De Turrujal a Barrio Lujn

Al Barrio Mxico! Un recorrido por la historia y arquitectura de Barrio Mxico

De Turrujal a Barrio Lujn

Al Barrio Mxico! Un recorrido por la historia y arquitectura de Barrio Mxico

InstitucinMinisterio de Cultura y Juventud

Institucin administradora del proyecto Barrios, Costa RicaMuseo de Arte Costarricense

EdicinMarianela Camacho Alfaro

Diagramacin y diseo de portadaSebastin Mello

Diseo logotipo de proyectoPriscila Coto

Diseo de isotipos de cada barrioVega Corts Diseo

Coordinadora de proyecto Virginia Vargas M.

Revisin y correccin de estilolvaro Zamora

TextosArq. Rosa Elena MalavassiVirginia Vargas M.

FotografasArq. Rosa Elena MalavassiLeonardo Malavassi

Impresin y pre-prensa digitalGEDI - Gestin, Documentacin e Informacin-, Presidencia Ejecutiva, ICEEdicin de 1.000 ejemplares

Derechos reservados conformea la Ley de Derechos de Autory Derechos Conexos. D. R.

Prohibida la reproduccin total o parcial.Todos los derechos reservados.Hecho el depsito de ley.

Proyecto Barrios Costa Rica: Barrio Lujn y Barrio Mxico / Rosa Elena Malavassi, Virginia Vargas Mora y otros. -- San Jos, Costa Rica: Ministerio de Cultura y Juventud, Museo de Arte Costarricense: Imprenta GEDI, ICE, 2010.200 p.: il. ; 22 x 22 cm. (Coleccin Proyecto Barrios Costa Rica ; 1)

ISBN: 978-9977-59-226-8

1. URBANISMO - SAN JOSE (COSTA RICA). 2. ARQUITECTURA DEL PAISAJE SAN JOSE (COSTA RICA). 3. BARRIO LUJAN (SAN JOSE, COSTA RICA). 4. BARRIO MEXICO - (SAN JOSE, COSTA RICA). I. Vargas Mora, Virginia. II. Malavassi, Rosa Elena. III. Ttulo. VI. Serie.

712P969p

MCJ//ehc.2010

Presentacin de la Ministra de Cultura, Mara Elena Carballo ............. 01Presentacin Virginia Vargas ..................................................................... 03Introduccin general .................................................................................. 05

Barrio Lujn .............................................................................................. 13Resea histrica: i. Origen ...................................................................................... 19 ii. Lmites ...................................................................................... 30 iii. Primeras familias ..................................................................... 33Actividades econmicas ............................................................................ 39Servicios, instituciones, infraestructura i. Servicios de electricidad, agua, salud ............................... 51 ii. Educacin .............................................................................. 54Tradicin, cultura y recreacin: i. Tradicin religiosa .................................................................. 59 ii. Recreacin ............................................................................. 61 iii. El bsibol ................................................................................. 65 iv. Organizacin comunal ......................................................... 69 v. Actividades culturales ........................................................... 75Arquitectura ................................................................................................. 79

Barrio Mxico .......................................................................................... 89Resea histrica: i. Origen ..................................................................................... 95 ii. Lmites ...................................................................................... 98 iii. Primeras familias .................................................................... 102Actividades econmicas ........................................................................... 107Servicios, instituciones, infraestructura i. Educacin .............................................................................. 117 ii. La Estacin de Bomberos ..................................................... 129 iii. Infraestructura y servicios pblicos ...................................... 131 iv. La calle veinte ........................................................................ 132Tradicin, cultura y recreacin: i. Tradicin religiosa .................................................................. 135 ii. Recreacin ............................................................................. 139 iii. El ftbol ................................................................................... 145Arquitectura ................................................................................................. 149

Invetarios de inmuebles .............................................................................. 169Rehabilitacin urbana ................................................................................ 179Catlogo de obras de los artistas ............................................................. 189Talleres con los nios de los barrios ........................................................... 198Premio de ensayo Barrios de San Jos ..................................................... 200Glosario ......................................................................................................... 209Biliografa ...................................................................................................... 211Crditos y agradecimientos ...................................................................... 213Notas bibliogrficas .................................................................................... 216

Contenidos

En su famoso poema Fundacin Mtica de Buenos Aires, Jorge Luis Borges se pregunta:

Y fue por este ro de sueera y de barroque las proas vinieron a fundarme la patria?

Al evocar en su imaginacin cmo pudo haber sido aquel momento, cmo fueron aquellos hombres que dieron perfil y nombre a lo que hoy llamamos Argentina, Borges dice:

Prendieron unos ranchos trmulos en la costa,durmieron extraados. Dicen que en el Riachuelo,pero son embelecos fraguados en la Boca.Fue una manzana entera y en mi barrio: en Palermo.

Para el poeta, como para todos nosotros, la patria nace en el barrio. No puede ser de otra manera. Las calles y aceras, la casa nuestra y las de los vecinos, los pequeos comercios, el parquecito de juegos, cada rincn se fija en nuestra memoria y nuestro espritu y va formando la idea que nos hacemos del lugar del mundo donde nos toc vivir.

Presentacin

01

El barrio es nuestra primera patria. All aprendemos algunos de los valores inherentes a la vida en democracia: solidaridad, tolerancia, respeto al derecho ajeno y a la diversidad. En los viejos barrios de Costa Rica se forj una sociedad integrada, inclusiva, que reconoce y respeta la dignidad de cada cual, independientemente de su circunstancia.

Los aos pasan y muchos de nosotros nos alejamos del barrio que nos vio nacer. Sin embargo, cuando nos acercamos para visitar a viejos vecinos, o incluso cuando lo recordamos desde lejos, el barrio despierta nuevamente en nosotros las sensaciones vvidas e intensas que poblaron la infancia; los afectos, los juegos, las penas y alegras que construyeron nuestra inicial visin del mundo y de la vida.

Todo eso es demasiado valioso como para que se pierda en la destruccin y en el olvido. Ante lo inevitable del progreso y los cambios urbanos, es urgente que conservemos el registro, la memoria y la devocin de los viejos barrios. El Ministerio de Cultura y Juventud quiso poner en marcha ese proceso de recuperacin, mediante el proyecto que da origen a este libro. Este ha incluido numerosas actividades en las que participaron funcionarios y profesionales, pero tambin, muy activamente, vecinos de los distintos barrios, y muy en especial sus nios. Eso nos hace pensar que tendr frutos perdurables.

Hemos dado los primeros pasos, pero el trabajo apenas se inicia. Quedan muchos barrios que investigar y valorizar en Costa Rica. Barrios que no son menos entraables que los que aqu reseamos, y que merecen igual inters y cuidado de parte de las autoridades pblicas y la ciudadana.

Mara Elena CarballoMinistra de Cultura y Juventud

02

si de pensar la ciudad que queremos maana se trata, hemos de pensarla tambin en funcin de sus barrios de hoy, no solo como las sobrevivencias de antao que son, sino como partes vivas e integrales de su existencia histrica

que deben volver a serAndrs Fernndez

El Proyecto Barrios, Costa Rica del Ministerio de Cultura y Juventud, administrado

en el Museo de Arte Costarricense, procura el estudio y la puesta en valor del

patrimonio tangible e intangible de nuestros barrios, tanto en la ciudad de San

Jos como en cabeceras de provincia, con especial inters en el rescate de los

valores que han conformado nuestra identidad. El proyecto se enmarca dentro

del Plan Nacional de Desarrollo del Gobierno en la accin estratgica que

procura bienestar para las comunidades.

Un legado intangible acompaa, ciertamente, al patrimonio edificado

con casas, parques y carreteras. El barrio es un lugar para vivir, un esfuerzo

colectivo, un complejo entramado de relaciones que puede atesorarse

en la oralidad y en la escritura.

Cada vecindario alienta una identidad y ciertas caractersticas

particulares. Pero quiz todos ellos expresan, a su manera, el espritu

03

El Proyecto Barrios, Costa Rica

DibujoMaykel Torres.Lpices de color y dibujo en grafito.Escuela Repblica de ChileSeccin 1-2.2008.

04

de solidaridad, participacin y tolerancia caracterstico de nuestros

pueblos. Recordar el lugar de donde procedemos nos ubica, nos permite

reconocemos en ese particular universo de recuerdos y nos afirma en la

temprana construccin de valores.

En esta iniciativa se ha procurado incluir a la comunidad, a los habitantes

de cada barrio. La labor ha contado con el entusiasmo y sustento de

personas y grupos de todas las edades. Mediante esta modalidad de

inclusin, se ha fomentado el trabajo interinstitucional, la articulacin

de sectores pblicos y privados, la convergencia de profesionales de

diferentes disciplinas.

El proyecto ha generado productos diversos: reseas histricas de

los barrios, inventarios de sus inmuebles e imgenes, colecciones de

arte, propuestas de intervencin y rehabilitacin de espacios urbanos,

concursos de ensayos, tertulias de vecinos, todo esto desplegado en

exposiciones y una coleccin libros.

Nuestro agradecimiento abraza a todos los participantes y constructores

del proyecto: los nios, los artistas, los vecinos, las instituciones, el equipo

interdisciplinario. Tambin a quienes aprecien su legado y procuren

propuestas de conservacin de la ciudad y sus inmuebles, de este

paisaje urbano entraable donde la memoria de sus habitantes promete

enriquecer la vida ciudadana del futuro.

Virginia Vargas MoraCoordinadora del Proyecto Barrios, Costa Rica

05

arribaLuciano GoizuetaLa ltimaAcrlico sobre tela38 x 43 cm2008

izquierdaRodrigo Brenescasa verdeAcrlico sobre tela38 x 43 cm2008

derechaFlorencia MadrigalHotel arrecifesAcrlico sobre tela43 x 38 cm2008

Barrios, Costa Rica asume la tarea de rescatar lo mejor del pasado para

procurar su aprecio y caminar con firmeza en la construccin de futuro.

La estructura del proyecto establece dos mdulos: los seis primeros

barrios constituyen el primer mdulo del proyecto y contemplan:

Lujn, Mxico, Pithaya, Otoya, Escalante y La Cruz, San Cayetano. En

el segundo mdulo se pretende considerar barrios emblemticos en

cada una de las cabeceras de provincia.

Este libro abarca los dos primeros barrios: Lujn y Mxico, de entraable

presencia en el imaginario josefino, cada uno con su particular paisaje

urbano y su identidad barrial.

El anlisis abarca varios temas: la arquitectura, el espacio urbano y las

vivencias. Se establece el origen del barrio, su delimitacin perceptual

segn los vecinos, se identifican las primeras familias que llegaron al

sitio, sus viviendas y actividades econmicas, espacios de recreacin,

actividades culturales y tambin, la organizacin comunal, que es la

que permite el desarrollo de un sitio.

07

Introduccin general

Igualmente, se realiza un balance de la arquitectura desde el punto

de vista esttico, se destacan los diversos lenguajes arquitectnicos

presentes en el barrio con sus diversas tipologas y se suma el

significado que tienen para los vecinos las distintas edificaciones

estudiadas. As valoramos viviendas, edificios comerciales e

instituciones que representan hitos en la comunidad. Cada uno de

estos temas combina el patrimonio tangible, es decir, la arquitectura

con el patrimonio intangible, referido a la memoria, a las vivencias,

costumbres y tradiciones de esa particular comunidad barrial.

Colecciones: Con la participacin de artistas plsticos de prestigio,

se han preparado colecciones de pinturas sobre los inmuebles

representativos de distintos lenguajes arquitectnicos, tipologas e

hitos por barrio. Los nios de las escuelas tambin han contribuido

con su rescate de imgenes al participar en los talleres desarrollados

con el propsito de inducirlos a observar el espacio barrial.

Rehabilitacin de espacios pblicos: Estudiantes de la carrera de

Arquitectura en varias universidades han realizado una labor de

estudio y de identificacin de espacios deteriorados en los barrios,

con el fin de plantear soluciones de rehabilitacin que procuren

bienestar para la comunidad.

08

Exposiciones: A partir del material de

investigacin: reseas, inventarios de

inmuebles y de las colecciones, se han

preparado exposiciones. El itinerario de

estas se inicia en el propio barrio, sea en

escuelas o bibliotecas y luego se lleva

a diversos sitios como las universidades

participantes, recintos patrimoniales,

centros comerciales, galeras,

municipalidades, entre otros.

Concurso de ensayo: Se ha convocado

a todos los ciudadanos que quieran

participar en el concurso de ensayo

sobre el tema de los barrios incluidos en

el proyecto. Se seleccion, mediante la calificacin de un jurado

compuesto por especialistas, un ensayo para ser incluido en el libro

del barrio correspondiente.

Tertulias: Alrededor de las exposiciones, se han llevado a cabo

convocatorias de los vecinos para que acudan al sitio y compartan

ancdotas, fotografas y cualquier material que aporte mayor

aprecio por la historia barrial y sus habitantes.

09

Guillermo PorrasLa cordilleraAcrlico sobre tela43 x 38 cm2008

10

Publicaciones: En el mdulo de barrios de San Jos, se ha

contemplado la publicacin de un libro para cada dos barrios:

Lujn y Mxico, luego Otoya y Pitahaya y, finalmente, Escalante

y La Cruz, San Cayetano. En el segundo mdulo para los barrios

de cabeceras de provincia se publicar un libro por barrio.

Finalmente, tal y como lo seala la Arquitecta Ileana Vives,

los barrios son centros o conjuntos histricos por derecho

propio, portadores de una memoria cultural cuya conservacin

contribuye con el significado de la existencia y su necesidad

de identidad y arraigo, para cumplir una funcin integradora

entre el pasado y el presente. As, el Proyecto Barrios, Costa

Rica ha nacido con la finalidad de recuperar y reconstruir la

memoria histrica de nuestros barrios, de apropiarse de ella con

la esperanza de contribuir a delinear el desarrollo del pas.

arriba izquierdaSebastin MelloSerie Barrio Mxico # 2Tinta sobre tela38 x 43 cm2009

arriba derechaJuan Carlos CamachoEscuela repblica de argentinaAcuarela adherida a la tela38 x 43 cm2008

abajo izquierdaJos Miguel Rojas casa art - Decleo sobre tela38 x 43 cm2007

abajo derechaFabrizio Arrietacasa # 10Acrlico sobre tela38 x 43 cm2008

11

De Turrujal a Barrio Lujn

15

La presente memoria se asoma a la ciudad y al recuerdo de sus

vecinos. Arquitectura y vivencias son los elementos fundamentales

de esta resea sobre Barrio Lujn que, a partir del contexto de las

transformaciones sociales que vive la capital costarricense en la

primera mitad del siglo XX, permiten recorrer una parte de la historia

de este barrio otrora obrero, que desarroll una arquitectura y un

espacio urbano propios.

Es por este motivo que el primer acercamiento al actual Barrio Lujn

lo realizamos a travs de sus edificaciones y su espacio urbano, en el

cual precisamente por su carcter de barrio, domina la vivienda que

Motivacin

Cmo asomarse a esta ciudad sin mostrar su presencia concreta? Cmo vislumbrarla slo con

la confianza en la pura interioridad del recuerdo?. Arq. Roberto Villalobos1

muestra una amplia variedad de lenguajes y materiales. Como lo

indica la arquitecta Ofelia Sanou en el proemio a la obra Imaginario.

Un itinerario josefino,2 la San Jos de principios del siglo XX, al igual

que otras ciudades, se vio favorecida con el mejoramiento de los

servicios de abastecimiento de agua, alumbrado pblico, red de

cloacas y la inauguracin de un tranva que comunicaba diversos

sectores de la ciudad. En este contexto la vivienda desarrolla diversos

lenguajes y los barrios enfrentan luchas por mejorar su entorno. Para

comprender el desarrollo de Barrio Lujn nos acercamos a su gente,

sus habitantes que guardan en sus memorias las experiencias de lo

que ha sido el desarrollo del barrio durante los siglos XX y XXI. Son los

relatos de los habitantes del barrio y las fotografas de sus lbumes,

sus tesoros familiares, los que dan vida a estas lneas.

16

izquierda Florencia Madrigal

neocolonialAcrlico sobre tela

43 x 38 cm2008

derechaLuciano Goizueta

VerduleraAcrlico sobre tela

38 x 43 cm2008

En la actualidad la ciudad de San Jos est asediada por numerosos problemas que slo se podrn enfrentar si los josefinos toman conciencia de sus posibilidades y limitaciones. Sin embargo, tal proceso requiere una identificacin con el lugar donde se vive. Para ello debemos hurgar en el pasado y descubrir los lazos comunales que caracterizaron al San Jos de antao, ya que ese es el marco que nos permitir reflexionar sobre los problemas del presente y la reconstitucin de la identidad josefina.

Francisco EnrquezHistorias de mi barrio

Editorial Costa Rica, 1997

Rodrigo BrenesEl cerritoAcrlico sobre tela38 x 43 cm2008

Resea histrica

i. origen

Barrio Lujn se ubica al sureste de la ciudad de San Jos, pertenece

al distrito Catedral del cantn Central de San Jos. Es parte de los

llamados barrios obreros, pues su historia no escapa a las luchas de

los trabajadores de inicios del siglo XX, situacin que origin dicha

denominacin para estos barrios. Pero, por qu hablar de barrios

obreros cuando nos referimos a Barrio Lujn y sus barrios vecinos? Para

comprenderlo debemos ubicarnos en el San Jos de la dcada de

1920, una ciudad que si bien era la capital del pas, tena importantes

problemas de pobreza en su periferia. Esta pobreza se manifestaba

en la obtencin de pocos ingresos econmicos que impedan el

acceso a alimentacin, vestido y vivienda, entre otros aspectos.3

Es en esta poca cuando los trabajadores realizan huelgas con el fin

de reivindicar su derecho a una jornada laboral de ocho horas y un

19

salario digno; a la vez, se vuelven evidentes las malas condiciones

en que viven los obreros: falta de agua, ausencia de instalaciones

sanitarias, basura en los solares, criaderos de zancudos,4 etc. Ante la

falta de vivienda algunas personas alquilan casas que son llamadas

en la poca chinchorros, estos se caracterizaban por el hacinamiento

y las malas condiciones de la edificacin, eran lugares insalubres.5

Estos grupos de bajos recursos se ubicaron en lugares con condiciones

geogrficas difciles, as a inicios del siglo XX se describe la zona sur

de la capital como un lugar con suelo arcilloso y

hmedo. Evidentemente estas condiciones, entre

otras que incluyen la falta de servicios bsicos,

hacen el lugar poco atractivo para vivir, y esto se ve

reflejado en la ocupacin del espacio: al norte de

San Jos las clases altas, al sur los barrios populares.

Estas condiciones insalubres son un problema al que

se debe dar solucin, por dicho motivo surgen varias

iniciativas: el municipio josefino dona unos terrenos

en Barrio Carit y en los alrededores del Liceo de

Costa Rica; Minor Keith dona un milln de colones

para que la Cruz Roja construya casas; Arturo Wolf

adquiere los terrenos necesarios para desarrollar un

plan de urbanizacin obrera barata, precisamente

este es un punto clave en el desarrollo de Barrio

20

Imagen 1: La Calle Turrujal y su ensanche.Fuente: Abarca Zamora, Rger et al. San Jos-Ensanches 1900-1941. San Jos, Costa Rica: Tesis de Licenciatura en Arquitectura, Escuela de Arquitectura, Universidad de Costa Rica, 1990, p. 93.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

Lujn, pero antes de hablar sobre l, devolvmonos en el tiempo hasta

el momento en que Turrujal era el nombre de este barrio.

El actual Barrio Lujn corresponde al ensanche de lo que originalmente

se llam Turrujal, o mejor dicho, Calle del Turrujal. Esta calle es la que

actualmente se conoce con el nombre de Jos Mart y empieza en

la Plaza Gonzlez Vquez, para finalizar en las cercanas del parque

adyacente a la Escuela Repblica de Chile (imagen 1). La palabra

Turrujal proviene del vocablo indgena turr, referido a un rbol frutal

casi extinto.6

La Calle del Turrujal originalmente naci, segn lo mencionan algunos

autores, como una forma de unir la Estacin del Ferrocarril al Pacfico,

concluido en 1890, con la Estacin del Ferrocarril al Atlntico,7

concluido en 1910; por su parte, Ileana Vives menciona que tambin

se argumenta que esta calle ya exista antes, y era utilizada a diario

por los vecinos.8

Lo importante de esta calle es que da nombre al barrio que se genera

en sus alrededores, el cual corresponde al actual Barrio Lujn, por eso

su antiguo nombre de Turrujal, o bien, tambin se le conoce como

el ensanche de Turrujal. Pero, qu es un ensanche? La historiadora

Florencia Quesada explica que inicialmente el concepto ensanche

se concibi como un crecimiento de la ciudad en forma cuadricular,

que era el trazado original de las ciudades desde la poca colonial.

No obstante, en la ciudad de San Jos el proceso de ensanche, que

21

se desarrolla entre 1890 y 1920, se caracteriza por ser descoordinado,

azaroso y estar ligado a los intereses privados,9 as la cuadrcula

desaparece y en su lugar nacen las calles inclinadas que caracterizan

el actual Barrio Lujn.

Pero Turrujal, antes de experimentar el proceso de ensanchamiento,

aparece citado en documentos histricos del siglo XIX, algunos

autores mencionan que en 1825 Turrujal es descrito como un sector

aislado y alejado del centro de la ciudad,10 en el ao 1841 aparece

como cuartel11 del Barrio del Mojn.12 La descripcin de los lmites del

Turrujal en el ao 1841 es la siguiente:

Linda: al Oriente, con las haciendas dichas de los seores de Vars y Carranza; al Norte, la calle que baja del Zapote, aguas abajo del ro de Ocloro hasta la calle que va a la hacienda del seor Antonio Castro, y por el Sur, la hacienda de dicho seor Castro, aguas arriba hasta la del seor de Vars, y por el Poniente desde la misma hacienda de Castro, calle recta para el Norte hasta la casa de Manuel Robles.13

Otro aspecto a rescatar es que adems del nombre Turrujal, tambin

exista la denominacin Chile de Perro; no obstante, es difcil

discernir si ambos nombres efectivamente se refieren al mismo lugar

geogrfico,14 o si haba alguna distincin. Tirza Bustamante indica que

Chile de Perro se ubicaba en las cercanas de Plaza Vquez y Barrio

Lujn, y que entre 1900 y 1925:

Hacia el sureste, San Jos empezaba a unirse a los barrios Chile

de Perro y Turrujal, para cuyo fin se crearon comits especiales que

22

atendieron no slo su ornato y el saneamiento sino una serie de

cuestiones urbansticas como la construccin de los Mercaditos de

Plaza Vquez.15

Pero para los vecinos Turrujal y Chile de Perro eran el mismo lugar, as

lo comenta don Manuel Mora Quirs, el sastre del barrio: siempre

hemos sido de este sector, que aqu en Barrio Lujn le llamaban Chile

de Perro... y otros dicen que le llamaban Turrujal tambin. Chile de

Perro es por ese chilito que haban matitas.16

A inicios del siglo XX buena parte de las tierras donde hoy se ubica

el barrio, que eran potreros y cafetales, pertenecan a don Pnfilo

Valverde; posteriormente esas tierras fueron compradas por don

Arturo Wolf, quien las segreg en lotes. En esos aos Turrujal era un

potrero dividido por cercas, en lugar de calles tena trillos que en

invierno eran difciles de transitar.17 Inclusive don Manuel Mora cuenta

que: esto era una laguna. Esto era muy hmedo o sea, si usted

est en una de estas casas y pasa un carro todo se mueve casi

todas las casas. Porque el suelo, aqu es muy hmedo.18

Segn la tradicin oral, muchos de los primeros pobladores del

ensanche de Turrujal llegaron a estas tierras despus del terremoto

de 1910, ya que debieron abandonar sus viviendas ubicadas en

los sectores afectados por el sismo.19 Sin embargo, hay familias

establecidas desde antes de esa fecha, tal es el caso de los Esquivel.

Doa Jeannette Ramrez comenta que su abuelita compr a inicios

23

Dibujo.Diego Rodriguez.Dibujo en grafito.Escuela Repblica de Chile.2008.

de la dcada de 1900 el terreno donde ella vive actualmente, en esa

poca el lote le cost tres mil colones.20 As en el ao 1911 el incipiente

ensanche de Turrujal contaba con aproximadamente 20 viviendas,

pero no haba todava actividad comercial importante.21

Otros llegaron buscando una vivienda a buen costo, ya que a

mediados de la dcada de 1910 el seor Arturo Wolf inici la divisin

de sus tierras, y las vendi a precios cmodos. Don Herberth Barboza,

conocido ebanista de la comunidad, cuenta que su familia lleg a

Turrujal en el ao 1918: La familia de mi pap vino en 1918, compraron

aqu a la par 25 al norte de la Estacin de los Bomberos, eran dos

terrenos, viva mi abuelita y las hijas.22 El padre de don Herberth

proceda del sector aledao al Cementerio General, su madre era

de Barrio Mxico.

El padre de don Herberth tom la decisin de adquirir un lote y

construir su casa en Turrujal por los cmodos precios que ofreca

Arturo Wolf: Arturo Wolf venda lotes muy baratos, entonces toda la

gente compraba, ese seor tena un aserradero y tena terrenos muy,

muy grandes aqu y los lote, eran de 8 metros x 7.25 metros, y todo

el mundo compr Fjese que los venda en abonos a 25 centavos la

vara, entonces todo el mundo compr.23

Las casas que se construan eran de madera, sencillas como lo

menciona don Herberth. La materia prima vena del aserradero

propiedad del mismo seor Wolf en las inmediaciones de la Estacin al

24

Estos recuerdos que vienen del pasado nos permitirn reflexionar sobre el futuro que estamos forjando

Francisco Enrquez

Pacfico. Y es que el seor Wolf junto con el Ingeniero Jaime Carranza,

tuvieron un importante papel en la construccin de viviendas en los

barrios obreros de San Jos, as lo expresan en un memorial presentado

a la Secretara del Congreso Constitucional el 30 de mayo de 1911:

Por las nuevas construcciones nos hemos preparado empleando fuertes sumas, comprometiendo as capital propio y ajeno, para ese mismo objeto se han instalado aserraderos del lado del Pacfico y del Atlntico, a un costo de sumas no despreciables; contando con el trabajo que se impone hase [sic] preparado tambin el comerciante; y ciertos gremios de obreros aguardan lo que les corresponder por su trabajo, en asocio del empresario y del capitalista.24

Ellos defienden la construccin de las viviendas de madera pues

consideran que es la mejor opcin para las personas de bajos

recursos, el seor Wolf se dirige en una nota al municipio defiendo

su proceder a favor de las personas beneficiadas con las viviendas,

alega que si el proyecto es detenido por la municipalidad vendr

a afectar directamente a doscientas y tantas familias pobres que no

encuentran lugares baratos donde poder construir sus habitaciones,

me han comprado terreno a m a muy bajo precio y en condiciones

de pago sumamente favorables.25

Anteriormente mencionamos que en Costa Rica los ensanches no siguen

el trazado reticular original de las ciudades principales, y el ensanche

de Turrujal no es la excepcin. Este trazado irregular gener problemas

cuando el seor Wolf empez a dividir los lotes y a urbanizar, un Regidor

25

Dibujo.Suzana ZigaDibujo en grafito y acuarelaEscuela Repblica de ChileSeccin 4-32008

de apellidos Carvajal Mora present una queja ante el Municipio de San

Jos porque consideraba que las tierras de Turrujal eran insalubres por

ser pantanosas, que las viviendas que se estaban construyendo no eran

de buena calidad, y que el trazado urbano irregular alteraba la imagen

que tena San Jos. Esta es la queja del seor Carvajal Mora:

Que en el Turrujal se han abierto unas cuantas calles y construido en ellas setenta casas al capricho, pues ni las calles obedecen al cuadrante de la ciudad, ni las casas renen las condiciones de Salubridad necesarias, mxime en aquel lugar tan mal sano por ser tan pantanoso. Que cree urgente que el Municipio dicte las disposiciones del caso, a fin de impedir que se continen dichas construcciones, pues cuando se quiera continuar el cuadrante de la ciudad por aquel lado se tropezar con muchas dificultades.26

Sin embargo, el cuadrante, aunque irregular, sigui creciendo, y las

viviendas efectivamente se construyeron. Es interesante que en este

contexto se desarroll una discusin sobre la pertenencia o no de

Barrio Lujn al distrito de San Jos. Anteriormente se indic que en

1841 se considera a Turrujal un cuartel del Barrio del Mojn, ms de

sesenta aos despus, a inicios del siglo XX, Turrujal es considerado

parte del distrito Zapote, de esta situacin se vale el seor Wolf para

alegar que la Municipalidad de San Jos no tiene razn en prohibirle

lotear y construir en Turrujal, ya que no forma parte del distrito San

Jos. Esta es la posicin del seor Wolf:

Que el terreno que he dividido y vendido en lotes no pertenece a San Jos, lo pruebo con el plano Oficial levantado por la Municipalidad el

26

Dibujo.Josu Garrido.Marcador, dibujo en grafito y lpices de color.Escuela Repblica de Chile.Seccin 5-2.2008.

cual seala la calle del Turrujal, como lmite entre ciudad y el distrito de Zapote, y con la inscripcin de la finca que es como sigue: terreno de caf, situado en El Turrujal del Zapote distrito quinto cantn primero de esta provincia.27

No obstante, el tema de fondo no era precisamente si Turrujal perteneca

o no al distrito San Jos. Lo importante es que la Municipalidad estaba

preocupada por el ornato de la ciudad, y as era tan importante un

barrio que perteneciera a San Jos, como uno que perteneciera a

Zapote. El municipio se apoy en el Reglamento de Construcciones del

ao 1906 que persegua altos fines de esttica e higiene, y expresa que:

las prolongaciones de la ciudad son parte de esta y que por lo tanto, las reglas de higiene y ornato son aplicables a ellas ya que solo as una reglamentacin tan benfica como la de construcciones puede dar los resultados que la misma busca.28

Esta situacin se explica porque en ese momento la ciudad de

San Jos est inmersa en un proceso de modernizacin bajo la

ideologa liberal, expresada en sus ideales de orden, progreso y

civilizacin.29 As en la ciudad capital se dio una transformacin

en los campos del urbanismo, la higiene, los espacios pblicos,

entre otros aspectos. En el ao 1924 sucedi otra serie de temblores

que causaron daos en las casas, esto foment la construccin

de nuevas viviendas para obreros en los barrios al sur de la

capital. El aumento de vecinos implic la aparicin de actividad

comercial, especficamente las primeras pulperas: La Cordillera y

27

La Evangelina.30 Es en esta poca cuando la avenida 14 adquiri

importancia como va principal del barrio que se compona de 13

cuadrantes (imagen 2).

Hasta este momento el lugar que estamos estudiando todava se

llama Turrujal, es precisamente en la dcada de 1930 cuando se da

el cambio de nombre a Barrio Lujn en honor al Lic. Jos Lujn Mata,

Gobernador de San Jos en los perodos 1919-1924 y 1935-1936. Don

Jos Lujn naci en San Jos en 1875 y muri en la misma ciudad

el 11 de abril de 1966, tena el ttulo de Licenciado en Leyes.31 El Lic.

Lujn es considerado el benefactor de Barrio Lujn, como lo expresa

doa Mara de Los ngeles Cambronero:

l hizo varias obras aqu. l puso la cloaca y todas esas cosas. Cuando yo me vine aqu, todo esto era de piedra. Don Jos Lujn fue como el ave buena del barrio. Muchas cosas se pudieron hacer. Y le dio mucho auge al barrio.32

El Lic. Lujn realiz una importante labor en beneficio del barrio, por

ese motivo Turrujal pas a llamarse Barrio Lujn a finales de la dcada

de 1930 (imagen 3). Hacia el ao 1945 el barrio tiene 15 cuadrantes

debido al crecimiento que experiment el eje de la calle 21 hacia

el sur, llegando inclusive al sector conocido hoy como Vasconia. En

1956 el crecimiento se da hacia el este de la calle 21, en el sector

conocido como El Cerrito, que para esa poca se defini como el

lmite sur de Barrio Lujn debido a su quebrada topografa.33

Imagen 2: Ubicacin de las edificaciones existentes en el ao 1920.Fuente: Abarca Zamora, Rger et al. San Jos-Ensanches 1900-1941. San Jos, Costa Rica: Tesis de Licenciatura en Arquitectura, Escuela de Arquitectura, Universidad de Costa Rica, 1990, p. 100.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

28

En el ao 1975 se construye hacia el sur de Barrio Lujn la Autopista

Estado de Israel, que viene a convertirse en un elemento que divide

el barrio, y que separa el sector que hoy se conoce como Vasconia.

Doa Mara de Los ngeles Cambronero recuerda cuando Vasconia

perteneca a Barrio Lujn, y sobre esto coment que: Este barrio ha

perdido mucho y nadie ha dicho nada. Son cosas que la ciudad va

cogiendo. Porque la carretera la dividieron, y qued dividido Barrio

Lujn. Barrio Lujn segua hasta la Vasconia, hasta salir ahora la carretera

que va a Desamparados.34

Para el ao 1980 el barrio est totalmente poblado, el mapa de la

imagen 4 muestra que los espacios libres son los centros de cuadra

donde se ubican los patios de las viviendas. Esta configuracin se

Imagen 3: Placa en honor al Lic.Lujn ubicada en el barrio del mismo nombre.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 4: Ubicacin de las edificaciones existentes en el ao 1980.Fuente: Abarca Zamora, Rger et al. San Jos-Ensanches 1900-1941. San Jos, Costa Rica: Tesis de Licenciatura en Arquitectura, Escuela de Arquitectura, Universidad de Costa Rica, 1990, p. 101.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

3 4

29

mantiene hasta el da de hoy. Este breve recorrido

por los orgenes de Barrio Lujn permiti identificar

calles y avenidas que son claves en su desarrollo; por

ejemplo, la Calle Jos Mart, la calle 21, la avenida

14 y la avenida 20 o Autopista Estado de Israel. Pero,

considerando a Barrio Lujn como parte de una trama

urbana, cules son los puntos que lo delimitan?

Esa es la pregunta que tratamos de responder en el

siguiente apartado.

ii. Lmites

Obtener una nica respuesta a esta pregunta es difcil, casi

imposible, porque cada vecino del barrio define su entorno de

acuerdo con sus vivencias, as no cabe pensar en Barrio Lujn

desligado del barrio Gonzlez Lahmann, de Vasconia y de Plaza

Gonzlez Vquez. No obstante, queda claro que para los vecinos

de Barrio Lujn existen puntos importantes al momento de definir los

lmites de su entorno, podemos citar la lnea del tren, los palos de

mango y la autopista.

Doa Alicia Albertazzi y su hija doa Gabriela Echandi35

comentan que para ellas el barrio tiene su lmite norte ms all

de la antigua Dos Pinos, llegando a la Casa Matute Gmez, lo

que evidencia una relacin con el barrio Gonzlez Lahmann.

5

Imagen 5: fotografa area de Barrio Lujn, estado actual.Fuente: Google Earth.

Imagen 6: La Dos Pinos, ao 1995, considerada por los vecinos como uno de los lmites del barrio.Fuente: Archivo Nacional de Costa Rica, fotografa n 7326.

30

Al sur consideran como lmite el sector donde se

ubica su vivienda, cercana a la pista, al este el

punto de referencia son los mangos, y al oeste la

Plaza Gonzlez Vquez.

La mencin a los Gonzlez Lahmann es recurrente,

as don Enrique Cabezas, fundador del antiguo

Depsito Lujn, cuenta que el lugar donde estaba

la Dos Pinos (hoy instalaciones del Patronato Nacional de la Infancia),

eran potreros pertenecientes a la familia Gonzlez Lahmann. Este

recuerdo marca su percepcin de los lmites del barrio:

yo deca que Barrio Lujn era de donde estaba la Dos Pinos, como un charral alrededor de esto y hasta la carretera que va a Zapote por Plaza Vquez a Zapote, si todo esto era Barrio Lujn y digo ms o menos porque digo que nunca existi un lindero donde diga Barrio Lujn es de aqu, hasta aqu hasta all.36

Doa Mara de los ngeles Cambronero comenta que Barrio Lujn

llegaba hasta la Casa Matute Gmez en el sector norte, hacia el sur

inclua lo que actualmente es Barrio Vasconia:

Barrio Lujn segua hasta la Vasconia, hasta salir ahora a la carretera que va a Desamparados. Eso era un potrero. Y no supe quien fue que le puso el nombre de Vasconia Barrio Lujn llegaba hasta casi Matute Gmez. Hasta la cuesta de la Tabacalera, que llamaban. Porque ah haba una tabacalera. Eso era lo que pap deca. Otros decan que era hasta la Avenida 10, pero es la misma de Matute.37

6

31

Para limitar el barrio de este a oeste existen dos puntos importantes: El

Cerrito y la calle por la que pasa la lnea del tren y que remata en Plaza

Gonzlez Vquez. As lo describe doa Mara de Los ngeles Cambronero:

La orilla de Plaza Vquez, por donde pasa la lnea del tren, todo eso era Barrio Lujn. Era un barrio muy grande. Y llegaba hasta lo que nosotros llambamos El Cerrito. El Cerrito era una colinita que haba ah, al final. Estaba el ro Ocloro y a la par estaba la colinita.38

Ms adelante vamos a ver que El Cerrito, adems de ser un punto de

referencia para delimitar el barrio, es sinnimo de un antiguo lugar de

diversin donde muchos de los vecinos del lugar, y de otros barrios, se

resbalaban en tablas de madera: Y todo el mundo, hasta de Barrio

Mxico, vena a resbalarse en la colina, en el verano.39

Pero antes, conozcamos un poco sobre las primeras familias que

poblaron este barrio josefino.

7

Imagen 7: El Cerrito, considerado por los vecinos como uno de los lmites del barrio.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 8: Mapa de los lmites perceptuales de Barrio Lujn, reconstruccin realizada a partir de la informacin de las entrevistas.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

8

32

iii. Primeras familias

Las familias tradicionales de Barrio Lujn son aquellas que han vivido

en el lugar desde hace ms de ochenta aos, algunas son fundadoras

puesto que cuando llegaron al lugar casi no haba casas, les toc

poblar unas tierras que eran hasta ese momento potreros.

Como lo indicamos anteriormente, ya desde el ao 1825 se hace

mencin a Turrujal, y para el ao 1834 encontramos una lista de

contribuyentes de caminos,40 en la cual se indica cules son los

vecinos que dan un monto econmico para reparar los caminos. Este

listado permite conocer cules son las familias que en ese momento

vivan en Turrujal, sobresalen los siguientes apellidos: Badilla, Chacn,

Cubero, Marn, Durn, Quesada, Cruz, Rivera, Madrigal y Fernndez.

En el ao 1892 se encuentra otro nuevo listado de contribuyentes de

caminos,41 en esta ocasin sobresalen los apellidos Chavarra, Echandi

y Villalta.

Anteriormente se indic que la tierra y la vivienda a bajo costo fueron

el estmulo para que muchas familias decidieran trasladarse de otras

partes del pas a lo que en ese momento era Turrujal. Doa Jeannette

Ramrez cuenta que su abuelita compr, en la dcada de 1900,

por un costo de tres mil colones el lote que hasta el da de hoy han

heredado las posteriores generaciones. Y como era el lugar donde

se ubicaba ese lote? Doa Mara de Los ngeles Esquivel, la madre

de doa Jeannette, cuenta que: No haba nada ms que cordn

33

de cao. Cuando ellos compraron, aqu solamente haba cordn de

cao. Despus se empez a poblar.42

Para recaudar el dinero para adquirir el lote en Turrujal, la familia

Esquivel, y otras familias como los Vargas y los Abarca, se trasladaron

a trabajar a las Minas del Aguacate, as fue como la abuelita de

doa Jeannette pudo ajustar el dinero necesario para comprar la

propiedad: Mi abuelita serva comida, a 75 hombres. Y as reuni los

3500 colones para venir a comprar aqu. Esto era un retiro.43

La propiedad que adquiri la abuelita de doa Jeannette se ubica

justamente sobre la avenida principal de Barrio Lujn: la avenida 14.

En ese momento esa avenida no estaba igual de poblada que hoy,

al contrario, las familias que habitaban eran pocas, adems de los

Esquivel, doa Mara de Los ngeles y doa Jeannette dicen que

tambin vivan los Rodrguez, la familia de Francisco Caldern y la de

Juan Daz.44

En otro sector del barrio, donde se ubican los bomberos,

encontramos tambin familias de tradicin. Ya mencionamos un

caso, el de don Herberth Barboza, descendiente de una familia

que lleg a Turrujal en el ao 1918. Inclusive don Herberth naci en

el barrio pocos aos despus de que sus padres se establecieran

ah. Otras familias que tienen aos de vivir en el sector de los

bomberos son las de Vctor Fonseca, Berta Ramrez y Alejandro

Chacn Meza.

34

Al final de la calle 19 bis, al sur, encontramos

otra de las familias tradicionales del barrio:

los Albertazzi. Conversamos con doa

Alicia Albertazzi y su hija doa Gabriela

Echandi, contaron que casi toda la cuadra

donde se ubican las casas donde ellas

habitan era de su familia. As, por ejemplo,

la actual propiedad de la familia Perera

era de don Atilio Albertazzi Avendao,

le segua la propiedad de su hermano

Hctor, ambos eran tos de doa Alicia.

La propiedad donde vive doa Alba Lila Madrigal, de quien

trataremos ms adelante, tambin perteneci a los Albertazzi.

En la propiedad de los Albertazzi haba cultivos como caf, pltanos

y rboles frutales, es interesante que a la entrada haba un campo

plano porque se jugaban bochas, diversin que es una remembranza

del origen italiano de la familia, y as lo explica doa Gabriela:

son unas bolas que mi bisabuelo trajo de Italia, unas bolas de madera pesada, y hay un boccino.cuando se inicia el juego se tira el bocina, y entonces de lo que se trata es de arrimar lo ms posible las bochas de uno o de otro equipo al boccino.45

El recuerdo de este juego se mantiene hasta el da de hoy, por eso la

entrada a la casa de doa Alicia se llama las bochas.

Imagen 9: Doa Mara de Los ngeles Esquivel.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

35

Y siempre por el sector de los Albertazzi encontramos otra familia tradicional

del barrio: la de doa Mara de Los ngeles Cambronero, quien hace

mencin a su padre, don Abel Cambronero Hernndez, como fundador

del barrio. Inicialmente don Abel se estableci sobre la avenida 14, donde

vivi junto a su familia y fund la Panadera La Nueva Amrica, una de las

primeras del barrio.

Finalmente, doa Mara Gutirrez,46 la duea de la emblemtica verdulera

del barrio, cuenta de otras familias tradicionales del lugar, hace especial

mencin a don Francisco Solano quien tiene 100 aos. Tambin cuenta

de las familias de Ricardo Sevilla y Ricardo Soto, y del Cerrito menciona a

las familias Mena y a la familia de Ral Arroyo.

Y no podemos omitir que doa Mara Gutirrez tambin tiene muchos

aos de vivir en Barrio Lujn, sus recuerdos del barrio se remontan 50 aos

cuando empez a trabajar junto a su padre en la verdulera, fue en esa

poca cuando dej su natal Tres Ros para trasladarse a Barrio Lujn, lugar

Imagen 10: Doa Gabriela Echando y su madre doa Alicia Albertazzi.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 11:Doa Mara Gutirrez en su verdulera.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

10 11

36

al que lleg para quedarse pues ah conoci a su esposo. Doa Mara

cuenta que:

mi marido se vino a vivir aqu a Barrio Lujn, yo me vine a la verdulera y l caminaba porque l viva aqu, entonces yo me qued en Barrio Lujn, cri la familia en Barrio Lujn, en la escuela y kinder Justo Facio, en la Escuela de Chile, el Liceo de Costa Rica, o sea esas instituciones son excelentes, calidad, porque mis hijos de esos lugares fueron al Instituto Tecnolgico de Costa Rica.47

Pero, por qu decidir vivir en el Turrujal? Inicialmente uno de los motivos

fue la cercana a instalaciones y elementos urbanos importantes, por

ejemplo, las lneas del tranva y el ferrocarril (imagen 12), la Estacin del

Ferrocarril al Pacfico, el Liceo de Costa Rica, la Plaza Gonzlez Vquez y los

Mercaditos.48 Esta caracterstica, unida a que se trata de una zona donde

se ubicaron los grupos obreros y artesanales, defini una caracterstica

propia de la zona: la variedad de oficios que se heredaron de generacin

a generacin, algunos de los cuales ya han desaparecido.

Imagen 12: Locomotora ensayndose despus de salir de los talleres de reparacin, calles 15 y 17. Dcada de 1930 aproximadamente. Fuente: Archivo Nacional de Costa Rica, fotografa n 9041.

37

Como lo mencionamos en el apartado sobre el origen de Barrio

Lujn, a finales del siglo XIX el sector de los barrios del sur empez a

urbanizarse y a adquirir la caracterstica de barrio obrero artesanal,

as en Turrujal aparecen comercios como la Jardinera Mil Flor, el

aserradero de don Fernando Rudn y la zapatera El Esfuerzo.49

Actualmente, se mantienen varias actividades que podramos

llamar tradicionales, tal es el caso de la sastrera, la vulcanizadora y

la verdulera. Otras han desaparecido y solamente queda el relato

de quienes sacaron adelante a sus familias con el desempeo

de algn oficio, un ejemplo es la antigua Mueblera y Ebanistera

Carlos Barboza e hijos.

Para conocer la historia de esta mueblera conversamos con don

Herberth Barboza, hijo de don Carlos, y que se desempe en el

oficio de ebanista hasta que el local cerr en el ao 1992. Cuenta

Actividades econmicas: de los oficios artesanales a la industria

39

Guillermo PorrasLa SaludAcrlico sobre tela43 x 38 cm2008

don Herberth que su padre lleg a Barrio Lujn en 1918, un ao

despus abri la mueblera que se ubicaba frente a la actual

Estacin de Bomberos. As empez la mueblera que inicialmente:

era un galeroncito y nada ms, los hermanos eran como tres o cuatro y era piso de tierra, cuando la corriente era medio caballo de fuerza por siete colones, era muy barato pero la corriente costaba mucho conseguirla, o sea el pas no tena corriente suficiente hasta que despus pusieron el ICE, nosotros conseguimos los transformadores....50

Al tener acceso a la electricidad la mueblera se estabiliza, y as

se encamina a una de sus mejores pocas ubicada entre los aos

1961 y 1975, antes todo se trabajaba a mano. El acceso a la materia

prima siempre era complicado, todo se compraba por aparte,

las maderas, las telas, los espejos. Otro aspecto era la clientela,

comenta don Herberth que fueron aos difciles tratando de abrir

un mercado, pero esto le dio prestigio a la mueblera que lleg a

tener alcance nacional:

Clientela de todo el pas. Nosotros empezamos a hacer propaganda, todos hacan propaganda eran los hijos de los hijos, los hermanos de los hermanos de todos los que quedaban contentos, porque ahora hacen propaganda el que mejor la hace es el que vende antes era el que mejor trabajaba.51

Don Herberth enfatiza en la importancia que tenan los oficios

heredados, los nios trabajaban con sus padres o con los dueos

de los talleres, as aprendan el oficio desde pequeos. En el caso

40

DibujoJossette Naranjo.Dibujo en grafito y lpices de color.Escuela Repblica de Chile.Seccin 4-2.2008.

de don Herberth l empez a trabajar con su padre a los 11 aos, a

los 17 abandon el taller para formarse como Contador Mercantil,

pero cuatro aos despus regres a la ebanistera. De esta forma

el oficio le proporcion el sustento para hacerse cargo de la familia

que form cuando se cas hace 60 aos.

Otro negocio que tiene muchos aos de haberse establecido en el

barrio es la Vulcanizadora Lujn, fundada en el ao 1962 por don

Salvador Cruz Mora, el padre de don Antonio Cruz Arias, su actual

dueo. Don Antonio asumi su trabajo en la vulcanizadora en el ao

1964 por insistencia de su padre, esto porque don Antonio estudi

aviacin en Argentina, donde estuvo entre 1954 y 1962. Al regresar de

Argentina, don Salvador le sugiri a don Antonio que abandonara la

aviacin, profesin que consideraba insegura, y lo inst a insertarse

en el mundo de los vehculos; si bien en ese momento no haba

una flota vehicular muy grande, don Salvador estaba convencido

de que la cantidad de automotores iba a aumentar, y por eso le

deca a don Antonio: Esto va a ser el futuro de aqu de Costa Rica.

Aqu van a haber muchos carros, muchos camiones, muchos buses

y ms bien yo le doy plata para que vaya a Estados Unidos compre

maquinaria, agrande ms esto.52 Y efectivamente as sucedi, hoy

44 aos despus don Antonio cuenta con gran orgullo que:

nosotros empezamos con una maquinita pequeita y un compresor pequeo, ah nada ms. Pero al ver que esto estaba

41

resultando, yo fui como dos o tres veces a Estados Unidos a comprar maquinaria y cada vez se me haca ms grande el negocio. Y hasta que inclusive llegamos a tener personal que trabajaba hasta las 10 de la noche.53

Esas mquinas que don Antonio trajo de Estados Unidos son las mismas

que estn en uso en la actualidad. Mquinas que son testigos de las

erupciones del volcn Iraz en la dcada de 1960; incluso cuenta don

Antonio que fueron tiempos difciles porque la ceniza daaba el sistema

elctrico de la maquinaria, hasta los vehculos utilizados para recoger y

repartir llantas se vean afectados.

Pero al pasar la lluvia de ceniza la vulcanizadora entr en su mejor

poca, los aos comprendidos en el perodo 1965 a 1980 fueron los

mejores, inclusive en una poca llegaron a tener de 6 a 7 empleados.

Don Antonio fue a Mxico a visitar recauchadoras y vulcanizadoras que

tenan sistemas ms avanzados, as su negocio fue creciendo. Muchos

de sus empleados aprendieron de una forma tan completa el oficio que

luego se independizaron y montaron su propio taller,

otros fueron contratados por empresas como Quirs y

Compaa y Reenfro.

En la dcada de 1980, la vulcanizadora experimenta

una baja debido a la crisis econmica de la poca, a

la aparicin de nuevos talleres, pero principalmente

a la llegada de grandes empresas. Sin embargo,

esto no implic el cierre del local, al contrario, fue la

Imagen 13: Don Norman y don Antonio Cruz en la Vulcanizadota Lujn.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

42

reafirmacin de un negocio con tradicin que se mantiene hasta

hoy. Y decimos tradicin porque al entrar a la Vulcanizadora Lujn

encontramos llantas que han sido llevadas a reparar por hijos y

nietos de los que originalmente fueron clientes de don Salvador, el

padre de don Antonio: Han venido hasta nietos aqu. Y dicen Yo

me acuerdo cuando mi abuelo me traa aqu, a comprar llantas.

Todava estn aqu? Qu barbaridad! Nietos de camioneros o

autobuseros.54

Otro aspecto importante es que, al igual que la mueblera de la

familia Barboza, la vulcanizadora tiene alcance nacional. Hoy

al igual que hace muchos aos, don Antonio recibe llantas que

provienen de todo el pas, el da que lo visitamos, don Norman, su

hermano que trabaja en la vulcanizadora, estaba reparando una

llanta proveniente de San Carlos, tambin haban otras tradas desde

Limn y de Guanacaste. Y hablando de tradicin, otro oficio que ha

sido heredado en Barrio Lujn es el de la sastrera. Don Manuel Mora

Quirs es un conocido sastre del barrio, aprendi el oficio al lado de

su padre tambin llamado Manuel Mora, quien tena inicialmente

la sastrera frente al cine Center City, pero en el ao 1963 traslad

el negocio a su casa de habitacin que se ubicaba en el sector

donde estaba la bomba La Mil Flor.

Don Manuel hijo se inici al lado de su padre a la edad de 15

aos, pero luego ingres a trabajar al INA, en 1984 decidi

43

retomar el oficio que le ense su padre, trabajo en

el que se desempea hoy da. Aunque el local donde

actualmente tiene su taller lo ocupa hace apenas un

ao, las mquinas de coser y las reglas de costura

hablan de tiempos pasados, son instrumentos que

don Manuel hered de su padre, los cuales conserva

con el orgullo y, a la vez, con la nostalgia de saber

que, al igual que sucede con la vulcanizadora, no

hay quien herede su oficio.

No obstante, la sastrera se mantiene vigente, y con una clientela

que va ms all del barrio, don Manuel cuenta orgulloso que por

sus manos han pasado vestidos para reinas de belleza y personajes

destacados de la poltica nacional: Le hicimos ropa a ms de

una Miss Costa Rica.55 Y otros clientes fieles son algunos abogados

que confan en las manos de don Manuel la elaboracin de sus

vestidos enteros.

Y siempre tratando el tema del comercio en Barrio Lujn, es imposible

dejar de mencionar la verdulera de Mara, punto de encuentro del

barrio. Doa Mara Gutirrez cuenta que su padre, don Tobas Gutirrez,

compr la verdulera en el ao 1950. Inicialmente el local tena la

verdulera y una carnicera, pero don Tobas mantuvo solamente la

venta de verduras. Ser en el ao 1958 que doa Mara empiece a

trabajar de lleno con su padre, oficio que mantiene hasta hoy.

Imagen 14:Don Manuel Mora en su sastrera.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 15: La verdulera de Mara.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

14

44

Pero ms que verdulera, doa Mara es toda una institucin

en el barrio. Si alguien desea conocer la historia del lugar, la

referencia obligada es ella. Adems, la verdulera es ms que un

lugar donde adquirir lo necesario para preparar el almuerzo o la

cena, es un punto de reunin y de informacin, as lo expresa la

misma doa Mara:

esas son las cosas lindas que uno ha aprovechado de este lugar y entonces hay ancdotas de que aqu se comparta con la sociedad como si esto fuera la casa de uno porque es muy importante porque no funciona como negocio, sino como centro de informacin, centro de socializacin... centro de ubicacin porque se le da respuesta positiva.56

Adems de la verdulera de Mara, en el barrio existen otros comercios

con historia, tal es el caso de la otra verdulera que se ubica 100

metros al este de la esquina de Mara, o las

famosas pulperas, conocidas por existir una

en cada esquina, as lo relata Mara:

La Salud ha sido siempre pero ha cambiado de dueos, siempre ha estado, ha estado mnimo 60 aos. La Bola Roja, funcion por muchos aos, dej de funcionar hace 20 aos. Luego la Reforma era del seor Adrin Prez, la Milonga tambin como pulpera, que era pulpera y cantina y la vieja Milonga. Estos nombres son caractersticos de Barrio Lujn.57

15

45

Claro que muchas de estas pulperas tambin tenan la

cantina incorporada, as lo cuenta don Mario Espinosa quien

menciona las cantinas emblemticas del barrio:

el Mar Azul, frente a la Lujanea. Y despus de esa, el American Bar, que queda por la Escuela de Chile. El American, desde que yo era chiquillo, el dueo era Fernando Bigotes Vzquez. Otro bar era El Piloto y La ltima. El Piloto estaba por la Dos Pinos.58

Otras industrias representativas del barrio son las panaderas.

Doa Mara de Los ngeles Cambronero cuenta que su

padre, don Abel Cambronero, fund la primera panadera

de Barrio Lujn a inicios de la dcada de 1930, se llamaba La

Nueva Amrica.59 Luego aparecieron otras, de las cuales son

especialmente recordadas Panaderas Unidas (imagen 18), la

Tres Equis y Las Amricas. Otro negocio que es mencionado

por los vecinos del lugar es la antigua fbrica de refrescos

16

Imagen 16: Pulpera La Salud.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 17: Bar La ltima.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 18: Antiguo edificio de Panaderas Unidas.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

17 18

46

La Navarra. Algunas vecinas de Barrio Lujn trabajaban en oficios

domsticos en el Barrio Gonzlez Lahmann, tambin se prestaban

servicios a otros barrios, tal es el caso de don Israel Araya que en el ao

1945 laboraba como guarda del Teatro Lbano (ver imagen 19). A una

escala mayor, una industria representativa del lugar es el Depsito Barrio

Lujn. Su dueo, el Ingeniero Enrique Cabezas, cuenta que al regresar

de estudiar ingeniera en Estados Unidos, abri el depsito en el ao

1954, pero no se trataba del edificio que conocemos actualmente, al

inicio se ubicaba en el patio de una casa, pero fue creciendo hasta

llegar a tener alcance internacional, as lo explica don Enrique:

la primera vez cuando comenz esto era el patio de una casa, es decir el patio del frente de una casa y lo alquilamos y el primer da que abr eso, consegu un muchacho que trabajara aqu directo, que se hiciera cargo del Depsito y cuando llegu a las 6 de la tarde, le dije: Como le fue? Y me dijo: Mire hoy vendimos una libra de cal. Vala 15 cntimos, eso fue lo que vendimos cuando abrimos esto.60

El alcance internacional se da con la idea de don

Enrique de introducir en el mercado casas prefabricadas,

estas se vendieron en el barrio, en el resto del pas y en

el extranjero, especficamente a Guatemala, Panam y

Nicaragua:

el auge fue con la venta de casas modulares, esas casas las comenzamos hacer aqu, casas modulares, tenamos la empresa completa, los aserraderos los tena en San Carlos,

Imagen 19: Tarjeta de afiliacin de Israel Araya Delgado al Frente Nacional Federico Volio.Fuente: Archivo Nacional de Costa Rica, Fondo Frente Nacional Federico Volio, n 1739.

Imagen 20: Ingeniero Enrique Cabezas.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

19

20

47

tena los camiones para halar la madera, luego las armbamos en Zapote y las vendamos en todo el pas, la fbrica cuando la mont, tena capacidad para cinco casas al da, nunca llegamos hacer las cinco al da, talvez cuatro y media algo as, pero vendimos casas en todo el pas y fuera del pas.61

Al igual que le sucedi a don Antonio, el dueo de la vulcanizadora,

don Enrique vio afectado su negocio con la crisis de inicios de la

dcada de 1980, esta situacin lo lleva a tomar la decisin, junto a

sus hijos, de cerrar el aserradero ubicado en San Carlos, y quedarse

con el Depsito Barrio Lujn, que era el punto ms conocido por

la gente. Actualmente, en las instalaciones del antiguo depsito

funciona un centro de vitrales a cargo de doa Gabriela, la

esposa de don Jimmy, hijo de don Enrique. Pero para muchos el

Depsito Barrio Lujn contina siendo un punto de referencia.

Las lneas anteriores muestran que en Barrio Lujn encontramos

Imagen 21:Desarrollo de la infra-estructura de la empresa Dos Pinos. Fuente: Briones Fernndez, Harold. Diseo del edificio administrativo para la Cooperativa de Productores de Leche R.L. Dos Pinos en Barrio Lujn. San Jos, Costa Rica: Tesis de Licenciatura en Arquitectura, Escuela de Arquitectura, Universidad de Costa Rica, 1998, p. 14.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

A- 1945 - 47

B- 1957 - 70

C- 1970 - 2000 (cierre de dichas instalaciones)

48

diversas actividades econmicas, desde los pequeos negocios

propiedad de vecinos de la comunidad, hasta industria de mayor

escala, as una empresa emblemtica fue durante mucho tiempo

la Cooperativa de Productores de Leche R.L. Dos Pinos, conocida

simplemente como la Dos Pinos.

La Dos Pinos es fundada en agosto de 1947, cuatro aos despus

se adquiere el lote en Barrio Lujn, en avenida 12, calles 21 a 25, y

se construyen las instalaciones que ocup la empresa hasta el ao

2000, cuando se traslada al Coyol de Alajuela. El traslado de las

instalaciones se da en un contexto en el que la empresa crece, y no

tiene posibilidades de extender su planta fsica ante el crecimiento

urbano habitacional de Barrio Lujn.62

Adems de ser una fuente de empleos, la Dos Pinos se convirti en

todo un punto de referencia, cuenta don Enrique Cabezas que:

Hubo una poca cuando estuvo la Dos Pinos que uno deca de la

Dos Pinos para ac o por all.63 Inclusive, todava se hace mencin

a la Dos Pinos, aunque sus

antiguas instalaciones

estn ocupadas por el

Patronato Nacional de la

Infancia (PANI). Imagen 22: La Dos Pinos, ao 1995. Fuente: Archivo Nacional de Costa Rica, fotografa n 7338.

49

Luciano Goizuetacasa azulAcrlico sobre tela38 x 43 cm2008

i. acceso a servicios de electricidad, agua y salud

Como se explic en el apartado anterior, el acceso a la electricidad

fue fundamental para el desarrollo de la pequea industria en Barrio

Lujn, pero tambin es necesaria para asegurar la seguridad en el

barrio, as lo expresa en el ao 1914 un grupo de vecinos conformado

por Rafael Chacn, Vctor Staucari, Jos Ramrez E., Juana de Salazar,

Ramn Monge, Jos M. Jaubert, Josefina de Caldern y Delfn Castillo.

Ellos solicitan al municipio mediante la siguiente nota que se les dote

de alumbrado en pblico:

Corporacin Municipal de este cantn: Los que suscribimos, todos vecinos de El Turrujal de esta ciudad, a vos con todo respeto decimos: Para vuestros intereses, para nuestra comodidad y para beneficio del ornato pblico en el lugar donde residimos, venimos a suplicaros nos deis alumbrado de arco. La avenida 18, ya bastante poblada,

Servicios, instituciones, infraestructura

51

en la cual tenemos ubicadas nuestras casas, carece por completo de dicho elemento, indispensable para muchos fines, entre ellos, la moralidad; por cuyo motivo, creemos, como es natural, que no desoires nuestra peticin. San Jos, febrero 24 de 1914.64

Pero una de las luchas ms importantes en el barrio fue el acceso al

agua potable, inclusive, de ah se deriva el actual nombre de Barrio

Lujn. El 7 de diciembre de 1917 don Miguel Flores, vecino de Turrujal,

present una nota al General don Federico Tinoco, presidente de la

Repblica, solicitndole 300 varas de tubo para construir una caera

en el sector.65 En su nota se deja ver un problema comn en otras

comunidades: la contaminacin de las aguas por los desechos de las

industrias procesadoras de caf.

Finalmente, la nota es remitida al Ministro de Fomento, quien indica

la imposibilidad de la Direccin General de Obras Pblicas para

proporcionar los tubos indicados. De esta forma, la construccin de

la caera se mantuvo pendiente hasta la dcada de 1920 cuando

llega a la Municipalidad de San Jos el Lic. Jos Lujn.

En esos aos los vecinos deciden constituir un comit, piden permiso

a la municipalidad para hacer zanjas de drenaje en las calles, y luego

toman una tubera que estaba sin uso, la instalan y construyen pilas

pblicas para que los vecinos tuvieran acceso al lquido.66 Cuando

el Lic. Lujn llega al barrio Turrujal a ver lo que sucede, la gente lo

recibi con gran alegra y con pancartas que decan Bienvenido

52

a Barrio Lujn, as el barrio logr asegurar el acceso al agua, y de

paso cambi su nombre.67 En general, se considera al seor Lujn

el benefactor del barrio, y se afirma que por ese motivo los vecinos

solicitaron el cambio de nombre.68

Ya mencionamos que antes de tener caera, los vecinos de Turrujal

consuman agua de los ros, la cual estaba contaminada por los

desechos del caf de los beneficios cercanos. En esos aos cuando

los vecinos se enfermaban asistan al hospital San Juan de Dios, pero

en 1966 cuando se funda la Clnica Carlos Durn, Barrio Lujn tendr

acceso a la salud pblica en un lugar ubicado a pocos metros del

lugar.

Los medios de transporte tambin son importantes en una comunidad.

En Barrio Lujn ser cerca del ao 1939 que inicie el servicio de buses.

Cuentan doa Mara de Los ngeles Esquivel y su hija Jeannette,

que los primeros buses se llamaban majiros, eran buses de madera

llamados tambin cazadoras.

2423

Imagen 23: Bus de Barrio Lujn frente a la Escuela Repblica de Chile en el ao 1982.Fuente: Archivo Nacional de Costa Rica, fotografa n 7313.

Imagen 24: Escuela Repblica de Chile. Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

53

ii. Educacin

Otra institucin representativa de la comunidad es la Escuela Repblica

de Chile. Este centro de educacin empieza a impartir lecciones el

17 de marzo de 1927, en ese momento se llamaba Escuela de Barrio

Lujn, y funcionaba en un edificio construido en bahareque francs

que se ubicaba en el mismo lugar donde est el edificio actual.69

Dicho terreno fue adquirido por la Junta de Educacin de San Jos

el 20 de octubre de 1924, el lote perteneca a don Enrique Garca

Solano. El edificio se construy con ayuda del Gobierno.70

El 16 de octubre de 1927 se le cambia a la escuela el nombre original

por el que lleva actualmente: Escuela Repblica de Chile. El motivo es

Imagen 25: Detalles de la fachada de la escuela Repblica de Chile.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

54

la visita que realiza a Costa Rica el Buque Escuela General Baquedano,

proveniente de Chile. En homenaje a la ayuda brindada por parte de

la repblica chilena a nuestro pas, se decide dar dicho nombre a la

escuela de Barrio Lujn.71

En el ao 1931 los vecinos se preocupan porque el edificio escolar

estaba en mal estado, as se decide construir uno nuevo en el mismo

sitio, para ese fin en 1932 se destruye la edificacin de bahareque para

iniciar la construccin de la escuela que conocemos actualmente,

diseo del arquitecto costarricense Jos Mara Barrantes. Este edificio,

construido en cemento con estructura metlica, es inaugurado el 12

de diciembre de 1933.

Desde su inauguracin, y hasta el ao 1974, la escuela funcion como

Escuela de Nias y como Escuela de Varones, alternando horarios. En

1975 se unen las dos escuelas, funcionando como una escuela mixta

hasta la actualidad.72

La Escuela Repblica de Chile est llena de recuerdos tanto para

los vecinos del

barrio como algunos

que, viviendo en

c o m u n i d a d e s

vecinas, asistan

a este centro de

educacin.

Imagen 26: Nios de la escuela Repblica de Chile, dcada de 1960.Fotografa: cortesa de Jeannette Ramrez.

55

Es el caso del Lic. Leonardo Crespi, l creci en Barrio Gell, pero su

infancia est ligada a Barrio Lujn al haber realizado la primaria en la

Escuela Repblica de Chile. Entre sus principales recuerdos figura la

nia Zulema, quin le inculc el sentido de la responsabilidad:

De la escuela recuerdo a la Nia Zulema. Fue un ciclo muy positivo para m y la escuela, cosa que ahora carece la sociedad, de lderes. Era una especie de lder del barrio. Ella viva detrs de los bomberos. Cuando yo entraba a las 12:30 m.d., a veces por este sector jugbamos mejenga en el parquecito, el que est a la par de la Polica Municipaly recuerdo que media hora antes la nia Zulema antes me llamaba y me pegaba un grito: Leonardo vaya bese que ya paso por usted! Y entonces yo me iba en carrera, me baaba, y me agarraba de la mano y me llevaba para la escuela.73

Otros recuerdan las actividades culturales que se realizaban, por

ejemplo, don Antonio Cruz, el dueo de la vulcanizadora, rememora

cuando se present en la escuela el cantante argentino Hugo del

Carril a finales de la dcada de 1940. Cuenta don Antonio que: Ese

era famossimo porque en aquel entonces, en el 48 o 49 decan

Imagen 27: Actividad con participacin de nios de la escuela Repblica de Chile, dcada de 1960.Fotografa: cortesa de Jeannette Ramrez.

Imagen 28: Grupo de nios de la Escuela Repblica de Chile.Fotografa: cortesa de Jeannette Ramrez.

Imagen 29: Mapa de hitos de Barrio Lujn.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

2827

56

que este era el segundo de Carlos Gardel. Y lo presentaron ah en

la Chile.74 Y no puede faltar la mencin a los juegos, don Manuel

Mora cuenta que se jugaba trompos, bolas de vidrio y las clsicas

mejengas.75 Por su parte, don Mario Espinosa cuenta que cuando l

estaba en primer grado, su grupo era el nico que jugaba bisbol.76

Al salir de la escuela, los vecinos que continuaban estudiando

asistan al Liceo de Costa Rica en el caso de los varones, las mujeres

asistan al Colegio Superior de Seoritas. Otra opcin era el Liceo

Anastasio Alfaro que

se ubicaba en Barrio

Escalante, en la casa

que ocupa el Museo

Caldern Guardia.

Los edificios que

albergan distintos

servicios se convierten

en puntos de referencia

en una comunidad, o

bien, lo que se llama

hitos. El siguiente mapa

sintetiza cules son los

hitos de Barrio Lujn.

29

57

Rodrigo Brenescalle TurrujalAcrlico sobre tela38 x 43 cm2008

i. Tradicin religiosa

La historia de la iglesia catlica en Barrio Lujn est ligada a los

esfuerzos de los vecinos por tener un edificio que la albergara, situacin

que conoceremos en el apartado sobre organizacin comunal. Pero

tambin est llena de recuerdos, por ejemplo, lo sucedido el da que

lleg la imagen de la Virgen de Lujn, procedente de Lujn, ciudad

de Buenos Aires, Argentina.

Doa Mara de Los ngeles Esquivel, y su hija Jeannette Ramrez,

relatan que la imagen lleg en un avin que aterriz en el antiguo

aeropuerto de La Sabana, luego la trasladaron en automvil hasta

el barrio, y ah se le hizo una pequea procesin. Luego cada 31 de

mayo el Sacerdote Julio Fonseca, mejor conocido en el barrio como

Padre Pipo, sigui realizando una procesin. Doa Jeannette cuenta

como eran esas procesiones:

Tradicin, cultura, recreacin

59

el padre Pipo organizaba la procesin del 31 de mayo. Entonces todas las chiquillas bonitas del barrio salamos de ngeles. Ya le cont que yo era el arcngel. Otras veces me acuerdo que hicieron un altar en una esquina y a mi me subieron a uno de esos altares. Otra vez, los bomberos sacaron una bomba. Y cuando la bomba pas por ah, era una alegra tan grande. Y en ese entonces, la gente arreglaba las calles como en Guatemala. La noche anterior no se dorma. A la maana, a las chiquillas nos suban en los altares o salamos de jardineras.77

Para otras fechas tambin se realizaban

procesiones importantes; por ejemplo, para el Corpus Christi, doa

Mara de Los ngeles cuenta que en una oportunidad

Se hizo una procesin muy linda. Se hicieron dos altares. Ella [se refiere a la duea de la Panadera Las Amrica, llamada doa Elena] hizo arco, mi pap hizo arco en las esquinas. A media cuadra unas palomas de cartn.78 Don Manuel Mora cuenta que estas procesiones pasaban por la avenida 14. Agrega don Manuel que en Semana Santa se realizaba la quema de Judas en El Cerrito, actividad a la que asistan un montn de chiquillos.79

Una figura importante en el barrio es precisamente el Padre Pipo,

capelln emrito de la Fuerza Pblica e hijo del conocido compositor

Julio Fonseca, este sacerdote tiene, literalmente, toda una vida de

servir a Barrio Lujn. Son tantos los aos de estar en el barrio, que

Imagen 30: Altar para una actividad religiosa, dcada de 1960. Fotografa: cortesa de Jeannette Ramrez.

60

doa Mara Gutirrez cuenta que casi todos los vecinos tienen alguna

relacin con l: toda la gente que lo saluda le dice usted fue el

que me cas, el que me bautiz, usted fue el de la primera comunin,

o sea todas las generaciones tienen relacin con el padre.80 As el

Padre Pipo es toda una institucin en el barrio.

ii. recreacin

Como en todo barrio, los vecinos de Barrio Lujn, desde los nios hasta

los jvenes y adultos, han tenido diferentes espacios de recreacin,

son lugares para jugar, para bailar, para conversar, y hasta incluyen

una poza para darse un chapuzn o una colina donde resbalarse.

Cuenta doa Mara Gutirrez que donde hoy est la Clnica Carlos

Durn era el lugar donde se hacan las fiestas de fin de ao, luego se

Imagen 31: Vista interna de la Iglesia de Barrio Lujn. Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 32: Iglesia de Barrio Lujn.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

31 32

61

pasaron a Plaza Vquez.81 Otro lugar para la diversin de los vecinos

era la poza del Ocloro.82 Tambin los nios jugaban con ruedas en la

calle, el juego consista en llevar la rueda con un palito, y claro que

no podan faltar los chumicos. Otros juegos eran los jackses, el cuartel

ingls y los pases pelados.

Sobre estos juegos explica doa Mara de los ngeles Cambronero

que el cuartel ingls se juega en grupos uno de 5 y otro de 4.

Usted va y le pega en la mano a uno y el otro se viene corriendo a ver

si lo agarra.83 Los pases pelados Era parecido, uno tambin tena

equipo. Y uno le pasaba una bola, como de basquet, para echarla

en una canasta.84 Adems: en la calle jugbamos las mujeres. Los

chiquillos se iban a la plaza por la Corte. Ah estuvo la Universidad.

O sino iban a Plaza Vquez. Ah se jugaba de todo.85

Los nios tambin jugaban las tradicionales mejengas: Todos jugaban

bola, con pedazos de bola, con bolas que llamaban de coyunda,

porque era una bola amarrada con un pedazo de cuero, pero todo

el mundo jugaba porque por todo lado haba potreros.86 Y cuenta

don Enrique Cabezas que los trompos no podan faltar: Mire en

aquella poca, lo que ms jugbamos era trompos, todos tenamos

un trompo, era tirar los trompos en la calle, por cierto que las calles

eran de tierra, no haba pavimento por aqu.87

Pero el lugar que mencionan prcticamente todos los vecinos es

El Cerrito, colina a la que iban a resbalarse en tablas. En El Cerrito

62

De repente, todo se conforma en un cmulo de sensaciones, de colores y formas que surgen de lo ms profundo del sentimiento humano

Trestereii

tambin se realizaban actividades para jvenes, por ejemplo, el

baile de las Melcochas Danzantes, que se haca espordicamente

los domingos en las tardes. En estos bailes repartan melcochas en

hojas de naranja.

Y otro lugar donde hacan bailes se ubicaba al oeste de la actual

estacin de bomberos. Cuenta don Herberth Barboza que los bailes se

realizaban de dos a seis de la tarde, la entrada costaba diez colones

y se tena derecho a estar las cuatro horas que duraba la actividad.

Pero el baile que no faltaba cada ao era el de los bomberos, doa

Jeannette Ramrez relata que:

Antes aqu, el 4 de diciembre se haca el baile de los bomberos, porque el 4 de diciembre es el da de la Patrona de los bomberos, Santa Brbara. Entonces, era un baile donde ellos se ponan muy guaposy traan a sus esposas, a sus madres, y a sus hermanas. Entonces ese da se cerraba la estacin y se sacaban las bombas afuera y se haca una calidad de baile. Elegantsimo!.88

Y los cines forman parte de las diversiones de los vecinos del barrio,

principalmente los que estaban ubicados cerca de Plaza Gonzlez

Vquez; por ejemplo, el Lux, el Ideal y el Castro, auque tambin

frecuentaban los cines ubicados en el centro de San Jos, como el Cine

Variedades. As lo cuenta don Herberth Barboza: Al Teatro Castro ah

por los mercaditos, era el ms popular, ms barato, vala 10 centavos

la preferencia y luneta, y el Moderno que era tambin ms barato, el

Ravents si era de lujo, y haba que ir con chaqueta, bien vestido.89

63

DibujoMaykel Torres.Lpices de color y dibujo en grafito.Escuela Repblica de ChileSeccin 1-2.2008.

Pero uno de los cines ms mencionados es el Reforma, relata don

Manuel Mora que: Quedaba en Avenida 10 y 12, calle 11. Era muy

interesante ese cine, porque todos los domingos, en tanda de 2 p.m,

costaba 75 cntimos, en 1963. Y no se me olvida que rifaban dos

bolas de ftbol, marca Nike. Entonces uno, con poquita plata iba al

cine.90

La Plaza Gonzlez Vquez es un referente obligado para los vecinos

de Barrio Lujn, es un punto de encuentro, tanto la plaza en s misma,

como sus alrededores. Pero esta plaza tambin tiene estrecha

relacin con el desarrollo del deporte que representa a los barrios del

sur, y que tratamos a continuacin: el bisbol.

Imagen 33:Espacios de Barrio Lujn para la recreacin. Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

64

iii. El bisbol

Indiscutiblemente bisbol es sinnimo de barrios del sur, y Barrio Lujn

no se escapa a esta realidad. Este deporte cal tan hondo, que

hoy encontramos vecinas que muestran orgullosas las fotografas

de cuando fueron madrinas de los equipos locales, otros cuentan la

experiencia de haber sido campeones y seleccionados nacionales.

Por lo tanto, desde el juego callejero hasta el deporte a nivel profesional

es imposible hablar de Barrio Lujn sin mencionar el bisbol.

Una de las familias que guarda gratos recuerdos asociados con este

deporte es la de doa Alicia Albertazzi, en el ao 1938 su hermana

Virginia fue la madrina del Top, equipo del Ministerio de Obras Pblicas.

Aos despus, en 1980, David Dumanni, nieto de doa Alicia, jugaba

con el Club ICE-Arenal de la Asociacin Nacional de Bisbol menor.

Adems otros miembros de la familia Albertazzi incursionaron en

este deporte, por ejemplo don Fernando Albertazzi Herrera, lo que lo

convierte en un juego de tradicin familiar.

34 35

Imagen 34: Chapete BBC, aparecen los short stops Hugo Hines A. y Bayardo Cordero Albertazzi, el pitcher Fernando Albertazzi Herrera y Yamil Senz A, ao 1955.Fotografa: cortesa Gabriela Echandi Albertazzi.

Imagen 35: El Top, equipo del Ministerio de Obras Pblicas, la madrina es Virginia Herrera Albertazzi, ao 1938.Fotografa: cortesa de Gabriela Echandi Albertazzi.

65

Otras familias tienen historias similares; por ejemplo, los Espinosa, don

Rodrigo Espinosa hered a su hijo Mario la pasin por el bisbol. Con

don Mario conversamos en el parque de La Sabana, donde cada

mircoles se rene a entrenar con el grupo de veteranos La Polilla.91

Don Rodrigo fue seleccionado nacional, y don Mario sigui sus pasos,

inici con sus juegos de nio en la cochera de su casa, o cuando

se enfrentaba a sus vecinos en los retos entre las huelgas, como los

retos entre las huelgas de La Salud y El Turpial, o entre Barrio Lujn y

Vasconia. Las pulperas y cantinas dieron nombre a las huelgas de

los nios del barrio, explica don Mario: Nosotros le

decamos la huelga de La Salud, la huelga de la

Chilena, la Reforma, el Mar Azul y la del Turpial, y

jugbamos en la plaza de la escuela de Chile.92

Entre los aos 1956 y 1957 los grupos de muchachos

de Barrio Lujn se trasladaban a jugar a La Sabana.

En 1959 a don Mario lo invitan a jugar en el equipo

Soto Lpez con el que asciende a primera en 1960.

En 1973 pasa a jugar con la Universidad de Costa

Rica, centro de estudios en el que obtiene su ttulo

en la carrera de Qumica. En este espacio de tiempo

tambin es seleccionado nacional: Yo fui a toda

Centroamrica, Miami, a Venezuela, a Per con la

seleccin.93

Imagen 36: Don Mario Espinosa en uno de sus entrenamientos en La Sabana con el equipo de veteranos La Polilla.Fotografa: Rosa Elena Malavassi Aguilar.

Imagen 37: Estadio Antonio Escarr, ao 1971.Fuente: Archivo Nacional de Costa Rica, fotografa n 69454.

37

36

66

Otro campen nacional es don Manuel Mora, el sastre del barrio.

Nos cuenta don Manuel que l fue campen cerca del ao 1967

con el equipo de la Numar, jugaban en el Estadio Antonio Escarr.

Explica don Manuel que en ese equipo estaban los Hernndez.

Fueron muy conocidos en el mundo del bisbol. Fernando Hernndez

y Mario Hernndez. Hijos del famoso don Fernando Hernndez.94

Otro lugar importante para el desarrollo del bisbol en Barrio Lujn, y

los barrios del sur en

general, es el Estadio

Antonio Escarr,

cuenta don Mario

que ya como en

el 40 [1940] jugaban

ah en Plaza Vquez

y despus los mismos

jugadores fueron los

que construyeron

la tapia del Parque

Escarr y ya en el

55 [1955] hicieron el

estadio como est

ahora.95 Por eso,

aunque el estadio

Imagen 38: Carn de jugador de la Asociacin Nacional de Bisbol Menor de David Dumanni Echandi, ao 1980.Fuente: cortesa Gabriela Echando Albertazzi.

Imagen 39: El Gold Smith, equipo Barrio Lujn, la madrina es Mara de Los ngeles Esquivel.Fotografa: cortesa Mara de Los ngeles Esquivel.

38

39

67

Antonio Escarr y La Sabana no estn dentro de los lmites de Barrio

Lujn, forman parte de su historia.

Otra familia que tiene relacin con el bisbol es la de doa Mara

de Los ngeles Esquivel, quien fue madrina del equipo Gold Smith

durante siete aos. El punto de encuentro para este equipo, tanto

para reuniones de junta directiva como para entrenamientos, era la

Plaza Gonzlez Vquez.

Actualmente, la prctica del bisbol ha decado en Barrio Lujn, pero

tenemos la certeza de que mientras La Polilla contine reunindose

cada mircoles en La Sabana, seguir viva una parte de la historia

del barrio.

Imagen 40: Espacios para la prctica del bisbol: Parque La Sabana, Estadio Antonio Escarr y Plaza Gonzlez Vquez.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

Imagen 41: Huelgas de nios que jugaban bisbol.Fuente: reconstruccin a partir de relato de don Mario Espinosa.Dibujo: Arq. Yeimy Calvo Ramrez.

4140

68

iV. organizacin comunal para el bienestar del barrio

Barrio Lujn se caracteriza por mantener hasta hoy su Junta

Progresista. Las Juntas Progresistas tienen su origen en el ao 1920

con la creacin de las Juntas Sanitarias Patriticas, hecho acaecido

bajo la administracin de Julio Acosta y por recomendacin de

tcnicos de la Fundacin Rockefeller. Su finalidad era encontrar

apoyo a los programas gubernamentales de salud para combatir las

enfermedades de la poca.96

Con el tiempo las Juntas Sanitarias Patriticas se independizaron de la

tutela estatal, y como una respuesta a los problemas enfrentados por

los costarricenses en ese momento, por ejemplo, la mala distribucin

de la tierra, los bajos salarios, la ausencia de fuentes de trabajo y

la deficiencia en los programas de salud, algunas de estas juntas

cambian su nombre por el de Juntas Patriticas Progresistas. Ser

en el ao 1928 cuando el Gobierno emite un decreto que norma

y establece funciones sobre las Juntas Patriticas Progresistas, as

hacen su aparicin estas para convertirse en la primera etapa del

movimiento de desarrollo comunal en Costa Rica.97

La Junta Progresista de Barrio Lujn se funda en 1950 con 520 afiliados.98

Entre sus luchas destaca la resolucin de problemas relacionados

con servicios como agua, alcantarillado y cunetas; problemas como

las inundaciones ocasionadas por el ro Ocloro, y en especial los

problemas de vivienda que llevaron a desarrollar, en el ao 1988, un

69

programa en Granadilla de Curridabat que permiti a 500 vecinos de

la comunidad tener su casa propia.99 Sin embargo, este importante

logro tambin signific una baja para la Junta ya que, como comenta

doa Alba Lila Madrigal, lder comunal y ex integrante de la Junta

Progresista de Barrio Lujn, muchas de las personas que obtuvieron su

vivienda abandonaron la Junta: despus de que sali el programa,

se fue la gente porque ya tenan casa, no les interesaba ir a la Junta

porque no tenan necesidad.100

Ante esta situacin, es importante reflexionar sobre la importancia

que ha tenido y sigue teniendo la organizacin comunal. Doa Alba

Lila men