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La rearticulación de la música chilena post 1973
Electivo de literatura
Profesor Fernando Castillo
OA1, OA9
Aclaraciones
Pronto deberían habilitar las clases online en electivos, lo que es vital para la Segunda Unidad (trabajos prácticos)
Por lo mismo, seguiremos con la evolución musical y atrasaremos una clase la planificación habitual
La lectura complementaria del electivo son solo dos libros, por lo que de momento no tenemos problemas moviendo sus evaluaciones para más adelante (fechas por definir en virtud de la evolución de la situación país)
Por cualquier consulta, mi correo es [email protected]
Objetivos
• Reconocer el origen del Canto Nuevo y sus diferencias con la
Nueva Canción Chilena
• Caracterizar el contexto de recepción del folclore chileno
posterior a 1973
El Canto Nuevo
Entre los años 1974 y 1980, los artistas que se quedaron
comienzan a convivir con nuevas bandas musicales de
estudiantes universitarios, que tímidamente estrenan
propuestas musicales que se salen de la línea de la evocación
nostálgica. Es una generación que, si bien no se resigna,
asume el presente que le toca vivir.
Esta ruptura en la temática de la canción marca el inicio de lo
que será el Canto Nuevo
El Canto Nuevo
Heredero de la Nueva Canción Chilena, pues valora e incorpora gran parte de su repertorio y artistas. Es la base
Continúa la investigación e innovación del ritmo chileno y latinoamericano
Su temática, AHORA SÍ, es la denuncia social. Es aquí donde empieza el carácter crítico de nuestro folclore nacional
La difusión
• Dividida entre el silencio y el exilio, tuvieron que pasar un par de años para que la Nueva Canción Chilena volviese a sonar
• Es el comienzo de los escenarios clandestinos, presentaciones realizadas en espacios reducidos, a la luz de las velas con un menú de empandas y vino navegado. Son las peñas, eventos solidarios de apoyo a los cantores y que hasta el día de hoy se realizan en algunas poblaciones
• Si bien las peñas NO nacen post dictadura, es en este momento de la historia donde adquieren este carácter casi clandestino. Hay peñas ubicadas en centros juveniles, en la parte trasera de algunos restaurantes, etc.
La difusión
• ‘‘El apagón cultural’’ que experimentó
Chile durante la dictadura implicaba
riesgos materiales y personales para
quien pudiese articular un espacio de
reunión para esta música. A las peñas en
poblaciones y espacios universitarios se
sumaron locales como el Café del Cerro
(Actual Club Chocolate en Bellavista) o el
Rincón de Azócar, que sigue vivo en
Macul (Los Plátanos 2476).
Difusión masiva
Pese a que los medios de comunicación de
masas estaban bajo control gubernamental,
se levantaron algunos espacios motivados
por particulares
La temática
La temática siempre es de denuncia. Contra el sistema, contra
los medios masivos, contra el no poder hablar, contra la
injusticia. Las canciones surgen de forma lenta y clandestina y
se centran más en lo que siente el cantautor frente a su
realidad que en atacarla directamente. La crítica es indirecta,
no así la descripción de sus sentimientos personales. Hay un
lenguaje directo, que habla del dolor y la miseria en forma
descarnada, sin uso de metáforas.
Santiago del Nuevo Extremo
Despacito, Lo que tengo que decir es delicado Y en verdad me duele más a mí que al que yo acuso, Enderézate Y préstale atención a lo que digo Porque yo estoy cantando por la voz de mis amigos.
Simplemente que estas cosas Son de todo el que las sienta Y es mi voz la que las dice Mas es de todos la conciencia. Simplemente las verdades Se van haciendo una sola Y es valiente quien las dice, Más valiente en estas horas .
En este fragmento de ‘‘Simplemente’’, el
foco está puesto en el sentir del grupo
frente a la realidad. Sin decir nada
concreto, frases como ‘’me duele más a
mí hablar de los problemas que a la
gente que está detrás de ellos’’ o
‘’festejamos a todo aquel que habla de
esto, porque hay que ser valiente para
hablar’’.
Escucha: Schwenke y Nilo
Señores denme permiso
pa'decirles que no creo
lo que dicen las noticias
lo que cuentan en los diarios
lo que entiendo por miseria
lo que digo por justicia
lo que entiendo por cantante
lo que digo a cada instante
lo que dejo en el pasado
las historias que he contado
o algún odio arrepentido.
Para que ustedes no esperen
que mi canto tenga risa
para que mi vida entera
les quede al descubierto
para que sepan que miento
como lo hacen los poetas
que por amarse a sí mismos
su vida es un gran concierto
déjenme decirles esto
que me aprieta la camisa
cuando me escondo por dentro.
https://www.youtube.com/watch?v=-p8ZSbYK9tQ
Y si alguno quiere risa
tiene que volver la vista
ir mirando las vitrinas
que adornan las poblaciones
o mirar hacia la calle
donde juegan esos niños
a pedir monedas de hambre
aspirando pegamento
pa' calmar tanto tormento
que les da la economía
cierto que da risa...
Pero yo creo que saben
donde duermen esos niños
congelados en el frío
tendidos al pavimento
colgando de las cornisas
comiéndose a la justicia
para darle tiempo al diario
que se ocupe del deporte
para distraer la mente
para desviar la vista
De este viaje
Por nuestra historia
Por los conceptos...
Por el paisaje...
Cantantes y cantautores
¿Le suena alguno? Probablemente no porque, recuerde, los espacios de difusión son escasos y peligrosos. La mayoría del trabajo de estos artistas está archivado
y cualquiera puede acceder a él. Pero el hecho de no contar con el apoyo de medios de difusión en su tiempo hace que hoy solamente los más entendidos pueden hablar con propiedad de su obra. Y esto se debe principalmente a…
Los Blops, Payo Grondona, Julio Zegers, Hugo Moraga, Tita Parra, Isabel Aldunate, Cecilia Echeñique, Capri, Tati Penna, Cristina y Mariela González,
Norma Medina, Rebeca Godoy, Loreto Salas.
El circuito comercial
• El Canto Nuevo y la música
comercial (la que se podía
difundir) eran dos corrientes
paralelas, cada una por su lado
• En la radio y la televisión solo
hay temas extranjeros, música
disco (sus padres sabrán más
de la moda disco de los 80) y
modas relacionadas
• Como excepción que confirma
la regla, un cantautor alcanza a
tener un espacio de difusión en
la televisión: Fernando Ubiergo
Fernando Ubiergo
• Estudiante de periodismo, ganó festivales
(Viña entre ellos) con temas como ‘‘Un café
para Platón’’ o ‘’El tiempo en las bastillas’’
• Sus canciones abordaban la inquietud de los
jóvenes en otros temas que no eran políticos
(por ejemplo, el embarazo adolescente en
‘‘Cuando agosto era 21’’), por lo que logró
apoyo discográfico y apariciones en
televisión
• El problema es que Ubiergo, apenas tuvo la
fama en sus manos, intentó usar su
plataforma para difundir covers de Silvio
Rodríguez y Víctor Jara, siendo
inmediatamente censurado por ello
¿Este sí les suena, verdad? Eso es porque Ubiergo logró difusión en su
época. Este es un claro ejemplo de cómo actuaba la censura en aquel
entonces. Ubiergo pudo editar discos y presentarse en televisión porque
aceptó reglas que sus colegas del Canto Nuevo no transaron. Pero
apenas mostró sus intenciones políticas, perdió todo apoyo. Este artista
hoy tiene una vida tranquila y es reconocido por todo el ambiente musical
chileno ¿Qué prefieren ustedes? ¿Los artistas ‘‘desconocidos’’ de la
diapositiva anterior que no transaron o lo que logró Ubiergo? Da para
pensar.
https://www.youtube.com/watch?v=a5zNVO2CKPk
Dato freak
• En el año 2007 Fernando Ubiergo ganó
un juicio contra el grupo español Mago de
Oz, en donde los acusaba de haber
plagiado su canción ‘‘Cuando agosto era
21’’ en el tema ‘’Para ella’’. Si tienen
tiempo (que tienen) comparen los temas.
Censura
El caso Ubiergo (que siguió con su música en el extranjero) motivó a que los canales comenzaran a realizar verdaderas listas negras de artistas que no se podían contratar.
Tampoco es que los aludidos quisieran, porque aparecer en un programa musical televisado, en aquel entonces, era equivalente a venderse al régimen. Como nunca, el folclore estaba politizado.
Difusión del Canto Nuevo a partir de 1981
Los espacios de difusión (ver sexta diapositiva), más temprano que
tarde, logran abrir las puertas de los medios masivos a la música
chilena ¿Por qué creen que pasó esto si aún estamos en dictadura?
• Los Jaivas vuelven a Chile
• Artistas como Eduardo Gatti y la banda Congreso (con un tal Joe
Vasconcellos como vocalista) suenan a toda hora en la emisora
radial
• Se produce el boom del Canto Nuevo. Incluso hay espacio para la
experimentación musical y nuevas formas de puesta en escena
¿Experimentación musical?
Sí. Puede que reconozcan a alguno. Si les interesa, pueden
buscar ‘‘Luna llena’’ y ‘’Gente’’ de…
¡PERO!
• La llegada del Canto Nuevo a las plataformas masivas llega
tarde. Si bien hay un apoyo e interés importante, el recambio
generacional trae consigo a un grupo de jóvenes
desencantado de la aparición repentina del folclore y de los
ideales político - revolucionarios. Una generación que se
siente más cercana a la música de rock inglesa, que tiene
una lengua más filosa, ácida y crítica en sus letras. Se viene
el rock chileno.
Próxima clase
• El rock chileno
• Cápsulas de análisis: Violeta Parra y Víctor Jara
• Comienzo de Unidad 2
Fin de la Unidad 1
¡Lávense las manos!
Y nos vemos la próxima clase (online, espero)