Lazarillo de Tormes

La conclusinLazarillo de TormesPeregrinaje del pcaroLazarillo nos cuenta toda su vida para ensear todo lo que ha aprendidoPero, para qu?El personaje se ha desdoblado: Lazarillo a LazaroDe nio a hombre

Una teora- Aprendizaje: Para debate de la pobrezaEl hambre es horribleEl amor y la necesidad justifican el hurtoLa iglesia no soluciona el problema de la pobrezaEl pobre no necesita de la honra y los nobles no solucionan el problema de la pobrezaSabe callar cuando quiereLos que salen adelante son los que se aprovechan de su posicinHay que arrimarse a los buenos

Otra teora- Para justificar el final Primera Familia Se deshizo pero no fue culpa suyaSu padre biolgico confiesa su propio crimenSegunda FamiliaSe deshizo y s fue culpa suyal confiesa el crimen de ZaideTercera familiaNo quiere que se deshaga y de nuevo sea culpa suyaHa logrado lo que quiereTecho, comida, y familiaOtra teoraLazarillo de Torme como una crtica que resalta los problemas que acentan las 95 Tesis de Martn Lutero y la Reforma.El caso (Tema de la carte y el prlogo) como una situacin clandestina que acababa de prohibir la Iglesia en el Concilio de TrentoEl arcipreste como arquetipo de la necesidad para el cambio inspirado por la corrupcin de la Iglesia (Papa Alejandro VI y Papa Leo X)

Final abierto o cerrado?El pcaro siempre va de mal en peor.Lazarillo como microcosmo de Espaa, cae de posicin Los prognsticos del ciego-- En verdad, ms vino me gasta este mozo en lavatorios al cabo del ao, que yo bebo en dos. Por lo menos, Lzaro, debes ms al vino que a tu padre, porque l una vez te engendr, mas el vino mil veces te ha dado la vida.

Y luego contaba cuntas veces me haba descalabrado y araado la cara y luego sanaba con vino.

-- Yo te digo -- dijo -- que si un hombre en el mundo ha de ser bienaventurado con vino, sers t.

Ms prognsticos del ciego"Y ans pasamos adelante por el mismo portal y llegamos a un mesn, a la puerta del cual haba muchos cuernos en la pared, donde ataban los recueros sus bestias, y como iba tentando si era all el mesn adonde l rezaba cada da por la mesonera la oracin de la emparedada, asi de un cuerno y con gran suspiro dijo:

-- Oh, mala cosa, peor tienes la hechura! De cuntos eres deseado poner tu nombre sobre cabeza ajena y de cun pocos tenerte ni aun or tu nombre por ninguna va!

Como le o lo que deca, dije:

-- To, qu es eso que decs?

-- Calla, sobrino, que algn da te dar ste que en la mano tengo, alguna mala comida y cena.

-- No la comer yo -- dije -- y no me la dar.

-- Yo te digo verdad; si no, ya lo vers si vives."

Ms prognsticos del ciego"Yendo una vez por debajo de unos soportales, en Escalona, pasamos ante la casa de un zapatero, donde haba muchas sogas y otras cosas que de esparto se hacen, y parte de ellas dieron en mi amo en la cabeza. El cual, alzando la mano, toc en ellas, y viendo lo que era djome:

-- Anda presto, muchacho, salgamos de entre tan mal manjar, que ahoga sin comerlo.

Yo, que bien descuidado iba de aquello, mir lo que era, y como no vi sino sogas y cinchas que no eran cosas de comer, djele:

-- To, por qu decs eso?

Respondime:

-- Calla sobrino, segn las maas que llevas, lo sabrs y vers como digo verdad."Otras consideraciones?Aunque este libro se escribi hace ms de 450 aos, se siguen haciendo observaciones nuevas, y nacen teoras nuevas con cada persona que trae su perspectiva a la lectura.Puedes retar alguna de estas teoras o aportar una nueva?