• ostirala • 2000ko maiatzaren 19a

Egunkaria

Gehiigarri honetan

Leitza • lVlikel Urdarigarineri gaurko koritzertuak hasiko du hamar eguneko Kultur Astea

Jaione Apaiategi • «Onuragarria izan daiteke liburua euskaraz plazaratu izana»

An ti aoalekoaauzeri * J ^ t e c f ^iii r -

- i H l f ; "t'" i " ; f v - f f j l

a z o k a t x d M « i i # !

Hilean behiri lruñeko

San Jose plazan

Arkakuso Onen lVlerkatu

Ttikia paratzen dute.

Antigoaleko gauzak

jartzeri dituzte salgai, baita bigarren eskukoak ere. Duela ur te eta erdi hasi ziren egiten

merkatua, baina hil

bakoitzeko leheri

larunbatean geroz eta

jeride gehiago urbiltzen

da arkakusoenera.

Behintzat San Jose

plaza lasaia ezagutzeko

parada eskaintzen du

merkatu ttikiak.

Bera. Ginekologia kontsultaren esperoan

Osasuribideak zerbitzua martxari paratuko duela jakiriarazi du

Uxua Emakume Taldeak

Beran Bortzirietarako

ginekologia zerbitzua

paratzeko eskaria egin

zion martxoan

Osasunbideari.

Apirilaren 5ean

Osasunbideatik

telefono bidez eskaria

onartu zutela jakinarazi

arren, oraindik ez da

bertzelako pausorik

eman.

ORAIN URTE GUTI PARATU

zuten Elizondon Cofes-Haizea ginekologia zerbitzua. Ordura arte, Baztango, Male-rrekako eta Bortzirietako ema-kumeek I ruñera edo I runera joan behar izaten zuten gine-kologoarengana. Gerora, bai-na, Elizondoko zerbitzuak mu-rrizketak izan zituen, eta gaur egun, a razo uga r i dago, es-kua ldeko e m a k u m e ani tzek erabiltzen baitu zerbitzu hori, eta denbora tarte handia pasa-tu behar izaten baitute ordua eskatzen dutenetik medikua-renera joan bitarte.

Arazo hori gainditze aldera —gainera, kontuan har tu be-har da Bortzirietako emakume anitzek autorik ez dutela, eta garraio publikoak ere ez duela l a g u n t z e n — , B e r a k o U x u a Emakume Taldeak Bortzirieta-

Emakumeeritzako ginekologia zerbitzua ustez Berako Osasun Etxean paratuko dute. • TTII'l TTAPA

ko e m a k u m e e n t z a t Be rako Osasur i E txean ginekologia zerbitzua para dezala eskatu zioten Nafarroako Gobernuko Osasun Sailari. Lehendabizi Elizondoko Cofes-Haizearajo zuten. Han, baina, zuzenean Iruñera jo behar zutela erran zieten. I ruñean argibide han-dir ik e m a n ez baz i e t en ere, Uda lak e s k a t u b e h a r zue la erran zieten.

Hala bada, eskaria Udalak egin zezan galdegin zion Uxua Emakume Taldeak Udalbatza-ri. Berako Udalbatzak aho ba-tez onartu zuen gaia, eta Uda-lak b e r a k ere e ska r i a igorri zion Osasunbideari.

E s k a r i a k b e r e h a l a i zan

zuen e r a n t z u n a . Apir i laren 5ean, Osasunbideatik telefo-no bidez para tu ziren harre-manetan Uxua Emakume Tal-deko k i d e e k i n . Dei h o r r e n bidez, euren eskaera onartua izan zela jakinarazi zieten, eta luze gabe paratuko zutela zer-bitzua martxan Bortzirietako emakumeentzat Berako Osa-sun Etxean.

Baina telefono bidezko ha-r reman horretaz landa, ez da bertzelako agiririk iritsi, ez Be-rako Udalera, ez Uxua Emaku-me Taldera, eta ez eskualdeko osasun zerbitzuetara ere, Eli-zondoko Cofes-Haizea gineko-logia ze rb i t zuan ere ez d u t e erabaki horren berririk jaso,

eta kontua oraingoz geldituta dago.

Gaiaren inguruan, beraz, te-lefono dei bat baino ez dute ja-so Uxua Emakume Taldeko ki-deek. Kontsulta non ezarriko litzatekeen ere ez zieten zehaz-tu , nah iz e ta z i u r r e n e r a ere Berako Osasun Etxean egoki-tuko luketen horretarako toki-ren bat. Horrek baino gehiago, hala ere, zerbitzua bera mar-txan paratzeak kezkatzen ditu emakumeak. Oraingoz bertze berririk ez dute, eta hurrengo asteetan erantzunik ez bada-go, berriz ere Iruñera joko du-tela iragarri dute emakumeek.

Jon Abril

Artabia •

Oi !aga Rock 2000

H E L D U DEN EKAINAREN

lOean Artabian eginen du-ten Oilaga Rock 2000ren a u r r e r a p e n gisa , b i h a r , 22:00etan, kontzertua iza-nen daLizarrako gaztetxe-an Cuerno de Chivo, Aizko-rra 47 eta Alcohol Jazz tal-deek in . Due la h i r u u r t e Lizarrerriko Allin ibarrean d a g o e n A r t a b i a h e r r i k o gazteak Oilaga Rock izene-ko jaialdia antolatzen hasi ziren, ibarreko gazteei kul-tur ekitaldiren bat eskain-tzearren. Biharkoa, beraz, jaialdiaren aurkezpen kon-t z e r t u a da . E k a i n a r e n lOean Fermin Muguruza-B r i g a d i s t a k S o u n d Sys-tem, Makako eta Italiako talde batek joko dute Arta-bian, gaztetxearen ondoko frontoian.

Artabian, 1 3 g a z t e b i z i dira, eta a s t e b u r u t a n 30 bat. Allingo beste herrieta-ko egoe ra a n t z e k o a da . Duela zazpi bat urtetik ho-nera 45 metro koadroko lo-kal ba t gaztetxe m o d u a n erabiltzen ari dira ibarreko gazteak. «Gaztetxea Arta-biako k o n t z e j u a r e n a da» esplikatu du Artabiako Os-kar gazteak, «eta zinego-tziek bilera egin behar ba-du te , gu a t e r a t zen gara , eta bukatzen dutelarik, be-rriz ba r ru r a . Lokal irekia da. Kontua da normalean guk erabiltzen dugula».

«Bertako talde batzuk e-tortzen zirenekin batera jo nahi zuten, eta gau berean b o s p a s e i t a lde t ako kon-tzertu egin ezin zitekeenez, Lizarrako gaztetxekoekin m o l d a t u ginen b i h a r k o a egiteko» dio Oskarrek kon-tzertuaren inguruan.

Asier Azpilikueta

Massilia a Caesare capitur

AITOR T X A R T E R I N A

Autoa

Kuban, Habana hirian hain zuzen ere, egote-ko parada izan nuen duela 7 urte. Han bizi-kletaren presentzia sentitu nuen eta baita

logikaren bultzada ere: zer ote da hiri barrenean mugitzeko metodorik onena, kontuan hartuz legoke-en ikuspegi oro? Bi gurpil, kate bat eta abarrekoak.

15 kilometroko perimetroan (laua oro har) bizikle-ta lagun maitagarria da. Arazo nagusia, negozioa: autoak.

Orokorturiko mundu honen jabeak multinaziona-lak dira. Hauetako garrantzitsuenen zerrenda egite-kotan empresa automobilistikoak agertzen dira boteretsu raso. Nafarroako mapa industrial kolore-bakarrekoari so egitea bertzerik ez dugu. Ez da kasu bakarra, tamalez.

Ez dut ene argudioen artean autoaren aldekorik sartuko. Egon badaude, gutxi eta ilunak, egozentri-ko, ergel, erosokeriazkoak, eta funts gabe bezain merezimendubakoak.

Ekar dezagun pasadizoa: batzuetan gertatu bezala, gaur kirol lehiaketa bat egiten ari zen hiri zahar honetan. Berau egin ahal izateko zenbait karrika, bide, bidegurutze eta antzekoak zabalik zeuden, baina autoendako itxita zegoen (Normale-an erraten da karrika itxi dela, gezur partzial eta galanta delarik: autoendako itxita izaten dira, baina zabalik oinezko eta txirrindulariendako). Kotxeen-dako asmatua den karrika zabal batean trafikoa geldirik zen. Kotxedun haserretuen muturren aitzi-nean kirolzaleak iragaten ziren, arnasestuka gehie-

nak eta izerdi patsetan guztiak. Auto ilara ederra ari zen multzotzen.-eta auto kopurua igo ahala kotxedunen autohaserrea areagotzen zen. Bat, hiru, hamar... ehunka klaxon batera, zabor akusti-koa lau haizeetara. Une horretantxe imajinatu dut kotxerik gabeko errealitatea: espazioa ikaragarri handitzen da tupustean: espaloiak zabaltzen dira, umeak karrika erdian pilotari ostikadaka, lasaitasun anderea dabil hiri osotik, inbertsioak zera interes-garriagoetara bideratzen dira, txorien txio-txioa adi-tzen dugu aspaldiko partez, arnasak eskertzen . digu egoera berria, beldurra uxatzen dugu adin-duen artean batik bat, belarrarenaroadator... Ima-jinaziotik errealitatera garamatzan zubia ekintza da.

Egunkaria ostirala, 2000ko maiatzaren 1 2a

Hamar eguneko astea Gaur hasiko da Kultur Astea, lVlikel IJrdarigaririeri koritzertuarekin

Leitzako Udalak antolatuta, gaurtik

hilaren 28ra bitartean makina bat kultur ekitaldi eginen

dute herrian Kultur Astearen karietara.

Mikel Urdangarin kan-tari bizkaitarrak kon-

t z e r t u a eska in iko du gaur , 2 2 : 3 0 e a n , z i n e m a t o k i a n . Ekitaldi horrekin hasiko da Udalak an to la tur iko h a m a r e g u n e k o K u l t u r A s t e a r i . Bihar, 10:00etat ik au r re ra , mendi ateraldia eginen dute gaztetxoenek, eta arratsalde-ko seietan Musika Eskolako ikasleek kontzertua emanen dute zinematokian.

Mikel Urdangarinen kontzertuak hasiko du Leitzako Kultur Astea. •EGUNKARIA

I g a n d e k o a e g u n h a n d i a izanen da. Herriko elkarte eta kul tur taldeak l l : 3 0 e a n bil-duko dira kalejira jende tsua eg i t eko . H a n e g o n e n d i r a Azketa abesbatza, txalapar-tariak, txistulari banda, dul-

tzaineroak, Musika Eskola-koak, erraldoiak, Pilota Esko-l a k o a k e t a A u r r e r a d a n t z a ta ldekoak. 13:00etan pilota part ida izanen da, eta ondo-ren, 14:30ean, herri bazkaria eginen da udaletxeko karra-

p e a n . A r r a t s a l d e p a r t e a n dantza taldeak eta animatzen den edozein herritarrek ingu-r u t x o a d a n t z a t u k o d u t e herriko plazan.

Aste lehenean, 20 :00e tan , Ainara Roda eta bere taldeak p iano kon tze r tua eskainiko dute zinematokietan. Astear-tean Mendibil mendi taldeak diapositiba emanaldia eskai-niko du, 19:30ean, zinemato-kian. Asteazkenean herr iko edade tuek ipu inak k o n t a t u behar zituzten, baina ber tan b e h e r a ge ld i tu da ek i t a ld i hor i e ta u d a z k e n e r a k o utzi dute. Ostiralean, Txan Han-dia magoaren ikuskizuna iza-nen da. Larunbatean, bertso afaria egonen da, eta igande-an, hamar egunetako kul tur a s t e a buka tzeko , E s k u l a n -gileen XX. Feria eginen du-te.

—-O Asier Azpilikueta

iriinp?)

Errotxapeako eguna ospatuko dute bihar

Bihar, larunbatarekin, Erro-txapea auzoko eguna ospa-tuko™dute auzotarrek. Horre-t a r a k o , e g i t a r a u z a b a l a bezain alaia anto la tu dute . 10:30ean, Xalbador plazatik ka le j i r a a b i a t u k o da etxe-zain, gaitari, txistulari, han-kapalu, txalapartari eta dan-tzariekin. l l : 15ean , etxezai-nek (kintoek) eta dantzari tti-kiek dantzatuko dute Arrias-

ko plazan. Ondoren, hamai-k e t a k o a b a n a t u k o d u t e . 1 3 : 0 0 e t a n , M a i t e m i n d u e n p a r k e a n , her r i k i ro lak e ta herri azoka izanen da, eus-kararen aldeko murala pin-tatuko dute, auzoari buruzko

e r a k u s k e t a p a r a t u k o d u t e eta antzinako modura jolas-t e k o a u k e r a i z a n e n da . 1 4 : 0 0 e t a n , h e r r i b a z k a r i a e g i n e n d u t e , E r r o t a b e r r i e l k a r t e a n . B a z k a l o s t e a n , 1 7 : 0 0 e t a n , p o t e o a e g i n e n

dute tabernaz taberna, txa-r a n g a b a t e k l a g u n d u r i k . 19:30ean, a k a b e r a ja ia ld ia h a s i k o da , C a r b o n i l l a k o patioan: M.D.O rock taldeak kontzertua emanen du, Txis-pi txamuska suzko ikuskizu-na eskainiko da eta, buka-tzeko, dantzaldia izanen da, Trikizio taldearekin.

—fia» Asier Azpilikueta

herri aldizkanak Edurnfi Elizondo

Brun Burdiriolako ariaiak Izurdiagako Brun Burdinolako ardu-radun Eduardo Brun ekarri du elka-rrizketaren txokora Sakanako Guaixe aldizkariak bere azken zenbakian. Ofizio horren inguruan mintzatu da gaztea Maider Betelu kazetariarekin, eta, ondokoak dira hark errandako-ak: «Txlkiak ginenetik hasi ginen Gerardo anaia eta ni burdinolan lanean, baina negozio hau gure fami-lian gutxi.gorabehera duela 350 urte hasi zen. Gure arbasoak Erriberan, Zaragozan... bizi izan ziren. Aitona" gutxinaka etortzen jasi zen. Azkenean

aitak Izurdiagako tailerra erosi eta hemen gaude. Gauzarik politena gus-tatzen zaizunean lan egitea da, eta alde horretatik munduko zorterik handiena daukagu. Brun BurdinOla familiako enpresa da. Bi anaiek lan egiten dugu eta hiru langile dauzka-gu».

«Artisau lanak kalitate oso ona du baina dirua balio du, eta burdinola industrialak edo soldadurak konpe-tentzia handia egiten dio, eta askoz ere merkeagoa da. Hona bezero bat kalitate bila badator, nik artisau lana

eskainiko dio, eta ikusten badu t ara-zoa diru kontua dela, dituen aukerak azalduko dizkiot. Guri gehienbat arti-sau lana eskatzen digute bezeroek. Artisau guztiak eskultore direla argi daukat».

«Euskal Herriko artisauen Arbaso elkartean gaude. Egoitza Durangon dago. Sakanatik Anda anaiak eta gu gaude elkarte horretan. Oso ongi datorkigu, edozein arazo dugula hara jotzen dugu. Herrialde bakoitzean egoitza bat dago. Hemengoa esan dai--teke Brun Burdinolan dagoela».

Xabier Larraburu

Teniseko pilota Futbolzalea ez izan arren bihar Osasunaren eta Teneriferen arteko partidua ikustera joango naiz. Ez dakit Anaia handia segi-tzen ote duzuen, baina saio horretan gertatutako gauza batekin parekatzen dut nik nire futbol-zelairatze arraro hau. Anaia handia saioan, dakizue-nez, etxe baten barruan hamar lagun isolatu dituzte. Etxe txiki horretan sortu den harremanen mundua, amodio eta gorrotoak, esaten eta egiten diren gauzak, nahiko errealak bihurtu zaizkigu dagoeneko. Dena den, tartean, bi gauza arraro eta ezohikoak daude: bata isolamendua da, bestea behatzaileak izatearena. Behatzaileak telebistari begira gauden horiek gara. Isolamen-dua hesitik haratago zer gerta-tzen den ezjakintasunean datza. Pareta horiek mugatutako barru-ko errealitate ziztrin horretan hogeitapiko egun eman dituzte jada. Beraientzat Kanpoko Mun-dua erabat mutu dago. Honaino hitzaurrea.

Bada, harira, orain dela bi edo hiru egun, teniseko pilota bat, meteorito berde bat, erori zen bertako baratzean, etxe barruan. Pilotan hiru gauza zeuden idatzi-rik: Parisen kopa madarikatua jokatuko duten bi futbol taldeen izenak, etxe barruko bikote bati animozko esaldi bat ("Silvia eta Israel, zuek zarete hoberenak!") eta beste bi partaideentzat iseka bana. Aztoraturik batzuk, pozik besteak, denek izan zuten pilota estralurtar hura eskuen artean. Harriduraz, malaostiaz eta pozez irakurri ahal izan zuten egunkari borobil xehe hura. Errealitarea-ren islada zikin, motz, ilun, ziren hiru kontu txiki oso, oso, urruti-

'' tik heldutakoak. Leize barruan kanpoko argiak eragindako itza-lak, baina ez argia bera... eta abar, eta abar, guos guos. Bada: Sadar futbol zelaira kanpotik abiatuko den tenis pilota berri baten traza guztiak hartuak ditut nik. Kanpotik, oso urrutitik, bes-te errealitate batetik. Milaka fut-bolzale horien artean eroriko den tontolapiko berde borobil baten antzekoa irudikatzen dut neure burua. Hiru gauza txiki komentatu behar izatekotan hauek izango dira: Ansuategik Madrilgo Kopa irabaztera doa, nire katuak (Xaxa) saguzar bat harrapatu du berriz ere, eta azkenik: Gora udaberrian ira-tzartzen diren kaleko neskatxa ederrak! •

ostirala, 2000ko maiatzaren 12a Egunkaria

Arkakuso onen irry®tu ttikia Hileari behiri aritigoaleko gauzak saltzeko azoka paratzeri dute lruñean

Hil bakoitzaren lehen larunbatean antigoaleko eta bigarren eskuko gauzak saltzen

dituzte Arkakuso Onen Merkatu Ttikia deitu duten azokan. Merkatu sortu berr ia

da, apenas daramatzan urte eta erdi, baina geroz eta jende gehiago hurbiltzen da

arkakusoenera. Behintzat, San Jose plaza lasaia ezagutzeko parada eskaintzen du

merkatu tt ikiak.

1 ehenbiziko aldiz etorri da azokara Ma-I—i riano, Ejea de los Caballeros herritik,

Zaragozatik alegia. Berak ez du antigoaleko gauzen dendarik. Bera gauza bitxien bildu-mazalea da, eta, gehiegi dituela us te duene-an, azoke tan sal tzen di tu. Horrela, e txean behintzat lekua egiten du. «Gauza bitxiago-ak erosten di tudan heinean gauzarik a r run-tenak saltzen ditut», adierazi du Marianok. «Etxean 70 bat irrati izanen ditut. Horietako b a t z u k e k a r r i d i t u t azokara» . S a l t o k i a n d u e n ob jek tu r ik e s t i m a t u e n a e h u n u r t ez go i t iko b u r d i n a z k o l o k o m o t o r a b a t d a . «Atzealdetik metxa sa r tu eta tximinitik kea ateratzen zen», azaldu du. «35.000 pezetan saltzen dut . Gauzek prezioa dute, ba ina tra-t uan aritzen dira erosleak, bestela ez litzate-ke azoka izanen», dio bu rumakur .

San J o s e plazako Arkakuso Onen m e r k a t u t t ikia Alde Zahar reko auzo e lkar teak antola tzen du Nafarroako Antikuarioen Elkartearen laguntzaz. N a f a r r o a n ez dago h o r r e l a k o b e s t e azokarik.

Tratuan merkatu ttikian Antigoaleko g a u z e n m u n d u a n t r a -t u a n aritzea berezko ezaugarria dela dirudi. Saltzaileei, baina, hori ez zaie askor ik gus ta tzen . Pablo saltzailea, Bizkaiko Arrieta herritik etorria, azo-kaz azoka doa paperarekin zerikusia duen edozerekin t r a tuak egiten. «Zo-ritxarrez, l iburuekin ere j endea t ra-t u a n a r i t zen da», k e x a t u da Pablo. «Merkatu t t ik ie tako ezauga r r i a da . Ba ina l i b u r u a r i prezio zeha tza j a r -tzen diot saldu ahal izateko. Orduan, zer egin behar dut?, prezio handiagoa jarri?». Pablok dioenez, dendetan 1.800 pe-zetan saltzen den l iburua 700 pezetan sal-tzen d u b e r a k . B iga r ren e s k u k o a , nosk i . «Eta oraindik merkeagoa nahi dute. Batzuk 500 pezetatik 400ra ja i t s i nahi dute. Horre-lakoei nik erraten diet kafe ba t hartzera gon-bidatzen diedala. Gu d i rua i rabaztera etor-tzen gara azokara. Ziur naiz jendea Corte In-g l e s e r a d o a n e a n ez d u e l a e z a r r i t a k o p rez ioa ren b e h e r a p e n i k e s k a t u k o . Beno, ohitura da, eta zenbait saltzaileri gustatzen omen zaie»

Hi rugar ren aldia da Jav ie r Gil t u t e r a r r a a rkakusoen azokara bertaratzen dela. Tute-ran antigoaleko gauzen denda eta lantegia

Egunkaria) ostirala, 2000ko maiatzaren 19a

Merkatu ttikira joaten diren

asko tratuan aritzen dira

erosteko tenorean. «Batzuek

500 pezetatik 400era jaitsi

nahi dute», dio Pablo liburu

saltzaileak. «Horrelakoei nik

erraten diet kafe bat hartzera

gonbidatzen diedala. Ziur

naiz Corte Inglesen ez luketela

ezarritako prezioaren

beherapenik eskatuko»

du. Berak dioenez, Tuterako dendan ere t ra-t u a n aritzen dira erosleak. «Hori ez zait ongi i rud i tzen . T u t e r a k o d e n d a n prez ioak j a r r i n i tuen hasieran, ba ina kendu beha r izan ni-tuen».

«Prezioak eskandalagarriak dira» Javier Lahuer ta bere herrikidearekin ba te ra etorri da Iruñera. Antigoaleko denda du, eta ba rneko dekoratzai lea da. «Tratuan ari tzea normala da kalean dagoen merka tu ttiki ba-tean», e r r an du Lahue r t ak . «Baina ba tzue -tan , prezioa asko j a i s t en badizute , edo t ra-t u a n modu egokian ari tzen ez badira , amo-r rua ematen dizu». Ondoan duen maha i ba t se ina la tu eta zera dio: «Mahaiaren prezioa-ren inguruan galdetu didate. 15.000koa de-la e r ran diet eta as taker ia dela e ran tzun di-

date . Merka tu t t ik ie tan ez dago pago-txarik, edo balore hand iko objekturlk. Azoka ba t ean oso pieza ona salgai bal-din badago, erosiko duen lehena ondo-ko s a l t o k i k o a i z a n e n da». S a l t o k i a n duen objektur ik g u s t u k o e n a eskolako arbelatxo ba t da. Ordu erdi eman zuen zaharberr i tzen, e ta 3 .000 pezetan sal-tzen du. «Garestia ote da?», galdetu du. «Zenbat balio du bes te profesional ba-t en d e n b o r a ho r r ek . Ez g a r a inori la-pur tzen ari».

Zera erran dio, haserre, ondotik pasa tu d e n e m a k u m e b a t e k b e r e s e n a r r a r i : «Prezioak eskandalagarriak dira. Batere baliorik ez duten gauzak dira gainera». Jav ie r Gil t u t e r a r r a k k o m e n t a t u due-nez, m a u k a bila hurb i l t zen da j e n d e a azoketaraino. «Baina jak in beharko lu-ke te a n i t z e t a n z a h a r b e r r i t z e a k p ieza bera baino gehiago balio duela». Arka-

k u s o Onen azokara etorri zen lehen a ld ian ez z u e n d e u s i rabazi . B i g a r r e n e a n 15 .000 pezeta pol t s ikora tu z i tuen. E ta h i r u g a r r e n aldian, i ragan l a runba tean , 50.000 eskura-tu zituen. «Etorri nintzen lehen egunean al-tzariak ekarri ni tuen, ba ina ikusi n u e n t ras-teria soilik saltzen dela», azaldu du. «Hortaz, t resna ttikiak ekarri di tut orain, bai ta altza-ri guti ba tzuk ere».

Joan-etorria ordaintzeko gutienez

Fontellas herr i t ik da to r ren Angel Ma More-nok ere gauza t t ikiak e r a m a n di tu azokara . Traste handi baka r ra du, 1959ko La J a r a n a

II. Mundu Gerrako maskarak, azpilak, hauspoak, presio lapikoak,

pitxerrak, xehagailuak, lisaburdinak, aizturrak, eskiak,

aurpegirik gabeko Kristoa, «Esparragos Muerza» dioen

kristalezko publizitate kartela, egurrezko golf makilak, elizako limosna kutxa... Edozein tresna

zahar eta bitxi dago salgai Arkakuso

Onen azokan.

San Jose plazan Arkakuso Onen Merkatu Ttikia pa ra tu dute San Jose plaza ederrean. Iruñeko katedra laren eta Administra-zio Publikoaren Ins t i tu tuaren ta r tean dagoen plaza ederra bezain ezezaguna da. Azokako.saltzaileak ho-rretaz ohar tu dira dagoeneko. «Merkatu h a u oso ttikia da, e t a j a r r i dute pasatzeko ez den leku batean», er ran du Javier Gil tu terar rak . «Nik us te du t plazan denda dutenek antolatu dutela, j endea erakartzeko».

Manolo Mosquerak antiagoaleko gauzen denda eta lantegia du San Jose plazan. Plazan horrelako bi den-da daude. «Azoka dagoenean dendek apenas saltzen dugun ezer, denda eta azoka atenditzea ez bai ta erra-za», adierazi du Javierren us tear i erantzunez. «Ez da oso errentagarria azoka hor ondoan izatea. Baina kon-

t u a da plaza h a u ezagutaraztea. Alde horretatik azoka onuragarr ia da». Mosquerak dioenez, bera ziur da Iru-ñeko %80k ez dutela San J o s e plaza ezagutzen. «Plaza ederra da, hagitz lasaia. Oraintxe ber tan entzuten den bakar ra iturriko u ra ren so inua da. Azokak honaino erakartzen ditu iruindarrak».

Javier Lahuerta tu te ra r rak ere us te du lekua «arras ederra» dela. «Baina jendea ez da hemendik pasatzen», dio. «Leku komertzialagoa behar da. Gazteluko plaza ez legoke gaizki».

Dena den, Arrietatik etorri den Pablo saltzaileak dio-enez, San Jose plazara geroz eta jende gehiago hurbil-tzen da. «Iruñeko jendea azoka ezagutzen has i da. Azo-kak gora eginen du. Azoka polita izanen da».

p e ñ a r e n s a n f e r m i n e t a k o p a n k a r t a . «50.000 pezeta eskatzen ditut horren-gatik. Edozein margo lanek balio du hori». Egunean horren erdia lortzea-rekin kon fo rma tuko litzateke, j oan -e t o r r i a o r d a i n t z e k o e t a p i x k a b a t gehiago. «Altzariak dituztenak 25.000 pezetarekin ez lirateke inondik inora konformatuko», gaineratu du.

Ba lo re h a n d i k o g a u z a k e r a m a n di tu azokara J o s e Caste l ls i ru inda-r rak , Napoleon III est i loko l ikorera ba t edo 20 ur teko telefono zentrali ta bat . Bere lehen aldia da merka tu tti-k i r a j o a t e n de la . «Badaki t l e k u h a u e t a n hobekien saltzen diren gauzak merkeenak direla», esplikatu du. «Baina, tira, saltzen ez badi tu t ere, gauzak bildu eta etxera noa goiz ederra igaro eta gero».

For tun Bilbotik dator. Azokaz azoka bere fu rgone ta rek in doazen saltzaile hor ie tako

Arkakuso Onen merkatu

ttikian dauden tratulariek ez

dute askorik saltzen. Azoka

ttikia da oraindik, Iruñeko

bazterreko plaza batean dago

etajoaten diren askok

begiratu besterik ez dute

egiten

b a t da. Arkakuso Onen azokan bete-ranoetakoa da. Bera ere hagitz gustu-r a egoten da azokan , n a h i z e t a gut i s a l d u . Sa l t za i l een a r t e k o g i roa oso ona da. Lehia hand i r ik ez du te elka-r ren a r tean . «Gure a r t ean saleroske-t a n a r i t z e n ga ra» , d io F o r t u n e k . B a t z u e t a n s a l t z e n d u z u n a b a i n o

gehiago erosten duzu. Nik gaur di rua zor diet ondoko ba tzue i . Baina, t ira, g a u r erosi d u d a n a b e s t e n o n b a i t e n sa lduko d u t bihar . Eta erosi d i tudan gauza asko niretako dira, bi ldumaza-lea bainaiz. Hemen gaude h a u gusta-

t zen za igu lako . Hor rega t ik , oso giro o n a dago. Nik h o n e k i n b i z i r au t en d u t . Ez d u t dirurik, ba ina bai gauza bitxiak». Bilduma-zaleen h u r r e n g o zi ta e k a i n a r e n 2 a n dago jarr i ta , larunbatarekin , San Jose plazan.

Asier Azpilikueta

ostirala, 2000ko maiatzaren 19a Egunkaria)

K l a s i k o b i t x i • a r r o r i t k l a s i k o

Joxemiel Bidador

Baztandar xalo bat: Jose Azkarate Etxandi

Aunitz dira oixtian Josu Chuecak bere El Nacionalismo Vasco en Navarra (1931-1936) liburu ederrean eskaini

dizkigunak, tartean, abertzaletasunaren historiaz gainera, EAJn izena emandakoen zerrenda interesgarria.

Serrenda horretan ager-

; tzen diren añliatu baz-tandarren artean bada lehe-nengo Napar Buru Batzarreko kidea izaniko Jose Azkarate baztandar xaloa, zeregin har-tan 1931-1933 urteen bitarte-an iraun zuena, Manuel Arantzadi, Pedro Agerrebere, Fortunato Agirre, Santiago Doxandabaratz, Luziano Iri-sarri eta Anibal Urmenetare-kin batera. Baztanen berean, bertako Euzko Etxeko lehen-dakaria izan zen, baita Baz-tango Udalean EAJren izene-an zinegotzia izan ere 36ko gerratearen aurretiko urtee-tan.

Jose Azkarate Etxandi 1878ko ekainaren 23an sortu eta 1957ko abuztuaren 14an hil zen Baztango Anizen. Zendu zelarik ohar nekrologi-ko luzanga agertu zuen Icloya sinatzen zuen batek Zeruko Argia kaputxinoen aldizkari berrituan. Bertan Azka ratek bere sor-terriari zion maitasuna-rengatik egi-nikoak gorai-patzen zizki-gun: «Bere sorterria ta Baztan maite zuelakoz, alik obekiena jartzen saiatu zan. Ortarako baita ere bere aldetik al zuenajarri. 1910 urte-an bere etxe bat erriarentzat utzi zuen ikastetxe bat jaso zezaten. Orain bi urte dirala —1955ean beraz—• ikastetxe berria egin zuten. Ordu arte, bere etxea izan zan erriko ikaste-txe-lekua. 1928 urtean bere soroetako bat erriarentzat trukutsean utzi zuen pillota-joku bat jaso zezaten, Men-diarte pilota-jokua. Eta ez ori bakarrik, baita bere sakeletik dirua jarri ere pillota-jokua jasotzeko, eta bear zan dirua

ortarako billatu ere bai. Erriarentzat oyal-garbitoki bat egiteko ere berak utzi zuen zelai bat. Aurrerago erri-rako urak ekarri zituen». Ido-yak salatu bezala, Azkarate pilotazale amorratua izan zen, eta aski ugariak izan ziren gai horretaz orduko hainbat argi-talpenetan atera zituen kroni-kak eta kolaborazioak. komunzki Juan de Ursua ezi-zenarekin. Bestalde, Nafarro-ako Pilota Federazioaren zuzendaritzan jardun zuen, Baztango Kirol Elkartearen sortzaileen artean izan zela-rik.

Kirola ez zen, ordea, Azka-ratek izkiriatzeko erabili zuen gai bakarra. Idoyari jarraikiz, «idazlari trebea zan, ez baka-rrik pillota gaietaz, baita beste gai batzuk ere ibiltzen

zituen, euskera, Euska-lerriko oiturak, euskal dantzak, mendi berri-tze gaiak, Baztan iba-

rrako diru banakari-tza gaiak, eta abar». Idoyak ez

digu esaten, berriz, zein argi-talpenetan

atera zituen Azkaratek bere lanak; pentsa-

tzekoa' da argi-talpen jeltza-leetan idatzi-ko zuela. eta halaxe izan

zen, bada, Iruñean ate-

ratzen ziren bai La Voz de

Navarra egunka-rian etabai Amayur asteka-rian fitean-bite bere idazkiak agertarazi baitzituen euska-raz zein erdaraz. 193lko aza-roaren 28ko Amayur aldizka-riaren XXVII. zenbakian JVere euskera mordollean izenburu-ko ipuintxo propagandistikoa eman zuen argitara, bere enantzuaren erakusgarri

aparta daitekeena: «Makil | | kozkor bat eskui eskuan artu, eta banua mendi aldera. Egun ederra dago. Eguzkia agertu da Abartango mendi tontorretik, eta goizeko otza | autsi du bere dizdira beroe- j kin. Beti aldapa gora, urbill- 1 zen naiz Pagolako borda dei-

• tzen dan ardi borda batera, eta andik itzulik nere begiak, nolako adertasuna ikusten | duten! Ala begira nagola ezin | aspertuz ainbertze edertasun | ikustatzen entzuten dut abes- I ti polit bat, abots ederrian abestua. Abeslaria eldu da goitik bera ni nagon tokira urbilduz, gero eta obekiago entzuten zaizkiola abestia eta abestiaren itzak, Arpe-aldeko pago zaraka tartian dagonie-detik eldu baita. Ikusten ez dut bañan abotsatik gaztia dala du iduri. Alaxe da, ogei bat neurten aski zeralarik nere tokiraño, agertzen da mutilla zein ikustean arri biurtu ta gelditu bainaiz. Martintxo Borda-Zuriko semea, ogeita lau urteko mutil galanta. Ixildu da Mar-tintxo; baita gelditu ere bi-dearen erdian. zer etorri ote zaio gogora? Alproka txiki bat bizkarrian darama, alpro-katik xatua atera eta aztatik gil-gil edan aldi bat egiten du. Ni bidetik atera eta gelditu naiz pago-zaraka baten onduan Martintxok ez nau ikusten. An dago bada gure mutilla geldi eta ixil makila eskuan, gorputz liraña zuzen eta begiak zuzentzen dituala batian Almandozko Atxurdi-ñezko arrubi aldera, bertzian Mendaur aldera. Bere aurrian dauka Naparrako mendialde puska ederra, dana margo politaz fantzia, Baztan aldeko erri txuriak, belardi eta lan-da apañez inguratuak berako zelayetan, eguzkiaren urrez-ko dizderakin bazter guziak argituak. Zer ari da Martin-txo?».

P®a t z i k u P ' e r u r e n a

Apunte hutsak, beren xurian

ARRAZOIA, J A I N -

KO O R D E : I l u s -

trazioak Ja inko ordez ipini zuen Arrazoia. eta

batzuek bitxiro sekularpena bezala ederretsi ohi dute filo-sofiaren teologizatze lirdinga. Baina ojo: Arrazoia inon ez da Jainko dibertso eta librea, lehendik ongi ezarrita dagoe-naren gainean segitzen baitu axtarka; hortaz, Ja inkoa bezalaxe, bolada bateko jos-tailu libertigarritzat eman zai-gu Arrazoia ere.

ELIZA, ESTATUA... ETA NI?: Euskal Herrian beti fami-liak, elizak, tradizioak agindu du; ez dugu izan subjetibitate-aren edo kontzientzia autono-moaren tradiziorik. Moderni-tate klasikoaren tradiziorik, hots, izate ororen azken oina-rri eta ekintza ororen iturri gisa finkatu zen NI zoli men-pegabe horren tradiziorik. Autonomia izpiritual indibi-dualaren tradiziorik. Elizak esan digu beti zer zegoen ongi eta gaizki, eta Estatuak orain.

FRAINTZI, ESPAINI... ETA NI?: Frantziak iraultza politi-koa egin du, baina intelek-tualki erreakzionarioa izaten jarra i tzen du barrendik. Hitzegiteko askatasuna lortu du, baina ez pentsatzeko askatasuna. Hortik atera nora goazen EHan. Benetan karlis-ta edo liberal izatera eta uni-bertsoa salbatzera gabiltza, mundua bakean utzi eta proiektu ttiki batzuk etxean poliki poliki burutu ordez.

ZIBILDUAK... ETA NI?: Nork bere uste osoko zuen hari, balio erlatiboa gaineratu izanak, bereizten du jende zibildua larrekoagandik. Ni bitartekoa naiz, eta zibilduak nolanahi mozorrotzen duela-rik ere «oro erlatiboa dela gai-neratu behar hori», alferrikako petatxu huts izanen du beti; izan ere, larrekoak, betatxu alfer hori gabe egiten baitu zibilduak 'egiten duen gauza berhera. Gorriena: apenas est imatu eta ikasi dugun deus, zinezko larresenetik!

BURGESAK, ILUSTREAK... ETA NI?: Baina izpiritu burge-

sak, guzia erlatibatu zuen izpiritu ilustratuak, ezin nau jasan ni, bere erlatibo usteko absolutuaren mozorroa sala-tzen baitut . Nolabait esan, demokrazia i txurosoaren azpiko monarkia absolutua. Eta horrek i tsuski ematen gaur, jakina. Oi monarka ttiki autonomook, zeinen gaizki konprenitzen gaituzten beti!

HANDI TXIKIAK... ETA NI?: Askatasuna ttikian egoten da, edo deus besterik nekez ego-ten da ttikian, askatasuna baizen. Baina ez diot ondoegi ulertzen Pio Barojari gero, txi-kitasun honentzat nola han-ditasunezko moral bat nahi duen Nietzsche tankerakoa: •despreciamos la mezquindad y la hipocresia y amamos todo cuanto sea grande, noble y /uerfe». Horixe bageneuka, aze mauka!

BAROJA ETA NI? MIKEL: errepara dezagun: herriak — menpekoak, behar t suak , artaldeak, edo nahi duzu-nak— irabazi egin du, eta hau judutarkeriari esker gertatu bada, bapo! Orduan inongo herrik sekula ez du izan asmo sendoagorik munduko histo-rian. Garbitu dute nobleza; gailendu da gixatxar arrunta-ren morala munduan. To eus-kal demokrazia, eta izorra hadi!

ZENTZA NADIN PITTIKO BAT: Behar beharrezko da gehiegikeria sokratikoa, arra-zoizkoa, kul tura l is ta bere neurritan ipintzea. Arrazoia, Kultura ez da tresna erabilga-rria baizik, bizitzaren osota-suna bereganatu nahi lukeen zatitto l i luratua baizik ez. Pentsatzeko askatasuna sor-kari bikaina iruditzen zait, baina funtsean ez da bizitza-ren bazterreko jostai lu harroxka besterik. Laster parragarri irudituko zaigu kulturaren zerbitzura ipini izana bizitza. Espontaneitate-ak ez du ukatzen arrazoia, baina far egiten dio honen uste osoari.

Ez, ez nazala, Jainko gehie-gizkoak bezalaxe, Arrazoi gehiegizkoak ere, munduaz

' sobera.arroztu.

Motxorrosolo

Askatasunean bizi

Ba al da aska tasunean bizi nahi ez duenik? Demokrazia hi tzarekin gertatu den legez, adieraz mintzo direlarik

a s k a t a s u n a kaiolatzen ote dute? Madril muga duenak ez ditu guri erakutsitako pleguak azaleratuko.

Egunkaria ostirala, 2000ko maiatzaren 1 2a

Moi)9 Atfakiteyl < NUPeko irakaslea

«Oriuragarria izsn dsitd̂ ç liburua euaaaagPlazaratu izana»

Jaione Apalategik urte mordoa darama

Nafarroako Unibertsitate Publikoan lanean.

Pedagogian doktore da, eta NUPeko

Psikologia eta Pedagogia Departamentuko

irakasle. Egun, Irakasletzako Haur eta

Lehen Hezkuntzako espezialitateetako

ikasleekin ari da lanean, euskaraz.

Gainera, doktoretza ikastaro batean

irakasle da, eta Giza eta Gizarte

Zientzietako Falkultateko dekanordea.

Unibertsitatekoa ez da Jaione Apalategik

egiten duen lan bakarra, Jorge Oteiza

Fundazio Museoko patronatuko

bozeramaile ere bai baita.

Jaione Apalategi irakasleak osatu Hezkuntza-Erakuntza I: Oinarri

teorikoak izenburuko liburua argitara eman berri du Nafarroako

- Unibertsitate Publikoak (NUP). Erakunde horrek euskaraz

plazaratzen duen aurreneko lan zientifikoa da Apalategirena. Bere

liburuak NUPen «bide berri bat» zabaldu duela uste du egileak, eta

atzetik etorriko direla euskaraz egin ikerketa lan gehiago

A I AFARROAKO UNIBERTSI-

I N TATE P u b l i k o a k I r u ñ e k o

Arrosadia auzoan duen cam-pusean har tu gintuen Jaione Apalategik astelehenean, pla-zaratu berri duen liburuari bu-ruz hitz egiteko. Edukiari bu-ruzko xehe tasunak emateaz gain, lan hori euskaraz plaza-ratu izanak duen esanahaiaz ere mintzatu zitzaigun NUPeko irakaslea. Psikologia eta Peda-gogia irakaslea da Apalategi NUPeko Irakasletza Eskolan. • Zeintzuk dira zure liburua-

ren ardatz nagusiak? Liburuaren edukia hiru ata-

letan banatuta dago; lehenen-go a t a l e a n age r t zen da zientzia honen bi lakaera his-to r ikoa zein izan den; biga-r r e n e a n , bere

«Erabaki naturala izan da liburua euskaraz idaztea, ez

dut dilemarik izan. Zerbait egiteko garaia iritsi zait, eta

lan hori euskaraz egitea ezinbestekoa izan da niretzat»

z ien tz ia tasunaren eraiketa prozesua nolakoa izan den; eta, hirugarrenean, gaur egun zein eremu erabili behar den zientzia honen nazioarte mai-lako alderaketa egiteko. Hiru-garren zati honi pisu nabar-mena eman diot, uste dudala-ko benetan gaur egun zientzia -bezala erabiltzeko, espar ru hau nahitaez menperatu be-ha r dela, beste edozein he-rrialdetan bezala, eremu ko-mun eta unibertsala edukitze-ko.

• Nori zuzendutako liburua da? Unibertsitateko irakasle eta

ikasleei zuzenduta dago, eta bereziki, pedagogia, psikope-dagogia eta maisu diplomatu-ratan lan egiten dutenei. Biga-rrenez, Hezkuntza Adminis-t r az ioko a r d u r a d u n e i zuzendutako lana ere bada, kontseilaritik hasi, aholkulari eta zuzendariak, heziketa egi-ta rauen arduradunak. . . Zu-zenduta dago, gainera, gizar-tean hezkuntzarekin harre-m a n a d u t e n e lka r t e edo ikertzaileei. Hezkuntzarekin zer esanik duten guztiek era-bil dezaketen l iburua da az-ken finean.

• Zergat ik erabaki duzu zure lana eus-karaz argita-ratzea? Erabaki natu-rala izan da, ez dut dilemarik

izan. Zerbait egiteko garaia iritsi zait, eta lan hori euska-raz egitea ezinbestekoa izan da niretzat. Egia da gauza be-rria dela, egituren aldeko ahu-leziagatik ez delako gure gi-zartean oraindik arlo askotara ailegatu euskararen erabilera. Ezina bazter tu behar dugu, eta ahal dela sinetsi. Hori izan da nik egin dudan apustua.

• NUPen euskaraz plazara-tzen den lehen ikerketa li-burua da zurea. Kontent nago hori dela eta,

ez nigatik, niretzat erraza izan delako, baina kontent jartzen nau ikusteak gure unibertsi-tateak euskarazko liburu bat plazaratu duela, eta zoritxa-rreko euska ra r en inguruko alde bateko zein besteko argu-dio zital eta ezagutza faltako-akpitinbat, behintzat, bazter-tzeko balio izan duelako, eta askoren artean zerbait egiteko g a i t a s u n a dugu la e r aku t s i duelako. Nolabait, haize fres-koa ekarri du l iburuak gure unibertsitatera.

• Zailtasunik izan al duzu unibertsitateak zure lana euskaraz plazaratzeko? Ez, bat ere ez.

• Euskararen egoera, hala ere, ez da oso ona NUPen-Zer iritzi duzu?

Egia da egoera ez dela batere ona, baina nik plazaratu du-dan liburua egoera hori hobe-tzeko onuragarria izan daite-keela uste dut. Horrelako pro-duktu bat edukitzeak hitzezko argudioak erabiltzen denbora-rik ez galtzen laguntzen digu. Uniber t s i t a te ba tek zerbai t egin behar badu, bere funtzioa da ezagutzaren esparru guz-tietan jakitunak izatea. Zien-tziak, edozein zientziak, ga-raian garaiko eta historiak es-katzen duen errealitate, behar eta kezken i n g u r u a n j a r d u n beiiar du, e ta ha la ez bada , unibertsitatearen egoera bera da kolokan jartzen dena. Neu-rri batean, argudio sendo ba-terako hasiera bat da lan hau euskaraz plazaratu izana gure unibertsitatean. Egia da, hala ere, Euskal Herriko gainerako un ibe r t s i t a t ee t an euska raz plazaratzen den ikerketa libu-ru askorik ez dagoela. • Uste duzu, beraz, zure libu-

ruak bide berri bat zabaldu duela NUPen. Alegia, eto-rriko direla lan geh iago atzetik?

Baietz uste dut, edo, hobeto esanda , s inesten du t eta si-nestu nahi dut.

—» Edurne Elizondo

ostirala, 2000ko maiatzaren 12a Egunkaria

Egunkaria

• ostirala • 2000ko maiatzaren 12a

Aitor Arozena

Endarlatsa-Behobia errepidea, ondare

historiko-artistikoa?

t -121 Errepideaz aun i tz so las tu

f yf da azken garai haue tan . Halere.

geh i enba t I ruñe t ik E r r i b e r a r a a ldeko

er repide t a r t eaz a r i tu di ra ora in a r te .

izandako istripuaz, jasaten ducn trafiko

kopuruaz, A-15 autopista debalde uzte-

az... I ruñet ik goitiko tar teaz deus gutti

solastu da. Baina izan bada, eta hor ere

trafikoa izugarria da, batez ere Belateko

tunelak zabaldu zituztenetik. Aste hone-

tan zabalduko dute Larrakaizko tunela

Sunbillan. eta abudo Zozaia eta Donezte-

be arteko tartea moldatuko dute. Arazo-

rik haundienak moldatuko dira, nonbait,

baina Bortzirietara ailegatzen di renean

bertze botila-lepo bat topatuko dute au-

toek eta batez ere kamioiek. Eta zer erra-

nik ez Bera eta Behobia arteko errepide

zatia. Hor, bi kamioi gurutzatzen direne-

an, gidari batek bertzearen hatsa suma-

tzen ahal du. Egunero-egunero, banaz-

bertze 7.800 ibilgailu igarorzen da errepi-

de estu horretatik.

Errepide zati hori moldatzeko aspaldi

hasi ziren bilcrak. ba ina . j ak ina denez,

etxe auniztako zakurra gosez hiltzen da.

izan ere, Endar la tsa eta Behobia arteko

zatia. Gipuzkoako lu r rean egon a r ren .

garai batean Nafarroako Diputazioarena

eia gaur egun Nafarroako Gobernuarena

da, izatez. Eta jakinen duzue zein harre-

man goxoak dauden Nafarroako Gober-

nuaren eta EAEko erakundeen artean.. .

Kontuak kontu . Bortzirietako a lkateak

dira afera mugitzen gehien saiatzcn dire-

nak azkcn hogci urtectan. Duelabizpahi-

ru urte, Gipuzkoako Diputazioko eta Na-

farroako Gobernuko Herri lan. Garraio

eta Komunikabideetako sa i lburuak bil-

tzea lor tu z u t e n eta o ra in Nafa r roako

P a r l a m e n t u a r e n a i t z inean ager ra ld ia

egin zuten joan den astean, eta Paiacios

kontsei lar iarekin bildu dira as te hone-

tan. Kontua, lanak lehenbailehen hastea

litzateke, bertzenaz, karrctera hori abu-

do ondarc historiko-artistiko izendatuko

dute eta ezin izanen da ukitu ere.

KONTZERTUAK

I Barañain: Metal Hammer musika klasikoko boskoteak kontzertua emango du gaur, 20:00etatik aurrera, udale-txeko erabilera anitzeko are-toan.

> Zangoza: Gaur, pop-rock lehia-ketaren barnean, Sparky's Dream taldea Diagonal t a b e r n a n izanen da, 21:30etan, eta Txaiñas tal-dea Landa • t a b e r n a n , 23:00etan.

> Tafal la: Peta Zeta ta ldea Gabalzeka tabernan izanen da gaur, 23:30ean.

) iruñea: Gaur, 23:30etik aurre-ra, kontzertua izanen da Cia-boga tabernan, Dies-Irae eta Kain taldeeekin.

> Iruñea: Ostegunean, Lau Behi taldeak Terminal tabernan joko du, 22:00etan.

BERTSOLARIAK

I Baiona: Gaur, Oihana ikasto-' lan, Sustrai Kolina, Amets Arzallus, Xumai Murua , Eneritz £abaleta eta Miren Artetxe izanen dira, 19:30etik aurrera.

I Garralda: Bihar Sustrai Kolina eta Amets Arzallus izanen dira herrian.

ANTZERKIA

> Arantza: Sambhu Teatro talde-ak Puffen mundua taularatu-ko du bihar , plazan, 19:45ean.

> Urdiain: Zapatak hondaturik

antzezlana eskainiko du bihar Ten Pinpilinpauxa tal-deak, 20:30ean, frontoian.

HITZALDIAK

I iruñea: Astelehenetik ostegu-

nera, 20:00etan, Erraldoien Txokoan, mahai inguruak izanen dira egunero Euska-ra, euskaroen garaian ziklo-aren barnean.

I Iruñea: Asteazkenean, 19:30e-an, Joseba Barriolak Egoera-tik izaerara lana aurkeztuko du Zaldiko Maldikon.

i iruñea: Ostegunean, 20:00e-tan, Irak nazioarteko ordena-ren soken kontra gaiaren ingururan hitz eginen dute Zabaldin.

D A N T Z A L D I A K

I Bakaiku: Muthiko Alaiak tal-dea f ron to ian izanen da bihar, 19:00etan.

I Auritz: Duguna taldea plazan

izanen da igandean, 12:45ean.

KIROLAK

t Baztan: Bihar Baztango VII. Mendi Ibilaldia eginen dute; Berroetan hasi eta bukatuko da (32 kilometro). Argibide-ak eskatzeko eta izena ema-tea, 948-581279 telefonoan (15:00 baino lehen).

ERAKUSKETAK

> Iruñea: Angel Ma Presencio Na-goreren margolanak ikus dai-tezke Txantreako Auzotegin, hilaren 26 arte, astelehenetik os t i ra lera , 18:00etat ik 21:30era.

I Bur la ta: Hila b u k a t u ar te Koro Cantrabañaren argaz-ki erakusketa ikusgai da-go kultura aretoan, astear-tetik larunbatera, 19:00eta-tik 21:00etara, eta jaiegu-netan 12:00etatik 14:00eta-ra.

BESTELAKOAK

> iruñea: Karrikirik ikasleen pisuak euskaldunez betetze-ko zerbitzua abiatu berri du. Hortaz, euskalduna bazara eta pisu bila bazabiltza, edo zure pisuan euskaldunenda-ko lekua baduzu, zoaz Karri-kirira (Xabier karrika, 2bis) edo ho t s egiezu (948-222589).

328 Iragan larunbatean, Olazko kiroldegian, hirurehun eta hogeita zortzi (328) kiloko harria igo zuen

sorbalda gainera Mieltxo Saralegik. Inork ikusi ote zuen harria jaisten? Halako mutil puskak

segundo guti behar izaten ditu harri telefonikoa altxatzeko. Baina harria lurrean uzteko tenore-

an bi lagunen laguntza behar izaten du, bera ez baita horretarako gai. Argi dago Saralegirena

harrijasotzea deia, munduko kirolaririk onena da zeregin horretan. Baina noizko harrijaistea?