las seis casas de jesús

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  • 7/25/2019 Las Seis Casas de Jess

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    LAS SEIS CASAS DE JES S

    CASA = Bet (en hebreo)

    1 CASA BETBARACasa Betbara= Casa de preparacin o Casa del transbordo.

    Juan 1:28Estas cosas sucedieron en Betbara, al otro lado del Jordn, donde Juanestaba bautizando.Esta es la casa donde Jess se encuentra con Juan el Bautista, y lo hace en dos

    ocasiones:

    1. La primera es cuando Juan lo bautiza.

    Aqu es donde comienza el ministerio de Jess, se encuentra con el hombre que tena

    el diseo de Dios para su vida.

    Otro de sus significados es casa de transbordo. En esta casa nos embarcamos deuna manera pero desembarcamos transformados. Es un lugar de definicin, donde la

    gente va a sufrir un cambio de dimensin espiritual, de desconocidos a conocidos, son

    proyectados.

    Jess sale:

    1) Lleno del Espritu Santo (Isaas 11:1 Los siete principios de la manifestacin de la

    llenura).2) En ayuno. Isaas 48:7

    Isaas 58:7 No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantesalbergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu

    hermano?El verdadero ayuno:

    Palabra: Partir el pan.

    Cobertura: Albergar en casa.

    Vestidura: Cubrir al desnudo.

    Hay que ensearle a la gente a estar llenos y bajo cobertura. Deben ser enseados enCASAS, recibir grandes niveles de revelacin de los hombres que estn puestos por

    Dios sobre ellos.

    Jess sale listo para enfrentar el desierto, y el enemigo con lo primero que lo viene a

    tentar es con la cobertura, porque le dice: Si eres hijoLos hijos deben salir con la imagen de un padre, padres de ejemplo, de testimonio,

    padres que sea una honra imitar.

    2. La segunda vez: Juan 1:29

    Juan 1:35El siguiente da otra vez estaba Juan, y dos de sus discpulos. Juan 1:36 Y mirando a Jess que andaba por all, dijo: He aqu el Cordero de Dios. Juan 1:37 Le oyeron hablar los dos discpulos, y siguieron a Jess.

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    Los discpulos lo siguieron pero Juan no, Juan no entendi el transbordo, los

    discpulos s.

    Juan no supo honrar la casa Betbara, sali de all pero no preparado, solt su ltima

    profeca y termina encarcelado, confundido y sin cabeza.

    En la casa Betbara se dimensiona gente, pero tambin gente va a ser ejecutada.

    2 CASA BETLEJEM = CASA DE BELNCasa de Beln= Casa del Pan

    Mateo 2:1

    En esta casa hay un cambio de dimensin que tiene que ver con la dieta de los

    hombres.

    La casa del hijo prdigo es una casa Betlejem. El prdigo tuvo que cambiar de casa,

    tuvo que cambiar la dieta al irse y se ve deseando la comida de los cerdos.

    Los cerdos son inmundos porque tienen un problema en la pezua, la tienen dividida,

    tienen una divisin en su andar, no debemos nutrirnos de personas que tienen unadivisin.

    El prdigo se fue a la tierra de Gadara, donde apacentaban cerdos. Si observamos la

    palabra y comparamos la parbola del hijo prdigo con la parbola del gadareno,

    veremos que son la misma persona, es la misma historia contada de una perspectiva

    diferente. Por eso cuando el gadareno quiere irse con Jess, no lo deja, y le dice:

    Vuelve a tu casaLo que lo hace volver al prdigo es:

    1) La paternidad. En casa de mi padre2) La palabra. hay abundancia de pan

    Uno es padre antes que oficio, estos principios se revelan en una casa de pan.

    3 CASA BETSAIDACasa Betsaida= Casa del cazador o Casa de redes

    Marcos 8:22

    Salmo 91:3

    Salmo 91:3 l te librar del lazo del cazadorEn esta casa la gente se va a definir en el vnculo: o pacta con el padre, o pacta con el

    sistema.

    Dios nos atrae con cuerdas humanas primero, y con cuerdas de amor.

    En Betsaida Dios define hombres, estableciendo vnculos serios, slidos, firmes, depalabra y de pacto.

    4 CASA DE BETESDACasa de Betesda= Casa de gracia y misericordia.

    En el estanque de Betesda

    Juan 5:2 Y hay en Jerusaln, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamadoen hebreo Betesda, el cual tiene cinco prticos.

    Juan 5:3 En stos yaca una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralticos, que

    esperaban el movimiento del agua.

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    Juan 5:4 Porque un ngel descenda de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba elagua; y el que primero descenda al estanque despus del movimiento del agua,

    quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.

    Juan 5:5 Y haba all un hombre que haca treinta y ocho aos que estaba enfermo.

    Juan 5:6 Cuando Jess lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo as, ledijo: Quieres ser sano?

    Juan 5:7 -Seor, le respondi el enfermo, no tengo quien me meta en el estanquecuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo.

    Cuando Jess le pregunta al paraltico si quiere ser sano, ste no le dice que s, sino

    que esperaba al ngel, el cual no vena de Dios. Teniendo a Jess delante, puso sus

    ojos en el ngel que lo que haca era distraer a la multitud, y Dios nos llam a

    dimensionar a la gente, no a distraerla.El paraltico llevaba 38 aos esperando, desenfocado, el mismo tiempo que el pueblo

    de Israel estuvo perdido en el desierto (de los 40 aos: 38 perdido y 2 con la visin).

    En esta casa Dios enfoca a los hombres.

    5 CASA BETANIACasa Betania= Casa de afliccin.

    Juan 11:1 Estaba entonces enfermo uno llamado Lzaro, de Betania, la aldea de

    Mara y de Marta su hermana.

    Ah estaba la casa de Lzaro, donde estaban Marta y Mara, una afanada y la otraadoradora. Es donde Dios va a separar lo que es de lo que no es.

    Tambin la casa de Simn el leproso, donde Jess entra y le dice:

    1) Entr y nome diste un beso. El beso es figura de la intimidad. Haba perdido laintimidad.

    2) No me diste agua para mis pies. Haba perdido el discernimiento, no habaredencin, no disfrutaba del perdn.

    En esta casa Dios define a los adoradores.

    6 CASA BETFAG

    Casa Betfag= Casa de higos inmaduros.Higuera es figura de religiosidad en la Iglesia.

    Mateo 21:1 Cuando se acercaron a Jerusaln, y vinieron a Betfag, al monte de los

    Olivos, Jess envi dos discpulos,

    Mateo 21:2 dicindoles: Id a la aldea que est enfrente de vosotros, y luego hallarisuna asna atada, y un pollino con ella; desatadla, y tradmelos.

    Mateo 21:3Y si alguien os dijere algo, decid: El Seor los necesita; y luego losenviar.

    El pollino y la madre tenan seor y dueo, es importante que slo tengamos un seory no un dueo. Ambos estaban atados y tenan que desatarlos.

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    El dueo es figura de un liderazgo inmaduro, que ata a la gente a una religiosidad. Es

    figura de una Iglesia que esclaviza a la gente.

    Esta es una casa donde Dios va a desatar generaciones, no slo para atrs, sino

    tambin para adelante.

    El pollino fue luego quien meti a Jess en Jerusaln.