la siesta del martes” · 2019-05-05 · al apóstol san pedro las llaves del reino de dios,...
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“ La siesta del
Martes”GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ
Tema:
Desafío y perseverancia: la tenacidad
individual ante los retos de la vida.
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Análisis Literario:
Narra el viaje de una pobre mujer con su
hija a un pueblo ( Macondo) donde su hijo
ha sido muerto por ladrón y donde ha sido
enterrado. La madre es presentada como
símbolo de la mujer fuerte, de la madre
digna, que no baja la cabeza y solo quiere
llegar a la tumba de su hijo al que ella
considera un joven que se sacrificaba por
su familia.( boxeaba para sostener a su
familia y hasta los dientes habia perdido por
los golpes).
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A Macondo se llega por tren de la compañia bananera y
que trae a pasajeros asfixiándose de calor. Es un pueblo
donde prevalece la frustración, el resentimiento, la soledad, la maldad. No tiene contacto con el resto del
mundo, esta condenado a desmoronarse.
Este pueblo es descrito como más triste que los anteriores
pueblos ( los otros pueblos por donde habia pasado el tren
antes de llegar a Macondo tenian casas pintadas con
colores vivos).
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La madre se presenta como una mujer
marchita y taciturna pero muy tajante a la
hora de responder o dar
mandatos.Representa la dignidad e integridad
de la familia. Está resignada con la muerte de
su hijo, no le pide perdón a nadie. Es segura,
serena, impasible, abnegada.( en su
encuentro con el cura para pedirle la llave del
cementerio mira al cura tan fijamente y sin
ningún tipo de vergüenza que hasta el padre
se ruboriza al ella misma identificarse como la
madre del ladrón que mataron en el pueblo).
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No cambia de tono ni vacila al tener que pasar
ante las miradas de todos los que la esperaban
afuera de la iglesia; vacilan el cura y la hija pero
no ella quien mantiene su dominio tranquilo y
reposado.
Madre e hija afrontan la hostilidad del pueblo, de
comentarios, de burlas y miradas. Sufrirán
desprecio, crítica de la opinión pública. A nadie
le importará que este hijo muere por robar para
darle de comer a estas dos mujeres.Ella siente
amor de madre aunque sabe que lo que hizo su
hijo no está bien.
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Una vez que logra su objetivo de llevarles la flores
a la tumba de su hijo, toma a su hija de la mano
y camina entre las miradas y comentarios de
todos los del pueblo.
El autor omite los detalles de la escena en la
calle para dejar libre la imaginación del lector
ante los detalles de la travesia de la mujer por el
pueblo.Esto hace la escena mucho más terrible y
no la limita a que sea el propio escritor quien nos
cuente los detalles específicos. El terror de esta
escena está precisamente en lo que la
imaginación le sugiera al lector.
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Otro recurso utilizado por Gabriel Garcia Márquez
es el calor. El cuento se desarrolla en un ambiente
definido por el “calor” que comienza en la
mañana. A medida que el tren se acerca al
pueblo se va sintiendo más calor. El calor va en
aumento a medida que se va desarrollando la
trama y aumenta aún más en el momento en que
la mujer abandona la casa del cura y debe de
enfrentar las miradas indiscretas del pueblo de
Macondo.
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El calor es afín con el sentir de esta mujer sin
lágrimas al perder a su hijo varón quien tuvo
una muerte violenta; con la sofocación que
agobia a un pueblo desalmado, que no tiene
una sola persona que brinde a un ser humano
necesitado una pizca de solidaridad.
Un rasgo muy común en la obra de Márquez es
la omisión de detalles en su obra. No se tienen
datos de la urgencia de esta mujer ni de donde
viene, ni para que trae las flores.
La violencia de robar de este joven es
suplantado por las últimas palabras que tiene al
morir : “ Ay, mi madre”.
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Es una obra que desarrolla sentimientos de
solidaridad con la vida, en la necesidad de
amar al prójimo, de no dar la espalda a
nuestros semejantes y en ayudarnos unos a los
otros.
La familia Centeno Ayala, los protagonistas de
este cuento ( madre, hija, ladrón) , mostrarán
una solidaridad firme entre ellos, ante la
realidad del hambre y de la humillación; esto
contrasta con el desinterés y despego de una
sociedad dada más a la soledad y a la
frialdad.
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Los habitantes del pueblo de Macondo se
muestran indiferentes ante el dolor de esta
madre que se mantiene firme en los
principios de la unión solidaria de la familia .
Reconoce que su hijo era un ladrón pero
ante todo era su hijo y parte de la familia
que habia construido entre tanta penuria.
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Códigos:
El luto: La gente hispana tradicionalmente guarda un periódo de luto después de la muerte de un familiar. Se lleva ropa negra durante este periódo de tiempo. Aunque estas costumbres están cambiando, todavía se observan en zonas rurales y tradicionales.
La siesta: En la mayoría de los países hispanos se reservan unas horas de descanso al mediodía después del almuerzo. En verano, como hace mucho calor por la tarde, no suele
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haber nadie en la calle durante las horas de
la siesta.
El martes: El martes es un día de mala suerte
en los países hispanos.
"La siesta del martes" trae una descripción de
las llaves del cementerio: "dos llaves grandes
y oxidadas, como la niña imaginaba y como
imaginaba la madre cuando era niña y
como debió imaginar el propio sacerdote
alguna vez que eran las llaves de San Pedro".
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Ésta es una referencia al versículo del
evangelio cristiano en que Jesucristo encarga
al apóstol san Pedro las llaves del reino de
Dios, encomendándole la vigilancia sobre la
entrada de los fieles difuntos al cielo. Las llaves
tiende a inspirarles un temor reverente. Claro
está, no dejan de ser las llaves del cementerio,
que pide la mujer, por apenas más de una
hora, para visitar la tumba de su hijo recién
muerto.
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No hay muchos hombres en el cuento. Solo el
cura y el chico muerto. El chico muerto tiene
nombre, pero la madre y la niña no. Es como
que no tienen identidad. Viven en una sociedad
patriarcal, pero la madre es fuerte y dominante.
El cura representa la iglesia y la religión.
El cuento refleja problemas sociales y
económicos como por ejemplo los personajes
pertenecen a una familia pobre y van en
tercera clase del tren, el hombre tuvo que robar
para poder dar de comer a su madre y
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hermana. Es una sociedad patriarcal y la mujer
generalmente no tiene voz. El escritor no le da
nombre a las mujeres.
Gabriel Garcia Márquez a través del personaje
de la madre, le da voz y dignidad a la clase
pobre. El cura y su hermana no sienten ninguna
compasión ante el dolor de esta mujer por
haber perdido a su hijo. Este solo le dice:
“¿Nunca trató de hacerlo entrar por el buen
camino?”. El cura les insiste que hagan
donaciones a la iglesia a pesar de saber que
eran muy pobres.
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La firmeza y entereza de esta madre
sorprenden en todo momento. Es estricta con su
hija, le da mandatos y por sobre todo le
dice : “no vayas a llorar”. Mostraba seguridad al
hablar.
Se establece contrastes entre las flores que
llevaba la niña casi marchitas por el calor del
viaje y el olor a flores que habia en la iglesia.
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Técnicas narrativas:
Hipérbole: Exageración del calor.
Pleonasmo: “La mujer movió la cabeza en
silencio” Cuando uno mueve la cabeza,
no tiene que hablar.( no aporta ningún
idea nueva).
Onomatopeya- “en el interior zumbaba
un ventilador eléctrico” Zumbaba es un
sonido que imita un insecto.
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Los personajes de “ La siesta del Martes” al igual que los de “La casa de Bernarda Alba” ofrecen un conflicto con los valores de la sociedad en que viven. En ambas obras se critica la sociedad, los canonesimpuestos por esta, el luto riguroso, el vivir con el que diran y como sus personajes están en una constantelucha contra ellos. El personaje de Bernarda al igualque el de la madre en “ La siesta del Martes” son mujeres firmes a sus principios. Ambas prohiben el llanto, como manifestación de debilidad ante la vida.
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