los movimientos sociales en la era de internet

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Los movimientos sociales en la era de internet Por: Paloma Botero Internet se ha constituido como una red global, una red que ha roto fronteras tanto geográficas como sociales. Es esa medida se ha convertido en un espacio para la multiculturalidad, las diversas alternativas de pensamiento y opinión, la democracia y la transversalidad de las relaciones. Así como una herramienta innovadora, eficaz y profundamente útil. Tal como el programa que lo auspicia, el programa posmoderno social, cultural, político, económico, etc. La globalización. La globalización se propone entre otras cosas crear una cultura global. Pensada sobre todo para garantizar una cooperación transnacional y incentivar un capitalismo más democrático y una democracia progresivamente más liberal. Una cultura pensada desde las entrañas del progreso, el capital y la competitividad. El paradigma al que nos vemos abocados supone el hecho de que las grandes potencias o los también llamados países del tercer mundo han hecho sus industrias, sus mercados, entre otras con base en la mano de obra barata de los países pobres, más conocidos como países del tercer mundo. Dado que los países pobres nos vemos supeditados a las disposiciones de los países colonizadores. Ya que somos capitalismos dependientes. Por lo cual, surge la cuestión de si acaso nos estamos refiriendo a globalización o a americanización.

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Los movimientos sociales en la era de

internet

Por: Paloma Botero

Internet se ha constituido como una red global, una red que ha roto

fronteras tanto geográficas como sociales. Es esa medida se ha convertido

en un espacio para la multiculturalidad, las diversas alternativas de

pensamiento y opinión, la democracia y la transversalidad de las relaciones.

Así como una herramienta innovadora, eficaz y profundamente útil.

Tal como el programa que lo auspicia, el programa posmoderno social,

cultural, político, económico, etc. La globalización. La globalización se

propone entre otras cosas crear una cultura global. Pensada sobre todo

para garantizar una cooperación transnacional y incentivar un capitalismo

más democrático y una democracia progresivamente más liberal. Una

cultura pensada desde las entrañas del progreso, el capital y la

competitividad.

El paradigma al que nos vemos abocados supone el hecho de que las

grandes potencias o los también llamados países del tercer mundo han

hecho sus industrias, sus mercados, entre otras con base en la mano de

obra barata de los países pobres, más conocidos como países del tercer

mundo. Dado que los países pobres nos vemos supeditados a las

disposiciones de los países colonizadores. Ya que somos capitalismos

dependientes. Por lo cual, surge la cuestión de si acaso nos estamos

refiriendo a globalización o a americanización.

En conclusión el mundo posguerra, posmoderno sueña con paraísos

perdidos en la inmensidad donde la tecnología remedie las acciones de un

pasado demasiado inmediato, un pasado del que todavía no logramos

despojarnos completamente en el escenario de un mundo convulsionado

quejado por la pobreza, la ignorancia, la violencia, huellas indelebles

inherentes al sueño de una razón liberadora pero profundamente enajenada

de la realidad humana y ante todo social

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