las imgenes en la construccin del enemigo · material las imágenes producidas en el marco de un...
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Los Estudios Visuales iquestCultura visual o historia de las imaacutegenes
Las imaacutegenes en la construccioacuten del enemigo
Miguel Santagada
A comienzos de 2005 un editor daneacutes proyectaba dedicar al profeta Mahoma un
fasciacuteculo de su coleccioacuten de biografiacuteas de personajes de renombre universal La coleccioacuten
estaba destinada al puacuteblico infantil por lo que para esta entregael editor tambieacuten convocoacute a
ilustradores especializados Tras encontrarse con que que varios de los artistas que ya
habiacutean trabajado para otros fasciacuteculos se rehusaban a aceptar el nuevo trabajo el editor
indagoacute un poco y comproboacute que entre los dibujantes y disentildeadores circulaba el rumor de
que la comunidad islaacutemica tomariacutea represalias contra ellos si ldquose atreviacutean a poner en
imaacutegenesrdquo el rostro o el cuerpo del profeta En septiembre del mismo antildeo el perioacutedico
conservador daneacutes Jyllands-Posten convocoacute a varios disentildeadores e ilustradores tras la
emblemaacutetica consigna de ldquodefendamos la libertad de expresioacuten frente a la intolerante
violencia de los fundamentalistas islaacutemicosrdquo En la convocatoria lanzada por los
responsables del perioacutedico a los ilustradores se pediacutea una caricatura alusiva a la cuestioacuten
planteada es decir una vintildeeta que en caso de que el rumor fuera verdadero ofuscariacutea a la
comunidad ldquofundamentalistardquo Si el rumor anunciaba represalias por la mera publicacioacuten de
ilustraciones de un libro de lectura infantil iquestqueacute podiacutea esperarse entonces de vintildeetas
ldquohumoriacutesticasrdquo
Desconozco cuaacutentos ilustradores estaacuten en actividad en Dinamarca un paiacutes con antildegp
menos de 6 millones de habitantes y una comunidad islaacutemica de alrededor de 500 mil
individuos que entre otras convicciones sostienen que son maacutes virtuosas las mujeres
cuanto mayor es el nuacutemero de sus partos Lo cierto es que soacutelo doce dibujantes
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respondieron a la convocatoria del Jyllands-Posten con piezas orginales de humor graacutefico
Debido a los acontecimientos posteriores y a la desproporcionada repercusioacuten que alcanzoacute
la publicacioacuten de las doce vintildeetas alusivas no es posible precisar si tan deacutebil respuesta estaacute
motivada en el rumor de las ldquorepresalias fundamentalistasrdquo o si los artistas prefirieron
abstenerse de la clara provocacioacuten que terminoacute tensando auacuten maacutes los conflictos entre
Occidente y el denominado mundo islaacutemico En este trabajo pretendo exponer un anaacutelisis
de los doce dibujos publicados y esbozar algunas reflexiones acerca del empleo de
imaacutegenes con fines agresivos en la prensa y en Internet
Una descripcioacuten sesgada de los hechos Mucho se ha insistido en la materialidad de los signos1 y en la capacidad de estos
por desatar mantener y acrecentar los conflictos No escapariacutean a esta generalizacioacuten las
imaacutegenes pues se acomodan con holgura a las definiciones maacutes consensuadas acerca de
coacutemo son y como funcionan los signos Particularmente cumplen con aquello del espesor
material las imaacutegenes producidas en el marco de un conflicto de visiones del mundo poco
dispuestas al consenso o al respeto mutuo Tal pareceriacutea haber sido el caso si ingenuamente
dieacuteramos creacutedito a la representacioacuten que hicieron los medios graacuteficos de mayor circulacioacuten
en Europa del episodio conocido como las vintildeetas de Mahoma2 La historia consiste en una
docena de imaacutegenes alusivas al profeta publicadas por primera vez en el diario de
circulacioacuten danesa Jyllands Posten que provocariacutean varios centenares de muertos y 1 Ponzio Augusto (1998) La revolucion bajtiniana el pensamiento de Bajtin y la ideologiacutea contemporaacutenea Caacutetedra Madrid 2 ldquoLas cuatro mayores agencias de noticias internacionales -Associated Press United Press International Reuters y Agence France Presse las dos primeras estadounidenses y la tercera britaacutenica- se distribuyen casi el 80 de las noticias mundiales Pese a tener un personal internacional estas agencias promueven consciente o inconscientemente una agenda de noticias occidental y maacutes especiacuteficamente angloestadounidense Extraiacutedo de Daya Kishan Thussu (1997) ldquoCoacutemo se manipula la informacion sobre el terrorismo la demonizacioacuten del islam Puede consultarse en httpwwwredtercermundoorguy revista_del_sur
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heridos y entre otras consecuencias airadas protestas internacionales de los liacutederes
musulmanes y un nuevo vigor para las posiciones fundamentalistas que en homenaje a la
libertad de expresioacuten predican la pretendida supremaciacutea de la cultura occidental capitalista
y cristiana
El episodio se inicia cuando otro diario daneacutes Politiken publicoacute el 17 de septiembre
de 2005 un artiacuteculo aparentemente anecdoacutetico y ldquode colorrdquo en el cual se relataban las
peripecias sufridas por el escritor Kare Bluitgen y los editores de su libro infantil acerca de
la vida de Mahoma Especiacuteficamente el artiacuteculo denunciaba de un modo timorato los
rumores de amenazas que algunos disentildeadores graacuteficos daneses invocaron como motivo
para rechazar la propuesta de ilustrar el libro de Bluitgen No habiendo confirmaciones
oficiales ni ratificaciones por parte de los ldquocelosos defensores de la cultura islaacutemicardquo lo
ocurrido es producto de un rumor que los involucrados estaacuten dispuestos a dar como
verdadero
El rumor acerca de tales amenazas las adjudicaba a ldquosectores fundamentalistasrdquo que
por su (presunta) iconoclastia no tolerariacutean la representacioacuten graacutefica de la persona del
profeta Pocas semanas despueacutes el perioacutedico Jyllands Posten de mayor circulacioacuten que el
Politiken y de tendencia conservadora convocoacute a un grupo de disentildeadores a protestar
contra la autocensura y de paso contra los fanaacuteticos que no toleran la mencioacuten vana o
superflua de su liacuteder relgioso En un abierto desafiacuteo la consigna del Jyllands Posten ofreciacutea
sus paacuteginas para que los dibujantes difundieran con total libertad sus opiniones respecto de
las amenazas que coartaban el maacutes elemental de los derechos de expresioacuten La apuesta era
redoblada ya que los ilustradores debiacutean expresarse mediante una caricatura que aludiera al
caso y que opcionalmente incluyera al profeta Al parecer soacutelo doce ilustradores
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respondieron a la consigna ndashun nuacutemero ciertamente escasondash y sus trabajos fueron
publicados en la edicioacuten del 30 de septiembre de 2006
Aunque estas imaacutegenes pueden observarse detenidamente en diversos sitios de la
Web remitimos al lector a la direccioacuten wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons
html donde tambieacuten pueden consultarse varias consignas de orientacioacuten antislaacutemica sobre
las cuales con este artiacuteculo pretendo llamar la atencioacuten
No obstante es preciso anticipar que en tres de las doce imaacutegenes publicadas no se
caricaturiza directamente a Mahoma sino a la situacioacuten que desencadenoacute la protesta (1) un
nintildeo denominado Mohammed vestido con la casaca del Barcelona junto a una pizarra en la
que puede leerse en persa que los periodistas del Jyllands-Posten son una manada de
reaccionarios provocadores (2) cinco esquemas no figurativos que recuerdan una llave
francesa donde puede interpretarse la Estrella de David sobre la Media Luna con una
inscripcioacuten que alude al sometimiento que sufren las mujeres islaacutemicas (3) un dibujante
recostado en actitud temerosa sobre su tablero para evitar que se vea el retrato de un aacuterabe
(de un estereotipo aacuterabe con largas barbas y turbante) que estaacute realizando
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Vintildeeta 1 El texto en ingleacutes agregado por autor anoacutenimo que publicoacute las vintildeetas en la paacutegina wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons html dice El dibujo de Lars Refn no representa al ldquoProfetardquo sino a un chico daneacutes llamado Muhammad quien escribioacute en el pizarroacuten en lengua persa Los periodistas del Jillands-Posten son una recua de reaccionarios provovcadores Penamos que Lars Refn es un cobarde uqe no comprende la amenza islaacutemica a la libertad de expresioacuten
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Vintildeeta 2Tomado de una blog espantildeol donde tradujeron al castellano la leyenda (cuyo original estaba en daneacutes) situada a la izquierda del dibujo
Vintildeeta 3 iquestAcaso el hecho de que el dibujante temeroso esteacute solo quiere significar que la amenazas son soacutelo rumores iquestO maacutes bien se representa la autocensura y la credibilidad que merecen los rumores acerca del fanatismo islaacutemico
Las nueve imaacutegenes restantes siacute parecen obedecer al intento de representar a
Mahoma Por cierto algunas pueden resultar maacutes ofensivas que otras tal y como sentildealan
auacuten algunos de los maacutes enconados defensores del derecho a exponer blasfemias o
provocaciones en la prensa Especialmente (4) destaca el retrato donde la cabeza del
personaje en lugar de llevar un turbante estaacute ornada con una forma estereotipada de bomba
Tambieacuten es ofensiva la imagen en que (5) el pretendido Mahoma blande una cimitarra y
dos mujeres vestidas con chador lo flanquean La ironiacutea se logra a propoacutesito del chador de
las mujeres enteramente cubiertas con la vestimenta negra excepto a la altura de la vista
el rectaacutengulo de tela que falta al chador de las mujeres se encuentra en los ojos de Mahoma
Una obvia metaacutefora para indicar la ceguera de los islaacutemicos respecto del ldquoprogresordquo y la
ldquomodernidadrdquo occidentales
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Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
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Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
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Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
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Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
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de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
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Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
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Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
respondieron a la convocatoria del Jyllands-Posten con piezas orginales de humor graacutefico
Debido a los acontecimientos posteriores y a la desproporcionada repercusioacuten que alcanzoacute
la publicacioacuten de las doce vintildeetas alusivas no es posible precisar si tan deacutebil respuesta estaacute
motivada en el rumor de las ldquorepresalias fundamentalistasrdquo o si los artistas prefirieron
abstenerse de la clara provocacioacuten que terminoacute tensando auacuten maacutes los conflictos entre
Occidente y el denominado mundo islaacutemico En este trabajo pretendo exponer un anaacutelisis
de los doce dibujos publicados y esbozar algunas reflexiones acerca del empleo de
imaacutegenes con fines agresivos en la prensa y en Internet
Una descripcioacuten sesgada de los hechos Mucho se ha insistido en la materialidad de los signos1 y en la capacidad de estos
por desatar mantener y acrecentar los conflictos No escapariacutean a esta generalizacioacuten las
imaacutegenes pues se acomodan con holgura a las definiciones maacutes consensuadas acerca de
coacutemo son y como funcionan los signos Particularmente cumplen con aquello del espesor
material las imaacutegenes producidas en el marco de un conflicto de visiones del mundo poco
dispuestas al consenso o al respeto mutuo Tal pareceriacutea haber sido el caso si ingenuamente
dieacuteramos creacutedito a la representacioacuten que hicieron los medios graacuteficos de mayor circulacioacuten
en Europa del episodio conocido como las vintildeetas de Mahoma2 La historia consiste en una
docena de imaacutegenes alusivas al profeta publicadas por primera vez en el diario de
circulacioacuten danesa Jyllands Posten que provocariacutean varios centenares de muertos y 1 Ponzio Augusto (1998) La revolucion bajtiniana el pensamiento de Bajtin y la ideologiacutea contemporaacutenea Caacutetedra Madrid 2 ldquoLas cuatro mayores agencias de noticias internacionales -Associated Press United Press International Reuters y Agence France Presse las dos primeras estadounidenses y la tercera britaacutenica- se distribuyen casi el 80 de las noticias mundiales Pese a tener un personal internacional estas agencias promueven consciente o inconscientemente una agenda de noticias occidental y maacutes especiacuteficamente angloestadounidense Extraiacutedo de Daya Kishan Thussu (1997) ldquoCoacutemo se manipula la informacion sobre el terrorismo la demonizacioacuten del islam Puede consultarse en httpwwwredtercermundoorguy revista_del_sur
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heridos y entre otras consecuencias airadas protestas internacionales de los liacutederes
musulmanes y un nuevo vigor para las posiciones fundamentalistas que en homenaje a la
libertad de expresioacuten predican la pretendida supremaciacutea de la cultura occidental capitalista
y cristiana
El episodio se inicia cuando otro diario daneacutes Politiken publicoacute el 17 de septiembre
de 2005 un artiacuteculo aparentemente anecdoacutetico y ldquode colorrdquo en el cual se relataban las
peripecias sufridas por el escritor Kare Bluitgen y los editores de su libro infantil acerca de
la vida de Mahoma Especiacuteficamente el artiacuteculo denunciaba de un modo timorato los
rumores de amenazas que algunos disentildeadores graacuteficos daneses invocaron como motivo
para rechazar la propuesta de ilustrar el libro de Bluitgen No habiendo confirmaciones
oficiales ni ratificaciones por parte de los ldquocelosos defensores de la cultura islaacutemicardquo lo
ocurrido es producto de un rumor que los involucrados estaacuten dispuestos a dar como
verdadero
El rumor acerca de tales amenazas las adjudicaba a ldquosectores fundamentalistasrdquo que
por su (presunta) iconoclastia no tolerariacutean la representacioacuten graacutefica de la persona del
profeta Pocas semanas despueacutes el perioacutedico Jyllands Posten de mayor circulacioacuten que el
Politiken y de tendencia conservadora convocoacute a un grupo de disentildeadores a protestar
contra la autocensura y de paso contra los fanaacuteticos que no toleran la mencioacuten vana o
superflua de su liacuteder relgioso En un abierto desafiacuteo la consigna del Jyllands Posten ofreciacutea
sus paacuteginas para que los dibujantes difundieran con total libertad sus opiniones respecto de
las amenazas que coartaban el maacutes elemental de los derechos de expresioacuten La apuesta era
redoblada ya que los ilustradores debiacutean expresarse mediante una caricatura que aludiera al
caso y que opcionalmente incluyera al profeta Al parecer soacutelo doce ilustradores
3
respondieron a la consigna ndashun nuacutemero ciertamente escasondash y sus trabajos fueron
publicados en la edicioacuten del 30 de septiembre de 2006
Aunque estas imaacutegenes pueden observarse detenidamente en diversos sitios de la
Web remitimos al lector a la direccioacuten wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons
html donde tambieacuten pueden consultarse varias consignas de orientacioacuten antislaacutemica sobre
las cuales con este artiacuteculo pretendo llamar la atencioacuten
No obstante es preciso anticipar que en tres de las doce imaacutegenes publicadas no se
caricaturiza directamente a Mahoma sino a la situacioacuten que desencadenoacute la protesta (1) un
nintildeo denominado Mohammed vestido con la casaca del Barcelona junto a una pizarra en la
que puede leerse en persa que los periodistas del Jyllands-Posten son una manada de
reaccionarios provocadores (2) cinco esquemas no figurativos que recuerdan una llave
francesa donde puede interpretarse la Estrella de David sobre la Media Luna con una
inscripcioacuten que alude al sometimiento que sufren las mujeres islaacutemicas (3) un dibujante
recostado en actitud temerosa sobre su tablero para evitar que se vea el retrato de un aacuterabe
(de un estereotipo aacuterabe con largas barbas y turbante) que estaacute realizando
4
Vintildeeta 1 El texto en ingleacutes agregado por autor anoacutenimo que publicoacute las vintildeetas en la paacutegina wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons html dice El dibujo de Lars Refn no representa al ldquoProfetardquo sino a un chico daneacutes llamado Muhammad quien escribioacute en el pizarroacuten en lengua persa Los periodistas del Jillands-Posten son una recua de reaccionarios provovcadores Penamos que Lars Refn es un cobarde uqe no comprende la amenza islaacutemica a la libertad de expresioacuten
5
Vintildeeta 2Tomado de una blog espantildeol donde tradujeron al castellano la leyenda (cuyo original estaba en daneacutes) situada a la izquierda del dibujo
Vintildeeta 3 iquestAcaso el hecho de que el dibujante temeroso esteacute solo quiere significar que la amenazas son soacutelo rumores iquestO maacutes bien se representa la autocensura y la credibilidad que merecen los rumores acerca del fanatismo islaacutemico
Las nueve imaacutegenes restantes siacute parecen obedecer al intento de representar a
Mahoma Por cierto algunas pueden resultar maacutes ofensivas que otras tal y como sentildealan
auacuten algunos de los maacutes enconados defensores del derecho a exponer blasfemias o
provocaciones en la prensa Especialmente (4) destaca el retrato donde la cabeza del
personaje en lugar de llevar un turbante estaacute ornada con una forma estereotipada de bomba
Tambieacuten es ofensiva la imagen en que (5) el pretendido Mahoma blande una cimitarra y
dos mujeres vestidas con chador lo flanquean La ironiacutea se logra a propoacutesito del chador de
las mujeres enteramente cubiertas con la vestimenta negra excepto a la altura de la vista
el rectaacutengulo de tela que falta al chador de las mujeres se encuentra en los ojos de Mahoma
Una obvia metaacutefora para indicar la ceguera de los islaacutemicos respecto del ldquoprogresordquo y la
ldquomodernidadrdquo occidentales
6
Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
7
Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
8
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
13
Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
14
escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
15
No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
16
Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
17
Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
heridos y entre otras consecuencias airadas protestas internacionales de los liacutederes
musulmanes y un nuevo vigor para las posiciones fundamentalistas que en homenaje a la
libertad de expresioacuten predican la pretendida supremaciacutea de la cultura occidental capitalista
y cristiana
El episodio se inicia cuando otro diario daneacutes Politiken publicoacute el 17 de septiembre
de 2005 un artiacuteculo aparentemente anecdoacutetico y ldquode colorrdquo en el cual se relataban las
peripecias sufridas por el escritor Kare Bluitgen y los editores de su libro infantil acerca de
la vida de Mahoma Especiacuteficamente el artiacuteculo denunciaba de un modo timorato los
rumores de amenazas que algunos disentildeadores graacuteficos daneses invocaron como motivo
para rechazar la propuesta de ilustrar el libro de Bluitgen No habiendo confirmaciones
oficiales ni ratificaciones por parte de los ldquocelosos defensores de la cultura islaacutemicardquo lo
ocurrido es producto de un rumor que los involucrados estaacuten dispuestos a dar como
verdadero
El rumor acerca de tales amenazas las adjudicaba a ldquosectores fundamentalistasrdquo que
por su (presunta) iconoclastia no tolerariacutean la representacioacuten graacutefica de la persona del
profeta Pocas semanas despueacutes el perioacutedico Jyllands Posten de mayor circulacioacuten que el
Politiken y de tendencia conservadora convocoacute a un grupo de disentildeadores a protestar
contra la autocensura y de paso contra los fanaacuteticos que no toleran la mencioacuten vana o
superflua de su liacuteder relgioso En un abierto desafiacuteo la consigna del Jyllands Posten ofreciacutea
sus paacuteginas para que los dibujantes difundieran con total libertad sus opiniones respecto de
las amenazas que coartaban el maacutes elemental de los derechos de expresioacuten La apuesta era
redoblada ya que los ilustradores debiacutean expresarse mediante una caricatura que aludiera al
caso y que opcionalmente incluyera al profeta Al parecer soacutelo doce ilustradores
3
respondieron a la consigna ndashun nuacutemero ciertamente escasondash y sus trabajos fueron
publicados en la edicioacuten del 30 de septiembre de 2006
Aunque estas imaacutegenes pueden observarse detenidamente en diversos sitios de la
Web remitimos al lector a la direccioacuten wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons
html donde tambieacuten pueden consultarse varias consignas de orientacioacuten antislaacutemica sobre
las cuales con este artiacuteculo pretendo llamar la atencioacuten
No obstante es preciso anticipar que en tres de las doce imaacutegenes publicadas no se
caricaturiza directamente a Mahoma sino a la situacioacuten que desencadenoacute la protesta (1) un
nintildeo denominado Mohammed vestido con la casaca del Barcelona junto a una pizarra en la
que puede leerse en persa que los periodistas del Jyllands-Posten son una manada de
reaccionarios provocadores (2) cinco esquemas no figurativos que recuerdan una llave
francesa donde puede interpretarse la Estrella de David sobre la Media Luna con una
inscripcioacuten que alude al sometimiento que sufren las mujeres islaacutemicas (3) un dibujante
recostado en actitud temerosa sobre su tablero para evitar que se vea el retrato de un aacuterabe
(de un estereotipo aacuterabe con largas barbas y turbante) que estaacute realizando
4
Vintildeeta 1 El texto en ingleacutes agregado por autor anoacutenimo que publicoacute las vintildeetas en la paacutegina wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons html dice El dibujo de Lars Refn no representa al ldquoProfetardquo sino a un chico daneacutes llamado Muhammad quien escribioacute en el pizarroacuten en lengua persa Los periodistas del Jillands-Posten son una recua de reaccionarios provovcadores Penamos que Lars Refn es un cobarde uqe no comprende la amenza islaacutemica a la libertad de expresioacuten
5
Vintildeeta 2Tomado de una blog espantildeol donde tradujeron al castellano la leyenda (cuyo original estaba en daneacutes) situada a la izquierda del dibujo
Vintildeeta 3 iquestAcaso el hecho de que el dibujante temeroso esteacute solo quiere significar que la amenazas son soacutelo rumores iquestO maacutes bien se representa la autocensura y la credibilidad que merecen los rumores acerca del fanatismo islaacutemico
Las nueve imaacutegenes restantes siacute parecen obedecer al intento de representar a
Mahoma Por cierto algunas pueden resultar maacutes ofensivas que otras tal y como sentildealan
auacuten algunos de los maacutes enconados defensores del derecho a exponer blasfemias o
provocaciones en la prensa Especialmente (4) destaca el retrato donde la cabeza del
personaje en lugar de llevar un turbante estaacute ornada con una forma estereotipada de bomba
Tambieacuten es ofensiva la imagen en que (5) el pretendido Mahoma blande una cimitarra y
dos mujeres vestidas con chador lo flanquean La ironiacutea se logra a propoacutesito del chador de
las mujeres enteramente cubiertas con la vestimenta negra excepto a la altura de la vista
el rectaacutengulo de tela que falta al chador de las mujeres se encuentra en los ojos de Mahoma
Una obvia metaacutefora para indicar la ceguera de los islaacutemicos respecto del ldquoprogresordquo y la
ldquomodernidadrdquo occidentales
6
Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
7
Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
8
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
13
Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
14
escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
respondieron a la consigna ndashun nuacutemero ciertamente escasondash y sus trabajos fueron
publicados en la edicioacuten del 30 de septiembre de 2006
Aunque estas imaacutegenes pueden observarse detenidamente en diversos sitios de la
Web remitimos al lector a la direccioacuten wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons
html donde tambieacuten pueden consultarse varias consignas de orientacioacuten antislaacutemica sobre
las cuales con este artiacuteculo pretendo llamar la atencioacuten
No obstante es preciso anticipar que en tres de las doce imaacutegenes publicadas no se
caricaturiza directamente a Mahoma sino a la situacioacuten que desencadenoacute la protesta (1) un
nintildeo denominado Mohammed vestido con la casaca del Barcelona junto a una pizarra en la
que puede leerse en persa que los periodistas del Jyllands-Posten son una manada de
reaccionarios provocadores (2) cinco esquemas no figurativos que recuerdan una llave
francesa donde puede interpretarse la Estrella de David sobre la Media Luna con una
inscripcioacuten que alude al sometimiento que sufren las mujeres islaacutemicas (3) un dibujante
recostado en actitud temerosa sobre su tablero para evitar que se vea el retrato de un aacuterabe
(de un estereotipo aacuterabe con largas barbas y turbante) que estaacute realizando
4
Vintildeeta 1 El texto en ingleacutes agregado por autor anoacutenimo que publicoacute las vintildeetas en la paacutegina wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons html dice El dibujo de Lars Refn no representa al ldquoProfetardquo sino a un chico daneacutes llamado Muhammad quien escribioacute en el pizarroacuten en lengua persa Los periodistas del Jillands-Posten son una recua de reaccionarios provovcadores Penamos que Lars Refn es un cobarde uqe no comprende la amenza islaacutemica a la libertad de expresioacuten
5
Vintildeeta 2Tomado de una blog espantildeol donde tradujeron al castellano la leyenda (cuyo original estaba en daneacutes) situada a la izquierda del dibujo
Vintildeeta 3 iquestAcaso el hecho de que el dibujante temeroso esteacute solo quiere significar que la amenazas son soacutelo rumores iquestO maacutes bien se representa la autocensura y la credibilidad que merecen los rumores acerca del fanatismo islaacutemico
Las nueve imaacutegenes restantes siacute parecen obedecer al intento de representar a
Mahoma Por cierto algunas pueden resultar maacutes ofensivas que otras tal y como sentildealan
auacuten algunos de los maacutes enconados defensores del derecho a exponer blasfemias o
provocaciones en la prensa Especialmente (4) destaca el retrato donde la cabeza del
personaje en lugar de llevar un turbante estaacute ornada con una forma estereotipada de bomba
Tambieacuten es ofensiva la imagen en que (5) el pretendido Mahoma blande una cimitarra y
dos mujeres vestidas con chador lo flanquean La ironiacutea se logra a propoacutesito del chador de
las mujeres enteramente cubiertas con la vestimenta negra excepto a la altura de la vista
el rectaacutengulo de tela que falta al chador de las mujeres se encuentra en los ojos de Mahoma
Una obvia metaacutefora para indicar la ceguera de los islaacutemicos respecto del ldquoprogresordquo y la
ldquomodernidadrdquo occidentales
6
Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
7
Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
8
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Vintildeeta 1 El texto en ingleacutes agregado por autor anoacutenimo que publicoacute las vintildeetas en la paacutegina wwwdanishmuhammedcartoonscomCartoons html dice El dibujo de Lars Refn no representa al ldquoProfetardquo sino a un chico daneacutes llamado Muhammad quien escribioacute en el pizarroacuten en lengua persa Los periodistas del Jillands-Posten son una recua de reaccionarios provovcadores Penamos que Lars Refn es un cobarde uqe no comprende la amenza islaacutemica a la libertad de expresioacuten
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Vintildeeta 2Tomado de una blog espantildeol donde tradujeron al castellano la leyenda (cuyo original estaba en daneacutes) situada a la izquierda del dibujo
Vintildeeta 3 iquestAcaso el hecho de que el dibujante temeroso esteacute solo quiere significar que la amenazas son soacutelo rumores iquestO maacutes bien se representa la autocensura y la credibilidad que merecen los rumores acerca del fanatismo islaacutemico
Las nueve imaacutegenes restantes siacute parecen obedecer al intento de representar a
Mahoma Por cierto algunas pueden resultar maacutes ofensivas que otras tal y como sentildealan
auacuten algunos de los maacutes enconados defensores del derecho a exponer blasfemias o
provocaciones en la prensa Especialmente (4) destaca el retrato donde la cabeza del
personaje en lugar de llevar un turbante estaacute ornada con una forma estereotipada de bomba
Tambieacuten es ofensiva la imagen en que (5) el pretendido Mahoma blande una cimitarra y
dos mujeres vestidas con chador lo flanquean La ironiacutea se logra a propoacutesito del chador de
las mujeres enteramente cubiertas con la vestimenta negra excepto a la altura de la vista
el rectaacutengulo de tela que falta al chador de las mujeres se encuentra en los ojos de Mahoma
Una obvia metaacutefora para indicar la ceguera de los islaacutemicos respecto del ldquoprogresordquo y la
ldquomodernidadrdquo occidentales
6
Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
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Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
8
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
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Vintildeeta 2Tomado de una blog espantildeol donde tradujeron al castellano la leyenda (cuyo original estaba en daneacutes) situada a la izquierda del dibujo
Vintildeeta 3 iquestAcaso el hecho de que el dibujante temeroso esteacute solo quiere significar que la amenazas son soacutelo rumores iquestO maacutes bien se representa la autocensura y la credibilidad que merecen los rumores acerca del fanatismo islaacutemico
Las nueve imaacutegenes restantes siacute parecen obedecer al intento de representar a
Mahoma Por cierto algunas pueden resultar maacutes ofensivas que otras tal y como sentildealan
auacuten algunos de los maacutes enconados defensores del derecho a exponer blasfemias o
provocaciones en la prensa Especialmente (4) destaca el retrato donde la cabeza del
personaje en lugar de llevar un turbante estaacute ornada con una forma estereotipada de bomba
Tambieacuten es ofensiva la imagen en que (5) el pretendido Mahoma blande una cimitarra y
dos mujeres vestidas con chador lo flanquean La ironiacutea se logra a propoacutesito del chador de
las mujeres enteramente cubiertas con la vestimenta negra excepto a la altura de la vista
el rectaacutengulo de tela que falta al chador de las mujeres se encuentra en los ojos de Mahoma
Una obvia metaacutefora para indicar la ceguera de los islaacutemicos respecto del ldquoprogresordquo y la
ldquomodernidadrdquo occidentales
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Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
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Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
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Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
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Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
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de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
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Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
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Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Vintildeeta 4 La credibilidad del rumor y la correspondiente asociacioacuten imaginariala cabeza del profeta es una arma mortiacutefera y destructiva
Vintildeeta 5 Varios estereotipos reunidos en una sola caricatura El profeta cercado por dos mujeres que como eacutel visten indumentarias exoacuteticas blande una cimitarra en su mano derecha iquestSus ojos tapados son un siacutembolo de la intolerancia
Aparece tambieacuten el intento descalificador en el dibujo (6) en que se muestran siete
sujetos con turbante (algunos con barba) en lo que parece una rueda de reconocimiento de
criminales Uno de ellos el maacutes sonriente y de aspecto bonachoacuten sostiene un pequentildeo
cartel con una inscripcioacuten
7
Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
8
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Vintildeeta 6 Una rueda de reconocimiento entre posibles candidatos a ser ldquoel culpablerdquo Mahoma El sujeto que estaacute de espaldas de cabello rojizo dice ldquoHm no lo reconozcordquo
Tambieacuten de aspecto bonachoacuten y sonriente es el retrato (7) de un ldquoMahomardquo con
turbante de anteojos y sin barba que exhibe en su mano izquierda un retrato infantil de un
aacuterabe
8
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Vintildeeta 7 iquestUn Mahoma lampintildeo y con anteojos
Dos dibujos que se dejan reconocer como tiacutepicas tiras humoriacutesticas de los
perioacutedicos (pero que igualmente pueden ser consideradas ofensivas) vienen con un breve
parlamento atribuido a Mahoma el primero de ellos (8) presenta al profeta que en las
puertas del Paraiacuteso sale al encuentro de unos suicidas para decirles que ya se han acabado
las viacutergenes el dibujo restante de esta serie (9) trae un Mahoma que parece calmar a dos
coleacutericos soldados aacuterabes (uno con una cimitarra el otro con una bomba) advirtieacutendoles
que lo que ha provocado el enojo es ldquonada maacutesrdquo que un chiste que circula en el sudoeste de
Dinamarca
9
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Vintildeeta 8 El personaje que aguarda a los suicidas en las puertas del ldquoParaiacutesordquo les anuncia que ya no quedan maacutes viacutergenes Un rumor occidental sostiene que los suicidas que perpetran atentados terroristas estaacuten motivados en el premio de setenta y dos viacutergenes que se recibiriacutea tras la ofrenda de la propia existencia en el marco de la ldquoguerra santardquo
Vintildeeta 9 El profeta ordena detenerse a dos furibundos soldados ya que el conflicto es solo debido a unas vintildeetas sin importancia publicadas en Dinamarca
Fuera de estas series queda la imagen (10) de un rostro esquemaacutetico de Mahoma
hecho a dos colores donde el lado izquierdo del rostro y el ojo izquierdo son
respectivamente la media luna y la estrella caracteriacutesticas del Islam Por cierto acaso haya
una pretensioacuten humoriacutestica en la utilizacioacuten del color verde (en lugar del rojo caracteriacutestico
10
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
13
Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
14
escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
15
No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
16
Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
21
vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
24
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
de los colores dinamarqueses) y la disposicioacuten invertida de los siacutembolos (la estrella fue
colocada a la izquierda de la media luna) Los dos dibujos restantes muestran a un Mahoma
de pie en solitario Ambos presentan a un personaje de rostro barbado uno de ellos (11) en
un ambiente rural y el otro (12) luciendo una especie de aureola con forma de medialuna
sobre el turbante
Vintildeeta 10 La media luna islaacutemica y el rostro del profeta
11
Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
12
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
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Vintildeeta 11 Un Mahoma ldquosantordquo con una aureola en forma de media luna
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Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Vintildeeta 12 Un Mahoma solitario agreste munido de un baacuteculo
En teacuterminos generales pues a los fines de ordenar el material es posible establecer
la siguiente clasificacioacuten tres de las doce imaacutegenes no incluyen a Mahoma (1 2 y 3) pero
siacute se refieren al Islam o implican prejuicios occidentales sobre el Islam tres de las nueve
restantes (4 5 y 6) sugieren alguna vinculacioacuten del Islam con el delito o la violencia otras
soacutelo muestran al profeta a partir de rasgos estereotipados (7 10 11 y 12) y otras dos
imaacutegenes presentan a Mahoma en situaciones humoriacutesticas tambieacuten estereotipadas en lo
que hace a la adjudicada violencia islaacutemica e insultantes en lo que se refiere a las razones
de inmolacioacuten de los suicidas (8 y 9) En resumen no seriacutea desacertado concluir que las
doce vintildeetas exageran en distintos grados algunos de los prejuicios maacutes recurridos por los
medios y el imaginario occidental a propoacutesito del controversial heterogeacuteneo e
incomprendido mundo islaacutemico
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Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
23
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Las repercusiones exageradas Luego de un par de semanas de publicadas las imaacutegenes los embajadores de
naciones de mayoriacutea islaacutemica (Pakistaacuten Egipto Siria Jordania Liacutebano Iraacuten Libia Arabia
Saudita etc) y el representante de Palestina en Dinamarca a instancias de liacutederes religiosos
locales y de sus respectivos gobiernos consideraron ofensiva para el Islam la publicacioacuten
del Jyllands Posten y en procura de una rectificacioacuten pidieron entrevistarse con el primer
ministro daneacutes Anders Fogh Rasmussen A partir de ese momento las reacciones de parte
de sectores de opinioacuten opuestos fueron subiendo de tono hasta llegar a liacutemites
desproporcionadamente graves con las consecuencias de maacutes de cincuenta muertos y
cientos de heridos que dejoacute la represioacuten estatal lanzada contra los manifestantes islaacutemicos
en sus respectivos paiacuteses3
En los paiacuteses de mayoriacutea islaacutemica aacuterabes o no se produjeron manifestaciones
virulentas que comprenden desde enfrentamientos entre cristianos y musulmanes en
Nigeria y algunas reyertas entre budistas e islaacutemicos en Yakarta hasta ataques con bombas
molotov en las delegaciones de Dinamarca y de Noruega en Damasco Teheraacuten Triacutepoli y
Beirut Antes de llegar a esos extremos algunas organizaciones islaacutemicas llamaron al
boicot contra los productos daneses que se comercializan en los paiacuteses de Medio Oriente A
medida que se acentuaba la manifestacioacuten del descontento una veintena de perioacutedicos
occidentales ingresaron al conflicto con la decisioacuten de publicar las imaacutegenes
controversiales como testimonio de su defensa de la libertad de expresioacuten Quien inicioacute esta
3 No hay ldquocifras oficialesrdquo respecto de la seguidilla de atentados contra embajadas manifestaciones violentas y heridos o asesinados por la represioacuten policial Algunos portales dan apreciaciones similares Por ejemplo httpnoticiasdeeurabiawordpresscom httpwwwsolidaritatubeduobservatoripaupaula etc Para consultar un punto de vista no occidental httpwwworientalementcomp1048-caricatures-du-prophete-mahomet--mohamed-mohammad--journal-france-soirhtml
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escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
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No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
16
Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
19
No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
23
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
24
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
25
islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
26
islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
escalada fue el perioacutedico noruego Magazinet que algunos comentaristas sindican como de
ideologiacutea cercana al fundamentalismo cristiano4 Tampoco faltaron las referencias al
ldquochoque de civilizacionesrdquo elusiva nocioacuten a la que suele recurrir cierto sector de la prensa
occidental para justificar su resignacioacuten frente a cada escalada en lo que pretende
representarse como excluyente conflicto entre el mundo islaacutemico y el mundo occidental
Una muestra de tal recurso puede encontrarse en la columna del novelista Mario Vargas
Llosa del 12 de febrero de 2006 publicada por el diario La Nacioacuten de Buenos Aires En
pocas liacuteneas Vargas Llosa celebra la justa y merecida criacutetica que a su juicio muy pocos
perioacutedicos europeos se atrevieron a lanzar contra la campantildea que el extremismo islamista
desatoacute contra la libertad de prensa Tambieacuten llama la atencioacuten sobre la circunstancia de que
los diarios que ldquohan corrido el riesgo de reproducir las vintildeetas son casi todos de centro o de
centro derechardquo
A fines de enero de 2006 transcurridos ya tres meses de la publicacioacuten y en vistas
de la crispacioacuten alcanzada por este episodio del Ministerio de Exteriores noruego emana la
orden de evacuar al personal estacionado en la franja de Gaza y a raiacutez de las amenazas
lanzadas por la Yihad Islaacutemica contra la difusioacuten de las imaacutegenes del profeta Tambieacuten por
esos diacuteas debioacute ser evacuada la redaccioacuten del Jyllands-Posten tras recibirse un aviso
telefoacutenico de bomba en su sede de Copenhague Hay que destacar que a pesar de que en la
edicioacuten del diacutea 31 de enero el perioacutedico ofrecioacute sus disculpas por la publicacioacuten de las
imaacutegenes en esa semana varias publicaciones europeas entre otras quince maacutes Charlie
Hebdo France Soir y Die Welt ratifican su apoyo al medio daneacutes y reproducen como
muestra de valentiacutea y de plena conviccioacuten las vintildeetas controversiales
4 Por ejemplo asiacute se lo considera en El diario montanes Veacutease httpwwweldiariomontanesespg060130actualidadinternacional20060130RC-caricaturamahomahtml
15
No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
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Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
19
No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
20
Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
21
vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
23
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
24
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
26
islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
No se hizo esperar la respuesta de la patronal del France-Soir cuyo director fue
despedido al diacutea siguiente de difundidas las imaacutegenes en Francia Mucho peor les resultoacute la
aventura a dos periodistas argelinos y a quien ocupaba el cargo de redactor jefe del
semanario jordano Shihane5 todos ellos encarcelados luego de haber ordenado la
publicacioacuten de las vintildeetas poleacutemicas Sendos comunicados oficiales de la unioacuten Europea en
Bruselas y del gobierno franceacutes en Pariacutes repudiaron las imaacutegenes que consideran urticantes
y exhortaron a pesar de su proclamado laicismo a mantener el respeto por las creencias
islaacutemicas No hay que olvidar que durante la primera quincena de noviembre de 2005 se
produjeron en los suburbios de diversas ciudades francesas unos 1500 atentados nocturnos
contra automoacuteviles Si bien estos disturbios fueron vinculados con el desempleo y la
marginalidad de los joacutevenes franceses hijos de inmigrantes no apelariacuteamos a la adivinacioacuten
si indicaacuteramos que las relaciones entre los habitantes islaacutemicos y los no islaacutemicos se
hubieran tensado mucho maacutes de no haber sido oficialmente repudiadas las imaacutegenes por
parte del gobierno franceacutes
Mientras tanto grupos armados palestinos hicieron conocer sus amenazas contra los
ciudadanos franceses noruegos y daneses residentes o de paso en Gaza y Cisjordania En
medio de la ya por entonces complicada invasioacuten a Irak este episodio agudizoacute auacuten maacutes los
conflictos que debiacutea enfrentar por entonces la alianza anglo norteamericana Por esa razoacuten
fue casi unaacutenime en la prensa escrita y televisiva norteamericana la queja contra la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma En teacuterminos generales se sindicoacute a la publicacioacuten
como un acto insultante e insensible y se lo consideroacute un estiacutemulo al odio religioso y
eacutetnico
5 Cfr httpwwwelmundoeselmundo20060202internacional1138914331html
16
Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
17
Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Un arma de menor virulencia pero que comparte el tono insultante que les fuera
adjudicado a las imaacutegenes del diario Jyllands-Posten fue la esgrimida con tanta astucia
como crueldad por Hamshari el principal diario iraniacute Este influyente perioacutedico organizoacute
un certamen internacional tambieacuten patrocinado por el gobierno iraniacute para seleccionar
vintildeetas satiacutericas del Holocausto que habriacutea de adjudicarse el ilustrador marroquiacute Abdellah
Derkaoui El trabajo ganador consiste en una caricatura de la Mezquita de Jerusaleacuten a la
que se estaacute encerrando detraacutes de un muro con paneles de concreto donde es posible ver
una reacuteplica del horrible campo de concentracioacuten de Auschwitz La enorme gruacutea que dispone
los paneles deja ver el emblema del Estado de Israel No es un dato irrelevante la tensioacuten
que por esos meses de 2006 veniacutea incrementaacutendose con los paiacuteses occidentales a propoacutesito
de la instalacioacuten de plantas nucleares en Iraacuten
Imagen 1 Trabajo ganador del concurso patrocinado por el gobierno iraniacute como una reacuteplica a la que fue considerada la afrenta de las imaacutegenes del profeta
Como corolario previsible de la exageracioacuten con que algunos medios de prensa
graacutefica resentildearon -sin evitar tomar partido- estos hechos un repentino teloacuten cayoacute sobre la
cuestioacuten hacia mediados de mayo de 2006 Es verdad que la denominada Guerra del
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Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
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interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Liacutebano librada por el Estado de Israel y Hezbolaacute entre julio y setiembre de ese antildeo
concentroacute la atencioacuten puacuteblica internacional pero desde entonces hasta marzo de 2007 han
sido maacutes que esporaacutedicas las referencias que la prensa occidental mainstream destinoacute a la
publicacioacuten de las imaacutegenes de Mahoma o a algunas de las consecuencias maacutes recurrentes
como las amenazas a objetivos europeos en Medio Oriente o las altisonantes
manifestaciones en torno a delegaciones y consulados pertenecientes a paiacuteses europeos en
la regioacuten Sin embargo a raiacutez de estos acontecimientos los principales diarios europeos y
algunos foros no gubernamentales iniciaron debates acerca de la delimitacioacuten de los
derechos a la difusioacuten de las ideas Fue evidente que la discusioacuten giroacute en torno al acotado
tema del derecho a expresar las opiniones propias y a discutir las opiniones ajenas como si
el conflicto pudiera plantearse en teacuterminos de una geometriacutea baladiacute6 Asiacute estos debates no
enfocaron la cuestioacuten de que los derechos de unos y otros comenzaron a resentirse mucho
antes cuando otros conflictos de mayor gravedad y relevancia que las vintildeetas danesas
6 He aquiacute un fragmento del editorial de Rainer Chr Hennig quien toma la discusioacuten acerca de la libertad de expresioacuten independientemente de la provocacioacuten materializada por la publicacioacuten de las vintildeetasy no pretende ser equidistante entre ambas posiciones El editorial fue publicado por el propio diario daneacutes Jilland-Posten que inicioacute el episodio de las vintildeetas La versioacuten en espantildeol puede consultarse en httpwwwafrolcomesarticulos17958 Estaban en su derecho legal de hacerlo [de publicar las vintildeetas los dibujantes] pero las declaraciones de los redactores responsables de ambas publicaciones[la danesa Jilland Posten y la noruega Magazinet] indican que el motivo era provocar a una minoriacutea religiosa o demostrar los liacutemites de tolerancia de esta minoriacutea Especialmente en nuestra eacutepoca donde fundamentalistas cristianos y musulmanes estaacuten intentando provocar una guerra de civilizaciones contra la voluntad de la mayoriacutea moderada tales provocaciones son en el mejor de los casos inconsideradas Por otra parte las amenazas de muerte contra los dos redactores y contra ciudadanos daneses y noruegos por parte de grupos fundamentalistas musulmanes - aunque han sido provocados - no pueden ser aceptadas Tambieacuten la carencia fundamental de comprensioacuten de la libertad de la prensa y de los valores seculares en Europa seguacuten lo demostrado por varios gobiernos aacuterabes es decepcionante Mientras las caricaturas de Mahoma estaacuten ahora convirtieacutendose en un debate puacuteblico sobre libertad de expresioacuten y tabuacutees religiosos en toda Europa y en el mundo musulmaacuten su reimpresioacuten por otros perioacutedicos europeos es obvia Ahora tienen un intereacutes puacuteblico siendo la semilla de un conflicto diplomaacutetico La prensa incluso estaacute obligada por su propia eacutetica a difundir este debate La prensa no puede rendirse a ninguna presioacuten de alguien que pueda desear prevenir discusiones abiertas el flujo libre de la informacioacuten el acceso libre a las fuentes y lel debate abierto sobre cualquier materia de importancia para la sociedad en su totalidad apuntan nuestras pautas eacuteticas Por lo tanto algunos medios europeos han comprado las caricaturas para republicarlas mientras que otros incluyendo afrol News imprimen un facsiacutemil de la paacutegina en cuestioacuten de Jyllands-Posten
18
interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
19
No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
20
Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
21
vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
24
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
interfirieron en el bucoacutelico horizonte de comprensioacuten que la poliacutetica internacional pretende
construir Es a la sombra de ese horizonte que se han vertido las interpretaciones que
reavivaron el conflicto y que tendieron a disfrazarlo en los teacuterminos prejuiciosos e
insultantes que las imaacutegenes controversiales pusieron sobre el tapete
La construccioacuten imaginaria de los enemigos
Tampoco con este episodio de las vintildeetas podriacuteamos decir que se ha obtenido alguacuten
indicio promisorio respecto de la distensioacuten del conflicto con el mundo islaacutemico A pesar de
los muertos y heridos que se produjeron no soacutelo ha sido nula la autocriacutetica conducente al
reconocimiento franco de los problemas y a mejorar las relaciones entre las sociedades
islaacutemicas y la occidental sino que las brechas se han acentuado Por lo pronto los medios
no mejoraron la nebulosa nocioacuten que recorre la opinioacuten puacuteblica acerca de la supuesta
iconoclastia fanaacutetica de los musulmanes ni expusieron indagaciones certeras acerca de
probables motivos locales que estariacutean en el origen del episodio En ese sentido tampoco
es extrantildeo que aportaran a la confusioacuten y a la mayor crispacioacuten del conflicto declaraciones
grandilocuentes tanto de algunos islaacutemicos como de ciertos voceros del occidente
moderno racionalista y bienpensante que no dejan pasar estas circunstancias sin recordar
el ya planteado choque de las civilizaciones denostar al multiculturalismo y poco menos
que convocar a una guerra de exterminio contra lo que consideran el atraso y la ignominia
de sus adversarios
Asiacute por ejemplo a menos de un mes de publicadas las imaacutegenes y cuando todaviacutea
no se habiacutean registrado los hechos sangrientos maacutes severos un titular estremecedor
recorriacutea la prensa europea ldquoUno de cada cuatro daneses ve peor al Islam tras la crisis de
las vintildeetasrdquo tituloacute El Paiacutes de Madrid una columna de su edicioacuten del 26 de octubre de 2006
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No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
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Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
26
islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
No es necesario recordar que cada noticia relacionada con la cuestioacuten fue ilustrada en los
perioacutedicos con fotos de hordas enardecidas que apedrean edificios puacuteblicos y claman por la
venganza y la aniquilacioacuten de los herejes Veaacutense las imaacutegenes 2 y 3 a continuacioacuten
Imagen 2 Fotografiacutea probablemente auteacutentica de manifestantes islaacutemicos que en repudio a la publicacioacuten de las vintildeetas queman la bandera danesa frente a la embajada del paiacutes escandinavo en Teheraacuten Fuente httpwwwbritannicacomebart
20
Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
21
vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
22
semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
23
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
24
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
25
islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
Imagen 3 Fotografiacutea probablemente falsificada donde uno de los ldquomanifestislaacutemicosrdquo exhibe una pancarta en un idioma que
antes probablemente desconozca en
cual se sostiene iexclque la libertad se vaya al infierno La fuente es el portal lawwwrealclearreligioncomindex_filesislamd
De este modo las vintildeetas que fueron interpretadas como provocadoras en realidad
terminaron sieacutendolo pero no soacutelo porque afectaran los derechos a la creencia religiosa de
nadie sino porque constituyeron el pretexto para que las posiciones fundamentalistas tanto
las proislaacutemicas como las antislaacutemicas encontraran mejor asidero para sus objetivos El
esquema en que se basoacute buena parte de la prensa occidental para sus croacutenicas del episodio
parece inspirado en tres operaciones faacutecilmente distinguibles borrado de los
antecedentes focalizacioacuten en lo sensacional y demonizacioacuten del otro una combinacioacuten
donde
comunidades nativas en razoacuten de lo que suele percibirse
como ldquola invasioacuten is 8
se exaltan las virtudes propias y los defectos ajenos
Un ejemplo de la primera operacioacuten son las escasas referencias mediaacuteticas al hecho
de que en Dinamarca la poblacioacuten de 54 millones de habitantes estaacute integrada por unos
450000 inmigrantes e hijos de inmigrantes 210000 de los cuales son islaacutemicos7 Tampoco
se menciona como antecedente el hecho de que la poblacioacuten inmigrante conforma nuacutecleos
familiares numerosos mientras que entre la poblacioacuten nativa hay tende a formar familias
sin hijos o con Otros datos demograacuteficos permitiriacutean avizorar un horizonte de gran
preocupacioacuten por parte de las
laacutemicardquo
Una perspectiva ecuaacutenime deberiacutea cuestionar coacutemo es posible que una fe
compartida por 1200 millones de personas en el mundo se sienta amenazada por unas
7 Los datos fueron extraiacutedos de httpeppeurostateceuropaeuportal 8 Otros portales caracterizados como antiislaacutemicos ademaacutes de los citados en la nota 3 son httpwwwnysuncom wwwredstatepatriotcom httpaspamforoscom etcEn cada portal es posible encontrar viacutenculos con otros que profesan opiniones similares
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vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
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semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
23
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
28
acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
vintildeetas que soacutelo aspiran a la ironiacutea y al humor Al respecto hay que recordar que el humor
no podriacutea funcionar universalmente9 comprender las sutilezas y aceptar la incongruencia o
incompatibilidad que estaacute en la base de los chistes puede resultar un desafiacuteo infranqueable
para personas que no asumen los tabuacutees como convenciones susceptibles de ser revisadas
sino como normas destinadas a asegurar la estabilidad coacutesmica o la tranquilidad de sus
conciencias En ese sentido no asumiriacuteamos como ldquohumoriacutesticordquo el dibujo de Derkaoui
ganador del insoacutelito certamen iraniacute comentado maacutes arriba La incongruencia entre el muro
de seguridad que ordenoacute construir en Jerusaleacuten la autoridad israeliacute y el poacutertico de
Auschwitz es para muchos de nosotros insultante y ofensivo y no iroacutenico o divertido Por
cierto nadie reclamariacutea que por esa razoacuten el dibujante fuera colgado en la horca tal como
parecen reclamar las hordas de fanaacuteticos con que la prensa occidental ilustra las reacciones
por las vintildeetas
En este punto interviene la operacioacuten que denominamos ldquofocalizacioacuten en lo
sensacionalrdquo Baacutesicamente esta consiste en ilustrar el conflicto soacutelo con imaacutegenes de
protestas y croacutenicas de muertos y enfrentamientos El recorrido por las croacutenicas de los
diversos perioacutedicos de la eacutepoca deja la impresioacuten de que las reacciones de los musulmanes
soacutelo fueron violentas y desmesuradas Sin embargo tambieacuten hubo protestas paciacuteficas tales
como el boicot en todo el mundo a los productos daneses y noruegos De hecho las
poblaciones de oriente Medio de Africa y de Asia Indostaacutenica que se manifestaron en
contra de las vintildeetas no podriacutean acceder directamente a las vintildeetas danesas si no fuera por
la mediacioacuten de agitadores que intencionalmente llevaron hasta esas regiones las noticias de
9 Veacutease por ejemplo ATTARDO S Y J-C CHABANNE (1992) ldquoJokes as a Text Typerdquo 5 1 pp 165-176
22
semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
23
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
24
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
25
islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
26
islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
semejante afrenta perpetrada contra el profeta El autor Jeanne Favret-Saada10 denuncia que
Ahmad Abu Laban ciudadano daneacutes de origen palestino miembro de la organizacioacuten Hizb
ut-Tahrir difundioacute para denunciarlas las vintildeetas del Jyllands Posten pero que con la clara
finalidad de excerbar los aacutenimos introdujo otras tres imaacutegenes esta vez ldquouniversalmenterdquo
insultantes Mahoma con una cabeza de cerdo (imagen 4) Mahoma como pedoacutefilo
(imagen 5) y un musulmaacuten de rodillas orando mientras es sodomizado por un perro11
Tanto sectores influyentes de la prensa occidental como el propio Abu Laban operaron para
exacerbar las tensiones que este episodio de caraacutecter inicialmente localizado cobrara la
notoriedad global que finalmente alcanzoacute gracias a la artera seleccioacuten y manipulacioacuten del
material y de la informacioacuten
Imagen 4 Fotografiacutea apoacutecrifa puesta en circulacioacuten en los paiacuteses de mayoriacuteislaacutemica para enardecer los aacutenimos Ha habido pocas referencias a esta provocacioacuten perpetrada por fan
a
aacuteticos islaacutemicos Obseacutervese lo burdo de la
10 Favret-Saada J Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins Libro electroacutenico localizable en httpwlumlorgenglishnewsjeanne_favret-saada_comment_produire_une_crise_mondiale_2007pdf Tambieacuten estaacute editado por 2007 Les Prairies ordinaires Pariacutes 2007 11 No me ha sido posible encontrar ninguna reproduccioacuten de esta imagen Auacuten los portales maacutes baiertamente anti islaacutemicos se excusan de reproducir esta vintildeeta por razones de decoro Recueacuterdese que todas la evidencias acusan al liacuteder de la secta islaacutemica Hizb ut-Tahrir como agente provocador que introdujo tres imaacutegenes resultamente ofensivas al conjutno de las vintildeetas denunciadas como blasfemas
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maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
maniobra lo que estaba en discusioacuten era un conjunto de vintildeetas y el provocador islaacutemico utiliza una fotografiacutea
Imagen 6 Una vintildeeta blasfema e insultante incorporada a las doe vintildeetas
ajo la apariencia serena de la nota editorial o en sitios de Internet
se utilizaba la oportunidad para demonizar al mundo islaacutemico y enaltecer la cualidades de
la cultura occidental
originales cjunto con la fotografiacutea de la imagen 5 ldquoMahomardquo luce cuernos y un semblante siniestro
Ahora bien mientras la prensa mainstream focalizaba en las protestas callejeras y en
el caraacutecter desmesurado de la reaccioacuten poco o nada se ventilaba acerca de reacciones
occidentales que ya sea b
Esta uacuteltima referencia tiene que ver con la tercera operacioacuten mencionada que
consiste en representar al otro en tanto un enemigo aceacuterrimo e irreconciliable Al igual que
lo que adjudican a los fundamentalistas islaacutemicos su contraparte los defensores celosos de
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la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
27
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
-
la modernidad occidental aplaudiriacutean el exterminio de sus adversarios si esto garantizara la
continuidad de su modo de vida y de sus creencias Por ello estigmatizan sin miramientos a
las minoriacuteas islaacutemicas residentes en Europa mediante una suerte de pars pro toto tomada
exageradamente de las referencias descontextualizadas de sus lugares de origen El Islam se
ha convertido en un blanco preferencial tanto maacutes cuanto que la denuncia del laquopeligro
musulmaacutenraquo encuentra eco internacional en la teoriacutea del laquochoque de civilizacionesraquo y en
diversos sectores de opinioacuten que no dejan de recordar que el crecimiento demograacutefico de
los musulmanes en Europa es claramente mucho maacutes acelerado que el de otros grupos
culturales o religiosos
El porvenir de las imaacutegenes Iroacutenicamente las vintildeetas de Mahoma con las que se pretendioacute cuestionar aspectos
del mundo musulmaacuten amenazante para la libertad y el modo de vida occidental dejaron ver
las sombras de otras amenazas Fue gracias a la repercusioacuten de estas imaacutegenes que varios
editorialistas europeos recordaron que es preciso reaccionar contra la supuesta pretensioacuten
de los musulmanes por islamizar las sociedades occidentales restringir las libertades y
hacer cumplir a rajatabla la Shariacutea ley fundamental del islam En el ensayo ldquoElementos de
antisemitismordquo Horkeimer y Adorno sentildealan ldquoQuien ha sido elegido enemigo ya es
percibi
do como tal La disfuncioacuten reside en la incapacidad de distinguir por parte del sujeto
aquello que le corresponde y aquello que es del otro en el material proyectado12rdquo
Como representaciones siacutegnicas estaacute claro que las vintildeetas soacutelo son un pequentildeo nudo
de una gran madeja de conflictos intereses y resentimientos Es verdad que tambieacuten estaacuten
impregnadas de intolerancia e incomprensioacuten las protestas desproporcionadas de los
12 Horkeheimer M y Adorno T Dialeacutectica del iluminismo Editorial Sudamericana BuenosAire 1988 p 230
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
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islaacutemicos y que las reacciones maacutes violentas ocurrieron en el marco de otros conflictos
locales diferentes del que puede estar sostenieacutendose a nivel local y a nivel global Acaso no
es el menor de estos uacuteltimos el relacionado con los intereses occidentales en zonas
estrateacutegicamente valiosas desde el punto de vista econoacutemico y geopoliacutetico No obstante no
deberiacutea soslayarse el aspecto local aunque de relevancia para los europeos de tradicioacuten
cristiana vinculado con la explosioacuten demograacutefica en Europa de las poblaciones de origen
asiaacutetico y africano Soacutelo si se tiene en cuenta este aspecto del problema puedo uno
explicarse por queacute se aceptoacute con tanta liviandad que semejante nuacutemero de fieles mantenga
de mod
sculturas Por maacutes indigestos que puedan parecernos
estos p
Los esfuerzos de autores como entre muchos otros Ralf Pittelkow13 Daniel Pipes14
o tan uniforme posturas controversiales como la que sugiere la iconoclastia que se
adjudica a los musulmanes
Un vistazo sobre la historia del Islam permitiriacutea advertir que no todas las
comunidades islaacutemicas interpretan el Coraacuten desde el mismo punto de vista contrario a las
imaacutegenes y a las artes plaacutesticas en general De todos modos el arte decorativo y las
representaciones del profeta en miniatura o con el rostro velado estaacuten en conexioacuten con los
preceptos que prohiacuteben la idolatriacutea y la soberbia de pretender sustituir a Dios en la tarea de
la creacioacuten mediante imaacutegenes o e
rincipios tan alejados de nuestras creencias tampoco son ellos el combustible ni la
uacutenica chispa que inicioacute el incendio
Bruce Bawer15 y -entre muchos otros- Mark Steyn16 por instalar el terror a la invasioacuten
13 Antiguo asesor del gobierno socialdemoacutecrata de Dinamarca Ha publicado junto con Brynjar Arnarson y
y
enuos
de sus
Karen Jespersen el libro (no traducido al ingleacutes ni al espantildeol Iacuteslamistar og naiacutevistar aacutekaeligra (Los islamistas los ingenuos) Puede encontrarse una recension sobre este libro en httpedumarviqwordpresscom20080218el-multiculturalismo-los-islamistas-y-los-ing14 Historiardor y analista internacional estadounidense Ha escrito numerosos artiacuteculos sobre Occidente y el mundo Islaacutemico en el Jerusalem Post en el New Yor Post y en el New York Sun Una buena semblanza convicciones e intereses se encuentra en httpwwwvoltairenetorgarticle126383html
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
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islaacutemica se han acentuado precisamente luego de que la prensa acalloacute sus referencias al
episodio de las vintildeetas El panorama que trazan estos autores recuerda mutatis mutandis
los planteos que hacia fines del siglo XVIII formuloacute Thomas Malthus A comienzos del
siglo XXI ya no es el aumento de la poblacioacuten en general lo que proyecta sombras sobre el
futuro cercano sino una vez maacutes el avance demograacutefico que registra la poblacioacuten
islaacutemica particularmente la afincada en Europa Entre las sombras que proyecta este
panorama se exponen los maacutes recalcitrantes argumentos conservadores que resultan
llamativamente semejantes a los del enemigo construido Reproducimos el argumento con
un dejo de ironiacutea pero respetando los supuestos fundamentales de la profeciacutea una Europa
sin fe en los nacionalismos sin religioacuten y sin identidad terminaraacute siendo faacutecil presa del
Islam robustecido por su disciplinado sentido de la obediencia a las tradiciones su
desprecio por la homosexualidad el sometimiento de las mujeres y el orgullo que lleva a la
conviccioacuten de que ninguna otra forma cultural es superior a la propia Encadenado
Occidente a la trampa esteacuteril del multiculturalismo soacutelo puede contar los diacuteas que restan
para su hecatombe final que llegaraacute de los vientres de las mujeres islaacutemicas
Cabe preguntarse si tanto en Occidente como en el mundo islaacutemico existen todaviacutea
matices y zonas de interseccioacuten por miacutenimas que sean Confiamos en que sea posible
15 Escritor y criacutetico literario norteamericano autor del libelo racista While Europe Slept How Radical Islam is Destroying the West from Within Doubledays New York 2006 En este libro traza un horizonte apocaliacuteptico que ocurririacutea dentro de unos pocos lustros cuando los europeos adviertan que han sido invadidos y dejados en desventaja demograacutefica por sus ldquoinvasores baacuterbarosrdquo del mundo islaacutemico Hay Edicioacuten espantildeola publicada por Gota a Gota Madrid 2007 16 Autor del best seller America Alone the end of the world as we know it Mark Steyn es un criacutetico cinematograacutefico de origen candiense que adhiere a la tesis de que la victoria islaacutemica sobre Occidente se produciraacute mediante la explosioacuten demograacutefica que entre las familias occidentales es ldquoalarmantemente regresivardquo mientras que en las familias islaacutemicas especialmente las radicadas en Europa se registran tasas de nataliad crecientemente progresivas ayudadas por lo eficientes servicios de salud occidentales que tienen a reducir la mortalidad infantil antes del primer antildeo de vida
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
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acrecentar esas zonas de intercambio para marginar la crispacioacuten imaginaria del otro
cuando es concebido irreductiblemente como enemigo fatal
- Una descripcioacuten sesgada de los hechos
- Las repercusiones exageradas
- La construccioacuten imaginaria de los enemigos
- El porvenir de las imaacutegenes
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