las alas de icaro
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Principales modelos relacionalesTRANSCRIPT
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crecientes expectativas de los padres, segun Freud, no se
por complete a laexperiencia narcisista original. Mucha de
narcisista se transform a en libido objetal, en
que 10 imp ida la neurosis, el progreso del desarrollo. se
por el paso del proceso primario aI secundario, del
del placeral principio de la realidad. El tratamiento
perrnite que se efecnie este proceso mediante el cual
y 10 fantastico Began alambito de 10 racional y 10 real:
deb . . a estar" (1933, p,SO [74]).
ha descrito con mucha expresividad la racionalidad de
debe sufrir la perdida de sus esperanzas y fantasias infantiles,
debe sufrir por el hecho de esta perdida mas que por las
iones de la misma en bien de la estet ica, las promesas vacias de la
y la desdefiable proteccion de los ordenes sociales. La alternativa
en El malestar de la cultum~ra el afan interminable en prode la
-los medios des;1Udos hacia los verdaderos fines=, al n'ienos para
Cualquier otro tipo de vida eraun engaf ioilusorio que estaba a
paso de la neurosis (pp. 290-291) .
narcisista es eI "exceso de valoracion" que Freud denomina
rna narcisista" (1914b, p. 91 [87]). Yasea que se trate de uno
del self deseado 0de la persona amada, se considera que el
posee mas. cualidades de las que revela la realidad. De esta
en el s istema de el
contexto mas.amplio, Freud consideraba que Iasilusiones
eran el residuo forzoso del estado mental mas primitivo
y por elloeran inevitables y peligrosas. Precisamenteel narcisismo implica, pOr definicion, una valoracion exce-
ilusoria, se opone a la realidad y consti tuye la tentaci6n
de un retiro defensivo. 'El alejamiento dela realidad'
es peligroso; surnayor riesgo esla perdida total de contacto
elmundo real (el estado esquizofrenico); otro de sus riesgos;
menos devastador, es el de la perdida vulnerable del self
por elamor no correspondido, cuyo narcisismo se transfie-
amado y nunca retorna,
La que podria considerarse como la principalcorriente del
,pn<>rn,'pn freudiano de nuestro tiempo, en buena medida sigue
la misma importancia que Freud dio a la funcion defensiva
las ilusiones, aunque exactamentede que defiende varia.segun
extenso de las premisas teoricas, que comprenda la version del
Como ejemplos de esta perspectiva de la ilusion como defen-
consideremos dos de los textos mas recientes sobre narcisismo
'de la psicologfa freudianadel yo: las colaboraciones de Kernberg y
H' ! I . " ' T " " . Su de la amiba yeI protoplasrna v",.ua.LVl
a veces se lanza aImundo exterior y a veces se repliega en el
destaca la relacion redproca que Freud veia entre el
con la realidad (yeon otras personas) y las ilusiones narcisistas.
Freud, las i1usiones narcisistas (aunque la idealizacion las
a los objetos amados) enultima instaneia impiden que uno
blezca un verdadero compromiso con otras personas y con
gratificaciones que estas proporcionan.
Aunque Freud exploraba las dimensiones mas oseurase
nales de la experiencia humana, su sentido de los valores
morales ycientificos era elde un gran racionalista, La rae
a1imentada por lasublimacion, representa laevoluci6n mas elevada
y feliz de la mente humana. Los sinsabores que sufrimos con la
civilizacion son el precio inevitable de sus grandes ventajas. A
.. bien Kernberg puntualiza su fidelidad hacia Mahler; Jacobson y
la tradicion de la psieologia del yo, sus colaboraciones se inspiran
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ampliamente en el modelo kleiniano de la vida mental, y las
de Melanie Klein ti_enen'<{I'l 'tagran influencia en su perspectivn
la ilusion narcisist€ Klei~,~scribe ~un bebe q~e sufre una
ansiedad por la agrestOri que repnme, y considera queel
desarrollo consti tuyeun paso de las ansiedades paranoides y
sivas hacia un sentido mas integrado yseguro de la realidad,
de la perspectivakleiniana, las ilusiones narcisistas .~..~.~.
defensas y repl iegues regresivos de estas primeras siecaoes.son aterradoras: la constituye un ref
te parecida ala definic ion que hace Klein de la "envrdia' ;
el infante con inclinaciones narcis is tas se sien te tan {nistral!leno de odio que no tolera la esperanza ni la poSibilidad~~
Ie ofrezca algo placentero 0sustentador;considera'~l:l~
p o c o 10que puede esperar, y que se leofrecera detahh'l~!~
quees mejor no esperar nada, no des ear nadaydes~alotiza.r
16 que lleguen a of recerle. Las fantasias norrnaies de que
el otro son ideales se funden con lapropia percepcion realis ta
de sfmismo el ni fio, con 10que resul ta un "sel f ampuloso"
se petcibe como un ente completo, perfecto y sustentador: "Yo
todo y 10 t engo todo. Tu no eres nada ni ofreces nada. ': E sta
sirve para expresar Jaagresion oral explosiva y para defeu-
de ella, y constituye la unica solucion segura en un. mundo
considerado traidor y siniestro. La conservacion tee-
self vuelve el
de
de relacionarse conlosdemas-Hens de desprecio,
siguiendo la
'-t~iffi'""77ITi".:t1'lpr;rmiF'~tru;-ss.o;nn;m:ruecanismosde defensa
que, con frecuencia funcionan junto co~: otro~ (ll'O:'~d,U"lUy
defensa , tambien primit ives , como el enajenarmento, la
yla identificacion-proyectiva, Las ilusiones narcisistas rr.ncru"
unavdefensaque se Ievanta.dentro del-nino, en su h.tcha,
exagerado desarrollo patologico de la agresi6n :>ral" (1~75,.p,
que le produceansiedades paranoides y depresivas: las
forman a partir de la fusion patologica del yo ideal con el
ideal y la imagen verdadera.del se lf .
~C6mo funcionan las ilusiones narcisista~s:::"?=~::!:!::~::-::-:::::;::;:;~
narc isista experimenta las relaciones conotras personas como
explotaciones, como si "exprirniera un limon y luego arrojara la"v.Cree que la gente puede contener .oierto alimento que el debe
,o bien que ya Ieha sido extraidoy entonces carece de valor. (1975,
)
rusrrar-ion en el primer ana desu vida" (1 p.-----.--...,....;:-------~. _.......-.-...----....:. bi ,s iente que e l mismo y, proyecnvamente, tam Jeno.tl :as
son esencialmente sadicas, y e ste panonlma de
su primera experienciaPara Kernberg, cuya explicacion es
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obligaron a su establecimiento. As! se crea un "circulo
'aOmirac16npoISi~depreeiaei6n de los demas y
de toda dependencia real. EI mayor temor de estos pacientes
de depender de alguien, porque depender signifiea odiar,
y exponerse al peligro de ser explotado, maltratado y
(Kemberg, 1975, p. 235).Las i lusiones narcisistas tienen un efecto de sabotaje
el tratamiento pslcoanalitico; se basan en las ilusiones de
ciencia y perfeccion del self ampuloso, y minan la base
que descansa el proceso psicoanali tico, Ia suposicion de
analizando podria lograr algo significativo de alguien mas (en
easo el analista). A pesar de 10 que podrfa ser un LV.U;:lUC
sufrimiento psicologico y un autentico interes en el
analizando cuyo caracter esta organizado en torno a un self
1050 no puede permitir que elanalista adquiera la suficiente
tancia para proporcionarle una verdadera ayuda,.:.;E~s~~~~~~~
desvalorice constantemente al analista a sus
del modelo estructural de Freud (del cual ha eliminado practica-
nte todas las consideraciones energeticas). EI resultado es una
psicodinarnica que resalta el conflicto entre los diferentes
al" r vt ' " relacionales y sobre todo hacehincapie en la importf),1'lSi3_..
la relacion real con otras personas significativas. Lo qu~m~Shi3_.
en la perspectiva de Rothstein, sobre todo en cuart:tO.a.
ones mas severas, es la descripcion que haee Mahler delceso de la separacion e individualizacion respecto de una rnatriz
simbiotica original. Para Rothstein, eJnareisismo es una combina-
.cion de las definiciones originales de Freud y de la perspectiv~mas'
rtemporanea de Mahler acerea de la lucha del nino por lograr ,
v a idealizacion como ocurren en la tr.:msfe~ia (1984, p. 1
- Cualquie~nstltuye liila"'"p~-;:didade tiernpo, ya que
ilusiones narcisistas destruyen sisternaticamente el terrene
en el que se efectua el tratamiento, A menos que se haga
una y otra vez la labor del self ampuloso -y de que se
el impacto del tratamiento se viciara sutil y sistematicamente:
estos casos, el analista debe enfocar continuamente la
particular de la transferencia y contrarrestar todo el
manera eongruente, los esfuerzos del paciente por
control y una devaluacion omnipotentes" (1975, p. 246).
acento tradicional en la interpretacion agresiva de los ,,-.uv.,,·v.
narcisistas se deriva de la primera interpretacion de Freud
totalmente congruente con eUa- de que la "neurosis
algo inanalizable y de que las defensas narcisistas gen
re~istencias mas recalcitrantes en el proceso analitico. (Vease,
ejemplo, Abraham, 1919.)
Rothstein (1984) ha presentado una rica amalgama de
nes dinamicas, afirmando que se trata de una extension "evol
con las yo ideal tefiidas de narcisismo, aternpera,
el dolor de la separacion, que de otra manera serfa insoportal?l~:
identificacion investida de narcisismo es la {mica condki@i:t!.
o la cual el ello puede renuneiar a sus objetos y es una coneotl,1F
fundamental de la separacione individualizacion primarias,
busqueda de una u otra forma de perfeccion narcisista es una
lu.r\r,,,·,,n defensiva que constituye una caracteristica ubicua del
yo" (Rothstein, 1983, p. 99). .
As! Roths como Freud,
acu con esto, las
'~LVH~H c~mo repliegues defensivos no solo de las deslIusione.s
general, sino tambien de la ansiedad y el temor por lasepara-
ci6n. Rothstein sostiene que "la perfeccion narcisista es una distor-
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sion defensiva de larealidad" (p. 98). Como muchas de las
inscritas dentro del modelo psico16gico del yo, el narcisismo
no es ni sano ni patol6gico; lasdefensas son necesarias y
funcion de adaptaci6n en la economia psiquica. Si bien es
despojarse por completo de las ilusiones narcisistas, segun
tein el proposito del analisis consiste en identificar las
investiduras narcisistas y rrabajar con ellas.
bien Sullivan no elabora un procedimiento tecnico explfcito para
tratamiento de las ilusiones, sus textos dan una clara impresi6n
que elanalista no ayuda en nada sino seenfrenta a la valoraci6n
que efectua el paciente, de sf misrno 0 del propio
Se cree que arnbas clases de ilusiones son expedientes para
Lv",aUV,C !'IL que refuerzan el tambaleante sentirniento de au-
el cual sirve de obstaculo para el desarrollo delos recursos
'autoestima del analizando.
ve con mas pesimismo todavia el lugar de la ilusion en
emocional. Considera a la psicodinamica dentro del contex-
de ciertas realidades ineludibles de lacondici6n humana,
las cuales estan lafinitud yla segregaci6n. Hay dos respuestas
para esta condici6n: las respuestas progresistas y produc-
que aceptan las realidades existenciales y crean vinculos
""cajutc'" con los demas; ylas respuestas regresivas y destructivas
en el autoengafio denegar las realidades de la condici6n
Segun Fromm, la valoraci6n excesiva de las ilusiones
del self y de los dernas, de la que uno obtiene dena
KlXHJLdULU l compensatoria, constituye un autoengafio regresi-
como tal debe enfrentarse. De hecho, Fromm acusa a Sullivanocasiones de ser condescendiente con el fen6meno de las
dado que Sullivan insiste en que hay que satisfacer la
~~"uuu de seguridad que experimenta el analizando. Todo 10
sea una interpretacion que impugne sin reposo a las
sobretasadoras del analizando respecto de sfy del analista,
del desprecio del analista por Ia contratransfereneia,
irrespetuosa con la separacion entre el arializan-
realidad y el significado.
IAunque los principales te6ricos de la tradici6n interpersonal
ten de una serie muy distinta .de hip6tesis basicas respecto
fundamentos motivacionales y estructurales, su perspectiva
fen6meno clinico de las ilusiones tiene implicaciones muy
das a las de la principal corriente freudiana, desde Freud
Kemberg y Rothstein. Para Sullivan, la idealizaci6n es una
cion de seguridad peligrosa y autorreductora; Sullivan i .
"coste" que irnplica para el paciente "pensar que el
maravilloso" (White, 1952, p. 134); Sullivan recomienda
hipotesis del paciente de que elanalista es muy distinto de la
gente, 1 0 que con frecuenda es producro de la falta de ..
en correr riesgos con otras personas, y considera que losprolongados de idealizaci6n reflejan una especie de e~presi6n
la contratransferencia: "La limitacion eficaz de la
depende de que el medico no padezca desvios de .
EImedico puede inhibir la idealizacion en lamisma medida
logra una verdadera intimidad en la situacion con el
pacientes intuyen 0calibran por empatia lamedida de esta
dad" (Sullivan, 1972, p. 343).De la misma manera, Sullivan considera que la <l.UIU .HV
una dinamica para encubrir sentimientos de inseguridad
"comparaci6n envidiosa" entre uno y los dernas: , aunque se derivan de tradiciones e hip6tesis psicodina-
muy diferentes, las principales lineas de la teorizaci6n orto-
. de 1apsicologia freudiana del yo y de la teorfa interpersonal,
en un tratamiento tecnico esencialmente igual del feno-
clinico de las ilusiones narcisistas, Estas ultimas se .
una espiral ascendente de intentos desesperados por reforzar
guridad que se mina sin cesar, con el resultado de que el paciente es
detestado y se le evita mas . .. Si cl paciente se da cuenta de 10 "",1);J!.'''·
te que se siente con quien qui e ra que parezca sentirse a
exitoso en cualquier aspecto, entonees puede que no necesite
superioridad... que en parte es odiosa porque el mismo
tanto, que no puede ser aquello que afirma que es. (Citado por
1952, p. 139.)
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El a s p ec t o c r e at iv o de fa ilusion poseen existencias propias e independientes, y que el nino
ejerce sobre ellos un control insignificante. La caracteristica
En los ultimos afios ha surgido otra perspectiva
mentales mfantiles y las ilusiones narcisistas que supuestame
derivan de estos, Este enfoque esta intimamente vinculado
modelo de la psicopatologfa propuesto por la Leoda de la
del desarrollo y con laaccion terapeutica del tratamiento
Iitico. Lo~_t_~.Qri.cosas importantes de esta perspectiva tan
~Wi~~icott y I(ohuf;'3:lPbos tienen una vision muy personal
'nan:jsi~.9 il!funtiLy-cle~s subsecuentes ilusiones narcisistas en
etapas posteriores de la vida como nucleo de la
como la principal fuente de la creatividad. Para ellos, el"
prototipico no es elnino, elloco 0el salvaje, sino el artista
que busca su inspiracion en las ilusiones sobrevaluadoras.
Si bien Winnicott no escribio mucho acerca del narcisisrno
se, toda su obra gira en tomo al aspecto que, como vimos,
el centro de este terreno: la relaci6n entre la ilusion y la
el self y el mundo exterior. Para nnicon, la
ara .. el des mnicott consi-
que reinmersion en la ornnipotencia subjetiva es del domi-de la creatividad, donde uno no toma en cuenta a la realidad
y da rienda suelta a sus ilusiones. Originalmente, Winnicott
a los pacientes con personalidades fragmentadas y acar-
(falsas) como un grupo de diagnostico muy claro que
una psicopatologia mas severa y, respecto de la orientacion
desarrollo, indico que eran anteriores a las neurosis edipicas.
suele suceder con las innovaciones teoricas que se introdu-
estableciendo una nueva categona de diagnostico, la categorfa
y la definicion adquiere mas importancia cada vez.
to de que es que esto
~-neces'ita una re1abon espeCial cOIlquienes satisfacen sus ne
des, cuya caracteristica es, ir6nicamente, que el bebe no
enterarse de la existencia de la relacion: no debe sospechar .
que estan satisfaciendolo.
La caracteristica esencial del necesario ambiente "
proporcionado por la madre es elafan de esta de conformal'
ambiente en torno a los deseos espontaneos del bebe, de
sus necesidades y satisfacerlas. La madre hace realidad los
del bebe, y esto perrnite que el suponga que son sus deseos los
materializan los objetos que anhela: que elpecho, y en suma
su mundo, son pr-9duGt0s··creaci?spOI' el, En realidad,
rlenorninajrnomento de i1usi6p~·:aesa experiencia del bebe qvuelve posibi~·gracEisa·quel; madre se ajusta perfectamente a
deseos. La "madre . Esta perspectivanuevo tanto la situacion como el proceso analiticos. Mientras
Freud la situacion analitica era una abstinencia (los deseos
no son gratificados), para Winnicott es la satisfacci6n,
de impulsos instintivos p er s e, sino de experiencias decisivas para
desarrollo y de funciones que no cumplieron los padres. Eldivan,
constancia de las sesiones, el semblante y elcomportamiento del
Con el tiempo, el nino aprende a viviren la realidad objetiva .
la que penetra sobre todo debido a que la madre se ajusta cada
menos a sus deseos) conforme se hace patente que los objetos
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I
Ij
II
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analista constituyen el "medio acogedor" de que no se goz6 en
infancia. Freud vela al proceso analitico como una renuncia;
sacar a la luz los deseos e ilusiones infant iles y renunciar a ellos,
posible organizar a la libido de manera mas saludable y
Para Winnicott, el proceso analitico es como una especie de
Iizacion; el self paralizado, cuyo desarrollo se ha detenido, p
ponerse de nuevo en movimiento para empezar a
conforme se vayan satisfaciendo las necesidades imperiosas del
Si bien Winnicott no aplica este rnodelo de
problema de las ilusiones narcisistas pe r s e, esta claro 10 que
El self del paciente ha sido fracturado y aplastado por el i
de la madre, creando la necesidad de una adaptaci6n
la realidad externa y provocando una desconexi6n de la
subjetiva, del nucleo del self y de la fuente de toda la
posible. La tare a del analista consiste en avivar el fuego, volv
encender la chispa; debe crear el ambiente mas receptive
posible para la subjetividad del paciente: debe evitar
entredicho al paciente en ningun sentido que pueda c
una infraccion: hay que condescender con Ia realidad
Segun el modelo de Winnicott, las ilusiones narcisistas notuyen ni defensas ni obs taculos, Las i lusiones del paciente
de S I mismo y del analista representan el . to de
paralizado: aSI como la maternidad suficientemente
ajustar el mundo para apoyar las ilusiones del nino,
suficienternente bueno implica ajustar l a si tuaci6n anali tica
real idad subje tiva del paciente~:~":.'i:s~a~~h,~·~:..:a~I~.~E~_t.:£~J[Q_.~:<El__~§cp"er,;~I;y ajustarse a el la" (1945, p.
_ .- LaS impli~~d- ;nes tecnicas mas evidentes de esta nueva
taci6n de las ilusiones narcisistas fueron expuestas por
quien, como Winnicott, present6 su innovaci6n junto con
categoria de diagn6st ico mas severo (l as al teraciones de la
lidad narc isi st a) pero que ampli6 estas innovaciones en una
vasta y novedosa del desarrollo, la estructura fisica y la ~,,,,,,,,,r
En su primera presentacion en 1971, Kohut describi6
de t ransferenc ia:_~_ti~!:21'ecci6ny .de. ideali zacion, lassegunel argu men taba, son - " m u y diferentes=del~s trc",,:tprPf
neuroticas comunes. En estos casos, el paciente no
senci llarnente los impulsos y confli ctos infant iles a la person
analista como objeto diferenciado. En estos dos tip o s de
rencia, el analista y sus reacciones funcionan en lugar
•.;_~,~!J.J..a;'-+"'.:>~liUIL:G~.._'h\S~"I.4,!l!£:"_(c:~;;areGea persona lidad del pac iente.
el paciente se 'l ive dentro de
rca consti-
'una fragil oportunidad de revitalizar Las ilusiones
cultivarse , hay que recibi rlas calurosamente y, desde luego,
deben impugnarse a fin de permitir que se reanime el procesode desarrollo mediante el cual las ilusiones, gracias a la
n a lareal idad en un ambiente ernocionalrnente acogedor,
forrnaran en imageries mas realistas del self y de otras
como en el
result a noc iva la ideal izac ion art ificiosa del analista, de la
manera hay que recibir con simpatfa la movilizacion tera-
y espontanea de la imagen idealizadadel padre 0del self
oso, absteniendose de interferir con ella" (1971, p. 164).
t considera que los peligros de la interferencia, analogos al
de infracci6n de Winnicott, en realidad son en o rmes y
sobre aviso contra "el menor exceso de objetividad en la
del analista 0 la menor frialdad ensu voz, asf como la
a no tomar en serio la adrniracion del paciente 0 a
, aunque sea de manera amable y hurnorfsti ca, l a ideal iza-
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II,
II
j
L
222 223
cion narcisista" (p. 263). Todo 10 que no sea una calida
de las ilusiones narcisistas referentes alself yal analista -se sup
que las ilusiones del analista se expresan sencillamente, sin
tenga que ver el campo de interacciones en que el participe-
bloquear los anhelos narcisistas delicados y pristinos, y
eliminar la posibilidad de que se inicie el sana desarrollo
__,h,>ru observa, los conflictos narcisistas no resueltos del analista
propiciar tanto una aceptacion exagerada como un recha-
la idealizacion del paciente ... Aceptar la admiracion parece
al abandono de la postura neutral" (1975, p. 298). *
generales, las perspectivas de la ilusion como defensa
del self se derivan de puntos de vista divergentes acerca
.relaci6n entre el individuo ylasociedad, la cual tiene una larga. en la cultura occidental. Desde una de estas perspectivas
llada al maximo por los fil6sofos de la Ilustracion del siglo
la cultura y Ia civilizacion humanizan al individuo, a cuya
etividad personal se renuncia en pro de la mayor objetividad y
de la sociedad. Desde la otra perspectiva (expresada
su amplitud en el movimiento romantico del siglo XIX), la
~l,',-,,'u',a subjetiva es una forma superior de realidad; lasociedad
a 10 mas precioso del individuo y la "racionalidad" con-
se considera una fuerza opresiva y represora.
dos panoramas de la ilusion han provocado una emocio-
controversia en los textos analiticos, sobre todo pOl' el gran
que hay entre uno y otro y porque se excluyen mutua-
(1 0 que suele suceder con las teorfas psicoanalfticas que
oscilar el pendulo en direcci6n contraria). Esta controversia
de manera impresionante hasta que punto estan ligados
los conceptos de neutralidad, contratransferencia y
Existe una asombrosa simetria entre estas dos interptradicionales de las ilusiones narcisistas; desde el punto de
cada una, la perspectiva de la otra linda con la locura.
punto de vista de Kohut, la interpretacion metodica de las
rencias narcisistas recomendada pOI'Kemberg es de 10 mas
producente e implica una actuacion de la contratran .. . •
Kohut, la hipotesis de Kernberg indica una gran dificultad
aceptar la postura en que colocan al analista las transfe
narcisistas, provocandole ansiedad respecto de su propia
sidad (en la transferencia idealizadora) 0 envidia por la .
dad del paciente (en la transferencia proyectiva). De esta
Atwood y Storolow afirman que la rabia oral que Kemberg
en los pacientes limite en realidad es la consecuencia
de su tratamiento tecnico. Para el paciente vulnerable
punto de vista narcisista, la interpretacion met6dica ~e 1'1,
rencia es como un asalto y Ie provoca una fuerte rabia
Kemberg considera que esta es basica y duradera y que
los mismos procedimientos que la originaron. Desde el
vista de la psicologfa del self, Kernberg crea y destruye
mismo monstruo.
Asi , desde el punto de vista mas tradicional, el
Kohut constituye una practica ineficaz, Silas ilusiones del
se aceptan sin cuestionarlas, indiscriminadamente, .....
que con el tiempo disminuiran por sf solas, se estable
confabulaci6n con las defensas del paciente; el proceso
revierte y seimp ide que elanalista surja como una figura quepres tar ayuda valiosa al paciente. Desde el punto de vista
nal, la perspectiva de Winnicott y Kohut sugiere 10 que
(1973) llama "exceso de identificacion con las IlI:::U:::>lUdY-y:'
tas del paciente" durante la contratransferencia (p. 346).
para Loewald, el que Kohut evite enfocar "la afirmacj6n.
aspectos positivos y enriquecedores de las limitaciones'
otros constituye "una sutil seduccion del paciente" (p. 349).
error considerar que cualquiera de estos dos puntos de
ernpatico que el otro. Sencillamente proceden (empa-
de hipotesis diferentes ace rca de la experiencia del
. El narcisista de Kernberg vive en un mundo fort ificado
el y los dernas se consideran sadicos, egoistas y explota-
La (mica seguridad posible esta en la devaluaci6n de los
en quitarles la capacidad de lastimar. Desde esta perspecti-
Debe observarse que en su ultimo texto, publicado p6stumamente (1984),
aparentemente en respuesta a criticas como la de Loewald, destaca el
que debe lograr el analista entre la orientac i6n hacia la rea lidad y el
de las ilusiones, Para Kohut, el elemento terape utico sigue procediendo de
y haee hincapie en que por objetivo )' limitante que pueda ser
las in terpretaciones del analista, si antes son comprendidas por el
y profundizan el reconocimiento de este de que ha sido comprendido,
"la ant igua t ranqui lidad de un vinculo de fusi6n, aunque sea en los niveles
repercutira enla experie ncia, aunque sea debi lmente." (p. 191).
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I,I
224 225
va, una respuesta ernpatica implica la apreciaci6n del riesgo de
situacion (vease Schafer, 1983) y la alineaci6n de ias d
narcisistas, junto con el interes por establecer un contacto
cativo. Aceptar sencillamente la ampulosidad serfa tener
s610 con el nivel mas superficial de las defensas del paciente y
con su supuesta experiencia fundamental.
Por su parte, el narcisista de Kohut es un ser fragil que vive
un mundo cruel que Ie asesta golpe tras golpe. La (mica s
posible esta en enajenar partes irnportantes del self (ya sea
les u horizontales) para protegeI' los sentimientos tiernos y
dos relacionados con estas partes, que suelen encubrirse con
des 0 accesos narcisistas. Desde esta perspectiva, la res
empatica implica Iaapreciacion de la amenaza continua de au
solvencia y desintegraci6n, y la estimulaci6n de las ilusiones
favorecen el crecimiento. Impugnar las ilusiones del paciente
perpetual' los traumas repetidos de la nifiez. En el casu
ilusiones narcisistas, igual que en el de la mayor parte
fen6menos analiticos, la ernpatia y la contratransferencia
la mirada del espectador.
el transcurso del cicio vital se produce toda la gama de las
nes narcisistas, desde la exuberancia del bebe que da sus
pasos Justa las meditaciones nostalgicas del anciano: el
exagerado de las capacidades y Laperfeccion propias: el
ante las cualidades de los seres amados 0 envidiados
. idades que se perciben de rnanera exagerada-, y las fantasias
una fusion-intensa y perfecta con otras personas deseadas 0
. La decision entre la salud emocional y la psicopatologfa,10 que respecta a las ilusiones narcisistas, tiene menos que ver
el contenido real de las ilusiones que con la actitud del
frente a dicho contenido, Probablemente todos tenernos,
mementos, sentimientos y pensamientos de autoen-
ento como los del narcisista mas ampuloso, tan fervientes
mayor idealista, de tanta fusion como los de quien
maxima simbiosis, El narcisismo se refiere ala estructura
r, no al contenido mental; no es tanto 10 que uno hace
como la actitud hacia 10 que uno hace y piensa, y que tan
se tome uno. 2C6mo conceptualizar este punto sutil de la
?
la teoria de la tragedia elaborada pOl' Nietzsche (1872-
segun la cua] vivirnos la vida en dos dimensiones fundamen-
un lado vivimos en un rn"nrln
inter-activo en la perpetuacion de la matriz relacional del
AI considerar que elnarcisismo solo es defensivo 0que
favorece el crecimiento, las dos posturas hacen demasiado
en 10 que consideran lanaturaleza inherente de lasilusiones
pew en cambio descuidan la funci6n dave del narcisis-
largo del ciclo vital:. la con.~(';.!:yacion_de~jQ_§,,,!:&..qJJ.emas. ;~.~,. , ,~C durante la j-'- de
Me inclino a creer que Ia mayo ria de los anaJistas no
ninguna de estas dos maneras tan opuestas, sino que casi
lucharnos por encontrar alglin punto medio -que inUL'U"U'<C""
retleja nuestro propio estilo y personalidad- entre la
y Iaaceptaci6n de las ilusiones narcisistas. Como aquf son
la sutileza y el matiz, es diffcil expresar esta postura
terminos sencillos y esquematicos, La siguiente
ofrece como marco para ubicar el aspecto tecnico y conceptu
esta postura dentro de una perspectiva integrada de las
EI tratamiento mas tradicional del narcisismo destaca los
tos usos defensivos de las ilusiones narcisistas, pero no
cuenta su papel en la salud, Ia creat ividad y la
algunas relaciones interpersonales decisivas para el
tratarniento de la detencion del desarrollo ha dado Iugar
perspectiva del narcisismo que subraya la funci6n de las
narcisistas en el desarrollo, pero no lorna en cuenta en que .:
suelen obstaculizar elverdadero entendimiento del
otras personas, entre ellas el analista.
Es posible aprovechar la utili dad c1inica de estas dos
ciones y considerar a las ilusiones narcisistas en el contex
. ... . . Nietzsche'i}~~~;\
vivir (Apolo era el dioSCl'e"Tossuenos:Cffi'rr-eyfas
otro lado, formamos parte de una unidad mas
una fuente universal de energfa de la que surgimos
para expresarnos y luego volvemos a desaparecer
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226
en ella. Nietzsche lIa~~;~i0). esta manel~a de vi-:ir,D'
representa la reinmersion en esta U11~da?n~ dl~erenClada
sistema de Nietzsche, representa la pel~~Id<l.2!.1_~~!.!i1ble_E.~
<nesv-Oel~i.-exis-tencia individual : * - - - ' -"-'-"--Yai:a-"NlcusCfie,'-er mOdC;-"i;'agico" de vivir es el mas ri
completo, y 10 verdaderamente tragico cO:lstituye el ~qu
entre las dimensiones apolinea y dionisiaca. E~~.~tra~~o
que despojar a este termino de la meno.tcOrmota~i6n peyde a sus ilusio meas
227
pasClJeque sirve de epigrafe a este .
a la metafora de la construccion de castillos de arena p
dialectica que el descubre como estructura basica de la
esencia del tragico.
Imaginemos laplaya durante labajamar. .Podemos ~ensa; en
imageries. El ser apolineo construye complIcados castlllo~ ae
y se entrega a esta actividad como si sus obras fueran a durar
siempre; no piensa para nada en la marea alta qu~
castillos; no toma en cuenta la realidad, que por ello Hl.L~ou
te 10 sorprende, 10 golpea y 10 lastima. ~or su parte, el d. .
se da cuenta de que la marea subira inevltablemente y po~ 10
no consiruye ningun castillo. Su constante preocupa,Clo:
naturaleza effrnera de su propia vida y de aquello que e,lcrea
deja un espacio psiquico en que vivir ~jugar. Aunque sol~
ye algo sise Iegarantiza que perdurar~ para slempl,e, no se
a este respecto, a diferencia del apolmeo. AI apolineo la
10 oprime y 10 vacia.
La tercera imagen es la del tragico nietzscheano, queexiste la marta y que cuanto el haga sera pasajero y, no
construye sus castillos. Las inevitables limitaciones de la
no disminuyen la pasion con que constnly'e; de h~cho, la
inexorable intensifica y estimula su pasIOn.
~ : n - L a 1 m 1 : , . r o r , " { , 1 T " ' e l - m t r c i [ s n r m : O t 5 ( t l t : o T c 5 i i i " , v se insiste en las ilusiones,
adem as se toman muy en serio; en algunas alteraciones narc i-
se acaridan activa y conscientemente; incluso se sacrifica la
en aras de la entrega -que constituye una adicci6n- a
siones de autoennoblecimiento, idealizacion 0 simbiosis. Este es
del primer hombre de 1 £ 1 playa, que ciegamente construye y
sin parar. En algunas alteraciones narcisistas, las ilusio-
se encubren 0reprimen; la preocupaci6n por las Iimitaciones
riesgos de larealidad tiene como efecto laausencia de vitalidad
, e incluso la paralisis. Cualquier actividad const ituye un
pues inevitablemente tienen limitaciones que se consideran
iadmisibles. Este es el caso del segundo hombre de la playa, que
la inmortalidad y a pesar ello espera la marea.
es la etiologia de estas alteraciones? ~Quedecide si selogra
equilibrio del narcisismo sano entre las ilusiones y la
,0sise cae en laadiccion a las ilusiones y en elconsiguiente
de la realidad 0la desesperanza frente a ella? La dave
en la mutua influencia de las ilusiones y larealidad en aquellas
. nes formadoras del caracter que seentablan con las personas
ificantes. Por ello, es decisiva la funci6n interactiva de las
dentro de la matriz relacional del analizando.
* Est e no e s el Dionis io post er io r de l a mi to logia gr icga , d ios de l en
en1briagucz , s ino una f igura anter ior, n1uy relacionnda (on e l, que
aniquilaci6n y mucrte del individuo.
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228 EL NARCISlSMO
valera y valora en exceso a su madre, y tiene experiencias de
identidad y fusion ilimitadas. La reaccion ideal de la madre 0el
padre ante estas experiencias consiste en participar en elias y al
mismo tiempo medirlas a distancia; en tener la capacidad de
disfrutar las ilusiones del nino y gozar con el ias , afiadi r sus propias
ilusiones y desprenderse de el ias , con una vision realis ta del nino
de su propia persona. De esta manera, los padres participan con
nifio en experiencias imprescindibles que se caracterizan pore'!vaiven de la idealizaci6n y el engrandecimiento, que a veces
en el nirio, a veces en los padres y a veces en el nino y los padres al
La reacci6n ideal de los
que se (rata un }uego.
t 'onsiderem()s-l;r"poslc'lOn-oeCnifio respecto de un padre
de una U otra forma, toma demasiado en serio estas
un padre cuyo propio sentido de seguridad depende de las il
nes . Este padre insis te en deterrn inadas sobrevaloraciones"
nino, de el mismo 0de ambos; llega a aficionarse tanto a
ilusiones, que pasan a ser la principal caracter istica de las posib .dades de relacion que le ofrece al hijo. Mientras mas adicto
vuelve el padre a las ilusiones, mas inevitables son para el .
este siente que la unica manera de entrar en contacto
progenitor es participando en sus ilusiones. El nino debe creer
es perfecto y extraordinario y, para que el padre 10 vea, este
verlo as! tambien; 0debe venerar al padre como a alguien
y extraordinario a fin de ser real e importante para
Ademas, los ninos suelen cap tar 10 decisivas que son estas
para latambalente autoestima de los padres. Hace tiernpo,
(1937) observe el papel de la "incorporacion" del padre en los c
de folie a deux, en los cuales el nino adopta el deli rio del
que constituye "una parte importante del intento de
objeto identificandose con el [...J 0 con su sistema delirante'
247). As! pues, abandonar las ilusiones pat.ernas equivale
nalmente) a abandonar a los propios padres, y evitar el a
es, como ha"dicho M. Friedman (1985), una caracterfs tica
mental de muchas forrnas de psicopatologfa.
* En este caso, "sobrevaloracion no implica una realidad objet iva y flja
que se midan las ilusiones, sino una realidad flexible y consensual que abarque
percepciones )'valoraciones de los demas.
LAS ALAS DE ICARO 229
En estas circunstancias, sostener las ilusiones de los padres se
vuelve la base de la estab ilidad y del contacto con los dernas, el
medio de 10 que Fairbairn repetidarnente llama "el vinculo con
objetos malos" 010 que Robbins ha descrito mas recientemente
(1982) como tentativas patol6gicas de vinculacion simbi6tica. En
este caso, las ilusiones ya no son la creacion espontanea, pasajera y
gozosa de una mente activa, Las personas significativas exigen las
ilusiones, que pasan a ser el precio que hay que pag-df por eI
contacto y la relacion, Ogden (1982) habla de
La presion que se ejerce sobre el be be para que se cornporte de manera
congruente con la patologfa de la madre, y la constante amenaza de que,
si no se sornete, dejara. de existir pard ella. Esta amenaza es la presion que
se ejerce para lograr la sumision: "Si no eres 10 que necesi to que seas, no
'existes pard mi." 0, en otros terrninos: "Solo puedo ver en ti 10 que yo
.misma pongo. Si no veo eso que pongo, no yeo nada." (p. 16.)
f~to no es cierto s610 en la infancia, sino durante toda la nifiez y L a
vida adulta, Todos los analistas conocen el temor de los pacientes
adultos ante los cambios importantes de caracter, pues preven eJ
profundo sentimiento de separacion de sus padres (vivos 0 muer-
tos), con los que se relacionaron mediante tantos requisitos de
caracter patologico, del mismo caracter del que estan ~ punto de
liberarse y trascender (vease Searles, 1958).
i. As! pues, debido a las ilusiones a que se vuelven adictos los
pji flres, e l ni fio aprende modos de contacto que 10 lIevan a desarro-
r : problemas narcisistas y que considera la unica alternativa frente
. decis ion insoportable de no establecer contactos . Mientras mas
ala ilusion es eI padre, menos puede tener otra vivencia de
su hijo y, pOI' fuerza, el nino se enajena de las fuentes espontaneas
de fantasias e i lusiones, con 10que su personalidad se vuelve fragil
y se adhiere precariamente a las rigidas ilusiones del padre. Si el
no sabe jugar con las ilusiones, si no es capaz de forrnarlas y
r:lpch~r~ a fin de ofrecerle al nino una presencia ernocionalcornpleta y matizada, entonces el nino participa en aquello que
le proporcione y aprende estas rnaneras de participacion, que son
base de todas sus futuras relaciones interpersonales,
EI padre que s610 esta consciente de la marea ascendente, y que
soporta ningun juego con las fantasias e ilusiones espontaneas
nino, ya sea por temor 0 pOI'una aficion morbosa a ladesilusion,
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230LAS Al.AS DE iCARO
ropio Dedalo logra ernprender el vuelo que le permite escapar.
Eos hijos de padres ilustres t ienen una par ticular tendencia a los
roblemas narcisistas. Cuando los padres destacan en uno U otro
~specto, se necesita una sensibilidad especial para ayudar al hijo a
asimilar la identificaci6n con los padres a fin de que tengan sus
propias ilusiones y ~mbiciones. . . . . .
En las dos anteriores perspectivas del narcisismo, la ampulosi-
dad y la ideali zacion pa tol6gicas se inte rpretan en term}nos ,ge~e-rales como fuerzas que funcionan dentro de la econorrua pSlqUlca
inle rna del individuo; se conside ran fenornenos producidos inter-
namente, ya sea como soluciones defensivas ante la ansiedad, la
frustraci6n y la envidia, 0 como necesidades iniciales de desarrollo,
espontaneas y transparentes. EI tratamiento de la detenci6n del
desarrollo se ve afectado por esta limitacion tanto como por eJ
enfoque mas tradicional, La ilusio n no se c~nsid~ra u~ producto
normal de la actividad mental durante el Cicio vital, smo que se
ubica en las primeras fases del desarrollo y, en la si tuac ion psicoa-
nal ftica, la s i lusiones se consideran el refle jo de las primeras nece-
sidades del desarrollo en forma pura, mas que modos aprendidos
de contacto con los dernas 0 que los lugubres, estereotipados y
compuls ives esquemas de integraci6n en que se han ~l~an~form~do.
Desde que Freud abandon6 la teoria de la seduccion Il1fan~d, el
de la teoria pulsional a la posterior histor ia de las Ideas
psicoanaliticas Ie ha restado importancia al papel de las v.erdaderas
relaciones en la evolucion de las estructuras y el contenido de la
thente, y a los residuos de las verdaderas interacciones en los
~fnculos objetale s imaginarios. Respecto del narc isism~, las do,S
tradiciones aislan a la f igura dentro del tej ido de las relaciones. ASI,
110paran mientes en la medida en que Ia ampulosidad la ideali-
funcionan como
La figura mitol6gica de fca ro exp resa vfvidamente la fue rte relacio-, .
entre el nino y las ilusiones de los padres. Dedalo, que erige el
laberinto, construye con plumas y cera unas alas para que el y su
hijo puedan escapar de la isla en que estan presos. Para usar esas
ala s es menester eI delicado equilibrio dialectico de que
Nietzsche: s ise vuela demasiado alto las alas pueden derreti rse
eI sol; si se vuela demasiado bajo las alas pueden empaparse con
brisa del oceano. 1caro no escucha las advertencias de su
como vuela demasiado cerca del sol, las alas se derr it en, cae
desaparece bajo un mont6n de plumas que quedan flotando enmar.
Todos hemos nacido de padres imperfectos que, como
de su autoestima, acaridan deterrninadas ilusiones respecto
ellos mismos y de su prole; eI transcurso en el que acaridan
ilusiones hace que terminen adictos a la ilusi6n. Todos hem .
llegado al conocimiento de n050tr05 mismos mediante la . . .
ci6n en las ilusiones de nuestros padres, que luego pasan a ser
nuestras. Por ello, todos, como lcaro, nos hemos puesto las alas
Dedalo, Las sutilezas de la participacion de los padres en estas
ilusiones influyen en la naturaleza del vuelo que se emprende con
esas alas: en que uno pueda levan tar el vuelo a suficiente altura .
disfrutarlas y remontarse, 0 en que la impresi6n de la pesadlil:
necesidad de la ilusi6n nos impulse a elevarnos dernasiado 0 a n
despegar de la t ierra .
El mito de fcaro apunta a otra caracteristica importante de
interaccion de las generadones en las sutilezas de la ilusion
sista . En casi todas la sversiones se describe a Dedalo como un
atento, por 10menos en 10 que respecta a sus advertencias a. .
de que no se rernonte demasiado ni vuele demasiado abajo;
princ ipales teori cos de que hemos estado habland~ ~o de jan
f~a rse en estas face tas inte ract ivas de l fenomeno narci si sta, son
demasiado astutos para ello. El problema es que los
EL NARCfSISMO231
Ie plantea £11nifio una serie de problemas estrcchamente .
dos : las i lusiones se consideran peligrosas; la csperanza y la alegTi3i
se yen como algo nocivo que traiciona a los padres, cuya impresi6n .
de seguridad (y acaso tarnbien de ser entes especiales) radica en el
aferramiento acartonado a una realidad palida e incIuso lugubre.
En este caso, cualquier sentimiento de alegrfa y de gozo que se
desprenda de las i1usiones es severamente reprirnido, L<:.:~an~·
i lusiones surgen durante el anal isis suelen estar acompaoadas de
<anslec tad; -velgtta rza~r l Iltensos al to tal a lsIami"ento lIl telper"--surrar:--
I
f
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2 32 LAS ALAS DE leARO 233
porrnenores del caracter de los padres y de los vinculos obje
imaginaries no estan incluidos en los modelos teoricos que des
can los fenomenos supuestamente espontaneos de! desarrollo,
manera que se observan clinicarnente y luego se dejan de
cuando se asignan dinarnicas etiologicas importantes 0se
tratamientos tecnicos: se pasan por alto las sutilezas de las
nalidades de los padres y lasmaneras en que exigieron que el
mantuviera las ilusiones narcisistas; los padres se observanun punto de vista binario: como gratificadores 0 no de las
clades infantiles (pulsionales 0relacionales).
Por ejemplo, en "Sobre el narcisismo", Freud hace una d
cion incisiva y cargada de ironia de la inversion narcisista de
padres en sus hijos:
(internalizados en el yo ideal) se vuelven irnportantes mas tarde al
rl'CUpera·rse la experiencia narcisista primaria, para Freud el narci-
infantil se deriva de las propiedades inherentes de la libido
hacia el self. La ampulosidad infantil es una vicisitud
rintiva; el amor a uno mismo produce el narcisisrno, aparte de
mauiz de relaciones. En efecto, para Freud, el nino inspira el
de los padres; los anhelos narcisistas no resueltos de los
y la oportunidad que proporciona el narcisisrno infantil delevocan su propio narcisismo. Cuando Freud conside ra que el
narcisismo es una cualidad inherente de la libido dirigida al self,
resta importancia a la medida en que las fantasias de los padres
yen en la impresion que tiene el nino de quien es y q uien debe
para sus padres. A traves del ejercicio de la paternidad, la
ov,np-lPnr,,,, infanti l moldea e l caracter del adulto y el caracter del
to moldea la experiencia del nino, en un cido generacional que
deja de evolucionar en la matriz de las relaciones,
Por su parte, Kernberg tambien hace una descripcion muy
)v,n,-,><,,' "., del narcisismo de los padres que entra en juego en las
es dinamicas de las familias que dan como resultado
con problemas posteriores de narcisismo.
Si conside ramos la act it ud de padres t iernos hacia sus hijos , habrernos
discernirla como renacimiento y reproducci6n del narcisirno propio,mucho abandonado [.. . ] As! prevalece una compulsion a atribu ir al ..'
toda clase de perfecciones (para 10 cual un observador desapasionado .
descubrina motivo alguno) y a encubrir y olvidar todos sus defectos [.
Pero tambien prevalece la prodividad a suspender frente al nino todas
conquistas culturales cuya aceptaci6n hubo de arrancarse al propio nsisrno, ya renovar a proposito de ella exigencia de prerrogativas a que
renuncio hace mucho tiernpo [ ... ] Debe cumplir [el nino] los suefios,
irrealizados deseos de sus padres; e! varon sera.un grande hombre y
heroe en lugar del padre, y la nina se casara con un prmcipe como
recompensa para la madre. El punto mas espinoso del sistema
esa inmortalidad del yo que la fuerza de la realidad asedia duramente,
ganado su seguridad refugiandose en el nino. EI conmovedor amor
nal, tan infan til en el fondo, no es otra cosa que el narcisismo redivivo
los padres. (l914b, pp. 90-91 [87-88].)
historias de estos pac ientes revclan que todos pose ian alguna cualidad
que objetivamente debia despertar la envidia 0admiraci6n de
demas. Por ejemplo, una apariencia fisica extraordinariarnente atracti-
o algun talento especial se vuelven un refugio contra los sentimientos
no ser amado y de ser objeto de oelio vengativo. A veces esmas bien el
frio y hostil del narcisismo de la madre hac ia e l nino 10 que 10 vuelve
10 que 10 pone en el camino de la admiraci6n y la grandeza
rias y produce la defensa de caracter que consiste en la
desdenosa de los demas, Por ejemplo, dos pacientes eran
por sus madres como "objetos de arte": los vestian y los exponian
admiracion publica de manera casi grotesca, de modo que las fantasias
poder y grandeza, unidas a las tendencias exhibicionistas, pasaron a ser
ejes de sus tacticas compensatorias contra laenvidia yla rabia oral. Estos. sue len funcionar como pivotes de la estructura familiar; pOl'
suelen ser hijos unicos, 0el unico nino "brillante", 0el que
'\ttlpuc::st::unenteumplira lasaspiraciones de la familia. (1975, pp. 234-235.)
Freud llama nuestra atencion hacia la asombrosa similitud entre
actitud de los padres para con el nino y la actitud del nino
consigo mismo. Los padres valoran excesivamente al nino y
propio nino se sobrevalora, Empero, para Freud el narcisismo
nino no se deriva de la actitud de los padres; senala la necesi
de los padres (frecuenternente cornpulsiva) de usar al nino
soluciori magica de sus propias limitaciones y desilusiones y
en cuenta como esta serie de expectativas y necesidades
contribuir a formar en el nino la impresion de quien es el y
necesita ser para los demas, Si bien los valores de los
podrfa dejar de ser narcisista un nino que crece en estas
tancias? ~C6mo puede ser visible para sus padres de cual-
otra forma que no sea como un ser extraordinario y de tal l a
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234 LAS ALAS DE iCARO235
i
i
III~i
I'
~
i
desusada? ~Por que es necesario evocar un hipotetico exceso de
agresiyidad- (ya sea constitucional 0 a partir de una grave caren .
en los primeros anos) para explicar 10 que se deriva mas senci ll
c laramente de la matriz relacional? Kerr-berg, como Freud,
la irnportancia c1inica de los valores y expectativas de los
las formas const refiidas de relac iones que ofrecen al ni fio: con
a este factor s610 se Ie atribuye un papel euologico periferico en
conformaci6n de las defensas posteriores frente a los prime
conflictos. En el modelo menta l de Kernberg, que sigue basandose:
en el marco monadico de la teorfa funcional, el narcisisrno patol6~
gico es un mecanismo que se genera internamente y que se estable.
ce durante los primeros anos de la vida ante larabia oral exagerada.
La madre es importante, no por las sutilezas de su caracter 0 .
las particularidades de los esquemas de relaciones que ofrece
nino, sino por ser quien en general frustra las necesidades
del nino y porque ella es el objeto de su rabia oral.
Los informes clinicos de Kohut ref1ejan una discordancia p
cida ent re las ricas observaciones de las interacciones de los
con el hijo y el modelo teorico de narcisismo que atribuye .
contenido particular de estas interacciones a un papel .
Kohut habla de pacientes que exhiben diversas form as desidad, algunos con bombo y plat illos , algunos disimulandolas aver-
gonzados, tratando de mantenerlas en secreto. Para Kohut, estas
son manifestaciones de la ampulosidad "arcaica" que no
expresarse y sufrir la transmutaci6n normal de la in iali:ca,-.,v.
debido a que los padres no cumplieron su funci6n de objetos
self. Asi, en el modelo de Kohut el narcisismo se deriva
expresion de fuentes inherentes, Con to do, Kohut comenta
frecuencia (pOI' 10 general entre parentesis) que los padres
daron obligaciones muy especfficas ante su hijo, pues 10u
como una extension narcisista de ell os mismos, precisamente de
misma manera en que el nino construye despues su ampulosi ......'''''
En estos dos model os se ha ernpezado a conceder mayortancia etio16gica al caracter de los padres y a los pormenores de
interacciones con sus hijos, Rothstein (1984), que sustenta la
pulsional, ha insistido en el papel que desernpefia la
relacion en la produccion y el mantenimiento de la ilusion n
sista, y Robbins (1982) ha escrito sobre las maneras en que
nan los fen6menos narcisistas como ilusiones compart.idas,
en fantasias que exal tan a los obje tos ideal izados. Los te6ricos
rnode1o r~lacional han hablado de que los padres no s610 dejaron
de cu~pl!:' .ante el nil~~ las funcione~ obj~tales del self, sino que
ademas ut ilizaron al nino como proplO objeto del self (Artwood y
Storolow, 1984). .
e sugerido que en el ejercicio ideal de la paternidad, el padre
participa con el hijo, de diversas maneras, tanto en unjuegogozoso
con la ilusi6n como en la comprension reafirmante de la realidad.
E n una nueva definici6n del concepto tradic ional de la comproba-
cion de la realidad, Loewald ha descrito como de esta interacci6n
puede desprenderse una mutua y delicada compenetracion entre
la ilusion y la realidad consensual:
Comprobar la rea lidad es mucho mas que una funci6n intelectual 0
cognoscitiva, y puede comprenderse mejor sise considera como lapmeba
:experimenta l de la fantasia -de las posibilidades de concretarla, de
veniencia de llevarla a la practica- y como la comprobaci6n de Ja
realidad=-la posibilidad de incluirla en nuestras fantasias. Nos enfrentamos
aIa tarea de la transposicion reciproca. (1974, p. 368.)
~Como contribuye el analista a que el anal izando alcance el equil i-brio entre la ilusion y la realidad, y asimisrno adquiera la capacidad
de vivi r en ambos terrenos y de fusionarlos? Segun Loewald, esto
\$ posible gracias ados sutiles cualidades de las interpretaciones y
.elcomportamiento del analista, POl' un lado, sus descripciones e
taciones perrniten que el paciente tenga acceso a su propja
etividad y a sus recursos intcriores, POI'el otro,
ocasiones, en la comunicaci6n del analista puede haber adernas esa otra
cualidad diffcil de describir, que proporciona otra dimensi6n a las expe-nencias del paciente, haciendo que seintegren y se acrediten de manera
ma s elevada y mas ampliamente humana, al mismo tiempo que senala lal~aturalezatransitoria de la experiencia humana. (1974, p. 356.)
el siguiente capitulo pasamos a esta dialectics sutil entre la
on y Ia inclusion de las ilusiones del analizando, por un
, y la provision de un contexte mas amplio en eJ que puedan
. tarse, pOI el otro.