La rebelión indígena 1932, (Social, económico y político), El levantamiento, la matanza, persecuciones socio culturales.

Presentado por:

Br. Jaime Edgardo Mejía Menjivar

Br. Wilfredo Antonio Martínez Galán

Desde hace varias décadas, se entiende que ninguna “Cuestión indígena” ha tenido incidencia en la sociedad o la política de El Salvador.

Un conjunto de ideas contribuye a crear esta impresión, y entre estas sobresalen dos características emblemáticas de la identidad étnica indígena:

- Su vestimenta típica

- Su idioma nativo.

Ambos han sido olvidados casi por completo en El Salvador, la ausencia de estas carteristas es la que marca un surco muy importante para el estudio de estas etnias.

Conocer la importancia que marco en la historia el levantamiento indígena de 1932.

Comprender las causas que llevo a los indígenas a organizarse, para llevar acabo el levantamiento de 1932.

Conocer a los principales autores que tomaron protagonismo durante el levantamiento indígena de 1932.

Maximiliano Hernández Martínez (San Matías, El Salvador, 21 de octubre de 1882 – Hacienda Jamastrán, Danlí, Honduras, 15 de mayo de 1966) fue un militar, dictador y Presidente de El Salvador (1931-1944), cargo al que accedió tras un golpe de Estado.

Tras realizar sus estudios militares en Guatemala, ascendió en rangos militares hasta ser general de brigada. En 1931, el partido Pro Patria lo postuló a la vicepresidencia, la cual ganó. Nueve meses después, participó en el golpe de Estado contra el presidente Arturo Araujo tras el que se autonombró presidente, siendo ratificado al año siguiente por la Asamblea Legislativa. Prolongó su mandato durante trece años por medio de elecciones en las cuales era el único candidato, y también a través de decretos legislativos.

En su mandato (conocido coloquialmente como martinato) destacaron la matanza de 25 000 indígenas que contradijeron su gobierno en 1932,

Dado que Hernández Martínez tenía pretensiones de extender su mandato más allá de 1944, los militares, inconformes por los fusilamientos de oficiales opositores, se alzaron contra el gobernante, y lo obligaron a capitular en tres días. Fue entonces cuando la sociedad civil, manifestándose en contra de los fusilamientos masivos de oficiales alzados, se rebeló mediante una huelga de brazos caídos que desembocó en la renuncia del dictador.

La Matanza de 1932 Nacer en El Salvador , es Nacer Medio Muerto.

anónimo

La matanza la describen, la mayoría de salvadoreños y casi todas las historias del país, como un ataque a los pueblos indígenas, hasta el punto de haberse convertido en un etnocidio intencional, o como un intento de eliminar a los indígenas de la población.

Todos aquellos que tuvieran fuertes rasgos de raza indígena

Uso de Vestimenta indígena

Uso del idioma indígena.

Fu

sila

mie

nto

Abandono de tradiciones por razones de miedo.

Ízalo y Nahuizalco, dos municipios en el departamento de Sonsonate con grandes poblaciones de indígenas y donde la matanza cobro el mayor numero de victimas.

Santa Ana

Ahuachapán Sonsonate

Paralelamente a los conflictos entre indígenas, campesinos, terratenientes y autoridades, la actividad del PCS se extendía al reparto de panfletos, inscripción de nuevos miembros y realización de amplias concentraciones.36 Las actividades se veían alimentadas por la frustración de las ofertas no cumplidas de gobiernos y partidos políticos.37 Los líderes comunistas, dirigidos por Agustín Farabundo Martí, habían construido una organización política que, si bien carecía de una estructura bien definida, lograba obtener la simpatía de parte de la población, al llevar al plano político las necesidades más sensibles del sector menos protegido de El Salvador. Tras el golpe de Estado de 1931, la prensa tuvo mayor libertad para la expresión de ideas, por lo cual el PCS multiplicó su accionar por medio de sus medios revolucionarios de difusión.

Agustín Farabundo Martí (Teotepeque (El Salvador), 5 de mayo de 1893 - San Salvador, 1 de febrero de 1932), fue un político comunista salvadoreño.

Farabundo Martí se graduó en el Colegio Salesiano Santa Cecilia de Santa Tecla. Realizó estudios de Derecho en la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales de la Universidad de El Salvador.

Fue dirigente del Partido Comunista Salvadoreño (PCS), fundado en 1930,1 mientras El Salvador vivía los efectos de la crisis económica internacional. El dirigente izquierdista ya era conocido por sus actividades comunistas y es así que fue exiliado por el presidente Pio Romero Bosque antes de las elecciones de finales de 1930 para las elecciones presidenciales. Terminadas las elecciones, en las que fue ganador Arturo Araujo, Marti es liberado de la cárcel y regresa a El Salvador clandestinamente. El 2 de diciembre de 1931, tras el derrocamiento del presidente civil Arturo Araujo, el general Maximiliano Hernández Martínez ascendió al Poder Ejecutivo.

Hoy en día, para la mayoría de estudiosos, la sociedad moderna salvadoreña refleja un perfil uniformente mestizo. Desde la perspectiva ladina popular, la casi total ausencia de vestimenta colorida significa la ausencia de cualquier presencia indígena, y las lenguas indígenas del país (náhuatl, caopera y potón) parecen haber desaparecido.

Etnocidio es la

destrucción de la

cultura de un

pueblo.

“Si el genocidio

liquida los cuerpos,

el etnocidio mata el

espíritu.”

Etnocidio

El dilema de la identidad salvadoreña: la medición del etnocidio.

En cuanto a la velocidad o naturaleza del etnocidio que sugiere que para 1932 los pueblos indígenas abandonaron sus vestimenta y lengua de una manera abrupta, todas las fuentes oculares señalan asesinato de formas violentas y fusilamientos en masas de indígenas, pero ninguna literatura hace referencia explicita que para esta época se haya prohibido la cultura para el campesino indígena, por lo tanto no se ha encontrado documentos que hagan referencia a esta orden o política.

El gobierno salvadoreño dejo de compilar estadísticas oficiales

sobre la raza des pues del censo de 1930

Sin embargo, independientemente de su

validez, el censo de 1930 marco el comienzo del silencio oficial en El Salvador sobre el tema de

la raza o etnia.

A pesar de la matanza del 32 no fue un factor determinante para la disminución abrupta de la etnia indígena en El Salvador..

Los registros de nacimientos siguen siendo desconcertantes. Pareciera que la versión del etnocidio en 1932 esta lejos de constituirse en una descripción precisa de la asimilación del hecho histórico indígena. Varias preguntas surgen de inmediato.

¿Cuándo , como y por que desapareció la identidad étnica?

Los militares reaccionaron ante la rebelión con brutalidad extrema, inmisericorde y rápida, pero se replegaron como habían llegado. En cada uno de los municipios ocupados de occidente, se repitió una secuencia similar de acciones: llegaba un contingente de soldados, retomaba el control se retiraba y poco después dejaban el mismo numero de elementos militares que se encontraban en la zona.

Se realizaron capturas en masa. En las noches, las cárceles eran vaciadas, los prisioneros llevados a las afueras de la ciudad de Sonsonate, donde se realizaban fusilamientos en masa. Los cuerpos se dejaban a la intemperie en las calles… pueblos enteros abandonados por nuestros camaradas fueron reducidos a cenizas, por las tropas del gobierno… nuestros camaradas fueron horcados por decenas y sus cuerpos quedaron colgados por varios días. Los elementos sospechosos eran apresados. El gobierno decreto medidas de emergencia… ningún pueblo se salvo , ninguna finca, ninguna hacienda. Tolos los elementos sospechosos fueron fusilados, perdonarse a mujeres y niños.

Gu

ard

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Los militares organizan una fuerza paramilitar, en cada municipalidad se organizaron unidades de estar guardia y los ciudadanos “patrióticos” fueron enrolados en sus filas, la permanencia en este grupo era voluntaria y todos los gastos de esta los cubría la comunidad.

Comité de Defensa Social Surge para sufragar los gastos de la Guardia Cívica que incluía: Uniformes, armas, alimentación, estos se obtenian a partir de donaciones realizadas por la misma comunidad.

- Tareas inicial: deshacerse de los miles de cadáveres que habían quedado después de la masacre.

- Ser ojos y oídos del ejercito, patrullando el pueblo.

Los dirigentes militares creían que la estabilidad de alzamiento de largo plazo dependía mas de las reformas que de la represión. Fundamentaban esta creencia en una interpretación especifica de la rebelión y sus causas.

1

• Las precarias condiciones socio económicas de los trabajadores indígenas en el campo.

2

• La acelerada perdida de la tenencia de la tierra por parte de los indígenas.

3

• Conflictos étnicos entre población indígena y los ladinos .

Los dirigentes militares dedujeron que si la pobreza de los campesinos podría aliviarse, el mensaje de los comunistas caería en oídos sordos y, de

esa manera, se evitarían otros episodios de insurrección a futuro.

Maximiliano Hernández Martínez. Proclama:

Las causas de la rebelión serian erradicadas si se mejoraban las condiciones de vida de la clase trabajadora.

Solventar el problema de la tenencia de las tierras entre los pobres del campo.

Mejor entendimiento entre los terratenientes y los campesinos.

Militares

Honor y el Orden

Terratenientes

Conocimientos y habilidades

Campesinos

Fuerza de trabajo

El fin ultimo era el progreso nacional: pero el progreso requería de un factor importante: y que los trabajadores y terratenientes se entendieran.

Martínez llamaría a esto: “El justiciero arreglo de las relaciones entre el capital y el trabajo.”

Los principales componentes que tenia este programa:

1. Compras de fincas particulares a precios de mercados.

2. Erradicación de uso de fichas y su remplazo con moneda de uso legal.

3. Pago justo de jornadas de trabajo diario.

4. Construcción de viviendas de bajo costo.

5. Otorgamiento voluntario y gratuito de tierras a los campesinos para cultivos por parte de los terratenientes.

6. Pequeño impuesto al agua ardiente y al tabaco.

Pese a las impresiones y programas que se estaban desarrollando de parte del ente militar quedaba la lucha de la identidad étnica indígena, dado que había un elemento que estaba agrediendo este derecho:

Cuando las autoridades ladinas retomaron el control de sus municipalidades después de la matanza, fueron ellas las que iniciaron una campaña muy difundida de represión y terror en contra de los indígenas.

Acciones de los Ladinos

- Maltrato físico y psicológico contra los indígenas.

- Derechos sobre el uso del agua para riego de plantaciones.

- Erradicar practicas religiosas de las cofradías de los indígenas.

- Encarcelamientos injusto y cobro de multas.

Para evitar estos abusos el régimen militar tuvo que intervenir para que se mantuviera una armonía en las municipalidades.

En septiembre de 1932 , el gobierno inauguro la Escuela Indígena Rafael Campos que se ubico en una propiedad del gobierno, entre Ízalo y Sonsonate., su objetivos eran: mejoramiento social, moral, intelectual y económico de la clase indígena del departamento de Sonsonate.

Una comunidad de Morazán protesto por las exigencias excesivas de mano de obra para la construcción de caminos que les imponían las autoridades municipales, los indígenas afirmaron: “por que somos indígenas olvidan que somos humanos y que pertenecemos a la misma humanidad y que gozamos según las leyes salvadoreñas de todos los fueros legales de un pueblo libre republicano.

Las denuncias presentadas por los indígenas giraban por lo general, en torno a los mismos asuntos que habían motivado los conflictos con los ladinos antes de la rebelión: el agua, la tierra, los derechos comunales y abusos de índole étnico.

Este sistema consistió de una red, a nivel nacional, de relaciones de patrón-cliente en la cual los actores, a nivel local, regional y nacional, estaban vinculadas como en una gran pirámide jerárquica, las decisiones se tomaban como ultima instancia en la cúspide.

Es tentador describir el régimen de Martínez como invencible debido a su longevidad y brutalidad, lo cierto es que su mandato de trece años fue el mas largo de registra la historia salvadoreña y su régimen cometió algunos actos de terror, los cuales no deben faltar en cualquier análisis de Martínez.

Maximiliano Hernández Martínez (n. San Matías; 21 de octubre de 1882 – m. Hacienda Jamastrán, Danlí, Honduras; 15 de mayo de 1966) fue un militar, dictador y presidente de El Salvador (1931-1944), cargo al que accedió tras un golpe de estado.

«Es un crimen más grande matar a una hormiga que a un hombre porque el hombre reencarna, mientras la hormiga muere definitivamente».

No se sabe si Martínez tuvo la intención de perpetuarse en el poder por tanto tiempo, al principio aclaro que ocuparía el cargo solo por lo que quedaba del periodo de Araujo, es decir cuatro años (1931-1935), y que luego se retiraría de acuerdo con el mandato constitucional que prohibía la reelección presidencial, poco después, Martínez afirmo que tenia derecho a su propio mandato completo de cuatro años y anuncio su intención de postularse para la presidencia en 1935, después de una elección sin oposición, agrego cuatro años a su mandato (1935-1939), hacia finales de este periodo Martínez y sus seguidores promulgan una nueva constitución (1939) que permitió a Martínez reelegirse por una sola vez mas pero en esta ocasión seria por 6 años. Al acercase el fin de este periodo el presidente se preparaba para cambiar nuevamente la constitución para reelegirse una vez mas pero una serie de protestas masivas los sacaron de poder en 1944

Retos a superar por Martínez.

Crisis económica y el derrumbe consiguiente de los precios del café.

- Reducción de guanacias para los caficultores.

- Menor salario para los trabajadores.

- Bajo déficit presupuestario para el gobierno.

Fin del mandato del presidente Arturo Araujo.

Crisis social aguda en la región de occidente.

Levantamiento de enero de 1932

Durante la segunda mitad de 1931, las tensiones entre terrateniente de occidente, sus trabajadores y fuerzas de seguridad se habían estado agravando en forma constante.

Problemas diplomáticos con Estados Unidos.

Ningún gobierno centroamericano seria

reconocido desde el punto de vista

diplomático si llegaba al poder por una vía no

democrática.

Martínez niega haber participado en el golpe de

estado contra Araujo, EE.UU niega reconocer

el régimen Martinista por tres años

Las primeras semanas de la presidencia de Martínez se caracterizaron por una multiplicidad de peligros. Su gobierno estaba aislado, en quiebra financiera y acosado en muchos frentes.

“Una mano de hierro y un guante de seda” Encargado de negocios británicos.

Con lo cual se quiere decir que Martínez recompensaba a sus seguidores y reprimía a sus adversarios.

Estrategia contra la Crisis Financiera. - Recorte del gasto social - Suspensión del préstamo que se había negociado en 1922 con un banco

Estadounidense. - Cancelación de salarios militares atrasados.

Monopolio en las urnas el día de la votaciones.

El caso de Nahiuzalco sugiere que el sistema de clientelas era la norma que participaría en el sistema . Por ende un grupo completo de subalternos – e decir, pequeños propietarios, campesinos de origen indígena podrían construir una red de clientelas No se sabe si Martínez llego al poder con la intención de convertir el sistema clientelas en la base de sus sistema político.

El salvador, la votación oral era la base de la manipulación electoral, las elecciones de los funcionarios, tanto locales como nacionales, se llevaban acabo en las alcaldías bajo la mirada vigilante de los funcionarios municipales.

A pesar del mas completo conformismo en la mayoría de las elecciones, a veces surgían fracciones opositoras que se negaban a aceptar su estatus de marginales en las municipalidades. En estos casos, los dirigentes opositores utilizaban cualquier a de los antiguos procedimientos, como controlar la selección del directorio o tomar las urnas el día de las elecciones.

Durante la década de 1930, la cultura de la sociedad salvadoreña había experimentado cambios, que para las condiciones de vida de la abrumadora mayoría de los salvadoreños, en lugar de mejorar se deterioraban, la crisis económica golpeo de manera especial a la población pobre del país.

Uno de los personajes mas populares aparece Farabundo Martí , poniendo a flote sus primeras acciones políticas que lo ubican trabajando contra el régimen oligárquico atreves partido comunista salvadoreño, la cual se ponen a la cabeza del los trabajadores y campesinos descontentos del régimen oligárquico, motivo por el cual liberalizó la insurrección popular .

Luego en diciembre de 1931, un golpe de estado dirigido por oficiales del ejercito llevo al poder a Maximiliano Hernández Martínez; su dictadura no fue si no un fenómeno aislado en Centroamérica de esos tiempos; en. Martínez llego al poder un poco antes de una gran convulsión social, la insurrección campesina de Enero de 1932; la impresión que causo este levantamiento ante las elites del país ayudo a consolidar la posición de la dictadura, durante los 13 años de gobierno se crearon importantes instituciones estatales para enfrentar la crisis económica y social de 1930; algunas tuvieron impacto muy limitado y fueron abolidas cuando cayo el dictador ; otras instituciones se mantienen hasta los días actuales, con cambios y ajustes ciertamente .

Quizás el mas importante cambio fue la sustitución de un militar por un civil en la presidencia de la republica, pues es a partir de Hernández Martínez que las fuerzas armadas asumieron directamente la conducción de estado hasta comienzos de la década de 1980.. Pocos se lamentan cuando cayo del poder, pero la huella que dejo su gobierno de 13 años habría que marcar el devenir histórico de El Salvador por muchos años.

Gracias