MITOSMITOS LEYENDASLEYENDAS Son narraciones

creadas por los antepasados para explicar como surgió el mundo y algunos fenómenos de la naturaleza

Sus personajes son casi siempre dioses.

IRACA Y RAMIRIQUI SERANKUALA DIOSA DELA YUCA

Son narraciones que permiten conocer algunas costumbres de los pueblos.

Cuentan hechos fantásticos y se transmiten de manera oral.

LA LLORONAEL HOJARASQUIN DEL

MONTEEL HOMBRE CAIMANEL CURA SIN CABEZA

• La gallina Nicaragua puso un huevo en el alar, puso dos y tres y cuatro, cinco seis y muchos más. Cada día muy temprano su alegre cloá, anunciaba un blanco huevo delicioso al paladar.

• L gallina era pequeña pero linda de verdad, la muy boba una mañana por consejos de un turpial cacareó su independencia y no quiso trabajar ¿Quieren huevos? que los compren o los manden a fabricar dueña soy de divertirme y de hacer mi voluntad. El cojito Juan Antonio cuidandero del corral, al oír estas razones le repuso bien está con la plata que a tu buche hecho grano va a parar mercaremos el huevito dos y tres y muchos más, con el pico entre las plumas, bajo el techo familiar, la gallina Nicaragua esa noche durmió mal.

• Le paso por la cabeza que debemos trabajar, y ayudarnos mutuamente para que haya dicha y paz, con temor miró adelante recordando lo de atrás, francamente yo no se lo que piensa un animal. El hecho es que al otro día tempranito y muy formal la gallina Nicaragua puso un huevo en el alar.

MITOLos enanos de la selva habían

sorprendido a Yobuenahuaboshka en una emboscada y cortaron la cabeza, la cabeza regresó a la región de los Cashinahua. Aunque había a prendido a brincar y balancearse con gracia, nadie quería una cabeza sin cuerpo.

-Madre, hermanos míos, paisanos, - se lamentaba- ¿Por qué me rechazan?, ¿Por qué se avergüenzan de mí?...

Para acabar con aquella letanía y sacarse la cabeza de encima, la madre le propuso que se transformara en algo. La cabeza pensó, soñó e inventó. Pidió siete ovillos de hilo de todos los colores, los lanzó al cielo y estos quedaron enganchados más allá de las nubes y luego se desenrollaron suavemente hacia la tierra convirtiéndose en el arco iris.

• Antes no había tierra solo existía el mar y Luitsama vivía en el cielo. Seyuco hijo de Luitsama vio que todo era mar y así pidió tierra a Luitsama y aparecieron los cerros, Luitsama le dio tres clases de tierra. Primero le dio tierra blanca luego le dio tierra amarilla y después tierra negra.

• Entonces el mar se apartó de la tierra y quedó solamente la laguna por eso la laguna es la madre del agua.

• Fue Seyuco en compañía de su padre Seraira quienes hicieron ellos aun están vivos porque se fueron al cielo.

• Mucho antes no había Indios aquí, entonces Seraira cogió del cielo un varoncito y una mujer , y los puso en la tierra pero también se dio cuenta que necesitaban bastimento y les buscó plátano, ñame, batata, ahuyama, fríjol y guandul,tambien apartó bastimento para los blancos a quienes les dio arroz por medio del padre eterno que es el padre de los blancos.

Cuenta la leyenda que el intenso color verde que tiene la laguna se debe a que en el fondo de sus aguas está enterrado el cuerpo de una princesa Inca, cuyos ojos eran de ese color, quien murió el día en que acababa de casarse.

Su dolido esposo no quiso enterrarla, sino dejarla allí, y cuando lo hubo hecho, las aguas transparentes se tornaron del color que conservan hasta hoy.

En la población de Plato, a orillas del río Magdalena, la gente vivía feliz. Los hombres pescaban y las mujeres se reunían a lavar mientras conversaban y cantaban.

Había un hombre que no las dejaba en paz, acostumbraba meterse en el río sin que lo vieran y nadar por debajo del agua para asustarlas.

Un día cuando se encontraba molestando a las lavanderas, apareció un enorme caimán que lo atrapó con sus poderosas mandíbulas y lo llevó al fondo del río. Una noche unos pescadores vieron una extraña figura: “de la cintura para abajo era un caimán , con escamas y una enorme cola; de la cintura para arriba era un hombre, de inmediato se dieron cuenta que era el mismo hombre que había fastidiado a las mujeres durante años.

Todo el pueblo se aterrorizó: las mujeres se negaron a lavar, los niños a nadar y los hombres a pescar de noche. Los pobladores decidieron dar casa a la extraña criatura, tejieron una enorme red la tendieron en el río y esperaron

La lucha fue breve, después del forcejeo lo atraparon , lo subieron con cuidado a una canoa y lo llevaron a la isla de Salamanca, donde vive desde entonces.

Segunda versiónSegunda versiónCuentan los pobladores de Plato

Magdalena, que al pueblo llegó un cura simberguenchón que le gustaba comer pan con queso y tomarse sus guaritos.

Después de tomárselos, se iba para el Jabonal, que es el lugar donde las mujeres lavan su ropa cada fin de semana; después de lavar la ropa las mujeres se desnudan y se bañan, como esto era bien sabido en el pueblo, los hombres no pasaban por allí.

¿A que iba?... Pues bienA meterse en el rió para ver a

escondidas a las señoras del pueblo bañarse desnudas en el río y sus amigos le hacían el dos.

Tercera versiónTercera versiónUn hombre, alegre y despreocupado, viajaba continuamente de Pinillos a

Magangue vendiendo toda suerte de alimentos y frutas hermosas. Una tarde, mientras anunciaba a gritos la venta de unas naranjas que, según él, poseían las esencias del amor eterno, descubrió para su fortuna la presencia de una bella mulata con el pelo recién enjuagado que caminaba despreocupada. El hombre entabló conversación con la muchacha y rápidamente, ambos se vieron profundamente atraídos. Ella se llamaba Roque Lina hija de un severo comerciante de arroz. Sus hermanos, al darse cuenta de que Roque Lina era atraída cada vez más por las frases pomposas del hombre, dieron la voz de alarma a su padre. Así pues, amigo, cuando el hombre apareció y se precipitó feliz a saludar con canciones a su querida Roque Lina, se encontró frente a la presencia poco amable de su suegro. “Aquí el que vende soy yo”, “Y mi hija no es arroz. Así que puede irse con su música a otra parte, antes de que tengamos problemas. ¡O yo no sé!”. desde ese momento cuando el hombre empezó a venir todos los días a esta tienda, a pedir el mismo ron, el mismo queso y el mismo arroz con coco y a mirar hacia el río. El hombre se había puesto de acuerdo con Roque Lina para que cuando ella fuera a bañarse, él atravesara el río a nado y fuera a visitarla. El hombre terminaba de comerse el arroz, se metía al agua y poco a poco, su cuerpo se iba corrugando, sus brazos se encogían en pequeñas patitas, sus piernas se unían en una agitada cola y cada uno de los granitos de arroz que se había comido se iban transformando en una hilera de dientes afilados, hasta quedar convertido en un expertísimo caimán nadador que se encontraba con su amada en las profundidades del río. Un día acomodó a su amada en su espalda y se alejó en silencio.

• Nunca volvió a saberse de ellos. Pero, desde ese día, todos los hombres de por aquí esconden temprano a sus mujeres y se apuran a comerse todo el arroz que tengan en la olla, antes de que el hombre caimán venga y haga desaparecer mujer y granos.

Hace mucho tiempo en la tierra todo era oscuridad, solo habitaban: el cacique Iraca y su sobrino Ramiriquí. Solos y aburridos un día decidieron crear a los seres humanos.

Moldearon muñecos de barro y los soplaron para darles vida; la tierra seguía en la oscuridad y Ramiriquí subió al cielo a traer la luz y allí se convirtió en sol. Iraca al ver a su sobrino quedó convertido en luna.

Desde ese día Ramiriquí es el sol y alumbra el día e Iraca la luna y alumbra la noche.

Serankua, el hombre SolSerankua era un hombrecito feo y

mal hecho al que un día le preguntaron: ¿Tú quieres ser

como el padre del mundo? Y él encantado dijo que sí. Entonces

procedieron a vestirlo de puro oro colocándole hasta mochila de oro

y gorro de oro. Al terminar de vestirlo lo soplaron haciendo que

se levantara de inmediato hacia el cielo y cuando estaba allí, se

acabó la noche

Es un espíritu que vive en las casas abandonadas o en las encrucijadas de los caminos boscosos. En los lugares donde hay niños sin bautizar, se le oye cantar debajo de las camas. Persigue y engaña con objetos brillantes a los niños llevándoselos a intrincados rastrojos donde les chupa la sangre. Se dice que solamente los futuros padrinos pueden rescatarlo o alejar al duende con el bautizo.

Leyenda difundida por todos los pueblos americanos, especialmente en Colombia.

Narra de un cura sin cabeza que camina a altas horas de la noche en busca de ella.

Entra a los cementerios , iglesias y sitios concurridos. Parece que la perdió cuando faltó al ministerio sacerdotal.

Algunos investigadores dicen que se la ganó el demonio en una apuesta cuando celebraba una misa negra.

Otros dicen que el mismo se la quitó y la tiró desde una montaña al abismo.

Después de una noche de parranda de varios días, Francisco abrió su acordeón y sobre su burro empezó a interpretar sus melodías de pronto!, otro acordeonero apareció y desafiante trataba de superarlo. Era Satanás, sus notas eran las de un gran maestro. Francisco ,lejos de acobardarse, abrió su acordeón y extrajo tan hermosa melodía que su magia devolvió la luz a la luna y a las estrellas, infligiendo temor al demonio.

Después clamó a Dios y entonó el credo con su voz de cantador taumaturgo, el demonio, exaltó un terrible alarido y con su acordeón a rastras se perdió para siempre.

Francisco erigió la música vallenata en símbolo de la nueva vida.

Hubo un hombre tan malo, tan malo que trataba muy mal a su Mamá, e incluso un día le pegó. Dios lo castigó convirtiéndolo en un horrible animal con cara de hombre y el cuerpo cubierto de hojas, palos y musgos.

Solo aparece para hacer males, huele a azufre, como los diablos y pega unos espantosos berridos que asustan hasta a los más valientes. Sus huellas son rastros de pezuñas puestas al revés, para despistar a los cazadores.

Está condenado a vagar eternamente por la tierra y solamente un escapulario con la Virgen del Carmen sirve para librarse de el.

• Esta leyenda relata la historia de un bebe por la madre en un campo, por las veredas exactamente y anda asustando a todo el que pasa.

• Relata la historia que iba pasando un señor en su carruaje y de repente escuchó el llanto de un bebe .este señor se bajo del carruaje y al ver a un niño tan pequeño e inocente lo sostuvo entre sus brazos y le cantaba y el niño dejo de llorar, se sonrió y le hablo y que sorpresa se llevo cuando se dio cuenta que tenía todos sus dientes y muelas , este se asustó tanto que lo volvió a dejar tirado donde lo encontró.

• Desde entonces este niño a asustado a todo aquel que pasa por ese lugar.

Convertida en el espíritu vagabundo de una mujer, vaga llorando por los caminos. Se dice que nunca se le ve la cara y llora de vergüenza y arrepentimiento por lo que hizo a su familia.

es una mujer revuelta y enlodada, ojos rojizos, vestidos sucios y deshilachados. Lleva entre sus brazos un bultico como de niño recién nacido. No hace mal a la gente, pero causan terror sus quejas y alaridos gritando a su hijo. Sale en lugares solitarios : quebradas, lagunas y charcos profundos, desde las ocho de la noche, hasta las cinco de la mañana. Se le aparece a los hombres infieles, perversos, borrachos o jugadores.

Dice la tradición que la llorona reclama de las personas ayuda para cargar al niño; al recibirlo se libra del castigo convirtiéndose en la llorona la persona que lo ha recibido.

• En una calle de Tamalameque que dicen que sale una llorona loca que dicen que baila para allá que dicen que baila para acá con un tabaco prendido en la boca, a mi me salió una noche una noche en carnaval me meneaba la cintura como iguana en matorral, le dije pare un momento no mueva tanto el motor y al ver que era un espanto ¡hay compadre que sofocón!.

• Que me coge que me agarra , que me coge la llorona por detrás.

MUJER DE UNA SOLA “PATA” QUE ANDA SALTANDO DE UN LUGAR A OTRO, TODA DESGREÑADA , SUCIA Y VESTIDA DE HARAPOS.

ASUSTA A QUIEN SE LE ATRAVIESE EN SU CAMINO.

SU APARICION ES MUY ESPORADICA.

• Cuentan que hace mucho tiempo vivió en Antioquia un individuo que picaba las plantas y tumbaba los árboles, los campesinos furiosos porque el les dañaba las cosechas.

• Nadie lo había visto pero todos se imaginaban que era un monstruo malvado que iba con un hacha por los campos. Un buen día los campesinos decidieron unirse para capturarlo, uno de ellos propuso ponerle una trampa la hicieron con un lazo colgado de un árbol, si el Patón lo pisaba , quedaba atrapado y el lazo iría subiendo con el.

• El Taoísmo venera a ocho inmortales que a través de la bondad y la virtud han conseguido la vida eterna, además de la inmortalidad estos acho personajes nada tienen en común pero se les suele representar en grupo, no obstante los ocho inmortales viven con los Dioses en las montañas de Kun Lun en el centro de la tierra. Allí se divierten en los jardines del emperador de Jade, el señor supremo de los cielos, donde crece el melocotonero mágico de la imortalidad. Cada milenio se les invita junto a los Dioses a comer melocotones en una gran celebración que realiza la emperatriz Wang esposa del emperador de Jade.

• Hsien significa inmortal en chino, el carácter chino para Hsien se yuxtapone a los caracteres de hombre y montaña lo que literalmente significa hombre que vive en la montaña.

• Los ocho inmortales son los mas famosos de los Hsien Cabe destacarse que la imortalidad no significa larga vida en la tierra sino vida eterna en los cielos.

• Dicen en los pueblos del interior del País que existe un personaje peligroso y macabro llamado el Sombreron.

• Esta maléfico ser se llevaba a los niños desobedientes a los borrachos y a los delincuentes.

• Las madres se asustaban y no regañaban a sus hijos por temor a que el sombreron se los llevara. Cuando este ser le mostraba la cara a los demás se llevaba a quien lo veía. Dicen que su rostro era horroroso lleno de cicatrices y con gusanos, que tenia colmillos y sus ojos eran de fuego, que sus manos tenían serpientes en lugar de dedos.

• El salió del infierno escapándose del castigo del diablo, pero vino a castigar a la tierra,

• Dicen que para alejar al sombreron deben echar cenizas en un jarro de barro y sembrarlo en el patio rezando un rosario y el Salmo 23.

• Cuando Mareigua el creador, retiró el mar y puso árboles y aves a la Guajira en una gran cueva como en un gran pozo dijo:

• -Hágase el indio y después que hizo a varios

les dijo a cada uno:Su casta es ipuana, uriana,

ipiallu, epianayu, hachana. A cada casta le dio un par de animales de los que existen en la Guajira.

Repartió la Guajira en diferentes castas y a cada indio le dio su compañera

Mujer bonita de largos cabellos, ojos electrizantes, una dentadura como de fiera que destroza fácilmente lo mismo a un ser humano que a una vaca o un caballo.

Como la dentadura la exhibe siempre, parece que estuviera continuamente riéndose.

Prorrumpe unas carcajadas estridentes y destempladas, haciendo estremecer la zona donde se halle.

Sale entre las seis de la tarde y las nueve de la noche, abraza a los hombres y los tritura ferozmente.

Persigue a los infieles, jugadores alcohólicos, perversos y adúlteros.

Solo libran de ella, los que tienen niños recién nacidos o mujeres que van a ser madres.

Es una señora corpulenta, elegante, vestida de hojas frescas y musgo verde, con un sombrero cubierto de hojas y plumas verdes. Hay mucha gente que conoce sus gritos o bramidos en noches oscuras y de tempestad peligrosa.

Cuando la Madremonte se baña en las cabeceras de los ríos, estos se enturbian ,se desbordan , causan inundaciones, borrascas fuertes Y daños espantosos. Castiga a los que invaden sus terrenos a los perversos, a los esposos infieles y a los vagabundos,

Maldice con plagas los ganados de los propietarios que usurpan terrenos ajenos o cortan los alambrados de los colindantes. Para librarse de las acometidas de la Madremonte es conveniente ir fumando un tabaco o con un bejuco de adorote amarrado a la cintura. o llevar pepas de cavalonnga en el bolsillo o una vara recién cortada de cordoncillo de guayacán; sirve así mismo, para el caso, portar escapularios y medallas benditas o ir rezando la oración de San Isidro Labrador, abogado de los montes y de los aserríos.

Es un personaje monstruoso, cubierto de pelaje abundante y de ojos centelleantes.

Tiene manos grandes, con unas largas y afiladas como las de una fiera. fiera negra, Los pescadores lo califican de travieso, andariego, aventurero, brujo y libertino. Se quejan de hacerles zozobrar sus embarcaciones, de robarles las carnadas y los anzuelos; les enreda las redes de pescar, les ahuyenta los peces.

Castiga a los hombres que no oyen misa llevándoselos a las insondables cavernas que posee en el fondo de los grandes ríos.

Las lavanderas le dicen monstruo, enamorado, perseguidor de muchachas, músico, hipnotizador…

Anoche por la noche Ildefonso se dejo coger la noche y… ¿que paso?

Cuando volvía a su casa , oyó el alarido de la Gritona que trae siempre calamidades. Salió despavorido y su mujer lo encontró casi privado en la puerta del rancho, le dio café y algunas hierbas pero el seguía pálido.

¡La Virgencita y los Santos nos protejan para que la mala suerte no se quede en estos campos¡

Es una mujer grandísima con el pelo alborotado, los ojos salidos y las manos de difunto. Cuando grita el ganado brama y los perros aúllan.

Es un alma condenada desde que estaba en vida: “ se atrevió a gritarle a su mamá y ahí mismo la maldición le cayó”

El viento la lleva de un lugar a otro echando berridos y haciendo males, porque el mismísimo diablo la tiene agarrada.

• EL SOLES LA REPRESENTACION MAS ELEVADA DE LA DIVINIDAD.PARA LOS CHIBCHAS FUE UN DIOS DE CONSUELO QUE DIFUNDIA ALEGRIA Y BIENESTAR A LOS HOMBRESEL PROFETA BOCHICA ENSEÑO A SU PUEBLO A CONOCERLO Y ADORARLO COMO DUEÑO Y SEÑOR DE LA LUZ, LA BELLEZA Y LA VIDA.SE LE CONOCIA CON EL NOMBRE DE SUA. EL DIA ESTABA DIVIDIDO EN DOS PARTES: SUAMENA LA MAÑANA Y SUAMECA LA TARDE

EL CARRO DE HELIOS SE ELEVA CADA VEZ MAS ALTO. EN SU RADIANTE DIADEMA Y CON SUS LARGAS ROPAS BRILLANTES, VUELA EL DIOS POR EL CIELO Y VIERTE SUS RAYOS VIVIFICADORES

SOBRE LA TIERRA DÁNDOLE LUZ, CALOR Y VIDA.AL CULMINAR SU VIAJE DIURNO, EL DIOS DEL SOL DESCIENDE A LAS AGUAS SAGRADAS DEL

OCÉANO. ALLÍ LO ESPERA UNA NAVE DE ORO QUE LO LLEVARA DE VUELTA HACIA EL ORIENTE, AL PAÍS DEL SOL. DONDE SE ENCUENTRA SU MARAVILLOSOS PALACIO. DESCANSA DURANTE LA

NOCHE, PARA LEVANTARSE CON IGUAL BRILLO AL DÍA SIGUIENTE.

• Hace mucho tiempo sol y luna se habían unido en matrimonio, habían creado la Pampa y regado las semillas del pasto, habían hecho llegar las nubes grises para que lloviera en abundancia y crecieran las plantas en ese momento todavía no había hombre sobre la tierra, pero después cuando nacieron sus hijos sol y luna los llevaron a un hermoso jardín que ellos habían cultivado. Los hijos de sol y luna conocían toda la Pampa la dominaban y eran felices en la tierra que le habían regalado sus padres.

GEA DIOSA DE LA TIERRALA IDEA DE LA TIERRA COMO MADRE, SE REMONTA A LA ANTIGÜEDAD.

EN LA MITOLOGÍA GRIEGA , GEA ES LA DIOSA DE LA TIERRA, CONSIDERADA COMO EL ORIGEN DE LAS RAZAS DIVINAS.

SEGÚN HESIODO – POETA GRIEGO – GEA PERSONIFICA EL PRINCIPIO DE LA VIDA Y DE LA FERTILIDAD; ELEMENTOS INSEPARABLES DE LA MUERTE.

LA DIOSA DE LA YUCALA DIOSA DE LA YUCAUngui era la diosa que

controlaba el crecimiento de la yuca: planta de clima calido de la que se extrae una harina alimenticia.Casi nunca se le veía, aunque media un metro de vestida con ropas negras. altura, estaba muy gorda y siempre andaba Quienes querían una buena cosecha debían convencerla para que se quedara, esta hacia crecer la yuca grande y lustrosa, danzando entre las plantas toda la noche.De día la diosa se esconde debajo de la tierra, por eso la yuca debe ser extraída de la tierra con las primeras luces del alba.

• La Señora Eris llamó a su narración “El Caballo de Plata” e inició su diálogo con los niños presentándose ante ellos como la abuela paterna de una alumna.

• Cuenta la Señora Eris que: “Entre Galeras y Mangangé existe una vereda llamada tres puntas en donde ella vivía cuando era niña, explicó que muchas veces escuchó a sus tíos quejarse de ver un bulto negro recostado a la puerta y al lado un hombre vestido de blanco como a las 6:00 de la tarde, de pronto el bulto se desbocaba al galope reventando todos los alambres de la cercas de los corrales y se perdía en el monte, al día siguiente todo estaba intacto y no había alambres rotos.

• Todos los que lo vieron aseguraban que brillaba como la plata era realmente brillante, pero cuando le pegaba el reflejo de la luz desaparecía, la gente le tenía miedo a ese lugar, nadie quería pasar por allí pero él sólo se le aparecía a aquellos que no llegaban temprano a su casa”.