LA SERPIENTE (NAKJASH)

EN GAN EDEN

MUCHAS SON LAS COSAS QUE SE HAN RELATADO, CON RESPECTO AL SIGNIFICADO DE LA SERPIENTE A LO LARGO Y ANCHO DEL MUNDO. SON MUCHAS Y PARTICULARES LAS HISTORIAS EN LAS QUE SE VE INVOLUCRADA ESTA FIGURA, PRODUCTO TAL VEZ DE LA DISPERSION DE LA HUMANIDAD POST-DILUVIANA.

AÑO 1300 A.E.C. o 2448 CALENDARIO

JUDIO.

AÑO 0 E.C.

El término "pecado original" no

aparece en la Biblia . No debe

sorprender entonces, que uno no

puede encontrar la doctrina del

pecado original desarrollado en la

teología judía bajo ese título. Más

bien, el concepto paralelo en el

judaísmo se llama : "El Consejo de

la Serpiente".

Ese consejo, no es otra cosa que la mala inclinación que mueve a hacer lo indebido ante los

ojos del ETERNO.

"El pecado de Adán, según los rabinos , tuvo algunos resultados graves para él y para la tierra. La cobertura en la tierra SHEKINAH se aparta después de su caída ( Gen. R. xix ; . Tan, Pekudei , 6 . ) . Él mismo ha perdido su gloria personal, la inmortalidad , y la estatura gigantesca . Todos los hombres estaban condenados desde entonces a muerte , ninguno ni siquiera la más justa , podrían escapar al destino común : . la vieja tentación de la serpiente es suficiente para provocar la muerte ( BB 17 bis ; Shab 55b ) "

ASI COMO ADAN RISHON FUE FORMADO DEL POLVO DE LA TIERRA, YESHUAH SALE

DE SU TUMBA Y A SIMILITUD DEL JARDINERO (COMO CREYO LA MUJER QUE

FUE AL SEPULCRO), QUE TRABAJA LA TIERRA, EN SEÑAL DE RECTIFICACION TIKKUM , ENTABLA DIALOGO CON LA

MUJER, DENOTANDO QUE ASI COMO LLEGO LA MUERTE A CAUSA DE LA TRASGRESION DEL HOMBRE. AHORA SE ROMPE CON ESA CONDICION PRIMIGENIA RESTAURANDO Y

SUBSANANDO LO QUE DEBIO SER.

LOS ACONTECIMIENTOS DE GÉNESIS TIENEN MÚLTIPLES NIVELES DE SIGNIFICADO MÁS PROFUNDO. EL ZOHAR DICE: " ¡AY DE LOS

PECADORES QUE SE CONSIDERAN A LA TORÁ COMO SIMPLES CUENTOS MUNDANOS , QUE SÓLO VEN SU PRENDA EXTERIOR , FELICES

SON LOS JUSTOS QUE FIJAN SU MIRADA EN LA TORÁ ADECUADA. EL VINO NO PUEDE

MANTENERSE GUARDADO EN UN FRASCO, POR LO QUE LA TORÁ TIENE UNA PRENDA EXTERIOR.

ESTAS SON LAS HISTORIAS Y NARRATIVAS, PERO NOS CORRESPONDE A NOSOTROS,

PENETRAR POR DEBAJO DE ELLOS " ZOHAR III . 152A , SONCINO PRESS EDICION 6 GÉNESIS

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