lights of the holy quran part 1...نہ تو نتےما نہیں گلو( باد و حکیم روا...

of 12

تل ی ا ئے کرا م ا ب ک :سومب ا ب ا و لحصہ :ر سا

ب

ب د و سرے کی تصدیق کرتے ہیں ا

(For More Files Please Visit) {www.quranictopics.com} Page 1

سلام ا ب ک ل ی ا ئے کرا م علیہم ا

ب


سلام سے لیا گیا عہدل ی ا ئے کرا م علیہم ا

ب

ب ا

کی د لیل

تق ی ا ء کی صدا

ب

با ا

د و سرے ر سولوں کی تصدیق کرب

} 18 - 18 { 3 - سورة آل عمران

و اذ اخذ الله ميثاق النبين لما اتيتكم من كتب و حكمة ثم جاءكم رسول مصدق

قالوا ١ لكم اصري قال ءاقررتم و اخذتم ١لما معكم لتؤمنن به و لتنصرنه

۰۰۸۲فمن تولى بعد ذلك فاولىك هم الفسقون ۰۰۸۱فاشهدوا و انا معكم من الشهدينقال ١اقررنا

میں نے تمہیں کتا’’ :ب ا د کرو ، ا للہ نے پیغمبرو ں سے عہد لیا تھا کہ

ب ا و ر کمت و د ا ش سے ا ج

ا ہوا ا ئے جو پہلے سے

ا ہے ، کل ا گر کوئی د و سرا ر سول تمہار ے ب ا س ا سی تعلیم کی تصدیق کرب

نوا ر

ا ہوگا ا و ر ا س کی مدد کرنی ہوگی۔

لاب

ر ما کر ‘‘ تمہار ے ب ا س موجود ہے ، تو تم کو ا س پر ا یماںفا د

یہ ا ر س

ر ا ر کرتے ہو ا و ر ’’ا للہ نے پوچھا ق مہ د ا ر ی کیا تم ا س کا ا

ا س پر میری طرف سے عہد کی بھار ی د

و ں نے کہا‘‘ ا ٹھاتے ہو؟ ہ

نر ا ر کرتے ہیں ۔’’:ا

قر ماب ا ا چھا تو گوا ہ ر ہو ا و ر میں بھی ‘‘ہاں ہم ا

فا للہ نے

تمہار ے سا تھ گوا ہ ہوں ، ا س کے بعد جو ا پنے عہد سے پھر جائے و ہی فاسق ہے۔

} 33 - 33 {33 - سورة الصافاتو يقولون اىنا لتاركوا الهتنا ۰۰۳۵يستكبرون ١ يل لهم لا ا له الا الله اللهانهم كانوا

۰۰۳۷بل جاء بالحق و صدق المرسلين ۰۰۳۶لشاعر مجنون

of 12


ب



۔۔۔ ہم نے تمہار ی طرف ا سی طرج و حی بھیجی ہے جس طرجصلى الله عليه وسلم ا ے نبی

ا ( جہنمی)یہ

سے کہا جاب

ر حق نہیں ہے ۔ ’’ و ہ لوگ تھے کہ ج ب ا ںب ‘‘ ا للہ کے سوا کوئی معبود

کی خاطر ا پنے معبود و ں کو ’’ تو یہ گھمنڈ میں ا جاتے تھے ا و ر کہتے تھے

ا عر مجنوں

کیا ہم ا ب ک س

د یں

سولوں کی تصدیق کی تھی ۔‘‘ چھور ؟ حالانکہ و ہ حق لے کر ا ب ا تھا ا و ر ا س نے ر

} 83 { 28 - سورة الشورى

من دين م ا و صى ب به وحا و و ذي ا وحينا ا ليك و و ا و صينا ب ه ا برهيم و و شرع لكم

۰۰۱۳۔۔۔ ١موسى و عيسى ان اقيموا الدين و لا تتفرقوا فيه

کا حکم ا س نے نوج کو د ب ا تھا ، ا و ر ا س نے تمہار ے لیے ، د ین کا و ہی طریقہ مقرر کیا ہے، جس

( ا ے محمد )جسے

تب ر یعہ سے بھیجا ہے ، ا و ر جس کی ہدا

ا ب تمہار ی طرف ، ہم نے و حی کے د

ا کید کے سا تھ کہ قائم کرو ا س د ین کو

ر ا ہیم ا و ر موسی ا و ر عیسی کو د ے چکے ہیں ، ا س بب ہم ا

۔ا و ر ا س میں متفرق نہ ہو جاونساء } 863 - 863 { 2 - سورة ال

و وحينا ا الى برهيم و و ١انا وحينا ا ليك و كما وحينا ا الى نوح و النبين من بعده

و ١سليمن اسمعيل و اسحق و يعقوب و الاسباط و عيسى و ايوب و يونس و هرون و

١و رسلا قد قصصنهم عليك من قبل و رسلا لم نقصصهم عليك ۰۰۱۶۳اتينا داود زبورا

of 12


ب



رسلا مبشرين و منذرين لئلا يكون للناس على ۰۰۱۶۴و كلم الله موسى تكليما

لكن الله يشهد بما انزل ليك و انزله ۰۰۱۶۵و كان الله عزيزا حكيما ١حجة بعد الرسل

عن ان الذين كفروا و صدوا ۰۰۱۶۶و كفى بالله شهيدن ١و الملىكة يشهدون ١بعلمه

۰۰۱۶۷سبيل قد ضلوا ضللا بعيدا

ہم نے تمہار ی طرف ا سی طرج و حی بھیجی ہے جس طرج نوج ا و ر ا س کے صلى الله عليه وسلم ا ے نبی

ر ا ہیم ، ا سمعیل ، ا سحاق ، یعقوب ا و ر ا و لاد ب بعد کے پیغمبرو ں کی طرف بھیجی تھی ۔ ہم نے ا

ورر یعقوب ، عیسی ، ا یوب

د کو ر

کی طرف و حی بھیجی ۔ ہم نے د ا و

ا و ر لیمانں

، یوس ، ہار و ں

کر ہم ا س سے پہلے تم سے کر چکے ہیں ا و ر

ل کی جن کا د

ا ر

ر سولوں پر بھی و حی ب

د ی۔ ہم نے ا ں

کر تم سے نہیں کیا ۔ ہم نے موسی سے ا س طرج گفتگو کی جس

ر سولوں پر بھی جن کا د

ا ں

ر ا نے و ا لے بنا کر صلى الله عليه وسلم تی ہے۔ یہ سا ر ے ر سول طرج گفتگو کی جا

خوشخبری د ینے و ا لے ا و ر د

کر د ینے کے بعد لوگوں کے ب ا س ا للہ کے مقابلہ میں کوئی

کو مبعوب

ا کہ ا ں

بھیجے گئے تھے ب

ا ہے ۔

ت ر ہنے و ا لا ا و ر حکیم و د ا بللوگ نہیں مانتے تو نہ )حجت نہ ر ہے ا و ر ا للہ بہرحال غا

ل کیا ہے ا پنے علم صلى الله عليه وسلم ہے کہ ا ے نبی مگر ا للہ گوا ہی د یتا( مانیں

ا ر

، جو کچھ ا س نے تم پر ب

ا ہے۔

کرب

تبا ب ا لکل کفا

ل کیا ہے ، ا و ر ا س پر ملائکہ بھی گوا ہ ہیں ، ا گرچہ ا للہ کا گوا ہ ہوب

ا ر

سے ب

د ا کے ر ا ستہ سے ر و کتے ہیں و ہ

جو لوگ ا س کو ماننے سے خود ا نکار کرتے ہیں ا و ر د و سرو ں کو خ

ا گمرا ہی میں حق

یی قب

سے ہت د و ر کل گئے ہیں۔

of 12


ب



ا ہے

ی ا سمانی کتاورں کی تصدیق کرب

ہلن

حکیم

ر ا ں ق

، کہہ د یجیے کہ۔۔۔صلى الله عليه وسلم ا ے نبی

} 13 - 12 { 3 - سورة آل عمران

و قل امنا بالله و ما انزل علينا و ما انزل على برهيم و و اسمعيل و اسحق و يعقوب

و نحن له ١لا نفرق بين احد منهم ١ من همالاسباط و ما اوتي موسى و عيسى و النبيون

۰۰۸۵و هو في الاخرة من الخسرين ١و من يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ۰۰۸۴مسلمون

ل کی گئی ہے ، ہم ا للہ کو مانتے ہیں’’، کہو کہ صلى الله عليه وسلم ا ے نبی

ا ر

، ا س تعلیم کو مانتے ہیں جو ہم پر ب

ل

ا ر

پر ب ر ا ہیم ، ا سمعیل ، ا سحاق ، یعقوب ا و ر ا و لاد یعقوب ب کو بھی مانتے ہیں جو ا

تعلیماب

ا ں

ر کھتے ہیں جو موسی ا و ر عیسی ا و ر د و سرے پیغمبرو ں کو

پر بھی ا یماں

ہدا ب ا ب

ہوئی تھیں ، ا و ر ا ں

کی کے ر ب

ر ق نہیں کرتےا ںف

کے د ر یانں

، ا و ر ہم ا للہ کے طرف سے د ی ئیں۔۔ ہم ا ں

ر ماںفا بع

ر د ا ر ی ‘‘ ہیں۔( مسلم )بب ر ماں فکے سوا جو شخص کوئی ا و ر طریقہ ( ا سلام)ا س

ا مرا د ر ہے گا۔

ا کام و ب

میں و ہ ب

ر گز قبول نہ کیا جائے گا ا و ر ا خربہا چاہے ا س کا و ہ طریقہ

ا ختیار کرب

} 28 {6 -عامسورة الأن

و ١و هذا كتب انزلنه مبرك مصدق الذي بين يديه و لتنذر ام القرى و من حولها

۰۰۹۲الذين يؤمنون بالاخرة يؤمنون به و هم لكم صلاتهم يحافظون

و ا لی ہے ۔ ا س چیز کی تصدیق کرتی یہ ا ب ک کتاب ہے

تکر ب ی خیرو

رب ل کیا ہے۔

ا ر

جسے ہم نے ب

ر یعہ سے تم بستیوں کے

ل کی گئی ہے کہ ا س کے د

ا ر

ہے جو ا س سے پہلے ا ئی تھی۔ ا و ر ا س لیے ب

of 12


ب



رک کو مانتے ( یعنی مکہ)ا س مر

ا و ر ا س کے ا طرا ف میں ر ہنے و ا لوں کو متنبہ کرو ۔ جو لوگ ا خرب

و ں کی ب ا بندی کرتے ہیں۔ ہیں و ہ ا س کتاب

کا حال یہ ہے کہ ا پنی نمار

لاتے ہیں ا و ر ا ں

پر ا یماں

} 38 { 33 - سورة فاطر

۰۰۳۱ان الله بعباده لخبير بصير ١و ذي ا وحينا ا ليك و من الكتب هو الحق مصدقا لما بين يديه

ر یعہ سے بھیجی ہے و ہی حق ہے ، ( صلى الله عليه وسلم ا ے نبی)

جو کتاب ہم نے تمہار ی طرف و حی کے د

کتاورں کی جو ا س سے پہلے ا ئی تھیں۔ بے شک ا للہ ا پنے بندو ں

تصدیق کرتی ہوئی ا ئی ہے ا ں

ر چیز پر نگاہ ر کھنے و ا لا ہے۔ ہ کے حال سے ب ا خبر ہے ا و ر

} 88 { 26 - سورة الأحقاف

و هذا كتب مصدق لسانا عربيا لينذر ١ ا و ر و ةو من قبله كتب موسى

۰۰۱۲و بشرى للمحسنينا ١الذين ظلموا

بن کر ا چکی ہے ، ا و ر یہ کتاب ا س کی تصدیق ا و ر

مبحا س سے پہلے موسی کی کتاب ر ہنما ا و ر ر

عربی

ب ا ں

ا ختیار کرنے کرنے و ا لی ر

ی ک ر و س

با موںں کو متنبہ کر د ے ا و ر

ا کہ ا

میں ا ئی ہے ب

د ے د ے ۔

ا ر ب

سی و ا لوں کو

} 2 - 3 { 3 - سورة آل عمران

من قبل هدى ۰۰۳نزل عليك الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه و انزل التورىة و الانجي

۰۰۴و الله عزيز ذو انتقام ١ان الذين كفروا بايت لا ا عذاب شديد ١للناس و انزل الفرقان

of 12


ب



ر ا ںق

کی تصدیق ا و ر ا لکتاب کی تفصیل ہے ۔تو جو کچھ پہلے ا چکا تھا ا س

کتاورں کی تصدیق ! صلى الله عليه وسلما ے نبی

ل کی ، جو حق لے کر ا ئی ہے ا و ر ا ں

ا ر

ا س نے تم پر یہ کتاب ب

ا و ر کر ر ہی ہے جو پہلے سے ا ئی ہوئی

کے لیے تور ا ب

تبسا نوں کی ہدا

ی تھیں۔ ا س سے پہلے و ہ ا

ا ر ی ہے

و ٹی ا بسک

ل کر چکا ہے۔ ا و ر ا س نے و ہ

ا ر

ر ق د کھانے و ا لی ہے)ا نجیل بف( جو حق ا و ر ب ا طل کا

ا سخت سزا ملے گی۔ ا للہ

یی قب کو

ر ا مین کو قبول کرنے سے ا نکار کریں ، ا ںف۔ ا ب جو لوگ ا للہ کے

کا مالک ہے

تقر ا ئی کا دلہ د ینے و ا لا ہے۔بے پناہ اا

ب ا و ر

} 33 { 81 - سورة يونس

و ا و كان هذا القران ان يفترى من دون و لكن تصديق الذي بين يديه و تفصيل

۰۰۳۷الكتب لا ريب فيه من رب العلمين

ر ا ق و ہ چیز نہیں ہے جو ا للہ کی و حی و تعلیم کے بغیر تصنیف کر لیا جائے ۔ بلکہ یہ تو جو کچھ پہلے ا و ر یہ

ں

ر مانرو ا ئے کائنابفا چکا تھا ا س کی تصدیق ا و ر ا لکتاب کی تفصیل ہے ۔ ا س میں کوئی شک نہیں کہ یہ

کی طرف سے ہے۔

} 21 { 3 - سورة المائدة

و انزلنا ليك و الكتب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتب و مهيمنا عليه فاحكم

۰۰۴۸۔۔۔ ١بينهم بما انزل الله و لا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق

تمہار ی طرف یہ کتاب بھیجی جو حق لے کر ا ئی ہے ا و ر ا لکتاب میں سے ، ہم نےصلى الله عليه وسلم پھر ا ے نبی

د ا

ا تم خ

دہل ہے

جو کچھ ا س کے ا گے موجود ہے ا س کی تصدیق کرنے و ا لی ا و ر ا س کی محافظ و نگہباں

of 12


ب



یحضرب

عب س

سلام ل کی تصدیق نے علیہ ا

کیتور ا ب

کا فیصلہ کرو

کے مطابق لوگوں کے معاملاب

ل کرد ہ قانوں

ا ر

ا و ر جو حق تمہار ے ب ا س ا ب ا ۔کے ب

ہ

یم کی پیرو ی نہ کرو ۔ہے ا س سے

ا ب

سہ کی خوا

کر ا ں

مور

} 888 {28 - سورة يوسف

ا و كان حديثا يفترى و لكن تصديق الذي ١لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب

۰۰۱۱۱ منون بين يديه و تفصيل كل شيء و هدى و ة لقوم

میں

ر ا ںق ہے۔ یہ جو کچھ

ر کھنے و ا لوں کے لیے عبرب

قصوں میں عقل و ہوس

ا گلے لوگوں کے ا ں

کیا جا ر ہا ہے یہ بناو ٹی ب ا تیں نہیں ہیں بلکہ جو کتابیں ا س سے پہلے ا ئی ہوئی ہیں ا نہی کی تصدیق

بیاں

لانے و ا لوں کے لیے

ر چیز کی تفصیل ا و ر ا یماںہ۔ہے ا و ر

مبح ا و ر ر

تب ہدا

} 23 - 26 { 3 - سورة المائدة

اتينه و ١التورىة من يديه بين لما مصدقا مريم ابن بعيسى اثارهم على قفينا و

موعظة و هدى و التورىة من يديه بين لما مصدقا و ١نور و هدى فيه الانجي

فاولىك الله انزل بما يحكم لم من و ١فيه الله انزل بما الانجيل اهل ليحكم و ۰۰۴۶للمتقينن

۰۰۴۷الفسقون هم

پیغمبرو ں کے بعد مریم کے بیٹے

میں سے جو کچھ ا س کے سا ے پھر ہم نے ا ں

عیسی کو بھیجا ۔ تور ا ہ

موجود تھا و ہ ا س کی تصدیق کرنے و ا لا تھا ۔ا و ر ہم نے ا س کو ا نجیل عطا کی جس میں ر ہنمائی ا و ر

موجود تھا ا س کی تصدیق کرنے و ا لی تھی

تق میں سے جو کچھ ا س و

ر و شنی تھی ا و ر و ہ بھی تور ا ہ

of 12


ب



ا

یسیدب

عب س

سلاملا محم نے علیہ ا

د صلى الله عليه وسلمسیدب

ا ر ب

سی یکی ا مد کی

د ا ترس لوگوں کے لیے سرا

ا و ر خ

ا و ر نصیحت تھی۔ ہمار ا حکم تھا کہ ا ہل ا نجیل ا س قانوں

تبسر ہدا

کے

ل کرد ہ قانوں

ا ر

ل کیا ہے ا و ر جو لوگ ا للہ کے ب

ا ر

کے مطابق فیصلہ کریں جو ا للہ نے ا س میں ب

مطابق فیصلہ نہ کریں و ہی فاسق ہیں۔

} 38 - 31 { 3 - سورة آل عمران

باية جئتكم و عليكم حرم الذي بعض لكم لاحل و التورىة من يدي بين لما مصدقا و

۰۰۵۱مستقيم صراط هذا ١فاعبدوه ربكم و ربي الله ان ۰۰۵۰اطيعون و الله فاتقوا ١ربكم من

ی)ا و ر میں

عب س

میں سے ا س ا س تعلیم(

کی تصدیق کرنے و ا لا بن کر ا ب ا ہوں جو تور ا ب

تبو ہدا

چیزو ں کو خلال

مانہ میں موجود ہے۔ ا و ر ا س لیے ا ب ا ہوں کہ تمہار ے لیے بعض ا ں

میرے ر

تقو

ا نی

س

یکرد و ں جو تم پر حرا م کر د ی گئی ہیں۔ د یکھو میں تمہار ے ر ب کی طرف سے تمہار ے ب ا س

ا ا للہ

دہل کرو ۔ ا للہ میرا ر ب بھی ہے ا و ر تمہار ا ر ب بھی لے کر ا ب ا ہوں ،

ر و ا و ر میری ا اا عب

سے د

ا تم ا سی کی بندگی ا ختیار کرو ، یہ سیدھا ر ا ستہ ہے ۔

دہل ، ‘‘

} 6 { 68 - سورة الصف

يدي بين لما مصدقا اليكم رسول اني اسراءيل يبني مريم ابن عيسى قال اذ و

قالوا بالبينت جاءهم فلما ١احمد اسمه بعدي من ياتي برسول مبشرا و التورىة من

۰۰۶مبين سحر هذا

of 12


ب



بنی ا سرا ئیل

جو ا س نے کہی تھی کہ ا ے بنی ا سرا ئیل

، میں تمہار ی ا و ر ب ا د کرو عیسی ا بن مریم کی و ہ ب ا ب

کی جو مجھ سے پہلے ا ئی

طرف ا للہ کا بھیجا ہوا ر سول ہوں ، تصدیق کرنے و ا لا ہوں ا س تور ا ہ

ا م ا حمد

د ینے و ا لا ہوں ا ب ک ر سول کی جو میرے بعد ا ئے گا جس کا ب

ا ر ب

سیہوئی موجود ہے ، ا و ر

و ں نےہ

نا نیاں لے کر ا ب ا تو ا

س

یی

ھل

ک

ی

ھل

ک

کے ب ا س

ہے۔کہا یہ تو صریح د ھوکا ہوگا ۔ مگر ج ب و ہ ا ں

} 28 - 12 { 8 - سورة البقرة

و كانوا من قبل يستفتحون على ١و لما جاءهم كتب من عند مصدق لما معهم

اشتروا بئسما ۰۰۸۹فلعنة على الكفرين ١فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به ١الذين كفروا

من يشاء من لكم فضله من الله ينزل ان بغيا الله انزل بما يكفروا ان انفسهم ه ا

بما امنوا لا ا لهم يل و ۰۰۹۰مهين عذاب للكفرين و ١غضب لكم بغضب فباءو ١عباده

لما مصدقا الحق هو و ١وراءه بما يكفرون و علينا انزل بما نؤمن قالوا الله انزل

۰۰۹۱مؤمنين كنتم ان قبل من انبياء تقتلون فلم قل ١معهم

ہے ؟

ا و

ر بب کا کیا

کے ب ا س ا ئی ہے ،ا س کے سا تھ ا ں

ا و ر ا ب جو ا ب ک کتاب ا للہ کی طرف سے ا ں

کے ب ا س پہلے سے موجود تھی ، ب ا و جود یہ کہ ا س

ب ا و جود یکہ و ہ ا س کتاب کی تصدیق کرتی ہے جوا ں

کی د ئیں م مانگا کرتے تھے ، مگر ج ب چیز ا گئی ، کی ا مد سے پہلے و ہ خود کفار کے مقا

بلے م میں ح و و رت ب

ر ین پر ، کیسا ک

یم

د ا کی لعنت ا ں

و ں نے ا سے ماننے سے ا نکار کر د ب ا ۔ خہ

ن بھی گئے ، تو ا

جسے و ہ پہچاں

of 12


ب



میں سے ا ب ک گرو ہ کا ر و یہ کتاب ا ہل

ل کی ہے

ا ر

ا للہ نے ب

تب ر یعہ ہے جس سے یہ ا پنے نفس کی تسلی حاصل کرتے ہیں ۔کہ جو ہدا

ا در ب

و حی و )ل کرنے سے صرف ا س ک کی بنا پر ا نکار کر ر ہے ہیں کہ ا للہ نے ا پنے ل ا س کو قبو

تل ا ا ب یہ غضب ب ا لائے غضب کے مستحق ( ر سا

دہل د ب ا ۔

سے ا پنے جس بندے کو خود چاہا ، نوا ر

ا ہے کہ جو

سے کہا جاب

ا میز سزا مقرر ہے ۔ ج ب ا ں

تل

ر و ں کے لیے سخت دفہوگئے ہیں ا و ر ا یسے کا

، تو و ہ کہتے ہیں کچھ ا للہ

لاو

ل کیا ہے ا س پر ا یماں

ا ر

لاتے ہیں ، جو ’’ نے ب

ہم تو صرف ا س چیز پر ا یماں

ر جو کچھ ا ب ا ہے ، ا سے ماننے ‘‘ ا تری ہے ۔ (یعنی بنی ا سرا ئیل میں )ہمار ے ہاں ہر ے کے ب ا

با س د ا

ا ئید

کے ہاں سے و ہ ا نکار کرتے ہیں ، حالانکہ و ہ حق ہے ا و ر ا س تعلیم کی تصدیق و ب

کر ر ہا ہے جو ا ں

سے کہو

ر کھنے و ا لے ہو جو تمہار ے : پہلے سے موجود تھی ۔ ا چھا ، ا ں

ا گر تم ا س تعلیم ہی پر ا یماں

پیغمبرو ں کو

( جو خود بنی ا سرا ئیل میں پیدا ہوئے تھے )ہاں ا ئی تھی ، تو ا س سے پہلے ا للہ کے ا ں

کیوں قتل کرتے ر ہے؟

} 818 { 8 - سورة البقرة

١الكتب اوتوا الذين من فريق نبذ معهم لما مصدق عند من رسول جاءهم لما و

۰۰۱۰۱يعلمون لا كانهم ظهورهم وراء كتب

کے ب ا س ا للہ کی طرف سے کوئی ر سول ا س کتا

ا ہوا ا ب ا جو ا و ر ج ب ا ں

ا ئید کرب

ب کی تصدیق و ب

ا ہل کتاب میں سے ا ب ک گرو ہ نے کتاب ا للہ کو ا س

کے ہاں پہلے سے موجود تھی ، تو ا ں

ا ں

ا لا ،گوب ا کہ و ہ کچھ جانتے ہی نہیں ۔

طرج پس پشت د

of 12


ب



۔۔۔جنہیں کتاب د ی گئی تھی! و ہ لوگو ا ے

نساء } 23 { 2 - سورة ال

وجوها نطمس ان قبل من معكم لما مصدقا نزلنا بما امنوا الكتب اوتوا الذين يايها

۰۰۴۷مفعولا امر كان و ١السبت اصحب لعنا كما نلعنهم او ادبارها على فنردها

لو ا س کتاب کو ، جنہیں کتاب د ی گئی تھی! ا ے و ہ لوگو

ل کی ہے ا و ر جو ماں

ا ر

جو ہم نے ا ب ب

لے

ا ئید کرتی ہے جو تمہار ے ب ا س پہلے سے موجود تھی ۔ ا س پر ا یماں

ا س کتاب کی تصدیق و ب

د ہ کر د یں جس

کو ا سی طرج لعنت ر

کر پیچھے پھیر د یں ب ا ا ں

قبل ا س کے کہ ہم چہرے بگار

ا و

و ا لوں کے سا تھ ہم نے کیا تھا، ا و ر ب ا د ر کھو کہ ا للہ

ا ذ ہو کر ر تا ہے۔طرج سب ب

کا حکم ب

lights of the holy quran part 1...نہ تو نتےما نہیں گلو( باد و حکیم روا...

Documents