Notas importantes sobre el GLOSARIO:

Los conceptos que componen el Glosario Inicitico-anglico estn basados nica y exclusivamente en los textos, nombres y conceptos que se muestran en el A.D.A.M.A. y el Libro de Samahel, por lo que en varias ocasiones seguramente chocarn con otros conceptos de Cbala y Magia (p.Ej. el lugar de los elementos y su situacin), con la Astrologa tradicional (los colores, gemas o perfumes de los signos del Zodiaco), enseanzas Orientalistas y Budistas (colores y gemas de los Chakras), tradiciones Cristianas (como p.Ej. Demonio, Alma, Espritu, Reencarnacin), que muchos creamos conocer y que los que se presentaron como ngeles nos desvelan bajo otra ptica, otra enseanza y otro simbolismo sin menospreciar ni por un instante a la Religin, la Cbala, la Magia o la Astrologa y la Filosofa conocidas.

Aunque el 99 por ciento del Glosario que nos ocupa est basado en los textos antes citados, en nuestro afn de investigacin y con la mente puesta en un nico horizonte: EL RIGOR, tambin hemos tenido que echar mano a otros escritos, documentos e informacin para mostrar en el conjunto las ideas ms claras y coherentes, por lo cual tambin mostraremos la breve bibliografa que anexamente hemos consultado:

o Nueva Enciclopedia del mundo. Ediciones Durvan S.A.; 1989 (18 Vol.) o Apcrifos del Antiguo Testamento. Ediciones Cristiandad; 1987 (7 Vol.) o Sidur Hamercaz. Centro educativo Sefardi; 1993 o La Biblia de Jerusaln. Edit. Desclee de Brouwer S.A.; 1998 (2 Vol.) o Enciclopedia Planeta de las ciencias ocultas; 1977 (8 Vol.) o Glosario Teosfico. H.P. Blavatsky. Edit. Humanitas S.L.; 2000 o Gran Diccionario de los nombres de persona. Edit. De Vecci; 2004 o Diccionario de los Smbolos. Edit. Herder; 1986 o Les pierres magiques. Elie-Charles Flamand. Edit. Le courier du livre ; (Francia) o Minerales y piedras preciosas. RBA editores S.A.; 1993 (3 Vol.) o Mitologa. Edit. Michalis Toubis S.A. Grecia; 1995 o Enciclopedia Espasa Calpe (118 Vol.) o Atlas del Cielo. Susaeta Ediciones S.A.

Debemos dar las gracias al grupo de traductores del rabe, egipcio, griego, hebreo, latn, copto y persa que han colaborado con nosotros desde hace ms de 10 aos y que sin su ayuda no hubisemos podido desentraar los significados al castellano de tantos e innumerables nombres y conceptos anglicos.

Tambin hemos de decir que, tanto las ilustraciones al leo, dibujos, plumillas, fotografas e imgenes que aparecen en este glosario son originales y efectuados para el mismo, por lo que agradecemos tambin su colaboracin a los profesionales y propietarios de las obras y objetos que han permitido ilustrar todos los comentarios, y como no, a las hemerotecas, a los investigadores de la Mstica Sagrada y Operativa, y a los chicos de Paiporta por haber dejado y confiado la totalidad de los escritos anglicos y sus archivos para nuestra consulta. Gracias.

GLOSARIO ANGLICO

AARED: ngel cuya traduccin en hebreo significa Echar, Expulsar que es utilizado en mstica Sagrada como mantram para exorcizar el mal, la energa negativa o las malas vibraciones. Su Virtud se invoca en sacralizaciones, antes de los trabajos msticos, para dejar libre de energas adversas o disonantes los lugares donde se va a meditar o efectuar una operacin mstica. Este ngel vibra en consonancia con el agua de rosas, y es atrado energticamente, o se le abre la puerta en nuestro espritu por medio de un perfume especial compuesto por la siguiente mezcla: por una parte de mirra pulverizada, dos partes de polvo de olbano. Es el ngel del Exorcismo de la Discordia y se invoca especialmente en

martes o sbado.

ABABDN: Nombre hebreo que en griego es Apollyn y significa destructor. Aparece en el Apocalipsis de Juan (9,11) y tambin en el A.D.A.M.A., al final del segundo tiempo. All dict El Libro de los Nombres, que no ha sido publicado. Es el rey del mundo, simbolizando la destruccin del equilibrio que soporta el ser que est atado a la materia, lo cual alude a los bajos instintos contra los que lucha el Espritu Equilibrante (Mikael).Como seor de la materia y de los materialistas, puede adoptar bellas formas para atrapar a los incautos de la manera ms sutil, hasta llegar a caer en las mltiples trampas de la materia, aun siendo, en principio, servidores del Espritu.

Segn el Libro de las 2000 pginas, Ababdn es la sombra que proyecta la luz de Samuel en el martes (pgina 1359 del original) siendo pues la oscuridad que atrae la lucha por el poder, y el que desvela los misterios a su antojo para que ante otros sea reconocido como sabio. Es el ngel oscuro de la Tentacin y el Terror.

ABDARN: ngel que rige a los nacidos y nacidas durante el segundo decanato del signo de Acuario, y uno de los ngeles de Diversificacin de Anamuel. Su nombre en hebreo significa Armario en ruina o Armario destruido. Cuando logramos adentrar a esta energa en nuestro interior nos otorga desenvoltura, fluidez, perfeccin, rapidez mental, capacidad de produccin, originalidad y atractivo fsico. Es el ngel de la Actividad Pasiva, que tambin se invoca para exorcizar la abstraccin, la torpeza y la impulsividad. Su imagen mstica es El Joven Tranquilo, y es atrado con el perfume del Muguete.

ABDICACIN FORZOSA: Tambin llamada en el libro de K y en el Tomo 7 del Libro de Samahel como Destitucin Forzosa. En realidad se trata de un acto de Amor mstico hacia los grados Hierrquicos del Efectista o del Sacerdote Espiritual en casos extremos y especiales para que no acumulen Karma negativo las personas que los detentan. Para que la Abdicacin Forzosa sea un hecho prctico deben estar de acuerdo el pleno de la Orden de Miguel en funciones, un cuarto de la Corte del Grado Hierrquico que efectuar la Destitucin, y las tres cuartas partes de la Corte del que ser Destituido Forzosamente. La Abdicacin Forzosa implica el nombramiento del Sucesor del destituido. Segn el Libro de K, se aplica esta Accin Mstica cuando el Grado Superior Hierrquico sea incapaz de obrar con Justicia, tenga orgullo, abuso de Poder como Smbolo, o incompatibilidad e in competitividad de las Normas y sus actos. Ver tambin el trmino Desconsagracin

ABRIL: Cuarto mes del calendario gregoriano, regido por el ngel Asmodel, cuya "energa" est en relacin con la vibracin del rojo. sta es, por tanto, la tonalidad que corresponde a este mes.

ABUH: El nombre de este ngel proviene del hebreo y significa La Paternidad est aqu, siendo uno de los ngeles de Diversificacin de Maviasel, regente de la constelacin de Sagitario.

Representa a los nacidos en el tercer decanato de este signo zodiacal, el cual otorga magnanimidad, expansin, habilidad en causas nobles, fe, voluntad, y dotes para la escritura. Su imagen mstica es El Titn. Es el ngel del nimo Mental, que es atrado con el perfume del Calicanto.

ACEITE: Producto oleoso especialmente preparado para las unciones iniciticas o consagraciones espirituales. El ngel Humiel ofrece la frmula de varios, los ms importantes de los cuales son: . Aceite angelolgico: Mezcla de varios componentes y esencias. . Aceite bendito: Se emplea en la uncin de objetos. . Aceite consagrado: Se emplea para la consagracin de los distintos Grados de conciencia. . Aceite de las mil plantas: Utilizado en Mstica Operativa. Los aceites son smbolo de prosperidad, bendicin, autoridad, poder y gloria. Por estas razones el aceite u leo de unciones se

contempla como smbolo de Dios; y es por este hecho que el ungido est como introducido en la esfera divina.

ACHANIEL: ngel cuyo nombre significa "Verdaderamente de Dios", el cual dict tres textos en el Libro de Samahel apareciendo el nmero 21 de los mensajeros. Sus textos hablan de algunos personajes bblicos como Henoch y Elas, as como el llamado "Testigo de Dios" relacionndolos con la llamada Revolucin del Amor iniciada en el Tercer Estado de Inteligencia. Cuando su virtud se encuentra en nuestro interior nos hace estar abiertos a las manifestaciones de los avatares que son los faros con los que la espiritualidad gua a los "navegantes de la vida". Es el ngel de la VERACIDAD.

ACRSTICO: Composicin, a veces potica, cuyas letras iniciales, medias y finales, forman una frase o un vocablo, y que son ledas de derecha a izquierda de arriba hacia abajo, desde abajo hacia arriba, o de izquierda a derecha y siempre significa lo mismo.

En el Libro de Samahel, tomo VI, podemos leer todos los acrsticos de los 72 ngeles que lo dictaron, y que constituyen los signos msticos pronunciables que atraen

a sus virtudes o energas, significando y componiendo frases de poder. Durante las excavaciones en la ciudad de Pompeya, sepultada por la erupcin del Vesubio en el ao 79 de nuestra era, se descubri uno de los ms famosos, escrito en varios lugares, y que muy probablemente fuese utilizado con fines sagrados. Es este que a continuacin mostramos como ejemplo y que aparece tambin en el Libro de Tahariel como clave de acceso a la comunicacin mstica:

ACUARIO: Dcimoprimer signo zodiacal, representado iconogrficamente por un Aguador. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos bajo este signo es el azul elctrico y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el zafiro o el aguamarina.

S A T O R

A R E P O

T E N E T

O P E R A

R O T A S

ADAM: Nombre dado al primer hombre segn el Antiguo Testamento. Su significado es Tierra roja, y ello simboliza que el ser humano est constituido por un envoltorio terrenal animado por un espritu luchador, Inicitico (rojo), que tiene la intencin de vencer las pruebas de la vida y retornar a la Consciencia de Unidad.

ADAMA. La penltima de las Siete Tierras (o "mundos") de la tradicin cabalista, morada del primer hombre. Igual que Adam y Edem, en hebreo significa "Tierra roja", lo cual simboliza la lucha que el lniciado sostiene en la materia, adquiriendo la CONSCIENCIA necesaria para llegar a la unin con Dios.

ADNACHIEL: ngel de los Meses cuyo nombre significa en hebreo Deleite de Dios y que se encuentra aglutinado en la Energa de Laopusem. Segn los dictados de Humiel, es el representante del mes de Noviembre y la vibracin afn a su Virtud es el color anaranjado. Por su simbolismo sera el ngel encargado de verificar el xtasis que se siente al comprender la cercana de la Divinidad durante nuestras inspiraciones-expiraciones (la vida), ya que esta presencia es real frente a la ilusin de lo que creemos con tanta firmeza. La gema que vibra con su Energa es el nix, y su perfume el labdano (smbolo de sencillez). En el capitulo IV del Libro de Samahel se nos dice que Adnachiel viste de Berilo, gema con la que tambin se le asocia en el Apocalipsis de

Juan y posiblemente una de las que tena el Sumo Sacerdote en su Pectoral. Adnachiel es el ngel de la Sanacin Mstica; se materializ en Paiporta (Valencia Espaa) para dictar un texto en el Libro de Samahel (pg. 568 del original), hacindolo en 36 lugar.

ADOEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ARA (cuyo nombre aparece tambin, junto con los restantes 35 cuerpos celestes habitados, en el captulo 17 del Libro de las 2000 pginas). Adoel se traduce del hebreo como Mano de Dios otorgando, cuando se encuentra en comunin con nosotros, abstinencia equilibrada, parquedad en palabras y temperancia; pero si su Energa por cualquier motivo nos abandona, se traduce en nosotros bajo las formas del desenfreno, la incontinencia y el abuso de cualquier ndole. Es el ngel de la Sobriedad.

ADONAY. Nombre hebreo dado a Dios, que significa "Mi Seor" o ('Supremo Seor"). En el Libro de las 2000 pginas aparece con frecuencia este nombre, sobre todo para hacer referencia a los distintos universos o mundos habitados por seres inteligentes ("los mundos de Adonay"), con lo que este sonido parece tener una relacin directa con la creacin de "Campos de Inteligencia". Adonay es tambin el nombre secreto asociado a la Tribu de Jos, hijo de Jacob.

ADYUS. Una de las Energas de la Tierra que parten del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre rabe significa "De la Benignidad". La luz de este ngel otorga al caminante benevolencia en todos los aspectos materiales y espirituales, comprensin y sincero consejo; pero su sombra influye en la maledicencia, el chisme, incomprensin de actos y palabras que abocan a fatdicos consejos que slo miran por su oscuro inters. Su perfume es la esencia de manzana. Es la Energa de la Sinceridad Maledicencia.

AGAPE: Comida ritual que se celebra tras algunos ritos de consagracin o de convocacin de Energas Anglicas. Smbolo de Comunin y de Confraternizacin por medio de la comida, con los Caminantes o con los ngeles. El ngel Humiel propone ciertas dietas mgicas a los Maestros del Efecto, y otras comidas rituales a los Consagrados durante los retiros, al Sacerdote Espiritual durante su Consagracin, a la Orden de Gabriel durante la

llamada Gran Convocatoria, a la Orden de Uriel, y a la Orden de los Antiguos durante el Descenso Lunar, por nombrar algunos ejemplos.

GATA: Una de las variedades ms apreciadas de la calcedonia, que pertenece al grupo de los xidos (SiO2). Ha sido usada por el hombre desde los principios de la civilizacin, atribuyndosele propiedades mgicas. Aunque en la tradicin astrolgica est asociada al signo de Tauro, segn los dictados no publicados del ngel Humiel en el .A.D.A.M A. esta gema correspondera iniciticamente al signo de .Virgo. Por ello los lniciados nacidos bajo este signo la utilizan simblicamente a partir de

ciertos Grados de Consciencia. Uno de sus smbolos es la lucha contra la adversidad, es decir, la unin positiva y amorosa con el Universo.

AGOSTO: Octavo mes del calendario gregoriano, regido por el ngel Amaliel, cuya vibracin cromtica, el dorado, es la que corresponde a este mes.

AGUAMARINA: Variedad de berilo, como la esmeralda, la morganita y el heliodoro, que pertenece a la familia de los xidos con silicatos. Se presenta en la naturaleza con diversas tonalidades del espectro, que van desde el verde azulado hasta el azul ms intenso, siendo la ms corriente la que refleja una luz ligeramente azulada. Como su mismo nombre indica, simboliza desde muy antiguo el agua del mar. Por ello se la relaciona con los viajes realizados en este medio. Simblicamente nos habla de aquello que refleja lo ms alto en lo ms bajo (el cielo en las profundidades del mar). Segn los dictados no publicados del ngel Humiel correspondera al signo de Acuario juntamente con

el zafiro). Iniciticamente simboliza tambin a los lniciados Consagrados, quienes la utilizan en ciertos rituales con el fin de transmitir o dirigir ciertas energas.

AGUAMIEL. Segn el diario del A.D.A.M A., producto que apareca en unas cavidades de las rocas en el Puig Campana y posea la virtud de saciar el hambre y la sed. Era de color mostaza claro y sabor dulce, parecido a la miel de flores aunque de constitucin ms lquida. Por su constitucin y propiedades, recuerda al nctar de la inmortalidad, citado a menudo en los Veda como mrita, y conocido en Occidente con el nombre de hidromiel un preparado a base de agua y miel ingerido en los cultos de Melisa, nombre dado a la sacerdotisa de "La Gran Madre" (Demter).

AGUIEL: Uno de los cuatro Sirvientes del ngel Aratrn, cuyo nombre hebreo significa en castellano Unirse a Dios. Cuando se le invoca correctamente nos otorga proteccin contra los enemigos, accidentes y robos. Su Energa vibra afn al color gris ceniza, al perfume de la ruda y a la gema llamada hematites. Es el ngel de la Proteccin contra Infortunios.

AJAIAH: Tambin conocido como ACHAIAH, su nombre hebreo significa "Vivir de acuerdo con Dios" otorgando al caminante que consigue adentrarlo en su interior el acatamiento de los superiores hierrquicos como grados de consciencia a su servicio; tambin otorga la buena actitud servicial hacia otros grados de consciencia hierrquicamente inferiores, brindndoles ayuda, buenos y justos consejos y palabras o comentarios constructivos. Es el ngel de la MAESTRA HUMILDE que rige mentalmente a los nacidos el 9 Junio, 24 Agosto, 5 Noviembre, 15 Enero y 27 Marzo.

AJUSTADOR. Aro no cerrado de metal que se coloca en los dedos de las manos. Al estar partido, sirve para todas las medidas y puede llevarse en cualquier dedo. Al ser una circunferencia partida (como una tiara) simboliza al hombre, pues no alcanza a ser "circunferencia completa". Su simbolismo preciso depende del dedo en que se lleve:

corazn, "hombre de acciones santas" ndice, "hombre que gobierna la materia"

anular, "hombre comprometido con la Naturaleza" o tambin "compromiso con los hombres " meique, "hombre de deseos profanos", "apegado a la materia" o tambin "no deseo an las

cosas Santas".

El metal de que est hecho tambin aporta matices al simbolismo del ajustador:

oro, "hombre sacralizado" plata, "hombre que irradia Amor" cobre, "hombre luchador para el equilibrio" (lniciado) hierro, "hombre fuerte contra la adversidad"

En ocasiones el ajustador lleva una frase grabada, que alude al cometido o compromiso del Grado de Consciencia de su poseedor.

ALADIAH: Nombre de uno de los 72 aspectos de Sabidura de Metatrn que quiere decir "Dios exhala a Dios" y rige mentalmente a los nacidos el 13 de Junio, 27 Agosto, 8 Noviembre, 18 Enero y 30 de Marzo. Su virtud hace que la luz sea suave, difana, dulce y armoniosa. Se dice que es el ngel del CANTO, de los poetas y los actores. Su energa cura de todas las afecciones de garganta, lengua, cuerdas vocales y pulmones, tambin el odo y la nariz, por lo cual es muy efectivo invocarlo cuando la enfermedad se establece en los lugares que hemos citado.

Vibra con la lavanda (smbolo de la transmutacin), y la gema afn a su energa es el granate.

ALCIEL: ngel cuyo nombre tambin se escribe como ALPIEL, ALFIEL o ALPHIEL, y que en hebreo significa De Acuerdo con Dios. Es el ngel n 56 que dict el Libro de las 2.000 pginas, en particular las 1205 y 1232 ambas en adelante; en ellas se habla principalmente sobre la Naturaleza y sobre los mundos donde existe la vida inteligente. Cuando su Virtud se encuentra en el interior del ser humano, lo hace estar en continua observacin de las cosas que le rodean, conducindoles a la comprensin de la letra sabia que le llevar a la Unin con Dios. Concede la Mansedumbre necesaria para intuir que lo que nos ocurre todos los das tiene un oculto porqu. Esto hace que uno se abandone confiadamente en las manos y designios de Dios sin ofrecer resistencia. Es el ngel de la Vida.

ALEGRA DEL PACTO: Hermoso ritual cargado de smbolos que se celebra los sbados (smbolo del da sagrado) en el que la luna est llena (el crculo lunar es el smbolo del Cristo), y que es propio de la llamada Orden Santa descrita por Humiel en A.D.A.M.A. Como su nombre indica es cuando se conmemora el pacto que existe entre el cielo y la tierra. Se celebra en recuerdo de todos los profetas y patriarcas que lo llevaron a cabo con anterioridad despus de superar las pruebas de la materia (No, Abraham, Buda, Jess el Nazir, Mahoma, etc.) ayudando con ello a la redencin de la materia, es decir a la reintegracin en el Dios Uno. Asisten a l los lniciados y Consagrados, quienes se sitan

alrededor de un fuego central (simbolizando la rueda de las vidas hasta alcanzar la Unidad). Durante la parte final del ritual se recoge el llamado Carbn del Pacto, que se deposita luego en el Templo de los lniciados como smbolo del Corazn encendido de los Consagrados.

ALFA Y OMEGA: Uno de los 72 Nombres de la Divinidad que aparece como sello que detiene a las huestes malvadas en el Libro de los Nombres. Tambin surge en el Libro de Samahel. Estas dos letras se encuentran al principio y al final del alfabeto griego. Y dado que se considera que las letras (en cualquier lengua y cultura) contienen la clave del Universo, ste se halla enteramente encerrado entre estos dos extremos. Alfa y Omega simboliza pues la TOTALIDAD del Conocimiento, la Totalidad del ser, y la Totalidad del espacio y el tiempo. Podramos traducir este Nombre Divino como Eterno, en todos sus aspectos espirituales e Incognoscibles para el ser humano.

ALFIEL: Ver en Glosario: ALCIEL

ALIHA: Bebida ritual que se emplea en ciertos rituales de Mstica operativa y que est formada con tres componentes en los que predomina el vino rojo y la miel. Simboliza la confraternizacin, la Operacin conjunta, la Magia Sagrada, la mezcla energtica colectiva y el xtasis Mstico en comunin con el cuerpo, el alma y el espritu.

ALMA DE CRISTAL: Tambin llamada Orden de Rafael.

ALMA MADRE: Una de las siete rdenes diseadas por el ngel Humiel, y que tambin se conoce como: Orden de Miguel.

ALMA MATER: Ver: Orden de Miguel.

ALMIZCLE: El almizcle es una secrecin glandular odorfera del ciervo almizclero Moschus moschiferus. El almizclero macho utiliza dicho humor como reclamo sexual. Estos crvidos viven mayoritariamente en el Tibet y el Himalaya. Existen distintas especies animales que producen almizcle, entre otras; el ratn-, el pato-, el tejn-, la mofeta- o el buey almizclero, aparte de algunos insectos. El almizcle tambin

se halla, aunque no con las mismas cualidades, en determinadas especies del mundo de las aves y en ciertos vegetales. Ya desde el tiempo de los faraones es mencionado como uno de los perfumes ms preciados. Para los rabes es el smbolo de una perfeccin nacida de la propia fuerza. Dado al alto precio del producto autntico y natural, hoy da es utilizado en perfumera en muy pequeas dosis o sustituido por productos sintticos. Es uno de los perfumes que son atractores de energa positiva. El elemento Fuego (Uriel) vibra con su fragancia. Es el smbolo de la Divina Presencia.

ALPHIEL: Ver en Glosario: ALCIEL

ALPIEL: Ver en Glosario: ALCIEL

ALTAR. Mesa sobre la que se colocan objetos consagrados y smbolos iniciticos. La palabra "altar" deriva del latn altum, lo que nos recuerda que su objetivo es la elevacin de lo terreno por encima de la propia materia.

ALTAR DEL ESTE. Altar situado en el ala Este (como smbolo de bienvenida a la Luz) de la sala que se consagra como templo para trabajos espirituales. Este altar se cubre con un mantel de color rojo (smbolo de la experiencia inicitica y de la aparicin de la Luz que disipa nuestras tinieblas espirituales) o de color blanco (smbolo de la Espiritualidad Inmaculada, o del ser que ha optado consagrarse e irradiar la Luz que recibe).

ALTAR DEL OESTE. Pequeo altar situado en el ala Oeste de la sala que se consagra como Templo para trabajos espirituales. Este altar, que representa la proteccin contra las tinieblas, se cubre con un mantel negro (smbolo de la materia y el misterio) y sobre l se sitan diversos smbolos que nos recuerdan la parte densa y oscura de la vida. Cabe destacar el de la vela encendida, que aqu representa la pequea luz que siempre existe en la oscuridad, aunque sea a veces invisible, y tambin la vida humana que se consume en el tiempo pero que, por su naturaleza divina, ilumina, de algn modo, las tinieblas.

AMABEL: Nombre de uno de los dos Sirvientes de ATTARIB cuya traduccin sera S, de gran manera Dios. ngel del Silencio, la Prudencia y la Maestra. ltimo Arcano del Conocimiento y Velo que oculta al mundo profano, aquello que el vulgo no debe saber, mirar ni tocar o bien por su Sacralidad o su Peligro. Es el Mensajero de los Avatares, Guas, Maestros y Santos que an viven en el cuerpo material y por lo tanto estn an sujetos a las pruebas terrenas una de las cuales es precisamente el Secreto del Velo que debe mantener. ngel de los Maestros, relacionado con el color salmn.

AMAIMON: Tambin conocido como Amaymon, quizs de la palabra griega Maimon, participio presente de Maimao; y A es una partcula enftica; de ah que Amaimon suele significar Terrible violencia y vehemencia. Esta Energa Negativa se llama tambin por los rabinos Mhzal, o sea Mahazael, quizs de la raz Mz que significa Consumir, Devorar En varios grimorios medievales se habla de el como un espritu muy potente, y el uso de un anillo con caracteres mgicos sostenido ante la boca mientras se conversaba con l, se recomendaba como proteccin contra su mortal, fiero y venenosos aliento. En el Libro de Samahel (pgina 1351-1352 del texto original) se habla de el como el ngel Oscuro de la Violencia fsica y psquica que puede incluso devorar a aquellos que le invocan, teniendo a sus ordenes a 20 sirvientes o emanaciones oscuras y dainas. Tambin aparece en el Libro de los Nombres; y un exorcismo para liberarse de su fatal energa podemos leerlo en el Libro de los Recuerdos, que aparece en esta pgina Web.

AMALIEL: ngel de los Meses que tambin se le conoce como HAMALIEL

AMARGA. Significado del nombre que en egipcio se expresa como Mirham, en hebreo Miriam o Marah, y en castellano Mara. Aparece en el episodio titulado El Ejrcito de Luz, del "primer tiempo" del A.D.A.M A., del cual se deduce que dicha mujer sera el personaje responsable indirecto de los encuentros entre el vidente y el Iniciado a los que tantas veces se alude en el Libro de las 2000 pginas para "iniciar la Revolucin del Amor" por medio de "un Ejrcito de Luz". El significado del nombre de Mara es muy significativo, valga la redundancia. En efecto, la

historia est llena de ejemplos de Maras que han "dado a luz" esa Luz, mantenindose sin embargo en un discreto segundo trmino. La madre de Jess es bien conocida: la hermana profetisa de Moiss no tanto; y hay muchas otras. Todas ellas impulsaron el movimiento espiritual y posteriormente se situaron a una prudente distancia, proporcionando as un inslito y ejemplar modelo de modestia sumamente inicitico.

AMARGURA: Segn el libro de Samahel (pginas de la 1585 a la 1599 del texto original) es el smbolo de la materialidad de la que debe desprenderse el Sacerdote Espiritual tras su Consagracin. Este texto fue dictado por el ngel Azrael, y compara a la Amargura (que no es la Amarga) con el llanto de la materia reclamando con fuerza la recuperacin de Aqul que siendo vida se ha transformado en el smbolo de la Vida Eterna; de la transmutacin de un espritu humano en el Sacerdote del Espritu puro. Es la encarnacin simblica de las personas que, sin la visin csmica de Entendimiento y Consciencia, confunden al hombre con el Smbolo que representa tras esta Consagracin; es por ello que la Amargura est siempre representada en esta ceremonia por una mujer (la tierra) vestida de riguroso negro, y cuya cabeza est oculta completamente por un velo del mismo color (la materia impersonal que est cubierta por los velos del misterio que an no conoce).

AMARILLO: Smbolo de la Luz reflejada (terrena), en oposicin al dorado, smbolo de la Luz directa (en el cielo). El amarillo, el magenta (rojo-prpura) y el can (azul celeste) son los tres colores primarios de la materia. De su combinacin surge toda la gama de colores en el mundo de la impresin (pintura). Combinados a partes iguales dan el color negro, que es precisamente el smbolo de la materia. La luz directa tiene sus propios colores primarios: el rojo (bermelln), el verde (esmeralda) y el ail (azul oscuro), que combinados a partes iguales dan el color blanco, smbolo de la Luz Celestial. El amarillo simboliza la divinidad sobre la tierra, y por ello es el color del domingo y est relacionado con el poder, la gloria y los honores dentro del campo del Efecto (Mstica Operativa).

AMATIEL: Nombre de uno de los ngeles Sirvientes de SPUGLIGEL cuya traduccin al castellano es Verdad de Dios. Tambin se le conoce como EMETIEL, y cuando el Iniciado lo logra adentrar en su corazn lo transforma de tal manera que su mpetu provoca una bsqueda incesante del Camino hacia la Superacin, la Consciencia y la Sabidura. Es el ngel de la Sencillez Espontnea, de la Sinceridad y la Inocencia en la bsqueda de lo alto. Su color es el verde manzana, relacionado con las Uniones.

AMATISTA: Variedad de cuarzo de color violeta ms o menos intenso, en funcin de la mayor o menor presencia de tomos de hierro (Fe) intercalados en su estructura cristalina de slice (Si02). Su nombre en griego, amethistos, significa "lo que impide la embriaguez", atributo que, segn Plinio, podra proceder de su color, en ocasiones similar al vino tinto. La amatista es citada en la Biblia como una de las doce gemas del pectoral que conservaba los nombres de las doce tribus de lsrael. En la tradicin cristiana representa el color de la Pasin, y durante la Edad Media pas a ser la piedra de los obispos y cardenales, como smbolo de paz, castidad y desinters por los bienes terrenos. Segn el ngel Gabriel, en el Libro de las 2000 pginas, la

amatista es el vestido del ngel Machidiel en la simblica Jerusaln Celeste. El ngel Humiel nos dice que es la gema que atrae la energa necesaria a los nacidos bajo el signo de Piscis, quienes sern instruidos en su utilizacin a partir de un determinado Grado de Consciencia. Segn el A.D.A.M.A., esta gema es smbolo de la transmutacin de lo negativo en positivo.

AMAYMON: Tambin llamado: AMAIMON

AMBRIEL: ngel de los meses representante de MAYO y segn los dictados de Humiel tiene como color a su Virtud el verde esmeralda, la gema el Cuarzo verde o la Esmeralda y el perfume de Patchoul (Smbolo de fuerza) . Su nombre significa "Juventud del Seor", y se le ha llamado como ngel de la "Explosin de la primavera" y "Bandera de la Dama Blanca Universal". Es el protector del principio femenino en cuanto a complemento del masculino, polaridades que el ser humano debe equilibrar. Fue uno de los mltiples mensajeros que dictaron el Libro de Samahel, y por su condicin energtica se halla bajo la virtud de Laopusem. Ambriel es el ngel de la RE-EVOLUCIN todo lo que esto significa. En el captulo IV del Libro de las 2000 pginas se nos dice que "viste de Zafiro", que est probablemente relacionado con una de las gemas del pectoral del sumo

Sacerdote hebreo.

AMN. sta es la palabra de origen hebreo ms ampliamente conocida, al ser empleada en el vocabulario de muchas religiones. Mediante interpretacin cabalstica significa Seor Rey Fiel", y normalmente se traduce por "as sea". Amn confiere mucha potencia a las oraciones. Segn la tradicin rabnica, a quien la pronuncia despus de una bendicin, adecuadamente y con todo su corazn, se abren las puertas del Paraso. La raz de Amn procede de la palabra "creencia"; pero cuando la pronunciamos no slo afirmamos que lo que acabamos decir es verdad, sino que hemos de integrar esa verdad en nosotros mismos convertirla en principio rector de nuestra conducta. Es decir: el uso consciente de Amn implica no slo aceptar lo que se ha dicho u odo, sino tambin tomar el compromiso de

colaborar para que se cumpla.

AMIGDEL: Decimosegundo ngel que dict dos textos (pgs. 166 y 941 en adelante) del Libro de Samahel. Segn sus propias palabras y tambin de la traduccin al hebreo su nombre significa Mi Torre es Dios o tambin Torre Fuerte de Dios. Cuando su Virtud est presente en el ser humano, ste toma sus propias decisiones con ms firmeza. Su nombre es invocado como intercesor de las Causas Justas. Es pues, el ngel de la Justicia.

AMOR CON MAYSCULAS: Ttulo del tercer captulo Libro de las 2000 pginas dictado por los ngeles en Paiporta. En el se trata el Amor como algo impronunciable y no comparable con nada de lo que se conoce, porque el Amor, con mayscula, no tiene smbolo y es inabarcable por el intelecto humano.

ANAEL: El nombre de esta virtud significa en hebreo "Favor de Dios" y es uno de los siete ngeles Superiores, en cuya energa de Amor se agrupan los llamados "ngeles Guardianes" que velan y guardan al Iniciado. Cuando la virtud de Anael amanece en el ser humano este se siente partcipe de una gran capacidad de Amor, rayando con la mstica. Las personas as "tocadas" se convierten en "radiadores" de esta misma Gracia de Dios hacia todo lo que les rodea. Anael es uno de los ngeles que se manifest en la cima del Puig Campana, donde colabor en la redaccin del A.D.A.M.A. y tambin uno de los ms de 60 que dictan el Libro de Samahel, as como un largo texto (an hoy da indito) de despedida en la ltima dcada del siglo pasado. Su energa vibra con el perfume de la rosa y con el color del

mismo nombre que esta flor. Iconogrficamente se le representa como un nio nveamente vestido y una rosa en sus manos, o bien con un joven de larga cabellera rubia vestido de verde el cual lleva en su mano sostenido el sello que lo atrae. Este ngel superior es invocado para todo lo concerniente al Amor y sus mltiples aspectos, mxime cuando, a causa de su Amor, es tambin uno de los siete

"ngeles de los siete das" gobernante simblico del Viernes en el que se le suele invocar, y es entonces cuando su energa vibra con la esmeralda. La luz blanca de Anael trae al caminante la nobleza; ms su opuesta, la luz negra de Lilith atrae la envidia y el odio.

ANAHUEL: Tambin llamado ANIANUEL; se trata de un aspecto de Metatrn cuyo nombre en hebreo significa "Yo y nosotros somos Dios" . Este ngel nos irradia con la imaginacin necesaria para volcar en las artes plsticas todo lo que se encuentra en nuestro interior y que no sabemos pronunciar con palabras. Es la energa que hace geniales a escultores, pintores y arquitectos. Gobierna mentalmente a los nacidos el 7 Agosto, 20 Octubre, 30 Diciembre, 11 Marzo y 24 Mayo. Es el ngel del ARTE.

ANANEL: Uno de los ngeles de los Mundos de Adonay. Segn el Libro del Equilibrio rige al planeta llamado ARO. Su nombre hebreo se traduce al castellano como Nube de Dios. Otorga las virtudes del suministro espiritual y material, la distribucin equitativa y la administracin correcta; mientras que su ausencia implica la escasez material y espiritual, el despilfarro y la ruina. Es el ngel de la Administracin Equilibrada.

ANANUR: ngel que pertenece a las huestes de Yoel (constelacin de Virgo) siendo uno de sus aspectos Energticos o de Diversificacin. Su nombre proviene del hebreo traducindose al castellano como Favor iluminado por el Espritu. Es el regente del primer decanato de Virgo. La virtud de este Mensajero hace que seamos abiertos y directos, tambin el poner nuestro talento y energa al servicio de un grupo o una causa. Es el ngel de la Organizacin, y su imagen mstica es El Sistemtico. Esta virtud nos otorga fuerza, felicidad, flexibilidad, incondicionalidad, servicio, constructividad y madurez. Es atrado con el perfume de la Gardenia.

ANARANJADO: Como mezcla de amarillo y rojo, el anaranjado o naranja es el smbolo de los Caminantes, Luchadores que reflejan la luz del cielo hacia sus semejantes. Simboliza tambin el camino hacia la madurez por la experiencia, y es el color asociado al ngel Azrael. Tambin este color es afn a la virtud del ngel Adnachiel, el ngel representante del mes de noviembre, y del elemento fuego, junto con el amarillo o el rojo en el sur.

ANCIANO DE LOS DAS: Apelativo con el que tambin se conoce en el Libro de Samahel al Sacerdote Espiritual.

NGEL: Vocablo que viene del griego angelos, que significa mensajero. Los ngeles son entidades inconcebibles para la razn humana en su estado actual de desarrollo, que pueden manifestarse fsicamente adoptando mltiples formas. Cuando lo hicieron en el Levante de la Pennsula Ibrica para dictar el A.D.A.M.A. y el Libro de las 2000 pginas, dijeron ser energas inteligentes y se autodenominaban Virtudes del Dios nico. Afirmaron que el significado de sus nombres (en hebreo, copto, etope, rabe, latn) define su virtud, o energa caracterstica fundamental (trabajo que ejecutan), dando a entender con ello

que cada ngel vendra a ser como un rayo de color especfico que compone la Luz Blanca del Sol que ilumina el mundo. Dijeron tambin que pueden ser manejados por inteligencias superiores, entre las que se encuentra, curiosamente, el ser humano, porque ste puede llegar a acumular en su propio interior muchas de estas Virtudes. Esto nos sugiere una nocin distinta de Dios: el Ser que contiene a todas las energas, o que est, de algn modo controlndolas.

NGELES DE DIVERSIFICACIN: Los llamados ngeles de las Constelaciones a su vez comparten energa con un grupo (cuatro por cada uno) de otras Virtudes inferiores, stas son los llamados ngeles de Diversificacin. Estos ngeles son muy cercanos al ser humano y sus

comportamientos y psicologa, forman parte de l naturalmente, desde el nacimiento, y son susceptibles incluso de una invocacin inconsciente manifestndose con toda soltura y normalidad a travs de nosotros en muchas ocasiones apareciendo como rasgos de personalidad, intuiciones, avisos espontneos, smbolos onricos, milagros fortuitos, etc... Algunos de sus nombres aparecen tambin en otras categoras anglicas dada su virtud de ubicuidad uniendo al mismo tiempo al mundo visible con el invisible, el mental con el real. Existen varias obras cabalsticas y mgicas que insertan algunos de los nombres de estas Energas como ngeles de los Decanatos de los signos del zodiaco.

NGELES DE LA CONCIENCIA: Grupo de siete Energas que son nombradas en el Libro de Tahariel y que presiden siete Templos Mstico psquicos, smbolo de siete pasos de Iniciacin que desembocan en la Aceptacin real, y cuyo Portero Anglico es precisamente Tahariel, el cual representa, segn el Libro de las 2.000 Pginas, el llamado "Primer Palacio del Estado de Conciencia".

NGELES DE LA OSCURIDAD: Tambin llamados en el Libro de Samahel (a partir de la pgina 1349 en adelante del texto original) ngeles de la Sombra o Sombras Anglicas. En este mismo escrito se habla de ellos como energas que estn alimentadas por las flaquezas humanas, la envidia, la ira, los celos, el odio, orgullo, etc... y que pueden ser convocados inconscientemente por toda aquella persona que se comporte afn a esas vibraciones. Tambin aconseja el texto no acercarse a ellas conscientemente dada su peligrosidad, por lo que solo muestran sus nombres y categora energtica con el fin de saber sobre su existencia real. Los ngeles de la Oscuridad son emanados de las llamadas Oscuridades.

NGELES DE LA REVOLUCIN HUMANA: Segn el Libro de Samahel y el A.D.A.M.A. (pgina 1293 del original) son once Energas emanadas del ngel Superior Humiel que inspiran a los Guas Superiores y que velan por la consecucin exitosa de la Revolucin del Amor que a todo mundo con vida inteligente le aguarda. Sus nombres son: Macali, Uriale, Mekaai, Melali, Elairu, Mikaai, Urelle, Leimuh,Elleru, Ilakim y Iaakim.

NGELES DE LA SEMANA : Grupo de siete mensajeros que muestran los aspectos que da a da el ser humano Despierto o Iniciado debe trascender, comprender y recordar cual pequeo ciclo de existencia. Estos ngeles son compaeros intrnsecos y simblicos de las llamadas energas planetarias e igual que ellas son emanadas del ngel superior Samahel. Las energas de los das de la Semana son: Miguel, Gabriel, Samuel, Rafael, Sachiel, Anael y Cassiel.

NGELES DE LA SOMBRA: Tambin llamados: NGELES DE LA OSCURIDAD

NGELES DE LAS CONSTELACIONES: Ver: Virtudes de las Constelaciones

NGELES DE LAS ESTACIONES: Se trata de cuatro ngeles que corresponden con las estaciones del ao y cuyos smbolos son extenssimos. En el Apocalipsis de Juan sujetan el altar que hay ante el Trono de Dios (Ap.4,6 9) y estn llenos de ojos por dentro y por fuera. Son en realidad el Alma del hombre donde mora Dios, y es por ello por lo que eternamente alaban su Santo Nombre. Estos cuatro

Vivientes son segn el Libro de las 2000 pginas: Spugliguel: ngel de la primavera y smbolo del profano, el aspirante y el discpulo, es decir la niez espiritual. Tubiel: ngel del verano, smbolo de la juventud y la adolescencia. Smbolo del Iniciado Caminante. Torquaret: ngel del otoo y smbolo de la madurez y de la Consagracin o Consagrado. Attarib: ngel del invierno, smbolo del Maestro y de la vejez experimentada. Los ngeles de las Estaciones simbolizan los ciclos humanos en la consecucin de la Consciencia Espiritual.

NGELES DE LAS NACIONES: Son las Energas Anglicas que, segn el Libro de los Recuerdos en su parte titulada Convocacin, rigen msticamente no slo a las naciones de este planeta, sino tambin a algunas de sus ciudades. Son doce, y sus nombres son: Ansel, Asmel, Emani, Enel, Ferel, Genue, Herma, Larel, Marel, Murel, Octoel, Simel.

NGELES DE LOS MESES: Grupo de 12 Energas que rigen a los meses del ao, de ah su nombre, y que simbolizan en conjunto el ciclo mayor por donde todo ser humano adquiere Consciencia de la Luz para irradiarla sobre s mismo, su entorno y la materia. Estn emanados por el ngel Superior Laopusem. Sus nombres son: Gabriel (Enero), Barchiel (Febrero), Machidiel (Marzo), Asmodel (Abril), Ambriel (Mayo), Muriel (Junio), Verchiel (Julio), Hamaliel (Agosto), Uriel (Septiembre), Barbiel (Octubre),

Adnachiel (Noviembre), Hanael (Diciembre).

NGELES DE LOS MUNDOS DE ADONAY: Segn el Libro del Equilibrio (en la parte entregada al Efectista) se tratan de 36 Energas Lumnicas que guan la buena marcha espiritual de los mundos donde existe vida inteligente, y adems, existen los Smbolos Vivos del Efectista y el Sacerdote Espiritual. Son emanados (siempre segn ese texto) del ngel Superior Humiel (el Gua de los guas). Sus nombres son: Urakiba, Rameel, Tamiel, Asael, Armars, Batriel, Ananel, Sariel, Yomiel, Araziel, Ragel, Panuel, Gadriel, Helemmelek, Meleyal, Narel, Berkeel, Zelebsael, Heloyasef,

Asfael, Refeshel, Tythel, Tzofehel, Adoel, Aruchas, Rasuel, Nyr, Risonim, Simsiel, Rikbiel, Yahaddiel, Zequioel, Ramael, Asahel, Hermani, y Matariel. Ver tambin el trmino Mundos de Adonay.

NGELES DE PAIPORTA: Nombre que suele darse a los ngeles que se manifestaron en forma humana en Paiporta (localidad levantina ubicada en el margen derecho del Turia, frente a Valencia) con el fin de dictar a las Cuatro ramas (tres muchachos y una muchacha elegidos por los ngeles para esta tarea) lo que hoy se conoce como Libro de las 2000 pginas. Fueron ms de sesenta ngeles. Los que dictaron el extenso manuscrito, durante un perodo iniciado en noviembre de 1987 (con la presencia del ngel Samahel en el bar Vora Barranc) y concluido en Agosto de 1990. Pero no concluyeron entonces las visitas anglicas, pues el ngel Rafael, como recuerdo y agradecimiento, les fue entregando en la falda del Puig Campana, el da 12 de cada mes y durante todo un ao, 12 piedrecitas blancas.

NGELES GUARDIANES: Tambin llamados CUATRO GUARDIANES, siendo sus nombres: Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel, y que son los veladores de todo ser despierto o dormido. Otorgan al ser humano el Equilibrio, el cumplimiento de los Compromisos, la Sanacin Espiritual y Fsica, y la Luz respectivamente. Son emanaciones del ngel Superior Anael cuyo Amor los constituye.

NGELES PLANETARIOS: Llamados tambin ngeles Energticos y Energas Planetarias

NGELES SIRVIENTES DEL HOMBRE: Tambin llamados Virtudes del Hombre segn el Libro de Samahel (pgina 1307 en adelante, en el texto original). En el manuscrito se nos dice que esta categora anglica est en el mismo nivel que los llamados Sirvientes Elementales, y que son susceptibles de ser convocados por todas aquellas personas que se encuentran en estado Creacional Mstico de, y en, la Luz.

Los Sirvientes del hombre tienen la Virtud o cualidad, a causa de su Excelsa Energa, de que la conciencia clara y liberada se convierta en Sabidura renovada del espritu. En el Libro de las 2.000 pginas se dan algunos de sus nombres, 93 en total.

NGELES SUPERIORES: Energas ms prximas a la luz y de la que son emanadas de continuo. Segn el Libro de Samahel (Pgina 1285 y siguientes de los textos originales) son asimismo los que emanan al resto de ngeles, Virtudes, Mensajeros y Energas. Son siete: Aom, Anael, Humiel, Laopusem, Samahel, Metatrn y Sandalphon.

ANIANUEL: ngel de Metatrn que tambin se le conoce como > Anahuel

ANIEL: Su nombre en hebreo significa "Yo soy de Dios", siendo uno de los mltiples aspectos de Sabidura de Metatrn que otorga valenta, empuje, fuerza y seguridad en las empresas o acciones inicitica. Esta energa suele otorgar a las mujeres la parte masculina que les falta y complementa. ngel del PRINCIPIO MASCULINO que suele convocarse en Mstica operativa para todo lo relacionado con la virilidad. Vibra en consonancia con el perfume de la menta (smbolo de las virtudes masculinas) el cual lo atrae. Es el regente mental de los nacidos el 11 Julio, 24 Septiembre, 5 Diciembre y 27 Abril.

ANILLO: Aro de metal que se coloca en los dedos de las manos. Al no estar partido (a diferencia del ajustador), simboliza a la divinidad. Si es de oro es el smbolo del Dios Padre, y si es de plata simboliza la consciencia crstica o tambin el aspecto femenino en todas las facetas msticas. Su simbolismo preciso depende del dedo en que se lleve: el corazn, la consciencia crstica y el hombre sagrado; ndice, el poder sobre la materia (con este dedo se seala al inocente o al culpable, y

en la Mstica Operativa es el equivalente a la vara sagrada ya que con l se puede enviar la energa en la direccin que se desee); anular, compromiso entre el hombre y la divinidad; meique, rechazo a las cosas santas. Para que el simbolismo sea efectivo, los diestros han de llevar el anillo en la mano derecha y los zurdos en la izquierda.

ANSEL: Uno de los doce ngeles de las Naciones y que se describen en el Libro de los Recuerdos entregado en el Puig Campana por el ngel Daryoel. Ansel rige; Austria, Francia, Italia, Irak, Rumania y la isla de Sicilia, adems de a las siguiente ciudades; Roma, Bristol, Filadelfia, Praga, Rvena, Chicago y Bombay. Su nombre procede del hebreo y significa El Forzado de Dios, El Violento de Dios o La Condena de Dios. Es atrado por las gemas llamadas topacio, ojo de gato, rub o el mbar amarillo; y por el color ocre o tambin las tonalidades doradas. Este ngel otorga a estos pases y ciudades la Accin y el Poder, pero tambin por contrapartida pueden caer en el Orgullo y la Tirana. Es el ngel del Poder Mundano y su perfume la camomila.

AOM: Uno de los siete ngeles superiores cuyo nombre parece ser proviene del snscrito siendo la slaba sagrada que representa a la trinidad. El misterio de los misterios, y es as mismo la expresin glorificadora con la que se encabezan los Vedas y todos los libros sagrados y msticos. "A" sera el nombre de Vichn, "O" el de Ziva, y "M" el de Brahm. Este ngel superior est relacionado con la creacin por medio del sonido. Se manifest fsicamente para aportar al Libro de Samahel un extenso dictado en el que desvela los planos de creacin energtica espiritual y las consecuencias de sta sobre la materia. Los aspectos de Aom son las llamadas "Energas Admicas", y dentro de l (como creadores de espiritualidad en los mundos

donde son enviados) se encuentran los ngeles llamados "Doce Dobles" antes de ser "abismados" a la materia en la cual se encarnan. La virtud de este ngel superior est intrnsecamente relacionado con las siete notas musicales. los mantrams y las oraciones o invocaciones pronunciadas en voz

alta. Tambin est relacionado con el arte en todas sus facetas (msica, poesa, pintura, escultura, danza, oratoria, prosa potica, etc.) desde la inspiracin inicial hasta la consecucin de la obra. Iconogrficamente se le representa como la trinidad mstica en todas las culturas, el tringulo, tres luminarias, etc. Por su carcter creador y recreador en el mundo fsico que est en el espiritual, parece ser que este ngel est unido al nombre divino > ADONAY.

APOCALIPSIS: Palabra que aunque suele ser asociada a la destruccin significa simplemente, Revelacin. Los escritos de este gnero, entre los que cabe destacar el Apocalipsis de Juan y tambin los de Esdras, de Adn, de Daniel, son fruto de la revelacin divina. Suelen presentar profecas de interpretacin problemtica por su simbolismo difcil de desentraar. Muchos de estos textos han sido catalogados por la Iglesia Catlica como apcrifos.

APCRIFO: Palabra derivada del vocablo griego kripthos, que significa crptico, cerrado u oculto. Habra que aplicar pues esta palabra a todos los textos simblicos, de difcil comprensin por encerrar mensajes velados a los lectores profanos, ignorantes del verdadero lenguaje o intencionalidad del autor. Sin embargo la Iglesia Catlica la suele usar en sentido peyorativo, reservndola para desautorizar textos cuya inspiracin divina considera

dudosa. Los apcrifos ms relevantes son los de la infancia de Jess, el Evangelio del pseudo Mateo, el Evangelio del pseudo Juan, las Enseanzas de Jess a sus discpulos, el Libro de la penitencia de Adn, Salomn y los herreros, y el Libro de Henoch, por citar slo unos cuantos. Los Libros apcrifos se pueden diferenciar en:

Apcrifos del Antiguo Testamento

a. Cartas. b. Salmos, Odas y Orculos. c. Ciclo de Henoch (7). d. Testamentos. e. Apocalptica. f. Escritos menores.

Apcrifos del Nuevo Testamento

a. Evangelios coptos/etopes/gnsticos. b. Historia y Hagiografas. c. Marianos. d. Cartas y Hechos. e. Apocalipsis. f. Sapienciales.

Apcrifos modernos

Ejemplo De los 12 Santos, Libro de Jasher, Evangelio de Acuario, etc.

ARA: Altar de piedra o de mrmol, con cierta intencionalidad cbica, smbolo de lo sacralizado que consume (quema) lo mundano para purificarlo (transformar lo impuro en puro). En los textos no publicados del A.D.A.M.A. se pueden leer estos:

Ara de la Alegra del Pacto: Donde se obtiene el llamado Carbn del Pacto Celeste.

Ara de la Llama Eterna: Situada en el Santuario de la Luz Eterna del Sacerdote Espiritual.

Ara de las 7 gemas: Utilizada por el Efectista, y debidamente explicada en el Libro de K.

ARADIA: ngel que representa el deseo y poder para conseguir algo. Est relacionado mucho ms con la Mstica Operativa que con la Mstica Sagrada (es en la primera Rama en la que su Energa se convoca y utiliza). Cuando esta Virtud se encuentra dentro del ser humano otorga el poder de hacer posible lo imposible, sin olvidar no obstante, que lo que nos parece imposible lo percibimos as por ignorancia. Su nombre proviene del hebreo y significa Cosecha Suficiente; su Energa vibra con el color rojo en toda su gama. Es el ngel de los Imposibles, que nos ayuda a vencer toda clase de obstculos.

ARATRN: ngel Energtico Planetario de las huestes de Samahel cuyo nombre se traduce como Trono de Fuego, y que constituye una de las simblicas siete luces de la Menorah, concretamente el sptimo brazo cuando se cuenta de derecha a izquierda.

Es el simblico rector del planeta Saturno al cual corresponde msticamente el color marrn o negro, es decir la Materia, y es que este ngel es el representante del mundo fsico y sus mltiples aspectos profanos.

Cuando la Virtud de Aratrn se encuentra en el interior del ser humano lo hace investigador, contrastador, asentado, seguro y firme en sus convicciones msticas.

En la Mstica Operativa se le invoca para apartar a los enemigos y guardarse de las contrariedades. La gema que vibra con su Energa es el nix. Es el ngel de la Generosidad, y se manifest en Paiporta en 60 lugar para dictar la pgina 1468 del Libro de Samahel.

ARAZIEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio (la correspondiente al Efectista), gobierna al planeta BELA. Araziel se traduce del hebreo como Luz del Seor, otorgando, cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; sinceridad, simpata, espritu comunicativo y accesibilidad. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece en su lugar la reserva, la complicacin y la duda. Es el ngel de la Sencillez.

RBOL DE LA CIENCIA DEL BIEN-MAL: El rbol es smbolo de la regeneracin perpetua, y ste, segn el Libro de las 2000 pginas, nos muestra la naturaleza de los humanos como seres conscientes de la dualidad, hecho que nos separa de la divinidad (Consciencia de la Unidad).

RBOL DE LA VIDA: Segn el Gnesis, rbol al oriente del vergel de Edn guardado por querubines de espada flamgera que impiden el acceso a su fruto. En el Libro de las 2000 pginas, a este rbol se le da el smbolo de la Eternidad. Siendo sta el no-tiempo, aparece por lo tanto como el "reverso" de la temporalidad (lo que es en el tiempo). Nosotros, que estamos afectados por los ciclos de muertes y renacimientos, seramos como rboles de hoja caduca: nuestra densa energa nos impide franquear la espada flameante del ngel y sentirnos como rboles de hoja perenne, manifestacin de la inmortalidad de la Vida emanada de la Unidad. El rbol de la Vida de la Kabalah, por otra parte, es un "mapa" detallado del modo de

involucin y evolucin de la Consciencia que nos ayuda, si sabemos interpretarlo, a encontrar el sendero del retorno.

ARCA: Cofre de madera, piedra, arcilla o metal en cuyo interior se colocan las cosas sacralizadas o los smbolos de un ceremonial. El arca es el smbolo de lo crptico, de lo oculto a los ojos humanos, del Silencio lnicitico y del velo ante las miradas profanas. El arca es el misterio que encierra a las cosas santas.

ARCNGEL: Ser de luz que ayuda directamente al ser humano, segn los deseos de la Divinidad pero sin interferir en su destino, inspirando su corazn hacia los actos que Dios desea en la especie para la final fusin en la Unidad. Segn el captulo del Libro de las 2000 pginas titulado Si te atragantas vomita, los arcngeles, en la jerarqua anglica, conforman una de las categoras de las Energas Puras (o Virtudes Puras), las cuales son uno de los matices infinitos de las Virtudes Superiores.

AREL: Sirviente Elemental bajo los auspicios energticos de Morahel cuyo nombre hebreo se traduce como Hroe de Dios y que rige al elemento Fuego. Cuando tomamos consciencia de este ngel vivimos en consonancia con el elemento del que es Rey, el cual simboliza la Radiacin Espiritual y la Purificacin. Su smbolo es la llama, un cirio encendido, una antorcha y el mango de una espada en forma de cruz (Tau). Tambin se le relaciona con el As de Bastos de los arcanos menores del Tarot. Rige a las Salamandras o Energas del fuego a las cuales se le otorga la composicin de una maravillosa oracin que se puede leer en el Gran Grimorio, obra publicada en 1760, e incluida en esta Web. Es el ngel del Fuego, de la Luz Interior.

ARIEL: ngel cuyo nombre significa en hebreo Len de Dios. En el Libro de Samahel dict a partir de la pgina 630 del original. Cuando su Virtud mora en el corazn del ser humano lo hace fuerte y comprometido con las cosas Sagradas, as como velador celoso de las cosas Santas, fuerza sta que caracteriza, por su Compromiso, al Sacerdote Espiritual, el cual simblicamente representa el Hogar del Sacerdote. Al Altar de los Holocaustos que se hallaba en Jerusaln se le llamaba Ariel, y tambin era ste el nombre simblico de la ciudad santa. En dicho caso la traduccin sera Hogar de Sacrificio. Es el ngel de la Fuerza de la Luz.

ARIES: Primer signo zodiacal, representado iconogrficamente por un carnero. Segn los dictados no publicados del ngel Humiel, el color inicitico que corresponde a los nacidos en este signo es el rojo y la gema que les aporta la vibracin csmica adecuada es el rub o el jaspe.

ARKUPUSH: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura del ngel Superior Metatrn. La luz que otorga este Mensajero es el perdn de las ofensas pero no el olvido de las mismas, hecho que nos hara no volver a caer en el mismo error. La sombra que proyectara Arkupush sera el rencor hacia quienes nos ofenden y el afn por la venganza que muchas veces acaba por somatizar una enfermedad mental. Su perfume es el onique en polvo. Energa del Perdn-Venganza. Su nombre procede del rabe y significa Del Gran Perdonador.

ARMARS: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta denominado DERA. Armars se traduce como Procedente de la montaa del Juramento, y cuando se invoca correctamente a su Energa Lumnica otorga comprensin, implicacin, aumento de energa y unin. Sin embargo, cuando esta Energa se desprecia aparece la exclusin y la separacin. Es el ngel del Abrazo Amoroso.

ARMN: Monte donde, segn la tradicin hebraica, se juramentaron los "hijos de Dios" para estar unidos en la desobediencia a Yahveh. El nombre de Armn aparece asociado al de otras seis montaas en el captulo IV del Libro de las 2000 pginas, titulado Qu es el Color Verde?, simbolizando (entre otras cosas) los Siete Estados de Consciencia por los que asciende el ser humano hasta la Luz. Armn es el primero de los Siete Estados, el ms apegado a la tierra, y msticamente significa "Donde se Entierra la Tradicin", es decir, donde uno se compromete consigo mismo para luchar a favor de la Luz por la Causa ltima o "Reintegracin" con Dios. En este primer estadio se necesita una purificacin rigurosa de todos nuestros aspectos materiales (apropiadamente, el "portero" del Palacio de esta Montaa se llama Tahariel, cuyo nombre significa "Purificacin de Dios"). Esta Montaa simblica est muy relacionada con el primer perodo de creacin de Consciencia, es decir, con la separacin de la Luz y las Tinieblas (Primer da" de la Creacin, segn el Gnesis), lo que nos estara mostrando el trabajo fundamental del lniciado: discernir en silencio y meditacin las bases del espritu y la materia.

ARUAC: Ritual que se nombra por primera vez en el A.D.A.M.A. y cuya palabra significa en hebreo Restablecimiento, Arreglo, Mejora o Curar. Tambin se puede leer en el Libro de Samahel, tan slo una vez en las 2000 pginas de las que consta. No se sabe a ciencia cierta que clase de ritual es, habindose confundido con el Ritual del Fuego, un grave error de interpretacin al estar este nombre oculto en una clave dentro de otro texto en el cual se describa la ceremonia del fuego en el captulo Pregntale a Agamtia. Dado que el secreto perdura y slo est depositado en el seno de la Orden de Gabriel segn parece, podemos aventurarnos a decir, no obstante y segn la etimologa de la palabra y el texto Amor profano y sagrado, que el ritual sera una accin mgica cuyo cometido sera el restablecimiento, arreglo y mejora del efecto o la forma que este produce, con el fin de subir su nivel vibracional, para conseguir la finalidad que se necesita y con la que se lleva a cabo.

ARUCHAS: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado OUAM. Aruchas, se traduce del griego como Fundamento, otorgando cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa; claridad en todos los sentidos y facilidad para hacer cualquier cosa en cualquier situacin. Cuando esta Energa se desprecia aparece la impenetrabilidad, la dificultad y la ambigedad. Es el ngel de la Evidencia.

ARUEL: Nombre de unos de los aspectos de Sabidura de Metatrn que se traduce como "Fortaleza del Seor" y que rige mentalmente a los nacidos el 20 de Julio, 3 Octubre, 14 Diciembre, 22 Febrero y 6 de Mayo. Su virtud otorga a los hombres (como sexo) las virtudes del principio femenino con las que equilibrarse: intuicin, sensibilidad, dulzura y aspectos de maternidad (que no maternalismo). Esta energa es afn al perfume de la Pasiflora (smbolo de la consciencia crstica), y es el ngel del PRINCIPIO FEMENINO.

ASAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ASSAR (nombre que tambin aparece en el captulo 17 del Libro de las 2.000 pginas). ASAEL se traduce del hebreo como Dios ha hecho. Cuando est dentro de nosotros nos otorga hospitalidad, celo e inters por las personas; pero si su Energa desaparece se traduce en abandono, descuido, dejadez, alejamiento y ruptura. Es el ngel de la Permanencia.

ASAHEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado HATA, que junto con otros 35 cuerpos celestes se nombran en el captulo 17 del Libro de las 2.000 Pginas. Asahel se traduce del arameo como Lo ha Hecho Dios otorgando, cuando est dentro de nosotros, atino, oportunidades heterogneas, certeza, habilidades diversas en el arte y seguridad en las actitudes de la vida; pero si su Energa desaparece se traduce en nosotros bajo las formas del desacierto y la inoportunidad. Es el ngel de la Congruencia entre palabras y acciones.

ASALIAH: Nombre de uno de los aspectos de Sabidura de Metatrn que traducido del hebreo significa "Dios me hizo", y que convenientemente invocado atrae el don de gentes. Su energa es afn al perfume de la violeta (smbolo del dolor), y otorga el poder humano o profano tanto en poltica como en religin. Hay que acercarse a este ngel con sumo cuidado, pues el poder en estas dos facetas, si no se es equilibrado, puede hacer caer al incauto en la corrupcin y ansias banales que lo

apartaran de la luz y de su destino. Cuidado pues! Es el ngel del PODER MUNDANO, y rige mentalmente a los nacidos el 21 Julio, 4 Octubre, 15 Diciembre, 23 Febrero y 7 Mayo.

ASFAEL: Uno de los treinta y seis ngeles de los Mundos de Adonay. Segn la primera parte del Libro del Equilibrio gobierna al planeta llamado ASUMTAL. Asfael se traduce del hebreo como Reuniones de Dios. Cuando se invoca correctamente a su Energa Luminosa nos otorga restablecimiento fsico, mstico, y descanso ante los agobios; pero si esta Energa es despreciada aparece la opresin, el cansancio, el agotamiento y la angustia. Es el ngel de la Satisfaccin.

ASMEL: Uno de los llamados ngeles de las Naciones que se nombran y detallan en el Libro de los Recuerdos (A.D.A.M.A.) cuya traduccin del hebreo significa Sacrificio Expiatorio de Dios y tambin Pecar, ser Castigado. Su Energa gobierna Irlanda, Suiza, Persia (Irn) Polonia, Asia Menor, Islas Griegas y Cucaso; y a las siguientes ciudades; Dubln, Palermo, Parma y Leipzig, otorgndoles; Determinacin, Paciencia, Persistencia y Arte. Sus puntos llamados dbiles seran; Tozudez, Oposicin, Rabia y falta de Versatilidad. Las gemas que atraen a este ngel son el cuarzo rosa, la esmeralda y el lapislzuli; el perfume la margarita y los colores todas las tonalidades del azul y el verde oscuro. Es el ngel de la Percepcin.

ASMODEL: ngel de los Meses representante del mes de Abril, cuyo nombre, en hebreo, significa Almacn de Dios. Segn los dictados de Humiel, la vibracin cromtica afn a su Virtud es el color rojo, la gema el rub y el jaspe, y su perfume la rosa (smbolo del Silencio y Prudencia). En el captulo IV del Libro de las 2.000 pginas, Asmodel viste de Jade, una piedra rojiza con la que igualmente aparece en el Apocalipsis de Juan. Tambin dict en este texto, la pgina 561, hacindolo en el lugar n30. Por su simbolismo, esta Virtud sera la encargada de acrecentar cualitativamente al Iniciado que est despierto y caminando en la Consciencia que se le supone, hasta llegar a ser capaz de Irradiar Luz a cuantos con l se tropiecen durante la vida fsica que les ha tocado

compartir. Es el ngel de la Prudencia, y est bajo la Virtud de Laopusem.

ASPECTOS DE SABIDURA: Grupo de setenta y dos ngeles que hacen en conjunto como por separado tener consciencia al Iniciado tanto de su ascenso hacia la luz como su descenso hacia la materia. Son el smbolo de la escalera por la que suban y bajaban los ngeles que Jacob so en Bethel y cuyo episodio se narra en el Gnesis. Son llamados en textos cabalsticos y mgicos como genios de la cbala a lo que hemos de aadir que el trmino "Genio" designa a aquella energa dual que es susceptible de prestar todo tipo de servicio mgico a quien la convoque y que para nada puede aplicarse a estos aspectos de sabidura que nos ocupa. Todos estos ngeles son emanados del ngel superior Metatrn segn podemos leer a partir de la pgina 1297 del Libro de Samahel (Textos originales).

ASPIRANTE: Segn el Libro de las 2000 pginas y el A.D.A.M.A., es aquella persona que camina en solitario y observa los smbolos que a su alrededor acontece, y que marcan su manera de pensar y actuar hacia el Sendero, autodidacta, que conducir directo al Amor, la Sabidura, la Consciencia, la Paz y la Libertad; virtudes estas que le llevarn tarde o temprano a la auto-iniciacin o tambin al reconocimiento por parte de un Consagrado Iniciador para poder vivirlas y practicarlas con toda intensidad.

ASRAFIL: ngel cuyo nombre significa en rabe "Israel", es decir, "Perseverante con Dios", y que parece ser el encargado de "despertar iniciticamente a los dormidos". Otorga el poder de superar las pruebas de la vida y as poder ascender hasta la comprensin de los hechos cotidianos que nos marcan el camino hacia donde dirigirnos. Es el ngel de la LIBERACIN de las cadenas obstinadas que nos pueden atar al "sueo". Su energa es convocada con el perfume del estoraque negro. Vibra afn

con el color marrn tabaco.

ASTUREL: ngel cuyo nombre hebreo significa Profundizar en la Ley de Dios. Es uno de los setenta y dos que dictaron el Libro de Samahel (a partir de las pginas 291-372-380-442 de los textos originales) hacindolo en 18 lugar. Asturel profundiza y enfatiza la Unin Efectiva del Sacerdote Espiritual y el Guardin del Efecto como Smbolos de unin trascendental entre el espritu y la materia. Simblicamente, este ngel otorga a quien lo tiene en su interior la unin y consiguiente Comprensin de las cosas materiales como smbolos de las espirituales. Es, por tanto, el ngel del Smbolo por antonomasia, del lenguaje universal que habla ms al corazn que a la razn, de las Bodas Msticas.

ATAROBIM: Palabra que define un ritual nombrado en el A.D.A.M.A., y que traducida del hebreo nos resulta: Etreos; es decir, un plural de etreo cuyo significado segn el diccionario es: Perteneciente o relativo al ter, fluido hipottico, invisible, imponderable y elstico, que se supone llena todo el espacio. Dado que este ritual permanece en el misterio, nos atrevemos a decir, no sin riesgo a equivocarnos, que segn su etimologa y la lectura del texto donde se nos muestra (Amor profano y sagrado), parece ser el final de una accin cuya sensacin ritual fsica y psquica puede llevar al apoteosis; entendiendo el significado de esta ltima palabra (escrita en mayscula en el original) tal y como la definicin de los antiguos griegos, es decir, al acto mstico por el que un mortal se converta en Divinidad. El ritual ATABORIM podra ser pues un acto ritual de apoteosis durante el cual, el alma se funde por unos instantes en el ter, con la participacin de ms de una persona (por el plural hebrico IM).

ATHALM: Daga ritual que, despus de consagrada, simboliza el poder creacional que abre y separa campos de energa sutil para actuar segn las necesidades rituales. El Athalm es un instrumento mgico mstico que utilizan los Caminantes de la Orden de los Guardianes. Ver tambin el trmino Pual Consagrado.

ATHANATOS: Uno de los 72 Nombres Divinos que componen el Sello que cierra el poder malfico o lo detiene, y que es nombrado en el A.D.A.M.A. (8 de julio del 2 tiempo). Este nombre proviene del griego y se traduce como Eterno. (a thanatos = sin muerte). Fue y es utilizado por la iglesia Ortodoxa griega y en el Catolicismo, y ha aparecido en varios grimorios cuya factura son del siglo XVII.

ATRACTOR ENERGTICO: Disco de cualquier metal, exceptuando el oro, grabado con unos signos diseados especficamente por el ngel Humiel. Colocado en la frente segn corresponda (sujeto por medio de una cinta de color especial en funcin de la Energa convocada), durante una singular ceremonia en la que participan los Iniciados a partir de cierto Grado de Consciencia, tiene la facultad de atraer la Energa del ngel (segn las caractersticas del disco) y su consiguiente Virtud si el oficiante est mentalmente preparado para irradiarla a cuantos le rodean.

ATTARIB: Agrupado en la Energa Laopusem se encuentra este ngel Estacionario, (tambin llamados Cuatro Vivientes). Su nombre significa en hebreo Diadema Elevada. Es el representante del invierno, simbolizando iniciticamente la vejez, es decir, el maestro que todo ser humano lleva dentro en la espera de la muerte fsica para poder Vivir plenamente en Dios. El smbolo mstico de este ngel es un len y su perfume el ciprs (smbolo del ser que habiendo muerto fsicamente apunta hacia la Elevacin, es decir, la Espiritualidad)

AUSHAL: Trmino que traducido del hebreo significa Murmullo o Susurro. Se trata de uno de los muchos Nombres de la Divinidad, lo cual nos indica que cuando el innombrable puede manifestare en el interior y a travs del ser humano lo hace de una forma casi imperceptible.

AUTOINICIACIN: Acto por el cual una persona contrae un pacto libre entre la Divinidad y ella misma, mediante un ritual, en el que se compromete a participar activamente en un cambio personal, y despus universal, a travs del Amor, la Sabidura y la Libertad. La Auto-iniciacin es propia y nica de la llamada Orden de los Guardianes, y en ella no intervienen Iniciadores tal y como ocurre en las otras seis Ordenes descritas por Humiel, aunque para que sea vlida es necesaria la presencia en este acto de tres iniciados como

testigos del pacto celeste que se lleva a cabo.

AVATARES: Tambin llamados Maestros Ascendidos, son, segn el Libro de Samahel (pgina 1205 en adelante, de los textos originales) moradores en la unidad pero al mismo tiempo separados de ella corporalmente para poder vigilar la luz que ellos mismos derramaron en otras vidas anteriores sobre el mundo que les toc vivir. Bajan a los mundos por propia iniciativa, libertad y por amor con el fin de preservar fielmente la luz que la unidad derram a travs de ellos. Ejemplos: Mahoma, Zoroastro, Budah, Hermes, etc.

AYUDANTES DEL SACERDOTE ESPIRITUAL: Grupo de cuatro Iniciados, varones, elegidos por el Sacerdote Espiritual entre los Sacerdotes Excelsos de la Rama Mstica Sagrada por su Consciencia santificada, que aceptan el Compromiso de por vida de ayudar en el Santuario de la Luz Eterna y en el Lugar Santo al Sacerdote del Espritu. Uno de sus mayores Compromisos es el de mantener siempre Encendida y Viva la Luz en el Sancta Sanctrum del Palacio de los Iniciados, como smbolo del Milagro que all sucede y del que todo ser Toma su Parte. Tambin vigilan que nadie ajeno prostituya con su entrada el Santuario e la Luz Eterna, por lo que son necesarios alrededor del Sacerdote Espiritual que junto a ellos forma la Corte de la Luz como complemento de la llamada Corte Mxima. Segn el Libro de K, el Smbolo de la Luz (Sacerdote Espiritual) no est completo sin estos cuatro Cargos vitalicios, como no lo est la cabeza sin el resto del cuerpo. Visten de Blanco (la luz) y de rojo (el mpetu y la Lucha del Caminante) Sus cargos son: BOAZ: Unifica la Mstica Sagrada con la Operativa. Velador principal de la Luz del Santuario y el Sancta Sanctrum. YAQUIN: Consejero del Sacerdote Espiritual. TABER: Maestro de Ceremonias en Guardarropa. PENUEL: Maestro de Ceremonias.

AYUSH: Energa de la Tierra que parte del conocimiento de la luz y la sombra que otorgan los llamados Aspectos de Sabidura de Metatrn. Su nombre, que proviene del rabe, significa "De la verdad". La luz de este ngel nos hace ser coherentes en nuestros pensamientos, palabras y actuaciones; pero la sombra hace que en el humano aparezca la hipocresa y la mentira, contradicindonos entre nuestras palabras y las actuaciones. Su perfume es el azafrn. Energa de la Coherencia Incoherencia.

AZARIEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa Ayuda de Dios. Segn sus propias palabras, gobierna las Aguas del Universo como Limpiador de la vida en la materia. Su Virtud es el smbolo de la limpieza fsica y espiritual, de la vida terrena y mstica. Cuando est en el interior del ser humano, le hace portador del empuje necesario para depurar todos sus defectos y fecundar su espritu para que fructifique en virtudes irradiantes de Vida y as sanar a los enfermos. Azariel nos aporta tambin la fuerza y el empuje necesarios para limpiar de toda impureza o imperfeccin el nima ms baja y descuidada. Es el ngel de la Limpieza Espiritual.

AZRAEL: ngel cuyo nombre en hebreo significa "Dios me ayud". Segn la tradicin oriental representa a la muerte; pero en los extensos escritos que dict para el Libro de Samahel (pginas 71-212-1556 en adelante) se nos revela como el ngel de la Muerte de la vida y de la Vida de la muerte, smbolo con el que aparece tambin en el A.D.A.M.A., encarnando a dos mujeres que se presentan con dichos nombres. Es el ngel simblico de la verdadera Iniciacin (muerte del hombre viejo y nacimiento del hombre nuevo). Es as mismo el "Tnel de luz" que une a los mundos fsico y espiritual... tnel que algunas personas han vislumbrado en momentos muy cercanos a la muerte. Iconogrficamente se le presenta de dos maneras: Acompaado de un beb, o bien como un esqueleto con guadaa, coronado de rosas o flores primaverales (muerte

y nacimiento respectivamente). En Mstica Operativa y Sagrada es invocado cara al Oeste cuando el sol se pone, y su energa es afn al perfume de la Mirra y al color Naranja vivo. En Paiporta, aparte de dictar los textos para el Libro de las 2000 pginas, revel cmo hacer un espejo para ser convocado y cuyo secreto est depositado nicamente entre los cuatro chicos que recibieron sus mensajes el cual guardan celosamente. Su energa es atrada por dos sellos msticos, uno que es utilizado cuando se pronuncia su invocacin y el segundo que se inscribe en el reverso de su espejo.

AZUL: El color azul es el smbolo del Sacerdocio por antonomasia, ya que se trata del color del cielo que se refleja en el agua (de lo ms alto a lo ms bajo, la Luz del cielo reflejada en las profundidades de la materia). Est, pues, relacionado con la Espiritualidad y con la Inmensidad. El azul en general, en cualquiera de sus tonalidades, es el color caracterstico del mircoles. El azul cobalto es afn a la Energa del ngel Barchiel, representante del mes de Febrero. El azul claro es afn a la Energa del ngel Uriel, representante del mes de Septiembre. El

azul elctrico, segn el ngel Humiel, es el color inicitico de los nacidos bajo el signo de Acuario.