letras 3 de octubre de 2015

LetrasSUPLEMENTO DE CULTURA DE CAMBIO DE MICHOACNSUPLEMENTO DE CULTURA DE CAMBIO DE MICHOACNSUPLEMENTO DE CULTURA DE CAMBIO DE MICHOACNSUPLEMENTO DE CULTURA DE CAMBIO DE MICHOACNSUPLEMENTO DE CULTURA DE CAMBIO DE MICHOACN | NUEVA POCANUEVA POCANUEVA POCANUEVA POCANUEVA POCA | COORDINADOR: V CTOR RODRGUEZ MNDEZ | 3 DE OCTUBRE DE 2015 |

DE CAMBIO[Letras]Decenio, deJos RamnEnrquez, versosen cmara lentaRESEARESEARESEARESEARESEA. POR ALEJANDRO ALEJANDRO ALEJANDRO ALEJANDRO ALEJANDRO

SALDVAR SALDVAR SALDVAR SALDVAR SALDVAR | PG. 4

DesperdiciosA LA SAZNA LA SAZNA LA SAZNA LA SAZNA LA SAZN. PORNETZAHUALCYOTL VALOSNETZAHUALCYOTL VALOSNETZAHUALCYOTL VALOSNETZAHUALCYOTL VALOSNETZAHUALCYOTL VALOSROSASROSASROSASROSASROSAS | PG. 5

Henry no estmuerto, perose quiere morirCREACIN.CREACIN.CREACIN.CREACIN.CREACIN. POR SALVADOR SALVADOR SALVADOR SALVADOR SALVADOR

MUNGUA S.MUNGUA S.MUNGUA S.MUNGUA S.MUNGUA S. | PG. 6

De osos y realidadvirtualCINECINECINECINECINE. POR FAUSTO PONCE FAUSTO PONCE FAUSTO PONCE FAUSTO PONCE FAUSTO PONCE | PG. 7

KyokoCREACINCREACINCREACINCREACINCREACIN. POR NEKTLI ROJAS NEKTLI ROJAS NEKTLI ROJAS NEKTLI ROJAS NEKTLI ROJAS |PG. 8

Wachandoa Tin TanUna tesis deJorge A. RiveroPOR ROBERTO PONCE ROBERTO PONCE ROBERTO PONCE ROBERTO PONCE ROBERTO PONCE | PG. 2

2 2 2 2 2 | LETRAS ~ CAMBIO DE MICHOACAN SBADO 3 DE OCTUBRE DE 2015

n febrero de 2012, Jorge Alberto RiveraMora present su tesis Wachando a TinTan: anlisis historiogrfico de un per-sonaje flmico (1944-1958), con apo-yos del Conacyt, para obtener su Posgra-

en Historiografa en la Divisin de CienciasSociales y Humanidades de la Universidad Au-tnoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco(UAM-A).

Su director de tesis acerca de este peculiarcmico bautizado hace cien aos como Ger-mn Valds (nacido en Ciudad Jurez, Chihua-hua, el 19 de septiembre de 1915) fue el doctorJos Agustn Ronzn Len.

Tras lamentar su triste indiferencia porquelas autoridades culturales y cinematogrficasmexicanas han ninguneado a Tin Tan en el aode su centenario, Jorge Alberto Rivero Moradeclara:

Tin Tan me llam la atencin porque cu-riosamente mi primer dolo de nio fue PedroInfante, de estas obsesiones exageradas degrabar las pelculas, de memorizarme los di-logos, de aprenderme todas sus canciones. Erael prototipo para m del carisma, no? Y en esapoca se vea mucho cine mexicano por tele-visin.

Luego de ah me acerqu a Cantinflas, aJoaqun Pardav; bueno, aparte que mis pa-dres y mi abuela eran muy cercanos a la pocade oro del cine nacional, entonces yo comoque abrev de todo esto. Pero cuando yo veaa Tin Tan, yo recuerdo que Tin Tan me lla-maba la atencin por cierta incomodidad, no?Era diferente a todos los dems cmicos.

Yo de muy chico vea que salan mucha-chas con muy poca ropa en sus pelculas, y TinTan con cara de pcaro, yo lo vea con ciertainquietud y tambin con cierto temor de queme descubrieran mis paps vindolo, porqueeran como que pelculas ms subidas de tono.

Ya con el paso del tiempo empec a en-contrar cosas ms rescatables de Tin Tan, queme llamaban la atencin. Estas burlas a la cen-sura, el idioma, las canciones simpticas, yentonces, cuando yo termin la maestra des-pus de haber estudiado durante muchos aosal doctor Salvador Nava, lo que yo quera erasalirme del tema poltico pero meterme a otroque a m tambin me gustara demasiado, y medecid por Tin Tan.

Qu ms le llamaba la atencin para unatesis de Tin Tan?

Sobre todo, porque yo quera que se res-cataran otros elementos ms all del persona-je cinematogrfico. Qu pasaba en el momen-to cuando Tin Tan hace su discurso flmico?,cmo era el Mxico alemanista de aquellapoca?, cmo era despus con Ruiz Cortinesy con Lpez Mateos? Y cmo se viva la cine-matografa, entonces como que cada vez ibaencontrando temas de rescate para este per-sonaje; su lenguaje, la msica, la vestimenta,las alusiones que hace a la moral

Trascendencia del cmico

La hija de Tin Tan se lleg a interesar por latesis, tuvimos plticas pero despus nos per-dimos. De cualquier modo, Jorge Alberto Ri-vero Mora, uamero de corazn, piensa pu-blicarla, al igual que su tesis del doctor Nava.

E

Wachando a Tin TanInvestigacin sobre el actor de Jorge A. Rivero MoraPOR ROBERTO PONCEPOR ROBERTO PONCEPOR ROBERTO PONCEPOR ROBERTO PONCEPOR ROBERTO PONCE

Tin Tan posee muchos elementos inno-vadores de genialidad cmica y de todos losaspectos positivos que podamos rescatar, elque t me digas: de msico, de bailarn, de ac-tor, es un excelente actor!; pero como se de-dic a la comedia, se piensa que por estar en lacomedia eso significa no ser un buen actor, y aTin Tan no se le evala positivamente su par-te histrinica.

Pero hay algo muy importante que RiveroMora quiere destacar.

Y es que los direc-tores supieron enten-derlo. Yo trato tam-bin de romper con unesquema que algunosbigrafos han dichoen el sentido de que elcineasta HumbertoGmez Landero loacartonaba en el len-guaje y en los dilo-gos, pero Tin Tan sesala de ellos. Sin em-bargo, Gmez Lande-ro supo introducir enel cine de Tin Tanaspectos que ste des-pus va a explotar.

Uno fue elerotismo.

Por ejemplo, enlas pelculas de Lan-dero como en su lti-ma que fue Msico,poeta y loco (1947)

hay escenas bastante subidas de tono. O lasmuchachas del internado para seoritas, conlas falditas que se les ve hasta la ropa interior,era el paraso autntico para Tin Tan estarall.

Y en esa misma pelcula, Gmez Landeromete en una interpretacin fantstica a TinTan con msica de grandes bandas tipo LuisAlcaraz, no? Es decir, Gmez Landero tam-bin ayuda a la construccin de este personajepachuco en trminos grandes con esto de lasbig bands.

Cabe sealar que el guionista de Gmez Lan-dero es Guz guila, dotado escritor del teatrofrvolo de las dos dcadas anteriores; pero susdilogos parecen quedarse inmviles ante lagracia y vitalidad del cmico. Cita como ejem-plo un dilogo de Tin Tan con una mujer, ensu papel de empleado de una cristalera:

Orejas (rale), sabe que esta chompeta(cabeza) me falla un poquitn Y su guaifo(esposo), cmo est su marido?... (Mirandosu saco) Uso muy buena garra (ropa). Fijn.Qu men, carnalita, qu men! (Cmo no,cmo no!) No, no, no, jainita (honey)

Y Marcelo, acostumbrado a las rutinas deradio, no desentona del humor de Tin Tan yle responde con gracia:

Se me hace que le pusiste de feo a la yesca(mariguana) y te anda girando la chompeta

Jorge Alberto Rivero Mora abunda:Hay dilogos muy fuertes en pelculas

como El hijo desobediente (1945), inclusivecon alusiones a la mariguana, por ejemplo,no? Hay un dilogo de su carnal Marcelo (Ch-vez) con Tin Tan, que le pregunta: Y a ti te

SBADO 3 DE OCTUBRE DE 2015 LETRAS ~ CAMBIO DE MICHOACAN | 33333

gusta la mota, digo la msica? Y estamoshablando de una pelcula de 1945! Pero msall de que Marcelo y Tin Tan se brincaranlos dilogos, haba un director que les deca so no (si salan los dilogos o no en las cintas).

Creo que hemos sido injustos con Humber-to Gmez Landero en ese aspecto, aunque strataba de meter en cintura a Tin Tan con losdilogos; pero Tin Tan es un cmico ms vi-sual, como en el de La marca del zorrillo (1950)que brinca y se pelea, hace acrobacias

Cita al crtico Emilio Garca Riera, quienescribi lo siguiente:

Con esta parodia de La marca del Zorro,Tin Tan intent seguir los mismos pasos queCantinflas haba dado al interpretar Los tresmosqueteros y Romeo y Julieta. El resultadofue insatisfactorio a pesar de que MartnezSolares y Juan Garca no se contentaron conel culto a la actualidad e intentaron algo queMiguel A. Delgado y Cantinflas rehuan siem-pre: el gag visual. En su denigracin del perso-naje parodiado, ese Zorro a quien en definiti-va se acababa calificando de apestoso, TinTan expres ms que otra cosa un sentimien-to de incomodidad y con l, una protestaimplcita por haber sido sustrado de su mediohabitual.

En la tesis critica su exagerada gestuali-dad.

Es una crtica que hago en mi tesis a suexagerada gestualidad, pero Tin Tan comu-nica por todos lados, es este humor al que l leadiciona un sentido mucho ms fuerte. Estosgrandes gestos, estas grandes bocas a final decuentas eran parte de su discurso, si bien mu-cha gente por ello opina que Tin Tan era sim-ptico, pero exagerado. Era parte de su comi-cidad. Un Tin Tan sin abrir los ojotes o pegarde brincos como que no era Tin Tan.

El crtico de cine Rafael Avia lo relacio-naba con el cmico gringo Jim Carrey, de Lamscara

Pues ms all de mi gusto personal ypreferencias por Tin Tan, s considero queexisten muchas diferencias entre ambos, esmucho ms rescatable Tin Tan, totalmen-te! Y a lo que voy es que al personaje de TinTan uno no se lo explica, sin el apoyo de todosu equipo flmico.

Calabacitas tiernas (1948), escribe en sutesis Rivero Mora, ser la cinta que no sola-mente iniciar el trabajo en equipo de la triadaTin Tan, Martnez Solares y Juan Garca, sinoque ser el inicio de la transformacin del per-sonaje. Sobre este particular, en su texto Elbarco de la ilusin, el escritor Fritz Glocknerhace referencia a una entrevista que le conce-di el director Martnez Solares, en torno aldesprendimiento del estereotipo pachucho delcmico.

Si nos centramos nada ms a mitificar aTin Tan como el gran gran personaje que enmuchos sentidos lo es, sera ser injustos contodo su gran equipo flmico que colabor atransformar al pachuco y sostener la grandezadel personaje.

Estn el director Gilberto Martnez Sola-res; Juan Garca El peralvillo que le hace losguiones; un Marcelo (su carnal); de una feno-menal actriz cmica como Vitola; de un TunTun; de un primer actor como el seor WolfRubinski, que son su equipo de trabajo mscercano

Y de Borolas, de un Sapo que era otro delos cmicos de su poca, del mismo RamnValds, su hermano, que saben entender aque-lla lgica cmica de Tin Tan, y este equipo eslo que va a conseguir xito tras xito en suspelculas. Es todo un equipo y no slo Tin Tanquien merece acreditar su gloria y su fama.

Tin Tan y su equipo cinematogrfico atravs de la parodia, la ridiculizacin y el relajo,se convirtieron en figuras notoriamente atpi-

cas de la vida cultural de la primera mitad delsiglo XX. Sobre este punto, el Diccionario dela Real Academia Espaola define el relajocomo desorden, falta de seriedad, holganza ylaxitud en el cumplimiento de las normas.

Desde hace aos, el llamado desmadre, de-sorden, despiporre o relajo, son vistos comouna conducta nociva consustancial a los ras-gos identitarios del mexicano, y para muchos,el relajo est en el origen de muchos de los malesdel pas.

Tin Tan hizo del relajo y el atrevimientoun sello caracterstico de su particular humorcinematogrfico, en el que de manera cons-tante, critic y se mof de los modos de hacerdel rgimen alemanista. Por ejemplo, en Lamarca del Zorrillo (1950), en una divertida se-cuencia Tin Tan, al ser torturado en un potrode castigo, implora;

No me estiren que no soy presupuesto.Asimismo, Rivero Mora destaca la pelcula

El Ceniciento (1951), en la que se alude al temade la explotacin del indgena.

En una escena, tras ser alcanzado por unrayo, el chamula Valentn Gaytn (Tin Tan)se pone a orar con fervor e inserta entre susrezos el hasta entonces sacralizado e intocablehimno nacional mexicano.

Explica: Ms all de que yo haya investi-gado profundamente el fenmeno historiogr-fico de Tin Tan, a m en lo personal me cuestatrabajo ver la desatencin casi de menosprecio

hacia sus cien aos. Esperaba un homenaje na-cional de las autoridades culturales federalesmuy bien montado para durar todo lo que restadel 2015, y de instancias estatales o regionesen las que Tin Tan es un bastante popular,principalmente en Ciudad Jurez, Chihuahua,donde naci, aunque all s que le rendir al-gn tipo de tributo.

Considero una muy lamentable noticia queeste 2015 (que debera ser el ao de Tin Tan)las instancias oficiales de la cultura en Mxicodescuiden y tengan en el olvido a un personajede la vala de Germn Valds Tin Tan y queno se reflexione en torno a su enorme obra ylegado culturales y artsticos (en el lenguaje,identidad, msica, cinematografa, moda,arraigo en las nuevas generaciones, etctera).

Creo que mi investigacin aporta en de-masa porque no se detiene en los muchos cli-chs que se han generado en torno a Tin Tan ysu carismtica personalidad (el estereotipopachuco, su gusto por la mariguana, el actorms besucn, etctera) que han nutrido susbigrafos o herederos (oficiales y no oficia-les) que siguen alimentando su mito, pero quese distancian de un anlisis crtico como el queofrece mi tesis doctoral en la que analizo cmoen los aos cuarenta y cincuenta las esferas dela cultura estaban totalmente entreveradas conla arena poltica y cmo en este escenario pe-culiar Tin Tan y su equipo flmico lograronun cine sin complacencias a travs del humor.

En resumen, les co-mento que he sido lectory admirador toda mivida de su loable publi-cacin Proceso, y s quesiempre estn atentos aasignaturas pendientesen el tema de la culturapopular No solamenteen torno al impacto cul-tural de Tin Tan desdela gestacin de su perso-naje (que trasciende pormucho al pachuco), sinocmo existe una lecturapoco certera del perso-naje al que se le destacanaspectos anecdticos desu vida por parte de susbigrafos, as como elenorme silencio de lasinstancias culturales ofi-ciales del pas queolvidan la herencia cul-tural y simblica de esteinolvidable personajeGermn Valds Tin Tana cien aos de sunatalicio.

Tin Tancomunica portodos lados,es este humoral que l leadiciona unsentido muchoms fuerte


n decenio cabe en 80 pginas. Bajo esaecuacin Jos Ramn Enrquez (DF, 1945)recopil 27 poemas escritos entre 2004 y2014. Sus versos se leen en cmara lenta,como si una lluvia refrescara el paisaje

detrs de una ventana.En Decenio hay un cuerpo inamovible que es-

cribe. Sus textos mantienen un movimientopendular entre lo divino y lo profano. La muertede Dios omnipotente se vuelve irreverencia:Mientras boqueas colgado de una cruz que yacansa/ debo decir amn o slo irme?.

Enrquez desacraliza la poesa y escribe sobreel amor que muere en la cuna. Sus poemas noshablan del tiempo, de una forma de crecer paravolver a la infancia, de la imposibilidad de volveratrs. En Dcada convive un mundo de nostal-gia con el presente.

Una cama permanente. Las tapas de nuestrosfretros. Un cerebro amnsico. Nubes que sirvenpara mantener un dilogo. Un Dios que balbuceacon los dientes rotos. Una postal de Barcelona.Un aullido intraducible lanzado en arameo: Elohi,Elohi, lema sebaqtani, son algunos de los obje-tos que poetiza.

En el libro palpita una nostalgia de los aos se-senta, pero tambin visibiliza el frenetismo de locontemporneo. Escribe entonces una oda alsedentarismo: Por qu viajar/ cuando es mejordormir en camita. Es soar ms barato/ y, sinembargo, llegan y te lanzan/ a carreteras nuevas,se lee en Dispersin del sedentario.

Decenio: versos en cmara lentaRESEA RESEA RESEA RESEA RESEA ::Nuevo poemario de Jos Ramn Enrquez. POR ALEJANDRO SALDVARPOR ALEJANDRO SALDVARPOR ALEJANDRO SALDVARPOR ALEJANDRO SALDVARPOR ALEJANDRO SALDVAR

Enrquez, tambin dramaturgo, busca orseen el texto, no a travs de un actor y una puestaen escena, sino en la pgina misma ya como sono-ridad y canto; canto que es a la vez excepcin ycotidianidad, universo de vivencias, lecturas,aconteceres tamizados por la memoria y la escri-tura, dice la contraportada del libro.

A travs de mltiples referencias a Buuel,Joyce, Steinbeck, Teresa de Jess, Michel deCertau, el poeta narra la nostalgia del viejo quequiere ser nio de nuevo. En Amnesia seala:se durmi siendo nio/ y amaneci arrugado.

En ese Decenio Enrquez esper siempre lacada de la Gran Babilonia.

El libro es editado por la Direccin de Litera-tura de la UNAM en la coleccin Ediciones SinNombre.

A continuacin se reproducen dos poemas.

*

El lugar y la imagen

Si establezco el lugar llega la imagenviolenta o silenciosa, a su manera,y reinventa los aos que en silencios y en gritoshan construido mi historia.Que ya he olvidado.O tal vez no he vivido.Si abierto a la memoria de la imagen

Uviajo al topos uranostodo se vuelve nuevosin que la voluntad me reconstruyani participe aquel entendimientoque pens facultad y era espejismo.

En el arco de un lustro,durante aquella dcada brillantede los aos sesenta,mis sueos desplazadosde algn viejo molinovecino de Santiago Tianguistengoa la plaza ritualen medio de Santiago Tlatelolco.

Y han convivido siempre las imgenesen el puro horror vacui.

El combate

Qu ocurre con los sueoscuando dejan de estar en el lugar preciso,y ya comienza el tiempo de olvidarlos?

Si el poema combate con la sombrano habr recurso alguno: ser a muerte.

Se avergenza el que escribeSe avergenza el que escribe,se niega a ser poeta.


Tal vez un escribano, el amanuense,un lerdo que aprendia poner en papel lo que le dictaban.Intenta recordar a qu se referacuando escribi el poema que no entiende.Al dolor, a la guerra?

Al dolor? Aria antiguapara una voz de bajo muy profundocon un chelo marcandoel piansimo al fondo.Eso no lo ha cantado.Tal vez ha estado cerca algunas veces,pero siempre en cobarde partiturapara viola y tenor quizs dramtico. Hered muchas guerrasde metralla y silencio y de rencorespero nunca ha luchado en ningn frente.

Las so, las cant, las hizo suyaspor las voces que oa, que estructurabansu memoria y su futuro.

Apenas en el sueoha tenido la guerra.En su vida presente: pesadillas,recuerdos compartidos con los suyosde una sangre y de otrade una y otra ribera.

DesperdiciosA LA SAZN :: POR NETZAHUALCYOTL VALOS ROSASA LA SAZN :: POR NETZAHUALCYOTL VALOS ROSASA LA SAZN :: POR NETZAHUALCYOTL VALOS ROSASA LA SAZN :: POR NETZAHUALCYOTL VALOS ROSASA LA SAZN :: POR NETZAHUALCYOTL VALOS ROSAS

untas horas de tu niez malgastaste, triste-mente, cuchareando sin probar tu sopa delentejas?Para qu te deca tu madre que haba niosque no tenan algo que llevarse a la boca?

El hambre debera interesarle a un nio?Hubieras ido a Somalia para servir tu coliflor

capeada?Qu te pas por no ir a la cama sin cenar?Por qu te compadeces de la matanza de bal-

lenas, cuando tienes ocho meses que no le cam-bias el agua a tu pecera? -Por cierto Ya le distede comer al perro que tienes en la azotea?

Tuviste que tirar a tu pez ngel por la taza delbao?

Una ballena puede generar 30 toneladas deaceite, 60 toneladas de carne, 25 de huesos, cua-tro de vsceras y tres de lengua?

Con tu donativo almorzaron los voluntariosde Greenpeace?

Cuntos conciertos de rock se necesitan parasaciar el hambre de Bangladesh?

Ests enterada de que el mayor desperdiciode comida procede de los centros comerciales? Yt vas al sper o a la comer?

La fecha de caducidad est adelantada ms dedos semanas? Es para evitar demandas?

Por qu repletas tu carrito de comestibles?Se siente bien retacar tu refrigerador? Dejaste

Catrs la pobreza? Te sientes pleno? Donaste unpeso de ayuda?

Cuntos aos tiene ese helado en la hielera?Es cierto que hay un bistec detrs del helado?Ella empac su bistec con todo y refrigerador?

Has desperdiciado algo de tu vida?De verdad te gusta cocinar? En serio ibas a

llevarle el desayuno a la cama todos los das? Erescientfico o te dej tu mujer? Por qu tienesexperimentos bacteriolgicos en los tupperwareque te regal tu mami?

Por qu los polticos que hacen huelga de ham-bre comen tacos por la noche? Por qu los Sena-dores arreglan sus diferencias en los restauran-tes? Y por qu los restaurantes tiran la mitadde sus guisos y no pueden donarlos a la caridad?Es por evitar demandas?

Se desperdicia un tercio de los alimentos pro-ducidos en el mundo? Mil 300 millones de tonela-das al ao te dicen algo?

Sabas que en Mxico, diariamente, van a labasura alrededor de 30 toneladas de comida? Tediste cuenta cuanta era tuya? Se te olvid? Enel refr?

Sabas que hay nios, en otras partes del mun-do, que no tienen que comer?

LA NOTA, LA RECETA, EL REMEDIONo hay nota ni receta ni remedio.


Henry no est muerto, pero se quiere morirSalvador Mungua S.

C R E A C I NC R E A C I NC R E A C I NC R E A C I NC R E A C I N

omo casi siempre, El Despacho estaba oscuro ymal oliente, una mezcla entre orines y aserrn.Yo estaba acodado en la barra de la cantina, me-dio borracho. A mi lado un viejo beba solo. Enla rocola sonaba una cancin de Los Invasores

de Nuevo Len. El Despacho a esas horas del da esta-ba casi vaco. El viejo rea solo, no eran carcajadas,rea casi para s mismo. Pasaron varios minutos y litrosde cerveza para reconocerlo. Estaba completamentecalvo, nada quedaba de la corona blanca de cabelloque giraba alrededor de su crneo. Me acerqu condisimulo y cautela.

Perdone, pero es usted Henry Miller?-Mi padre me puso Henry, mi madre Valentine

contest gentil, de buen humor.Qu hace usted aqu?... todo mundo lo haca

muerto.Invent mi muerte, estaba asqueado del

mundo, aunque lamento que no haya pasadode verdad, pero me tomo estos tragos y enseguida me ir a morir a otro lado.

Carajo, no diga eso, seor Henry.Ya viv mucho, estoy cansado y ya no se

me para.Puede seguir escribiendo refut.Es lo ltimo que hara en mi vida, perd

los aos ms importantes en la escritura, y,para qu?, para nada! contest exaltado.

Parece que sigue teniendo un bajo con-cepto de la especie humana le solt.

Hace mucho perd las esperanzas y los hu-manos son una mala broma de dios. Ve lasnoticias, hijo, hay una paranoia mundial, to-dos se sienten perseguidos y vigilados, peronada peor que los que se sienten justos, son losque han arruinado todo, quienes estn come-tiendo los crmenes contra el hombre, los justosson los autnticos monstruos. Los justos sonquienes exigen nuestras huellas dactilares,quienes nos demuestran que hemos muertoaun cuando estamos ante ellos en carne yhueso.

Quiere decir, seor Henry, que...Dime solo Henry me corrigi.Quiere decir, Henry, que ya no hay es-

peranza?No, no la hay, lo nico que sostiene al pin-

che mundo es coger, coge todo lo que puedas,muchacho, coger me ha enseado que es lonico que vale la pena en la vida.

Oiga, usted ha escrito mucho sobre lasmujeres, qu opinin tienes hoy en da deellas?

Lo mismo que hace aos, no les basta una buenacogida; quieren tu alma tambin.

Se refiere a todas las mujeres?Sin excepcin.Perdn por mi pregunta y mi atrevimiento, pero,

qu parte del cuerpo femenino le gusta ms?El coo, y a ti?Las piernas, las piernas representan un misterio

para m.Bien hecho, muchacho, salud. Aunque te voy a

decir una cosa, hay una variedad infinita de piernas....y de coos... hay coos canbales, que se abren de paren par como las mandbulas de la ballena y te traganvivo; hay tambin coos masoquistas, que se cierrancomo las ostras y tienen conchas duras y quizs unaperla o dos dentro; hay coos telegrficos, que practi-can el cdigo Morse y dejan la mente llena de puntos yrayas; hay coos polticos, que estn saturados de ideo-loga y niegan hasta la menopausia; hay coos vegeta-tivos, que no dan respuesta a no ser que los extirpes de

raz; hay coos religiosos, que huelen como los adven-tistas del sptimo da y estn llenos de abalorios, gusa-nos, conchas de almeja, excremento de ovejas y, devez en cuando, migas de pan; hay coos diversos, quese resisten a cualquier clasificacin o descripcin, conlos que te tropiezas una sola vez en la vida y que tedejan mustio y marcado; hay coos hechos de puraalegra, que no tienen nombre ni antecedente y son losmejores de todos, pero, adnde han ido a derramarse?Y, por ltimo, existe el coo que lo es todo y vamos allamarlo supercoo, no es de esta tierra, sino de esepas radiante a donde hace mucho nos invitaron a huir:el Pas de la Cogedera, que es donde vive el Padre Apis,el toro proftico que se abri paso a cornadas hasta elcielo y destron a las deidades castradas del bien y elmal... y no cualquiera, muchacho, no cualquiera co-

propsito, cmo te llamas?Salvador, pero me puede decir Chava.A qu te dedicas, hijo?Trabajo en gobierno del estado, soy burcrata,

pero quiero ser escritor.No escuch bien, cmo me dijiste que te llama-

bas?Dgame Chava.Muy bien, hijo, te dir una cosa, no pierdas el tiem-

po en pendejadas, dedcate a conocer chicas, coge conellas, busca el supercoo... Ahora que si quieres escri-bir para coger con ellas, te dar un consejo: que tusideas vayan unidas a la accin; si no hay sexo y vitali-dad en ellas, no hay accin. Las ideas no pueden existirsolas en el vaco de la mente. Las ideas estn relaciona-das con la vida: ideas hepticas, ideas renales, ideas

intersticiales.Gracias por el consejo, maestro, pero no le entend

ni un carajo.No me vuelvas a decir maestro... y no tengo tiem-

po de explicarte con manzanas, la muerte me espera.Fue un gusto, muchacho, voy a morir a un lugar mstranquilo y donde no vendan cerveza Indio, sabe de lachingada.

Como usted diga, maestro.Carajo, que no me digas maestro... un placer.El placer fue mo, pero antes de que se vaya nos

podramos tomar una selfi, es para el face.No me pidas estupideces, muchacho. Ahora

lrgate.Le estir la mano y nos despedimos. Me acerqu a

la caja a pagar la cuenta, pagu lo mo y lo de HenryMiller. Sal de la cantina antes que el maestro. Afuera,las estrellas brillaban tan claras y serenas. Brillabanapacibles como cada noche, iluminando el camino,apaciguando el corazn.

C

noce el sper coo... espero algn da tengas esas opor-tunidad.

Gracias. Salud, Henry.Salud, hijo, creo que ahora s es momento de mo-

rirme.No la chingue, estamos chupando tranquilos.Ya me cans y ya me enfadaste.Ya no pensaba preguntarle nada, perdn si lo es-

toy molestando.No hay cuidado... pero ya es hora, muchacho... a

(...) lo nico que sostiene al pinchemundo es coger, coge todo lo quepuedas, muchacho, coger me haenseado que es lo nico que valela pena en la vida.


Ted 2: Las minoras tambintienen almaPara cierto pblico, la cinta Ted 2 (EU-2015) esun churro hollywoodense: una comedia de humorirreverente, cido, a veces un poco simple y hastavulgar; pero debajo de eso, repleta de referenciasa la cultura pop estadunidense y, lo ms impor-tante, con un discurso de aceptacin respecto alas minoras.

Pese a lo que se pueda pensar, Ted 2, de SethMacFarlane, posee cierto grado de profundidad eingenio, aunque su objetivo principal sea hacerrer.

Cuando comienza la cinta, el oso de felpa par-lante, Ted (voz de Seth MacFarlane, en ingls),est viviendo una crisis matrimonial con su vul-gar esposa Tami Lynn (Jessica Barth), mientrasque su amigo Johnny (Mark Wahlberg) acaba dedivorciarse de Lori (Mila Kunis).

As pues, Johnny deber reanimarse a salir denuevo con chicas para as rehacer su vida, mien-tras que Ted deber encontrar la manera de reavi-var su matrimonio

Para Ted, las respuestas no tardan en llegar, enpoco tiempo propone a su mujer que tengan unhijo; pero hay un problema: l no tiene aparatoreproductor, vamos, al final de cuentas es un osode peluche.

Y aqu comienza una absurda y divertidatravesa que los lleva al recurso de la adopcin.Pero nos encontramos con otro problema: Tedno es una persona, es una propiedad, es ms, nisiquiera se sabe si tiene alma, as como ocurricon los afroamericanos o con los indgenas cuan-do se toparon con el hombre blanco.

Durante su lucha, Ted y Johnny se encuentrancon un viejo villano, Donny (Giovanni Ribisi), elloco que rapt a Ted en la primera cinta. Perotambin se topan con un nuevo aliado: una aboga-da liberal, amante de la mariguana, inexperta perocombativa llamada Samantha (Amanda Seyfried),quien ayudar a que Ted sea reconocido como unindividuo.

Ted 2 es mucho ms divertida y con una mejorhistoria que la primera cinta. Esta vez, Ted tienealgo que decir, claro, a su manera, pero hay msalma que en su predecesora.

Aun as, el humor particular de Seth MacFar-lane (creador de Family Guy) puede alejar a mu-chos de las salas de cine, y no por su simpleza ovulgaridad, sino por sus twists cidos y referen-cias culturales.

Para apreciar a MacFarlane se necesita, es ver-dad, cierto background de cultura pop estaduni-dense.

VRSE: la realidad virtual en elmundo del entretenimiento

Decontee luce una hermosa mirada es la miradade la victoria y del renacimiento luego de habervencido al virus del bola, pero hay algo ms Sumira est fija en el horizonte, en donde hay algoque la hace sonrer e incluso la deslumbra. Move-mos nuestro telfono celular y descubrimos queDecontee est mirando a la inmensidad del mar ya la puesta del sol.

Lo anterior es parte de la experiencia que pue-de vivirse en el documental de realidad virtualWaves of grace, de Chris Milk, una obra conmo-vedora, producto adems de la historia misma,de una tecnologa asombrosa.

Waves of grace es una produccin de Nacio-nes Unidas y de la compaa de realidad virtualVRSE que narra la experiencia de Decontee, unamujer de Liberia que sobrevivi a la epidemia delvirus en 2014 o ms bien es Decontee mismaquien platica su historia. Y es que su inmunidadal virus le permite atender a gente enferma y asobrevivientes, como ella, quienes tambin tuvie-ron que enfrentarse a la plaga.

El documental puede descargarse en el telfo-no celular a travs de una aplicacin. En sta en-contraremos diferentes trabajos que van desde elgnero de terror hasta reportajes de la revistaVice y el diario New York Times.

El material es slo una probadita de lo que seespera en el mundo del entretenimiento y la reali-dad virtual. La industria de los videojuegos ya esttrabajando en desarrollar ttulos que puedan uti-lizarse con lentes de realidad virtual (RV). De ig-ual manera es de esperarse que la RV sea til paraejercicios de simulacin relacionados con el apren-dizaje, por ejemplo al pilotear aviones o para en-trenar policas, lo cual ya ocurre en algunas aulasen Estados Unidos.

Qu nos espera? Algo parecido a la Matrix(que da ttulo a la cinta) de los hermanosWachowski? O quiz la Holodeck, el espacio endonde los personajes de Star Trek vivan sus fan-

De osos y realidad virtualRESEAS RESEAS RESEAS RESEAS RESEAS :: Cine. POR FAUSTO PONCEPOR FAUSTO PONCEPOR FAUSTO PONCEPOR FAUSTO PONCEPOR FAUSTO PONCE

tasas?Cmo funciona la aplicacin VRSE? Es muy

sencillo. Una vez que se descarga la aplicacin,se elige la pelcula que se quiere ver. Uno se colo-ca los audfonos y le pone play.

Comienza a correr el video, pero de prontonos damos cuenta que si movemos nuestro tel-fono, la imagen se mueve con l y entonces des-cubrimos lo que existe en todo el entorno, esdecir, queremos ver cmo es el piso por el quecamina el protagonista de la historia? Basta conmover el celular hacia abajo, como si furamos atomar una foto al piso.

Un personaje parece mirarnos y deseamosver si nos mira a nosotros o mira detrs de no-sotros? Fcil, movemos el celular en 180 gradosy descubrimos lo que nuestro interlocutor esta-ba viendo. Pero claro, al final de cuentas noso-tros no estamos alejados del protagonista o delos protagonistas de la historia, resulta que noso-tros estamos ah, codo a codo, en su mundo; po-demos ver el suelo que pisan y el cielo que loscubre, y todo el entorno. Y dependiendo la histo-ria, podemos descubrir que los protagonistas so-mos nosotros.

La aplicacin puede usarse con otros disposi-tivos de realidad virtual como el Cardboad deGoogle.

Escena del documental Waves of grace, de Chris Milk.

Vuelve Ted, de Seth MacFarlane.


KiokoNektli Rojas

C R E A C I NC R E A C I NC R E A C I NC R E A C I NC R E A C I N

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letras 3 de octubre de 2015

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