Aproximación teológico-pastoral

Parte I

Oficio Divino: Oficio, por ser una celebración cultual y litúrgica; Divino, en honor de quien se realiza ese servicio religioso.

Liturgia de las Horas: Liturgia, por ser parte del culto público de la iglesia (SC 83-101), pertenecer a todo el cuerpo eclesial, manifestarlo e implicarlo (SC 26 OGLH 20); de las Horas, por ser esencialmente oración destinada a santificar las horas del día y de la noche, es decir, todo el tiempo (SC 84; OGLH 10).

Para los judíos hay tres momentos de plegaria al día: el amanecer, el mediodía y la tarde (Cf. Dan. 6,10; Sal. 54, 18) Dt. 6, 4-9; 11, 13-21; Num. 15, 37-41

Los evangelios nos presentan muchas veces a Jesús en oración. Su oración:

a. introduce en la tierra el diálogo de amor trinitario

b. Asume la palabra humana y los gestos sociales como medio apto para la comunicación con Dios

c. Establece la mediación única por la cual la alabanza y la súplica del hombre llega directamente al corazón de Dios

a) Pureza de intención: Mt. 6, 5-6

b) Unión de la mente con la voz: Mt. 15, 8

c) Confianza en el Padre celestial y brevedad en las palabras: Mt. 6, 7-8. 25-32

d) Necesidad de la oración: Lc. 22, 40

e) Orar en su Nombre: Jn. 14, 13-14

f) Petición: Mt. 5, 44

g) Humildad: Lc. 18,9-14

h) Perseverancia: Lc. 11, 5-13

Jesús aceptó constantemente los designios delPadre y así lo enseñó a sus discípulos: laoración ha de contribuir a la INTEGRACIÓNPROFUNDA del orante al plan divino desalvación

El PADRENUESTRO

Los apóstoles, en nombre de Jesús, enseñaron a orar y organizaron en el Espíritu de Jesús, la oración de las primeras comunidades cristianas: enseñaron a la Iglesia a orar al Padre en Cristo bajo la acción del Espíritu

Desde nuestro bautismo somos miembros del Cuerpo de Cristo que es la Iglesia

Sólo a través de Cristo puede llegar nuestra oración al Padre

“…cuando los fieles oran junto con el sacerdote en la forma establecida, entonces es en verdad la voz de la misma Esposa que habla al Esposo; más aún, es la oración de Cristo, con su Cuerpo, al Padre” (S.C. 84)