los picapiedra de la safor: la cova de parpalló

Los Picapiedra de La Safor o la familia Parpi: Cómo vivía nuestros primero ancestros?¿Mejor o peor? Tu decidesPublicado el 21 agosto, 2014

Mientras el autobús me mecía por entre los campos de arroz ya en espiga de Sollana mi mente se pregun

nuestros antepasados, ¿sufrían la crisis económica presente? ¿La especulación sobre el suelo y la satur

la construcción? ¿El empobrecimiento de la agricultura les afectaba? ¿La falta de empleo obligaba a emig

jóvenes.

A estas preguntas tratamos de responder dirigiéndonos hacia una cueva prehistórica emblemática de Val

donde habitaba la familia Parpi, nombre derivado de la cueva en que habitaron como diminutivo de

Parpalló..

La Cova del Parpalló, de la falda meridional del Montgó, es uno de los patrimonios arqueológicos fundam

de Gandía y de la Comunidad Valenciana. Junto con el centro de interpretación

suyo de acogida constituye un medio inigualable de divulgación de nuestro patrimonio arqueológico.

Hacia allí nos dirigimos una treintena de guías oficiales de turismo (Apit) para conocer este interesante p

un tiro de piedra de Valencia y en un precioso valle rodeados del Montduver y La Safor e intentar dar

respuesta a estos interrogantes que se nos plantean.

El centro de visitantes posee una interesante aula didáctica que muestra el tipo de vida del

sapiens que habitó estos parajes hace más de 20.000 años: piedras, armas de caza y sobre todo reprod

de las tablillas, pues es la cueva de arte mueble prehistórico de Europa. Las tablillas originales se hallan

Museo Arqueológico de Valencia. La abundancia de restos de mamíferos y su silueta representada en tab

nos sugiere que la ocupación de la población no experimentó tasa de desempleo

plásticas como manera de potenciar las inquietudes artísticas por la población y quién sabe, quizá por las

autoridades.

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Tras ver el vídeo que narra el ambiente en que se desenvolvió la vida en un período de glaciación intensa

dirigimos al sendero local que accede al recinto de la cueva, vuelta a abrir hace solo un par de meses.

Al pie del sendero nos espera María, la historiadora que nos va enseñando los paneles explicativos que j

nuestro ascenso. María con talante pedagógico recomendable nos explica que hace 20.000 años el clima

Tierra era más frío y el mar había retrocedido unos kilómetros de su nivel actual, por lo que estábamos an

llanuras costeras bien irrigadas junto a montañas habitadas por osos, renos, caballos salvajes y corzos

nos diera que las habitara hoy en día algun conejo despistado o jabalí trapisonda. Lo cierto es que sus

eran lanzar flechas o piedras lo más lejos, atravesar un blanco y lo más perforar una fruta y no vivía el

bajo el imperio de la plutocracia o la necesidad de ser comprados por un multimillonario, como los clubs

nuestros días. Los bosques eran de tejos, arces y avellanos, con que se trabajaba la primitiva artesanía en

“era-antes-de-Ikea.. En sus proximidades destacan los restos prehistóricos de la Cueva de las Malladetes,

la residencia de verano de la familia Parpi.

Cuando nos aproximamos a la Cueva nos comenta que existían numerosas fuentes naturales que manab

la montaña y los hombres que habitaban la zona eran parte de una gran familia o clan, con su hábitat en

de Parpalló durante el más frío invierno y la de Mallaetes durante el caluroso verano, o sea que ya existía

de las dos residencias. Por cierto que el nombre de los Parpalló alude a un ave que durante la primavera

en su interior.

En la cueva nos comenta las campañas arqueológicas realizadas en varios veranos por Lluís Pericot, arqu

de la universidad de Valencia, para la extracción de millares de tablillas. Según se desprende de estas

excavaciones hoy se sabe que la parte este de la cueva sería utilizada para las tareas cotidianas mientras l

occidental de rechazo de instrumentos deteriorados o de restos de animales consumidos

conociera el arroz, pues si no, ya saben que plato prepararían con la caza. En el exterior posiblemente se

cabañas o tiendas, los adosados de la época.

Vestían ropa de cuero y pieles, todo hecho en casa y no en China, y usaban objetos de ornamento, para

fiestas o ceremonias o la presentación de sus hijas, como collares o pulseras hechos de conchas, caracole

madera o hueso. Seguramente casaban a sus mozas con jóvenes de la cuevas vecinas a donde las traslada

admitían a las señoritas de buen ver en el clan familiar, incluyéndose historias de salsa rosa y “aqui-hay-t

También realizaban alguna ceremonia de sepultura con ajuares, y se encontró un cráneo de una muchac

unos quince años, que no pudo ni acabar la escuela, sin la incineración hoy de moda por la crisis.

Lo más sorprendente es la interpretación de las tablillas muebles que representan todo tipo de fauna y ca


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Subiendo a la cuevaAscensión calurosa

Vista panorámica del chaletito

Vista del interior

se podía echar en el cocido prehistórico, además de señales onduladas y zigzagueantes, que tanto podrían

representar el agua del Mediterráneo como ensayos de dibujos de deberes del maestro al tierno infante. S

sentido es un misterio, ¿rituales propiciatorios o pactos con las divinidades seculares que habitaban

selvas? La cantidad de tablillas partidas por la mitad, procedimiento que interpretan los actuales erudito

algo voluntario, lleva a pensar en una especie de pacto entre nuestros Parpi y la divinidad, en la que cada

llevaba una o la mejor parte. Nosotros conocemos otros pactos entre miembros de los partidos o incluso l

tripartitos.

Regresamos convencidos de que la familia Parpi, la entrevistada, nos había ilustrado sobre un modo de v

ajustado al terreno y sin las migraciones que obligan a los jóvenes de hoy en día a recorrer toda Europa p

encontrar aposento, familia y trabajo.

Tomamos algunas instantáneas de nuestro equipo gráfico, que os ponemos a continuacón

Jvicente Niclós

Apit Valencia

Itineris


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Grupo de L.Pericot

Tablilla partida

¿Salmanandra triste o caprichos del agua?

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jose vicente Niclos

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