Fundación Universitaria San Alfonso Programa Filosofía-TeologíaLicenciatura UnoJhon Edison Chambo Bautista

La Educación Moral en la Tradición Oriental; (Ángel Moreu) : Se consolida en la India, se desprende de un ambiente religioso. Esta educación es principalmente moral, parte de la visión unitaria. Los valores tradicionales garantizan el orden social y cósmico que se debe mantener. La moral en el budismo; respetar la vida, respetar la propiedad y no tener relaciones sexuales ilícitas.

Que es moral y ética: La ética es la ciencia práctica, estudia los códigos morales, estudia la moral, la moral son todos los códigos morales, culturales en los que se desenvuelve el hombre. La moral son códigos que rigen al ser humano que garantiza un bienestar en la sociedad.

Las pedagogías orientales: influenciada por la religión, es muy poca estudiada por nosotros. El proceso se inicia en la india y hunde sus raíces en el veda.

Las religiones Ortodoxas: Confusionismo, budismo brahmanismo y taoísmo. El veda está relacionada con el concepto de “saber”, Aquí se puede ver claramente una dinámica que establece un orden cósmico y social

Los valores son convenios o contratos que deben llevar al orden social, individual y a la imitación del orden cósmico, teniendo en cuenta la claridad con que estas filosofías orientales hablan del orden-caos. Lo que se hace presente en el relato de los orígenes, se halla presente la propuesta del caos y el cosmos como fuerzas antagónicas. El orden cósmico exige renuncias y reconocimientos del hombre para que haya mantenimiento del orden, siempre debe haber acuerdos para impulsar ciertos valores de acuerdo a cada contexto; contrato social que defienden la vida, la propiedad, el temor y la justicia como valores que hay que respetar como contribución al orden cósmico. Estos valores eran trasmitido por el componente religioso en todo su accionar.

¿Quiénes compondrán los factores garantes de la trasmisión y quienes trabajan por la pervivencia de trasmitir la trasmisión o el convenio? El líder religioso, chamanes y mujeres y hombres de culto.

¿Cuál es el fenómeno de mayor trascendencia? Este fenómeno es un paso de las fórmulas primitivas animistas y este paso lo da el vedismo.

¿Las corrientes ortodoxas del Antiguo Oriente? Vedismo, brahmanismo e hinduismo. Se encierran en sí mismo porque creen que tiene la verdad.

Cómo se han propuesto los valores: se proponen desde las clases altas o dominantes, La casta dominante eran los sacerdotes, estos valores buscaban el bienestar y orden cósmico.

¿Cuál es el camino de formación que debe seguir el individuo perteneciente a la casta superior? Cuatro etapas: La etapa del Estudiante, la etapa de la cabeza de familia, la eremita y la asceta o monje errante.

¿Cuáles son las corrientes heterodoxas del pensamiento hindú? Son corrientes que están inconformes con el dogma de una religión, doctrina u opinión que no está de acuerdo con el resto del grupo. El budismo, confucionismo y taoísmo.

¿Qué es lo único que es real para el budismo? El sufrimiento, todo lo demás es ilusorio.

¿Qué significa anunciar la existencia del yo? Significa liberarse del sufrimiento y alcanzar el nirvana.

Las cuatro verdades o enunciados de la doctrina budista; La negación de la existencia del yo… La tradición en la india es tradición oral y en la china tradición escrita.

¿Cuál es la idea común de todas las ramas del pensamiento oriental? La idea común de todas las ramas del pensamiento oriental es el interés de un orden inmutable. Para el budista es más importante la educación moral.

¿A qué hace referencia la palabra justa, según un contenido de la cuarta verdad? A la superación del mismo egoísmo y el reconocimiento que rodean este mismo contexto. A lo que hace referencia es a la concepción o conducta moral.

¿Cuál fue la única doctrina en que puso todos los valores de la mujer? El taoísmo que hace parte de una corriente heterodoxa.

¿Cuál es la diferencia entre el indio y el chino? La china tiene una educación urbana de élite.

Las Pedagogías de Oriente Medio (Judaísmo e Islamismo) (Eloi Collelldemont) Parten del parte del hecho de que la personalidad humana es un reflejo de la divina. En el judaísmo, partía de la biblia en que trasmiten virtud, mérito o habilidades que tienen que ver con el éxito. El orden social se funda en principios religiosos y

en una ley moral que tiene principios elevados como expresión del mismo Dios. Esta enseñanza moral consistía en la enseñanza a los hijos insistentemente.La Educación moral islámica parte del Corán, esta educación tiene como objetivo primordial la formación de un buen creyente que se integre en la sociedad. Esta acción educadora de los principios morales se da en el seno de la familia.

La Educación en valores en la Pedagogía del Oriente medio ; La moral y la ética junto con la religión son importantes en los inicios de la educación, la educación es de carácter religioso, es todo un conjunto de códigos, normas y leyes que de una u otra manera nos han influenciado.

¿Cuál era la idea o qué inculcaba el judío al niño? Era la idea de YHVH, como el Dios de los atributos morales que estaba en contacto con el hombre y pedía una conducta apropiada, en el oriente encontramos una educación de orden cósmico, mientras que el oriente medio parte de YHVH, lo que se le enseñaba al estudiante judío era que la personalidad humana era un reflejo de la divina, esta personalidad es buena, es justo si cumple lo que se tiene establecido, se resaltan estos principios que el hombre de Dios, corrección y deber, son principios más nobles que los que se enseñaban en oriente.

¿Cuáles son los textos más importantes para comprender el proceso de educación en el Antiguo Israel? La biblia hebrea; la Torah, el Mishna y el Talmud. Son textos que identifican a los judíos, el islamita debía aprenderse fielmente todo el Corán, los modelos morales y las normas de los judíos los sacaban de la Biblia, principalmente de los proverbios, la santidad del género humano. Toda esta formación son expresiones para que el hombre sea mejor. Los proverbios son los ejemplos de valores morales, detallan los comportamientos y virtudes.

¿Cuál es el sentido ético de la literatura sapiencial? Que un hombre bueno sabía lo que se debía hacer para construir el bien y aborrecer el mal, un hombre bueno era el que sabía lo que se debía hacer, se somete a lo normativo, recibiendo frutos, se habla de hombre justo.

¿De dónde viene la ley? Viene de una sanción.¿Cuál es el deber más sagrado del hombre? Encontramos aquí una diferencia entre los de oriente como los de medio oriente; que es una armonía según el deseo de la divinidad. Aunque hoy no se habla de divinidad, se puede hablar de formación para la democracia que se da por el consenso.

¿Cómo eran contempladas las leyes civiles y eclesiásticas? Como leyes que vienen de YHVH, Como expresión de Yhvh, el objetivo de la educación era los valores y la moral, los papás comprendían y guiaban la educación que estaban influenciados.

La educación moral Islámica, tiene su marcha y su característica que parte del coram que fue revelado al profeta Mahoma.

¿cuál era la primera obligación didáctica de los creyentes? Trasmitir el coram. De manera oral. Este era el sentir de la comunidad. Lo primero era a leer y escribir el coram.

Los aspectos característicos de la tradición islámica que coinciden con el judaísmo y con el cristianismo son la religiosidad de los valores trasmitidos. Otra característica es la informalidad de la enseñanza.

Lo que determina los principios de la moral islámica es la calidad de las acciones humanas que es lo que indica que es bueno o malo. Esto depende del cumplimiento y requisitos que subraya la ortodoxia islámica, es decir la soberanía absoluta, como única norma del bien y del mal lo que discierne que está bien y que Esta mal.

En que consiste la función de la razón humana; consiste en determinar los preceptos de Dios, describirlos y exponer sus consecuencias.

¿Cómo y para qué educar? Se debe educar teniendo en cuenta el contexto de cada persona, trasmitiendo los valores absolutos o religiosos que ayudan a formar de manera integral al ser humano y se debe educar no solo para dar a conocer conocimientos sino que se educa para.

los valores morales en la Grecia Clásica (Conrad Vilanou y Javier Laspalas): acentúa la presencia de los valores sociales, que se trasmitían oralmente. La virtud, Sócrates propone la educación moral como autoformación personal, el papel decisivo le corresponde al educando. Platón: Una educación centrada en la virtud, un proceso en el cual el estudiante va ascendiendo por grados hacia la perfección. se insiste en la importancia de las costumbres y la disciplina moral individual.

Aristóteles y Sus Propuestas de Educación Moral; (Concepción Naval: parte de la felicidad. El bien es para el hombre el ejercicio armonioso del apetito y el intelecto, la Virtud, (Areté) consiste en el ejercicio de la razón humana. La felicidad se obtiene por las virtudes intelectuales, es necesario para que el hombre se haga bueno el hábito. Es necesario insistir sobre el papel del placer en la formación de la virtud moral, la educación consiste en poner el placer al servicio del bien, promover la virtud moral es promover en el niño hábitos agradables que tengan el bien por objeto.

Nuevas Perspectivas de la Educación Moral; Epicúreos y Estoicos: (Begoña Román): S. IV a.C. La corriente epicureísta, presenta el placer como el motor de la educación, Por medio del deseo cual se adquiere el placer. Se rige por la autonomía del

estudiante que se debe entender como la última y única autoridad moral. Por eso para el epicureísmo educar es enseñar para que las personas sepan gozar. En el estoicismo parte de la creencia que el cosmos es uno solo y que El ser humano hace parte dentro de este conjunto universal. la educación se presenta como una actitud de batalla continua contra sí mismo,

Educación Helenística: parte como modelo teleológico cuyo fin es la felicidad, la finalidad es la virtud. Sócrates, aunque no escribió, se reconoce la mayéutica como su método propio para utilizar. Toda la educación se basa en el saber diferenciar entre el bien y el mal. La sofistica es o son los saberes que dejaban de lado la moral. Sócrates, Platón y Aristóteles que vinculan la moral como parte fundamental en la formación del carácter. Busca recuperar esos valores de la antigua Crecía, el sabio debe saber unir las virtudes éticas con la técnica, para los tres filósofos, la razón y la moral están unidos. Los atenienses se creían libres, por eso luchó Sócrates, no debe prevalecer los valores comunitarios sino individuales. La trasmisión de saberes y técnicas, la parte de la moral y la ética es fundamental dentro del saber. No solo se queda con la trasmisión de saberes y técnicas, se reduce la educación al deber moral, se forma para la realidad. ¿Cuál es el arranque y el Motor de la paideia socrática? Es el cuidado del alma, cuidar su vida, se forma con responsabilidad del discípulos, que tiene que ver con el oráculo de Delfos; conoce a ti mismo. Aceptar su dignidad personal es conocerse a sí mismo. Solo lograra educarse quien tiene la fuerza de la razón, la búsqueda del saber debe conducir a la virtud, la mayéutica era un método para contrarrestar a los sofistas. Las dos paradojas típicas de Sócrates son; la virtud como conducta buena y nadie obra mal deliberadamentente porque el saber afecta a mi voluntad y la determina. El sabio nunca puede actuar mal siempre debe actuar bien de acuerdo a sus conocimientos junto con lo ético.El saber determina la voluntad de las personas, quien posee el conocimiento no podrá actuar mal, por eso la educación consiste en la búsqueda del saber, que trasforma al hombre y le libera. Por medio de la sola enseñanza no se puede alcanzar la virtud porque se debe unir lo teórico y lo práctico, una educación que le corresponde al educando.

¿Por qué dice Sócrates dice que los responsables del parto son solamente Dios y yo? El conocimiento sale de sí mismo, Sócrates dice esto porque al preguntar se pare ideas, lo que quiere decir que Dios esta en quien se le pregunta, cuando se hace parir ideas.

Platón: ¿qué es para Platón el saber moral y saber en general? Para Platón el maestro es un guía el que acompaña, en sí es el alumno el que aprende por sí solo, prevalece el bien sobre la maldad.

¿Cuál saber es el mas valioso que el de llegar a conocer la realidad? Este saber es el saber subjetivo; conocer lo que es bueno para Platón.

La educación para Platón es el proceso en el cual el discípulo asciende por grados, la crianza que intenta restablecer la moral y el conocimiento intelectual.

Qué es lo que tienen en común las dos formas de educación moral , estas dos formas tienen en común que tienen concordancia entre la creencia y el estilo de vida. Virtud debe haber armonía, una persona recibido una buena crianza cuando se deja llevar por la razón. La educación es un proceso gradual, encontrado en el mito de la caverna, la virtud se da cuando el alma irascible lleva a soportar. Y a dominar la concupiscible, que se debe despertar la templanza. La irascible la fortaleza, el resultado es la justicia. Lo importante es la unidad entre los saberes. Quien tenga sensibilidad para descubrir estos valores se puede educar. Algunos poseerán la virtud completa.

Aristóteles, trabaja con más fuerza la mora, y la ética su educación se basa en el cultivo de la inteligencia y la formación del carácter, esta interrelación no se deja de lado la moral.Nos habla de los hábitos como repetición de un acto bueno, la repetición de los hábitos forma el carácter. El fin último de la educación para Aristóteles es la felicidad, para lograrlo se debe vivir bien, la felicidad es exclusividad de los hombres virtuosos. La misión del hombre es encontrar su bien para obrar con virtudes y así buscar su realización. La vida misma para Aristóteles es una búsqueda constante que asume un permanente carácter educativo. Los dos focos del estudio en cuanto a la educación es el hombre y la sociedad, el hombre es individuo y en la política de Estado que es la sociedad, el mejor gobierno es la democracia, donde se tiene en cuenta los principios individuales como comunitarios, el fin que todos deben perseguir es el bien, que es el fin de las acciones humanas es el bien porque se da por la virtud. El bien coincide con la felicidad. El bien para el hombre es el ejercicio armonioso entre el apetito y el intelecto, la virtud es lo que da la armonía.

El tema esencial de la historia de la educación griega el concepto del Arete o virtud, como manera justa de actuar para alcanzar la felicidad. Por eso la educación tiene que llevar a la felicidad.El bien como actividad racional, consiste en que el ejercicio de la razón misma somete lo racional. Las virtudes intelectuales regulan la razón y las virtudes morales disponen al apetito a someterse a la razón.La formación tiene dos puntos; el cultivo de la inteligencia y la formación moral que es dirigida por la virtud'. Ambas se complementan y juntas instrucciones conforman la formación, las virtudes éticas son las que perfeccionan al alma y las díano-éticas se ocupan de la parte irracional del alma. La virtud es una disposición por la cuál el hombre llega a ser bueno y cumple su propia función. La virtud nos ayuda a distinguir lo bueno de lo malo. Quien se comporta bien es un hombre virtuoso. Los dos aspectos complementarios de la educación son lo intelectual y lo moral. Estos dos aspectos son el ideal de la vida y el bien del intelecto, es lo intelectual y lo práctico que se complementa. El hombres es virtuoso cuando actúa y sabe lo que hace por lo tanto la virtud es

desarrollada por el hábito. La educación es fructífera se adquieren ciertos hábito la educación de los niños se debe comenzar por la adquisición de hábitos.

Estas filosofías se da en un contexto crítico, donde ha desaparecido la polis, Educar es dotar de sentido al hombre porque el mundo es conflictivo, Lo central de la filosofía es buscar sentido en la vida, amándola y sabiendo vivir.

Epicureísmo: Epicuro era desconocido, se regían bajo el lema “Aquí reina el Placer”. El placer es el principio de la vida feliz; si se dice que el placer es el bien, se debe hablar del individualismo, como principio moral; “El hombre es la medida de las cosas. La pedagogía del placer es una pedagogía moral, El control es una pieza clave en esta corriente, El control es el freno frente a los extremos. Todo placer es bueno pero no todo es tan conveniente y recomendable. EL mal es mal, porque duele, produce dolor, por eso se debe controlar, porque si no se controla se sufre. El centro de la educación epicúrea es la prudencia, Las dos grandes fuentes del placer y condiciones para todo aquél que quiera ser feliz, la amistad ofrece seguridad y compañía, la justicia son las conveniencias personales, se obedece por temor al castigo, obedecer por temor al castigo, se respeta las leyes por interés personal.

El Estoicismo: Busca el saber vivir, unos contrario a los otros, obedecer a Dios es el deber y la virtud de la fortaleza, todos los seres humanos somos uno solo, es una verdad universal. Enfatizan el deber y la fortaleza, Lo que pretende el estoicismo es enseñar a razonar de manera mejor, es enseñar a vivir bien, aceptar el destino. En qué se reduce el deber histórico, en ser razonable, a aceptar a Dios y a obedecer porque hay que librar la batalla contra las paciones. Los valores claves del estoicismo es el autodominio del cosmopolitismo, es decir el universalismo; el hombre es ciudadano del mundo, en este caso se habla de derechos humanos que son universales. La taraxia entra en un estado de tranquilidad y equilibrio, es entrar en su interior, ser subjetivo. El autodominio es la lucha interna contra los deseos, hay placer de poder vencer los mismos placeres. En el estoicismo no hay cabida en el mal, en el autodominio siempre se hace el bien, el mal moral no existe el mal es fruto de las razones estúpidas inducidas por las paciones. Los estoicos defendieron la igualdad de todos los seres humanos, en tanto que ciudadano del mundo que es una justicia universal e igualitaria. La pieza clave de la ética estóica se resume en la pedagogía de la fortaleza, si hay fortaleza hay autodominio y a la renuncia a los deseos, es una pedagogía que se acostumbra al dolor y a vencerlo, el sabio estoico no cree en la moderación sino en la renuncia al deseo con radicalidad, por tanto la única seguridad de encontrar la seguridad en sí, es no desear. No hay miedo al dolor, se busca para poner a prueba la fortaleza, vivir es aprender a morir, por eso el estóico no tiene esperanza porque todo obedece al destino.

La educación en el Cristianismo: tiene muchas similitudes con el estoicismo.

la educación moral debe salir igualdad solidaridad y respeto. Autores Renacimiento: se vuelve hacia el pensamiento de la Crecía clásica.

Valores Aportados Por el Cristianismo; (Buenaventura Delgado): un proceso educativo centrado en los valores, proclamo la igualdad de todos los hombres, dejando en manos de la familia la formación centrada en los valores que se presentan los evangelios. El valor que resalto a la mujer. La Didakhé ofrece las principales características e instrucciones para quien inicia el proceso de catecumenado, se enfatiza en el valor de la justicia y en la responsabilidad

La edad media, San Jerónimo ofrece al cristianismo como principal herramienta para la formación, una edición del AT y el NT en lengua latina.San Juan Crisóstomo; sobre el modo de educar a los niños insistiendo en la primera educación, con el ejemplo y la palabra. Es cómo educar en una ciudad recién fundada a la cual se le deben dar leyes escrupulosas para que durante la vida se cumplan. San Jerónimo; proceso formativo intelectual para la mujer, principalmente para quienes viven en el convento. El plan de educación que presenta es netamente cristiano, aconsejaba a los padres educar a sus hijas principalmente en la escritura, el griego, el latín y otros textos fundamentales.

La justicia de los valores (Sonia Miguel); El sentido Educacional y Moral del Racionalismo (Salvi Torró)La educación centrada en el individuo, busca que el estudiante tome conciencia que no se puede lograr el desarrollo sin un ambiente comunitario. Los valores de la educación son muy importantes sobre todo el respeto, la igualdad y la solidaridad. S. XVI y XVII se vuelve la mirada hacia las épocas antiguas con la intención de poder conseguir unas reformas de las costumbres que abarcan todos los aspectos de la vida. Esta mirada hacia la época antigua se dio con la intención de conseguir una reforma en lo que respecta a toda la vida, para la mayoría de autores de renacimiento la crecía clásica fue el lugar más importante. se vuelve hablar de la ciudad cuya característica principal consiste en que cada ser humano aprenda un arte. Esto quiere decir que la educación centrada en los valores no exige renuncia a los contenidos instructivos porque estos conocimientos son necesarios para que la comunidad avance intelectualmente. Partiendo del racionalismo se habla de las reflexiones filosóficas que sirven para construir y comprender la evolución educativa. El choque entre el humanismo y la reforma es excluyente, en este sentido los estudios racionalista debe llevar a dirigir el ingenuo de tal manera que la educación este orientada hacia la meta donde el estudiante logre emitir juicios sólidos y verdaderos. Añadiendo que abarcando la totalidad del conocimiento como un estudio necesario para quien vive un proceso de educación porque de esta manera puede regular las costumbres y comportamientos de la vida.

Moralidad y Construcción de la Conciencia en el Pensamiento Pedagógico Británico

(Eulália Collelldemont)

Las distintas tendencias filosóficas; Intuicionismo, utilitarismo, empirismo e idealismo británico, asimilaron las nuevas formas de comprender la ética y relacionada con la misma, la ley y la religión.

El pensamiento ético elaborado durante esta época presenta claras diferencias con su homologo continental, muestra de ellos es que su interés se centre más en la esfera individual que no en la colectiva, de Acuerdo a la lectur5a se puede afirmar que la vocación pedagógica-reformadora inherente al racionalismo, también se encuentra en la tradición filosófica anglosajona.

Uno de los elementos que caracteriza el pensamiento británico especialmente el empirismo es, justamente la creencia que la razón es la única pauta fiable que el hombre posee para actuar, se puede comprender las razones por las que adquirió tanta importancia esta vertiente pedagógica. Uno de los objetivos fundamentales de la tradición filosófica inglesa, se fundamenta en la creencia que es necesario que la persona aprenda a cometer los impulsos a la razón, porque dominar las pasiones es el único procedimiento que tiene el ser humano para asegurar el bien común.

La Doctrina Moral en el racionalismo Escolar (Salvi Turró): En el terreno de la filosofía moral la combinación de los motivos filosóficos Aristotélicos y leibnizianos, que suministran los principios necesarios para la fundamentación de la ética. Teniendo en cuenta que todo ser tiende naturalmente a la perfección propia y la de nuestros semejantes. Este principio de la moralidad equivale a la ley natural frente a una interpretación teológicamente voluntarista de tal noción.

La doctrina más radicalizada en la versión de Mendelssohn; es que la religión natural es independiente de cualquier estructura eclesial como dogmática con la cual no puede identificarse con el cristianismo, coincide con la esencia del judaísmo en tanto que religión ordenada exclusivamente en función de la moralidad y cuyo credo sólo contiene la afirmación de la existencia de Dios y de la inmortalidad y felicidad eterna para quienes se hayan comportado moralmente.

La Polémica Teológica: Lessing y la Educación del Género Humano: El equilibrio entre Ilustración y religión se rompe en la segunda mitad del S XVIII, el potencila crítico de la Apología de Reimarus se debe a la conjunción de dos

líneas argumentativas paralelas. Por un lado, la razón obliga a rechazar como superstición, tod0o cuanto supere el marco establecido por los principios morales y las demostraciones metafísicas. La Ilustración, como aparición y triunfo de la razón, no constituye propiamente una época de la historia, sino que rompiendo con todo el pasado más bien a de considerarse Comcel fin de la historia.

El esquema de síntesis serás suministrado precisamente por el modelo educativo donde el niño no puede enseñársele de entrada las demostraciones más elevadas de las ciencias sino que se le ha de preparar mediante recursos didácticos apropiados a su evolución psíquica hasta que pueda acceder a comprenderlas. La historia antes de ser la antitesis de la razón es la condición de posibilidad de su aparición y desarrollo: es el instrumento necesario para la educación del género humano. En términos de Lessing; la Educación no da nada el hombre que no puede obtener se sí mismo; solamente le da más rápida y fácilmente lo que podría obtener de sí mismo, es decir que, la educación del género humano es esencialmente una educación moral; las etapas para alcanzar el fin puede reducirse básicamente a tres; la religiosidad externa del premio y castigo propio de la niñez perfectamente representado por la ley del talión del Antiguo Testamento, Jesús como auténtico maestro práctico de la inmortalidad del alma cuya enseñanza no consistió en dogmas especulativos sino en descubrimientos que sólo la acción moral fundada en la recta intención desvinculada de cualquier recompensa. La plena realización de aquel ideal ya sin la necesidad de las mediaciones coercitivas eclesiásticas; es decir que sin judaísmo no habría cristianismo y sin cristianismo no habría ilustración.

La Novela de Formación: del Cristianismo a Jacobi: La verdad en sí misma, sosteniendo la superación final de la positividad dogmático-sacramental del cristianismo por la única verdad de la razón. La actitud racionalista olvida que no todo es demostrable y que la misma operatividad racional sólo es posible porque presupone un incondicionado absoluto previo a los procedimientos lógicos siempre condicionados. Este nuevo proyecto apunta a la superación conjunta de la razón y la autosuficiencias humanas, es decir de la ilustración

Rousseau: Educación Cívica y sentimiento moral (Conrad Vilanou) Apareció la filosofía de las luces el discurso sobre las ciencias y las artes, la ciencia y la técnica no propician la felicidad humana con lo que se establece que ciencia y moralidad, al marchar por senderos divergentes, corresponden a ordenes distintos. El primitivo es bueno porque no conoce los conceptos y las valoraciones morales coincidiendo plenamente con la naturaleza my actuando de acuerdo con ella, en sentido estricto, los salvajes no son buenos, ni malos, ya que actúan según bondad natural, una especie de instinto natural que no tiene

nada que ver con el deber, ni con la obligación moral. En última instancia, la corrupción y la inquietud de la sociedad han pervertido al género humano; el mal moral es por consiguiente, obra humana. Para Rousseau las cosas están claras; importa más la formación de la voluntad y del corazón que no la adquisición de conocimientos de carácter práctico e inmediato, sostiene que todo lo que es natural es racional, situó la educación cívica en la perspectiva de la política ya que como en el caso de la polis nada vale tanto como las costumbres y las leyes.

Para Rousseau al igual que Platón comparte una aposición un tanto idealista al suponer que la educación es la condición de posibilidad del cambio social. Cuando publico el contrato social y el Emilio da a conocer el tema de la educación según el cual la educación ha de conservar la bondad natural todo el tiempo posible hasta que llegue a convertirse en habitual, en el contrato social recomienda la conveniencia de actuar según los dictados de la voluntad general, demanda que se conozcan y amen las leyes en cuanto expresión de la voluntad general.

Conciencia y sentimiento Moral: Nos habla de la pedagogía contemporánea para Rousseau la ecuación ha de ser más negativa que no un proceso positivo que influya sobre el alumno desde el exterior. La infancia pasa a ocupar el protagonismo de un proceso educativo que, además se formula evolutivamente a través de una serie de cinco fases o etapas progresivas; Infancia, pubertad, y madurez. Si el hombree s bueno por naturaleza, es evidente que también los niños den muestra de esa bondad natural que contrasta con un pesimismo histórico, los males derivan de una civilización basada en la desigualdad que ha revertido la humanidad a lo largo de la historia.

Historia de la EducaciónJhon Edison Chambo

Diagnóstico de educación deplorable, romanización, es decir monarquización que trae consecuencias. En Colombia encontramos el voto nacional, dedicado al Sagrado Corazón, y con esto aparece el silencio obsequioso. Lo cual se puede decir lo que quiera en privado en público no. Este voto nacional que se da en 1870… Trae varias devociones, todas para contrarrestar la evolución de la humanidad. Desde esta romanización se plantea la educación moralista, buenas costumbre y de obediencia a la monarquía.

La historia sustenta al sistema global, se debe estudiar historia para el progreso, donde implique desarrollo.

Lo que se aprendió en la conquista: se expone el problema, el salario, las garantías y la permanencia. Se logró mejorar el salario,

La OCDE; Es una organización que pone estándares a nivel mundial en cuanto a la educación, lo económico y demás en todo país. Todo está asociado a la educación, hoy la educación se dirige o está encaminado a alimentar el sistema vigente.

Historia: Conquista: Doctrina Colonia: Doctrina Letras Independencia: modernidad 1800 Desde la independencia se cambió de administración.

2002: El bachiller puede trabajar en oficios varios, el SENA; Formación técnica. IES. El SENA no está inscrito al ministerio de educación, está inscrito en el ministerio del trabajo. Aún no hay suficiente cobertura por las dificultades en lugares donde no hay como educar a los estudiantes. Permanencia: evita la deserción escolar y calidad, solo el 10%, la cobertura y la permanencia el 90%.

El desarrollo personal; para el desarrollo personal no hay plata, las cátedras de música y profundización en lenguas extranjeras no hay con qué. El desarrollo personal solo se logra en los estratos altos en los colegios privados.

La historia es dar razón de realidades concretas. Persona que piensa entiende asimila y elabora información dando un orden lógico.

Qué es educación

Bibliografía: JARAMILLO Uribe Jaime: El Pensamiento Colombiano En el Siglo XIX; EDITORIAL Temis 1964. Universidad de Texas; Capítulo 10 “El Benthanismo Político; pp.179-197

Autor: Teniendo en cuenta que Jaime Jaramillo es uno de los historiadores más importantes de Colombia porque ejerció gran influencia en el cambio de orientación de la historiografía colombiana, poniendo énfasis en sus escritos en la historia de las ideas, la cultura y la sociedad, la historia de la demografía indígena, en las relaciones entre esclavos y señores y desde esta perspectiva es que Jaime Jaramillo nos habla acerca de la influencia del movimiento Benthamismo político a nuestro Estado colombiano. Esta influencia, según lo señala el autor, es muy importante porque a partir de allí busca analizar todos los cambios que se produjo en la política colombiana y sus consecuencias.

Esquema del Texto:

En este capítulo Jaime Jaramillo nos habla sobre como en la época de la Nueva granada, después de la guerra que ha trasformado la burocracia, llega a nuestro país la influencia del Benthanismo. El primer punto que desarrolla el autor son los motivos y estímulos que ocasionaron el desarrollo del utilitarismo. El segundo punto nos habla de la necesidad de una legislación racional que casaba muy bien con el racionalismo formal que proponía el Benthanismo. El tercer punto nos habla de la tecnificación del estado; es decir que el Benthanismo favoreció un sistema económico del que surgían proyectos de enriquecimiento, favoreciendo técnicamente a responder a necesidades y tendencias de la época. El cuarto punto se refiere a la obra jurídica y política de Ezequiel Rojas quien expone el pensamiento político de manera sistemática teniendo como base una concepción metafísica materialista y sensualista. El Quinto punto nos habla de la democracia y la Voluntad mayoritaria, como manifestación de la necesidad de un poder supremo que sea capaz de limitar las tendencias egoístas y expansivas de los individuos. Esa reorganización de la sociedad de la nueva granada, de la que nos habla el autor exigía la limitación del poder como esencia del Estado y como protección positiva a la libertad y derechos a las minorías.El último punto nos habla del derecho de las minorías, que busca la protección social, es un nuevo desarrollo de la teoría iluminista que se confunde con los orígenes del liberalismo, interpretando al Estado como un sistema de protección de las minorías contra el poder creciente de las mayorías.

Objetivos que Propone

El objetivo general que se propone desarrollar el autor, según mi punto de vista es exponer las condiciones, los aportes, las deficiencias y la influencia que el Benthamismo produjo en nuestro estado colombiano que por esa época coincidía con la ya mencionada reorganización social. Frente a este objetivo general, se puede decir que el autor ha logrado dar a conocer cuáles fueron los motivos y estímulos y necesidades en el cual se desarrollo el utilitarismo, cuando habla de la tecnificación de Estado, nos está hablando de una de las consecuencias de la influencia de esta corriente en nuestro país, la consolidación de la democracia como respuesta a la necesidad del país y por último el derecho a las minorías es un fruto palpable de la influencia que tuvo este pensamiento en esta gran organización que implico la Nueva granada.

A dónde llegó el Texto: De acuerdo al objetivo general, lo que busca el autor es poder dar a conocer El Benthamismo político que se vivió en nuestro país. En el desarrollo del texto el autor llega a afirmar que esta corriente que ayudó a reorganizar el sistema social en la Nueva Granada implementó un sistema unitario y sencillo de normas, que no es del todo democrático sino que buscó favorecer a la burguesía. A partir de este hecho se puede decir que el autor pone en tela de juicio el aporte del

pensamiento Benthamista utilitarista, por su acomodamiento burgués y por centrar solamente el interés que vivía nuestro país de una legislación racional.

Aporte Personal: Por lo que se puede apreciar en el texto, Jaime Jaramillo realiza un análisis crítico de un hecho concreto que se sitúa entre 1810 a 1820, después de las guerras de la independencia, nuestro país se encontraba entonces necesitado de una nueva organización y como el movimiento utilitarista Benthamista ofrecía un sistema racional controlado por la burguesía, se afianzó entonces un sistema unitario y sencillo que como ya se dijo no es del todo democrático. Este sistema no es del todo democrático porque según el autor esta influencia utilitarista presenta dos rasgos principales que son; el racionalismo jurídico y su ética burguesa. Este pensamiento se concretizó con la obra jurídica y política de Ezequiel Rojas que propone la democracia como el sentimiento de seguridad postulando un poder supremo limitando tendencias egoístas en la sociedad, centrado todo su esfuerzo en el derecho de las minorías que se encarga de mantener el equilibrio social, sin proclamar la Igualdad como principio de la democracia. Esto nos muestra claramente que las bases de nuestro actual sistema político democrático tiene fuentes como esta corriente utilitarista que no es propiamente democrática porque hasta el día de hoy se puede verificar una democracia controlada aún por la burguesía colombiana.

Taller

Educación Primaria: Fuentes: La educación primaria y secundaria en Colombia en el siglo XX; María Teresa Ramírez G. y Juana Patricia Télles. Pp. 74.Propuesta: En este artículo encontramos un estudio de las políticas educativas y los cambios que ocurrieron, la educación primaria a mitad del S. XX fue muy lenta, presentaba bajos niveles de eficiencia, cobertura y calidad y vaguedad en las competencias.

Fuente: Martha Cecilia Herrera C; Historia de la Educación en Colombia; La Republica Liberal y la Modernización de la Educación; 1930-1946.Propuesta: En el numeral 4.2 nos habla de las directrices trazadas para la educación primaria, el avance hacia la ampliación de escuelas existentes, construcciones adecuadas y dotación de materiales escolares y la asignación de maestros para impartir la enseñanza, los programas educativos, trataron de adecuarse a las teorías de la escuela activa europea.

Educación Secundaria: Fuente: Carlos Moreno Medina; Aline Helg; El desarrollo de la Educación primaria y secundaria en Colombia; 1918-1957.

Propuesta: La economía del país se abrió al mercado mundial, la educación colombiana se vincula al desarrollo del país y a las necesidades de su economía.Fuente: Alfredo Sarmiento Gómez, Luz Perla Tovar y Carmen Alam; Situación de la Educación Básica, Media y Superior en Colombia. Casa Editorial el Tiempo. Propuesta: Este es un documento que nos sirve como punto de partida para realizar una educación secundaria integral el cual, se realiza un análisis de la situación actual de la educación en Colombia y sus principales retos.

Educación Infantil: Fuente: CERDA, Gutiérrez Hugo. Educación preescolar; Historia legislación, Currículo y realidad socioeconómica. Aula Abierta Magisterio. Propuesta: Encontramos antecedentes históricos de la educación preescolar, teniendo en cuenta que en Colombia la educación infantil se desarrolló con mucho retraso con relación a otros países., debido a los escasos centros preescolares del país. Fuente: Informe Nacional Sobre el desarrollo de la Educación en Colombia; 46 CIE, Ginebra Suiza, Septiembre 5 al 7 de 2001. Propuesta: Comprende tres grados, se presta en las instituciones educativas de acuerdo con las entidades territoriales, el último grado es obligatorio y gratuito.

Legislación y Administración Educativa

Jhon Edison Chambo Bautista

La estructura sirve para administrar una institución en este caso educativa. La misión, estructura, niveles académicos responsable y la investigación científica hace que la universidad sea de calidad. La meta en educación ; lograr que en el 2025 sea la más educada de américa. Para esto encontramos seis acciones; mejorar el acceso a la educación superior, se quiere lograr ofreciendo becas. Mejorar la calidad y ampliar el tiempo de los estudiantes, El programa 40 por 40 es que los chicos estudien 40 horas a la semana, 40 horas de clase. Garantizar que el 100% de los niños de la primera infancia accedan al proceso educativo, la quinta tiene que ver con conservar el SENA, como posibilidad de realizar una cadena formativa. El mayor presupuesto para la educación por encima del presupuesto para la guerra.

¿Qué implicaciones tiene para el docente y directivo docente esta política educativa? debe prepararse de manera más adecuada, planeación donde se tenga en cuenta la ampliación del tiempo de los estudiantes. Contextualizar y potencializar las diferentes habilidades de los estudiantes para tener buenos resultados y acceder a una mejor educación. La educación se liga a la política, el contexto y la práctica, la intención debe ser implicativa, se debe identificar que se puede hacer de acuerdo al contexto.

La Administración Educativa y su Fundamentación Epistemológica: se encuentra en una etapa de amplia producción teórica que pone en evidencia un estudio de madurez y desarrollo disciplinar. Se cuenta con teorías, métodos y técnicas específicas para ser referido y utilizados en el campo de la administración educativa que se orienta a la solución de problemas y el mejoramiento continuo de la práctica profesional en el campo. Es una disciplina compleja que involucre lo educativo, lo administrativo y a otras disciplinas sin perder su especificidad.

El objeto de estudio, una comunidad de investigadores, los resultados de sus trabajos deben ser valorados por la sociedad, se puede identificar reconociendo socialmente el currículo, la evaluación, la organización interna, en toda organización administrativa, otro de los elementos o características es que está definida, las teorías y los métodos permiten explicar la realidad. Como toda ciencia posee fundamentos teóricos, métodos y técnicas para aplicar y mejorar la práctica tradicional, se habla de la administración educativa.

Recorrido General en Torno a la AdministraciónEn siglo XIX se da inicio al administrador como ciencia, surge a partir de varios economistas que propondrán la asignación de recursos, la producción y fijación de precios. Otros tienen que ver con la estandarización, la contabilidad analítica y el planeamiento del trabajo. En el siglo XX se habla de enfoque, hace su énfasis en la tarea, en lo que hay que hacer, una es la escuela de administración científica, en la estructura de la empresa (Genry Fallo) establece 14 principios fundamentales para ejercer una buena administración.

Escuela empiriológica:

1) Subordinación de intereses particulares2) Unidad de mando, es decir que el poder está centrado en una persona. 3) Unidad de Direcciones; 4) Centralización5) División de trabajo. 6) La Autoridad y la responsabilidad7) Disciplina8) Remuneración personal9) Orden, cada cosa debe estar lugar en mi lugar 10)Equidad11) Espíritu o trabajo en equipo

En el enfoque cásico se centra en la estructura de la empresa y en la tarea; lo que había que hacer. Este enfoque esta la persona, (Maslouu, propone al jerarquía de las necesidades, escuela conductista, las personas tiene unas necesidades que satisfacer; encontramos las necesidades familiares que se deben satisfacer y la necesidad de reconocimiento, encontramos otro nivel de autorrealización.

Mcagregorth la teoría XY, A los trabajadores funcionan por amenazas= x y= la gente quiere y necesita trabajar.

Enfoque Sistemático de la Administración: Este enfoque agrupa una cantidad de teorías, lo que propone es una nueva forma de organizar las administraciones, para alcanzar los propósitos, su énfasis es identificar la relación que existe entre las partes para alcanzar los objetivos o el todo.

Surgen las escuelas estratégicas, surge en la década de los 80 y tiene dos enfoques normativo y formativo, el normativo está orientado a la recomendación de métodos para crear estrategias, lo importante es que existan estrategias.

Surge la Teoría Z: de la escuela japonesa, Wuilian Ouchi, propone una comparación entre las empresas norteamericanas y las japonesas comparando su nivel de productividad y funcionamiento, y surge de este estudio la propuesta z que quiere motivar y amor propio del trabajador por la compañía.

Corriente TQM; Administración de calidad total, generar conciencia de calidad en la administración.

Reingeniería de los procesos: Teoría de la excelencia, en esta corriente o teoría de la administración está en la calidad y excelencia.

Trabajo: identificar las intenciones y enfoques presentes en los fines de la educación. Reconocer dimensiones del ser humano que se puedan desarrollar.

1) Garantizar el pleno desarrollo de la persona 2) Enfoque humanista e integral.3) Formación en el respeto a la vida y los DDHH. 4) Enfoque humanista, sociológico y axiológica.

3 Fin= Participación democrática y social, el enfoque sería social. 4 fin) Garantizar el respeto por lo político, es de enfoque social.

5) Fin: Garantiza el aprendizaje integral del conocimiento, de enfoque sistemático.

6) Garantiza la trasmisión y conservación de la cultura y la unidad social. Es de enfoque

APORTES DE LA ADMINISTRACIÓN MODERNA A LA GERENCIA EDUCATIVA

VICTOR JULIO VALTODANO Y ANA RITA VADILLA.

REVISTA ELECTRONICA EDUCARE.1

El proceso administrativo planea organiza e integra al personal, la planeación es el primer paso porque es lo que pretende realizar la organización en el futuro, por eso es la primera función administrativa, la dirección de la institución educativa, es la que hace que la misión y la visión se cumplan, una de las habilidades es la facultad de reconocer los elementos importantes en una situación y comprender la relación entre ellos. Una habilidad de diseño es la aptitud para solucionar problemas.En cuanto a organización el gerente educativo distribuye el trabajo, en la integración del personal se prefiere llamar integridad del talento humano. La relación entre la dirección administrativa de la educación con la integridad del talento humano es de vital importancia, influenciando sobre las personas para que se esfuercen por alcanzar las metas organizacionales y grupales. Es importante conocer las necesidades de los docentes y los administrativos de la institución es de vital importancia para satisfacer sus necesidades. El control es importante porque sólo así se puede saber si se está cumpliendo las metas establecidas, por medio de este se puede medir y corregir el desempeño tanto individual como organizacional.

El comportamiento organizacional es una disciplina importante para la comprensión de las organizaciones porque es el campo de estudio que investiga las repercusiones que la estructura produce. Se debe entender la estructura como un esquema formal de relaciones, comunicaciones, procesos, procedimientos y sistema dentro de un conjunto de personas. En esta estructura se pueden distinguir cuatro niveles; Los altos puestos del sistema escolar, Los inspectores o supervisores porque orientan y controlan los procedimientos de acción, los directores de los centros educativos ejercen la autoridad sobre los docentes a su cargo y por ultimo están los docentes que ejercen las tareas en relación directa con los alumnos. La teoría administrativa inmersa en el campo del comportamiento organizacional ofreciendo formas estructurales para organizar la institución y el trabajo.

Otro de los aportes de la administración a la gerencia educativa es la planeación estratégica para alcanzar el objetivo de gran impacto que conduzca a un crecimiento de la calidad en la institución. Esta planeación se manifiesta en las directrices que sirven de guía para alcanzar las metas en la institución educativa, Esta planificación es el proceso por el cual una institución define su propósito con visión de largo plazo. En este sentido es necesario tener claro el rumbo por el que va a transitar, por eso se debe tener una visión a largo plazo.La planeación estratégica en el caso de una institución educativa debe llevar a cabo un análisis que permita ver las debilidades y las oportunidades, así como las amenazas y las fortalezas. También es necesario revisar el diagnóstico interno que ayuda a potenciar las fortalezas y atacar las debilidades. Esta

1 http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=194114401012

planeación se orienta hacia el futuro, es amplia, es un proceso de construcción de consenso, es una forma de aprendizaje organizacional.

Los seis pasos de la planeación son: Definir los objetivos que es lo que se pretende alcanzar, verificar la situación actual frente a los objetivos, el desarrollo de las premisas sobre las condiciones futuras es decir que se trata de generar escenarios alternativos, analizar las alternativas de acción, elegir un curso de acción entre las diversas alternativas y implementar el plan y evaluar los resultados.

La cooperación es importante en la planeación porque libera el conocimiento y la energía de los docentes y administrativos para que compartan información y tomen decisiones en equipo, la organización inteligente se basa en el conocimiento y en la habilidad para aprender, esto implica un reto para la gerencia educativa porque debe construir una visión compartida con todos los componentes de la institución, para esto se puede implementar los equipos auto dirigidos que reacciones de manera inteligente a las necesidades de los estudiantes.

El Benchmarking utilizado en las empresas puede ser adaptado a la educación, porque capta las ideas, procedimientos, estrategias y técnicas porque permite introducir la búsqueda de las mejores ideas y prácticas exitosas, disminuye el tiempo para producir cambios efectivos, dirige la institución educativa hacia grandes desafíos, logra un mejoramiento continuo de la escuela, con respecto al entorno debe haber un monitoreo continuo de todos los elementos del entorno que puedan afectar positiva o negativamente la institución educativa.

La calidad para la educación es otro aporte de la administración moderna que puede ser utilizada por la gerencia educativa. La idea de una cultura de calidad implica responsabilidad de todos los actores de la organización, la calidad de la educación se hace realidad en los aprendizajes cualitativamente relevantes. El gerente educativo debe buscar la forma de asegurar la calidad de la educación, el gerente debe tomar de los aportes de la administración moderna aquellas premisas que permiten un verdadero crecimiento.

Como conclusión se puede decir que todo gerente educativo debe tener claro que existe un proceso que empieza con la planeación, además se encuentran cuatro faces que son la organización, la dirección, la integración del personal y el control.

Liderzgo para una planeación educaticqEn primer lugar se parte de la contextualización donde se muestra los diversos cambios en todos los aspectos que se han presentado, la escuela no puede alejarse del contexto. Estas situaciones se deben tener en cuenta para alguien que quiere liderar. Los retos de la educación pública, se quiere dilucidar cuál es el papel de la educación en determinado contexto. La escuela tiene que identificar, cuáles son las urgencias y necesidades en ese momento, la prioridad esta en el manejo y la aprención del

conocimiento. Uno de los principios de toda institución es el mejoramiento de la educación. Lo que quiere este documento es el papel del líder. Buscando un nuevo modelo que se centra en la comprención. La escuela debe dar respusta al contexto y lo hace bajo la corrdinación de un líder, se deben diseñar modelos de gestión, para mejorar la calidad, no como una reflexión epistemológica como algo que genera mejores posibilidades de acceso al conocimento, el líder debe gerenciar la escuela de manera comunitaria, el verdadero líder debe construir participativamente los lineamientos de la institución.

Gestión de Calidad: en primer lugar se debe tener en cuenta el uso apropiado de los recursos en miras a mejorar, el seguimiento y el proceso evaluativo con miras a corregir y la promoción humana. Realizar u trabajo del libro manual de gestión y administración Educativo. Capitulo dos proyecto educativo institucional, el capitulo tres gobierno escolar.

Presentación del capítulo: Cuál es la fundamentación cuáles son los órganos del gobierno escolar.

TALLER: Revisar el artículo 17-18-19-22 que hacen referencia a la responsabilidad de los establecimientos educativos, rector, docentes y padres de familia. Revisar el artículo 29-30-31, elaborar o construir con cada componente tres pasos que constituyan la ruta de atención integral para la ruta de la convivencia escolar. Teniendo en cuenta la experiencia. Construir la ruta de nuestras instituciones. El hombre; un ser social.

Lineamientos del trabajo Final: Personal Escrito cuyo Título sea nuestro, El Directivo docente como líder de la gestión Educativa, ensayo de 5 páginas, 1,5 interlineado, arial 11 retrospectiva de todas las anteriores lecturas exposiciones, talleres, y con base a esto construiré el escrito sobre cuáles deben ser las características.uePara el 26 de mayo entregar siguiente semana Jesus Rodriguez izquierdo Evaluar la gestión un proceso integrador en la gestión Educativa.

Concepto de Hombre: VISIÓN DEL SER HUMANO inacabado sor Cecilia el ser humano siempre está abierto al cambio, ser histórico Rosa ÁVILA ser integral. Hombre promotor de desarrollo, en autoformación, inclusivo Eugenia itegra talentos humanos, pluridimensional.

Concepto Educación; Esperanza, está en proyección, investigación, hermana Cecilia, educación siempre en la búsqueda de la calidad, esta en relación con las interdisciplinar buscando siempre la innovación, Rosa Avila se debe buscar siempre los mejores recursos.Concepto de Institución; autónoma, abierta al cambio de paradigmas, debe estar abierta a la resignificación incluyente en igualdad, debe preguntarse de que manera educa, educación que promueva la realidad.

Concepto de Sociedad; cambiante, necesita personas capaces de trasformar contextos, donde se deje de lado la desigualdad que existe, falta de compromiso y requiere una buena educación, es una sociedad inclusiva donde entre todos. L paro desde la perspectiva del gobierno y la segunda es desde la perspectiva de FECODE Luis Gruber, y la tercera perspectiva desde los expertos en educación, se deben tener en cuenta los planteamientos de Isabel Segovia, Francisco Cagiao y Patricia Camacho.

Conversatorio Paro Nacional de FECODE 2015

Lunes 27 de Abril: La peticiones que hace FECODE Frente al gobierno es porque los profesores están cansados de promesas y quieren que se soluciones cuestiones como el sueldo y la salud. Los profesores aseguran que no dejarán de protestar hasta que no se le escuche. Los profesores están cansados de falsas promesas, aunque el gobierno afirma que si ha cumplido con los compromisos.Luis Grubert; presidente de FECODE le responde al gobierno diciendo que no hay nada nuevo en estas propuestas y afirma que el paro no se levantara hasta cuando existan soluciones y no promesas.

Publimetro Martes 28 de Abril de 2015; pp 2: Aunque el gobierno Afirma que los docente que no cumplan con sus labores no recibirán salarios, los maestros sin dar el brazo a torcer organizando marchas, paralizando el tráfico, el paro resulta de los incumplimientos y rechazos del gobierno a sus peticiones, no solo en el tema de los sueldos sino por las falsas afirmaciones de la senadora Gina Parody de que el sueldo promedio de los educadores asciende a 2, 5 millones de pesos mensuales cuando lo cierto es que un profesor recién graduado ganan escasos 1.430.000 pesos y a uno con licenciatura apenas le pagan 2.600.000, también se debe a la mala calidad de del sistema de salud del magisterio y también por las evaluaciones que permiten el ascenso de los docentes están acordes a sus capacidades y no acomodadas para que no puedan ascender. El problema gira en torno a estos tres. Los maestros ganan en promedio 28, 3% menos que los demás trabajadores del estado y por eso estamos pidiendo un ajuste explico Grubert.

EDPublimetro; Lunes 04 de Mayo 2015; pp 04: el tema de la nivelación salarial se ha convertido en uno de los principales obstáculos para llegar a un acurdo a esa fecha se habla de 330.000 profesores de todo el país, la exigencia de FECODE sigue siendo de que los maestros reciban un aumento DEL 28% aunque están dispuestos a bajar al 20 % pero la propuesta del gobierno, aunque aumento es del 12 % frente a este tema e la nivelación salarial el director de FECODE propone que atendiendo la realidad económica del país, debe haber una gradualidad para la aplicación del acuerdo que se haga en esta materia.

Publimetro: Miercoles o6 de Mayo de 2015; Aunque la agrupación CONFENALPARES acusa a los maestros de no tener interés de llegar a un

acuerdo con el gobierno, un abogado radicó una tutela contra los profesores asociados a FECODE por afectar el derecho a la educación de los niños.

Lógica MatemáticaJhon Edison Chambo

Conceptos de lógica Matemática

Inferencia: proceso mental por el que se llega a una proposición; surge de unas preposiciones como punto de partida. Proposición: afirmativas o negativas pero no pueden ser neutras (P).

Hoy es martes o es miércoles Si es martes, entonces tengo que ir a trabajar Si es miércoles también tengo que ir a trabajar Racionamiento: no es ni verdadero ni falso; es correcto cuando está de acuerdo con la proposición inicial. Todo racionamiento está compuesto de dos proposiciones; uno de partida y otro de llegada el punto de partida se le llama premisa y al de llegada se llama conclusión. La Premisa: afirman o niegan algo, sirve como punto partida para la construcción de un racionamiento. Conclusión: afirmación que tiene como base una o más preposiciones. Ejem: Los hombres son Mortales Sócrates es hombre Sócrates es Mortal Premisa Uno: el que ama conoce a Dios. Conclusión: porque Dios es amor.

Los Razonamientos: Deductivos: tiene argumentos válidos. Ejem: Los Hombres son Mortales Jhon es Hombre Por lo tanto Jhon es mortal.Inductivos: la conclusión se extrae de las premisas aunque no siempre. Ejem: La mayoría de los redentoristas usan reloj Álvaro es Redentorista Álvaro Usa reloj probablemente. Diferencias: deducción siempre son verdaderos, mientras el proceso inductivo puede ser falso.

Los Usos de los Lenguajes

Comunicar información: para describir el mundo y hablar de él, este es científico. Función Expresiva: sentimientos para causar determinadas actitudes,

tanto el lenguaje de comunicar información como el de la función expresiva son líricos.Función Directa: causar o impedir una acción.Lenguaje Mixto: Sirve en general para varias funciones a la vez.

OraciónCategorías de la Oración

Declarativas Describe las cosas tal como son.Interrogativas Son las que tiene intención de preguntaImperativas Pedro CorreExclamativa Oh, Pedro Corre

Falacias: tiene que parecer que está bien hecha. Formales: hay un error en la estructura de un argumento, se dan dos tipos; Afirmante del consecuente; (Si estoy dormido, tengo los ojos cerrados, de hecho estoy dormido, por tanto tengo los ojos cerrados) y la negación del antecedente. No-Formales: tienen una falla estructural en el mismo argumento, puede tener una ambigüedad; Atinencia: porque la conclusión no se basa en la premisa. De ambigüedad; porque los términos son utilizados en varios sentidos. Las falacias son 18: Argumentum ad baculum: (apelación a la fuerza): Creo en Juan y tengo la capacidad de ejercer la fuerza.Argumentum ad hominen; (argumento contra el hombre), ataca el carácter o el modo de ser del otro; Argumentum ad Huminen (circunstancial) Correspondencia entre las creencias de una persona y las circunstancias que rodean estas personas. argumentum ad ignorantia: Apelación a la ignorancia, Argumentum ad misericordium (apelación a la piedad). Argumentum ad populum: despertar los sentimientos y emociones de la Gente. Argumentum ad verocundiam; (Apelación a la autoridad).Argumento de Autoridad: pretender que algo es cierto porque así lo dijo una autoridad eminente en la materia. Accidente: Aplicar una regla que es general a un caso particular.Falacia del Retroceso: atribuir como causa de la reversión esperable de una circunstancia esperable.petitio principii: petición de principio o argumento circular en un razonamiento en el que la conclusión ya es o está incluida en una de las premisas. Conclución inatingente: las premisas se dirigen a Probar una conclusión diferente a lo que se está desarrollando.Las falacias de ambigüedad: usar una palabra o frase de forma poco clara, tiene más de un significado.Falacia por Equivoco: se usa la misma palabra para varios argumentos, Anfibología: frase interpretada de varias maneras y significar cosas distintas. Énfasis: recurso retórico, falaz de ambigüedad, el énfasis de una parte o de otra cambia el sentido y se utiliza para desdecirse o cambiar el énfasis.

Proposiciones Categóricas: enunciado acerca de los miembros de dos clases y de relación entre ellas; “Ningún soltero es casado”.Preposiciones Categóricas: son aquellas preposiciones que falsas o verdaderas, se refieren a clases entre inclusión y exclusión, de clases.

Las Cuatro Clases de Proposiciones Categóricas:

Universal Afirmativa (a)

Todo S es P; Todo político es mentirososDistribuye su termino S pero no distribuye P.

Universal Negativa (E)

Ningún S es P; Ningún Político es Mentiroso; distribuye s y distribuye P

Particular Afirmativa (I)

Algún S es P; Algún político es mentiroso, no distribuye S y no distribuye P

Particular Negativa (O)

Algún S no es P; Algún político no es mentiroso. No distribuye S distribuye P

Cuantificador: (Todo, ninguno y alguno).Sujeto: La clase que se incluye o que se excluye del predicado. Cópula: (Es, son, era, eran) Predicado: la clase de la cual es sujeto es o no es parte. Una proposición afirmativa sostiene que el sujeto está incluido en la clase del predicado.Proposición Negativa: Es la que afirma que el sujeto está excluido del predicado. Cantidad: si la proposición se refiere a todos es universal, si es alguno es particular, Ejm: Cuantificador: Ningún Estudiante siendo pelirrojo Cópula: Es Predicado: Colombiano que ha nacido en Bogotá.

Distribución: Ejemplo: Algunos Perros no son de Pedigrí; Clase S=Perros Clase p=Pedigrí: la clase S no está distribuida, sólo se habla de algún. La clase P si lo está porque se excluye a la totalidad.

A Distribuye su termino S pero no distribuye P.E distribuye s y distribuye PI no distribuye S y no distribuye PO No distribuye S distribuye P

Oposición de ProposicionesOposición; dos conceptos que dan lugar a un juicio; si hay conveniencia, el juicio es afirmativo. Y en caso contrario negativo. La Oposición entre Proposiciones: Todo Perro es un gato- Ningún Perro es gato.

Tipos de Oposición: Oposición Contradictoria: (A-O, E-I); una proposición niega lo que la otra afirma, deben tener el mismo S y P. Ejm: “Todo hombre es honesto” “Algún hombre no es honesto” “Algún hombre no es honesto”Oposición Contraria: (A-E) Existe entre dos oposiciones diferencia en cualidad, aunque sea universal en ambos casos: Ejm: Todo hombre es honesto Ningún hombre es honestoPuede parecer que la oposición contraria es más radical que la oposición contradictoria, porque (todo y ningún) Son extremos.La Oposición Sub-contraria: Las proposiciones en oposición sub-contraria se pone en falsedad únicamente la otra es necesariamente verdadera. (A-I, E-O).Algunos Perros Son NegrosAlgunos Perros no son Negros.

Cuadro de Oposición: A= Universal Afirmativo: Sujeto universal, predicado particular; cualidad afirmativa todo S es P. E= Universal Negativo: Sujeto Universal, predicado universal; cualidad negativa Ningún S es P. I= particular Afirmativo: Sujeto particular, predicado particular; cualidad Afirmativa; algún S es P. O= Particular Negativo: sujeto Particular, predicado universal; cualidad negativa Algún S no es P.

Inferencia: es invertir el sujeto y el predicado: Todo político es mentiroso; todo mentiroso es político. No Valida. Ningún político es mentiroso; ningún no político es mentiroso; Válido. Inferencias Inmediatas: es la deducción de la verdad o la falsedad de una proposición; Todas las armas son letales entonces algunas armas son letales, tanto la premisa como la conclusión deben ser verdaderas para que sean válidas. Ejm: Ningún Ángel es hombre. Conversa: Ningún hombre es ángel.

Obversión: objetos que no pertenecen a la clase original, propiedad negativa; Ejemplo: Clase: Hombre, Complemento de la Clase: Todas las cosas que no son hombres. Modo de Uso: no se cambia el sujeto ni tampoco la cantidad solo se cambia la calidad (Todos, ningún). Todos S es P, Obversión; Ningún S es no P, Conversión; Ningún no P es S. Todos los Residentes son votantes.Obversa: Ningún residente es no votante

A= Todo político es mentiroso = cm vertienteE= Todo mentiroso es político= conversa, no es validaI= Ningún político es mentiroso: conversa algún político es mentiroso, validaO= Algún mentiroso no es político= no es válido.

Combertiente Conversa A= Todo S es P I= Algún P es SE= Ningún S es P E= Ningún P es SI= algun S es P I= Algún P es SO= algún S no es P No tiene

Obversión: inferencia en la cual, de una premisa que se llama convertiente, obtengo una conclusión, se cambia el predicado con el complemento, todo S es p, premisa obvertiente.

Obvertiente AdversaA= Todo S es P Ningún S no es P = Todo S es no PE= Ningún S es P Ningún S no es no P = Todo S es no PI= algún S es P Algún S es no PO= Algún S no es P Algún S es no P

Contranpositiva:Premisa Contrapositiva

A= Todo S es P Todo no P es no S= ValidaE= Ningún S es P Ningún P es no SI= Algún S no es P Algún no P no es no S= No valida0= Algún S no es P Algún no P no es no S

Simbolización de proposiciones: Tipos de proposiciones; A. Atómicos; Son las mínimas unidades de las que tiene sentido predicar su verdad o falsedad Ej: Hoy es DomingoB. Moleculares; Se compone por una o más proposiciones atómicas, ej; hoy es domingo y hace frío. Se caracteriza por los términos de enlace; Y, O, NO, SI, ENTONCES.

1)= ( ) y ( ) – 3) Si ( ) entonces ( )2)= ( ) o ( ) – 4) No ( )

1) A la vez ( ) y ()2) O ( ) o ( )3) Si es Felipe, es Sordo4) 4) Si ( ), ( )

Simbolización de proposiciones; (P, Q, R, S, T, W)Proposiciones Moleculares: Depende del enlace: ( ) y ( ) a la vez ( ) o ( ) si ( ) entonces no ( ).

Ej: Si (Es mujer y no jode), entonces (es macho) = Si (P) entonces (Q) O (Carlos viene a la fiesta) o (se queda en casa) = o (T) o (W).

Símbolos de los Términos de Enlace: Y= Conjunción= ∧O= Disyunción= VSi…entonces= Condicional = No= ¬

   P Q RO (Carlos viene a la casa y Juan se queda) o (María llega tarde) = V (P∧Q) V (R) P Q R Q(Llueve) y (las brujas no se peinan) o bien (hace sol) y (las brujas no se peinan). = (P∧ ¬ Q) V (R∧ ¬ V Q) Ejercicio de Repaso:

A) Poner una A después de cada proposición atómica y una M después de cada proposición molecular escribir el término de enlace utilizado en aquella proposición:

1) El tiempo atmosférico es la situación de la atmosfera en un momento particular = A

Y=Enlace Clima es la variación de la situación del tiempo atmosférico en un periodo largo de tiempo = M

2) Las bacterias en el agua se destruyen hirviendo el agua = AO= enlaceSe destruyen por clorización = M

3) Este libro tiene más páginas que aquel otro = A

4) Si la sentencia es contra del defensor = AEntonces= Enlace

Él apelará el caso= M

5) Él reconoció la obra como de un poeta inglés del S. XIX =A6) La Guerra = A

No= Enlace Puede explicarse totalmente por una causa = M

7) Un elemento tiene propiedades físicas = AY = Enlace Tiene propiedades químicas = M

8) Somos capaces de hacer todos los ejercicios de esta página = A

9) No somos capaces de hacer todos los ejercicios de esta página = A

10) Si dos o más elementos se unen químicamente para formar una nueva sustancia = AEntonces = EnlaceEl producto se denomina un compuesto = M

11) Las proposiciones moleculares contienen términos de enlace = A

12) Este Problema = ANo = EnlaceEs Correcto = M

13) Rosas es menor de edad = AY= EnlaceSu hermano es mayor de edad= M

14) No se puede terminar el reportaje hoy = A

15) Necesitaremos ayuda = AO= EnlaceTardaremos dos días en completar el reportaje= B

B) Escribir Cuatro Proposiciones que tengan términos de enlace. Utilizar distinto término de enlace a cada uno de ellos.

- Si estamos en Diciembre ENTONCES pronto llegará la navidad- Hoy es Lunes Y hay Clase-- El viento arrasará las nubes O lloverá con seguridad- Si hoy es jueves, NO tendremos clase en el día de hoy.

C) Escribir Cuatro Proposiciones Atómicas:

- La casa es grande- San Alfonso es la universidad más antigua de Colombia- Un computador es una herramienta muy útil.- El número 2 es par.

D) Simbolizar las proposiciones siguientes, indicando cuál es la proposición atómica simbolizada por cada una de las letras mayúsculas.

A M1) Si (son más de las seis), entonces (la asamblea ha empezado).

A M2) O (mi reloj va mal) o (llegaremos tarde)

A M3) Si (las células de la planta no tiene clorofila), entonces (no pueden

sintetizar los alimentos)

A4) (La piedra arenosa se produce por medio de capas de arena endurecida)

y M(la piedra caliza se produce por las conchas de pequeños animales de mar).

A M5) Si (la tribu fuera nómada), entonces (no construiría chozas permanentes).

E) Simbolizar las proposiciones siguientes, utilizando los siguientes símbolos para las proposiciones atómicas:

P= Luis ha venido demasiado tardeQ=Juan ha venido demasiado prontoR= El Señor Pérez está enfadado

P Q1. Si (Luis ha venido demasiado Tarde) y (Juan demasiado Pronto),

entonces R(el Sr. Pérez está enfadado.) = (P ∧ Q) R P Q

2. Si o (Luis ha venido demasiado tarde) o (Juan ha venido demasiado Rpronto), entonces (el señor Pérez está enfadado) = (P ∧ Q) R

P Q3. Si (Luis ha venido demasiado tarde), y (juan no ha venido demasiado

Rpronto), entonces (el señor Pérez no está enfadado) = P ∧ Q (¬ R) P Q

4. Si (el Señor Pérez está enfadado), entonces (Luis ha venido demasiado R tarde) o (Juan ha venido demasiado pronto) = (P ∧ Q) V R R P

5. (El Sr Pérez está enfadado), y (Luis ha venido demasiado tarde) o (Juan ha Qvenido demasiado pronto) = R ∧ (P ∧ Q) R P

6. (Si el Sr Pérez está enfadado), entonces (Luis no ha venido demasiado tarde.) = (¬ R) (¬P)

P Q7. O (Luis ha venido demasiado tarde) o (juan ha venido demasiado pronto)

= (P V Q) Q P

8. (Si Juan no ha venido demasiado pronto) o (Luis ha venido demasiado R tarde), entonces (el Sr Pérez está enfadado) = ¬ Q V P R

R P 9. (El Sr Pérez está enfadado) y o (Luis ha venido demasiado tarde) o (Juan

Qha venido demasiado pronto). = R ∧ (P V Q) Q P

10. (Juan ha venido demasiado pronto) y (si Luis ha venido demasiado tarde), Rentonces (el Señor Pérez está enfadado.) = (Q ∧ P) R P Q

11.No ocurre que, (Luis ha venido demasiado tarde) y (Juan ha venido demasiado pronto) = V P ∧ Q

12.Si (Luis no ha venido demasiado tarde) y (juan ha venido demasiado pronto), entonces (el Sr. Pérez no está enfadado) = ¬ P ∧ Q (¬ R)

F) Completar la traducción de las siguientes proposiciones moleculares en símbolos lógicos, sustituyendo las palabras que corresponden a los términos de enlace por sus correspondientes símbolos.

1. Si P entonces Q: P Q2. O P o Q: P V Q3. Si o P o Q entonces no R: V P V Q (¬ R)4. O no P o no Q: ¬ P V ¬ Q5. O P y Q o R y S : ( P ∧ Q) V (R ∧ S)6. No ocurre que, a la vez P o Q: ¬ P V Q7. No ocurre que o P o Q: ¬ (P V Q)8. Si no P entonces no Q y R: V P (V Q ∧ R)9. No ocurre que, a la vez P y no P: (¬ V P) V (¬ P) 10. P y o Q o R : P ∧ (Q V R)11.O P y Q o R : P ∧ (Q V R)12. P y si Q, entonces no R : P ∧ Q (¬ R)

G) Señalar el nombre de la proposición en cada caso: 1) P Q = Condicional2) ¬ (P ∧ Q) = Negación. 3) P V Q = Disyunción4) ¬ P = Negación5) P ∧ Q = Conjunción6) ¬ P V ¬ Q = Negación.

H) Simbolizar las siguientes proposiciones matemáticas eligiendo letras mayúsculas, para sustituir las proposiciones matemáticas atómicas e indicar la proposición atómica a la que sustituye cada una:

1. X es mayor que cinco= N ] P2. Cuatro no es un número impar = M # S3. X es igual a tres o x es mayor que seis = (P = R) (P ] R)4. No ocurre que si x es un número impar entonces x es divisible por dos =

¬P P 5. Si x más cuatro es siete e y más x es ocho entonces y es cinco = P ∧ Q ∧ R 6. Si x es menor que cinco o mayor que siete entonces no es igual a seis. =

(P V Q) (¬ R)

I) Traducir las siguientes proposiciones lógicas en lengua castellana. Primero elegir una proposición atómica en castellano para cada letra atómica, y luego escribir la proposición completa en castellano:

1) ¬ S= no es sábado2) P V ¬ Q = es la Tablet de Pedro o no es la Tablet de Pedro

3) ¬ (R S) = no es miércoles, entonces es lunes4) X < 5 ¬ (x>6) = 3 menor que cinco entonces no 5 menor que 65) X+3<∧¬(x=0) x=1 = 1+3<5 y menos 5 = o entonces uno = a uno6) P ∧ ¬Q R= taxi y no bus, entonces carro

J) En algunas de las proposiciones siguientes son necesarios parentesis para que correspondan a las proposiciones moleculares indicadas. Poner los parentesis en los lugares correspondientes cuando sean necesarios:

1. (P v Q) ∧ R (Conjunción) 2. ¬ (P ∧ Q) (negación)3. (¬ P) ∧ Q (Conjunción)4. P ∧ Q R (Condicional) 5. (¬ P) v (¬ R ) (negación)6. P (Q v R) (disyunción)7. ¬P (¬R )(condicional)8. (P v Q) ∧ R (disyunción)9. ¬ P Q (negación)10. P ∧ Q R (Conjunción)

K) Simbolizar las Proposiciones Siguientes;

P Q R1. No (ocurre que) o (Jaime es el más alto) o (juan es el más alto). = ¬ P v Q

v R P Q R

2. (Tomás) no (es nuestro representante) y (José no es nuestro capitán) = P ¬ Q ∧ R

3. O (Beta esta antes que gama) y (eta esta antes que theta) o (yo no se griego). = v P ∧ Q ∧ R ¬

4. (Antonio se marcha ahora) y o (yo iré con él) o (Pedro irá con él).= P ∧ Q v R5. Si (el baile empieza a las seis) entonces (nosotros llegaremos pronto) y

(pilar llegará tarde). = P Q ∧ RLeyes de Inferencia:

1. Modos ponendo ponen2. R S

Si usted está en Madrid entonces su reloj marca la misma hora que en Barcelona Rusted está en Madrid = 1) R

S 2) R 3) S

Lo que tiene que demostrar es no T

Modelos Pedagógicos:Jhon Edison Chambo Bautista

Los Modelos Pedagógicos: un modelo es una imagen o representación, es la relaciónes que predominan en el acto de enseñar, a partir de de las diferentes di menciones, (psicológicl, sociológico y antropológico).

Modelo Pedagógico Tradicional: tiene como meta formar el carácter, su método consiste en transmitir a través de disciplinas, la relación maestro alumno, se caracteriza por la exposición verbal del maestro, él el protagonista de la enseñanza, funciona como dictador de clases, la educación es ríjida,

se debe construir con todos, tanto padres de familia como estudiantes y profesores. La cultura escolar me da cuenta de lo que se está enseñando en esta institución, que tipos de individuos se están formando, que valores y actitudes, es en la vida cotidiana como nos vamos dando cuenta de las características propias de esta institución. Una paradigma educativo tiene una estructura teórica, implica cambios, es un proceso que se requiere para que algo sea válido.

¿Cómo surge un paradigma? En la pedagogía como construcción social debe ser cambiante, del inconformismo sale un cambio paradigmático, tiene que salir de esto pero debe haber una validez, una aplicabilidad y un seguimiento para que pueda instituirse como un referente o un modelo a seguir. El primer paradigma que surgió como modelo fue el tradicional.

Modelo TradicionalEste modelo tradicional fue cambiado por Jhon Diwui donde se inicia a asumir nuevos modelos pedagógicos. Donde se debe implementar un espíritu crítico en los estudiantes generar las condiciones para que el estudiante piense. La enseñanza no se debe ver desde el punto de vista por el negocio, se hace profesor por necesidad y no por vocación. En el proceso evaluativo se mide solo

el conocimiento y esto hace que sea muy teórico, teniendo en cuenta que las pruebas pizza son teóricas. En la clase se debe enseñar desde las mismas situaciones actuales donde el estudiante busque dar soluciones y se interese por el contexto social.

Finalidad de la Institución Educativa

Colocar reto difíciles y educar moralmente,

Los contenidos curriculares Son contenidos teóricos o manuales que no ayudan a potencializar las facultades del estudiante, no se refuerza la autonomía, valores como verdades acabadas sin posibilidades de preguntar. Solo el profesor tiene la verdad.

La metodología En la metodología encontramos falta de contextualización, mecánica condicionada, memorística y autoritaria. El aprendizaje se repetir y memorizar.

El rol del Docente Autoritarista, poco dinámico, poca preparación de las clases,

El rol del Estudiante Pasivo, sometido, sumiso, estudia solo por la nota. O por pasar o por un título, sin profundizar.

Características de la clase Obedecer Vs pensar.

Sub-teórico: La psicología aporta…. Filosofía aporta positivismo, sociología aporta los patrones de crianzaSub-metodológico

Conductismo: es una concepción o teoría general de la psicología, estudia la conducta desde la observación de manera objetiva y mensurable. Renunciando enteramente a la descripción de contenidos de conciencia. John Watson y Pavlov.

Positivismo: Actitud o modo de pensar positivo que puede captarse directamente por los sentidos y someterse a verificación empírica. A. Comte, se centra en analizar y verificar cuantitativamente de los fenómenos, reduce a la ciencia en análisis del lenguaje.

Sociología de la Educación: Es la ama del conocimiento que hace de las relaciones humanas su objeto, aplicando la razón y la observación, integrando explicación teórica y verificación empírica. Según A. Comte es el estudio positivo del conjunto de las leyes fundamentales propias de los fenómenos sociales. Toma como objeto las relaciones educativas no como relaciones interindividuales o interpsicológicas, sino como relaciones sociales que presentan determinadas características y que forman un sistema relativamente autónomo.

Ya vimos la escuela tradicional,

Escuela Activa: Jhon Dewey, principal teorizador de la escuela nueva, Falta cuadro que habló la profe para llenarlo ponerse pilas jhon de una……

Metodología experimental, todos hablan de experimentenRol del doscente, orientar acompañar, guiar, rol del estudiante, producir ideas. Participación caracateistias de la clase, y evaluación cualitativa.

Modelos pedagógicos

Escuela NuevaEs un modelo educativo, para zonas de baja densidad de la población, permite atender la primeria completa en escuelas multigrado en la cual se ofrecen los cinco grados con uno dos y hasta tres docentes. Este modelo ofrece respuestas para escuelas marginales urbanas. Se implementa a través de los siguientes aspectos: Textos de aprendizaje que estimulan el trabajo individual y grupal, con ejercicios graduados y secuenciados, rincones de aprendizaje que permiten a varios grupos realizar actividades simultáneas, el profesor es un facilitador. Las guías se adaptan con contenidos locales, se desarrollan valores y comp

etencias democráticas a través del gobierno escolar y la participación comunitaria. Material Utilizado: Textos-guía de aprendizaje, una biblioteca de aula, materiales educativos de apoyo para las ciencias naturales, mesas hexagonales. La pedagogía se fundamenta en tres principios: enseñanza activa, promoción flexible y relación escuela comunidad; aprende haciendo y jugando.

Modelo Tradicional: (Durkheim, 1912, Alain) se identifica por ser la escuela de la obediencia, la puntualidad y el trabajo mecánico y repetitivos su finalidad consiste en enseñar conocimientos específicos y las normas aceptadas socialmente. El niño se considera como una tábula rasa sobre la que se va imprimiendo desde el exterior saberes específicos. Este proceso es programado. En la metodología, el maestro expone en forma oral y visual y repite y hace repetir. El estudiante carece de nociones y representaciones de lo real, los contenidos son escogidos por el docente, se organiza en un orden institucional o cronológico y están constituidos por las normas y las informaciones socialmente aceptadas. Se da prioridad a datos particulares; fechas, formas, conceptos y nombres. El trato hacia los aprendices es severo se utilizan castigos y humillaciones para mantener su disciplina.

Modelo Activo, activista: (Su principal exponente es Dewey, Su fundamento psicológico se encuentra en las teorías de (James, Freud y Binet; su fundamento pedagógico son, la didáctica magna, las escuelas tutoriales En este modelo se

observa especialmente en la escuela nueva que se caracteriza por la humanización de la enseñanza. Hace que el niño reconozca sus derechos, capacidades e intereses propios. Las propuestas pedagógicas de este modelo derivan de Piaget, aprendizaje significativo histórico cultural, la finalidad de la escuela es preparar para la vida permitiéndole al individuo pensar y actuar a su manera, el eje central de este proceso es el alumno y sus intereses. Hay auto-construcción del conocimiento, auto educación y auto gobernabilidad. Este modelo carece de una concepción científica en el currículo los programas y los métodos parten de los intereses de los alumnos, cuyos contenidos son la naturaleza y la vida organizada, de lo simple a lo concreto, complejo y abstracto. El método consiste en la manipulación y el aprender haciendo, ya que el aprendizaje depende de La experiencia. No hay diferencia entre el conocimiento científico y el cotidiana.

Pedagogía y Didáctica General

Pedagogía: proceso, métodos para crear o modelar, arte de trasmitir experiencias, conocimientos, valores, busca la forma apropiada para fomentar el aprendizaje, para potenciar la enseñanza y el aprendizaje en los estudiantes. Didáctica: propicia elementos para la comprensión del proceso, busca métodos, técnicas, estrategias y herramientas. Educación: trasmisión de cultura, proceso de crecimiento y desarrollo por el que el individuo asimila conocimientos. Horizonte Institucional: Cómo se piensa la institución, teniendo en cuenta el contexto y el período, las políticas globales, nacionales y locales. Proyecto Educativo institucional: Es el derrotero de la institución, responde a situaciones y necesidades de los estudiantes.Currículo: asimilación estructural y secuencial de un área específica. Plan de estudio: intención e identificación de los contenidos, distribución del tiempo, los logros, competencias y conocimientos.

Objetivo: resultado que se espera obtener del alumno al finalizar un proceso educativo. Competencia: saber que pone en fuego una o más capacidades. La competencia se constituye por capacidades y conocimientos. Estándar Educativo: descripciones de los logros esperados correspondientes a los diferentes actores e instituciones del sistema educativo.Los fines de la educación; Formación integral, derechos Humanos, democracia, civismo, desarrollo del saber, proyecto de nación, investigación y cultura, identidad, manejo de la tecnología, conciencia ecológica y patrimonial, cultura corporal. Enseñar: proceso; enseñanza-aprendizaje. La ley general de la Educación (115) del 94; proceso de formación permanente, individual y social e integral.

PEI: Proyecto Educativa Institucional, Ley 115 del 94; es la ley general de la educación.

Principales Periodos del Desarrollo Intelectual:Según la Teoría de Piaget; encontramos la etapa motora sensorial; donde se desarrolla el control motor y aprendizaje acerca de objetos físicos. La etapa pre-operacional (2 a 7 años); donde se desarrolla las habilidades verbales. La etapa concreta operacional (7 a 12 años); se desarrolla el inicio del asentamiento de conceptos abstractos. La etapa formal operacional (12 a 15) donde se desarrolla las habilidades sistemáticas y lógicas del razonamiento.

Diferencia Entre Didáctica-Pedagogía: La pedagogía es un saber teórico-práctico mientras la didáctica estudia las prácticas de la enseñanza.Misión; ¿Cómo Somos?, ¿Quiénes somos? ¿Qué buscamos? ¿Por qué lo hacemos? ¿Para qué existimos? ¿A quién nos debemos? ¿Qué brindaremos? ¿Qué lograremos? ¿Cuál es nuestra filosofía?La Visión (¿Cómo queremos ser?), ¿Qué aspiramos ser en el futuro? La Administración; ¿Dónde se Aplica? ¿Para qué se aplica? ¿Cómo se aplica? Elementos de la Gestión Educativa: La visión de futuro, educación de calidad, mejoramiento de la educación, cultura propia, la democracia, trabajo en equipo, capacidad de gestión, crecimiento personal, autonomía, eficacia y eficiencia. Según la Ley de Educación No. 28044: Educación descentralizada, procesos de aprendizaje integral. La Comunidad educativa: estudiantes, PPFF, profesores, directivos, exalumnos, miembros de la comunidad local. Se realiza mediante formas democráticas. Proyecto Curricular: conjunto de decisiones pedagógicas que desarrollan los contenidos.Proyecto Curricular del Centro: ¿Qué aprender-enseñar? ¿Cómo aprender- enseñar? ¿Qué cómo y cuándo evaluar lo aprendido?El reglamento Interno: regula la organización y funcionamiento de la institución en el marco del P.E.I.Plan Anual de Trabajo: (PAT) se deriva del PEI y del informe de gestión anual de la dirección del año anterior.Informe de Gestión anual: gestión que registra logros, avances, dificultades en la ejecución del PAT.

TALER: Misión y Visión del Colegio Atenas.

Misión: Institución Educativa Distrital Atenas: Somos una institución de carácter tecnológico e industrial que pretende formar un proceso integral de conocimiento que les permita desenvolverse y realizarse individual y comunitariamente en la construcción económica del país. Nuestra educación se basa en principios globales de la técnica y la industria, para lograr este ideal impulsaremos una formación sistemática, porque los nuevos tiempos necesita personas capaces de responder en cualquier ámbito industrial.

Objetivo General: Generar procesos que motiven la formulación e implementación de proyectos de investigación que se enfoquen en la formación integral del hombre, con capacidad para comprender la realidad, asumir las diferentes realidades y poder proponer alternativas de solución, con mente y espíritu abierto al diálogo, la tolerancia, la justicia y la solidaridad. Objetivos Específicos: Rediseñar permanentemente los procesos de la gestión directiva, académica, administrativa y de la comunidad, de tal manera que se establezca una estructura organizada acorde a las diferentes necesidades

Elaboración del PEI: Según la Ley general de 1994; Art. 73: ¿ Quiénes Participan ? comunidad educativa, consejo directivo, consejo académico, concejo de estudiantes y consejo de padres de familia. Fundamentación: ¿Cuál es el concepto de educación? ¿Qué modelo educativo desarrollará? ¿Será una institución confesional o no? Administrativo: Planta docente, administrativa, directiva, y demás las necesidades e infraestructura. Se debe tener en cuenta: La Identidad: ¿Quiénes somos? ¿Qué hacemos? Por qué lo hacemos? Y ¿Qué buscamos? Diagnóstico: Responde a la dinámica propia, contexto. Propuesta pedagógica: criterios comunes de acción pedagógica expresados en el currículo y en su desarrollo.

Propuesta de Gestión: organización administrativa y funcionamiento de la institución Educativa para el logro de los objetivos institucionales. El currículo materias obligatorias, son cuatro; Matemáticas, ciencias sociales.

Objetivos Generales: el por qué, el para qué. Objetivos Operacionales: lo que se espera, (Distinguir, discriminar, realizar, usar, utilizar, manejar, resolver, aplicar...)Logro: alcances deseados.Indicadores de Logros: qué, para qué, cómo, con qué, quién, quiénes, cuanto y cuando.

TALLER: Objetivo general, logro,

Objetivo General: De la Clase de Hoy; reconocer los conceptos básicos durante la clase de didáctica del día 17 de Marzo. Los conceptos básicos de objetivos, logros e indicadores de logros, a través de la realización de ejercicios. Logro: al finalizar la clase de didáctica los estudiantes lograron asimilar los conceptos de objetivo, logro e indicador de Logro. Indicador de Logro: Los estudiantes socializarán en la segunda hora de clase los ejercicios realizados referentes al objetivo, logro e indicador de Logro.

A Tylor; currículo utilitarista, pensado para que responda a la revolución industrial, va muy de la mano con los planteamientos del funcionalismo, aparece la teoría del capital humano.

Díaz Barriga: currículo; como un espacio que articula problemas de construcción de la ciencia problemas de construcción del conocimiento y formas de trasmisión en el aula, expresión política.

Competencias: capacidades para resolver situaciones, conocimientos, habilidades, destrezas, actitudes y valores a partir de la exigencia del entornoLas competencias genéricas: elementos comunes a cualquier titulación.Competencias Generales Específicas: difieren de disciplina a disciplina.Metodología: reflexión o conocimientos: metodologías participativas, metodologías positivistas o científica. Método: es rígido; no se puede saltar la planeación, ni la ejecución, ni la evaluación.

TALLER: Preparación de una Clase: Tema: La PascuaObjetivo: que los niños de 11 años de catequesis de primera comunión de la parroquia de san Dionisio del barrio Atenas, reconozcan el sentido de la pascua durante el encuentro catequético del día domingo 17 de abril del año incurso. A partir del relato bíblico de los discípulos de Emaús.Logro: El niño de la catequesis de primera comunión de la parroquia de san Dionisio identifica las características básicas de la pascua a través de juegos, dichos de Jesús y dramatizados.Indicador de logros: Los niños de catequesis de primera comunión de la parroquia de san Dionisio socializaran en los últimos 15 minutos del encuentro lo aprendido del tema de la pascua en la catequesis.Competencias. Los niños estarán en capacidad de identificar las características básicas de la pascua y de esta manera aplicarlas a la vida cotidiana.Metodología: Participativa ACTIVIDAD TIEMPO RECURSOSORACION 5 minutos Canción los animalitos. Grabadora,

USB , texto niños discípulosDesarrollo del temaLectura del texto bíblico Lc 24, 13 -35

5 min La biblia, la realiza el catequista

Video – discípulos de Emaús en dibujos animados

5 min Video beng , computador

Explicación del tema 10 min Lo hace el catequista, dos hojas de texto, salón iluminado, y aireado

DinámicaImitación

10 min Formación: los jugadores están libres en el campo o sala. Se escoge uno que será el perseguidor.Desarrollo: el perseguidor escoge uno de los jugadores y sale en su persecución. El perseguido puede hacer lo que quiera, andar en un solo pie, correr en cuclillas, andar en cuatro

pies, subir en alguna cosa, en fin, todo lo que pueda, y el perseguidor debe imitar todas las actitudes del perseguido. El perseguidor puede cambiar repentinamente de perseguido y éste, a su vez, puede también hacer de todo para enredar al perseguidor. Cuando el perseguido sea alcanzado, será perseguidor. Se puede también colocar más de un perseguidor.

Dibujo plasmando el texto bíblico

25 min Cartulina, plastilina, marcadores, colores, colbon, revistas y tijeras

Compartir 10 min Se les ha recomendado a los niños de la catequesis que traigan para este día algo para compartir.Se tiene preparado vasos, recipientes para servir las golosinas

Conclusión y evaluación 15 min El catequista concluye el tema y pone en común unas preguntas para evaluar si el tema de la pascua ha sido claro para los niños, basándome en un juego llamado tingo tingo tango para que la actividad sea más dinámica.

Preguntas para evaluar ¿Cuántos personajes aparecen en el texto?

Elementos Para Planeación:

Colegio Distrital AtenasÁrea: Humanidades Año: 2015Asignatura: Filosofía Periodo: INombre del Docente: Jhon Edison Chambo

Curso: Once

Nivel : ITema: La Filosofía PresocráticaObjetivo: Que los jóvenes de 11-A del colegio Distrital Atenas, durante la clase del 17 de abril del año incurso, reconozcan las principales características que nos plantea los diferentes filósofos presocráticos, a partir de la lectura y análisis del Texto; “la Filosofía Presocrática”.Competencia : a partir de los principales planteamientos de la filosofía presocrática, el estudiante está en capacidad de integrar en

Logro: El joven identifica lo básicas de los planteamientos de la Filosofía presocrática, a través

Indicador de Logro: El joven de 11-A del colegio Distrital Atenas socializaran en los últimos 15 minutos de la clase en las conclusiones a la que se llegó con el conversatorio.

la realidad social los elementos que nos ofrece estos planteamientos filosóficos.

de la lectura y un conversatorio sobre el tema.

Unidad:Los Filósofos Presocráticos

Tema: Los principales planteamientos presocráticos

Contenidos: Pueden ser Conceptuales, procedimentales o actitudinales.

Contenidos Conceptuales: Hechos, datos conceptos; los conceptos pueden ser nocionales porque interpretan y dan significado, estructurales que son los que tienen que ver con acontecimientos científicos y específicos como algo particular. Ejem: Hecho: La Liberación de Egipto y el paso del mar rojo.Dato: Esta liberación sucedió después de casi de esclavitud y el paso del mar rojo se realizó bajo la dirección de Moisés en el 2.500 a.C.Concepto: Nocional; Porque consiste en interpretar y dar significado.

Contenidos Procedimentales: saber hacer y saber cómo hacer; Ejm: Interpretar gráficas, síntesis de información, son actuaciones ordenadas se pueden clasificar en generales, específicos y cognitiva.

Contenidos Actitudinales: Valores de acuerdo a lo social y se manifiestan en comportamientos que involucran comportamiento cognitivo, afectivo, sentimiento y emociones.

TALLER: Ejemplos de cinco contenidos actitudinales y procedimental.

Contenidos Actitudinales: 1) Valoración crítica de las formas que el hombre ha tenido, a lo largo de la

historia, de conocer la realidad. 2) Valoración positiva de la racionalidad, siendo consciente de sus

imitaciones.3) Valoración de la Lógica como instrumento para clarificar nuestro lenguaje

y pensamiento.4) Actitud Crítica con respecto a las posiciones que sobrevaloran el

conocimiento científico. 5) Reconocimiento del carácter limitado y coyuntural del conocimiento

científico y rechazo de toda posición dogmática y radical. Contenidos Procedimentales:

1) Análisis del concepto popular de Filosofía2) Análisis de la definición de filosofía como amor a la sabiduría.3) Relación de la filosofía con las otras ciencias. 4) Utilización del Método filosófico mediante las técnicas del debate en clase

y del ensayo filosófico.

5) Aplicación de la racionalidad a la cuestión de si la filosofía es una actitud natural o no.

Contenido Conceptual: 1) ¿Qué es la Filosofía? 2) ¿Qué se entiende habitualmente por filosofía?3) La Filosofía como amor a la sabiduría.4) La Filosofía como ciencia; objeto material y objeto formal. 5) El método Filosófico; la razón como instrumento y la experiencia como

punto de partida.

TALLER; Precisar contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales.Tema: La Pascua CristianaC. Conceptual ¿Qué es la Pascua Cristiana?C. Procedimental Análisis del concepto pascuaC. Actitudinal Valoración crítica sobre el tema de la

pascua cristiana.Mentefactos Conceptuales: Diagrama jerárquico cognitivo que organiza el conocimiento, se plasma las ideas fundamentales, organiza las proposiciones y preservan los conceptos así almacenados. No es mapa conceptual, es una forma gráfica de presentar la estructura interna de los conceptos y facilitan la actividad educativa.

Como se Desarrollan los Contenidos:

Tema: La Paz : en el aula de Clase (14 años)

1. Hechos: Saludo entre compañeros sin groserías, compartir el alimento, hablar sobre los problemas sin pelear.

2. Datos: Aparición de la ley 1620, ley de infancia y juventud, convención internacional de los derechos del niño, constitución política de Colombia.

Preconceptos; Justicia social, conflicto, convivencia, reparación, perdón y reconciliación. Los preconceptos; de donde se parte, la realidad del estudiante. Significativo;

1. Identificar las características del concepto, permite distinguir los conocimientos apropiados.

2. Procesos de diferenciación progresiva: avanza desde lo que tiene el estudiante.

3. Proceso de reconciliación conceptual (integradora): Se da a través de ejemplos positivos fundamentados en los nuevos conceptos, donde el preconcepto del estudiante se une al nuevo planteamiento y se modifica el conocimiento.

Procedimentales: Procedimientos de forma correcta. Se debe activar la estructura cognitiva, explicitar y trabajar con las ideas y conocimientos previos, para generar un conocimiento significativo porque se logra una asociación con la vivencia. Presentar el procedimiento de manera significativa. Exigir verbalización de procedimiento= Imitación directa que se da desde el concepto claro y procedimiento preciso.

Los Tipos de PreguntaRecuerdo, interpretación diferenciación-relación, comparación, análisis, aplicación, codificación y decodificación, razonamiento lógico. Encontramos pregunta de selección múltiple, preguntas abiertas, preguntas cerradas, falso-verdaderos, completar y relacionar.

Razonamiento lógico; pregunta abierta o cerrada que utilice razonamiento lógico.