la teoría de jeffrey bartell sobre el fin de mundo

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La teoría de Jeffrey Bartell sobre el fin de mundo. ¿Cuándo el mundo terminará? EL FINAL DE LA C!EC"A Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed pues prudentes y de espíritu sobrio para la oración. #$e %&' En primer lugar, nadie sabe el día y hora que Cristo volverá y cuando el mundo llegará a su fin. as escrituras de!an este curso. "ero la #iblia dice que podemos reconocer los tiempos y los alrededores de su venida. $ las condiciones son apropiadas para este evento se produce.  "ero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi "adre Mateo %&'() a #iblia es el libro más grande !amás escrito, su mensa!e es tan simple que se puede resumir en unos versos y al mismo tiempo es un libro de tanta profundidad que puede pasar una vida estudiando y nunca revelar su verdad. #artell estudio las palabras día y días y encontró que era más profundas delo que el esperaba, el descubrió que *ios determino el tiempo para la ra+a humana y un tiempo en el que iba a destruir y purificar el pecado de la humanidad. a teoría acerca de cuándo terminará el mundo comien+a con un verso de saías &), donde la #iblia dice que *ios declara el final desde el principio. En saías &- aparece un pasa!e similar. in duda, se trata de una interesante refle/ión y esto nos lleva al principio, 01nesis 2 3historia de la creación4. i usted estudia este capítulo probablemente empe+ará a hacernos la siguiente pregunta' 5por qu1 *ios creó el mundo en seis días y descansó el s1ptimo65. "ara muchos pueden parecer algo trivial, pero inquieta a #artell. os teólogos afirman que fue establecer la semana labor al. #artell no creyó en eso; "ensó que era algo más profundo. $ pasó mucho tiempo pensando en la pregunta' 5por qu1 *ios creó el mundo en seis días lo podría haber hecho en un segundo6 En un abrir y cerrar de o!os6 5. #artell concluyó que tal ve+ que *ios estaba indicando al hombre cuándo 7es8s vendría por segunda ve+ sob re la tierra. e9aló que la #iblia, esp ecialmente el :n tig uo estamento, est á llena de se9 ale s de advertencia, es decir, hechos en la historia que ilustran algo que tambi1n ocurrirá en el futuro. "or e!emplo' cuando :braham se prepara para sacrificar a su hi!o saac. Esto sucedió realmente, pero tambi1n ilustra lo que *ios haría con su hi!o 7es8s ofreciendo como un sacrificio en la Cru+ para pagar por los pecados del mundo.

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7/23/2019 La Teoría de Jeffrey Bartell Sobre El Fin de Mundo

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La teoría de Jeffrey Bartell sobre el fin de mundo.¿Cuándo el mundo terminará?

EL FINAL DE LA C!EC"A

Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed pues prudentes y de espíritu sobrio para la oración.#$e %&' En primer lugar, nadie sabe el día y hora que Cristo volverá y cuando el mundo llegará a su fin. as escriturasde!an este curso. "ero la #iblia dice que podemos reconocer los tiempos y los alrededores de su venida. $ lascondiciones son apropiadas para este evento se produce.

  "ero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino sólo mi "adre Mateo %&'()

a #iblia es el libro más grande !amás escrito, su mensa!e es tan simple que se puede resumir en unos versos

y al mismo tiempo es un libro de tanta profundidad que puede pasar una vida estudiando y nunca revelar suverdad.

#artell estudio las palabras día y días y encontró que era más profundas delo que el esperaba, el descubrióque *ios determino el tiempo para la ra+a humana y un tiempo en el que iba a destruir y purificar el pecado dela humanidad.

a teoría acerca de cuándo terminará el mundo comien+a con un verso de saías &), donde la #iblia dice que*ios declara el final desde el principio. En saías &- aparece un pasa!e similar. in duda, se trata de unainteresante refle/ión y esto nos lleva al principio, 01nesis 2 3historia de la creación4. i usted estudia estecapítulo probablemente empe+ará a hacernos la siguiente pregunta' 5por qu1 *ios creó el mundo en seis díasy descansó el s1ptimo65. "ara muchos pueden parecer algo trivial, pero inquieta a #artell. os teólogos

afirman que fue establecer la semana laboral. #artell no creyó en eso; "ensó que era algo más profundo. $pasó mucho tiempo pensando en la pregunta' 5por qu1 *ios creó el mundo en seis días lo podría haber hechoen un segundo6 En un abrir y cerrar de o!os6 5.

#artell concluyó que tal ve+ que *ios estaba indicando al hombre cuándo 7es8s vendría por segunda ve+sobre la tierra. e9aló que la #iblia, especialmente el :ntiguo estamento, está llena de se9ales deadvertencia, es decir, hechos en la historia que ilustran algo que tambi1n ocurrirá en el futuro. "or e!emplocuando :braham se prepara para sacrificar a su hi!o saac. Esto sucedió realmente, pero tambi1n ilustra loque *ios haría con su hi!o 7es8s ofreciendo como un sacrificio en la Cru+ para pagar por los pecados demundo.

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 :sí que, <por qu1 *ios hi+o el mundo en seis días6 <ería la ilustración de algo que necesitamos saber6#artell consideró que sí. En % "edro ('-, donde el conte/to se refiere a la segunda venida de Cristo, la #ibliadice que un día con *ios son como mil a9os. : continuación, 2=== a9os representa un día. almo >='& diceque mil a9os en los o!os de *ios son como si fuera ayer. : continuación, podría ser que los seis días decreación indicarnos el tiempo del hombre sobre la tierra, que sería algo alrededor de seis mil a9os y el s1ptimodía de descanso introduciendo el ?eino milenario 3habat4. Cristo podría regresar a la tierra y establecer sureino, un tiempo para la pa+ y la !usticia.

os estudiosos han calculado desde la 1poca de :dam, el primer hombre, hasta la primera venida de

7esucristo. on e/actamente cuatro mil &.=== a9os. i este es el caso, indica que estamos viviendo el final delo que la #iblia llama los 8ltimos tiempos.

#artell hace hincapi1 en la cuestión de cómo *ios trata con el tiempo en la #iblia y que *ios mide el tiempoque tarda en s1ptimo. *ios creó el mundo en siete días, siendo el s1ptimo día de descanso. Conforme a la leydel :ntiguo estamento los !udíos son obligados a descansar cada @ 3siete4 días y más, en la s1ptima semana3s1ptima4 despu1s de la "ascua se celebran una gran fiesta y descanso. El @ A mes 3s1ptimo4 es qui+ás emás importante, cuando se celebran tres de sus más grandes fiestas y descanso. Bay @ 3siete4 hace a9os undescanso para la tierra, hay &> 3cuarenta y nueve4 a9os 3@ / @4 se celebra el a9o del !ubileo es un a9o dedescanso para la tierra y la libertad para los esclavos y deudas. o mismo hi+o mucho sentido a #artell que*ios ha establecido el período de @.=== a9os para los seres humanos que habitan en la tierra, siendo los8ltimos mil a9os cuando sería posible, que 7es8s vuelva a establecer su reino en la tierra 3:pocalipsis %=4.

#artel tiene ra+ón cuando dice que cuando *ios trata con el tiempo en s1ptimos; es el sistema de mayorpredominio en la palabra de *ios. a segunda venida de Cristo es el día más importante en el calendario de*ios. #artell estaba convencido de que quería que supi1ramos cuando sería, incluyendo el tiempo.

En ) de seas, el profeta del :ntiguo estamento habla de gente de srael elegido por *ios, que por dos díasque siempre habían acordado la nación iba a ser destruida pero en el versículo % dice' Dos dará vida despu1sde dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de 1l. <u1 significa esto6

Cuando 7es8s como su Mesías luego srael recha+o 1l disperso su nación en todo el mundo. "or 2.>== a9osno hubo ninguna nación de srael, pero *ios dice que despu1s de dos días %.=== a9os atrás, me revigorarei,deberá entonces srael vivirá delante de mí. "odemos ver esto suceda. a nación dispersa de srael se reunióante nuestros o!os en 2>&-. srael volvió a ser una nación, esto es muy importante porque *ios es vigori+ante

esta nación de srael y ella vivía otra ve+ delante de 1l porque 7es8s está volviendo a restablecer su reino.

*e :dán hasta 7es8s son &=== a9os, de 7es8s hasta nuestros días ya son %=== a9os así que para #artell&=== F %===G )=== a9os de la e/istencia humana ósea estaríamos en el día ) de la e/istencia humana.

"asa!es específicos usados por #artell

#artell habla mucho como *ios mane!a el tiempo en la biblia en

seas )'% Dos dará vida despu1s de dos días; en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de 1l. :quílos días equivalen a mil a9os cada uno <por qu16"orque en % "edro ('- dice' Mas, oh amados, no ignor1is esto' que para con el e9or un día es como mi

a9os, y mil a9os como un día.En el salmo >='& nos confirma lo siguiente' Psa 90:4 Porque mil años delante de tus ojos Son como el día deayer, que pasó,Coincidencia para #artell no lo es el vio una posibilidad de que *ios nos estuviera advirtiendo el tiempo de la %venida de Cristo y su reino milenial.

Hn pasa!e que enca!a con lo que #artell llama el aviso de *ios en cuanto al fin de los tiempos y es I/odo2>'22 E(o #)&## y que est1n preparados para el tercer día, porque al tercer día el EJ? descenderá a lavista de todo el pueblo sobre el monte inaí. Kio usted % días debería el pueblo prepararse y al tercer díadescendería

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#artell usa otro pasa!e para ilustrar más su ense9an+a y es 7uan 22')L@Cuando oyó, pues, que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. uego, despu1s deesto, di!o a los discípulos' Kamos a 7udea otra ve+. #artell toma de esos % días que deliberadamente 7es8s leda la espalda a á+aro para mostrarnos de nuevo la condición que le daría la espalda a srael por % días de*ios. "ara #artell esto se relacionaba mucho con seas )'%

#artell usa un te/to más para refor+ar su teoría y este está en Mateo 2@'2 dice' eis días despu1s, 7es8stomó consigo a "edro, a 7acobo y a 7uan su hermano, y los llevó aparte a un monte alto. "ercibe ustedcomo despu1s del día ) 7es8s se revela a sus apóstoles "edro 7uan y 7acobo. Enca!a perfectamente donde#artell nos dice en su teoría que 7es8s aparecerá por segunda ve+ al ) día se revelo 3:dánL Cristo &=== mia9os, de Cristo a su segunda venida %=== a9osG )=== a9osG ) días4

#artell plantea otra interrogante por que 7es8s no resucita en el primer día o el segundo o el cuarto día, si noque resucita de madrugada muy temprano en el día tercero, que nos quería decir 7es8s con esto. Casualidadno es, coincidencia tampoco por que no hablamos más de propósito."odemos e!emplificar así &=== mil a9os ac y (=== dc que será en fin del reino milenial de Cristo en que se

 !u+gara a la humanidad.

Il toma otro dato interesante y es el de 01nesis )'2L- $ aconteció que cuando los hombres comen+aron amultiplicarse sobre la fa+ de la tierra, y les nacieron hi!as,0en )'% los hi!os de *ios vieron que las hi!as de los hombres eran hermosas, y tomaron para sí mu!eres de

entre todas las que les gustaban.0en )'( Entonces el EJ? di!o' Do contenderá mi Espíritu para siempre con el hombre, porque ciertamente1l es carne. erán, pues, sus días ciento veinte a9os.0en )'& $ había gigantes en la tierra en aquellos días, y tambi1n despu1s, cuando los hi!os de *ios seunieron a las hi!as de los hombres y ellas les dieron a lu+ hijos. Estos son los h1roes de la antigNedadhombres de renombre. 0en )'O $ el EJ? vio que era mucha la maldad de los hombres en la tierra, y quetoda intención de los pensamientos de su cora+ón era sólo hacer  siempre el mal.0en )') $ le pesó al EJ? haber hecho al hombre en la tierra, y sintió triste+a en su cora+ón.0en )'@ $ el EJ? di!o' #orrar1 de la fa+ de la tierra al hombre que he creado, desde el hombre hasta elganado, los reptiles y las aves del cielo, porque me pesa haberlos hecho.0en )'- Mas Do1 halló gracia ante los o!os del EJ?.Como 7es8s, #artell toma las se9ales que antecedieron al diluvio universal y las aplico como las tambi1n

se9ales que ya estamos viendo que son las siguientes'Le/plosión demográficaLperversión se/ualLel hombre que contiende vs *ios 3poco arrepentimiento4Lmalformaciones gen1ticas 3gigantes4Lel antropocentrismo 3varones de renombre4Lmaldad desenfrenadaLpocos !ustos 3como hoy pocos santos4

 :sí como 7es8s #artell creyó que las mismas se9ales antecederían a la segunda venida de Cristo, la teoría de#artell no tiene como fin establecer una fecha para la segunda venida de Cristo sino más bien la intención deque *ios no está avisando que el tiempo se está acabando, el creía que si *ios padre no ba!o el tandard delprecio por el pecado a su propio Bi!o <"or qu1 *ios había de ba!ar el tandard a los hombres por despreciar

una salvación tan grande por medio de los sufrimientos de Cristo 7es8s6 Es lógico o no.El veía como todas las religiones ense9an que puedes ser salvo por medios propios 3obras4 a e/cepción decristianismo bíblico, que toma la sangre de Cristo derramada en la cru+ del calvario como pago sustituto pornuestros pecados.

#artell no afirmaba que así debería de ser el designio de *ios para los hombres, porque 1l creía en laposibilidad, era de alguna manera racionalista en su investigar, el afirmaba que podía ser posible que asfuera, no que fuera ser así  *ios les bendiga