libro r girard mentira romantica y verdad novelesca pdf

8/16/2019 Libro R Girard Mentira Romantica y Verdad Novelesca PDF

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Mentira románticay verdad novelesca ·


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René Girard

Mentira románticay verdad novelesca

EDITORIAL ANAGRAMABARCELONA

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Tí t ulo de la edición ori g inal :Mensone romanti!"e et vérité romanes!"c# Editions $ernard Grasset

%ar&s' ()*(

T r ad ucción:

+oa!"&n +ordá

Port ad a:

+"lio ,ivasIl"stracin. /0tee1lec2ase Day' %ar&s. Des 1"és de las carr er as3 4 ()56 7'8otor a8&a 9le Ed:ar d 0te&c2en

# EDITOR IAL A NAGRAMA; ()alle de la >r"?' @@5


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l. El deseo « trian"lar 3 ; 9

II; Los 2omCr es serán "nos dioses los "nos 1ara los

otros 53

III; Las metamor8osis del deseo

I,; El amo y el esclavo

,; El rojo y el negro .

,I; %roClemas de técnica en 0tend2al' >er vantes y

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(5=

la"Cer t (B<,II; La ascesis del 2ér oe (@5

,III; Maso!"ismo y sadismo (*5

I; Los m"ndos 1ro"stianos (6=

; %ro Clemas de técnica en y en DostoyevsF i ; B56

I; El a1ocali 1sis dostoyevsFiano B(II; >oncl"sin B*(

-·- ---····-- - -


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>A%HTLO %lMEltO

EL DE0EO /TRIANGLARi;

J"ier o' 0anc2o' !"e se1as !"e el 8amoso AmadKs de Ga"la 8"e"no de los más 1er8ectos caCalleros andantes; No· 2e dic2o Cien 8"e"no. 8"e < solo' el 1rimero' el nico' el seor de todos c"antos 2"Coen s" tiem 1o en el m"ndo;;; Dio;;; !"e c"ando aln 1intor !"ier esalir 8amoso en s" arte 1roc"ra imitar los oriinales de los más nicos 1intor es !"e caCe y esta mesma rela corr e 1or todos los más o8icioso eerciciosde c"enta !"e sirven 1ara adorno de las re1Clicas' y as& lo2a de 2acer y 2ace el !"e !"iere alcan?ar nom Cre de 1r"dente y s"·8rido' imitando a lises' en c"ya 1ersona y ttaCaos nos 1inta Pome-ro "n retrato vivo de 1r"dencia y de s"8rimiento' como tam Cién nosmostr ,irilio' en 1ersona de Eneas' el valor de "n 2io 1iadoso y lasaacidadde "n valiente y entendido ca1itán' no 1intándolo ni descri- Ciéndolo como ellos 8"eron' sino como 2a C&an de ser ' 1ara !"edar eem1lo a los venideros 2omCres de s"s virt"des; Desta mesma s"er te'Amad8s 8"e el norte' el l"cero' el sol de los valientes y enamoradoscaCalleros' a !"ien deCemos de imitar todos a!"ellos !"e deCao dela Candera de amor y de la caCaller&a militamos; 0iendo' 1"es' estoans&' como lo es' 2allo yo' 0anc2o amio' !"e el caCallero andante!"e más le imitare estad mlis cerca de alcan?ar la 1er8eccin de lacaCaller&a;

Don J"iote 2a ren"nciado' en 8avor de Amad&s' a la 1rerro-ativa 8"ndamental del individ"o. ya no elie los oCetos de s"deseo es Amad&s !"ien deCe eleir 1or él; El disc&1"lo se 1re-ci1ita 2acia los oCetos !"e le desina' o 1arece desinarle' el

modelo de toda caCaller&a; Denominaremos a este modelo elme-

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d iador del deseo; La eQistencia ca Caller esca es la imitación deAmad&s en el sentido en !"e la eQistencia del cr istiano es la imi-tacin de +es"cristo;

En la mayor&a de las oCr as de 8iccin los 1er sonaes deseancon mayor sim1licidad !"e Don J"iOote; No eQiste mediador 'slo eQiste el s" Oeto y el oCeto; >"ando la /nat"r ale?a3 del oC Oetoa 1asionante no Casta 1ar a eQ1licar el deseo' nos volvemos 2aciael s" eto a1asionado; Pacemos s" / 1sicolo&a3 o invocamos s"/li Cer tad3; %er o el deseo siem1re es es 1ontáneo; 0iem 1re 1odemosr e 1r esentarlo 1or "na sim 1le l&nea recta !"e "ne el s"eto y elo C Oeto;

En el deseo de Don J"iote' la l&nea r ecta está 1resente'

1ero no es lo esencial; %or encima de esta l&nea' eQiste el me-diador !"e il"mina a la ve? el s" Oeto y el oCeto; La metá8oraes 1acial !"e eQ 1resa esta tr i1le relacin es' evidentemente' eltr ián"lo; El oC eto camCia con cada avent"r a 1ero el trián"lo

1ermanece; La Cac&a de CarCero o las marionetas de Maese %edr os"stit"yen a los molinos de vientoN Amad&s' en camCio' si"esiem1re 1resente;

En la novela de >ervantes' Don J"iote es la v&ctima eem1lar

del deseo tr ian"lar ' 1ero está le Oos de ser la nica; A s" alr e-dedor ' el más a8 ectado es el esc"dero 0anc2o %an?a; Al"nos de-seos de 0anc2o no son 8r"to de "na imitacin los !"e des 1ier ta'

1or eem 1lo' la visin de "n 1eda?o de !"eso o de "na Cota devino; %er o 0anc2o tiene más amCiciones !"e la de llenar el est-mao; Desde !"e 8rec"enta a Don J"iote s"ea con "na /&ns"la3de la !"e ser á o Cernador ' !"ier e "n t&t"lo de d"!"esa 1ara s"2ia; Esos deseos no 2an lleado es 1ontáneamente al 2om Cresencillo !"e es 0anc2o; Es Don J"i Oote !"ien se los 2a s"e-rido;

Esta ve? la s"er encia es oral' y ya no liter aria; %ero la di8e-rencia no im1orta r an cosa; Estos n"evos deseos 8or man "nn"evo tr ián"lo c"yos vértices oc"1an la &ns"la 8aC"losa' DonJ"iote y 0anc2o; Don J"iote es el mediador de 0anc2o; Lose8ectos del deseo tr ian"lar son los mismos en los dos 1ersona-

Oes; Tan 1ronto como se dea sentir la in8l"encia del mediador ' se2a 1erdido el sentimiento de lo real' y el "icio !"eda 1arali?ado;

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%or ser más 1ro8"nda y más constante esta in8l"encie delmediador en el caso de Don J"iote !"e en el de 0anc2o' loslectores románticos a1enas 2an visto en la novela otra cosa !"ela o1osicin entre Don J"iote' el idealista, y 0anc2o' el realista.

Esta o1osicin es real 1ero sec"ndaria no deCe llevarnos a olvi-dar las analo&as entre amCos 1ersonaes; La 1asin caCallerescade8ine "n deseo según el Otro !"e se o1one al deseo según Uno

Mismo !"e la mayor&a de nosotros nos enor"llecemos de dis-8r"tar; Don J"iote y 0anc2o sacan del Otro s"s deseos' en "nmovimiento tan 8"ndamental y tan oriinal !"e lo con8"nden

1er8ectamente con la vol"ntad de ser Uno Mismo.0e oCetará !"e Amad&s es "n 1ersonae 8aC"loso; 0in d"da'

1ero la 8áC"la no tiene a Don J"iote 1or a"tor; El mediador es imainario' la mediacin no lo es; Detrás de los deseos del2éroe' eQiste la s"erencia de "n tercero' el inventor de Amad&s'el a"tor de las novelas de caCaller&a; La oCra de >ervantes es"na eQtensa meditacin soCre la in8l"encia ne8asta !"e 1"eden eer-cer entre s& las mentes más sanas; 0i eQce1t"amos s" caCaller&a'Don J"iote ra?ona soCre todo con m"c2o sentido comn; 0"sescr itores 8avoritos tam1oco son "nos locos. no se toman s" 8ic-

cin en serio; La il"sin es el 8r"to de "n eQtrao matrimonioentre dos conciencias lcidas; La literat"ra caCalleresca' cada ve?más eQtendida a 1artir de la invencin de la im1renta' m"lti1licade manera 1rodiiosa las 1osiCilidades de semeantes "niones;

En las novelas de la"Cert volvemos a encontrar el deseo se-n el Otr o y la 8"ncin /seminal3 de la literat"r a; Emma $ova-ry desea a tr avés de las 2ero&nas románticas con las !"e se 2aati Corr ado la imainacin; Las mediocr es oCras !"e 2a devor adod"r ante s" adolescencia 2an destr"ido en ella toda es1ontaneidad;DeCemos 1edir a +"les de Ga"ltier la de8inicin de este bouar smo!"e desc"Cre en casi todos los 1er sonaes de la" Cer t. /na mis-ma inorancia' "na misma inconsistencia' "na misma 8alta dereaccin individ"al 1ar ecen destinarlos a oCedecer la s"estindel medio eQterior a 8alta de "na a"tos"estin s"r ida de dentr o;3Ga"ltier si"e diciendo' en s" 8amoso ensayo' !"e' 1ar a alcan?ar

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s" 8in !"e es el de /conce Cir se +e manera distinta a cmo son3'los 2éroes 8la"Certianos se 1ro1onen "n /modelo3 e /imitan del

1er sona e !"e 2an decidido ser todo lo !"e es 1osiCle imitar ' todolo eQterno' toda la a1ariencia' el esto' la entonacin' la ind"-mentaria3;

Los as1ectos eQternos de la imitacin son los más sor 1ren-dentes' 1ero r ecor demos so Cre todo !"e los 1er sona Oes de >ervan-tes y de la"Cert imitan' o creen imitar ' los de seos de los mo-delos !"e liCremente se 2an otor ado; n tercer novelista' 0ten-d2al' insiste' i"almente' en el 1a1el de la s"estin y de laimitacin en la 1er sonalidad de s"s 1er sona es; Mat2ilde de laMole toma s"s modelos en la 2istoria de s" 8amilia; +"lien 0or el

imita a Na 1olen; !e M"mor ial de #aint e-$ "l ene y los %ul l etinsde la &rand e 'r m"e s"stit"&an las novelas de ca Caller&as y laseQtr avaancias románticas; El %r&nci1e de %ar rna imita a L"is I,;El oven o Cis1o de Ade se adiestr a en dar la Cendicin delantede "n es1e OoN imita a los vie os 1relados' a !"ienes teme no

1ar ecer se Castante;En este caso' la 2istoria es "na 8or ma de liter at"raN s"ier e

a todos estos 1er sona es stend2alianos sentimientos' y' soCr e todo'

deseos !"e no eQ1er imentar&an de manera es 1ontánea; En el mo-mento de entr ar al ser vicio de los R énal' +"lien co1ia de las(on)essions de R o"ssea" el deseo de comer en la mesa de losamos en l"ar de la de los criados; 0tend2al desina con el nom-

Cre de *anidad todas estas 8ormas de /co1ia3' /de imitacin3; Elvanidoso no 1"ede eQtraer s"s deseos de s" 1r o 1io 8ondoN los 1ide a otr o; As& 1"es' el vanidoso es 2er mano de Don J"i Ootey de Emma $ovary; S reencontramos en 0tend Cal el deseo tr ian-"lar;

En las 1rimer as 1áinas de !e +ou g e et l e oir , nos 1asea-mos 1or ,errieres en com1a&a del alcalde del 1"eClo y de s"m" er; R enal 1asa' maest"oso 1er o atormentado' entr e s"s m"rosde cont ención. Desea !"e +"lien 0or el sea el 1r ece 1tor de s"sdos 2ios; %er o no es 1or a 1eo 2acia éstos' ni 1or amor alsaCer; 0" deseo no es es1ontáneo; La conver sacin entr e los dos

es 1osos no tar da en r evelarnos s" mecanismo.

(B

Ti


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-,alenod no tiene 1rece1tor 1ar a s"s 2i Oos;-$ien 1"diera !"itarnos éste;

,alenod es el 2omCr e más rico e in8l"yente de ,errier es' des- 1"és del 1ro1io M; de Renal; El alcalde de ,er r ieres lleva siem-

1re delante de s& la imaen de s" rival' en el c"r so de s"s neocia-ciones con el 1adr e 0orel; Le 2ace a este ltimo "nas 1r o 1"estasm"y 8avor a Cles 1ero el ast"to cam1esino inventa "na r es 1"estaenial. / Nos tr ae más c"enta en otr a 1arte;3

Esta ve? M; R enal !"eda com 1letamente convencido de !"e,alenod desea contratar a +"lien y s" 1r o 1io deseo se red"1lica;El 1r ecio cada ve? más elevado !"e el com 1rador está dis 1"estoa 1aar se mide 1or el deseo imainario !"e atriC"ye a s" rival;As& 1"es' eQiste "na imitacin de ese deseo imainario' e incl"so"na imitacin m"y escr"1"losa' ya !"e todo' incl"so el r adode s" 8ervor' de 1ende en el deseo co1iado' del deseo !"e se tomacomo modelo;

Al 8inal de la novela' + "lien intenta recon!"istar a Mat2ildede la Mole y' si"iendo los conse Oos del d and U or aso8 ' r ec"rreal mismo ti1o de ast"cias !"e s" 1adr e; >or tea a la mar iscala deer vac!"esN !"ier e des 1er tar

eldeseo de esta m" er y o8recér -

selo como es1ectác"lo a Mat2ilde' 1ara s"er irle s" imitacin; n 1oco de a"a Casta 1ara 1oner en marc2a la ComCaN "n 1oco dedeseo Casta 1ara !"e el ser desee la vanidad;

+"lien eec"ta s" 1lan y todo se desar rolla como él 2aC&a 1revisto; El inter és !"e le m"estra la mariscala des1ierta el deseode Mat2ilde; S rea1ar ece el tr ián"lo ;;; Mat2ilde' Mme; de er -vac!"es' +"lien ;;; N M; de Renal' ,alenod' +"lien ;;; El trián"lo

r ea1ar ece cada ve? !"e 0tend2al 2a Cla de vanidad' tr átese deamCicin' de comer cio o de amor ; Es sor1rendente !"e los cr&-ticos mar Qistas' 1ara los c"ales las estr "ct"r as econmicas o8re-cen el ar !"eti1o de todas las relaciones 2"manas' no 2ayan o C-servado todav&a la analo&a entr e el c2alaneo de 0or el 1adr e y lasmanio Cr as amorosas de s" 2io;

%ar a !"e "n vanidoso desee "n o Ceto Casta con conven-cerle de !"e este o Ceto ya es deseado 1or "n ter cero !"e tena

"n cierto 1r estiio; En tal caso' el mediador es "n r i*al , s"sci-

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tado 8"ndamentalmente 1or la vanidad' !"e' 1or decirlo de al-n modo' 2a r eclamado s" eQistencia de rival antes de eQiir s"derrota; Esta rivalidad entre mediador y s"eto deseante consti-t"ye "na di8 erencia esencial con res1ecto al deseo de Don J"i-

ote o de Emma $ovar y; Amad&s no 1"ede dis 1"tar a Don J"i Oo-

te la t"tela de las 2"ér 8anas desam1ar adas' no 1"ede derriCar ens" l"ar a los iantes; ,alenod' 1or el contrar&o' 1"ede !"itarleel 1rece1tor a M; de R enalN la mariscala de ervac!"es 1"ede!"itar +"lien a Mat2ilde de la Mole; En la mayor &a de los deseossrend2alianos' el mismo mediador desea el oCeto' o 1odr&a de-searlo. me or dic2o' este deseo' r eal o 1res"nto' es lo !"e 2ace!"e el oC Oeto sea in8initamente deseaCle a los oos del s"eto; Lamediacin enendr a "n se"ndo deseo aCsol"tamente idénticoal del mediador ; O sea. siem 1re nos encontramos con dos deseoscomet idor e s. El mediador ya no 1"ede inter1retar s" 1a 1el demodelo sin inter1retar i"almente' o a 1arentar !"e inter1reta' el

1a1el de "n o Cstác"lo; Al i"al !"e el centinela im1laca Cle dela 1loo F a8 F iano' el modelo m"estr a a s" disc&1"lo la 1"ertadel 1ara&so y al mismo tiem 1o le 1r o2iCe la entrada en él; Nonos sor1r endamos si M; de R enal dirie a ,alenod "nas miradas

m"y di8er entes de las !"e Don J"iote eleva 2acia Amad&s;En >ervantes' el mediador reside en "n cielo inaccesi Cley transmite a s" 8iel "n 1oco de s" serenidad; En 0tend2al' estemismo mediador 2a descendido a la tierr a; Di8erenciar clar amenteestos dos ti1os de relaciones entr e mediador y s"eto' e!"ivale aadmitir la inmensa distancia es1irit"al !"e se1ar a a "n Don J"i-

ote del más Ca amente vanidoso de los 1er sonaes stend2alianos;La imaen del trián"lo slo 1"ede retenernos d"raderamente

si 1er mite esta distincin' si nos 1ermite medir ' con "na solamirada' esta distancia; %ara alcan?ar este do Cle oCetivo' Castacon 2acer var iar ' en el trián"lo' la di stancia !"e se1ara al media-dor del s"eto descante;

En >er vantes' evidentemente' esta distancia es in8initamentemayor; No 2ay ninn contacto 1osiCle entre Don J"i Oote y s"Amad&s leendar io; Emma $ovary ya está menos ale Oada de s"mediador 1arisino; Los r elatos de los viaer os' los li Cros y la

1rensa 1ro 1aan 2asta Sonville las ltimas modas de la ca1ital;

(@


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Emma se a 1roQima an más al mediador con motivo del Caileen casa de los ,a"CyessardN 1enetra en el sancta sanct orum ycontem1la al &dolo cara a cara; %ero esta a 1roQimacin car eceráde contin"idad; +amás 1odrá desear Emma lo !"e desean las en-carnaciones de s" /ideal3N amás 1odr á rivali?ar con éstas amás

1ar tirá 2acia %ar&s;+"lien 0orel 2ace todo lo !"e Emma no 1"ede 2acer ; Al co-mien?o de !e +ou ge et l e oir, la distancia entre el 2éroe y s"mediador no es menor !"e en Mad ame %o*ar . %er o +"lien salvaesta distancia aCandona s" 1rovincia y se convierte en el amantede la altiva Mat2ildeN se eleva r á 1idamente a "na 1osicin Cri-llante; Esta 1roQimidad del mediador r ea1ar ece en los demás

1rotaonistas del novelista; Es lo !"e distin"e esencialmente el

"niverso stend2aliano de los "niver sos !"e 2emos consideradoantes; Entre "lien y Mat2ilde' entre Renal· y ,alenod' entreL"den Le":en y los noCles de Nancy' entr e 0ans8in y los 2idal-Velos de Normand&a' la distancia siem1re es lo s"8icientemente

1e!"ea como 1ara 1ermitir la conc"r rencia de los deseos; En lasnovelas de >er vantes y de la"Cer t' el mediador 1ermanec&a 8"eradel "niver so del 1rotaonista a2ora está dentro de ese mismo

"niver so;As& 1"es' las oCras novelescas se ar"1an en dos cateor &as8"ndamentales -dentro de las c"ales se 1"ede m"lti1licar 2astael in8inito las distinciones sec"ndarias-; PaClar emos de mediaciónet erna c"ando la distancia es s"8 iciente 1ara !"e las dos es8 erasde osibilid ad e s , c"yos r es 1ectivos centr os oc" 1an el mediador y el s" eto' no entr en en contacto; Pa Claremos de mediación in-t erna c"ando esta misma distancia es s"8icientemente r ed"cida

como 1ara !"e las dos es8er as 1enetren' más o menos 1ro8"nda-mente' la "na en la otr a;

No es' evidentemente' el es 1acio 8&sico lo !"e mide la dis-tancia entre el mediador y el s"eto descante; A"n!"e la lean&aeorá8ica 1"eda constit"ir "n 8actor ' la distancia entre el media-dor y el s"eto es 8"ndamentalmente es1ir it"al; Don J"i Oote y0anc2o están siem1re 8&sicamente 1rQimos entre s& 1ero la dis-tancia social e intelect"al /ue los se1ara 1ermanece insalvaCle;

N"nca desea el cr iado lo !"e desea s" amo; 0anc2o codicia las

(=


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vit"allas aCandonadas 1or los 8railes' la Colsa de oro desc"Ciertaen el camino' los restantes oC etos !"e Don J"i Oote le cede sin 1esar ; En c"anto a la &ns"la 8a C"losa' 0anc2o es1er a r eciCirladel 1ro 1io Don J"i Oote' en tanto !"e 8 iel vasallo !"e 1osee todaslas cosas en nom Cr e de s" seor; As& 1"es' la mediacin de 0anc2oes "na mediacin eQterna; No es 1osiCle nin"na rivalidad con elmediador ; Entre los dos camar adas' la armon&a amás se ve seria-mente t"r Cada;

El 2éroe de la mediacin eQterna 1r oclama en vo? m"y altala a"téntica nat"r ale?a de s" deseo; ,ener a a Ciertamente s" mo-

delo y se declara s" disc&1"lo; Pemos visto al 1r o1io Don J"i- ote eQ 1licar a 0anc2o el 1a1el 1r ivileiado !"e desem1ea Ama-d&s en s" eQistencia; Tam Cién Mme; $ovar y y Léon mani8 iestanla ver dad de s"s deseos en s"s con8idencias l&ricas; El 1ar alelismoentre 0on 1ui)ot e y M adame %o*ar ya es clásico; 0iem1re r es"l-ta 8 ácil 1erciCir las analo&as entre dos novelas de la mediacineQterna;

En 0tend2al' la imitacin 1ar ece menos inmediatamente r id&-

c"la 1"es ya no eQiste' entre el "niver so del disc& 1"lo y el delmodelo' la di8er encia !"e 2ac&a r otescos a "n Don J"iote o a"na Emma $ovar y; 0in emCar o' la imitacin no es menos estre-c2a y literal en la mediacin interna !"e en la mediacin eQterna;0i esta verdad nos r es"lta sor 1rendente no es nicamente 1or !"ela imitacin se r e8iere a "n modelo /cer cano3N tamCién se de Cea !"e el 2éroe de la mediacin interna' le Oos de vanaloriar se des" 1r oyecto de imitacin' esta ve?' lo disim"la c"idadosamente;

En el 8ondo' el im 1"lso 2acia el o C eto es im1"lso 2acia elmediador . en la mediacin interna' este im 1"lso es roto 1or el

1r o1io mediador ' ya !"e este mediador desea' o tal ve? 1osee'el o C Oeto; El disc&1"lo' 8ascinado 1or s" modelo' ve necesaria-mente en el o Cstác"lo mecánico !"e este ltimo le o 1one la

1r"e Ca de "na vol"ntad 1erversa r es 1ecto a él; Leos de mani8es-tar se 8iel vasallo' este disc& 1"lo slo 1iensa en re1"diar los v&nc"-los de la mediacin; 0in em Car o' estos v&nc"los son más slidos

!"e n"nca' 1"es la a1ar ente 2ostilidad del mediador ' leos de

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dismin"ir s" 1restiio' s*lo 1"ede incrementarlo; El s"eto esti 1ers"adido de !"e s" modelo se considera demasiado s"1erior a él 1ara ace1tarlo como disc&1"lo; As& 1"es' el s"eto eQ1eri-menta 1or este modelo "n sentimiento desarrador 8ormado 1or la "nin de dos contrarios' la veneracin más s"misa y el rencor más intenso; 0e trata del sentimiento !"e denominamos odio.

0lo el ser !"e nos im1ide satis8acer "n deseo !"e él mis-mo nos 2a s"erido es realmente oCeto de odio; El !"e odia seodia en 1rimer l"ar a s& mismo' a ca"sa de la admiracin secreta!"e s" odio oc"lta; A 8in de enc" Crir a los demás' y de enc"Crir-se a s& mismo' tan desmedida admiracin slo 1"ede ver "n oCs-tác"lo en s" mediacin; El 1a1el sec"ndario de este mediador

1asa' 1"es' a 1rimer 1lano y disim"la el 1a1el 1rimordial de mo-delo reliiosamente imitado;

En la !"erella !"e le o1one a s" rival' .el s"eto invierte elorden lico y cr onolico de los deseos a 8in de disim"lar s"imitacin; A8irma !"e s" 1ro1io deseo es anterior al de s" rivalde modo !"e' de 2acerle caso' el res1onsaCle de la rivalidadn"nca es él' sino el mediador ; Todo lo !"e 1r ocede de este me-diador es sistemáticamente de1r eciado' a"n!"e siem1re sea se·

cretamente deseado; A2ora el mediador es "n enemio s"til ydia Clico. intenta des1o ar al s" Oeto de s"s más !"eridas 1ose-siones' se o1one o Cstinadamente a s"s más le&timas amCiciones;

Todos los 8enmenos !"e est"dia MaQ 0c2eler en 2l 3ombredel r esent imient o de 1enden' en n"estr a o1inin' de la mediacininterna; La 1alaCra resentimiento s"Craya' además' el carácter dereaccin' de ré 1lica' !"e caracteri?a la eQ1eriencia del s" Oeto eneste ti 1o de mediacin; La admiracin a1asionada y la vol"ntad

de em"lacin c2ocan con el oCstác"lo a1arentemente in"sto !"eel modelo o 1one a s" disc& 1"lo recaen soCre este ltimo Ca Oo8or ma de odio im1otente' 1rovocando as& la es 1ecie de a"tointo-Qicacin 1sicolica !"e tan Cien 2a descrito MaQ 0c2eler ;

>omo indica 0c2eler ' el resentimiento 1"ede im1oner s" 1"n-to de vista incl"so a los !"e no domina; El resentimiento es lo!"e nos im1ide' en ocasiones im1ide al 1r o1io 0c2eler' 1erciCir el 1a 1el !"e desem1ea la imitacin en la énesis del deseo; No

sos 1ec2amos' 1or eem1lo' !"e los celos y la envidia' al i"al

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!"e el odio' no son más !"e los nomCres tradicionales dados a lamediacin interna' nomCres !"e' casi siem1re' nos oc"ltan s"a"téntica nat"rale?a;

Los celos y la envidia s"1onen "na tri1le 1resencia. 1resenciadel oCeto' 1resencia del s"eto' 1resencia de a!"él de !"ien sesienten celos o de a!"él a !"ien se envidia; As& 1"es' amCos /de-8ectos3 son trian"lares. en c"al!"ier caso' n"nca 1erciCimos "nmodelo en !"ien ins1ira los celos 1or!"e siem1re ado1tamossoCre los celos el 1"nto de vista del 1ro1io celoso; Al i"al !"etodas las v&ctimas de la mediacin interna' el celoso se 1ers"ade8ácilmente de !"e s" deseo es es1ontáneo es decir' !"e esdarraiado en el oCeto y nicamente en este oCeto; %or consi-

"iente' el celoso sostiene siem1re !"e s" deseo 2a 1recedido a laintervencin del mediador ; Nos lo 1resenta como a "n intr"so'"n estorCo' "n ter4o incommodo !"e ac"de a interr"m1ir "n de-licioso t"te-a-tete. As& 1"es' los celos se red"cir&an a la irritacin!"e todos eQ1erimentamos c"ando "no de n"estros deseos esaccidentalmente contrariado; %ero los celos a"ténticos son aloin8initamente más rico y más com1leo; 0iem1re s"1onen "n ele-mento de 8ascinacin res1ecto al insolente rival; %or otra 1arte'

siem1re son los mismos seres !"ienes s"8ren los celos; WDeCemosconsiderarlos a todos victimas de "n desdic2ado a?arX W0erá eldestino lo !"e les s"scita tantos rivales y m"lti 1lica los oCstác"losdelante de s"s deseosX Ni nosotros mismos lo creemos' ya !"e'ante estas v&ctimas crnicas de los celos' o de la envidia' 2aClamosde /tem1eramento celoso3 o de /nat"rale?a envidiosa3; %or con-si"iente' W!"é 1"ede im1licar ' en concreto' "n /tem1eramento3o "na /nat"rale?a3 semeantes si no es "na irresistiCle 1r o 1en-sin a desear lo !"e desean los Otros , es decir ' a imitar s"sdeseosX

MaQ 0c2eler coloca /la envidia' los celos y la rivalidad3 entrelas 8"entes del resentimiento; De8ine la envidia como /el senti-miento de im1otencia !"e viene a o1onerse al es8"er?o !"e 2a-cemos 1ara ad!"irir tal cosa' deCido a !"e 1ertenece a otr o3;OCserva' 1or otra 1arte' !"e no eQistir&a envidia' en el sentido

literal del término' si la imainacin del envidioso no convirtieraen "na o1osicin concertada el oCstác"lo 1asivo !"e el 1oseedor

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del oCeto le o1one' deCido 1recisamente a s" 1osesin; /El mero 1esar de no 1oseer lo !"e otro 1osee y !"e yo deseo' no Casta'en s&' 1ara ;;; 2acer nacer 4la envidia7' ya !"e este 1esar tamCién

1odr&a determinarme a la ad!"isicin de la cosa deseada o de"na cosa análoa ;;; La envidia slo nace si el es8"er ?o r e!"erido

1ara 1oner en 1ráctica estos medios de ad!"isicin 8racasa dean·do "n sentimiento de im1otencia;3

El análisis es eQacto y com1leto no omite ni la il"sin !"ese 2ace el envidioso r es1ecto a la ca"sa de s" 8racaso' ni la 1a-rálisis !"e acom1aa la envidia; %ero estos elementos 1errnane-cen aisladosN la relacin !"e los "ne no acaCa de ser vista; %orel contrario' todo se aclara y se orani?a en "na estr"ct"ra co2e-

rente si ren"nciamos' 1ara eQ 1licar la envidia' a 1ar tir del oCetode la rivalidad y si convertimos al 1ro1io rival' es decir al me·diador' en el 1"nto de 1artida del análisis y én s" 1"nto de llea·da; El o Cstác"lo 1asivo !"e constit"ye la 1osesin no a1ar ecer&acomo "n esto de des1recio calc"lado' y no 1rovocar&a el descon-cierto si el rival no 8"era secretamente venerado; El semidis

1arece res1onder a los 2omenaes con "na maldicin; %ar ece de·volver mal 1or Cien; El s"eto !"err&a creerse v&ctima de "na

in"sticia atro?' 1ero se 1re"nta con an"stia si la condena !"e 1arece 1esar soCre él no está "sti8icada; %or consi"iente' larivalidad no 1"ede 2acer más !"e eQas 1erar la mediacinN incre-menta el 1restiio del mediador y re8"er?a el v&nc"lo !"e le "necon el oCeto' oCliándolo a a8irmar estentér earnente s" derec2o'o s" deseo' de 1osesin; As& 1"es' el s"eto es menos ca1a? !"en"nca de alearse del oCeto inaccesiCle. slo y eQcl"sivamente aese oCeto com"nica el mediador s" 1restiio' 1oseyéndolo o de-

seando 1oseerle; Los demás oCetos no tienen ninn valor a loso Oos del envidioso' a"n!"e 8"er an análoos o incl"so idénticosal o Ceto /mediati?ado3;

Todas las somCr as se disi1an si se r econoce a "n mediador en el rival detestado; El 1r o 1io MaQ 0c2eler se a 1r oQima a laverdad c"ando com1r"e Ca' en 2l ombr e del resentimient o , !"e/el 2ec2o de eleir se "n modelo3 de1ende de "na cierta dis1o-s&cin del es 1&rit" a la com1aracin comn a todos los 2omCres'

y' si"e diciendo' /"na com1aracin de dic2o ti 1o está en el

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deseos' el vanidoso stend2aliano a1ela con 8rec"encia a los t 1icosde la ideolo&a reinante; Detrás de la devocin' el altr"ismo almi-

Carado' el comromiso 2i 1crita de las randes damas de (


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tendi nada de >ervantes' no reateaCa eloios r es1ecto a la/or iinalidad3 de s" 2éroe; %or "n mar avilloso contr asentido !"e'en el 8ondo' es "na ver dad s"1erior ' el lector r omántico se iden-ti8ica con Don J"iote' el imitador 1or eQcelencia' al !"e convierte

en el ind i*iduo-mod elo.As& 1"es' no 2ay !"e asom Crar se si el término no*elesco r e-8lea siem 1re' 1or s" am CiVedad' la inor ancia !"e tenemos r es-

1ecto a la mediacin; Este tér mino desina a las novelas de ca Ca-ller&a desina a 0on 1ui )ote6 1"ede ser sinnimo de r omán-tico 1er o tamCién 1"ede sini8icar la r"ina de las 1retensionesr ománticas; A 1artir de a2or a' r eser varemos el tér mino rom7n-tico 1ara las oCr as !"e r e8lean la 1r esencia del mediador sin

r evelarla Oamás el tér mino no*el e sco 1ar a las o Cras !"e r evelandic2a 1r esencia; El 1resente traCao está dedicado esencialmentea estas ltimas oCras;

El 1resnio del mediador se com"nica al oC eto deseado yle con8 iere "n valor il"sorio; El deseo trian"lar es el deseo!"e tr ans8i"ra s" oCeto; La liter at"ra r om7ntica no desconoce

esta metamor8osisN 1or el contr ario' se a 1r ovec2a enor "llecede ella' 1ero Oamás r evela s" a"téntico mecanismo; La il"sin es"n ser vivo c"ya conce 1cin eQie "n elemento masc"lino "nelemento 8emenino; La imainacin del 1oeta es el elemento8emenino' esta imainacin 1er manece estéril en tanto !"e noes 8 ec"ndada 1or el mediador ; El novelista es el nico en des-cr i Cir esta a"téntica énesis de la il"sin de la !"e el r omanti-cismo siem1re 2ace r es1onsa Cle a "n individ"o solitar io; El

r omántico de8iende "na /1artenoénesis3 de la imainacin; An-sioso siem1r e de a"tonom&a' se niea a inclinar se ante s"s 1ro1iosdioses; Las 1oéticas soli 1sistas !"e se s"ceden desde 2ace "nsilo medio son "na eQ1resin de este rec2a?o;

Los cr&ticos r ománticos 8elicitan a Don J"i ote 1or con8"n-dir "na sim 1le Cac&a de CarCero con el casco de Marn Crino 1ero2ay !"e aadir !"e la il"sin no eQistir&a si Don J"iote noimitara a Amad8s; Emma $ovar y no con8"ndir&a a Rodol 12e con

"n 1r &nci1e encantado si no imitara a las 2er o&nas románticas; El

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m"ndo 1arisino de la /envidia3' de los /celos3 y del /odio im- 1otente3 no es menos il"sorio y menos deseado !"e el casco deMamCrino; Todos s"s deseos se re8ieren a aCstr accionesN son'nos dice 0tend2al' "nos /deseos cereCrales3; Las aler&as' y soCre

todo los s"8rimientos' no se arr aian en las cosasN son /es1irit"a-les3' 1ero en "n sentido in8erior !"e conviene el"cidar ; Del me-diador' a"téntico sol 8áctico' desciende "n rayo misterioso !"e2ace Crillar al oCeto con "n res1landor enaoso; Todo el ar testend2aliano tiende a convencernos de !"e los valor es de vani-dad' noCle?a' dinero' 1oder' re1"tacin slo son concr etos ena1ariencia ;;;

Este carácter aCstr acto es lo !"e 1ermite relacionar el deseo

de vanidad con el deseo de Don J"iote; La il"sin no es lamisma 1ero siem1re eQiste il"sin; El deseo 1royecta en tornoal 2éroe "n "niverso de ens"eo; En amCos casos' el 2ér oe sloconsi"e esca1ar a s"s !"imeras en el momento de la aon&a; 0i+"lien nos 1ar ece más lcido !"e Don J"i ote es 1or!"e los seres!"e lo rodean' a eQce1cin de Mme; de Renal' están todav&a más2ec2i?ados !"e él;

La metamor8osis del oCeto deseado inter es a 0tend2al m"-

c2o antes del 1er&odo novelesco; En 0e l 'mour o8r ece de ella"na 8amosa descri1cin Casada en la imaen de la cristali?acin;Los desarrollos novelescos 1osteriores 1ar ecen Castante 8ieles ala ideolo&a de (


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vista; El amor a"téntico' el de aCri?io 1or >lelia' el !"e +"·l&en acaCa 1or sentir 1or Mme; de Rénal' no trans8i"ra; Lasc"alidades !"e este amor desc"Cre en s" oCeto' la dic2a !"e deél es 1era' no son il"sorias; El amor - 1asin siem1re va acom1aado

de estima' en el sentido corneliano del término; 0e Casa en "nac"erdo 1er 8 ecto entre la ra?n' la vol"ntad y la sensiCilidad;+"lien desea a la a"téntica Mme; de Renal; La a"téntica Mat2il-de no desea; En el 1rimer caso se trata de 1asin en el se"ndo'de vanidad; As& 1"es' la vanidad es lo !"e metamor8osea a s"o Ceto;

Entr e el ensayo de (a Ce de8 ender ' a1oyándose en !e s (broni/ue s italiennes y

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en al"nas 8rases sac"das +e las o Cras &ntimas' !"e la o1osicinvanidad-1asin 2a conservado s" sentido oriinal en el 0tend2alde la mad"re?; %ero ni !es (broni/ues ltalienne s ni los escritos&ntimos 1ertenecen al sistema de las randes oCras novelescas;0i se oCserva de cerca s" estr"ct"ra' se com1r"eCa 8 ácilmente!"e' en ellas' la vanidad se convierte tanto en el deseo trans8i"-rador como en el deseo más intenso;

Incl"so en los teQtos de "vent"d' la o1osicin vanidad- 1asin n"nca 2a coincidido con la o1osicin ideana del So so-cial y del So nat"ral' tal como la il"stra' 1or eem 1lo' el con-traste le"r&ssoire-La8cad&o en !e s (a*e s du 8 atican. ya en 0el 'mour a8irma 0tend2al !"e /la vanidad 2ace nacer ar re Catos3;

As& 1"es' no se disim"la 1or com1leto la 8"er ?a 1rodiiosa deldeseo imitado; S no es más !"e el comien?o de "na evol"cin!"e c"lmina con la 1"ra y sim1le inversin de la Oer ar !"&a inicial;A medida !"e avan?a la o Cr a' la 8"er?a del deseo se des1la?a2acia la vanidad; La vanidad es lo !"e 2ace s"8r ir a + "lienc"an-do Mat2ilde se distancia' y se tr ata del s"8r imiento más violento!"e amás 2a conocido este 2éroe; Todos los deseos intensos de

+"lien son "nos deseos sen el Ot r o. 0" amCicin es "n senti-miento trian"lar !"e se alimenta de odio 2acia las 1ersonas

Cien sit"adas; >"ando este amante 1osa s" 1ie en las escaler as's"s ltimos 1ensamientos van diriidos a los maridos' a los 1a-dres y a los novios' es decir' a los rivalesN n"nca a la m" Oer !"ele a"arda en el Calcn; La evol"cin !"e convierte la vanidaden el deseo más intenso c"lmina en el 1rodiioso 0ans8in de

!amiel , 1ara !"ien la vanidad es "n a"téntico 8renes&;En c"anto a la 1asin' slo comien?a en las randes no-

velas con a!"el silencio del !"e tan Cien 2aCla +ean %r évost ens" (r"ation cbe4 #tendbal. La 1asin !"e no 2aCla a 1enas esdeseo; En c"anto eQiste realmente deseo' incl"so en los 1erso-naes a1asionados' reencontramos al mediador ; As&' 1or eem1lo'reencontramos el trián"lo del deseo incl"so en "nos 2ér oes me-nos im1"ros y menos com1leos !"e +"lien; En !ucien !euioen,

el 1ensamiento del m&tico cor onel $"sant de 0cile 8i a so Cre Mme;de >2asteller "n deseo vao' "n vao deseo de desear !"e tam- Cién 2"Ciera 1odido 1osarse so Cr e otra oven de la ar istocr acia

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de Nancy; La misma Mme; de R enal está celosa de Elisa' celosatam Cién del desconocido c"yo r etrato oc"lta +"lien sen cr eeella' en s" colc2n; El ter cer o siem1r e está 1r esente en el naci-miento del deseo;

Pay !"e rendir se a la evidencia; En el ltimo 0tend2al yano eQiste deseo es1ontáneo; >"al!"ier análisis /1sicolico3 esanálisis de la vanidad' es decir' revelacin del deseo trian"lar;La 1asin a"téntica s"cede a esta loc"r a en los me Oor es de los2éroes stend2alianos; 0e con8"nde con la ser enidad de las alt"-ras !"e alcan?an estos 2éroes en los momentos s"1r emos; En

!e +oug e et l e oir la 1a? de la aon&a se o1one a la aitacinen8 er mi?a del 1er&odo 1recedente; aCr i?io y >lelia conocen "n

Cienavent"r ado r e1oso' en la Torre ar nese' 1or encima de losdeseos y de la vanidad !"e siem 1re les amena?an sin alcan?ar les Oamás;

W%or !"é 0tend2al si"e 2a Clando de a sión c"ando el de-seo 2a desa1arecidoX Tal ve? 1or !"e estos instantes de éQtasissiem1re son el 8r "to de "na mediacin 8emenina; En 0tend2al'la m"er 1"ede conver tirse en mediador a de 1a? y de serenidaddes1"és de 2aCer sido mediadora del deseo' de la an"stia y de

la vanidad; Al i"al !"e en el caso de Ner val' no se tr ata tantode "na o1osicin entr e dos ti1os de m"er es como de dos 8"n-ciones antinmicas "adas 1or el elemento 8 emenino en la eQis-tencia y en la cr eacin del novelista;

En las r andes oCras' el 1aso de la vanidad a la 1asin esinse1ar a Cle de la dic2a estética; La vol" 1t"osidad cr eadora do-mina so Cr e el deseo y so Cre la an"stia; Esta s"1er acin siem1rese r eali?a Cao el sino de la di8"nta Mat2ilde y como a tr avés

de s" intercesin; No es 1osi Cle entender la 1asin stend2alianasin 2acer inter venir los 1roClemas de la creacin estética; El no-velista de Ce estos instantes de 8elicidad a la 1lena y total reve-lacin del deseo tr ian"lar ' es decir ' a s" 1ro1ia li Cer acin;0"1rema r ecom1ensa del novelista' la 1asin a1enas si"e 1erte-neciendo a la novela; Esca 1a 1or arr iCa a "n m"ndo novelescoenteramente entr eado a la vanidad y al deseo;

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La trans8i"racin del oCeto deseado de8ine la "nidad de lamediacin eQterna y de la mediacin interna; La imainacin del2éroe es la madre de la il"sin' 1ero este nio si"e necesitando"n 1adr e' y este 1adre es el mediador ; TamCién la oCr a de %r o"stnos atesti"a este matrimonio y este 1arto; La 8 rm"la tr ian"-lar nos 1ermitirá desc"Crir la "nidad del enio novelesco !"e'

1recisamente Marcel %ro"st no 2a C&a temido a8ir mar; La idea dela mediacin estim"la las com1araciones a "n nivel !"e ya noes el de la cr&tica /de énero3; Il"mina "nas oCras con otrasNlas com1rende sin destr"irlas' las "ne sin inorar s" irred"cti Clesin"laridad;

Las analo&as entre la vanidad stend2aliana y el deseo 1ro"s-

tiano sor1renden al lector menos avisado; %ero slo a él' 1"es 1arece !"e la re8leQin cr &tica amás se e Oerce a 1ar tir de estasint"iciones elementales; %ara al"nos intér 1retes imC"idos de/realismo3 la semean?a es oCvia. la novela es la 8otor a8&a de"na realidad eQterior al novelista la o Cservacin alcan?a "n 8on-do de verdad 1sicolica !"e carece de tiem1o y de l"ar; %arala cr&tica de tendencia /eQistencialista3' 1or el contr ario' /la a"to-nom&a3 del m"ndo novelesco es "n doma intaniCleN es des2on-

roso s"erir el menor 1"nto de contacto entre s" novelista y eldel vecino;

Está claro' sin emCaro' !"e los r asos de la vanidad sten-d2aliana rea1arecen' s"Crayados y re8or?ados' en el deseo 1ro"s-tiano; La metamor8osis del oC eto deseado es más radical a!"&!"e allá' los celos y la envidia son an más 8r ec"entes y más in-tensos; No es eQaerado decir !"e' en todos los 1er sona es de

' la r ecber cbe du t em s erdu , el amor corre estr ec2amente s"-

Cordinado a los celos' es decir ' a la 1resencia del rival; El 1a 1el 1r ivileiado !"e' en la énesis del deseo' desem 1ea el mediador es' 1or consi"iente' más evidente !"e n"nca; A cada instante' elnarrador 1ro"stiano de8ine en len"ae clar o "na estr"ct"ra tr ian-"lar !"e con 8rec"encia 1ermanec&a im1l&cita en !e +ouge et le oir:

En el amor ' n"estr o rival a8or t"nado' o lo !"e es lo mismon"estro enemio' es n"estro Cien2ec2or ; A "n ser !"e slo

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eQcitaCa en nosotros "n insini8icante deseo 8&sico aade in-mediatamente "n valor inmenso !"e con8"ndimos con él; 0i not"viéramos r ivales' si no creyéramos tenerlos ;;; %"es no es nece-sario !"e eQistan r ealmente;

La estr"ct"ra trian"lar no es menos notaCle en el esnoCis-mo m"ndano !"e en el amor -celos; TamCién el snoC es "n imi-tador ; >o1ia servilmente al ser c"yo orien social' 8ort"na ocic envidia; El esno Cismo 1ro"stiano 1odr&a de8inirse como "nacar icat"r a de la vanidad stend2aliana 1odr&a de8inirse i"almentecomo "na eQaeracin del Covar ysmo 8la"Cer tiano; +"les de Ga"l-tier cali8ica este de8ecto de / Covarysmo tri"n8ante3 y con m"c2ar a?n le dedica "n 8ramento de s" liCro; El sno C no se atr eve acon8iar en s" o 1inin 1er sonal' slo desea los oCetos deseados

1or otro; Esta es la ra?n de !"e sea esclavo de Ha moda;%or 1rimer a ve?' además' nos to 1amos con "n tér mino del

len"a Oe 2aCit"al' esnobi smo, !"e no traiciona la verdad del deseotrian"lar ; $asta con cali8icar "n deseo de snoC 1ara s" Crayar s"carácter imitativo; El mediador ya no está disim"ladoN el o C etoes releado a "n se"ndo 1lano 1or la sim1le r a?n de !"e elesnoCismo no se re8iere' como s& oc"r re' 1or e Oem1lo' con loscelos' a "na cateor &a es 1ecial de deseos; 0e 1"ede ser sno C enel 1lacer estético' en la vida intelect"al' en la ind"mentaria' en laalimentacin' etc; 0er sno C en el amor es a Cocarse a los celos;As& 1"es ' el amor 1ro"stiano coincide con el esno Cismo y Castacon darle al tér mino "na eQtensin lieramente mayor de la 2a Ci-t"al 1ara entender en él la "nidad del deseo 1r o"stiano; En ' larecer ce du tem s erdu , el mimetismo del deseo es tal !"e los

1er sona Oes ser án denominados celosos o snoCs sen !"e s" me-diador sea amoroso o m"ndano; La conce1cin trian"lar del deseonos da acceso al es1acio 1r o"stiano 1or eQcelencia' es decir al

1"nto de inter seccin entr e el amor -celos y el esnoCismo; %ro"sta8irma incesantemente la e!"ivalencia de esos dos /vicios3; /Elm"ndo' escriCe' no es más !"e "n r e8leo de lo !"e oc"r re en elamor ;3 0e trata de "n e em1lo de las /leyes 1sicolicas3 a las!"e el novelista se re8ier e constantemente 1ero !"e no siem1re

2a conse"ido 8or m"lar con "na claridad s"8iciente; La mayor&a

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de los cr&ticos a 1enas se 1reoc"1an de estas leyes; Las atriC"yen alas teor&as 1sicolicas 1asadas de moda !"e 2aCr&an in8l"en-ciado a Mar ccl %ro"st; %iensan !"e la esencia del enio noveles-co es aena a las lee s 1or!"e está vinc"lada con la l ibertad. >ree-

mos !"e los cr&ticos se e!"ivocan; Las leyes 1r o"stianas se con-8"nden con las leyes del deseo trian"lar ; De8inen "n n"evo ti1ode mediacin interna !"e a1arece c"ando la distancia entre me-diador y s"eto descante es todav&a menor de lo !"e era en0tend2al;

0e nos oCetar á !"e 0tend2al celeCr a la 1asin' mientras !"e%r o"st la den"ncia; Es cierto; %ero la o 1osicin es meramenteverCal; Lo !"e %ro"st den"ncia Ca o el nomCre de 1asin' era

den"nciado 1or 0tend2al Ca o el nomCre de vanidad; S lo !"e%ro"st celeCra Cao el nomCr e de !e t em s r etr ouu" no siem1r ees m"y di8er ente de lo !"e cele Cr an los 2éroes stend2alianos enla soledad de las 1risiones;

>on s"ma 8rec"encia' "nas di8erencias de tonalidad noveles-ca nos oc"ltan el estr ec2o 1ar entesco estr"ct"ral entre la vani-dad stend2aliana y el deseo 1ro"stiano; 0tend2al casi siem1re eseQterior al deseo !"e descr iCeN il"mina con "na l"? ir nica los

8 enmenos !"e %ro"st tie con "na l"? an"stiada; %or otra 1ar te' esta di8 erencia de 1ers1ectiva no es constante; Lo tráico 1ro"st&ano no eQcl"ye el 2"mor' so Cre todo c"ando se trata de 1ersona es sec"ndarios; Rec& 1rocamente' la comedia stend2alianaro?a con 8rec"encia el drama; 0en nos a8irma el novelista' +"-I&en 2a s"8rido más en el tr ansc"rso de s" e8&mera y vanidosa

1asin 1or Mat2ilde !"e d"rante las 2oras más somCr &as de s"in8ancia;

Pay !"e r econocer' sin emCar o' !"e los con8lictos 1sicol-icos son más a"dos en la oCra de %ro"st !"e en la de 0tend2al;Las di8erencias de 1er s 1ectiva r e8le Oan "nas o1osiciones esencia-les; No !"er emos minimi?arlas a 8in de ase"rar la "nidad mecá-nica de la liter at"ra novelesca; J"eremos' 1or el contr ar io' s" C-r ayar "nos contrastes !"e 2arán r ea1ar ecer n"estro dato 8"nda-mental. la distancia entr e mediador y s" eto c"yas var iacionesil"minan los as1ectos más diver sos de las oCras novelescas;

>"anto más se acerca el mediador al s" eto descante' más

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tienden a con8"ndirse las 1osiCilidades de los dos rivales y másinsalvaCle se 2ace el o Cstác"lo !"e se al?a entr e ellos; As& 1"es'no 2ay !"e asomCrar se si la eQistencia 1ro"stiana es an más/neativa3 y más dolorosa !"e la eQistencia del vanidoso sten-d2aliano;

%ero W!"é im 1ortan' se nos dirá' los 1"ntos com"nes en-tre el 0tend2al de la vanidad y el %r o"st del esnoCismoX WNoes me Oor desviar las mir adas de las r eiones in8er iores y diri-irlas sin más demora 2ac&a las alt"r as l"minosas de las o Cr asmaestras novelescasX W No conviene 1asar 1or encima de las 1artes

de la o Cr a !"e 2acen menos 2onor ' tal ve?' al r an escritorX W Noser á eso tanto más im 1er ioso en la medida en !"e dis1onemosde otro %r o"st' éste aCsol"tamente admir aCle' /or iinal3 y tr an-!"ili?ador ' el %ro"st de la /memoria a8 ectiva3 y de las /inter mi-tencias del cora?n3' "n %r o"st tan nat"ralmente solitar io y 1ro·8ano' 1arece' como 8r &volo y dis 1erso es el otroX

Es rande' 1ro Ca Clemente' la tentacin de se1arar el triode la ci?aa y de 1r estar al se"ndo %ro"st "na atencin !"e no

siem 1r e el 1rimero 1arece merecer ; %ero 2ay !"e ver lo !"eim1lica tal tentacin; 0ini8ica tr ans 1ortar al 1lano de la 1ro 1iao Cr a la distincin !"e %ro"st esta Clece entre los dos individ"os!"e él 8"e sucesi*ament e6 sno C' al 1rinci 1ioN r an escritor ' des-

1"és; 0e dividirá al novelista en dos escritor es sim"ltáneos y con·

tradictorios. "n snoC c"ya 1r eoc" 1acin ser&a el esnoCismo y "n/r an escritor 3 al !"e reser varemos los temas consider ados dinosde él; Nada más contrario a la idea !"e el 1ro 1io %ro"st se 8orm"-

laCa de s" o Cr a; %ro"st a8irmaCa la "nidad de ' l a r ecber ce dutems er du. %ero es 1osi Cle !"e %ro"st se 2aya e!"ivocado;As& 1"es' 2ay !"e com1roCar s"s o 1iniones;

%"esto !"e los deseos del nar r ador ' o me Oor dic2o los r e-c"erdos de s"s deseos' constit"yen casi toda la materia de lanovela' el 1roClema de la "nidad de esa novela se con8"nde conel 1roClema de la "nidad del deseo 1ro"stiano; EQistir án dos%ro"st sim"ltáneos s& eQisten dos deseos 1er8 ectamente distintos

e incl"so o1"estos; +"nto al deseo im 1"ro y novelesco !"e trata-

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mos' "nto a este deseo tr ian"lar !"e enendr a celos y esnoCis-mo' de Ce eQistir "n deseo lineal' 1oético y es1ontáneo; %arase 1ar ar de8 initivamente al C"en %ro"st del malo' al %ro"st solita-rio y 1oeta del %r o"st rear io y novelista' 2aCr&a !"e demostr ar !"e eQiste "n deseo sin mediador;

0e nos dir á !"e esta demostracin ya está 2ec2a; 0e oye2aClar m"c2o de "n deseo 1r o"stiano !"e no tiene nada !"e ver con el !"e mencionáCamos 2ace "n instante; Este deseo no ame-na?a en aCsol"to la a"tonom&a del individ"o 1r escinde casi 1or com 1leto de o Ceto y' con mayor motivo' de mediador ; Las des-cri1ciones !"e se dan de él no son oriinalesN 1r oceden de al"-nos ter icos del sim Colismo;

La or"llosa s"Cetividad sim Colista 1asea so Cre el m"ndo"na mir ada distra&da; N"nca desc" Cr e en él nada tan 1recioso como

ella misma; As& 1"es' 1re8ier e el m"ndo y se desv&a de él; %er o amás se desv&a con la s"8iciente ra 1ide? como 1ara !"e no des-c"Cr a aln oCeto; Este oC eto se intr od"ce en la conciencia comoel rano de arena en la conc2a de la ostr a; na 1erla de imai-nacin se redondear á en torno a ese m&nimo de realidad; Del So' eQcl"sivamente del So' saca s" 8"er ?a la imainacin; %ara el

So al?a s"s es 1léndidos 1alacios; S el So se m"eve en elloscon "na dic2a ine8aCle 2asta el d&a en !"e el 1ér 8ido Encantador r ealidad ro?a las 8ráiles constr"cciones del s"eo y las r ed"cea 1olvo;

W Esta descr i1cin es r ealmente 1ro"stianaX ,ar ios teQtos 1a-r ecen con8irmar lo de maner a ind"daCle; %ro"st a8ir ma !"e todoestá en el s" Oeto' nada en el o C Oeto; Nos 2aCla de la /1"er ta deoro de la imainacin3 y de la / 1"er ta Ca a de la eQ1er iencia3'

como si se tr atar a de datos s"Cetivos a Csol"tos' inde 1endientesde c"al!"ier dialéctica entre el 9 o y el Otr o. As& 1"es' la tr adi-cin del deseo /sim Colista3 se a 1oya en slidos ar"mentos;

A8ort"nadamente' nos !"eda la 1r o1ia novela; Nadie 1ien-sa en inter roar la; Los cr &ticos se transmiten 1iadosamente e(doma s"C etivista sin 1onerlo a 1r"e Ca; Es cierto !"e c"entancon el aval del 1ro1io novelista; Este aval' del !"e 1r escindencon s"ma 8acilidad c"ando se trata de "nas leyes / 1sicolicas3'

les 1arece en este caso dino de con8ian?a; 0e r es1etan las o 1inio-

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nes de %ro"st en la medida en !"e 1"eden relacionarse conal"no de los individ"alismos modernos. romanticismo' simColis-mo' niet?sc2eanismo' valérysmo' etc; Nosotr os 2emos ado 1tado"n criter io o1"esto; >reemos !"e el enio no*el e sco se con!"istaa d"ras 1enas soCre "nas actit"des !"e cali8 icaremos en Clo!"ede rom7nticas , 1"es todas ellas nos 1arecen destinadas a mantener la il"sin del deseo es1ontáneo y de "na s" C Oetividad casi divinaen s" a"tonom&a; El novelista s"1er a lenta y d"r amente al r o-mántico !"e 8"e inicialmente y !"e se niea a morir ; Esta s" 1e-racin se reali?a en la oCr a novelesca' y slo en ella; As& 1"es'siem1re es 1osiCle !"e el vocaC"lar io aCstracto del novelista' eincl"so s"s /ideas3' no lo re8lee eQactamente;

Sa 2emos visto !"e 0tend2al es1ar ce en s"s novelas 1ala- Cr as-claves !"e 1onen en marc2a m"c2os r esortes. vanidad' co1ia'imitacin ;;; Al"nas de estas claves' sin emCar o' no están enla C"ena cerrad"ra 2ay !"e e8ect"ar al"nas s"stit"ciones; Tam-

Cién en el caso de %ro"st' !"e eQtr ae s" vocaC"lario terico de losmedios literarios de s" é1oca -tal ve? 1or!"e no los 8r ec"enta- Ca-' son i"almente 1osiCles al"nos er r or es;

Pay !"e con8r ontar 1or se"nda ve? la teor &a y la 1ráctica

novelescas; Pemos com1roCado !"e la vanidad-

tr ian"lar- 1ermite 1enetrar 1ro8"ndamente en la s"stancia de !e +ou ge et le ,oir . ,eremos a2ora !"e en %ro"st el deseo /simColista3 -li-neal- no 2ace más !"e desli?ar se so Cre esta misma s"stancia;%ara !"e la demostracin sea e8ica?' deCe r e8 erir se a "n deseo lomás di8erente 1osiCle de esos deseos m"ndanos o amorosos !"eya 2emos com1roCado !"e eran tr ian"lares; W>"áles son losdeseos 1ro"stianos !"e 1arecen o8r ecer las me Oores arant&as dees1ontaneidadX 0on' se res1onderá sin d"da' los deseos del r"noy los deseos del artista; Eliamos' 1"es' "n deseo !"e sea a lave? deseo art&stico y deseo in8antil;

El narrador eQ1erimenta "n intenso deseo de ver act"ar a la$erma; Los Cene8icios es1irit"ales !"e es 1er a o Ctener del es 1ec-tác"lo son de ti 1o realmente sacr amental; La Imainacin 2a2ec2o s" laCor; El oCeto está trans8i"rado; %ero Wdnde está'

1"es' ese oCetoX W>"ál es el rano de arena !"e 2a violado lasoledad de la ostra-concienciaX No es la $er ma' ya !"e el nar rador

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no la 2a visto n"nca; No es el rec"erdo de anteriores re1resen-taciones. el nio no tiene nin"na eQ1eriencia del arte dramá-tico se 8orm"la incl"so "na idea 8 antástica de la realidad 8 &sicade "n teatro; No encontramos oCeto' ya !"e no eQiste;

W J"iere decir esto !"e los simColistas son incl"so demasiadot&midosX WPaCrá !"e near 1or com1leto el 1a1el del oCeto y 1roclamar la 1er8ecta a"tonom8a del deseoX na concl"sin seme- ante com1lacer&a a los cr&ticos soli1sistas; Desraciadamente elnarrador no 2a in*entado a la $erma; La actri? es 1er8 ectamentereal eQiste en otra 1arte !"e en el So !"e la desea; As4 1"es'no se 1"ede 1rescindir de "n 1"nto de contacto con el m"ndoeQterior; %ero no es "n oCeto' es otra conciencia lo !"e ase"ra

ese contacto; Es "n tercero !"ien desina al narrador el oC eto!"e comen?ará a desear a1asionadamente; Marcel saCe !"e $er -otte admira a la ran actri?; Ante él' $erotte dis8r"ta de "ninmenso 1restiio; La menor 1alaCra del maestro ad!"iere antes"s oOos 8"er?a de ley; Los 0:ann son los sacerdotes de "na r eli-in de la !"e $erotte es el dios; ReciCen a $erotte en s" casay es a través de él como el ,erCo se 2a revelado al narrador;

,emos re1etirse en la novela 1ro"stiana el eQtrao 1r oceso

descrito 1or los novelistas anteriores; Asistimos a "nas n"1ciases1irit"ales sin las c"ales la viren Imainacin slo 1"ede en-endrar !"imeras; Al i"al !"e en >ervantes' la s"estin oral vaacom1aada de "na s"estin escrita; GilCerte 0:ann 2ace leera Marcel "n 8olleto de $erotte soCre la Pb"dre de Racine' "node los randes 1a1eles de la $erma. « ... noCle?a 1lástica' ciliciocristiano' 1alide? ansenista ' 1rincesa de Tré?ene y de >leves ;;; 3Nestas 1alaCras misteriosas' 1oéticas e incom1rensiCles 1esan 1o-der osamente soCre el es1&rit" de Marcel;

El teQto im1reso tiene "n 1oder de s"estin máica del !"eel novelista no se cansa de darnos eem 1los; >"ando s" madrele manda a los >am1os El&seos' el narrador consider a inicialmentem"y a C"rridos estos 1aseos; Ninn mediador le 2a de si gnadolos >am 1os El&seos. /0i al menos $er otte los 2"Cier a descritoen al"no de s"s liCros' sin d"da yo 2a Cr &a deseado conocerlos'como todas las cosas c"yo do Cle 2aC&a comen?ado a intr od"cir

en mi &mainacién;3 Al 8inal de la novela' la lect"r a del 0iar io

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de los Gonco"rt trans8i"ra retros1ectivamente el saln ,erd"-rin' !"e amás 2aC&a o?ado de 1restiio en la mente del na·rrador 1or!"e ninn artista lo 2aC&a 1intado todav&a.

%ero era inca1a? de ver nada c"yo deseo no me 2"Ciera sidos"erido 1reviamente 1or al"na lect"ra;;; >"ántas veces -losaC&a m"y Cien' sin necesidad de a1renderlo en a!"ella 1áinadel Gonco"rt- 8"i inca1a? de 1restar atencin a cosas o a

1ersonas !"e más tarde' des1"és de !"e "n artista me 1resenta-ra s" imaen en la soledad' 2"Ciera caminado le"as' arriesadola vida 1or volver a encontrarlasK

Pay !"e atriC"ir' asimismo' a la s"estin literaria los car-

teles teatrales !"e el narrador lee ávidamente d"rante s"s 1aseos 1or los >am1os El&seos; Las 8ormas más elevadas de la s"estin noestán se1aradas de las más Caas; Entre Don J"iote y el 1e!"e-o C"r"és v&ctima de la 1"Clicidad' la distancia no es tan ran-de como !"err&a 2acernos creer el romanticismo;

La actit"d del narrador 2acia s" mediador $erotte rec"er-da la de Don J"iote 2acia Amad&s.

... yo inoraCa s" o1inin soCre casi todas las cosas; No d"-daCa de !"e 8"era com1letamente di8erente a la m&a' ya !"even&a de "n m"ndo desconocido al !"e yo intentaCa elevarme

1ers"adido de !"e mis ideas 2"Cieran 1arecido 1"ra ine1ciaa a!"el es1&rit" 1er8ecto' 2asta tal 1"nto 2aC&a 2ec2o yo taClarasa de todas ellas !"e' c"ando 1or cas"alidad s"ced&a !"e en-contraCa en al"no de s"s liCros' "na !"e ya 2aC&a 1ensado yomismo' mi cora?n se ensanc2aCa como si "n dios en s" Condadme la 2"Ciera dev"elto ' la 2"Ciera declarado le&tima y Cella;;;Incl"so más adelante' c"ando ya comen?a Ca a escriCir "n liCr o'al"nas 8rases c"ya calidad no CastaCa 1ara 1r ose"irlas' encon-traCa s" e!"ivalente en $erotte; %ero slo 1od&a dis8r"tarlasc"ando las le&a en s" oCra;

0i Don J"iote se 2ace caCallero andante 1ara imitar a Ama-d&s' se conciCe !"e Mar ceK !"iera 2acerse escritor 1ar a imitar a$er otte; La imitacin del 2éroe contem1oráneo es más 2"milde'más reCaada y como 1arali?ada 1or "n terr or reliioso; La 8"er-

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?a del Otro soCre el So es mayor !"e n"nca y veremos !"e noestá limitada a "n mediador único , como en los 2éroes anteriores;

El narrador 2a acaCado 1or ir a "na r e 1r esentacin de la$erma; De v"elta al a1artamento 8amiliar ' conoce a M; de Nor -

1ois' invitado a!"ella noc2e a cenar ; Incitado a com"nicar s"s

im1resiones del teatr o' Marcel' inen"amente' con8iesa s" de·ce 1cin; 0" 1adre se siente m"y incmodo y M; de Nor1ois secree oCliado a r endir a la r an actri? el 2omenae de "nos c"an-tos 1om1osos t 1icos; Las consec"encias de esta Canal conver-sacin son t&1ica y esencialmente 1r o"stianas; Las 1alaCr as delvieo di1lomático rellenan el vac&o aCierto 1or el es 1ectác"lo enla mente y la sensiCilidad de Mar cel; Renace la 8e en la $erma;

A la maana si"iente' "na mediocr e acetilla de "n diario m"n-dano com1leta la oCra de M; de Kior 1ois; Al i"al !"e en los nove-listas anteriores' la s"estin literaria y la s"estin oral se 1res-tan m"t"o a 1oyo; Mar ce7' a2or a' ya no d"da de la Celle?a deles1ectác"lo ni de la intensidad de s" 1r o1io 1lacer; No slo y eQ-cl"sivamente el Otro 1ermite desencadenar s" deseo' sino !"e s"testimonio 1redomina 8ácilmente soCr e la eQ 1eriencia vivida c"an-do ésta contr adice a a!"él;

A"n!"e eliiéramos otr os eem1los' el res"ltado se"ir &a sien-do siem1re el mismo; En cada ocasin' el deseo 1r o"stiano es"n tri"n8o de la s"estin so Cr e la im1resin; En s" nacimien-to' es decir ' en la 8"ente misma de la s"Cetividad' siem 1r e se en-c"entra al Otro , victoriosamente instalado; La 8"ente de la /tr ans-8i"r acin3 está en nosotr os' 1ero el a"a viva slo Cr ota c"andoel mediador 2a ol1eado la roca con s" var ita máica; El narr a-dor n"nca tiene sim1lemente anas de O"ar ' de leer "na o Cr a'

de contem1lar "na oCr a de arte siem1re es el 1lacer !"e lee enel rostro de los "adores' "na conver sacin' "na 1rimer a lect"r alo !"e desencadenan el tr aCao de la imainacin y 1rovocan eldeseo.

;;; lo !"e inicialmente 2a C&a en m& de más &ntimo' la 1alan-ca en incesante movimiento !"e o Cerna Ca el r esto' er a la cr een-

cia en la ri!"e?a 8ilos8ica' en la Celle?a del liCr o !"e le&a ' y mideseo de a1ro1iármelas' 8"era c"al 8"ere el li Cro; %"es' incl"so

A=


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si lo 2aC&a com1r ado en >omCray;;; es !"e lo 2aC&a identi8i-cado 1or!"e me 2a C&a sido citado como "na oCra notaCle 1or el

1ro8 esor o el camarada !"e me 1ar ec&a 1oseer en a!"ella é 1ocael secr eto de la verdad y de la Celle?a medio 1r esentidas' medioincom1rensiCles' c"yo conocimiento era el oCeto vao 1ero

1ermanente de mi 1ensamiento;

As& 1"es' el Oard&n interior tan celeCr ado 1or los cr&ticos n"n-ca es "n ard&n solitario; A la l"? de todos esos deseos de in8an-cia ya /trian"lar es3' el sentido de los celos y del esno Cismo se2ace más evidente !"e n"nca; El deseo 1ro"stiano siem r e es "ndeseo 1r estado; No 2ay nada' en ' la r ecer ce du t ems er -du , !"e cor res 1onda a la teor &a simColista y soli1sista !"e r es"-m&amos 2ace "n momento; 0e nos o Cetará !"e esta teor&a es ladel 1ro1io Mar ceK %ro"st; Es 1osiCle' 1ero tam Cién Mar cel %ro"st

1"ede e!"ivocarse; La teor&a es 8alsa y la rec2a?amos;Las eQce1ciones a la r ela del deseo siem1r e son a 1arentes;

No eQiste mediador en el caso de los cam1anarios de Mar tinville' 1ero lo !"e des1iertan estos cam1anar ios no es "n deseo de 1o-sesin' sino "n deseo de eQ 1resin; La emocin estética no es de-seo sino cese de todo deseo' rer eso a la calma y a la aler&a;Al i"al !"e la /1asin3 stend2al&ana' estos instantes 1rivileia-dos !"edan ya 8"er a del m"ndo novelesco; %re 1ar an !e tem sr etr ou*" del !"e constit"yen' en cier to modo' la anunciaci7n.

El deseo es uno: no eQiste sol"cin de contin"idad entr e elnio y el snoC' entre ( ambr a y #odome et &omorr be. Nos 1re-"ntamos más de "na ve?' y no sin cier to malestar ' acerca de laedad del narr ador' 1"es en %ro"st no eQiste la in8ancia; La in8an-

cia a"tnoma' indi8erente al m"ndo de los ad"ltos' es "n mito 1ar a las 1ersonas mayor es; El ar te romántico de r e2acer se "nain8ancia no es más serio !"e el ar te de ser aC"elo; Los !"e seadornan con la /es 1ontaneidad3 in8antil !"ier en 8"ndamental-mente distin"ir se de los Otr os , los ad"ltos' s"s seme Oantes' yno 2ay nada menos in8antil !"e eso; La a"téntica in8ancia nodesea con mayor es1ontaneidad !"e el sno CN el snoC no desea conmenor intensidad !"e el nio; DeCemos remitir a los !"e ven "n

aCismo entre el sno C y el nio al e1isodio de la $erma; WEs en

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el sno C o en el nio !"e los teQtos de "n $er otte y las 1alaCrasde "n Nor1ois des 1iertan "na emocin siem 1re eQtr aa a laoCr a de arte !"e le sirve de 1r eteQtoX El enio 1r o"stiano Corr a"nas 8r onteras !"e nos 1arec&an ra Cadas en la nat"r ale?a 2"ma-

na; Está en n"estr as manos r esta Clecerlas. 1odemos diC"ar "nal&nea arCitr ar ia en el "niverso novelesco 1odemos Cendecir >om- Cray y maldecir el a" Co"r 0aint-Germain; %odemos leer %ro"stde la misma maner a !"e leemos el m"ndo !"e nos r odea' desc"-

Criendo siem 1r e al nio en nosotr os mismos y al snoC en losdemás; %er o amás ver emos O"ntar se La ct " d e cbe 4 #;ann y Lacot" d e &uer mantes. 0iem1r e 1ermanecer emos aenos a la ver ·dad esencial de ' l a recber cbe d u t em s er d u.

El deseo es tan tr ian"lar en el nio como en el snoC; Estono !"iere decir !"e sea im1osi Cle c"al!"ier distincin entre la 8e;licidad de "no y los s"8rimientos del otr o; %ero esta a"ténticadistincin ya no tiene s" 8"ente en la eQcom"nin del snoC; Nose re8iere a la e sencia del deseo sino a la d ist ancia entr e media-dor y s" eto descante; Los mediadores de la in8ancia 1r o"stianason los 1adres y el ran escritor $er otte. es decir ' "nos ser es!"e MarceK admir a e imita a Cier tamente sin temer Oamás nin"na

rivalidad 1or s" 1arte; As& 1"es' la mediacin in8antil constit"ye"n n"evo ti 1o de mediaci n eterna.En s" "niver so' el nio dis8r"ta de la 8 elicidad y de la 1a?;

%ero este "niverso ya está amena?ado; >"ando la madre niea"n Ceso a s" 2io ya inter 1r eta el do Cle 1a 1el' 1ro1io de lamediacin interna' de instiadora del deseo y de centinela im-

1laca Cle; La divinidad 8amiliar camCia Cr"talmente de as1ecto; Lasan"stias noct"rnas de >am Cr ay 1r e8i"r an las an"stias del sno C

y del amante;%ro"st no es el nico en 1erci Cir esta 1r oQimidad' 1ar a no-sotros 1ar ad ica' entre el sno C y el nio; +"nto al / Covar ysmotri"n8ante3 !"e es el esno Cismo' +"les de Ga"lt&er desc"Cre "n/ Covarysmo 1"eril3 y descr iCe am Cos Covar ysmos de maner a m"ya 1roQimada; El esnoCismo es /el con"nto de medios em1leados 1or "n ser 1ara o1oner se a la a 1ar icin en el cam 1o de s" con-ciencia de s" ser a"téntico' 1ar a 2acer 8i"rar incesantemente en

~( "n 1ersonae más Cello en el c"al se r econoce3; En c"anto al


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rnno' /al conceCirse di8erente de lo !"e es' se atriC"ye las c"ali-dades y las a1tit"des del modelo !"e lo 2a 8ascinado3; El Cova-rysrno 1"eril re1rod"ce eQactamente el mecanismo del deseo

1ro"stiano' tal como acaCa de revelarnos el e1isodio de la $er-

ma.

;; ;la in8ancia es el estado nat"ral en !"e la 8ac"ltad de con-cebirse otro se mani8iesta con el máQimo de evidencia ;;; el niodem"estra "na eQtraordinaria sensiCilidad res1ecto a todos losim1"lsos 1rocedentes del eQterior' al mismo tiem1o !"e "naavide? sor1rendente res1ecto a todos los conocimientos ad!"i-ridos 1or el saCer 2"mano encerrados en las nociones !"e los

2acen transmisiCles ;;; Rec"rriendo a s"s 1r o 1ios r ec"erdos' cada"no de nosotros 1"ede imainar se c"án 1oCre es a esa edad el 1oder de la realidad soCre el es1&rit"' y c"án rande' 1or elcontrar io' el 1oder de de8ormacin del es1&rit" res1ecto a larealidad ;;; 4La7 avide? 4del nio7 tiene ;;; como contra1artida"na 8e sin reservas en la cosa enseada; La nocin im1r esa lecon8iere "nas certid"mCres más 8"ertes de lo !"e consi"e lacosa vista; D"rante "n taia 1er &odo' la nocin' 1or s" carácterde "niversalidad' domina con a"toridad so Cre s"s eQ 1eriencias

individ"ales;

Dir&ase !"e estamos leyendo el comentario de los teQtos 1ro"s-tianos !"e acaCamos de "ntar; %er o Ga"ltier escriC&a antes !"e%ro"st y es de la"Cert de !"ien cre&a 2aClar; Am1arado en s"int"icin 8"ndamental y se"ro de mantenerse en el centro de lains1ir acin 8la"Cerriana' Ga"ltier irradia liCremente a 1ar tir deese centro' a1licando la idea a "nos terrenos !"e la"Cert no 2aC&adesc"Cierto y eQtr ayendo "nas consec"encias !"e tal ve? él no2aCr&a a 1r o Cado; Es "n 2ec2o !"e la s"estin desem1ea enla" Cert "n 1a 1el más l&mitado de lo !"e 1retende Ga"ltier las"estin amás llea a tri"n8ar de "na eQ1eriencia !"e contra-dir&a 8ormalmenteN se contenta con incr ementar "na eQ 1erienciains"8iciente 1ara 8alsear s" sentido' o' a lo s"mo' rellenar elvac&o 1rovocado 1or la 8alta de eQ1eriencia; As& 1"es' las o 1inio-

nes más s"estivas del bo*arsmo son a veces las más disc"tiClesdesde "n 1"nto de vista estr ictamente 8la"Cer tiano; %ero no 1or


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ello cae Ga"ltier en lo imainario 1"r o; 0lo tiene !"e aCandonar-se a s" ins1iracin /Covaryca3. slo tiene !"e llevar a las Llti-mas consec"encias los 1rinci1ios !"e des 1rende de las oCr as dela"Cert 1ara esCo?ar las randes /leyes3 de la 1sicolo&a 1ro"s-

tiana; WOc"r r ir &a lo mismo si las o Cras de los dos novelistas no2"ndieran s"s ra&ces en "n mismo s" Cstr ato 1sicolico y meta·8&sicoX

,eintic"atro 2oras des1"és de la re1r esentacin' Mar ceK estáconvencido de !"e la $erma le 2a 1r oc"r ado todo el 1lacer !"ees1eraCa de ella; El an"stioso con8licto entre la eQ 1eriencia 1er -

sonal y el testimonio aeno se 2a r es"elto en 8avor de lo a eno;%er o eleir al Otro en estas materias no es más !"e "na maneraes1ecial de eleirse a s& mismo; 0ini8ica eleir de n"evo el vie Ooyo c"ya com1etencia c"yo "sto amás ser án 1"estos en d"da'racias a M; de Nor1ois y al 1eriodista del


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desc"Crir esta o1inin aena en s" calidad de o1inin eQtraa esentender !"e el 1roceso de mediacin nos a1orta "na im1resinviv&sima de a"tonom&a y de es1ontaneidad en el 1r eciso instanteen !"e deamos de ser a"tnomos y es1ontáneos; Rec"1erar el

tiem1o es acoer "na verdad !"e la mayor&a de los 2omCres 1asans" vida re2"yendo' es admitir !"e siem1re se 2a co1iado a losOtros a 8in de 1arecer oriinal tanto a s"s oos como a los 1ro1ios;Rec"1erar el tiem1o es aColir "na 1e!"ea 1arte del 1ro1io or-"llo;

El enio novelesco comien?a con el derr"mCamiento de lasmentiras eo&stas; $erotte' Nor1ois' el art&c"lo del uer4a de la umildad, nos está 2a-

Clando de la creacin novelesca;

%or consi"iente' la teor&a /simColista3 del deseo es tan antino-velesca como la cristali?acin stend2aliana en s" 8orma oriinal;Estas teor&as nos descriCen "n deseo sin mediador; Trad"cen el

1"nto de vista del s"eto deseante decidido a ol*idar el 1a1el !"edesem1ea el Otro en s" visin del m"ndo;

0i %ro"st rec"rre al vocaC"lario simColista' es !"e la omi-sin del mediador ni se le oc"rre tan 1ronto como ya no setrata de "na descri1cin novelesca concreta; No ve lo !"e lateor&a s"1rime sino lo !"e eQ1resa. la vanidad del deseo' la insi-

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ni8 icancia del o Ceto' la trans8i"r acin s"C Oetiva y esa dece 1-cin !"e denominamos oce ;;; En esta descri 1cin todo es cierto;0lo es 8ala? en la medida en !"e se la s" 1one com 1leta; %r o"stescriCe millar es de 1áinas 1ar a com1letarla; Los cr&ticos noescri Cen nada; A&slan "nas c"antas 8r ases Castante Canales en lainmensa ' la r ecer ce d u t em s erd u y dicen. /A2& está el deseo

1ro"stiano;3 Estas 8r ases les 1ar ecen 1reciosas 1or!"e 2alaan'invol"ntariamente' la misma il"sin !"e la novela derr ota' estail"sin de a"tonom&a a la !"e el 2omCre moderno se siente tantomás liado en la medida en !"e se 2ace más 8alsa; Los cr&ticosdesarr an la tnica sin cost"r a !"e el novelista se 2a em1eadoen te Oer ; R etornan al nivel de la eQ1eriencia 2aCit"al; M"tilan la

oCr a de arte de i"al manera !"e %ro"st comen? 1or m"tilar s" 1ro 1ia eQ 1eriencia ol*idand o a $er otte y a Nor 1ois en el e 1iso-dio de la $er ma; As& 1"es' los cr &ticos /simColistas3 !"edan 1or de Cao de !e t em s retr ouu". Pacen retroceder la o Cra novelesca2acia la o Cr a romántica;

R ománticos y sim Colistas !"ier en "n deseo tr ans8 i"r ador' 1er o lo !"ier en 1er 8 ectamente es 1ontáneo; No les "sta o&r 2a- Clar del Ot ro. 0e a 1artan de la car a osc"ra del deseo' 1r etendién-dola a ena a s" 2ermoso s"eo 1oético y neando !"e sea s" con-tra 1artida; A 1artir del s"eo' el novelista nos m"estra el si-niestr o corte Oo de la mediacin interna. /La envidia' los celos yel odio im 1otente;3 La 8 rm"la de 0tend2al si"e siendo estr e-mecedoramente eQacta c"ando es a 1licada al "niverso 1r o"stiano;Tan 1ronto como se sale de la in8ancia' c"al!"ier trans8i"racincoincide con "n dolor a"do; La im Cr icacin del sue?o y de la

ri*al idad es tan 1er 8ecta !"e la ver dad novelesca se disrea comolec2e cor tada c"ando se disocian los elementos del deseo 1ro"s-tiano; 0lo !"edan dos 1oCr es mentir as' el %r o"st /interior 3 y el%ro"st /1sicloo3; S nos 1r e"ntamos intilmente cmo esasdos a Cstracciones contr adictorias 2an 1odido dar vida a ' l a r e-cer ce d u t em s erdu.

>omo saCemos' la a1r oQimacin del mediador tiende a 2acer coincidir las dos es8eras de o sibil idad e s c"yos centr os oc" 1an

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res1ectivamente los dos rivales; El resentimiento !"e éstos eQ 1e-rimentan rec&1r ocamente no cesa' 1or consi"iente' de a"mentar ;En %ro"st' el nacimiento de la 1asin se con8"nde con el nac&-miento del odio; Esta /amCivalencia3 del deseo ya es m"y claraen el caso de GilCerte; >"ando el nar rador ve a la adolescente

1or 1rimera ve?' s" deseo se tr ad"ce en m"ecas es 1antosas; Almar en del c&r c"lo 8amiliar inmediato' a 1artir de ese momentoslo 2ay es 1acio 1ara "na nica emocin' la !"e 1rovoca el me-diador c"ando rec2a?a' ineQoraCle' la entr ada del /reino s"1e·r ior 3 c"ya llave 1osee;

%ro"st si"e 2aClando de deseo y de odio' de amor y de celos' 1er o a8irma incesantemente la e!"ivalencia de todos estos senti-

mientos; Sa en @ ean #ant euil o8rece del odio "na admir a Cle de8i-nicin trian"lar !"e tamCién es "na de8 inicin; del deseo.

El odio ;;; escriCe cada d&a 1ar a nosotros la novela más 8alsade la vida de n"estros enemios; En l"ar de "na mediocre 8 eli-cidad 2"mana' r ecorrida 1or las 1enas 2a Cit"ales !"e aca Ca-r&an 1or ind"cirnos a s"aves sim 1at&as' les s" 1one "na aleriainsolente !"e se o8rece irritante a n"estra raCia; Tr ans8 i"r atanto como el deseo y' al i"al !"e él' nos de a sedientos de

sanre 2"mana; %ero' 1or otra 1ar te' como slo 1"ede satis8acer ·se con la destr"ccin de esta aler&a' la s" 1one' la cree' la ve

1er1et"amente destr "ida; 0e 1r eoc"1a de la ra?n tan ooco comodel amor ' y vive con la mir ada 8ia en "na es1eran?a invenci Cle;

En 0e l 'mour , 0tend2al ya oCser va Ca !"e eQiste "na crista-li?acin del odio; n 1aso más y amCas cristali?aciones coinci-den; %ro"st nos m"estra incesantemente el odio en el deseo' el

deseo en el odio; %er o 1ermanece 8iel al len"ae tr adicionalNn"nca eliminará los /como3 los /tantos como3 !"e sal1ican lacita anterior; No alcan?ar á el estadio s" 1r emo de la mediacininterna; Esta ltima eta1a !"edaCa reser vada 1ara otro nove-lista' el r"so DostoyevsFi' !"e 1r ecede a %ro"st en la cr onolo-&a 1ero !"e le s"cede en la 2istoria del deseo trian"lar ;

A eQce 1cin de "nos 1ocos 1ersonaes !"e esca 1an 1or com- 1leto al deseo sen el Otr o , no eQiste en DostoyevsF i amor sin

celos' amistad sin envidia' atraccin sin re1"lsin; 0e ins"ltan' se

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esc"1en a la cara y' "nos instantes des1"és' están a los 1ies delenemio' aCr a?ando s"s rodillas; En s" esencia' esta 8ascinacinodiosa no di8iere del esnoCismo 1ro"stiano y de la vanidad sten-d2aliana; El deseo co1iado soCre otr o deseo tiene como con-sec"encias inel"cta Cles /la envidia' los celos y el odio im1oten-te3; A medida !"e el mediador se a1r oQima y se 1asa de 0ten-d2al a %ro"st y de %ro"st a DostoyevsFi' los 8r"tos del deseotr ian"lar se 2acen más amar os;

En DostoyevsFi el odio' demasiado intenso' aca Ca 1or /es-tallar 3' revelando s" doCle nat"rale?a o' me or dic2o' el doCle

1a1el de modelo y de oCstác"lo desem1eado 1or el mediador;Este odio !"e adora' esta vener acin !"e arrastr a 1or el 8ano

e incl"so 1or la sanr e' es la 8orma 1aroQ&stica del con8licto en-endrado 1or la mediacin interna; El 2éroe dostoyevsFiano r e-vela en todo instante' mediante los estos y las 1alaCras' "naverdad !"e si"e siendo el secr eto de la conciencia en los nove-listas anteriores; Los sentimientos /contr adictor ios3 son tan vio-lentos !"e el 2ér oe ya no es ca 1a? de dominarlos;

El lector occidental se siente en ocasiones alo 1erdido enel "niver so dostoyevsFiano; La 8"er ?a disolvente de la mediacin

interna se eer ce a!"& en el mismo seno del ncleo 8amiliar ; A8ec-ta "na dimensin de la eQistencia !"e si"e siendo 1r ácticamenteinviola Cle en los novelistas 8r anceses; >ada "no de los tres randesnovelistas de la mediacin interna tiene s" ter reno 1r ivileiado;En 0tend2al' la vida 1Clica y 1ol&tica está minada 1or el deseode 1réstamo; En %ro"st' el mal se eQtiende a la vida 1r ivada' aeQce1cin' casi siem1re' del c&r c"lo 8amiliar; En DostoyevsFi' estec&rc"lo &ntimo tam Cién está contaminado; As& 1"es' en el mismo

seno de la mediacin interna 1odemos o 1oner la mediacin exo g7mica de 0tend2al y de %r o"st a la mediacin endog7mica deDostoyevsF i;

%or otra 1ar te' esta divisin no es r i"rosa; 0tend2al tran-sita 1or el terr eno 1r o"stiano c"ando 1inta las 8or mas eQtremasdel amor /cereCral3' e incl"so 1or el terr eno dostoyevsFianoc"ando nos m"estr a el odio del 2i Oo 1or el 1adre; De i"al mane-r a' las relaciones de MarceK con s"s 1adr es son a veces /1re-dosto-yevsFianas3; Los novelistas se avent"r an 8rec"entemente 8 "era de

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s" 1ro1io cam1o 1ero' c"anto más se alean' más rá1idos' es!"e-máticos e inse"ros son;

Esta divisin a1roQimada del terreno eQistencial entre losnovelistas de8ine "na invasin de los centros vitales del individ"o

1or el deseo trian"lar' "na 1r o8anacin !"e ana 1oco a 1oco lasreiones más &ntimas del ser; Este deseo es "n mal roedor !"ecomien?a atacando la 1eri8eria y se 1ro1aa des1"és al centr oNes "na alienación cada ve? más total a medida !"e la distanciadismin"ye entre el modelo y el disc&1"lo; Esta distancia alcan?as" m&nimo en la mediacin 8amiliar de 1adre a 2i Oo' de 2ermanoa 2ermano' de es1oso a es1oso' o de madre a 2io' como en elcaso de rancois Ma"riac' y' claro está' de DostoyevsFi;

En términos de mediacin' el "niverso dostoyevsFiano está/más acá3 o' si se 1re8iere' /más allá3 de %r o"st como %ro"stestá más acá o más allá de 0tend2al; El "niverso dostoyevsFianodi8iere de los 1r ecedentes de la misma manera como éstos di8e-r &an entre s&; Esta di8erencia no es a"sencia de relaciones y decontactos; 0i DostoyevsFi 8"er a tan /a"tnomo3 como a vecesse 1retende' no 1odr&amos 1enetrar en s" oCra; La leer&amos de lamisma manera en !"e deletreamos las letras de "n len"a e des·

conocido; No 2ay !"e 1resentar los /monstr"os admiraCles3 de Dosto-yevsFi como otros tantos aerolitos de trayector ias im1revistas;En la é 1oca del mar!"és de ,oVe' se re1et&a 1or do!"ier !"elos 1ersonaes dostoyevsFianos eran demasiado /r"sos3 1ara re-s"ltar 1er8ectamente accesiCles a n"estras mentes cartesianas;Esta o Cra misteriosa esca1aCa 1or de8inicin a n"estros criteriosde occidentales racionales; Poy' ya no es el r"so lo !"e 1r edomi-

na en DostoyevsFi sino el a1stol de la /liCer tad3' el innovador enial' el iconoclasta !"e 2a roto los anti"os mar cos del arte dela novela; 0e o1one incesantemente el 2omCr e dostoyevsF iano ys" eQistencia liCre a los sim1listas análisis de n"estros 1ro1iosnovelistas' o Csoletos' 1sicloos y C"r"eses; Tanto este c"lto8anático como la descon8ian?a de antao' nos im1ide ver en Dos-toyevsFi la c"lminacin de la novela moderna y s" eta1a s"- 1rema;

El esoterismo m"y r elativo de DostoyevsF i no le convier te

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en s"1erior ni en in8erior a n"estros 1ro1ios novelistas; No esel escritor' sino el lector' en este caso' !"ien crea la osc"ridad;

N"estros tit"Ceos no asomCrar &an a DostoyevsFi' 1ers"adido comoestaCa del adelant o r"so res 1ecto a las 8ormas de eQ1eriencia occi-dental; R"sia 2a 1asado sin transicin de las estr"ct"ras tradicio-nales y 8e"dales a la sociedad más mod erna. No 2a conocido elinterr eno C"r"és; 0tend2al y %ro"st son los novelistas de esteinterr eno; Oc"1an las reiones s"1eriores de la mediacin inter -na; DostoyevsFi oc"1a las reiones más Caas;

2 l ad ol e scente il"stra 1er8ectamente las caracter &sticas 1ro1iasdel deseo dostoyevsFiano; Las relaciones entre Dolor"Fi y ,er ·silov slo 1"eden inter1retarse en tér minos de mediacin; El

2io y el 1adre aman a la misma m"er; La 1asin de Dolor"Fi 1or la ener ala AmaF ova está co1iada de la 1asin 1aterna; Estamediacin de 1adr e a 2io no es la mediacin eter na de la in·8ancia 1ro"stiana' la !"e de8in&amos a 1r o 1sito de >amCray' sinola mediacin inter na , !"e convier te al mediador en "n rival de-testado; El desdic2ado Castar do es a "n tiem1o el i"al de "n 1a-dre !"e no c"m1le s"s de Ceres y la v&ctima 8ascinada 1or esteser !"e' ineQ1licaClemente' lo 2a r ec2a?ado; %ar a entender a

Dolor"Fi no 2ay !"e com1ararlo' 1or tanto' con los nios ylos 1adres de las novelas anterior es sino más Cien con el sno C 1ro"stiano o Csesionado 1or el ser !"e se niega a r ecibirlo. %orotra 1ar te' esta com1aracin no es del todo eQacta 1"es la distan-cia entr e el 1adr e y el 2io es menor !"e la distancia entr e los dossno Cs; As& 1"es' la 1r"e Ca de Dolor"Fi es an más dolorosa!"e la del snoC o del celoso 1ro"stiano;

A medida !"e el mediador se a1roQima' s" 1a 1el cr ece y eldel oC Oeto dismin"ye; >on "na int"icin enial' DostoyevsF i insta·la al mediador en el 1r imer 1lano de la escena y r ec2a?a al o C-

eto al se"ndo; inalmente' la com1osicin novelesca r e8lea la er ar !"&a a"téntica del deseo; En 0tend2al y en %ro"st todo se-"ir&a or denándose' en el caso de 2 l adol escent e , en torno al2ér oe 1rinci 1al' o a la ener ala AmaF ova; DostoyevsFi centra s"

oCr a en el mediador ,er silov; Pay !"e aadir !"e' desde la 1er s-

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1ectiva !"e nos interesa' 2l adol e scent e no es la más a"da? delas o Cr as dostoyevsFianas; Es "n com 1r omiso entre varias sol"-ciones; El des1la?amiento del centr o de ravedad novelesco estáil"str ado de maner a más a8ort"nada' y más es1ectac"lar ' en 2 l et erno marido. ,eltc2aninov' rico solter n' es "n Don +"an deedad mad"r a !"e comien?a a sentirse invadido 1or el cansancioy el tedio; Lleva "nos c"antos d&as o Csesionado 1or las a1aricio-nes 8"itivas de "n 2omCre a la ve? misterioso y 8amiliar ' in!"ie-tante y rotesco; La identidad del 1ersonae no tarda en r eve-lar se; 0e tr ata de "n tal %avel %avlovic2 Tr"ssot?F i' c"ya es 1osa'"na anti"a amante de ,elc2aninov' acaCa de morir ; %avel %av-lovic2 2a aCandonado s" 1r ovincia 1ara C"scar ' en 0an %eter sC"r-

o' a los amantes de la di8 "nta; no de éstos m"ere a s" ve?y %avel %avlovic2' de l"to ri"roso' si"e el corte Oo 8 neCr e; J"e-da ,eltc2aninov' al !"e aCr"ma con las atenciones más rotescasy eQas1er a con s"s asid"idades; El mar ido enaado c"enta lascosas más eQtraas acer ca del 1asado; ,isita a s" rival en 1lenanoc2e' Ce Ce a s" sal"d' lo Cesa en la Coca' lo tor t"r a sa Ciamen-te con la ay"da de "na desdic2ada c2i!"illa de la !"e n"nca sesaCr á !"ién es el 1adre ;;;

La m" Oer 2a m"er to y el amante si"e; Sa no eQiste o C eto' 1ero no 1or ello el mediador ' ,eltc2aninov' dea de e Oer cer "naatraccin invenciCle; Este mediador es "n narrador ideal. estáen el centro de la accin 1er o a 1enas 1artici 1a en ella; Descr i Celos acontecimientos con tanto mayor c"idado en la medida en !"eno siem1r e consi"e inter 1retarlos y teme desc"idar "n detalleim 1or tante;

%avel %avlovic2 1r oyecta "n se"ndo matr imonio; Este ser 8ascinado se dirie "na ve? más a casa del amante de s" 1r imeraes1osaN le 1ide !"e +o ay"de a eleir "n realo 1ara la n"eva

1rometida le r"ea !"e lo acom1ae a s" casa; ,eltc2aninov ser esiste' 1ero %avel %avlovic2 insiste' s"1lica y acaCa 1or salirsecon la s"ya;

Los dos /amios3 son m"y Cien acoidos en casa de la m"-c2ac2a; ,eltc2aninov 2a Cla Cien' toca el 1iano; 0" desenvolt"ra

m"ndana 1rod"ce "n e8ecto mar avilloso. toda la 8amilia se amon-tona a s" alrededor ' incl"yendo a la oven !"e %avel %avlovic2

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considera ya como s" 1rometida; El 1retendiente escarnecido 2acein8r"ct"osos es8"er?os 1ara a1arecer como sed"ctor; Nadie se lotoma en serio; >ontem1la este n"evo desastre' temCloroso dean"stia y de deseo ;;; nos c"antos aos des1"és' ,eltc2aninovenc"entra de n"evo a %avel %avlovic2 en "na estacin de 8er r o-

carril; El eterno marido ya no va solo' lo acom1aa "na m"er encantadora' s" es1osa' as& como "n oven y a1"esto militar ;;;

2l eterno marido revela la esencia de la mediacin interna Cao la 8orma más sim1le y 1"ra 1osiCle; Nin"na diresin 1er-mite distraer o eQtr aviar al lector; El teQto 1arece enimático

1or!"e es demasiado claro; %royecta soCr e el trián"lo novelesco"na l"? !"e nos desl"mCra;

Ante %avel %avlovic2' ya no 1odemos 1oner en d"da' esta 1rioridad del Otro en el deseo' c"yo 1rinci1io 0tend2al 2a sidoel 1r imero en 1lantear; El 2éroe siem1re ·intenta convencernosde !"e s" relacin con el oCeto deseado es inde1endiente del ri-val; A!"& vemos 1er8ectamente !"e este 2éroe nos enaa; Elmediador es inmvil y el 2éroe ira a s" alr ededor como "n

1laneta en torno al sol; El com1ortamiento de %avel %avlovic2nos 1arece eQtrao' 1ero está aCsol"tamente de ac"er do con lalica del deseo trian"lar; %avel %avlovic2 slo 1"ede desear a través de ,eltc2aninov' en ,eltc2aninov como dir&an los m&s-ticos; As& 1"es' arrastra a ,eltc2aninov a casa de la m"er !"e2a eleido 1ara !"e ,eltc2aninov la desee y a1are?ca como avalde s" valor ertico;

Al"nos cr&ticos se com1lacer &an en ver a %avel %avlovic2como "n /2omoseQ"al latente3; %ero la 2omoseQ"alidad' latenteo no' no 2ace más inteliiCle la estr"ct"ra del deseo; Alea a

%avel %avlovic2 del 2omCre llamado normal; No se ve ni seentiende nada red"ciendo el deseo trian"lar a "na 2omoseQ"ali-dad necesariamente o1aca 1ara el 2eter oseQ"al; Los r es"ltadosser&an m"c2o más interesantes si se invir tiera el sentido de laeQ 1licacin; Pay '!"e intentar entender al"nas 8ormas de 2omo-seQ"alidad a 1artir del deseo trian"lar ; La 2omoseQ"alidad 1r o"s-tiana' 1or e Oem 1lo' 1"ede de8inirse como "n desli?amiento 2aciael mediador de "n valor ertico !"e si"e an liado al o Ceto

en el don"anismo /normal3; A riori, este desli?amiento no es

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im1osi CleN es incl"so veros&mil en los estadios a"dos de la me-diacin interna caracteri?ados 1or "na 1re1onder ancia cada ve?más visi Cle del mediador y "na desa 1ar icin rad"al del oCeto;Al"nos 1asos de 2l eterno mar ido r evelan claramente "n comien-?o de desviacin ertica 2acia el rival 8ascinante;

libro r girard mentira romantica y verdad novelesca pdf

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