magia positiva o negativa segÚn las tablillas de...

Magia positiva o negativa 1

MAGIA POSITIVA O NEGATIVA SEGN LAS TABLILLAS DE EMBRUJAMIENTO

Palma 30 sept. 2017

12.30-14,30 Centro Asociado a UNED

Dra. Ana Mara Vzquez Hoys

IllesBalears


AGRADECIMIENTO

Al Centro Asociado a UNED por su amable invitacin a estar hoy con ustedes, a su director

D. Miguel ngel Vzquez y a todos los alumnos matriculados


SUMARIO

. 1.QU ES MAGIA. MAGIA O RELIGIN

2.CLASES DE MAGIA 3.PRINCIPALES DIOSES DE LA MAGIA

3.ELEMENTOS MGICOS: SONIDO, NUDO, REPETICIN 4.AMULETOS Y TALISMANES.

5.CONCLUSIONES 6.BIBLIOGRAFA

INTRODUCCIN. Por qu estos estudios. Las fuentes para su estudio.

Mi Tesis Doctoral y varios artculos de la revista Hispania Antiqva y una Historia de EspaaLuego mi Tsis Doctoral desapareci. Pero ya es otra historia.Mi pgina web de UNED y mi biografia en espaol e ingls en Wikipedia

1.1977 'La religin romana en Hispania. Anlisis estadstico I', en Hispania Antiqua VII, Valladolid 1977, pp. 4-45

2.1979 'La religin romana en Hispania. Anlisis estadstico II', en Hispania Antiqua IX, Valladolid 1979, pp. 57-125

'La Religin romana en Hispania', Historia Universal de Espaa y Amrica. Ed. Rialp. Madrid, pp. 405-445 y 458-460. II


INTRODUCCIN. Por qu estos estudios

Adems de la documentacin sobre los dioses romano adorados en Hispania, empec a encontrar una serie de objetos , descritos y calificados como mgicos e hice un fichero aparte:Las fuentes que estudi son: Epigrafa. Inscripciones. 2.Arqueologa: Muy numerosa: Amuletos, talismanes, otros objetos mgicos,3.Fuentes literarias: Textos mgicos. Papiros, poemas etc...

Mi tesis doctoral-La religin romana en Hispania. Fuentes epigrficas, arqueolgicas y numismticas. Tesis Doctoral. Madrid, 1974 (Servicio de publicaciones de la Universidad Complutense) (2 tomos). Madrid 1982. Coleccin Tsis Doctorales. Universidad Complutense, Madrid, n 114/82.Depsito legal M-18177-1982.

http://www2.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/index.html


INTRODUCCIN. Por qu estos estudios y los primeros documentos que conoc:

TABLILLAS LATINAS DE EMBRUJAMIENTO: TABELLAE DEFIXIONUM

http://www2.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/MAGIA/TABELLAE/tabellae2_defixionum.htm

"Aspectos mgicos de la Antigedad III: La magia en las tabellae defixionum hispanas", Boletn de la Asociacin de Amigos de la Arqueologa 21, Junio 1985, pp. 35-45

a en las tabellae

...defixionum.htm

ASPECTOS MGICOS DE LA ANTIGEDAD III. LA MAGIA EN LAS

TABELLAE DEFIXIONUM HISPANASDra. Ana M Vzquez Hoys

"Aspectos mgicos de la Antigedad III: La magia en las tabellae

defixionum hispanas", Boletn de la Asociacin de Amigos de la

Arqueologa 21, Junio 1985, pp. 35-45.

https://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwiT0eCU2o7VAhVDUlAKHaJHDZMQFgg7MAQ&url=http%3A%2F%2Fwww2.uned.es%2Fgeo-1-historia-antigua-universal%2FMAGIA%2FTABELLAE%2Ftabellae1_defixionum.htm&usg=AFQjCNE9ztVvmw4dqyvyYilyWN7jmQlOOA






a en las tabellae

...defixionum.htm

Las

tabellae defixionum son pequeas tablillas, a menudo de

plomo, aunque a veces se encuentran de otros materiales (3), en las que fueron trazndose

...







Aspectos mgicos de la Antigedad III: La magia en las tabellae

...www2.uned.es/geo-1-historia-antigua.../TABELLAE/tabellae1_defixionum.htm

Es frecuente encontrar estos plomos mgicos en tumbas, pero no, como dice Almagro (20), puestos para los difuntos o al mismo tiempo que se hace el enterramiento, sino por un rito de necromancia. Los necromnticos explotaban (y explotan, puesto que estos encantamientos se practican an en Africa y Asia Menor) en su favor, la vieja creencia en los aparecidos, poniendo en funcionamiento la fuerza que se atribuye a los fantasmas y la creencia de que, en cierto modo, los difuntos continuaban viviendo en la tumba.



Ana Mara Vzquez Hoys. Historia de las religiones antiguas. Editorial: Madrid, 1995. UNED Ediciones. N

pgs: 539. ISBN: 84-362-3327-1.

Diana en la religiosidad hispanorromana. Tomo I. Las fuentes. Las diferentes diosas. Ed. UNED, Madrid 1995.

ISBN

84-362-

3327-1.Diana en la religiosidad hispanorromana. Tomo II. Roma, Cuenca y Segbriga. Ed. UNED, Madrid 1996.

ISBN

84-362-

3718-8.

ISBN

84-362-3717-X

(obra

completa).Trminos de magia y religin en el mundo antiguo. Ed. UNED, Madrid 1995.

ISBN

84-362-3308-5.

ANA MARA VZQUEZ HOYS. Arcana Mgica. Diccionario de smbolos y trminos mgicos. Madrid UNED, 2003.

(Coleccin Aula Abierta),Primera

edicin. ISBN: 8436242696. Carton

ilustrado. 25,5 x 18 cm. 606 pgs. A doble columna. Papel satinado. Profusamente ilustrado con 1034

fotografas en color y en blanco y

negro

Diana, diosa de la magiaHcate, PersfoneProserpinaHermes psicopompoEtc y bastantes artculos.

https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436233271https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436233271https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436237188https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436237188https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/843623717Xhttps://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436233085


. 1.QU ES MAGIA. MAGIA O RELIGIN

nombre femenino1.1.Conjunto de conocimientos y prcticas con los que se pretende conseguir cosas extraordinarias con ayuda de seres o fuerzas sobrenaturales."durante mucho tiempo los libros de magia y de alquimia estuvieron prohibidos"

El trmino magia se origina en griego y en latn. Proviene de

(pr. magea) en griego y magia,

magiae

en latn. A ambas lenguas lleg

como un prstamo del persa, ya que estos trminos tienen el significado de la prctica que realizaban los magos (en griego ,

pr. magus, magu

y magus,

magi

en latn). En ambos casos su concepto es hechicero, sacerdote persa ya que esta palabra designaba a los sacerdotes del mazdesmo, religin persa tambin conocida como Zoroastrismo. Religin que an hoy se practica en algunas regiones de Irn y la India.


.

2.CLASES DE MAGIA; BUENA o MALA, BLANCA O NEGRA

BUENA, BLANCA: Teurgia

o MALA, NEGRA: Goetia La

tergia (del

griego

) es una prctica

mgico-

religiosa

griega

que

consiste en la invocacin de poderes ultraterrenos,

ngeles

o

dioses, a fin de comunicarse o unirse a ellos atrayendo beneficios y cooperacin espiritual.

Usa operaciones rituales, de carcter ceremonial posturas

idirigidas

con precisin y solemnidad

que utilizan smbolos o frmulas de sentido analgico, que son adaptados para atraer la energa sobrenatural deseada. Los smbolos, las posturas y el lenguaje utilizados no deben ser necesariamente comprensibles y tampoco debe ser conocido racionalmente. Los mismos nombres de las entidades invocadas son en lengua brbara o en una lengua antigua o desconocida por los practicantes. La eficacia del ritual depende de la tica y la suspensin de la psiquis

y

racionalidad humana a fin de conseguir la activacin de los elementos psquicos superiores que reciben la energa divina.


. 5.AMULETOS Y TALISMANES.

ANA MARA VZQUEZ HOYS. Arcana Mgica.Diccionario de smbolos y trminos mgicos. RM76538b.

Madrid,

Universidad Nacional de Educacin a Distancia (Coleccin Aula Abierta), 2003. Primera edicin. ISBN: 8436242696. Carton

ilustrado. 25,5 x 18 cm. 606 pgs. A doble

columna. Papel satinado. Profusamente ilustrado con 1034 fotografas en color y en blanco y negro.


9. BIBLIOGRAFA

-Diccionario de smbolos y trminos mgicos. Ed. UNED, Madrid 1993.

ISBN 84-362-2997-5.

-Introduccin a la Arqueologa III. El II milenio en el Prximo Oriente. Ramn Areces, Madrid 1989.

ISBN

84-87191-06-1.

-Introduccin a la H

Antigua I. Prximo Oriente y Egipto. Madrid, Cuadernos de la UNED 018, 2

ed. 1989.

ISBN

84-362-2457-4.

-La religin romana en Hispania. Fuentes epigrficas, arqueolgicas y numismticas. Tesis Doctoral. Madrid, 1974 (Servicio de publicaciones de la

Universidad Complutense) (2 tomos). Madrid 1982. Coleccin Tsis Doctorales. Universidad Complutense, Madrid, n

114/82.Depsito legal M-

18177-1982.-Historia de Roma I. La Repblica Romana. Madrid, Ed. UNED, 2002.

-Arcana mgica

: diccionario de smbolos y trminos mgicos. Madrid, Ed. UNED, 2003.

ISBN

84-362-4269-6.

https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436229975https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436229975https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8487191061https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436224574https://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/8436242696


Bibliografa

http://ojs.diffundit.com/index.php/revtoxicol/article/view/5/4

Dubler

CE (1959) La Materia Medica de Dioscrides. Transmisin medieval y renacentista. Barcelona, Tipografa Emporium.

Caro Baroja J (2003) Las brujas y su mundo, 13

edicin. Madrid, Alianza Editorial

Sim, L.(2005) Los tsigos de amor

en las novelas de Cervantes. Espculo Rev

Est

Lit

Univ

Complutense Madrid.

http://www.ucm.es/info/especulo/numero29/tosigos.htlm.

-Lpez Jimeno, A. Maldiciones erticas y otros encantamientos amorosos,La maldicin del amor, Creencias y supersticiones en el mundo clsico y medieval: XIV Jornadas de Estudios Clsicos de Castilla y Len.Len, 2000, ISBN 84-7719-818-7, pgs.

111-130.

-Lpez-Muoz F* , lamo C y Garca-

Garca P.

(2011):Tsigos y antdotos en la literatura cervantina: Sobre los venenos en la Espaa tardorrenacentista

Revista de Toxicologa, Vol. 28, Nm. 2.

http://ojs/


MAGIA POSITIVA O NEGATIVA SEGN LAS TABLILLAS DE EMBRUJAMIENTOAGRADECIMIENTOSUMARIONmero de diapositiva 4Nmero de diapositiva 5Nmero de diapositiva 6Nmero de diapositiva 7Nmero de diapositiva 8Nmero de diapositiva 9Nmero de diapositiva 10Nmero de diapositiva 11Nmero de diapositiva 12BibliografaNmero de diapositiva 14

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