El libro de Apocalipsis (a veces llamado Apocalipsis) es el mensaje de Jesucristo a su Iglesia en el cual él describe el clímax de la historia humana. El libro comienza con la gloriosa aparición de Jesucristo a su anciano siervo Juan, en el cual Cristo ordena a Juan que escriba lo que ha visto y las cosas que estaban a punto de revelarse a él. Las visiones en el libro fueron reveladas a Juan mientras él fue encarcelado "por el testimonio de Jesús" (1: 9; 19:10) en la isla de Patmos durante el reinado de Domiciano (A.D. 81-96). Tal vez el más venerado líder de la iglesia de su época, Juan era el único de los doce apóstoles que aún estaba vivo en el momento en que escribió este libro. El libro del Apocalipsis fue inmediatamente y universalmente aceptado como el último de los escritos inspirados. Ni su autoría de Juan ni la fecha tardía de su escritura (A.D. 95) ha sido nunca seriamente cuestionada por aquellos que interpretan la Biblia literalmente. No fue hasta el siglo III la sugerencia lanzada que "otro Juan" pudo haberla escrito, y tal noción no tiene credibilidad en la historia.

Cristo dio esta visión a Juan ya todos los creyentes para consolarlos en sus pruebas. Él les asegura que habrá un día de descanso para aquellos que aman a Dios, que Él los encontrará en el aire, y que mientras la Iglesia esté con El en el cielo, la terrible Tribulación de la cual Él habló ocurrirá en la tierra. : 19). La importancia del período de

Tribulación se confirma en la En el hecho de que doce capítulos del libro están dedicados a describir más de cincuenta detalles al respecto. Cuando se combina con los muchos pasajes del Antiguo Testamento que mencionan la Tribulación, más profecía está dedicada a ese breve período de tiempo que cualquier otro período comparable en la historia.

Sin embargo, una representación sombría de los días futuros de la Tribulación no es todo lo que contiene Apocalipsis. Por ejemplo, el arrebatamiento glorioso de la Iglesia se detalla en 4: 1-2. La Iglesia se menciona diecinueve veces en los capítulos 1-3, pero en los doce capítulos quedescriben el período de la Tribulación, no semenciona una vez. Esa omisión puede serfácilmente explicada cuando se entiendeque la Iglesia es llevada al cielo antes delcomienzo de la Tribulación (4: 1-2; 5: 9).

Un estudio de otros pasajes sobre el Rapto (por ejemplo, 1 Tesalonicenses 4: 13-18, 1 Corintios 15: 50-58, demuestra claramente que la Iglesia escapa a ese tiempo de tribulación predicho exclusivamente para Israel y el mundo no creyente por los profetas hebreos Después de la Tribulación, Cristo y Sus santos volverán a la tierra para gobernar durante mil años, seguido por un día en que el mal será vencido para siempre y Satanás y sus secuaces y todos los que han rechazado al Señor Jesús serán arrojados al infierno eterno.

Apocalipsis 1:19 provee un triple esquema de todo el libro.

El libro fluye cronológicamente a lo largo de estas líneas, con la excepción del capítulo 12, que es un flashback entre paréntesis que culmina en medio de la Tribulación.

UN ESQUEMA DE REVELACIÓNI. Las cosas que has vistoLa introducción y descripción del Cristoresucitado (Capítulo 1)II. Las cosas que sonEl esbozo de la historia de la iglesia(Capítulos 2-3).III. Las cosas que tomarán lugar después deesto.

· El rapto de la Iglesia y una escena en elcielo (capítulos 4-5).

· La tribulación de siete años; Sello,trompeta, y juicios del tazón de fuente; Elcorto reinado del Anticristo; Y ladestrucción de Babilonia (capítulos 6-18).

· La gloriosa aparición de Cristo (capítulo 19).· La vinculación de Satanás, el Reino Milenial

de Cristo, y el juicio final (capítulo 20).· El orden eterno llamado cielo (capítulos

21-22).

El libro de Apocalipsis relata los acontecimientos de las visiones de Juan mediante el uso de símbolos, muchos de los cuales son únicos en el libro y algunos de los cuales no se explican.La clave para entender el libro y las visiones es entender lo que es literal y lo simbólico, y darse cuenta de que incluso los símbolos (trompetas, cuencos, la bestia, etc.) representan eventos reales y personas reales. Aquellos que no interpretan el libro literalmente no entenderán su verdadero

significado, y La bendición de las realidades que retrata será disminuida.

La Revelación también revela el regreso de Cristo en poder a esta tierra para establecer su reino en la tierra durante mil años, seguido por el juicio final de todas las almas perdidas justo antes de llevar a los creyentes al cielo eterno de Dios. Una descripción más hermosa de la vida después de la muerte por la eternidad no puede ser encontrada en toda la literatura. El libro de Apocalipsis concluye todas las profecías de los profetas hebreos, los escritos de los apóstoles y las enseñanzas de Jesús. Como Génesis reveló el comienzo de la batalla de las edades entre Dios y Satanás para las almas de los hombres, la Revelación concluye con el regreso de Jesucristo a esta tierra en poder y gloria.

Una bendición especial es prometida al lector de Apocalipsis: "Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas que están escritas en ella; Porque el tiempo está cerca "(Apocalipsis 1: 3).

El Apocalipsis contiene más profecías no cumplidas que cualquier otro libro de la Biblia. Algo profético se puede encontrar en cada uno de sus 22 capítulos. De 404 versos, 383 son proféticos, que ascienden al 95% del libro.

-the end-

LIBRO DEREVELACIÓN

VISIÓN DE CONJUNTO

La ruptura del séptimo sello (8: 1) resultó en el sonido de 7 trompetas (8: 7-11: 15), en sí mismos 7 juicios físicos adicionales y más severos que los de los primeros 6 sellos. Las primeras 6 trompetas eran proféticas.

El sonido de la 7ª trompeta (11:15) marcó el comienzo de otra serie de juicios que predecían las futuras visitas de Dios a la humanidad rebelde, los 7 cuencos de la ira de Dios (15: 7). Las siete copas representaron a Juan lo que serán las 7 últimas plagas que completarán la ira de Dios (15: 1) contra criaturas que se han rebelado contra Él. Las primeras 6 plagas producirán aflicción de falsos adoradores de Cristo con llagas incurables, muerte de toda vida marina (16: 3), transformación de toda agua dulce en sangre (16: 4-7), abrasamiento de Todos los rebeldes con el calor super del sol (16: 8-9), oscurecimiento del falso-reino de Cristo (16: 10-11), y preparación de la batalla para la destrucción de los reyes de la tierra (16: 12-16).

El mensaje profético del séptimo tazón de la ira de Dios lleva adelante al estado eterno (16: 17-22-22: 5). Incluirá 8 eventos principales: la segunda venida de Cristo para conquistar a sus enemigos, una convocatoria de aves para banquetear a los seres humanos conquistados, la matanza de los oponentes humanos de Cristo, el encarcelamiento de Satanás, la liberación de Satanás y la derrota final, Juicio, condena de personas perdidas al Lago de Fuego y un bosquejo de la Nueva Jerusalén y de los excluidos de ella (19: 11-21: 8).

Junto con su descripción de los sellos, trompetas y cuencos, la visión de Juan también incluye datos suplementarios (7: 1-17; 10: 1-14: 20; 17: 1-18: 24; 21: 9 -22: 5) Para dar a los lectores detalles de los juicios futuros que ocuparán 7 años de Tribulación, 1000 años de Milenio y futuro de la eternidad como esta presente creación de Dios se ejecuta su curso y pasos a un lado para ser sustituido por su nueva creación. Alimento para el pensamiento, creyentes y no creyentes por igual.

¿Cómo fortalecen a las personas perseguidas por ser cristianos? ¿Cómo motivan a la gente que rechaza a Dios a arrepentirse y volverse a Él? La respuesta de Dios a ambas preguntas es la misma: al decirles lo que va a suceder en el futuro, lo mismo que Él hace en el libro final de la Biblia.

Ese libro, Apocalipsis (Apocalipsis), se centra alrededor de predicciones proféticas del futuro (Apocalipsis 1: 3; 10:11; 18:20; 19:10; 22: 6-7, 9-10, 18-19). . La Revelación juega un papel significativo en la profecía bíblica como un todo. Juan, uno de los doce apóstoles de Jesús, escribió el libro alrededor del año 95 dC, mientras que en el exilio en una pequeña isla mediterránea de la costa de Asia Menor (1: 9). El Jesús resucitado se le apareció allí y le dio información sobre el futuro para entregar a los mensajeros de siete iglesias de la provincia romana cercana ubicada en la parte occidental de lo que hoy es el país de Turquía.

El tema anunciado del libro es "cosas que deben suceder en breve" (Apocalipsis 1: 1), cuyo punto culminante está en el verso del tema del libro: "He aquí, Jesús viene con nubes" (1: 7). La Revelación trata del regreso de Jesucristo y de todos los acontecimientos que acompañan Su regreso. Al instruir a Juan a escribir el libro, Jesús apareció al Apóstol en un estado glorificado (1: 12-16) y le dio un esquema avanzado de la profecía (1:19). Incluía la visión de Jesús que acababa de ver (1:16), un mensaje a cada una de las siete iglesias (Apocalipsis 2-3) y acontecimientos que iban a ocurrir en la tierra después de que los fieles en las iglesias fueran llevados a Cielo en la prometida venida de Jesús (Ap. 4-22).

Dos temas se repiten en los mensajes de Jesús a las iglesias, uno de amenaza y otro de aliento. Él emitió amenazas a aquellos enlas iglesias cuya relación con Él era sólo superficial.

Él prometió venir y juzgar a estas personas debido a su profesión vacía (2: 5, 3:11, 16). Para ellos es inminente una hora sin precedentes de juicio (3:10). Sus palabras de aliento fueron a los fieles que se habían mantenido firmes ante la persecución causada por su fe en El. Para ellos El prometió su regreso inminente para liberarlos de la adversidad (2:25; 3:11, 20). Los capítulos 2 y 3 aconsejan a las iglesias acerca de los ajustes necesarios en sus vidas en vista del derramamiento de la ira de Dios que se describe en los capítulos 4 y siguientes.

Jesús dedicó la mayor parte de su revelación a Juan a describir juicios sobre caer en un mundo no arrepentido debido a su rebelión contra Dios. A través de la visión profética, El permitió primero a Juan visitar el trono celestial del cual los juicios procederían (Ap. 4-5). Allí el profeta se encontró con el Padre, sentado en Su trono y el Cordero inmolado, Jesús, el único digno de abrir un pergamino sellado por el Padre.

Como se ve, ese folleto de siete sellos contenía el resto de Apocalipsis, excepto algunas observaciones finales en el capítulo 22. Juan vio el rompimiento de los primeros seis sellos (Rev. 6) retratado como un drama ante sus ojos.Primero llegaron cuatro caballos de diferentes colores con jinetes que representaban la conquista pacífica del mundo (caballo blanco), la guerra y el derramamiento de sangre (caballo rojo), el hambre generalizada (caballo negro) y la muerte a 1/4 de la población de la tierra. Entonces vio a santos mártires en el cielo orando para que Dios vengara su sangre castigando a las personas responsables de su muerte. A continuación, el sexto sello divulgó varios disturbios cósmicos y terrestres que inequívocamente señalan a los habitantes de la tierra que los juicios del sello han iniciado la ira predicha de Dios contra la humanidad rebelde.

MÁS REVELACIÓNPOR ROBERT THOMAS

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