la voz de los ausente 1
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Fanzine.TRANSCRIPT
Consejo Editorial.
Cómo desarrollar un texto, qué decir, qué
escribir, tener una postura o dejar al aire una
opinión en un guiño de ojo, cómo se hace esto
de enunciar lo que se piensa, intuyo que lo
complicado ha de ser dejarse llevar sin
preocupación por los protocolos con los que
debe cumplir una publicación, quizá el no
saber cómo comenzar, a pesar de que hoy no
hay que dar tantas vueltas para encontrarnos
con temas de los cuales comunicar, hoy existe
una urgencia pura por sabernos humanos y
plasmar en tinta y papel lo que pensamos y tal
cual lo vivimos, este es un buen pretexto para
publicar y hacernos notar.
La publicación que tienes en tus
manos es la primera de este Fanzine (¿?)
resultado del esfuerzo colaborativo de
estudiantes del instituto. Tiene como objetivo
promover la lectura y escritura de temas
diversos sobre una base crítica y perspecti-
vas incluyentes y diversas.
Este número que funda el proyecto
de reflexión crítica, es el compendio de
trabajos realizados en clase de historia
universal contemporánea, donde se retoman
textos clásicos de la literatura y se funden
en la reflexión crítica de nuestro
presente con las implicaciones
históricas trascendentes para
cada escrito, es decir
los textos retoman
desde la pugna por los
poderes económicos
y culturales en un
mundo globalizado,
la vigencia teórica
de doc tr inas
e c o n ó m i c a s
c o m o e l
marxismo, la
occidentalización y hegemonía cultural
ejercida por la potencia que domina al mundo
tras la caída del muro de Berlín, la idea
posmoderna de la vida y la organización
popular como medio y solución a las
dificultades sociales.
Si bien, cada texto es distinto
comparten una constante, y esa es la visión
joven, sobre todo de un contexto especifico, el
de México, la de Puebla, la de la preparatoria
que nos orilla a preguntarnos qué pensamos
acerca de Orwell, de Miller, de Zola,
Huxley, Kerouac y Sontag en sus novelas y
reflexiones, qué pensaban ellos de la sociedad
que los inmutó y que hoy nos sirven de refe-
rente para comprender la nuestra.
El color lo decides tú ;)
¿ Qué somos ?
VOLUMEN 1 , Nº 1
ENERO
La voz de los ausentes
NOMBRE DEL TRABAJO
¿Qué somos? 1
¿Porqué leer Trópico de cancer? 2
¿Realmente es un mundo feliz? 3
“On the Road” 4
Ante el dolor de los demás 5
UN MUNDO FELIZ :) 6
Germinal 7
Yo te observo 8
CONTENIDO:
VOLUMEN 1 , Nº 1 PÁGINA 2
Trópico de cáncer fue escrito por Henry
Miller (1891-1980) novelista estadouniden-
se. En sus obras se pueden apreciar novelas
semiautobiográficas, con tono crudo,
directo, sensual y sin el temor al juicio del
lector. Estas características provocaron
problemas en Estados Unidos. Miller
estigmatizo resaltando la hipocresía moral
de la sociedad, criticando el devenir de la
existencia humana, desnudando su cinismo
y múltiples contradicciones, eliminando así
la idea de una nación “puritana”.
Fue censurado por estilo y su
contenido provocativo y rebelde para su
época. Ejemplo de ello es este libro
publicado por primera vez en París en 1934,
mismo que no vio la luz en Estados Unidos
sino hasta 1961, después de sesenta juicios.
Sus obras influyeron notablemente en la
llamada generación Beat, un grupo de
escritores estadounidenses de la década de
los cincuenta, y también es el fenómeno
cultural sobre el cual escribieron. Su
expresión se dio a través de elementos de
rechazo a los valores estadounidenses
clásicos, el uso de drogas, una gran libertad
sexual y el estudio de la filosofía oriental.
Imagine que se encuentra en un
París de la década de los treinta y que se
aproxima el estallido de la Segunda Guerra
Mundial. El libro le plantea, en pocas
palabras, la idea de que “El mundo es un
cáncer que se devora a sí mismo”, pero ¿es
realmente lo dicho una frase del pasado?.
No! Hoy en día sigue vigente, el
mundo se encuentra en una guerra que
causa efectos colaterales; cada ser humano
está luchando tanto en su interior como en
su entorno por lograr vivir “Nuestros héroes
se han matado o están matándose.
Pero… ¿es realmente una vida lo
que tenemos hoy en día? Actualmente
abunda la idea dentro de las personas: “No
se propone nada que no pueda durar más
de veinticuatro horas”. Podemos encontrar
muchos ejemplos, tanto en el trabajo, como
en la escuela, y hasta en las relaciones
sentimentales modernas. Vivimos un
mundo en el que las personas viven el “día
a día”, pero que no se proyectan a futuro;
que se sumergen en una mediocridad, en la
que abunda la ignorancia. Esas personas
son las favoritas de la política, las que
saben más sobre una estadística de futbol o
un capítulo de la novela, envés de lo que
ocurre a su alrededor.
Miller plantea “Donde quiera que
voy las personas están echando a perder sus
vidas. Cada cual tiene su tragedia
particular”. Este es un pensamiento que
hoy en día abunda en nuestra sociedad,
simplemente tenemos una falta de
convicción, no queremos superar nuestros
problemas, estamos al borde del abismo, y
no retrocedemos.
El ser humano por naturaleza
busca siempre un conflicto, pero también
busca una solución, esto último ha quedado
atrás en muchos de nosotros “Hay personas
que no pueden resistir el deseo de meterse
en una jaula con fieras y dejarse despeda-
zar”. Este deseo masoquista del hombre por
querer ser maltratado, es con el cual nos
han querido manipular, y es factible que en
este momento sea un éxito. Ejemplos hay
muchos, como los excesos. Basta con ir a la
tienda de la esquina y comprar un simple
cigarro que te llenará los pulmones de
cáncer, o tal vez alguna fritura que a la
larga te generará obesidad. ¿Es esta la vida
que queremos?
La frase “Nuestro mundo, lleva
muerto cien años más o menos” lleva
ochenta años escrita y sigue actual, el
mundo somos nosotros. Por lo tanto somos
quienes debemos cambiar, llegará el punto
en el que nuestros actos no podrán ser
reversibles, el daño no parará con nuestra
vida, sino que también afectará a los
demás, a nuestras generaciones y a todos
los seres que nos rodean. Yo aún no me
puedo imaginar el mundo que les dejaré a
mis nietos. Lleno de: contaminación,
corrupción, guerra, excesos, muerte,
negligencia e incultura.
Cuando Miller menciona
“América es la encarnación de la
fatalidad” es una percepción clara para su
época, pero con el paso del tiempo ese tipo
de ideología fue creciendo, no sólo para
identificar a una nación específica. El
cinismo se ve reflejado día a día, está
orientado a defender acciones y comporta-
mientos que son condenables y desprecia-
bles porque dañan a las personas que nos
rodean, por más simples que sean...
“El mundo está pudriéndose,
muriendo poco a poco. Pero necesita el
coup de grâce” Lo que Miller nos deja en
este libro es una exposición de todo lo
anteriormente mencionado, cómo se
enfrentó a un sinfín de obstáculos en la
vida bohemia en busca de sus dos grandes
sueños: encontrar el amor perfecto y ser
un escritor francés. Su obra tiene una
visión muy negativa, pero lo importante es
encontrar la enseñanza. Por su obra nos
introduce en un mundo a través del cual
estas experiencias vividas van formando
un criterio dentro de nosotros, transforma
nuestra visión en diferentes ámbitos.
Despierta nuestra consciencia para así
estar alerta ante el mundo en el cual hoy
vivimos. Nos impulsa a querer cambiar la
forma en la que llevamos ahora nuestra
vida, nos empuja a pensar en el futuro y a
proyectarnos con nuestras propias ideas,
no las que nos imponen desde afuera para
ser manipulados como títeres.
¿Porqué leer Trópico de Cáncer?
Carlos Francisco Rodea Espinosa
LA VOZ DE LOS AUSENTES PÁGINA 3
Todo comienza con un grupo de estudiantes que visitan el Centro de Incubación y Acondicionamiento de la
central de Londres donde el director encargado les da un tour por las instala-ciones y explica todo lo que sucede ahí.
En ese laboratorio se incuban a los humanos en recipientes para que después
sean acondicionados para un futuro ya
establecido.
Este libro a mi parecer narra la historia de cómo les van “lavando el cerebro”
para crear “verdades morales” también conocidas como “docencia del sueño”, su papel se basa en ser consumidores y
trabajadores lo que no da mucha diferen-cia a lo que hacemos en nuestra realidad:
”gastar para tener, tener para gastar”.
En la novela nos habla sobre las diferen-tes jerarquías de esta sociedad, clases muy marcadas que tienen características
definidas. Gracias a su droga soma viven “felices”, creen y practican el sexo libre
ya que desde su incubación no existen
los lazos afectivos.
Con el libro me doy a la idea de que
llegara el punto en el que la población empeore y se llegue al acuerdo de hacer una especie de “depuración” donde se
tenga que manipular y adaptar al ser humano para “bien” donde lo acondicio-
nen a sus tareas y solo se dedique a eso.
¿Realmente es un mundo feliz?
Martha Adriana Tello López
Pero no todos en esta historia se dejan llevar por sexo, drogas y diversión, pues un psicólogo Alfa se cuestiona sobre la
práctica de orgias y sexo libre, él piensa que es mejor tener una plática con una mujer que acostarse con ella, y aquí es
donde se demuestra que no todos se dejan
llevar por el concepto que se les impone.
Con forme va pasando la historia, nos va
narrando el cómo dos personajes planean un viaje a un lugar conocido como
“reserva salvaje” que es la parte de su mundo que no ha sido “actualizada”. En esta parte del mundo ellos se dan cuenta
de otra realidad, una actualidad más
cercana a nuestra propia realidad.
En este viaje conocen a un salvaje
llamado John y a su madre Linda, ella venia de “el otro lugar” el moderno, el soñado, el feliz; pero John había nacido y
fue criado allí en el mundo bajo, sucio,
pobre…
John resulto ser hijo de nada más y nada
menos que el Director, el jefe del mundo feliz pero ya que la maternidad y paterni-
dad es algo imaginario e imposible en ese mundo, un día el Director y Linda fueron de vacaciones a la reserva salvaje pero
ella no volvió a su mundo.
Después esta pareja vacacionista decide llevar a John y Linda a su mundo
“civilizado” donde al llegar lo primero que hacen es quererlos volver seres inconscientes y les dan su dotación de
soma pero John no lo acepta y Linda se
vuelve adicta.
Es sorprendente como una droga puede
volver tan frio, dependiente e inconscien-te a un ser humano, pero no todas las dro-
gas se refieren a las que matan el cuerpo, muchas otras lavan la mente y criterio de nosotros los humanos en donde nos pintan
un mundo lindo, distinto y en donde nada
malo pasa…
Linda muere a causa de una sobredosis pero la muerte en ese mundo es algo
insignificante e irrelevante.
John entrado en la locura trata de advertirles a todos que es una realidad forzada y que la única forma de ser li-
bres es dejando la droga que los mantie-nen en un lugar de sueño y es ahí donde yo me pregunto. ¿En esta vida cual es la
droga que mueve a la sociedad? ¿Qué es lo que esperan que esa droga nos
haga? ¿Para qué nos dan de esa droga?
Al final de la historia el personaje principal huye a un faro para escapar de
ese mundo automatizado y manipulado. Solo y llevado por la locura e impotencia se quita la vida y con eso la
novela termina.
Yo leí ese libro hace dos o tres años
pero no lo veía más que un cuento de
ficción, pero al leerlo esta vez me doy
cuenta que tiene muchas similitudes con
el mundo del aquí y del ahora, donde
hay gente que se deja llevar por la droga
y otra poco que se da cuenta de que el
modo pacifista que esperan los podero-
sos es a pura conveniencia suya. Un
mundo donde la libertad no es más que
un concepto pintado pero… ¿A nosotros
también nos pintan una libertad?
¿Quiénes son los que se dejan llevar por
la droga que quieren imponer? Pero más
importante ¿Quiénes son los que
realmente ven la realidad de la vida y
buscan un cambio?
VOLUMEN 1 , Nº 1 PÁGINA 4
“On the Road” El libro de On the Road a mi parecer es un
libro muy interesante ya que para entender
el comportamiento de los personajes tuve que
investigar el por qué eran tan libres,
despreocupados y desinteresados por las
reglas que imponía la sociedad en esa época.
Los personajes de este libro pertenecían a la
generación beat, esta generación se
caracterizaba por el rechazo a los valores
estadounidenses clásicos, el uso de drogas,
una gran libertad sexual, y el estudio de la
filosofía oriental, una generación que
espiritualmente se sentía vacía, pues no
creían que estudiar y ganar dinero para vivir
cómodamente fuera el único sentido de la
vida; estas eran las creencias firmes que a mi
parecer tenían los personajes de este libro.
Cuando comencé a leer este libro mi primer
impresión fue, “¿qué es esto?”, pensé que leería
algo sobre guerras, destrucción, algo que
cuando comenzara a leerlo me aburriera, me
desilusionara y lo dejara en donde lo
encontré, ya saben los típicos libros que te
aburren con solo leer el titulo; una idea
errónea que hasta hace unos días tenía, la
frase “no juzgues a un libro por su portada”
aplico muy bien en mi opinión sobre el libro.
Cuando empecé a centrarme en la historia y
seguir leyendo mi cabeza viajaba a ese
mundo en donde a los jóvenes les importaba
un carajo la sociedad y lo que esta pensara de
ellos, vivían su vida a lo máximo sin
detenerse, viajando de carretera en carretera
recorriendo un sinfín de lugares, un persona-
je de la historia me llamo mucho la atención
era un chico llamado Dean Moriarty, sin
duda un chico con una mente complicada y
una vida difícil, lo único que le interesaba
era viajar y vivir al máximo, volviéndose con
el tiempo en una persona culta al que los
demás admiraban por sus ideas y
personalidad pero a la vez odiado por lo mis-
mo. Sí yo les dijera a mis padres “Mamá,
Papá, abandonaré el estudio y me iré a viajar
por toda la República Mexicana, así que no me
detengan y no esperen por mí.”
De seguro se reirían por mis palabras
incoherentes y me dirían ¡“estás loca”!, pero en
realidad ¿lo estaría?, ¿sería una “loca” por
querer vivir diferente que los demás?, ¿por
liberarme de esas cadenas que me obligan a
seguir la misma rutina que la sociedad?, por
evitarme el parloteo de “estudia, termina la
universidad, titúlate, consigue un trabajo,
gana dinero, ten una familia, envejece con el
mismo trabajo, las mismas caras, los mismos
lugares hasta llegar a un punto en donde te
preguntas ¿ en verdad tuve una vida? O ¿es
qué acaso viví algo que la sociedad me obliga
a hacer? Estas palabras me las había repetido
mucho antes de leer el libro, el querer vivir y
experimentar cosas a las que los demás tienen
miedo de hacer porque es algo que la sociedad
te dice “no, es peligroso, no te arriesgues a mal
gastar tu vida con cosas fantasiosas” es algo
que desgraciadamente tiene un poco de
verdad, ahora en esta época en la que vivimos
sí no tienes una licenciatura una maestría o
inclusive un doctorado no eres nadie, solo uno
más del montón que decidió no seguir el ca-
mino que la sociedad te impone, ¡Vaya vida!.
Volviendo al tema del libro, encontré una parte
que me gustó mucho, algo que respalda lo que
dije anteriormente…
"Porque la única gente que me interesa es
la que está loca, la gente que está loca por
vivir, loca por hablar, loca por salvarse, con
ganas de todo al mismo tiempo, la gente
que nunca bosteza ni habla de lugares
comunes, sino que arde, arde, arde como
fabulosos cohetes amarillos explotando igual
que arañas entre las estrellas y entonces se
ve estallar una luz y todo el mundo suelta
un “<< ¡Ahhh!>>".
A este tipo de personas se les conocen como
“diferentes”, porque no hacen lo mismo que
los demás, en ejemplo es cuando las personas
quieren hacer lo mismo que la sociedad como
escuchar a Ricardo Arjona ya que es
“normal” si le preguntas cualquier persona si
lo conoce o lo escucha te dirá que sí, en
cambio, si a una de estas personas le llegaras
a preguntar si conoce o escucha a Radiohead
o Thom Yorke te dirá que no, te dirá que eso
es para locos o raros o de plano te vera con
cara de extraño loco y ni atención te
pondría.
A esto me refiero, a que son personas que
piensan diferente, que actúan diferente, que
tratan de ver el mundo con otros ojos en pocas
palabras mandar al diablo las reglas y vivir
como se te plazca.
Eso es lo que el libro me enseño, o más bien,
me lo recordó, puesto que vidas solo hay una
y si no la aprovechamos como queremos, si
no hacemos que cada día valga la pena nos
podemos arrepentir después, que cada día
podemos conocemos a personas nuevas y
lugares nuevos, solo es cuestión de buscar tu
propia felicidad, tu propia carretera. El viaje
“en el camino” es mejor que la llegada…
PÁGINA 5 LA VOZ DE LOS AUSENTES
Ante el dolor de los demás
El libro de “Ante el dolor de los
demás”; Susan Sotang nos hace una
narración explicita de qué impacto
tienen en la sociedad las fotografías de
las guerras, ya que detalla cada
momento de un acto bélico en diferen-
tes guerras pasadas, dándome así, un
sentimiento de ansiedad e intriga.
En el libro se explica cómo a muchas
personas la guerra les parece algo
natural, algo que debe hacerse para así
recuperar la paz, mientras que a otras
personas esto les parece una atrocidad,
las fotografías, muestran y dan sentido
a lo que no puede presenciarse, hacen
ver a las personas lo real, aun cuando
sea de una forma cruda.
En uno de los
capítulos, se presenta una pregunta…
¿Qué implica protestar por el sufri-
miento, a diferencia de reconocerlo?
Cada persona puede darle un significa-
do diferente según su punto de vista,
pero para mí es punta pie a saber, que
aunque mil imágenes se nos presenten,
demos nuestra opinión, y sintamos
sufrimiento por éstas, nada será
comparado con la vivencia de las
personas tras esa fotografía, algo que
realmente, por más que intentemos
imaginarlo, es imposible descifrar, es
imposible entender.
Las fotografías de guerras, son más
sádicas y conocidas en estos tiempos,
ya que por medio de las redes sociales
transcurren diversas imágenes de situa-
ciones así, con el fin de; mostrar a las
personas qué es lo que sucede en
nuestro país, así como alrededor del
mundo.
Es importante estar informado de lo
sucedido, pero en éste tema se vuelve
muy delicado, ya que las imágenes con
cuerpos mal heridos, imposibles de iden-
tificar y que incluso no podría asegurarse
que son de una persona, se vuelven tan
deseadas de ver como la pornografía.
Se crea un morbo que a las personas cada
vez atrae más.
En nuestro país, con todo lo que ha
sucedido alrededor de los últimos años,
estamos rodeados de fotos con personas
quemadas, degolladas, descuartizadas,
desolladas, entre otras apariencias difíciles
de asimilar de primera instancia, o dígan-
me ¿a quién de ustedes en su inicio de
Facebook, no les aparece una imagen así,
o en twitter, o incluso de primera noticia
en cualquier otra página a la que se
ingrese? ¿Qué impresión les causa, que
sentimiento les despierta, cuantos ingre-
san al link por morbo para saber más del
tema?
Estas fotografías a muchos Mexicanos nos
abre los ojos para darnos cuenta de lo que
se vive en nuestro país, marchas, huelgas,
mítines, y mientras muchos participan con
gran devoción, a otros nos causa terror
verlas, nos molestan, pero lo que es peor
aún, las ignoramos; ignoramos su origen,
ignoramos su fin y el destino de todos los
que en ellas participan.
Algunas de estas fotografías, son cien por
ciento auténticas, mientras que otras, han
sido manipuladas para engañar a la socie-
dad en general, o a un grupo específico
para con el objetivo de generar aún más
conflicto, ¡más guerra!
Cada día, aparecen imágenes diferentes,
de personas mal heridas, y esto solo me
hace pensar en cuántas matanzas se
pueden ocasionar en unos días, horas, e
incluso minutos. Cuan expuestos estamos
todos sin excepción de persona, porque
ahora no solo hay violencia contra quien
vive de una manera desordenada o
incorrecta; sino para cualquier ciudadano
común y corriente como tú o como yo,
vulnerables y presas del actuar de gente
sin escrúpulos.
El permitir circular todo ese bagaje de
fotografías, es un arma de dos filos, a la
gente que solo gusta del placer de hacer
sufrir a los demás, pareciera que les dan
ideas para, peor aún, ocasionar
situaciones aún más atroces de pronto
inimaginables para el común de la gente
buena que habitamos este mundo.
Debemos encontrar y darle el enfoque
correcto a cualquier imagen que llega a
nuestra mente, ya que de eso dependerá
que haya tenido o no una buena razón de
ser.
VOLUMEN 1 , Nº 1 PÁGINA 6
UN MUNDO FELIZ (:
Como el título del libro lo dice, nos cuenta que las personas de esta sociedad precisamente sienten que son felices (o creen ser felices). El libro nos cuenta que en este mundo civilizado los seres no nacen porque uno quiera, sino que son predispuestos a nacer o existir por medio de la manipulación genética. Es una sociedad muy ordenada y organizada por medio de un sistema de castas, en donde la eficiencia del trabajo es lo más importante y no pueden ser libres, no pueden tener pensamientos, ideas, sentimientos o tener una
iniciativa individual por sí mismos.
Ellos nacen pero no para vivir una vida, sino para ser trabajadores. El gobierno los crea a medida de la necesidad y de los trabajos que se requieran, dándoles desde el momento en que son creados (decantados) las habilidades, gustos, inteligencia y apariencia física para que así puedan estar a gusto en la sociedad en la que les toca vivir, ya que por el proceso en que son creados en cada casta las personas son iguales, les hacen creer que son felices y libres y no pueden vivir
con alguien que es diferente a ellos.
Tal vez pensemos que este libro es pura ficción y que cosas así no pue-den existir, pero somos tontos al ignorar o pretender que este mundo no esté tan alejado de nosotros y del tiempo en el que estamos, ya que se viven cosas que aunque no son las
mismas, se podrían parecer. El libro nos narra que en cada casta las personas son iguales, así que cuando alguien llega a ser diferente es centro de burlas, de humillaciones, discriminación y prejuicios ya que creen que ser diferente es malo, creen que ese alguien no es digno de estar con ellos por tener ideas o por el simple hecho de no parecerse, porque se dice que al ser un alfa tienen más posibilidades de ser felices, mejores de un buen puesto o de estar en compañía de “mejores personas”, porque están condicionados a creer que su casta es la mejor, creen que ser un épsi-lon semi-idiota no tienen felicidad, los tratan como menos solo por no ser como ellos…pero lo que no se dan cuenta es que cada casta y cada persona tiene su
propia felicidad y es feliz a su manera.
Mientras que los Alfas son felices con su buena apa-riencia, su buen cargo y su ropa blanca o en nuestro mundo, los de clase alta con sus lujos, dinero, sus buenos trabajos y su gente de clase, los epsilones son felices con cosas simples ya que lo que no tienen o no conocen les parece increíble; en este caso yo creo que la mayoría quisiera ser un alfa ya que creemos que con cosas que no podemos tener seriamos más feli-ces. Pero...teniendo todo eso, ¿seriamos en realidad
felices o creemos que lo seriamos?
La felicidad es algo que no se puede comprar, no es algo material, nos llega cuando hacemos algo que nos gusta, cuando sentimos que pertenecemos a un lugar, aunque a veces no todo sea tan bonito como suena ya que para encontrar la felicidad a veces hay que sufrir un poco (: ¿qué sería de nosotros sin todos esos sentimientos a lo largo de nuestra vida? Sin un amor, el dolor de una perdida, sin la amistad, enojos, el temor de no saber que puede ocurrir en el futuro o aspirar a algo más para nuestra vida…tenemos que dejar lo que creemos que nos hace feliz para encontrar nuestra verdadera felicidad y eso nos hace
ser libres.
Eso pasa con Bernard, el protagonista del libro ya que al ser diferente se sentía inseguro y no se podía adaptar, tenía la capacidad de darse cuenta de las cosas y tener conciencia, quería ser el mismo sin importar lo que le dijeran, prefería la soledad en vez del entretenimiento con los demás, ser él sin tener que tomar soma, quería ser libre y esa era su felici-dad. Así mismo esta John, un joven salvaje traído de la reserva, un lugar en donde las personas todavía
nacen, se hacen viejos, tienen enfermedades etc.
Vivía con su madre Linda que alguna vez fue parte de la civilización, ella anhelaba volver a su mundo ya que ahí ella era feliz. Ella le enseño a su hijo lo que era la civilización, le hacía creer que era mejor que estar en la reserva, que hay cosas maravillosas que en ese lugar no existen y que podías tener lo que deseabas. Llevado a la civilización se decepciono de que no era lo que creía, era un lugar en donde tampoco se podía adaptar, en donde por tener intereses diferentes lo veían como una atracción y no como persona, al final no logro tener un lugar al cual pertenecer y no supo que era en realidad su felicidad
y termino por suicidarse, se liberó.
Hay una frase “Hubo discursos sobre la libertad. Libertad para ser inútil y desgraciado. Libertad para ser una clavija redonda en un agujero cuadrado”. Hablamos de libertad en el libro como si ellos pudieran elegir a su gusto lo que quisieran, con quien estar, como sentirse, pero a pesar de que “les dan la liber-tad y la opción de elegir” son cosas que ellos ya tienen programadas y eso no es ser libre, solo escogen lo que ya conocen y cuan-do quieren algo más, cuando sienten que necesitan otra cosa, el gobierno les da soma, una droga que los hace sentirse despreocupados y tranquilos, los ense-ñan a que al sentirse extraño deben tomarla ya que evita que piensen de más. Esa era su forma de tener
control sobre ellos.
Y respecto a nosotros, que es la libertad? La tenemos realmente? El gobierno también tiene control sobre nosotros? Son preguntas que tal vez no nos hemos puesto a pensar bien, pero sabiendo todo lo que se vive hoy en día podríamos decir que de alguna forma tienen ese control con nosotros, no con drogas, sino con privarnos de la libertad de expresión, también pienso que con miedo, ya que a los que hacen cosas por mejorar algo, a las personas que se expresan ya que no son escuchados, aquellos que quieren algo mejor y que no son conformistas, como ya
sabemos los desaparecen.
En las primeras líneas del libro aparece el lema: “COMUNIDAD, IDENTIDAD Y ESTABILIDAD”. Co-munidad es como el grupo de personas que viven juntas y viven bajo las normas que les imponen, iden-tidad como que todos son iguales ya que se les obliga a vestir de una manera en específico y a tener los mismos ideales, yo pienso que sería una identidad de todos y no cada quien la suya porque es raro porque se hable de identidad cuando en realidad es de lo que carece ese mundo, y estabilidad, como que todo es firme, que debe tener un orden y no se puede alterar. Así como en el mundo feliz la ignorancia hace la felicidad y el mundo perfecto, aquí un mundo sin educación y sin saber que ocurre día a día es el país perfecto. En nuestra situación se podría decir que la palabra “estabilidad” ya no queda, ya que el mismo gobierno al querer tener todo controlado lo que ocasionó fue la desestabilidad, ahora no pueden controlar a todos los que se unen por una causa. Ahora quieren que no estemos enterados de lo que pasa ya que por una reforma ahora tienen el poder de bloquear la comunicación para que la gente no sepa
que ocurre, diciendo que es por el bien y la seguridad.
Es triste pensar que esto está pasando, que a estudiantes se les trate peor que a un delincuente solo porque se les ocurrió pensar más de la cuenta. Pero que hacemos nosotros en esta situación? Algunos no hacen nada para cambiar, porque tendrían que? Si no les afecta, están bien, y algunos solo piensan. Pero no solo hay que pensar, sino actuar. La mayoría de la gente dice y pone cosas como que esta lucha tiene que acabar, que como es posible tanta violencia y que las cosas no pueden estar peor, que vivimos en un país que no crece pero lo que pasa es que en realidad es que esperan a que alguien más haga ese “algo”. Unos ya empezaron, y muchos más se están uniendo, y no digo que nosotros tengamos que ir a protestar como los demás, sino hacer cosas que estén a nuestro alcance pero que ayudemos y no solo nos quedemos observando
cómo alguien más cambia esto.
En un video escuche esta frase de Gengis Kan: “Una flecha sola puede ser rota fácilmente, pero muchas flechas son indestructibles” Ahora nos toca a noso-tros…elegirías ser una flecha difícil de
romper?
PÁGINA 7 LA VOZ DE LOS AUSENTES
Germinal
“Todo desaparecía ante la obsesión del mísero jornal tan rudamente
conquistado”. Emilio Zola, Germinal.
En la Francia de finales del siglo XIX que nos muestra Germinal describe la lucha del trabajo frente al capital, así como a un obrero que vive ahogado en cond ic iones inhumanas ; l o s representantes de las diferentes capas de la burguesía y un dios inaccesible, el dios del dinero y a las distintas
formas de acción política.
Esta novela nos permite hacer un paralelo con las situaciones que se
viven hoy en nuestro país.
Uno de los puntos a abordar es, cómo la clase trabajadora es sometida por las autoridades gubernamentales, éstos ya tan acostumbrados a la opresión, que no hacen un intento por lograr un cambio, o es que
simplemente ya nos les importa.
Sin embargo Emilio Zolá habla de una lucha de personas organizadas lideradas por un obrero inconforme con sus derechos que como trabaja-
dor le son otorgados.
Aquel personaje buscaba reconstruir un mundo en el que las leyes fueran mucho más justas. Él sabía que si todos se unían serían más difíciles de vencer, y aunque era imposible conseguir el aumento de sueldos en el marco de una economía capitalista, fue importante unir gente en un momento de desesperación, cuando
ya estaban hartos del abuso laboral.
El libro menciona: Cuando no se es el más fuerte, hay que ser razonable. Es claro que en esta lucha el pueblo no actúa como el más fuerte, les ganamos en número, b ien podríamos ser esa fuerza. Pero entonces ¿Somos razonables? ¿Hacemos uso de la razón como primera acción, o nos dejamos llevar por nuestros impulsos e instintos?
Creando así más conflictos.
En mi opinión el ser humano procede de una manera sencilla, culpa de todo a aquellos que tienen poder, autoridad sobre algún grupo de personas o que ocupan un lugar importante con respecto a las leyes, solo porque no somos capaces de indagar para conocer cómo es que se originan realmente aquellos problemas que nos causan algún
descontento.
Antes se consideraba el hecho de poder evitar el derramamiento de sangre, ya que realmente se consideraba que era algo innecesario para poder resolver algún conflicto. En la actualidad no puedes realizar una simple marcha a favor de los tuyos porque las calles terminan inundadas de cuerpos injustamente
mutilados.
“La muchacha se encogió de hombros, resignada. Si le pegaba, cuando estuviese cansado la dejaría. ¿No era mejor aquello que ir por los caminos como una mujer de la calle?”. ¿Cuál es el papel de la mujer en esta guerra? Claramente sabemos que siempre ha sido el de cuidar del hogar y la familia, pero cuando ésta pertenece a una clase social baja, entonces es también ella
la que tiene que trabajar a la par de un hombre para poder obtener más ganancias y ayudar con los gastos, desde que es capaz de obrar y así no ser una
carga más.
La equidad de género permite brindar a las mujeres y a los hombres las mismas oportunidades, condiciones y formas de trato. A partir de esto ¿En dónde queda la igualdad, si cuando hablamos de éxito profesional no se tiene el mismo reconocimiento en
ambos sexos?
En México cuatro de cada diez mujeres de más de 14 años forman parte de la Población Económicamen-te Activa (PEA), sin embargo la falta de equidad de género la hace sentir
frustradas laboralmente.
Finalmente, concluyo que para poder hacer una mejora en la sociedad es necesario actuar, aunque sea intentarlo porque no puedes cambiar el mundo poniendo hashtags revolu-cionarios en las redes sociales, si no eres capaz de ceder el paso cuando
vas manejando.
Para reflexionar un poco hay que preguntarnos ¿Cómo es que la justicia se volvió tan cara? Y si es que para
esto existe alguna solución.
“Allí abajo crecían hombres, un ejército negro, vengativo, que germinaba lentamente para producir frutos para las luchas del siglo venidero, y cuyo germen iba muy
pronto a hacer estallar la tierra”
Emilio Zolá, Germinal.
No te espantes, no muerde, no habla, y tampoco tiene vida, pero está en tus manos, y lamentable-mente tenemos la mala influencia de ser manipu-lados por los medios de comunicación, y todo esto lo he relacionado con una parte del libro en la cual
siempre dicen "El te está observando".
No sabemos quién es él, ni de dónde salió, sólo
sabemos que en la actualidad es manipulado por los gobiernos, que sus intenciones son comple-mente lo contrario a lo que siempre te dicen y prometen; está tan claro, como el simple hecho de cuando se paran frente a una gran masa de per-sonas, y prometen ayudar al pueblo, servir a la comunidad, y mejorar la calidad de vida de cada uno de los ciudadanos, ¿Pero en realidad has notado un cambio en esto? ¿Es cierto que cada día disminuye la pobreza? Yo no lo creo, lo único claro que tengo al alcance de mi mirada es que cada día hay más políticos en carros y casas evaluadas en millones de pesos, y más gente en la calle muriendo de hambre, gente que se preocupa más por un partido de futbol, por la tv novela de las ocho de la noche, y qué van hacer en su fin de semana. Esto les preocupa más que
las cuestiones que ocurren a su alrededor.
De acuerdo a lo que he pensado, el gobierno invierte más en nuestros entretenimientos que en nuestras necesidades básicas, es tan simple, a ellos no les favorece tener a un pueblo culto e inteligente, capaz de valerse por sí mismo y que defiendan sus derechos, que puedan expresarse libremente, sin miedo a que les ocurra algo y tener las bases claras para pedir de manera correcta lo
que uno necesita.
Quiero hacer una breve reflexión en base a esto: en el libro hay una parte muy importante para mi y es la siguiente: Ellos lo denominan “la nueva lengua”, sistema basado en la reducción de pala-bras como, por ejemplo, cuando quieres referirte a que algo te gusta mucho sólo tendrás que decir bonito mucho, y si quieres ser más expresivo sólo tendrás que aumentar la
palabra clave, bonito mucho.
Ahora de seguro te esta pasando por la mente ¿Qué es esto, a qué se refiere? Y tal vez piensas que no tiene relación con lo que intento expresar, pero es completamente parte de todo este
show.
Escuché hace no muchos días la siguiente frase: "La realidad supera la ficción". Increíble, pero muy cierto; tan simple como las películas de ciencia ficción que hablan sobre un futuro utópico; entonces en tu mente aparece la frase que la mayoría de las personas hemos utilizado: "Eso sólo ocurre en las películas", pero cuando pasan los años ahí está, lo tienes enfrente, la
tecnología ha llegado.
En una plática que tuve con mi padre le pregunté ¿por qué? Y dijo; cuando era pequeño, en las series que veía en la televisión, se plasmaban cosas tecnológicamente increíbles e inalcanzables, y en un pestañeo inesperado, lo tuve enfrente. No se necesita ser mago para saber qué ocurrirá en un futuro, tampoco aspirar a revelaciones del más allá, sólo necesitas pensar en las cuestiones que te rodean en el día
a día y valorar las consecuencias de un acto.
Esto es una de las partes más interesantes que me intrigaron en la gran novela "1984"; su contenido me ha hecho reflexionar no sólo en lo que pasa hoy en día, más bien dicho en lo que ha pasado el día de ayer o en el año anterior, incluso épocas muy lejanas a mi existencia, basadas siempre en un bien y un mal, un alto y un bajo, un poco o un mucho, un blanco y un negro, si quieres verlo así... Despectiva y una forma completamente irreverente lo llamaremos rico y pobre; clase alta y clase baja. Así es como nos hemos catalogado
a lo largo de la existencia.
Hoy en día existe una clase social apartada de la "dominante", como muchos o pocos la conoce-mos, y que incorrectamente es llamada "prole". Sobre esta clase encontraremos un monstruo disfrazado de una palabra casi inofensiva, deno-minada capital, ¿Por qué digo esto? Te has pues-to a pensar que un pedazo de papel te clasifica o denomina dentro de un circulo social al que perte-neces; la ropa que usas, incluso lo que puedes comer, ¿Pero algún día has reflexionado sobre quién dijo que teníamos que vivir así?, ¿Quién está detrás de todo esta novela real? ¿Quién te maneja? ¿Quién te escucha? ¿Quién te obser-
va?, ¿cómo saben que eso te iba a gustar?
Hoy en día, infestados por la porquería que nos rodea, la menos inofensiva aparentemente, le llamamos celular, televisión, radio, o cualquier medio que te transmita cualquier tipo de
información.
Como he mencionado, a un gobierno no le conviene que tengamos un criterio amplio, que mientras menos pienses, más podrán controlarte. Yo he creído esto, es el hecho de que al tener un vocabulario más reducido, levemente tus ideas son más cortas, esto no te hace “tonto”, pero sí impide que tengamos una idea más clara de lo que necesi-tamos; por ejemplo, la mayoría de las personas decimos “necesitamos un gobierno mejor”, pero no va más allá de esa frase, ya no nos expresamos más, y un fin al que también se plantea es que cuando tú tomes un libro por alguna razón, algo que ya no es tan común en estos tiempos es el hecho de que cuando tú intentes interpretarlo ya no te sea tan fácil, y así no podrás comprender lo que
nuestros antecesores querían comunicarnos.
Tal vez si nos esforzáramos más, lograríamos convencer e invitar a más personas a reflexionar sobre lo que necesitan en realidad, y así acabar poco a poco con el mal gobierno. Y si alguna vez te has puesto a valorar en realidad quién tiene más poder, claro está que somos nosotros, y que somos más, no sólo el doble, si no es que el triple, el cuatriple y así sucesivamente, esto no va a ocurrir de la noche a la mañana, pero si tu y yo nos quedamos callados, esto quedara estacionado sólo
en la utopía.
Aquí he finalizado con mi ensayo, ahora quiero invitarlos a ustedes a que lean este libro, en lo personal me pareció muy interesante, nos cambia la visión de las cosas, y no digo que sólo te quedes con esta ideología, más bien que intentes conocer otras más, y así formar tu propio criterio, sin seguir lo que dicen los demás ya que hoy en día todo esto parece ser un teléfono descompues-to, se dice una cosa, y al final termina siendo com-pletamente otra. Si quieres saber quién es George Orwell te lo contaré, fue un policía en Birmania, lavaplatos en París, librero en Londres, escritor y
columnista. Para mí, un ejemplo de persona.
Yo te observo