llorens musica criolla

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msica popular en Lima: criollos y andinos

msica popular en lima: criollos y andinos

Jos Antonio Llorns Amico

INSTITUTO DE ESTUDIOS PERUANOS INSTITUTO INDIGENISTA INTERAMERICANO

COLECCION MINIMA / 14

Con este libro se inicia una serie de coediciones entre el Instituto Indigenista Interamericano y el Instituto de Estudios Peruanos. Estar dedicada a difundir y divulgar los resultados de investigaciones orientadas al mejor conocimiento de los problemas que ataen a las poblaciones del rea andina.

IEP ediciones Horado Urteaga 694, Lima 11 Telf. 32-3070 / 24-4856 Impreso en el Per 1ra. edicin, setiembre 1983

A la memoria de mi abuelo Oswaldo Llorns Alvarado

CONTENIDO

INTRODUCCION I. LOS CRIOLLOS l. DE LA GUARDIA VIEJA A LA GENERACIN DE PINGLO A. La Guardia Vieja B. El perodo crtico C. La Generacin de Pinglo D. La modernizacin 2. DEL CALLEJON LIMEO AL PALACIO DE GOBIERNO A. La profesionalizacin B. La institucionalizacin del criollismo C. Los fantasmas virreinales D. La integracin costea

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II. LOS ANDINOS 3. LA OPERA TAHUANTINSUYANA Y EL FOX TROT INKAICO A. Las adaptaciones eruditas B. La divulgacin cosmopolita C. El Cusco como imagen de lo andino 4. EL HUAYNO EN EL DIAL A. La "andinizacin" de Lima B. Huaynos y mulizas en 78 r.p.m. C. La conquista del dial D. La desfolklorizacin andina 5. DE LO FOLKLRICO A LO POPULAR BIBLIOGRAFA CITADA ENTREVISTAS

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INTRODUCCION

EL PRESENTE trabajo constituye un intento de analizar el desarrollo de dos vertientes principales de la msica popular en Lima, concentrando la atencin en sus aspectos de produccin y difusin. El anlisis de la produccin musical "criolla" (costea) y "andina" (serrana) en Lima permitir ilustrar, adems, algunas de las transformaciones culturales que el pas ha experimentado en el presente siglo. Estas dos vertientes musicales son tratadas diacrnicamente, como expresiones que varan y se modifican en relacin a los procesos de cambio sociocultural e integracin de sectores sociales diferenciados, portadores e incesantes recreadores de contenidos culturales diversos dentro de una estructura nacional segmentada. De este modo, se investigar la msica popular como produccin cultural de diversos sectores sociales, para reconocer en ella al-

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gunas formas que asume su identidad cultural en distintas etapas de su desarrollo. Los procesos mencionados se enmarcan en relacin a las transformaciones sociales y culturales que ocurren en Lima durante el siglo XX. La antigua capital virreinal, la "ciudad seorial", en cuyas capas populares se cristalizaban expresiones de la "Lima criolla", como la Guardia Vieja en la produccin musical, sufre un vuelco a partir de la dcada de 1920 ante la modernizacin del pas. Surge as una nueva etapa en la msica criolla, que en los aos de 1950 se enfrentar a las consecuencias del crecimiento urbano explosivo y la conquista de nuevos espacios para la supervivencia de las capas provincianas que migran a la ciudad. A partir de entonces, por primera vez en la historia moderna del pas, ocurre un desplazamiento y encuentro de mundos culturales contrapuestos que se aglutinan en la capital. Con su abrumadora presencia los migrantes introducen en el mbito urbano diversas expresiones locales y regionales de sus pueblos. En esta notoria transformacin de Lima, los sectores provincianos andinos van ocupando un lugar cada vez ms importante en la actividad musical, adaptndose a la vida en la ciudad, recreando y elaborando progresivamente sus propias expresiones artsticas hasta alterar las imgenes culturales que de ellos se tena. Por otra parte, su creciente actividad llega a contrastar significativamente con la de las capas urbanas tra

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dicionales, cuyas expresiones son diferentes a las que practican los migrantes serranos. Ambas vertientes, adems, discurren en un medio donde la produccin cultural peruana est constantemente afectada por la introduccin de manifestaciones cosmopolitas, bajo formas renovadas y cada vez ms dinmicas de propagacin y consumo masivo. Teniendo como referencia estos procesos globales, consideramos lo "criollo" y lo "andino" como expresiones artsticas y culturales identificadas con diferentes sectores sociales, que se transforman de modo paralelo a los cambios que viven sus portadores y agentes. Se trata de revisar esta trayectoria como produccin y difusin musical y de explorar sus modificaciones. "Criollo" y "andino" variarn as su sentido y sus contenidos especficos en la ciudad de Lima en tanto sus practicantes cambian, reflejando y expresando los procesos que viven en la ciudad y, en general, en el pas. De ah la importancia de estudiar la produccin y difusin de la msica popular como un referente o elemento sustancial de identidad cultural. La investigacin de estos procesos en el mbito de Lima es un paso inicial para futuros estudios, por varias razones. En primer lugar, existe mayor informacin para esta ciudad. En segundo lugar, como se expondr en el siguiente prrafo, el trabajo requiere considerar el papel de los medios de difusin modernos, cuyo desarrollo en el pas estuvo centrado en la

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capital. El caso de Lima, en tercer lugar, es bastante significativo de lo que ocurre en el resto del pas, en la medida que el proceso de urbanizacin es la tendencia predominante en la modernizacin y transformacin del Per. En cuarto lugar, la dinmica que impone como capital nacional tiene un peso determinante en los actuales procesos culturales del pas. Finalmente, Lima, adems de ser el ncleo de la produccin musical criolla, en los ltimos aos ha llegado a convertirse en un centro importante de actividad musical, artstica y cultural andina (Nez y Llorns 1981a, 1981b ). Para entender los procesos culturales mencionados se ha debido tener en cuenta su relacin con la aparicin y desarrollo de los medios modernos de difusin musical (el fongrafo y las radiocomunicaciones ). En las grandes ciudades stos se han convertido en los canales ms importantes a travs de los que se propaga la msica para negar a vastas audiencias. A la vez, las caractersticas tcnicas de estos medios masivos y su dinmica de funcionamiento han condicionado el desarrollo de los gneros aquestudiados. Sin embargo, no es propsito de este estudio revisar detalladamente la historia de los medios masivos de difusin. Slo se considerar los aspectos y momentos en que; dicha relacin parece determinar modificaciones importantes en la produccin y difusin de la msica criona y andina, marcando etapas definidas en su evolucin. Por tal ra

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zn, tampoco se ha intentado ofrecer una historia completa de estas vertientes musicales, tema para un mayor estudio. Cabe advertir, adems, que no se analizan, sobre bases de investigacin emprica, los diversos aspectos de la msica popular, dejando para otra oportunidad la revisin de las imgenes y contenidos ideolgicos de los textos musicales. Asimismo, no se trata a fondo el vasto campo de la audiencia y el consumo en relacin a la dinmica productiva del arte popular (para el caso de la artesana andina, ver p; ej. Lauer 1982). Otro tema que deber esperar una investigacin documental y analtica es la relaci6n entre movimientos polticos y produccin y consumo culturales, as como el papel poltico del artista popular y sus lazos con su clase social (un primer avance al respecto puede encontrarse en Nez y Llorns 1979 y en Llorns 1950a). Dichos aspectos son dejados de lado en aras de una primera ubicacin histrica del proceso creativo musical, de sus actores y agentes, de sus formas de difusin y su comercializacin como cultura popular en, un contexto social determinado. A partir de estas ideas, en el primer captulo se obece los antecedentes, de la prctica musical criolla antes de la popularizacin. del fongrafo en lima, para luego conocer los efectos de la difusin de la msica fornea de moda en los aos de 1920 y la reaccin de los compositores urbanos de extraccin

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popular. Se opera entonces una prdida gradual de ciertas caractersticas folklricas, en el sentido riguroso del trmino, en la produccin musical popular, junto con el surgimiento de una nueva etapa creativa en la vertiente criolla. Por efecto de los cambios socio culturales de Lima, la msica popular de la capital tiende a homogeneizarse internamente, a la vez que va asimilando la tradicin artstica de la costa central, aunque este mismo fenmeno condiciona la extincin de los gneros musicales y de literatura oral ms antiguos de la poblacin limea y de la rural costea. El segundo captulo trata de la asimilacin de la msica criolla por los medios de difusin masiva a partir de la propagacin de los radiorreceptores en Lima y sus efectos sobre la produccin musical. Entre 1940 y 1950, por otra parte, se intensifica el proceso de asimilacin e incorporacin de las expresiones musicales locales y regionales de toda la costa peruana, integradas a la forma criolla bajo la primaca de la msica limea. Este proceso estuvo cQndicionado por el desarrollo de los modernos medios de difusin en nuestro pas y por la migracin costea de las zonas rurales a las urbanas y sobre todo a la capital. Se llega as a la asimilacin de todo lo costeo como "criollo"y, posteriormente, a una creciente manipulacin de este estilo musical por los gobiernos de turno que intentan imponerla desde el Estado como la expresin representativa de lo nacional

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popular en la msica peruana actual. De modo complementario, la aceptacin por las clases medias y altas de la msica criolla termina en expresin nostlgica e idealizada del aristocrtico pasado limeo y de sus paisajes y personajes seoriales. El tercer captulo est dedicado a la revisin de la