manual e5 aplicación

Introducción 5

Concepto 12

Referentes 15

Inspiraciones y 39elementos formales

Moodboard 43

Procesos 47

Photoshoot y video 51

Evaluaciones 58

Conclusiones 59

Referencias Bibliográficas 60

INDICE

Este escrito conforma la continuación de la investigación realizada alrededor del video “BOX” donde a partir de los elementos expuestos anteriormente, dirigimos parte de esta búsqueda hacia un nuevo concepto, robótica y sueños lucidos. El propósito de este manual es proyectar una idea clara sobre cómo se pudo llegar a recrear la mente de un robot a través de un nuevo discurso estético, utilizando definiciones, elementos teóricos, nuevos referentes visuales, técnicos y por último, remitiéndonos a las especificaciones de la experiencia física y mental que tiene como objetivo la inmersión del espectador en una realidad virtual mágica, proyectada desde el espacio infinito tridimensional presente en un estado consciente.

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Estudio y punto de origen hacia la proyección física y manipulación mecánica de robots, estos seres se encuentran a disposición y servicio del humano siendo este su padre y creador, quien configura una serie de normas inquebrantables que buscan la perfecta comunión entre el hombre y la máquina.

1. Un robot no puede permitir que un humano sufra daño

2. Debe obedecer todas las ordenes humanas, menos las que pongan en riesgo a su dueño o creador.

ROBÓTICA

Ser codificado como una entidad física y virtual con un nivel de inteligencia superior programable regido bajo las tres leyes de la robótica, sigue una serie de conexiones mentales entre comandos y órdenes para cumplir tareas humanas. El robot conforma un nuevo medio, es una extensión humana, ya sea desde una construcción mecánica o desde una proyección virtual a través de una pantalla y una serie de sonidos que construyen esta relación entre humano- máquina.

Gracias a esta creación el humano ha buscado en las últimas décadas realizar una mímesis de su fisionomía y pensamiento en Androides o humanoides, tomando como recurso la inteligencia artificial humanizando al robot desde un interior mecánico a una apariencia de carne y hueso, una mente binaria por una manifestación frágil y sentimental en un momento especifico.

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“La magia es un ensueño en vigilia” -Sigmund Freud

Es una conexión mental, real e imaginaria que permite realizar intercepciones con otras realidades presentes en estados de ensoñación los cuales pueden ser , la vigilia como el soñar despierto y no concebir un reposo total, el sueño consciente donde el individuo sabe que está soñando transforma la realidad y linealidad de la experiencia de su sueño, o el estado de parálisis donde el soñador pierde el control de su sueño y viaja mentalmente por medio de alucinaciones ya sean directas o inducidas. La representación del sueño es reconocible desde la información de un mundo parcializado, el cual se asume como el ambiente cotidiano o normal. En la vida robótica el universo humano está codificado por medio de secuencias binarias, interruptores y ordenación numérica, puesto que el cerebro de un robot tiene una morfología fractal, es decir un todo a partir de miles de secuencias lineales.

Es una conexión mental, real e imaginaria que permite realizar intercepciones con otras realidades presentes en estados de ensoñación los cuales pueden ser , la vigilia como el soñar despierto y no concebir un reposo total, el sueño consciente donde el individuo sabe que está soñando transforma la realidad y linealidad de la experiencia de su sueño, o el estado de parálisis donde el soñador pierde el control de su sueño y viaja mentalmente por medio de alucinaciones ya sean directas o inducidas.

La representación del sueño es reconocible desde la información de un mundo parcializado, el cual se asume como el ambiente cotidiano o normal. En la vida robótica el universo humano está codificado por medio de secuencias binarias, interruptores y ordenación numérica, puesto que el cerebro de un robot tiene una morfología fractal, es decir un todo a partir de miles de secuencias lineales.

REALIDADVIRTUAL

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Así como el robot en teoría está al servicio del ser humano, la magia inevitablemente se encuentra al servicio de los sueños, puesto que al adentrarse en una realidad virtual se crean fantasías que no tienen una explicación concreta, simplemente se proyectan como universos paralelos basados en imaginarios de juegos mentales. En la dimensión mental robótica los 5 principios mágicos posiblemente se transcriben de otra manera:Transformación: Traducción de información humana a códigos registrados mentalmente gracias a la configura-ción de datos humanos.Levitación: Tensión entre el robot heroico (obediente) y el robot villano (rebelde), fuerzas y anti fuerzas, la suspen-sión de elementos como secuencias de tiempo y espacio entre cielo y tierra.Intersección: Conexión o puente entre el mundo real y racional y el mundo virtual e imaginario.Teleportación: Dejar de estar presente mentalmente en un sitio físico para trasladarse a una dimensión virtual.Escape: Transición entre el sueño lúcido consciente al mundo real o normalizado.

5 PRINCIPIOSMÁGICOS

Las bases conceptuales de robótica y sueños lúcidos conforman el punto de partida de la narrativa y discurso estético de la aplicación, la organización de los elementos anteriormente expuestos llevan a una construcción poética donde se evidencia:

Humano, como creador y mago (predicado)

Robot, como el sujeto y la creación (sujeto)

El sueño robótico como la dimensión donde la magia acontece, haciendo parte de la experiencia (verbo).

CONCEPTOGENERAL

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REFERENTESTEÓRICOS

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Isaac AsimovEs uno de los exponentes más importantes de la literatura de cien-cia ficción, autor de sueños de robot, visiones de un robot y yo robot entre otras obras, es el crea-dor de las tres leyes robóticas. En sus escritos maneja una estructura narrativa lineal bastante descriptiva y llena de tecnicismos donde plasma la vida de los seres humanos en compañía de los robots, también habla de la dimensión neurológica de los robots, procesos de funciona-miento y conexiones mentales de máquinas inteligentes por medio de fractales. Gracias a la información encontrada en sus textos, se puede realizar una aproximación teórica alrededor del sueño lucido robótico.

Asimov, I. Isaac Asimov , retrato. Recuperado el 2 de marzo de 2014 de http://www.corazonliterario.com/wp-content/uploads/2014/01/asimov.jpg

16

Amber Case “We are cyborgs”Antropóloga especializada en cyborgs, durante esta conferencia plantea una tesis alrededor del nuevo homosapiens inmerso en el mundo de la tecnología donde su extensión no es necesariamente el robot como la máquina robusta de ciencia ficción. Somos cyborgs porque utilizamos el mundo virtual para crear una versión de nosotros “digital self” que proyectamos por medio de una red social o un sitio web, esto asociado al hecho de estar conectados y recibir informa-ción a través de una pantalla como realidad virtual que a su vez recrea realidades paralelas.

Case, A. (2010). Amber Case “we are cyborgs” TED talks (videograbación). Recuperado el 2 de marzo de 2014 de http://www.ted.com/talks/amber_case_we_are_all_cyborgs_nowCase, A. (2010).

Case, A. (2010). Amber Case “we are cyborgs” TED talks (videograbación). Recuperado el 2 de marzo de 2014 de http://www.ted.com/talks/amber_case_we_are_all_cyborgs_nowCase, A. (2010). 17

REFERENTESNARRATIVOS

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2001, odisea en el espacio (1968)Un mundo inmerso en la vida moderna y espacial controlado por robots, la automatización de tareas y la revela-ción de la máquina contra las leyes de la robótica, refleja el antagonismo del sueño de la máquina y la batalla con el ser humano por la primacía del robot sobre la vida de su creador.

McCail, R. (2001). A space Odyssey. Recuperado el 28 de ferbero de 2014 de https://24.media.tumblr.com/ddbef6e53e1c6d68c24cdefa0622c1cd/tumblr_mo7015k8qW1qezj1no1_500.jpg

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m9wxdnAE2G1qdeqafo1_500.jpg

Kubrick, S. (2001). A Space Odyssey. Recuperado el 28 de febrero de 2014 de https://24.media.tumblr.com/cd173ad1478

9ccf03b1ce93ea9221d47/tumblr_mjc5rqFIvY1rz6vhco1_500.png20

Blade Runner (1982)En una realidad distópica y hostil no muy lejana de nosotros, se genera una tensión entre seres artificialmente “huma-nos” y androides o replicantes, los cuales debido a su falta de empatía o manifestación emocional y mayor fuerza luego de servir al ser humano para facili-tar sus tareas se convierten en una ame-naza robótica.

Scott, R. (1982) Blade Runner. Reucperado el 28 de febrero de 2014 de http://3.bp.blogspot.com/EIxjwopOQjU/UNqwJEbZ2II/AAAAAAAATKc/Wv5aVhLDrtQ/s1600/Blade-Runner-meets-Cryengine-04.jpg

Scott, R. (1982) Blade Runner. Reucperado el 28 de febrero de 2014 de http://www.artbypavel.com/wp-content/uploads/2008/04/blade_runner_tribute_070408.jpg

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Matrix (1999)La inmersión del ser humano (hacker) en la realidad virtual inducida, la capacidad de sumergirse y tele transportarse a través de una combinación de elemen-tos infinitos lineales y codificados bajo los números binarios, remitiendo al ser humano en un dimensión paralela al mundo real como parte de la experiencia de un sueño lúcido y el viaje informático.

Wachowski, A (as The Wachowski Brothers) , Wachowski, L (as The Wachowski Brothers).(1999). Matrix. Recuperado el 28 de febrero de 2014 de http://3.bp.blogspot.com/CEf823qwXsM/UO875l18YNI/AAAAAAAAA6M/Mn5s4WPrZYw/s1600/matrix.jpg

Wachowski, A (as The Wachowski Brothers) , Wachowski, L (as The Wachowski Brothers).(1999). Matrix. Recuperado el 28 de febrero de 2014 de http://www.mundoesotericoparanormal.com/wp-content/uploads/2013/11/Matrix.jpg

22

Yo, robot (2004)La vida se convierte en una simbiosis entre el ser humano y robot, parece mantenerse en constante equilibrio, hasta cuando se causa un desorden en la terminal mental (cerebro) de los robots para invertir la lógica de las leyes robóticas y representar un sueño robó-tico dado desde un deseo de domina-ción y rebelión, lo cual lleva a recons-truir las tensiones que existen entre el ser humano y un exceso de inteligencia artificial que ponen en riesgo la vida y la prolongación de la raza humana.

Proyas, A (director y productor). (2004). Yo robot. Recuperado el 19 de febrero de 2014 de http://www.pruebayerror.net/wp-content/uploads/2012/06/Yo-Robot.jpg

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Surrogates (2009)En un futuro no muy lejano se proyecta un mundo donde el ser humano vive bajo las máquinas y se aleja del contacto con otras personas para vivir en la realidad virtual de un mecanismo que se representa como un sustituto, el sustituto es una simulación y una mímesis física de cada ser, perfecta-mente diseñado bajo los caprichos de su dueño humano realizando sus actividades cotidianas con una mayor e�ciencia, siendo un organismo inteligente y desape-gado de todo sentimiento. Mostow,J (director) y Hoberman, D; Lieberman, T; Handelman, M (productores). (2009). Surrogates. Recuperado el 23 de febrero de 2014 de Surrogates.

http://www.globalfuturist.com/images/stories/surrogates_movie.jpg

Mostow,J (director) y Hoberman, D; Lieberman, T; Handelman, M (productores). (2009). Surrogates. Recuperado el 23 de febrero de 2014 de http://www.sci�cool.com/images/2009/07/new-surrogates-movie-7.jpg

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Referentes conceptuales

REFERENTESESTÉTICOS/CONCEPTUALES

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Iván NavarroEl juego entre la unión de la luz y su re�ejo sobre la super�cie de un espejo recrea escenarios lineales que generan sensaciones de profundi-dad e invitan a la exploración de espacios repe-titivos que gracias a un cambio cromático se mezclan con una apariencia mágica, siendo este un principio de la aplicación formal de box, la in�nidad lineal y la multiplicidad lumínica.

Iván Navarro. (2011). Shelter. Recuperado el 6 de febrero de 2014 de http://bbq.lv/maksla/debesskrapji_

spogulos#.UwLUinlZxow

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Iván Navarro. (2006). Reality show. Recuperado el 6 de febrero de 2014 de http://www.we-need-money-not-art.com/archives/16362

28

Yayoi Kusama “Field of light” e “infinity mirrored room”Construcciones geométricas y sistemas lumíni-cos suspendidos aleatoriamente en una dimen-sión donde el espectador queda inmerso en un eterno campo de luz, creando nuevos mundos donde la magia se materializa en atmósferas virtuales las cuales remiten a una experiencia intersubjetiva donde el individuo construye visualmente realidades paralelas a su cotidiani-dad, siendo esta una abstracción que nutre conceptualmente la sensación de sueño lúcido.

Yayoi Kusama . (2012). Fire�ies on water. Recuperadoe l 2 de marzo de 2014 de http://3.bp.blogspot.com/FTbh6btEoMs/UDoN0XqvIfI/AAAAAAAAEok/1iWTPwn2N2k/s1600/IMG_3767.JPG

Yayoi Kusama . (1994). Love forever. Recuperadoe l 2 de marzo de 2014 de http://theredlist.com/media/database/�ne_arts/artistescontemporains/japon/yayoi_kusama/013-yayoi-kusama-theredlist.jpeg

29

Olafur EliassonLa transformación entre el volumen comple-to e incompleto, la proyección e intersección de sombras que juegan con la dirección de la luz y sus diversas direcciones bajo un espejo, componen un cruce y variación entre el mundo real y los espacios lineales, fractales e imaginarios, materializando un puente formal entre ambas realidades.

Olafur Eliasson. (2010). Innen Stadt Aussen. Recuperado el 8 de febrero de 2014 de http://berlinromexpress.com/tag/olafur-eliasson/

Olafur Eliasson. (2002). Your Spiral View. Recuperado el 8 de febrero de 2014 de http://�tztopia.wordpress.com/tag/your-spiral-view/

30

Suryummy Laser cave prototypeLa dimensión in�nita de la luz deja de permanecer inmóvil para convertirse en una entidad con movimiento propio, al tener esta facultad el cubo da las formas y las variaciones de luz que comunican o pueden llevar al espectador a otro estado e interpretación diferente de lo que antes se encontraba en reposo, a partir de estas variaciones BOX también se expone como un conjunto de panta-llas o zonas virtuales que le dan dinamis-mo a las formas y se sumergen en el contexto real del ser humano, mostran-do así la relación entre humano- meca-nismo (máquina).

Suryummy (2010). Laser Cave Prototype. Recuperado el 19 de febrero de 2014 de https://vimeo.com/6433165


31

Brigitte KowanzEntre el plano y el cubo divergen diferen-tes proyecciones que se remiten a una misma fantasía mental donde las formas pueden convertirse en una extensión tanto de la luz sobre el plano como una prolongación óptica de quien está obser-vando, esta dialéctica es presente en la situación del sueño consciente y la proyección de las formas dadas por medio de un robot o mecanismo virtual. En cuanto a componentes formales y técnicos, la construcción del cubo como zona mágica lumínica que condensa las formas y sus variaciones es un claro referente presente en la aplicación de BOX.

Brigitte Kowanz. (2011). now I see. Recuperado el 2 de marzo de 2014 de http://vendor.co.jp/blog/images/kowanz%20g.jpg

Brigitte Kowanz. (2011). now I see. Recuperado el 2 de marzo de 2014 de http://www.chinadaily.com.cn/photo/images/attachement/jpg/site1/20100

626/0022190dec450d8fbba23a.jpg

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REFERENTESMUSICALES

35

Karlheinz Stockhausen “Cosmic pulses”La variación de sonidos electro acústicos entre sensaciones sonoras graves, pesadas, fragmentadas e hipnóticas de este compositor crean confusión en quien la escucha, hay elementos repetitivos que se asimilan los comandos sonoros de un robot mezclado con un poco de misterio, estos elementos fueron en parte una inspiración sonora para la producción de una pieza de audio que gene-rara inmersión en el espectador a la hora de apreciar la instalación o montaje.

Stockhausen, Karl (2011). Cosmic Pulses. Recuperado el 11 de marzo de 2014 de http://www.stockhausen.org/cover_cd_91.jpg

36

Phoenix “Love like sunset”Los sonidos de los sintetizadores recreando los bajos de este track generan efectos de inmer-sión en cuanto al estar en un espacio en el cual el espacio in�nito recreado se perciba como una entidad magna, la cual tiene el poder de narrar visualmente un sueño y remitir a la persona que la observa a realidades paralelas, o bien comunicar la recreación de un sueño lucido robótico.

Phoenix (2009). Wolfgang Amadeus. Recuperado el 11 de marzo de 2014 de http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/9/94/Phoenix_-_Wolfgang_Amadeus_Phoenix.png

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INSPIRACIONES39

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vvPROFUNDIDAD

MOODBOARD43

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Bot & Dolly (productor y director). (2013). BOX [Cinta cinematográfica]. Estados Unidos. Iván Navarro. (2011). Shelter.James Turrell. (2013). Chiara Ferrari Studio. Thilo Frank. (2013).El Fénix está más cerca de lo que parece.Salvador Dalí. (1952). Galetea of the Spheres.Maker, C. (1963). La jeteé.

PROCESOS47

Bocetación y pre-maquetaEl primer planteamiento alrededor de la aplicación de robótica y sueños lucidos fue crear una experiencia en la cual a través de la abstracción de los referentes vistos tanto en la investigación como en este proceso, el espectador estuviera inmerso en la narración estética del sueño lúcido robótico, siendo el robot la pantalla y la fuente de información de la variación de formas.

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FOTO/VIDEO51

BOX más que un performance digital y una demostración de avances tecnológicos conforma un universo donde se des-pliega la curiosidad humana por interactuar en nuevas dimensiones. La magia como trasfondo del desarrollo de este video reconstruye narrativas visuales que se han dado a lo largo de la historia del arte y la tecnología. El análisis de los componentes formales, conceptuales y estéticos de BOX sugiere nuevos campos de exploración en el espacio y en el concepto mágico, aplicables a una dirección creativa.

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EVA

LUA

CIÓ

N Luego de realizar una construcción teóri-ca, estética y conceptual alrededor del video de Bot & Dolly “Box” esta se com-plementa con el planteamiento de un nuevo concepto “robótica y sueños lúcidos” en el cual se extiende parte de la primera búsqueda para la materialización de esta aplicación en un espacio.Antes de llegar a la propuesta física, se tomaron algunas decisiones en cuanto a la abstracción de elementos formales vistos en el trabajo de los diferentes artistas presentados anteriormente y una re defini-ción de conceptos, puesto que el concep-to de aplicación a pesar de estar ligado con BOX tenía diversas significaciones, entonces realizamos un proceso macro donde investigamos todas las manifesta-ciones tanto de robótica como de sueños lúcidos y las fuimos simplificando hasta llegar a una poética o discurso estético menos literal de este concepto sin dejar de lado la misma raíz.Considerando el montaje físico como la condensación de todos los elementos vistos en la investigación y esta segunda parte, consideramos que logra comunicar el concepto y tiene una buena relación con

los elementos estéticos de BOX sin conver-tirse en una representación vacua, puesto que todo el trasfondo que se narra en los documentos es el camino que tomamos para llegar a una abstracción del video mismo.Algunas falencias se presentaron en la puesta en escena, las fallas recaen en el desarrollo técnico de la instalación en el espacio. Por un lado, encerramos el espa-cio cuando este no era necesario y no se manejo con suficiente técnica la instalación de las telas que recubrían el espacio del cubo, por otro lado la sincronización del movimiento de las luces con la música (mago de oz) no genera la sensación espe-rada en los espectadores, puesto que se interpreta en alguno de ellos como “una pesadilla robótica”. Sin embargo gracias a esta experiencia entendimos que la socialización y la presentación de un concepto materializado requieren un proceso riguroso técnico sobre todo con las especificaciones antes de instalar cierto elemento o material, tam-bién las diferentes opiniones retroalimentan lo que realmente comunica la creación de este escenario.

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CO

NC

LUSI

ÓN

El ser humano, rey de la cadena evolutiva con un nivel de raciocinio mayor a sus antecesores animales, decide impri-mir y prolongar no solo su cuerpo sino su inteligencia en máquinas y artefactos que se convierten en mímesis o imita-ciones perfectamente diseñadas, las cuales decide llamarlas como “robots” que al ser creados viven al servicio de su creador codificando el mundo de los humanos a través de números y secuencias lineales infinitas.

La aplicación de BOX conforma la infinidad a través de un universo paralelo, la cual es una ruptura de la visión de reali-dad cotidiana, así mismo toca la noción de viaje mental, más conocido como sueño y en un estado consciente este se convierte en un sueño lúcido que rompe la temporalidad inmediata del individuo, sin alguna explicación exacta, solo cuestión de magia.

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BIBLIOG

RAFÍA

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