louis bonald

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ITZEL GUADALUPE RAMÍREZ MIRANDA Louis Bonald

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Page 1: Louis Bonald

ITZEL GUADALUPE RAMÍREZ MIRANDA

Louis Bonald

Page 2: Louis Bonald

Louis de Bonald (1754-1850)

-Contradecía las ideas del iluminismo

-Doctrina religiosa y filosófica El hombre no adquiría el conocimiento mediante su razón individual, sino como ser social…

-Las realizaciones positivas no solo son de la sociedad, si no que también, sus errores son fallas de la época, no del hombre.

Page 3: Louis Bonald

Obra théorie du pouvoir (teoría del

poder)

Intenta probar los errores del

individualismo y la validez de

ideas tradicionales

Desarrolla su sociología; la libertad, la

igualdad no son abstracciones generales ni

resultados de la ley natural

Los derechos solo existen en

relaciones sociales

definidas y concretas

Page 4: Louis Bonald

Crítica a los iluministas

Palabras fuera del contexto social,

transformándolas en armas para la crítica

y la revolución

Condillac- ideas/lenguaje las ideas eran resultado de la experiencia sensorial y

que los hombres inventaron el lenguaje transformando

sus gestos y signos naturales en palabras

Page 5: Louis Bonald

BONALD•Ideas innatas•Conocimiento de la

verdad es innato en la sociedad y se transmite por el lenguaje

-Palabra, principal instrumento de la verdad•El hombre no invento el

lenguaje•Tiene un origen divino

-El lenguaje no surgió de la interacción social si no que precede a la sociedad.•El hombre nace en sociedad y se

convierte en parte de ella adquiriendo el lenguaje y la verdad social.

Page 6: Louis Bonald

Revelación, tradición y autoridad como bases de la verdad.

El individuo debe obedecer a la voluntad de dios sometiéndose a las tradiciones e instituciones domésticas, políticas y religiosas de la sociedad.

Si el lenguaje era invento humano, entonces la significación era arbitraria, convencional y podía cambiar

Si el lenguaje era un don divino, la palabra adquiría su significado de lo social tradicional, entonces no se podía conocer el significado por propia razón y sólo podía aprenderlos en relaciones sociales particulares.

Dios impuso el lenguaje, la sociedad y la autoridad

Page 7: Louis Bonald

Tres funciones que expresaban lo divino: Una voluntad general, Un amor general, Una fuerza general, logran el objetivo que es la conservación de los seres.

Rechazó la idea de contrato social; No hay ningún contrato, sino relaciones naturales (divinas) y necesarias.

La mejor forma de sociedad es la conducida por la monarquía

Bonald era un idealista del orden medieval que simbolizaba la perfección

Page 8: Louis Bonald

Crítica a la burguesía

Para el hombre en sociedad todo se reduce a producir para consumir y viceversa ; toda sociedad se divide en dos: productores y consumidores.

La familia agrícola puede alimentarse y proveerse a sí misma; no depende de otros hombres y sucesos sociales para asegurar su existencia permanente.Se respeta el orden natural y divino porque el padre es la autoridad.La agricultura unifica la sociedad

La familia industrial produce hijos que no sabe si mantendrá ya que depende del mercado. El padre, la madre y los hijos están aislados y la unidad familiar ha sido alterada.Impone una dura labor a los hijos, lo cual impide la educación y destruye la salud en un ambiente artificial.