Literatura Hind

I. Ubicacin geogrfica:situada al sur de Asia, teniendo como lmites:al norte y Nor-este, a los Montes Himalaya; al Sur. el Ocano Indico; al Este el Golfo de Bengala y al Oeste, al Mar de Arabia o de Omn.

II. Organizacin social:a) Los brahmanes, Integrado por los sacerdotes, encargados de la ciencia, del culto y de la enseanza de los vedas. Se les consideraba clase superior salidos de la boca de Brahma b) Los chatrias, o guerreros, encargados del gobierno; pertenecan a ella los prncipes y reyes. Se les consideraba salidos de los brazos de Brahma.

c) Los vaysias, eran comerciantes, pastores y agricultores; se les tena como salidos de los muslos de Brahma.

d) Los sudras, eran esclavos o sirvientes y haban salido del pie de Brahma.

III. Religin: a) El Brahmanismo: En esta creencia se rinde culto a Brahma como dios creador del Universo. De la misma forma sostiene que el alma est unida al cuerpo y ha de purificarse mediante oraciones, sacrificios y penitencias; se cree en la reencarnacin o metempsicosis por el cual el alma se reencarna en seres superiores si es que lleva una vida digna, o, por el contrario, emigra hacia seres inferiores de haberse llevado una vida errada e indisciplinada.

b) El Budismo: Fue creado por el prncipe SakyaMuni, o SidartaGautama, nacido el 500 a.C. en Kipilavastu, y, luego llamado Buda (el iluminado). Renunci a sus riquezas, se visti con harapos y predic sus enseanzas dando ejemplo de bondad y humildad. Su doctrina busca alcanzar el Nirvana (cielo), para ello hay que liberarse del deseo y de las tentaciones como las de: No matar a ningn ser viviente; no tomar lo ajeno; decir siempre la verdad; no ingerir bebidas alcohlicas y mantenerse puro sin faltar a la castidad.

c) El Hinduismo: Basado en la existencia de una trinidad representada por Brahma (dios creador), Vishn (dios conservador) y Silva (dios destructor). Esta triada es la que rige los actos de los hombres en este mundo y lo preparan para su vida en el ms all.

IV. Aportes culturales.

a) Artes:en arquitectura dejaron los templos de Ajanta, de Sanchi el TajMahal. En escultura, trabajos en alto relieve que adornan los templos y algunas estatuas.

b) Ciencias: Conocieron el sistema de numeracin, conocida como numeracin arbiga. En medicina conocieron los fundamentos de la ciruga, anestesia y vacuna. en astronoma tuvieron el ao solar de 360 das, 12 meses y 30 das. Fueron los inventores del ajedrez.

c) El idioma: Fue el snscrito, que significa hecho con cuidado o con simetra, se basa en un sistema de fonemas muy complicados y difciles. En este idioma fueron escritos Los Vedas, el Cdigo de Man, el Mahabarata y el Ramayana.

V. La literatura:

1) CaractersticasEn la literatura hind no existe la cronologa, ni el tiempo ni el espacio. Se encuentra en ella mucho espectro fantstico y mgico. Existe la moraleja, hay aspecto filosfico. Sus dioses toman a veces el carcter de personajes. La moral la ensean por medio de la fbula. Lo potico, profano y religioso, se mezclan continuamente.

2) Los gneros literarios:

a) La Lrica

Los vedas: Los primeros documentos literarios de la India son textos religiosos, de los que no conocemos su fecha de composicin y el nombre de sus autores. Las ms antiguas obras son de carcter litrgico, significando la palabra, CIENCIA O SABER. Se divide en cuatro partes:

Rig-Veda: Es la obra ms antigua de la literatura india, como lo demuestra el estado de su lengua. Contiene ms de 1.000 himnos (en snscrito, rig) compuestos en varias mtricas poticas y ordenados en diez libros. Estos fueron utilizados por los hotri(recitadores), que invocaban a los dioses leyendo en voz alta estos himnos.

Sama-Veda: contiene pasajes en verso tomados en su mayora del Rig-Veda. Fueron utilizados por los udgatri(cantores) que cantaban estos himnos o melodas (en snscrito, sama).

Yadjur-Veda: Coleccin de ceremonias y ritos.

Attharva-Veda: Coleccin de conjuros contra las plagas y dolencias.

Los puranas:describen la creacin del mundo, sus destrucciones peridicas y nuevas creaciones, as como la genealoga de sus dioses y la historia de las dinastas reales. Tanto los VEDAS como LOS PURANAS, constituyen los libros sagrados de la India.

b) La pica: La pica de la literatura hind est representada por dos grandes epopeyas: EL MAHABHARATA Y EL RAMAYANA.

El Mahabharata

a) Descripcin:Mahabharata (en snscrito, Gran Bharata), GRAN GUERRA DE LOS BHARATAS. Es la ms extensa epopeya de toda la literatura universal, ocho veces ms grande que La Ilada y La Odisea juntas; el segundo es el Ramayana. Aunque ambos son bsicamente obras profanas, se recitan de manera ritual y confieren supuestamente mritos religiosos a quienes los escuchan. La recopilacin de esta obra se le ha atribuido a VYASA.

b) El tema central del Mahabharata es la lucha entre dos ramas de una misma familia noble, los panduidasy los kuruidas, por la posesin de un reino del norte de la India, el Kurukshetra. El fragmento ms importante del poema es el Bhagavad-Gita, un dilogo entre Krishna, la octava encarnacin del dios Visn, y el hroe panduidaArjuna, en el que reflexionan sobre el sentido de la vida. Este pasaje ha influido en los devotos del hinduismo durante siglos.

El Mahabharata se escribi alrededor del ao 300 a.C. y fue objeto de numerosas variaciones en torno al ao 300 d.C. Est dividido en 18 libros que contienen en total unos 200.000 versos con breves pasajes en prosa intercalados. El Harivansha, uno de los ltimos apndices del poema, trata ampliamente de la vida y la genealoga de Krishna.

El Ramayana

Rama y SitaRama es el hroe del Ramayana, una de las dos grandes epopeyas de la India antigua. En este bajorrelieve del siglo IX, perteneciente a un templo hind en Java, Indonesia, aparece junto a su mujer, Sita.

a) Descripcin: Ramayana (en snscrito, 'Historia de Rama'), la menor de las dos grandes epopeyas en snscrito de la India antigua; la mayor es el Mahabharata. Destaca por la riqueza de sus descripciones y su lenguaje potico, y consta de siete libros y unos 24.000 dsticos, traducidos a numerosas lenguas. Comenz a escribirse probablemente durante el siglo III a.C. y es posible que el principio y el final se aadieran posteriormente.

b) Argumento: El Ramayana narra el nacimiento y la educacin de Rama, prncipe y sptima encarnacin del dios Visn, y sus peripecias hasta conseguir la mano de Sita, con la que al final contrae matrimonio. Tras ser desplazado por uno de sus hermanos como legtimo heredero del trono de su padre, el rey Bharata, Rama parte al exilio en compaa de su mujer y de su otro hermano, Kakshmana. Sita es raptada por el rey demonio Ravana, que la lleva a su isla Lanka (Sri Lanka). Con la ayuda del rey mono Hanuman y un ejrcito de monos y osos, Rama consigue, tras una larga lucha, derrotar a Ravana y rescatar a Sita. Despus recupera su trono y gobierna con sabidura. En la posible addenda posterior, Sita es acusada de haber cometido adulterio durante su cautividad. Exiliada, a pesar de su inocencia, da a luz dos hijos gemelos de Rama, y recibe la proteccin del eremita Valmiki, supuesto autor del poema. Al cabo de muchos aos Rama y Sita se renen de nuevo.

c) Comentario: Aunque el Ramayana es esencialmente una obra profana, incorpora gran parte del material contenido en los libros sagrados vdicos Rama, Sita, Lakshmana y Hanuman son muy venerados como encarnacin ideal del herosmo principesco, la devocin conyugal y fraternal y la lealtad. La recitacin del Ramayana se considera un acto religioso, y en toda la India y el Sureste asitico se escenifican fragmentos de esta gran epopeya. Conocido principalmente a travs de traducciones y recensiones (la versin ms famosa es la realizada por el poeta hind del siglo XVI Tulsi Das), el Ramayana ejerci una enorme influencia en toda la literatura india posterior.

Prof. Juan Jurado Espeza