los mayas i de bachillerato c.c y l.l

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Proyecto de unidad Instituto: Aguas Ocaña Profesor: Melvin Quezada Alumnos: Andrea Madrid Karla Reyes Waleska Paz Erick Santos Marly Gallardo Asignatura: Historia De Honduras Tema: Los Mayas Curso: I Bachillerato Ciencias Y Letras Fecha: 14/05/2013 COL.SAN CARLOS, CHOLOMA, CORTES

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Page 1: Los mayas i de bachillerato c.c y l.l

Proyecto de unidadInstituto: Aguas Ocaña Profesor: Melvin QuezadaAlumnos: Andrea Madrid Karla Reyes Waleska Paz Erick Santos Marly GallardoAsignatura: Historia De HondurasTema: Los MayasCurso: I Bachillerato Ciencias Y Letras Fecha: 14/05/2013COL.SAN CARLOS, CHOLOMA, CORTES

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El antiguo imperio maya se extendía por Guatemala, Belice, parte de Honduras, El Salvador y los actuales estados mejicanos de Campeche, Yucatán, Chiapas y Tabasco. Podemos dividir su historia en tres importantes períodos: Preclásico, entre los años 1500 a. C y 317 d. C. cuando se empiezan a formar las primeras aldeas Clásico, desde 317 hasta aproximadamente el año 900. Se trata de un período de gran esplendor Postclásico, desde el año 900 hasta el 1696, que marca la llegada de los españoles. Empieza el declive del imperio.

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L A C I V I L I Z A C I Ó N M AYA E S T Á Í N T I M A M E N T E L I G A D A A S U E N T O R N O G E O G R Á F I C O , C O N S E LVA S H Ú M E D A S Y PA N TA N O S A S , C A D E N A S D E M O N TA Ñ A S V O L C Á N I C A S Y Z O N A S D E C L I M A M Á S F R Í O , C O N L A G O S Y R Í O S . L O S P U E B L O S Q U E E N E L P E R Í O D O P R E C L Á S I C O S E A S E N TA R O N E N E L PA C Í F I C O V I V Í A N D E L A A G R I C U L T U R A Y L A R E C O L E C C I Ó N , A U N Q U E S E S A B E Q U E TA M B I É N E M P E Z A R O N A C O M E R C I A R M U Y P R O N T O , S O B R E T O D O C O N S A L Y O B S I D I A N A .

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La población se repartía en pequeñas aldeas, con pocos

habitantes en cada una de ellas. No hay indicios de que se

estructurasen en una rígida jerarquía social, como hay

tampoco han quedado restos de edificios dedicados a

prácticas religiosas, con lo cual seguramente se servirían

simplemente de chamanes.

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Sin embargo, poco a poco a través de este período tan

dilatado en el tiempo, van apareciendo dos notas de gran

importancia: el nacimiento de una estructura social y la

invención de la escritura. Se empiezan a hacer

enterramientos en razón de la situación social, lo cual se

traduce en cuanto más alta es ésta, más lujoso es el ajuar

funerario que acompaña al cadáver a su última morada.

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A punto de terminar el período preclásico los asentamientos mayas

del altiplano y la costa del Pacífico empezaron a declinar ligeramente y

poco a poco fueron perdiendo población. Probablemente haya tenido

mucho que ver la erupción del volcán Ilopango, en el actual Salvador,

hacia el año 250 d.C. Muchas tierras se hicieron incultivables y esto

favoreció el desplazamiento de población hacia otros lugares, casi

siempre las zonas bajas del centro.

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En el período clásico, desde el año 250 hasta el 900, aparece

una estructura social más jerarquizada y se empiezan a construir

grandes edificios públicos, prueba de que existía una clase

administrativa de creciente importancia. En la cumbre de la

pirámide social estaba el rey, revestido de honores de dios, y al

que se le designaba con el título de ahau, y se le representaba en

los glifos honoríficos.

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En ocasiones las guerras se hacían simplemente para

conseguir cautivos, bien para realizar trabajos o para ser

sacrificados; aunque el mayor honor era lograr apresar y

sacrificar a un rey.

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Uno de los productos más destacado de la agricultura de los

mayas era el cacao, con el cual se comerciaba. La mayor parte

de los monumentos mayas que se conservan son de esta época,

y gracias a las estelas funerarias conocemos el nombre de

algunos de los gobernantes. Se trata de una época pródiga en

luchas y enfrentamientos entre las distintas ciudades, en busca

de una hegemonía.

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Por ello quizá abunden las canchas de juego de pelota, que eran de

carácter profundamente ritual, porque allí se ofrecía en sacrificio a

los cautivos. Lo que se conocía como altares eran grandes piedras

circulares, y se trataba más bien de marcadores centrales del juego de

pelota. En sus inscripciones se da cuenta de los resultados y de los

sacrificios que se llevaban a cabo.

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En realidad, terminando ya el período Clásico se dejan de tener noticias de la mayor parte de las ciudades mayas, y se entra en una etapa de decadencia. ¿Cuáles fueron las causas? No en todos los casos fueron las mismas, por ejemplo en el de Petéxbatun se trató de la pérdida de la guerra con Copán

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El periodo abarca, aproximadamente, desde el año 1000 hasta el 1697 y comienza tras el abandono de muchos de los centros teocráticos donde hasta entonces se había concentrado el poder. En esta época, los gobernantes tienen un marcado carácter militarista.

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Se dice que el gobierno maya era teocrático Porque era un gobierno ejercido directamente por dios o por los sacerdotes como sus representantes en el que recidian los poderes civiles y religiosos, los cuales estaban intimamente ligados.  La clase dirigente, una minoría, se sostenía de los tributos que le entregaban los campesinos y los artesanos. Su poder se extendía por toda una región, y lo ejercían a través de un sistema burocrático bien organizado que llegaba hasta los lugares mas alejados. Los funcionarios controlaban las actividades productivas, la vida material y espiritual de las poblaciones, alcanzando las obras publicas y santuarios ya referidos.

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Kukulkán es el nombre maya de Quetzalcóatl, personaje importante en el Período Posclásico de los mayas. Aquí lo vemos en un dibujo de un bajorrelieve de Yaxchilán.  Kukulkán es un nombre en maya yucateco que se puede traducir como Serpiente de Plumas. (maya: k'ukulk'an, 'pluma y serpiente') Los chontales de Tabasco lo llaman Mukú-leh-chan,  y es conocido como Gucumatz en la mitología quiché (quiché: Q'uk'umatz, 'serpiente emplumada')

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Chichén Itzá fue la capital del mundo maya desde el año

850, y su nombre significa “apertura de los pozos”, aludiendo

a los que abastecían de agua la ciudad. El edificio más

importante era el llamado Caracol, quizá porque dentro había

una escalera con esta forma. Es un templo dedicado al dios del

viento, que cumplía también una función astronómica.

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Había tres órdenes militares: jaguares, pumas y águilas. Se diferenciaban por sus insignias y los dibujos de sus escudos. Al principio la técnica militar era muy rudimentaria y predominaba la lucha cuerpo a cuerpo y el combate con espadas de madera rematadas en una punta de

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¿Cómo eran los mayas? Generalmente de baja estatura, de cabello

negro y tonsurado en la parte superior de la cabeza, y con pómulos

muy pronunciados. Como símbolo de belleza procuraban desde que

sus hijos eran bebés que su frente fuese aplanada y que tuvieran

miraba estrábica; y esto lo conseguían colgando en su cuna

pequeñas bolas para que las siguieran con la mirada.

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Solían tatuarse y tallar los incisivos para introducir trozos

de obsidiana. Los guerreros se pintaban la piel del cuerpo de

rojo y los sacerdotes de azul. Usaban narigueras y aretes en

los labios y las orejas. Los hombres llevaban taparrabos de

algodón, aunque en el caso de los nobles iba adornado de

plumas.

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Las mujeres llevaban el huipil, o vestido de algodón blanco, que

adornaban con bordados a punto de cruz. Se colocaban un pañuelo

en la cabeza. Llevaban tatuajes y pelo largo, que a veces se

pintaban de rojo. Los gobernantes se adornaban con

impresionantes tocados de pluma, pectorales, collares, pulseras y

gargantillas.

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¡Muchas gracias

por su atención!