Clara Coria

� El amor adopto distintas expresiones:

� Amor platónico

� Amor pasión

� Amor cortés

� Amor romántico

� La mujer ocupaba el lugar de objeto SER OBJETO DEL DESEO DE OTRO.

��““CajoneoCajoneo” : deriva de la palabra cajón y hace referencia a un comportamiento evitativo por el cual las personas tienden a guardar dentro de un cajón aquello de lo cual no quieren ocuparse por el momento o desean “hacerse las distraídas”

� Hay distintas formas de cajoneo:� Acomodarse forzadamente al gusto ajeno

� Privilegiar exclusivamente los anhelos del ser querido

� Esconder lo más auténtico de la propia personalidad

¿Total, qué te cuesta?

-“amor satelital” no es cierto que una pareja sea un “solo individuo”, ni media naranja.

-Cuando un miembro de la pareja se instala como satélite del otro, se produce un grave corrimiento del propio eje.

-Es el mayor cajoneo de todos.

�“… que de poco le servía el amor de un hombre que no pudiera aceptarla como era. Y no estaba dispuesta a engañarlo favoreciendo expectativas que nunca satisfaría, ni tampoco a engañarse diciéndose que , con poco de esfuerzo, tal vez no le vendría mal aprender a coser ya que eso siempre es útil. Mucho menos estaba dispuesta a mentir como habrían hecho otras mujeres en su caso”

� No nos referimos a costos económicos sino a las inversiones humanas (afectivas , de tiempo,…) asumidas por mujeres y que han llegado a ser elevadas a la categoría de virtudes y que están terminando siendo atribuidas casi con status biológico a la condición femenina.

� Resulta evidente que el modelo de amor maternal ha sido trasladado al vinculo de pareja. Y es utilizado para encubrir los costos.

� Los costos fueron convertidos en “condiciones naturales femeninas” que terminan resultando obvios para todo el mundo y en consecuencia invisibles.

�Soft maternal: es un modelo de amor materno-filial. Este modelo forma parte de un mandato social que resulta reforzado por las practicas de crianza asumidas por las mujeres.

�Se produce una identificación que une el amor con los cuidados. Amor y cuidados terminan siendo una misma cosa, tanto que el amor termina expresándose a través de los cuidados y los cuidados adoptan las formas

del amor.

� Impregna al género femenino y termina haciendo de las mujeres madres vitalicias al servicio de cuanto ser humano despierte sus buenos sentimientos.

� Las mujeres se convierten en madres de sus amantes. Perdiéndose la oportunidad de instalarse frente a sus parejas en un vinculo de pares.

� Sus parejas son “niños grandes”

� Naturalización de los privilegios

masculinos y de los servilismos femeninos como soporte de una relación de adultos.

� Frecuente idea de que en el amor para ser feliz es necesario hallar “la otra mitad”, con la cual estaríamos completos y plenos.

� El amor está presentado como un sentimiento profundo de encuentro consigo mismo, cuya culminación es recuperar nuestra propia y completa identidad. Poder ser todo lo que somos y lo más plenamente felices.

“el amor es lo que le hace sentir uno con el otro, pero no debemos confundir eso de sentirse junto con otro a “fundirse” con el otro, y terminar confundiéndose en el otro”

“una pareja que se ama bien son una sola cosa”

� Para la mujer el amor de pareja suele ocupar el eje central de satisfacción, llegando incluso a ser considerado por ellas mismas como la fuente “natural”de satisfacción femenina.

� Para el hombre el amor no suele ser la única fuente de satisfacciones ni tampoco el lugar reconocido socialmente como de dominio masculino.

� La idea acerca de que el “verdadero amor ”consiste en “fundirse uno con el otro” aparece mucho más en el imaginario femenino que en el masculino.

�Maldades femeninas: quieren convertirla en una condición genética, pero en realidad es una construcción social → quieren mantener a las mujeres prisioneras de culpas inexistentes.

�Hay que hacer hincapié en que estas situaciones se ve de diferente manera en los hombres que en las mujeres.

�HOMBRES → Travesura.

�MUJERES → Maldad.

� Transgresión social: Es el motivo que entrampa a las mujeres en la culpabilidad.

� Es ir más allá de los limites dentro de los cuales cada grupo tiene su moral oficial → quien transgrede esas reglas o normas es MARGINADO.

� Sexuada → La transgresión masculina está mejor aceptada que la femenina.

� Responsabilidad vitalicia:Sentirse culpable de por vida de todo aquel con quien tuvimos un vinculo afectivo de importancia → se remonta al vinculo materno- filial.

� ¿ Qué relación hay entre la responsabilidad vitalicia surgida del vinculo materno- filial y la de tantos amores que protagonizan tantas mujeres?

� La responsabilidad ahora ya no solo recae en los hijos sino que también recae en sus parejas.

� Cuando las mujeres dejan de seguir los roles que están establecidos por norma en la sociedad se sienten malas y culpables.

� Acto de Amor→ Ceder a las demandas masculinas aunque no se esté de acuerdo con ellas ( hacemos esto para no verlos a ellos con malas caras )

� Son actos que tienen que ver más con el temor que con el amor.

� ¿ A que le temen las mujeres ?Temor al desamorTemor al abandono

� El amor como entrega absoluta e incondicional no tendría nada de malo sino fuese tomada como lo que es “ una hermosa fantasía “

� Querer mantener ARMONIA a cualquier precio → perder lo que querías proteger.

� Los conflictos no necesariamente llevan al desamor ni la armonía lleva necesariamente al amor.

� El amor es un sentimiento individual que cada persona comparte libremente con otra.

� Los hombres y las mujeres entendemos la falta/fin del amor de formas diferentes.

� Las mujeres esperamos que el amor venga a nosotras disfrazado de varón, esperamos ese “príncipe azul” que de sentido a nuestra vida.

� Para las mujeres cuando acaba/muere el amor sentimos como si se rompiese nuestra capacidad de amar, como si nunca más pudiésemos volvernos a enamorar.

� Una mujer que deja de ser amada queda en una supuesta situación de vaciamiento afectivo producido por el que “le rompió el corazón”.

� Esto adquiere un significado trágico que se evidencia de dos formas muy diferentes en hombres y mujeres:� Mujeres: fantasean con morir o quitarse la vida

� Hombres: se hiere su orgullo, pero nunca atentan contra su vida

� “si hay que matar a alguien será a ella, la supuesta malvada que no correspondió a su amor”

�Ellas tienden a victimizarse a si mismas, ellos en cambio, buscan otras formas de descargar su frustración.

�Ante el desencuentro amoroso la mujer siente un gran vacío, soledad y una fuerte dependencia del hombre.

�La dependencia afectiva en la que quedan muchas mujeres hace buscar nuevos compañeros para seguir el camino que no son los adecuados.

�A veces vemos este suceso como un castigo personal “como lo he hecho mal me lo merecía”.

�Muchas mujeres responden a la teoría de la plastilina, es decir , se acomodan a los deseos del amante aceptando un modelado del cual enorgullecerse. “porque te amo seré como deseas”

¿ de dónde viene eso de querer cambiar al otro que no quiere cambiar, si lo que nos gustó de ese otro fue lo que vimos al conocerlo?

� Es ejercida mayoritariamente por mujeres.

� Hacen del aguantar una virtud sin darse cuenta que solo favoreceal otro

� Aguantar por amor es un contrasentido

� Muchas mujeres en su afán por amar y ser amadas disfrazan el aguante con galas del amor.

� Las mujeres aguantan cualquier cosa para preservar el amor y es así como a menudo terminamos perdiéndolo.

� Algunas aguantan por conveniencia, por temor a la soledad o por dependencia, pero eso nada tiene que ver con el amor.

� Esta dimensión perversa del aguante a logrado instalarse muy “naturalmente” en la subjetividad femenina.

� Muchas mujeres cumplen el rol de madre en sus relaciones de pareja, donde el amor de pareja se construye a imagen y semejanza del amor maternal.

� El amor materno filial es un modelo equivocado cuando se aplica fuera del círculo que le corresponde.

�El amor no es como nos contaron…ni como lo inventamos se acerca a la realidad de las mujeres.

�Este libro nos a ayudado a pensar de forma crítica sobre aspectos que antes ni siquiera habíamos valorado.

�Nos ha servido para valorar y aprender

a poner “remedio” a situaciones en

las que las mujeres se encuentran infravaloradas.