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Los géneros literarios de la Biblia son la formade poner por escrito un acontecimiento, unpensamiento, una descripción o una narración.
El lenguaje oral y escrito han determinado unacolección de géneros y estilos literarios que hanpermitido a los autores, escritores, hagiógrafosy copistas de los textos sagrados poner porescrito una serie de acontecimientos quereflejan la historia de dos tradiciones, la judía yla cristiana.
Los géneros literarios que aparecen en la Bibliason muy variados.
Es necesario tener en cuenta sus propioscontextos y, de manera especial, la cultura yantropología en la que nacen y se desarrollanpara descubrir la intencionalidad de losdiferentes autores y el contenido de losmensajes que se transmiten.
Con el nacimiento del Nuevo Testamento y susredacciones, surgieron nuevos géneros que hastael momento no se habían dado: como son losEvangelios y los Hechos de los Apóstoles.
Se trata de descubrir el punto de inserción en la vida de la comunidad de cada unidad literaria así
como el contexto en el que los textos fueron escritos y las razones que influyeron y
condicionaron su redacción.
El objetivo principal del estudio de los géneros literarios era descubrir la
historia de las formas literarias o pre-literarias y su inserción en la vida social
descubriendo las fuentes de los escritos sagrados que han llegado
hasta nosotros en su redacción final y definitiva.
Hablar de géneros literarios en el
Nuevo Testamento es
hablar de partes o libros del mismo.
Los cuatro evangelios pertenecen y configuran al género evangelio; la amplia colección de cartas a las primeras comunidades cristianas
pertenecen y forman el llamado género epistolar.
De manera que la mayoría de los escritos del Nuevo Testamento son, por su propia naturaleza,
géneros en sí mismos.
En el Nuevo Testamento podemos hablar de géneros
literarios mayores:los evangelios, los Hechos de los Apóstoles, las cartas
y el Apocalipsis.
Dentro de cada uno de ellos podemos hablar de géneros
literarios menores o subgéneros.
Discursos, parábolas, acontecimientos históricos,
alegorías, milagros; y dentro de la literatura
epistolar tenemos himnos, cánticos, sentencias,
catequesis.
De los cuatro géneros neo-testamentarios, las cartas o literatura epistolar y el
Apocalipsis eran géneros ya existentes, que el Nuevo Testamento asume como parte de
su literatura.
Sin embargo, el género evangelio y el de los Hechos de los Apóstoles son géneros
nuevos que nacen con la redacción y composición del Nuevo Testamento.
Los evangelios y los Hechos son, por tanto, creaciones cristianas.
Géneros en el
Nuevo Testamento
Evangelios
Hechos de los Apóstoles
Apocalipsis
Tradición
doctrinal
Cartas
Tradición
histórica
Dichos proféticos ParadigmasDichos sapienciales
Dichos legislativos Comparaciones, Parábolas
Diálogos-disputa
Historias de milagros Narraciones históricas
"yos" Dichos de seguimiento
Agrupación de dichos
Historia de la Pasión Conjuntos narrativos
Fondos litúrgicos Fondos parenéticos
Himnos Confesiones de fe
Textos eucarísticos
Virtudes y viciosObligaciones
particulares
Deberes profesionales
El género, como su nombre indica, quieredecir: mensaje de salvación, buena noticiacomunicada oralmente.
Tiene como tema y contenido central lafigura de Jesucristo.
El género evangelio tiene la misión depresentar a Jesús como el Cristo, el Señory el Hijo de Dios.
Los evangelios pretenden dar testimonio dela fe, garantizar y afianzar la fe de loscristianos.
Las características que definen y determinan elgénero literario de la obra y que la hacensingular con respecto al resto de los escritos delNuevo Testamento tienen un especial interés porla tradición y encuentra en la predicación lamejor forma de su presentación doctrinal ytienen, también, una especial tendencia hacia suactualización.
Es un género singular que pretende hacer unaexposición y presentación ideal de la vida de lasprimeras comunidades cristianas a la luz y comoresultado de la doctrina evangélica.
A través de la experiencia y de losacontecimientos vividos por las primerascomunidades cristianas, el género literariopretende convertir su escrito en un modelo deconducta y ofrecer a otras comunidadescristianas nacientes un ejemplo a seguir y unaactitud a tener en cuenta.
De los veintisiete libros del Nuevo Testamento un total de veintiuno son cartas y pertenecen a ese género epistolar.
Se trata de una forma de escritura habitual en la literatura griega y que los primeros cristianos asumieron como propia a la hora de comunicar y transmitir el mensaje de Jesús.
La principal característica de este género reside en su estructura literaria.
Son escritos que siguen un esquema que, con leves modificaciones, se repite en todos ellos.
El esquema: Remitente, nombre deldestinatario, saludo inicial y fórmula de fe,cuerpo y contenido de la carta, acción degracias, saludos de despedida y bendiciónfinal.
Todas estas cartas eran, como su nombreindica, documentos escritos que sedestinaban a determinadas comunidades -los destinatarios- a las que una persona conautoridad apostólica -Pablo, Pedro,Santiago...- o atribuidas a ellos, escribe:
animando, exhortando o comunicando cualquier tipo de
mensaje escrito con la finalidad de poner en contacto a las diferentes
comunidades cristianas distribuidas por los diferentes lugares por los que los primeros creyentes predicaron el evangelio y fundaron comunidades
cristianas.
La novedad y característica más destacada del género literario de las cartas del Nuevo Testamento está en que, a pesar de estar
dirigidas a una comunidad en concreto, con un contexto determinado y con una
finalidad específica y, en la mayoría de los casos, puntual; al mismo tiempo, están
dirigidas a todas las comunidades cristianas de la Iglesia universal, superan el espacio
geográfico inicial y siguen siendo actuales a pesar del paso del tiempo.
Cada una de las cartas, no sólo sigue
un esquema preciso y bien determinado
que las constituye como escrito
epistolar, sino que estas cartas ofrecen
todo tipo de materiales como son
himnos, oraciones litúrgicas, fórmulas
parenéticas, discusiones breves y
demás temas de interés preciso que la
exégesis ha identificado como "formas"
dentro del género literario.
15 Él es imagen del Dios invisible, primogénito de toda la creación,
16 pues por él fue creado todo, en el cielo y en la tierra: lo visible y
lo invisible, majestades, señoríos, autoridades y potestades. 17 Todo fue creado por él y para él, él es
anterior a todo y todo tiene en él su consistencia. 18 Él es la cabeza
del cuerpo, de la Iglesia. Es el principio, primogénito de los
muertos, para ser el primero de todos. 19 En él decidió Dios que residiera la plenitud; 20 que por
medio de él todo fuera reconciliado consigo, haciendo las
paces por la sangre de la cruz entre las criaturas de la tierra y
las del cielo. (Col 1,15-20)
11 Cuando Cefas llegó a Antioquía me enfrenté con él abiertamente, pues era censurable. 12 Antes de
venir algunos de parte de Santiago, solía comer con los
paganos; en cuanto llegaron, se retraía y se apartaba por miedo a
los judíos. 13 Los otros judíos cristianos se pusieron a disimular
como él, hasta el punto de que incluso Bernabé se dejó arrastrar a la simulación. 14 Cuando vi que no procedían rectamente según la verdad de la Buena Noticia, dije a Pedro en presencia de
todos: Si tú, que eres judío, vives al modo pagano y no al judío, ¿cómo obligas a los paganos a
vivir como judíos?
(Gal 2,11-14)
El género apocalipsis había nacido para dar respuesta a
las preguntas que el sabio de Israel, a través de la literatura
sapiencial, no había sido capaz de solucionar.
Las preguntas de la sabiduría sobre el sentido
de la vida, las consecuencias del bien y del mal, el
problema de la muerte y la justicia de Dios cobran en la apocalíptica una dimensión
nueva y, sobre todo esperanzadora.
El género apocalipsis se presenta en la
mayoría de las veces en forma de sueños
y visiones.
La finalidad más destacada del género apocalipsis estáen lograr el fortalecimiento de la fe en los momentosde dificultad.
El apocalipsis es un libro esperanzador que buscaconsolar a los cristianos en medio de las inclemenciasde una sociedad en oposición a la fe cristiana.
A través del apocalipsis, el autor se convierte en unmediador entre Dios y el cristiano que recibe el libro enclave.
La esperanza del Apocalipsis reside precisamente en elanuncio de la nueva venida de Cristo, la parusía comoconsumación de los tiempos y momento clave en elacontecimiento salvífico para los creyentes.