la relación (padre-hijo) en el islam

7/31/2019 La relacin (Padre-Hijo) en el Islam

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-Le hemos ordenado al hombre ser benevolente con suspadres. Su madre le lleva [en el vientre] soportandomolestia tras molestia... (Quran 31:14)

-TE PREGUNTARAN qu deben gastar en losdems. Di: "Lo que gastis de vuestra riqueza debe ser[primero] para vuestros padres y parientes, para loshurfanos, los necesitados y los viajeros; y todo el bienque hagis, ciertamente, Dios lo conoce. (Quran 2:215)

El Profeta mostr el ms sublime ejemplo de toleranciay aceptacin cuando exhort a los musulmanes a tratarcon cortesa y bondad a sus padres, aunque profesasenuna religin diferente al Islam. Y en el Hadiz narrado

por Asm' Bint Ab Bakr (r.a.), quin dijo:

-Mi madre vino a visitarme, y ella era idlatradurante la vida del Profeta ( ). Entonces le pregunt alProfeta( ):

-Mi madre ha venido a visitarme y necesita mi ayudaAcaso debo ayudarla? Y l respondi:

-'S, relacinate con tu madre de la mejor manera yaydala'. (Sahih Al Bujri y Muslim)

El Islam ha elevado el rango de los padres a un niveldesconocido, y ha ubicado el trato respetuoso ybondadoso en un nivel inmediatamente posterior a la

importancia de la fe en Dios y Su correcta adoracin.


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Cuando la madre de Sad Ibn Ab Uaqqs le reprocha su hijo haber abrazado el Islam, le dijo:

-Abandona el Islam, de lo contrario dejar dealimentarme hasta que me alcance la muerte, y entoncessentirs vergenza ante los rabes cuando digan:

-l mat a su madre! Sad le dijo:-Te juro por Al que aunque tuvieses cien almas, y

las viera salir de tu cuerpo una por una, jams dejara elIslam.

Entonces Dios revel un versculo que el Profetarecit delante de los musulmanes, y en el que Sad esreprendido por contestarle de esa manera descorts a sumadre:

-{Si vuestros padres se esfuerzan por hacer que Me

asociis copartcipes no les obedezcis, pues es sabido quecarecen de fundamento vlido, pero tratadles conrespeto...} (Quran 31: 15)

El Islam reconoce a la familia como la unidad social

bsica. Junto con la relacin esposo-esposa, la relacinpadre-hijo es la ms importante. Para mantener cualquierrelacin social, ambas partes deben tener algunosderechos aclarados como tambin algunas obligaciones.Las relaciones son recprocas. Los deberes de un lado sonlos derechos del otro.


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Luego de Dios, nuestros padres merecen nuestrosagradecimientos y obediencia por los favores que nos hanhecho. Por eso el Quran estresa el sentido deagradecimiento a los padres, y el ser buenos con ellos:

Y [Dios dice:]-'Hemos ordenado al hombre el trato bondadoso a sus

padres: su madre le llev soportando fatiga tras fatiga, ydos aos dur su completa dependencia de ella:

- [As pues, OH hombre!,] s agradecido conmigo y

con tus padres, [y recuerda que] hacia M es el retorno.(Qur31:13)

-Que significa que los trataras bien? Esto incluyeobedecerles, hablarles suavemente, evitando las palabras

fuertes o los tonos fuertes, darles compaa cuando se

sienten solos, cuidar sus necesidades psicolgicas y fsicas(especialmente cuando estn ya mayores) y rezarle a Dios

para que los bendiga y sea misericordioso con ellos.

Entre los padres, la madre tiene ms derechos que el

padre. La razn es aparente. La madre ha parido el hijodurante el embarazo, y ha sufrido los dolores del partopara dar a luz al bebe, ha sacrificado sus propiascomodidades para proveerle comodidad a sus hijos, los hacuidado y se ha preocupado por su bienestar. Por eso lamadre merece nuestro buen trato ms que el padre.


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Una tradicin del Profeta ( ) nos dice que uncompaero le pregunt al Profeta, Quin merece mibuen trato ms que nadie?Su madre, dijo el Profeta.

-Quien, despus de ella?, Su madre.Quinluego? Su madre, y Quin le sigue?Su Padre.

Esto significa que la madre merece tres veces mejortratamiento de sus hijos que el padre.

Un famoso hadiz dice, El Paraso esta bajo los pies

de la madre. Esto significa que hacer el bien a la madrees un medio de nuestra salvacin. A pesar de que el Islamreconoce a ambos padres, a la madre le otorga una

gratitud y respeto especial. Esto puede ser apreciado sireflexionamos sobre el dolor y sufrimiento que la madreexperimenta en su vida.

Dichos valores se pueden encontrar en todas lasreligiones verdaderas. El Quran menciona de Yahya(Juan el Bautista) que dijo:

-Se amable hacia los padres, no duro y desobediente.

Similarmente Isa (Jess) es citado diciendo a sugente, Dios me hizo amable hacia mi madre (Mara) yno me hizo duro y desobediente. Yusuf (Jos), comoreal Ministro en Egipto, llam a sus padres viejos y

pobres de su casa lejos y les ofreci asientos en una alta

plataforma (no sinti vergenza de conducirse de manera


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cariosa hacia sus padres pobres en la presencia de losoficiales).

Ab Bakrah dijo:El Mensajero de Allah( ) nos dijo tres veces:-'Queris que os informe sobre el peor de los pecados?'

Nosotros dijimos:-Por supuesto Oh, Mensajero de Al! Entonces dijo:

-'Atribuir copartcipes a Dios y desobedecer a lospadres'. (Sahih Al-Bujri y Muslim)

Si se desea merecer la confianza de otro, hay que serdigno de ella: respetar la palabra dada, adecuar los actosa las propias palabras, cumplir una promesa, respetar un

plazo, asumir un compromiso...

A veces se necesita aos para conceder la plena yentera confianza a alguien. Y unos segundos puedenbastar para perder ese precioso bien Es nuestraesperanza, y oramos para que todos respetemos anuestros padres mientras estn con vida. Podemos

honrarlos despus de muertos de la siguiente manera:1.-Realizando splicas diariamente por ellos. Dandocaridad en su nombre.

2.-Instituyendo una caridad perpetua en su nombre,como una Mezquita, un Centro Islmico, una bibliotecaislmica, un hospital islmico, un orfanato, etc.

3.-Realizar Al-Hayy (La Peregrinacin a la Mecca)en su nombre, o pedirle a alguien que lo haga.


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4.-Distribuir literatura islmica en su nombre.Supliquemos a Allah hacer nuestro mejor esfuerzo pararespetar a nuestros padres, honrarlos, ser bondadosos conellos, ayudarlos y complacerlos, para que de esa manera

podamos obtener el amor de Al-lah.-Oh Allah! Acepta nuestra humilde oracin y

Haznos obedientes siervos tuyos.-Oh Al-lah! Aydanos a ser hijos respetuosos con

nuestros padres. Amn.

la relación (padre-hijo) en el islam

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