LAS TRES FIESTAS  

El hombre durante mucho tiempo a celebrado fiestas a los santos patrones de  sus pueblos, apariciones, virgenes y otras imagenes creyendo que conesto se agrada a Dios. Estas fiestas solo tiene un espiritu de placer y diversiòn carnal la cual esta lejos de acercarnos a Dios. El analisis de las sagradas escrituras tiene como proposito principal el de conocer la verdad. Es aqui donde debemos hacer caso a las palabras del maestro que dijo: " Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mì " Juan  5:39 

¿Cuales son las festividades que ordeno Dios?

Encontramos en las sagradas escrituras estas palabras: " Tres veces en el año me celebrareis fiesta " Éxodo 23:14. Inmediatamente en los versos siguientes, encontraremos el nombre de cada festividad. El pueblo de Israel llama a estas fiestas ( regalim ) es decir, las fiestas alegres. Las tres fiestas ordenadas por el Eterno las cuales se encuentran en el libro de la alianza que Dios hizo con el pueblo de Israel son: Pesaj (a la que hoy le llamamos Pascua), Shavuot (semanas) y Succot (cabañas o tabernaculos)

Analizemos las tres fiestas y sus respectivas caracteristicas:

PASCUA

Pascua o Pesaj en su nombre original significa salto. El objetivo de este estudio es demostrar que esta fiesta ( la primera de las tres ) sigue vigente hasta nuestros dias. Veamos a continuaciòn el origen de esta fiesta, su significado, como se celebro al principio y como Jesús nos enseña a celebrarla.

La pascua fue la primera de las fiestas ordenadas por el Altisimo y comienza estando los Judios en Egipto. La sagrada escritura nos narra la primera celebraciòn de la Pascua de esta manera:

"Y hablo el Señor a Moisés y Aaròn en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año. Hablad a toda la congregaciòn de Israel, diciendo: En el diez de aqueste mes tòmese cada uno un cordero por las familias de los padres, un cordero por familia: Mas si la familia fuere pequeña que no baste a comer el cordero, entonces tomará a su vecino inmediato a su casa, y según el numero de las personas, cada uno conforme a su comer, echaréis la cuenta sobre el cordero. El cordero será sin defecto, macho de un año: tomareislo de las ovejas o de las cabras: Y habeis de guardarlo hasta el dìa catorce de este mes; y lo inmolará toda la congregaciòn del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomaran de la sangre, y pondran en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y aquella noche comerán de la carne asada al fuego, y panes sin levadura: con hiervas amargas lo comeran. Ninguna cosa comereis de el cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego: su cabeza con sus pies y sus intestinos. Ninguna cosa dejareis de el hasta la mañana, habeis de quemarlo en el fuego. Y asi habéis de comerlo: ceñidos vuestros lomos, vuestros zapatos en vuestros pies, y vuestro bordon en vuestra mano; y lo comereis apresuradamente: es la Pascua de el Señor. Pues yo pasare aquella noche por la tierra de Egipto, y herire a todo primogenito en la tierra de Egipto, asi en los hombres como en las bestias: y hare juicios en todos los dioses de Egipto: Yo el Eterno. Y la sangre os sera por señal en las casas donde vosotros esteis; y vere la sangre, y pasare de vosotros, y no habra en vosotros plaga de mortandad, cuando herire la tierra de Egipto. Y este dia os ha de ser en memoria, y habeis de celebrarlo como solemne al Señor durante vuestras generaciones: por estatuto perpetuo lo celebrareis. Siete dias comereis panes sin levadura; y asi el primer dia hareis que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que comiere leudado desde el primer dia hasta el séptimo, aquella alma sera cortada de Israel. El primer

dia habra santa convocaciòn, y asi mismo en el séptimo dia tendreis una santa convocaciòn: ninguna obra se hara en ellos, excepto solamente que adereceis lo que cada cual hubiere de comer.

Y guardareis la fiesta de los azimos, porque en aqueste mismo dia saque vuestros ejercitos de la tierra de Egipto: por tanto guardareis este dia en vuestras generaciones por costumbre perpetua. En el mes primero, el dia catorce del mes por la tarde, comereis los panes sin levadura, hasta el veintiuno del mes por la tarde. Por siete dias no se hallara levadura en vuestras casas, porque cualquiera que comiere leudado, asi extranjero como natural del pais, aquella alma sera cortada de la congregaciòn de Israel. Ninguna cosa leudada comereis: en todas vuestras habitaciones comereis panes sin levadura. Y Moisés convoco a todos los ancianos de Israel, y dijoles: Sacad, y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la Pascua. Y tomad un manojo de hisopo, y mojadle en la sangre que estara en una jofaina, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estara en la jofaina: y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana. Porque el Señor pasara hiriendo a los Egipcios; y como vera la sangre en el dintel y en los dos postes, pasara el Señor aquella puerta, y no dejara entrar al heridor en vuestras casas para herir. Y guardareis esto por estatuto para vosotros y para vuestros hijos para siempre. Y sera, cuando habreis entrado en la tierra que el Señor os dara, como tiene hablado, que guardareis este rito. Y cuando os dijeren vuestros hijos: ¿Que rito es este vuestro?. Vosotros respondereis: Es la victima de la Pascua del Señor, el cual paso las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando hirio a los Egipcios, y libro nuestras casas. Entonces el pueblo se inclino y adoro. Y los hijos de Israel se fueron, e hicieron puntualmente asi; como el Señor habia mandado a Moisés y a Aaron. Y acontecio que a la media noche el Señor hirio a todo primogenito en la tierra de Egipto, desde el primogenito de Faraon que se sentaba sobre su trono, hasta el primogenito del cautivo que estaba en la carcel, y todo primogenito de los animales. Y levantose aquella noche Faraon, el y todos sus siervos, y todos los Egipcios; y habia un gran

clamor en Egipto, porque no habia casa donde no hubiese muerto. Éxodo 12:1-30

La fiesta de Pascua tuvo dos memoriales muy significativos:

1. El juicio de Dios sobre los dioses de Egipto

2. El dia que Dios los libero de la esclavitud

Éxodo 12:12-17

El comer el cordero con los panes azimos y hiervas amargas tenia como tiempo limite toda la noche. ( la parte obscura del dia 14 de Nisan ) Deuteronomio 16:1-7. De el dia 15 al dia 21, tanto el primero como el ultimo son considerados como un dia de reposo ( Sábado ) y estos dias pueden ser cualquier dia de la semana, pero son considerados como Sabados conmemorativos. Deuteronomio 16:8

La condiciòn para poder ser participe de esta fiesta es que todo aquel que quisiera tomarla tenia que ser circuncidado. Éxodo 12:43-44

Despues de la salida de los hijos de Israel de Egipto, la Pascua fue celebrada en el Sinai. Numeros 9:1

Encontramos en las sagradas escrituras a otros personajes que celebraron la Pascua. Estos son:

Josue   Josue 5:10 El rey Ezequias   2a Cronicas 30:1-27 Esdras   Esdras 6:18-22

 LA PASCUA EN EL NUEVO TESTAMENTO

  

¿Celebro Jesucristo esta fiesta?

"Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios enviò su hijo hecho de mujer, hecho súbdito a la ley " Galatas 4:4. Recordemos tambien las palabras de Jesucristo que dijo: " No penséis que he venido para abrogar la ley ò los profetas: no he venido para abrogar, sino a cumplir " Mateo 5:17

¿Donde encontramos que Jesús celebro la Pascua?

1. Mateo 26:17-202. Marcos 14:12-173. Lucas 22:7-14

¿Porque entonces nosotros no celebramos la Pascua instituida por Dios en Egipto de la manera que el Judio la celebra?

Recordemos que el requisito para participar de la Pascua es que hay que estar circuncidados. ¿Cual en entonces nuestra circuncisiòn?

Primeramente diremos que nosotros tenemos la circunsiciòn de Cristo. La sagrada escritura lo describe de la siguiente manera: " Porque en él habita toda la plenitud de la divinidad corporalmente: Y en él estais cumplidos, el cual es la cabeza de todo principado y potestad: En el cual también sois circuncidados de circunsiciòn no hecha con manos, con el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne, en la circunsiciòn de Cristo " Colosenses 2:9-11. El que es de Cristo, es circuncidado cuando ha sido bautizado.

El Apostol Pablo nos hace menciòn acerca de la importancia de la circuncisiòn y nos dice lo siguiente: " ¿Es llamado alguno circuncidado? quedese circunciso. Es llamado alguno incircuncidado? que no se circuncide. La circuncision nada es, y la incircunsiciòn nada es; sino la observancia de los mandamientos de Dios " 1a Corintios 7:18-19

Habiendo ya entendido esto, diremos que de acuerdo a las palabras de Jesucristo; ahora nosotros estamos bajo otro pacto con mejores promesas. Esto lo describe Pablo a los Hebreos diciendo: "Pues mudado el sacerdocio, necesario es que se haga tambien mudanza de la ley" "Mas ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, el cual ha sido formado sobre mejores promesas" Hebreos 7:12 y 8:6

¿Cual fue el principal cambio que Jesús hizo a la fiesta de la Pascua?

De acuerdo a las sagradas escrituras, el maestro celebra la Pascua antes de morir y nos deja la siguiente enseñanza:

El establecio un nuevo pacto Mateo 26:26-28

De acuerdo a Juan 1:29, Jesús fue el cordero de Dios. Esto lo confirmamos con las palabras de el mismo Jesucristo que dijo: : " Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, la cual es derramada por muchos para remision de los pecados " Mateo 26:29

Vino a enseñarnos humildad. Lucas 22:24-27. Jesus demuestra la humildad al lavar los pies a los discipulos Juan 13:4-16

Tomo el pan y el vino usados en la fiesta y les dio un nuevo significado. Mateo 26:26-28

Hagamos una comparacion de los dos pactos en su respectivo sacerdocio:

Sacerdocio de Aaròn:

Se sacrificaba un cordero Éxodo 12:1-10

El tiempo limite para comer era hasta la mañana. Éxodo

12:10

Se cuidaba de no tener o ingerir ningun tipo de levadura Éxodo 12:15-20

Se comian panes sin levadura por siete dias Éxodo 12:15-20

Ningun extraño podia comer de ella, solo los circuncidados Éxodo 12:43-45

Tenia que guardarse por estatuto perpetuo Éxodo 12:24

No importaba el estado de conciencia de la persona celebrando la Pascua

Sacerdocio de Cristo:

El cordero sacrificado fue Jesús." Nuestra Pascua que fue Cristo, fue sacrificada por nosotros " 1a Corintios 5:7

La levadura de la cual uno se cuida no es material. " No es buena vuestra jactancia. ¿No sabeis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiad pues la vieja levadura, para que seais nueva masa, como sois sin levadura: porque nuestra pascua que es Cristo, fue sacrificada por nosotros. Asi que hagamos fiesta no en la vieja levadura, ni en la levadura de malicia y de maldad, sino en azimos de sinceridad y de verdad " 1a Corintios 5:6-8. La misma escritura nos enseña que Jesús les decia a sus discipulos que se guardaran de la levadura de los Fariseos y Saduceos. Mateo 16:6-12. Es decir, no ser como los Fariseos y Saduceos que decian y enseñaban a los hombres cual era la voluntad de Dios, pero ellos mismos no la hacian y aun asi creian ser mas justos que los demas. Mateo 23:1-

12.

La circunsiciòn ahora no es carnal. " En el cual tambien sois circuncidados de circunsicion no hecha con manos, con el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne, en la circunsiciòn de Cristo " Colosenses 2:11. El mismo Pablo hablando a los Galatas les advierte acerca de la circunsiciòn y les dice: " he aqui yo Pablo os digo, que si os circuncidareis, Cristo no os aprovechara nada. Y otra vez vuelvo a protestar a todo hombre que se circuncidare, que esta obligado a hacer toda la ley " Galatas 5:2-3. " Porque en Cristo Jesús ni la circunsiciòn vale algo, ni la incircunsiciòn; sino la fe que obra por la caridad " Galatas 5:6

La pascua de la manera que Jesús nos enseño tambien es un memorial que hay que guardar en su tiempo ( 14 de Nisan ) " Porque todas las veces que comiereis este pan y bebieres esta copa, la muerte del Señor anunciais hasta que venga " 1a Corintios 11:26

Los miembros bautizados de la iglesia al tomar el pan y el vino entienden que han estado en comuniòn con el Señor. El mismo Pablo nos hace una recordatorio de la noche que Jesús celebro la Pascua. " Porque yo recibi del Señor lo que tambien os he enseñado: Que el señor Jesús, la noche que fue entregado, tomo pan. Y habiendo dado gracias, lo partio, y dijo: Tomad, comed: esto es mi cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de mi. Asimismo tomo tambien la copa, despues de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haces esto todas las veces que bebiereis, en memoria de mi " 1a Corintios 11:23-25

Sin embargo, en el ministerio de Cristo existe un requisito, ademas de ser bautizado ( a ) para poder ser participante de los emblemas. " De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa, la muerte del Señor anunciais hasta que

venga. Por tanto, pruebese cada uno a si mismo, y coma asi de aquel pan, y beba de aquella copa. Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para si, no discerniendo el cuerpo del Señor " 1a Corintios 11:27-29. Es decir, hay que meditar y examinarnos si es que hemos vivido de acuerdo a la palabra de Dios. El apostol Pedro nos hace menciòn de esto al recordarnos la operaciòn que tuvo que haber hecho el bautizo en nosotros. "A la figura de la cual el bautismo que ahora corresponde nos salva ( no quitando las inmundicias de la carne, sino como demanda de una buena conciencia delante de Dios ) por la resurrecciòn de Jesucristo " 1a Pedro 3:21

Podemos decir que esta primera fiesta de Dios representaba el juicio de Dios entre los Egipcios y la liberaciòn del pueblo de Israel de su opresiòn y para los que llegamos a el conocimiento de la ley de Dios por medio de Jesucristo el bendito salvador entendemos lo siguiente:

1. Que nuestra libertad esta señalada en el hecho de haber abandonado el pecado por medio del bautismo que tambien es nuestra circunsiciòn por medio de la cual entramos a formar parte de la republica de Israel ( Efesios 2:11-19 )

2. Que el juicio que hacemos de nuestras vidas nos va a dar a conocer si hemos respetado el pacto hecho con Dios por medio de nuestro bendito salvador ya que perseverando hasta el fin de nuestra vida alcanzaremos la vida eterna.

La ceremonia

El servicio empieza a la puesta del sol, generalmente con alabanzas y cantos al Dios Altisimo. Despues se hace una oraciòn de presentaciòn y en seguida se dan palabras a la congregaciòn que expliquen la festividad que se esta celebrando. Acto seguido, si hubiese coro o ejecutantes de instrumentos musicales se les dara tiempo para alabar a Dios.

Una vez terminada la alabanza, se hara la oraciòn para poner en las manos de Dios a el predicador. Este sera el de mayor jerarquia en el ministerio de los presentes. Trazara la predicaciòn de tal forma que minutos antes de la hora tercia de la noche ( 9pm ) la dara por concluida. Tomando la lectura de Mateo 26:26 dara gracias de tal forma que tenga los pedazos suficientes de pan para todos los participantes. Previamente habra amonestado a la congregacion para que no coman indignamente y esperara a que todos tengan el pan en la mano para comer todos a un mismo tiempo.

Acto seguido, se llenara la copa con vino y leyendo Mateo 26:27-28 se hara la oraciòn de gracias y el oficiante dara a beber de la copa a todos los participantes. Despues se hara la lectura de Juan 13:3-15 destacando que es un acto de humildad. El turno es primero de los varones seguido por las mujeres. Al concluir este acto, se hace una oraciòn para pedir que nos conserve en humildad, mansedumbre y comuniòn con Dios y con nuestro bendito redentor.

Considerando la palabra de el Señor que dijo: " Quedaos aqui y velad conmigo " Mateo 26:38 Los que amen a el Señor se quedaran a velar, alabando a el Señor con cantos, predicaciones y oraciones que nos hagan recordar los sucesos de aquella noche en que fue entregado el Señor nuestro                                                                                                          

                       

                                           "Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que venga" 1a de Corintios 11:26   PENTECOSTES

La segunda festividad dada por Dios es la de Pentecostes o Shavuot en su lengua original. Esta festividad es conocida con los siguientes nombres:

Shavuot Fiesta de las semanas La fiesta de la siega Pentecostes

Consideremos ahora los diferentes nombres de esta festividad y la caracteristica que destaca a esta fiesta:

Se le llama a esta fiesta, la fiesta de las semanas ya que el Eterno dijo que habia que contar siete semanas desde la fiesta de Pascua hasta la fiesta de Pentecostes. "Y os habéis de contar desde el siguiente dìa del Sábado ( no semanal ) desde el dìa que ofrecisteis el omer de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas serán. Hasta el siguiente dìa del Sábado séptimo contareis cincuenta dìas; entonces ofreceréis nuevo presente al Señor " Levitico 23:15-16. Moisés recuerda a el pueblo de Israel el mandamiento de celebrar esta festividad diciendoles asi: "Y harás la solemnidad de las semanas al Señor tu Dios: de la suficiencia voluntaria de tu mano será lo que diereis, según el Señor tu Dios te hubiere bendecido. Y te alegrarás delante del Señor tu Dios, tú y tu hijo, y tu hija, y tu siervo, y tu sierva, y el levita que estuviere en tus ciudades, y el extranjero, y el huérfano, y la viuda, que estuvieren en medio de ti, en el lugar que el Señor tu Dios hubiere escogido para hacer habitar alli su nombre " Deuteronomio 16:10-11

Se le nombra tambien como la fiesta de la siega. "Tambien la fiesta de la siega, los primeros frutos de tus labores que hubieres sembrado en el campo" Exodo 23:16

Se le conoce como la fiesta de Pentecostes por el numero de dias que pasan desde la fiesta de Pascua. La palabra pentecostes quiere decir cincuenta dias despues. hagamos el analisis de la cuenta de la siguiente manera:

15 dias restantes para terminar el mes de Nisan29 dias del mes de Iyar6 dias de el mes de Sivan______________________________

50 dias ( pentecostes )

La celebraciòn de el dia 6 de Sivan la encontramos en la sagrada escritura cuando el pueblo de Israel llego a el monte Sinaì despues de haber salido de Egipto.

"Al mes tercero ( Sivan ) de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en aquel dìa vinieron al desiero de Sinaì. Porque partieron de Rephidim, y llegaron al desierto de Sinai, y asentaron en el desierto; y acampo alli Israel delante del monte. Y Moisés subio a Dios: Y el Señor lo llamò desde el monte, diciendo: Asi dirás a la casa de Jacob, y denunciarás a los hijos de Israel: Vosotros visteis lo que hice a los Egipcios, y còmo os tomé sobre alas de águilas, y os he traido a mì. Ahora pues, si direis oido a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros sereis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mia es toda la tierra. Y vosotros seréis mi reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. Entonces vino Moisés, y llamò a los ancianos del pueblo, y propuso en presencia de ellos todas estas palabras que el Señor le habia mandado. Y todo el pueblo respondiò a una, y dijeron: Todo lo que el Señor ha dicho haremos. Y Moisés refirio las palabras del pueblo a el Eterno. Y el Señor dijo a Moisés: ve al pueblo, y santificalos hoy y mañana, y laven sus vestidos; y esten apercibidos para el dia tercero, porque al tercer dia el Señor

descendera, a ojos de todo el pueblo, sobre el monte Sinai. Exodo 19:1-11

"Y descendio Moisés del monte al pueblo, y santifico al pueblo; y lavaron sus vestidos. Y dijo al pueblo: Estad apercibidos para el tercer dia; no llegueis a mujer. Y acontecio que al tercer dia cuando vino la mañana, que vinieron truenos y relampagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y estremeciose todo el pueblo que estaba en el real. Y Moisés saco del real al pueblo a recibir a Dios; y pusieronse a lo bajo del monte. Y todo el monte de Sinai humeaba, porque el Señor habia descendido sobre el en fuego: y el humo de el subia como el humo de un horno, y todo el monte se estremecio en gran manera " Exodo 19:14-20

Y hablo el Señor todas estas palabras diciendo:

I. Yo soy el Señor tu Dios, que te saque de la tierra de Egipto de casa de siervos.

II. No tendras dioses ajenos delante de mi. No te haras imagen, ni ninguna semejanza de cosa que este arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: no te inclinaras a ellas, ni las honraras; porque yo soy el Señor tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos a los que me aborrecen y que hago misericordia en millares a los que me aman, y guardan mis mandamientos.

III. No tomaras el nombre de el Señor tu Dios en vano; porque no dara por inocente el Señor al que tomare su nombre en vano.

IV. Acordarte has de el dìa de reposo, para santificarlo: seis dias trabajaras, y haras toda tu obra; mas el séptimo dìa será reposo para el Señor tu Dios: no hagas en el obra alguna, tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que esta dentro de tus puertas: porque en seis dias hizo el Señor los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposo en el séptimo dia: por tanto el Señor bendijo el dia de

reposo y lo santifico.

V. Honra a tu padre y a tu madre, porque tus dias se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te da.

VI. No mataras ( no asesinaras)

VII. No cometeras adulterio

VIII. No hurtaras

IX. No hablaras contra tu projimo falso testimonio.

X. No codiciaras la casa de tu projimo, no codiciaras la mujer de tu projimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu projimo.   

"Estas palabras hablò el Eterno a toda vuestra congregaciòn en el monte, de en medio del fuego, de la nube y de la obscuridad, a gran voz: Y no añadiò más. Y escribiòlas en dos tablas de piedra, las cuales me diò a mì. Deuteronomio 5:22   

Pentecostes en el nuevo testamento

Desde antes de la muerte de Jesús, el habia hablado de un consolador que estaria con los discipulos y quien seria un ayudador para ellos. "Y he aquì, yo enviaré la promesa de mi padre sobre vosotros: mas vosotros asentad en la ciudad de Jerusalem, hasta que seáis investidos de potencia de lo alto. Y sacòlos fuera hasta Bethania, y alzando sus manos, los bendijo. Y aconteciò que bendiciendolos, se fué de ellos; y era llevado arriba al cielo. Y ellos después de haberle adorado, se volvieron a Jerusalem con gran gozo. Y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios. Amén" Lucas 24:49-53

Nota: Recordemos que Jesús muere un dia 14 de Nisan. El dia 15 era considerado como Sabado. Entonces apartir de el dia 16 de Nisan se tendrian que contar las 7 semanas para celebrar la fiesta de Pentecostes. La sagrada escritura nos narra como despues de haber resucitado Jesús, se presento a los discipulos por cuarenta dias ( Hechos 1:3 ). Esto quiere decir que los discipulos del maestro no esperaron mucho para recibir la promesa de Jesus.

Como se puede ver, los discipulos del maestro estaban reunidos para celebrar la fiesta de Shavuot o el recordatorio de la data de la ley ( el dia que el Eterno les dio los 10 mandamientos )

"Y como se cumplieron los dias de Pentecostes, estaban todos unanimes juntos; Y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corria, el cual hinchio toda la casa donde estaban sentados. Y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asento sobre cada uno de ellos. Y fueron llenos del Espiritu santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el Espiritu les daba que hablasen " Hechos 2:1-4

Es de suma importancia hacer notar que estas lenguas eran idiomas los cuales eran hablados en esa epoca y no lenguas sin sentido como lo dicen algunos grupos religiosos. ( comparese con Hechos 2:5-11 )

A traves de la narraciòn de todo el capitulo dos de el libro de los Hechos nos daremos cuenta que la fiesta de el recordatorio de la

data de la ley fue celebrada por los discipulos, fiesta que se le daria despues el nombre de Pentecostes por los 50 dias que pasan desde Pascua hasta la fiesta de las semanas. En ninguna parte de la Biblia vemos que esta fiesta haya sido abolida por Jesús, pero si celebrada por los discipulos.

LA CEREMONIA  El servicio empieza a la puesta del sol, generalmente con alabanzas y cantos al Dios Altisimo. Despues se hace una oraciòn de presentaciòn y en seguida se dan palabras a la congregaciòn que expliquen la festividad que se esta celebrando. Acto seguido, si hubiese coro o ejecutantes de instrumentos musicales se les dara tiempo para alabar a Dios.Una vez terminada la alabanza, se hara la oracion para poner en las manos de Dios a el predicador. Este sera el de mayor jerarquia en el ministerio de los presentes y explicara el origen de la fiesta y su significado como su desarrollo historico a travez de las sagradas escrituras. Al siguiente dìa se reunira toda la congregaciòn antes de la hora tercia del dìa, es decir antes de las 9 de la mañana para que despues de la oraciòn de presentaciòn y alabanzas se proceda a escuchar los 10 mandamientos exactamente a las 9am en punto.  Es importante recordar que esta fiesta es de alegria y no debemos olvidar lo que dice el libro de Deuteronomio en su capitulo 16. "Y te alegrarás delante del Señor tu Dios, tú y tu hijo, y tu hija, y tu siervo, y tu sierva, y el levita que estuviere en tus ciudades, y el extranjero, y el huérfano, y la viuda que estuvieren en medio de ti"   CABAÑAS  La ultima de las fiestas ordenadas por el Eterno es la fiesta de Cabañas o Tabernaculos. Su nombre original es el de Succot. La palabra de Dios la describe de esta manera:

"Y la fiesta de la cosecha a la salida del año, cuando hubieres recogido tus labores del campo " Exodo 23:16

"Empero á los quince del mes séptimo, cuando hubiereis allegado el fruto de la tierra, haréis fiesta al Señor por siete dias: el primer dìa sera Sábado; Sábado sera tambien el octavo dia. Y tomaréis el primer dìa gajos con fruto de arbol hermoso, ramos de palmas, y ramas de árboles espesos, y sauces de los arroyos; y os regocijaréis delante del Señor vuestro Dios por siete dìas. Y le haréis fiesta al Señor por siete dias cada un año; sera estatuto perpetuo por vuestras edades; en el mes séptimo la haréis. En cabañas habitaréis siete dias: todo natural de Israel habitará en cabañas; para que sepan vuestros descendientes que en cabañas hice yo habitar a los hijos de Israel, cuando los saqué de la tierra de Egipto: Yo el Señor vuestro Dios " Levitico 23:39-43

"La solemnidad de las cabañas haras por siéte dìas, cuando hubiereis hecho la cosecha de tu era y de tu lagar. Y te alegraras en tus solemnidades, tú, y tu hijo, y tu hija, y tu siervo, y tu sierva, y el levita, y el extranjero, y el huerfano, y la viuda, que estan en tus poblaciones. Siete dias celebraras solemnidad al señor tu Dios en el lugar que el Señor escogiere: porque te habra bendecido el Señor tu Dios en todos tus frutos, y en toda obra de tus manos, y estaras ciertamente alegre. Tres veces cada un año parecera todo varon tuyo delante del Señor tu Dios en el lugar que el escogiere: en la solemnidad de los azimos, en la solemnidad de las semanas, y en la solemnidad de las cabañas. Y no parecera vacio delante del Señor. Cada uno con el don de su mano, conforme a la bendiciòn de el Señor tu Dios, que te hubiere dado " Deuteronomio 16:13-17

Tambien despues de la cautividad de el pueblo, encontramos en el libro de Nehemias como Esdras encuentra en la ley de Dios el mandamiento de celebrar la fiesta de cabañas.

"Y hallaron escrito en la ley de que el Señor habia mandado por mano de Moisés, que habitasen los hijos de Israel en cabañas en la solemnidad del mes séptimo; Y que hiciesen saber, y pasar pregòn por todas sus ciudades y por Jerusalem, diciendo: Salid al monte, y traed ramos de oliva, y ramos de pino, y ramos de

arrayan, y ramos de palmas, y ramos de todo arbol espeso, para hacer cabañas como esta escrito. Salio pues el pueblo, y trajeron, e hicieronse cabañas cada uno sobre su terrado, y en sus patios, y en los patios de la casa de Dios, y en la plaza de la puerta de las aguas, y en la plaza de la puerta de Ephraim. Y toda la congregaciòn que volvio de la cautividad hicieron cabañas, y en cabañas habitaron: porque desde los dias de Josue hijo de Nun hasta aquel dia, no habian hecho asi los hijos de Israel. Y hubo alegria muy grande " Nehemias 8:14-17

La pregunta ahora es, ¿celebro Jesus esta fiesta?

Es sorprendente escuchar como aquellos que estan en contra de la celebraciòn de las fiestas ordenadas por Dios digan que Jesús no celebro esta fiesta. Veamos lo que la escritura nos dice acerca de Jesús celebrando la fiesta de cabañas.

"Y estaba cerca la fiesta de los Judios, la de los tabernaculos. Y dijeron sus hermanos: Pasate de aqui, y vete a Judea, para que tambien tus discipulos vean las obras que haces. Que ninguno que procura ser claro, hace algo en oculto. Si estas cosas haces, manifiestate al mundo. Porque ni aun sus hermanos creian en el. Diceles Jesús: Mi tiempo aun no ha venido; mas vuestro tiempo siempre esta presto. No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mi me aborrece, por que yo doy testimonio de el, que sus obras son malas. Vosotros subid a esta fiesta; yo no subo aun a esta fiesta, porque mi tiempo no es cumplido. Y habiendoles dicho esto, quedose en Galilea " Juan 7:2-9

De acuerdo a la lectura, aparentemente Jesús no sube a celebrar la fiesta; sin embargo los textos siguientes seran los que nos digan con claridad si Jesús subio o no a celebrarla.

"Mas como sus hermanos hubieron subido, entonces el tambien subio a la fiesta, no manifiestamente sino como en secreto. Y buscabanle los Judios en la fiesta, y decian: ¿Donde esta aquel? Y habia grande murmullo de el entre la gente; porque unos decian: Bueno es; y otros decian: No, antes engaña a las gentes

" Juan 7:10-13

Jesus entra en escena

"Y al medio de la fiesta subio Jesús al templo y enseñaba. Y maravillabanse los Judios, diciendo: ¿Como sabe este letras, no habiendo aprendido?. Respondiendoles Jesús, y dijo: Mi doctrina no es mia, sino de aquel que me envio " Juan 7:14-16

¿Cabañas en el reino de Jesus?

La palabra de Dios a travez de el profeta Zacarias nos habla de la celebraciòn de esta fiesta en el reinado de Jesucristo. Veamos lo que dice la escritura al respecto.

"Y todos los que quedaren de las gentes que vinieron contra Jerusalem, subiran de año en año a adorar al Rey, el Señor de los ejercitos, y a celebrar la fiesta de las cabañas. Y acontecera, que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalem a adorar al Rey, el Señor de los ejercitos, no vendra sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto no subiere, y no viniere, sobre ellos no habra lluvia; vendra la plaga con que el Señor herira las gentes que no subieren a celebrar la fiesta de las cabañas. Esta sera la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las gentes que no subieren a celebrar la fiesta de las cabañas " Zacarias 14:16-19

Vemos en la palabra de Dios que las tres fiestas no fueron abolidas por Jesús ni por sus discipulos. Al contrario, vemos a un Jesús celebrandolas como el Judio que el era. El no vino a quitarlas sino que les dio un valor mucho mas elevado al que tenian. Tampoco vemos a Pedro o Pablo anulandolas, mas bien vemos que ellos las celebraròn. Recordemos como Pablo deseaba pasar la fiesta de Pentecostes si fuera posible en Jerusalem. Hechos 20:16

¿Porque se encuentran entonces mas de tres fiestas en las sagradas escrituras?

De acuerdo a el capitulo 23 de el libro de Levitico donde se dan por orden las fiestas y en los capitulos 28 y 29 de Numeros, encontramos mas de tres fiestas. El pueblo de Israel y los exegetas de la biblia encuentran un roll de 5 fiestas. Otros dividen en dos la Pascua y en otras dos las fiesta de cabañas para contar siete fiestas.

Primeramente diremos que al analizar el libro de la alianza, solamente encontramos tres fiestas. Es importante hacer notar que en estas no se hace menciòn acerca de sacrificios. El profeta Jeremias nos habla claramente de esto diciendo: "Porque no hable yo con vuestros padres, ni les mande el dia que los saque de Egipto, acerca de holocaustos y de victimas. Mas esto les mande, diciendo: Escuchad mi voz, y sere a vosotros por Dios, y vosotros me sereis por pueblo; y andad en todo camino que os mandare, para que os vaya bien" Jeremias 7:22-23

¿Como o porque razon, se incorporan a la legislaciòn divina los mandamientos sobre holocaustos y sacrificios?

Como es bien sabido, el pueblo no obedece a las palabras del Eterno y hace un becerro de oro el cual trae consecuencias graves ( Éxodo 32:1-6 y 1a Corintios 10:7 ) La decisiòn del Altisimo por la maldad del pueblo es que todos serian borrados de la tierra a causa de su idolatria ( Exodo 32:10 ) Sin embargo, la bondad y el espiritu de sacrificio de Moisés hacen posible que el pueblo no sea destruido ( Éxodo 32:11-14 )

El juicio de Dios sobre aquellos quien adoraron el becerro de oro resulto en un saldo de 3000 muertos por medio de los hijos de Levi ( Exodo 32:26-29 )

El libro de la vida

Al regresar Moisés ante el Eterno ruega aun por el pueblo y vemos la advertecia de Dios para aquel que cometa pecado. "Y el Señor respondio a Moisés: Al que pecare contra mi, a este raere yo de mi libro " Éxodo 32:33. El libro de la vida va a tener

una importancia capital en el devenir historico de el pueblo de Israel. Posteriormente a travez del mensaje de Jesucristo, tambien sera de suma importancia para todos los pueblos de la tierra.

"El que venciere, sera vestido de vestiduras blancas; y no borrare su nombre del libro de la vida, y confesare su nombre delante de mi Padre, y delante de sus Angeles" Apocalipsis 3:5

A consecuencia de el quebrantamiento del pacto, Dios da a Moisés los mandamientos para instituir el sacrificio ordinario por los pecados del pueblo y sus ofrendas voluntarias ( Levitico 7:37 ) Despues se instituye el sacrificio anual ( Yom Kippur ) con el que Dios limpiara a los sacerdotes y al pueblo de sus inmundicias, las cuales servirian para la justificaciòn del pecado. Esto lo encontramos en las siguientes citas biblicas:

Levitico 16:16

Levitico 16:19

Levitico 16:30

El profeta Ezequiel nos habla de las dos generaciones que anduvieròn en el desierto las cuales no obedecieron a la voz de Dios. Esto trae como resultado que el Eterno les de mandamientos no buenos. La escritura los describe de esta manera:

"Y los hijos se rebelaron contra mi: no anduvieròn en mis ordenanzas, ni guardaròn mis derechos para ponerlos por obra, los cuales el hombre que los cumpliere, vivira en ellos; profanaron mis Sabados. Dije entonces que derramaria mi ira sobre ellos, para cumplir mi enojo en ellos en el desierto. Mas retraje mi mano, y en atenciòn a mi nombre hice porque no se infamase a vista de las gentes, delante de cuyos ojos los saque. Y tambien les alce yo mi mano en el desierto, que los esparciria entre las gentes, y que los aventaria por las tierras; Porque no pusieron por obra mis derechos, y desecharòn mis ordenanzas, y

profanaron mis Sabados, y tras los idolos de sus padres se les fueron los ojos. Por eso yo tambien les di ordenanzas no buenas, y derechos por los cuales no viviesen "Ezequiel 20:21-25

Veamos cuales son esas ordenanzas:

El primero del mes septimo se instituyo la celebracion de Rosh Hashana (Cabeza de los meses) o dia de hacer sonar las trompetas (Levitico 23:24 y Numeros 29:1 )

Al revisar la literatura Judia encontramos que los 10 dias que hay entre la celebracion de Rosh Hashana y Yom Kippur ( dia del perdon ) son dias de meditaciòn y juicio en los cuales el Judio espera ser inscrito un año mas en el libro de la vida.

Al leer la carta de Pablo a los Hebreos, encontramos que la celebraciòn del dia del perdon no es sino una conmemoraciòn de los pecados que no hacian perfectos a los que participaban en esa fiesta.

"Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se allegan. De otra manera cesarian de ofrecerse; porque los que tributan en este culto, limpios de una vez, no tendrian mas conciencia de pecado. Empero en estos sacrificios cada año se hace conmemoraciòn de los pecados. Porque la sangre de los toros y de los machos cabrios no puede quitar los pecados " Hebreos 10:1-4

Vemos que la misma escritura nos hace menciòn de que si bien es cierto que el pueblo de Israel celebra el dia del perdon legitimamente, tambien es cierto que llegara el tiempo en que ya no habra mas ofrenda por el pecado. La escritura lo dice asi: " He aqui vienen dias, dice el Señor, en los cuales hare nuevo pacto con la casa de Jacob y con la casa de Juda: No como el pacto que hice con sus padres el dia que tome su mano para sacarlos de tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto,

bien que fui yo un marido para ellos, dice el Señor. Mas este es el pacto que hare con la casa de Israel despues de aquellos dias, dice el Señor: Dare mi ley en sus entrañas, y escribirela en sus corazones; y sere yo a ellos por Dios, y ellos me seran por pueblo. Y no enseñara mas ninguno a su projimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor: porque todos me conoceran, desde el mas pequeño de ellos hasta el mas grande, dice el Eterno: porque perdonare la maldad de ellos, y no me acordare mas de su pecado " Jeremias 31:31-34

Tambien el apostol Pablo nos recuerda estas palabras diciendo:

"Y este es el pacto que hare con ellos despues de aquellos dias, dice el Señor: Dare mis leyes en sus corazones, y en sus almas las escribire; Añade: Y nunca mas me acordare de sus pecados e iniquidades. Pues donde hay remision de estos, no hay mas ofrenda por pecado " Hebreos 10:16-18

Podriamos decir que el primer pacto fue consagrado con la sangre de un cordero y el segundo fue consagrado con la sangre del cordero de Dios ( Jesucristo ) Hebreos 9:15-25. Pero el sacrificio de Jesucristo que fue hecho solo una vez y confirmado por medio del bautismo en nuestras vidas nos limpia de pecado. Hebreos 9:28 y 10:11-14

A todo esto, no olvidemos la enseñanza tan grande de Dios que por medio de dos hombres:

"Y Samuel dijo: tiene el Señor tanto contentamiento con los holocaustos y victimas, como en obedecer a las palabras del Señor? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar atenciòn que el sebo de los carneros " 1er libro de Samuel 15:22

"Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es Dios, y no hay otro fuera de el. Y que amarle de todo corazòn, y de todo entendimiento, y de toda el alma, y de todas las fuerzas, y amar al projimo como a si mismo, mas es que todos los holocaustos y sacrificios " Marcos 12:32-33

  LA CEREMONIA  Se reune toda la congregaciònen su respectivo lugar de adoraciòn al atardecer del dia 15 de Tisri. Despues de la oraciòn de presentaciòn se le dara el paso al grupo musical quien alegrara la festividad con cantos. Una vez terminados los cantos, nuevamente se llevara acabo una oraciòn para que asi el predicador de mayor jerarquia desarrolle el tema de esa noche enfocandose en la historia y significado de la fiesta.

CONCLUSIÓN

Podemos decir que el mandamiento "tres veces en el año me celebrareis fiesta" sigue vigente hasta nuestros dias ya que Dios no abolio estas fiestas. Al contrario, hemos visto como Jesús mismo y sus discipulos las celebraròn. La Iglesia de Dios Israelita para la difusiòn de las sagradas escrituras no celebra Rosh Hashana ni Yom Kippur porque hemos entendido que fueron ordenanzas dadas hasta el tiempo de la correciòn ( Hebreos 9:7-10 ) Sin embargo entendemos que el pueblo de Israel las seguira celebrando hasta que la profecia de Jeremias ( 31:31 ) se cumpla en su totalidad.

El mandamiento de las fiestas nos enseña a dar gracias a Dios por las bendiciones recibidas y nos dice que hay que estar alegres por lo recibido de parte del Eterno. El espiritu de la fiesta y el mandamiento nos lleva a darle su valor a cada festividad. La Iglesia de Dios Israelita para la difusiòn de las sagradas escrituras hace el resumen de estas fiestas de la siguiente manera:

Pascua: En ella recordamos cuando el pueblo de Israel celebra la primer festividad de Pesaj y tambien recordamos el dia que Jesús de Nazaret instituye un nuevo significado a esta fiesta. Hacemos juicio en nuestras vidas para ver si somos dignos de participar de los emblemas y asi ratificar que hemos andado

rectamente delante de Dios

Pentecostes: Recordamos como el Eterno dio a el pueblo de Israel los diez mandamientos y hace con el pueblo el pacto a través de el libro de la Alianza pero que tambien nosotros tenemos como base el mismo libro que incluye derechos y mandamientos. Tambien recordamos la promesa de Jesucristo a sus discipulos que enviaria la virtud del espitu santo. Entendemos tambien que la promesa de Jesús a sus discipulos de enviarles un consolador se cumple un dia 6 de Sivan como esta escrito en el libro de Hechos. Cabañas: Recordamos la peregrinaciòn de el pueblo de Israel y su estancia en Cabañas pero tambien sabemos que nuestra cabaña o morada temporal es nuestro cuerpo ( 2a Pedro 1:13 ) y que los frutos que deben adornarlos son los de el espiritu ( Galatas 5:22-23 )                                                                                                          

        "Aunque la higuera no florecerá, ni en las vides habrá frutos; mentirá la obra de la oliva, y los labrados no darán mantenimiento, y las ovejas serán quitadas de la majada, y no habra vacas en los corrales; con todo, yo me alegraré en el Señor, y me gozaré en el Dios de mi salud" Habacuc 3:17-18