la parola di gesú non é un debate

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Breve compilación del Discernimiento del autor de La Verdad Católica, Oración Militante, de la predicación de los Hermanos Menores de San Francisco de Asís en Guadalupe, Zacatecas, Mex. Arquitecto Roberto Saldivar Olague .- posta elettronica [email protected] PER I CATTOLICI HANNO ANCORA Non aprire il cuore a Gesù Signore e Dio NUESTRO.- La Liberazione di San Pedro .-. Jpg La Liberazione di San Pedro .-. Jpg LA PAROLA DI GESÙ NON È UN DIBATTITO 10 ottobre 2015.-

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Breve compilación del Discernimiento del autor de La Verdad Católica, Oración Militante, de la predicación de los Hermanos Menores de San Francisco de Asís en Guadalupe, Zacatecas, Mex.

Arquitecto Roberto Saldivar Olague .- posta elettronica [email protected]

PER I CATTOLICI HANNO ANCORA Non aprire il cuore a Gesù Signore e Dio NUESTRO.-

La Liberazione di San Pedro .-. Jpg La Liberazione di San Pedro .-. Jpg

LA PAROLA DI GESÙ NON È UN DIBATTITO

10 ottobre 2015.-

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Breve compilación del Discernimiento del autor de La Verdad Católica, Oración Militante, de la predicación de los Hermanos Menores de San Francisco de Asís en Guadalupe, Zacatecas, Mex.

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LA PAROLA DI GESÙ NON È UN DEBATE.-

Confratelli;Non abbiamo mai presentato, La nostra predicazione nasce di errore o di interessi

ristretti o il desiderio di ingannare, ma predichiamo il Vangelo secondo l'ordine che Dio,

considerando noi stessi in forma, ha fatto di noi, e non per piacere agli uomini, ma a Dio, chi è che

conosce i nostri cuori (San Pablo).

Noi non trascuriamo la cosa più importante, che sono la giustizia, la misericordia e la fedeltà.Gesù

disse a Tommaso: "Io sono la via, la verità e la vita; nessuno viene al Padre è attraverso di me Se

mi conosci, sai anche mio padre e ora mi conoscete e avete visto ..." .

Da allora molti dei suoi discepoli si tirarono indietro e non lo seguì.Gesù disse ai Dodici, Forse

anche voi volete andarvene?Simon Pietro gli rispose: Signore, da chi andremo?Tu hai parole di vita

eterna, e crediamo e sapere che tu sei il Santo di Dio.

Chiese a Gesù: «E voi, chi dite che io sia?"

16.Pietro rispose: "Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente".

17.Gesù gli rispose: "Beato te, Simone, perché ha rivelato che non carne e sangue, ma il Padre mio

che è nei cieli.

18.E adesso vi dico: Tu sei Pietro (cioè Stone), e su questa pietra edificherò la mia chiesa;i poteri

della morte non prevarranno contro.

19.darò le chiavi del regno dei cieli: tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò

che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli ".

E dijo.- Juan les 14-10

Non credi che io sono nel Padre e il Padre è in me?Le parole che io dico, non le dico da me, ma il

Padre che è in me compie le sue opere. Qui egli rivela che è contenuto nel Padre e il Padre è

contenuta in lui, cioè se sono contenute in una sola persona alla volta è che Gesù e il Padre sono

uno.Egli è Dio.

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È mediante la fede di Simon Pietro che Gesù lo ha scelto come il primo papa della Chiesa,(P eter

APostol Príncipe di A póstoles)Gesù che sa tutto e sa sempre e per sempre, il visibile e l'invisibile

perché è il creatore di tutto, delle parole che chiamiamo scienza, fede e ragione le cose che sono

contenute nella parola e di essere Gesù incarnata nella parola Parola è la verità di ciò che è in

passato, presente e futuro essendo il, il tutto è sempre viva che nomina Peter Stone Studio su cui

costruisce continuamente la sua Chiesa, che tutti, senza eccezione hanno fatto parte.

Ma, come Tertulliano che preferiva avere il cielo buio alla fine della sua vita o comeIppolito

Ippolito oun vescovo che era uno scrittore di nome da parte della Chiesa cattolica di Antiochia

come cristiano e appartiene alla Chiesa primitiva.A quanto pare è stato eletto il primo anti-papa

nel 217, ma è morto riconciliato con la Chiesa 235 come un martire, così ora è onorato come

santo.

256-336 O come Ario, il quale sosteneva che Gesù Cristo era il figlio di Dio, ma Dio

stesso.Sant'Ireneo ha combattuto e logicamente è stato sconfitto, tuttavia molti seguirono le sue

idee eretiche di presentare in società o comunità che si definiscono le chiese cristiane, ma in realtà

sono solo sette, molto numerosi e alcuni molto piccoli.

Così nacque la Chiesa di Gesù cattolico come Paolo e Barnaba chiamati cristiani per la predicazione

di Cristo il Messia, è stata presa come una tradizione che chi afferma di essere un discepolo di

Gesù è un cristiano, ma è veramente cristiano cattolico.

E Dio nostro Signore Gesù non ha mai scritto una sola lettera o due o una parola, ha predicato il

messaggio di Dio per via orale, viaggiato da un luogo all'altro in quel momento doveva essere stata

bella pienezza ovunque nella predicazione della sua parola, oralmente trasmise i suoi apostoli ai

discepoli e tutti coloro che lo seguiva con la Parola, perché Egli è la è la parola incarnata del verbo

BE.

I suoi apostoli e discepoli anche trasmesso il Vangelo attraverso la parola e avverte che Gesù li

Hiso, perseguiteranno e, soffrono a causa di me, quindi durante i primi tre secoli di seguaci

cattolici Gesù Cristo e la grande fede nato a loro hanno vissuto e predicato alcuni altri nascosti in

pieno giorno, ma la maggior parte di quello che noi chiamiamo catacombe che ancora so che era a

Santa Elena madre di San Costantino era così grande la popolazione di questo mondo con la fede e

Gesù Cristo è cresciuto e continuamente cresce era meglio consentire il cattolicesimo come parte

dello stile di vita di quel tempo, poi è venuto sacerdoti di grande fede e di ispirazione radicata in

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loro dallo Spirito Santo chi ha scritto cosa e apostoli che chiamiamo evangelisti avevano raccolto

per la parola di Gesù per raccogliere la tradizione orale tramandata a noi Gesù Cristo e noi li

chiamiamo i Padri della Chiesa.

Così la parola per la prima volta come ben dice il Vangelo dà Giovanni Apostolo ispirato dallo

Spirito Santo, e poi la parola è stata predicata dal Verbo incarnato, Gesù.

Il Vangelo secondo Giovanni 1: 1-18

In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio.Lei era in principio presso

Dio.Tutte sono state fatte per mezzo di lui e senza di lui nulla è stato fatto ciò che esiste.In lui era

la vita e la vita era la luce degli uomini, e la luce splende nelle tenebre, ma le tenebre non l'hanno

accolta.C'era un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni.Egli venne come testimone per

rendere testimonianza alla luce, perché tutti credessero per mezzo di lui.Egli non era la luce, ma

doveva render testimonianza alla luce.Il Verbo era la luce vera, che illumina ogni uomo stava

venendo nel mondo.Nel mondo era, e il mondo fu fatto per mezzo di lui, eppure il mondo non lo

sapeva.E 'venuto a casa sua, e il suo no.Ma a tutti quelli che lo hanno accolto ha dato potere di

diventare figli di Dio: a quelli che credono nel suo nome;che non era nato da sangue, né da volere

di uomo, ma nato da Dio.E il Verbo si fece carne, e venne ad abitare in mezzo a noi, e noi

vedemmo la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità.Giovanni gli

rende testimonianza e grida: «Ecco l'uomo di cui io dissi: Colui che viene dopo di me è passato

davanti a me, perché era prima di me." Dalla sua pienezza noi tutti abbiamo ricevuto e grazia su

grazia.Per la legge fu data per mezzo di Mosè;la grazia e la verità vennero per mezzo di Gesù

Cristo.Dio nessuno l'ha mai visto Dio, il Figlio unigenito, che è nel seno del Padre, lui lo ha rivelato.

Noi cattolici, impariamo il messaggio di Gesù attraverso la parola e poi per i sacerdoti tutti i

Vangeli ci raccontano ogni giorno dall'inizio, dopo la Pentecoste e i giorni fino al tempo era

scaduto.

E Gesù è con noi dal vivo sempre presente fino alla fine dei tempi verrà di nuovo nel corpo e

nell'anima ed è sancito Sacri Caste e mani pulite di sacerdoti che hanno deciso di seguirlo in

obbedienza, la povertà, l'umiltà e la castità Eucaristia .Beh, potrebbe come le mani macchiate

donna carne consacrano ciò che è puro per sempre?, Come potrebbe Dio, Nostro Signore Gesù e

accetta di essere preso e consacrati da coloro che convivono con le donne?Como.

Chi non rivedere la vostra fede che risale alle origini e cade in comunità che hanno allontanati dal

cattolicesimo sono in grave pericolo di non essere in grado di vedere Gesù in cielo quando si lascia

questo mondo.

Chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch'io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei

cieli.

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Non deve essere negato negando Gesù, colui che nega la sua Chiesa continuamente costruito su

San Pietro e dei suoi successori, i papi, la non lo riconoscono in cielo.

Il cattolicesimo è stato respinto nel 1632 in Arabia con una ricca tradizione e FE, cristiani arabi

sono linguisticamente e culturalmente ed etnicamente seguaci arabi della fede cristiana.I cristiani

arabi avevano già una presenza nel mondo arabo prima del terzo secolo.

Molti musulmani arabi originario discendono dagli arabi che divennero cristiani per diverse

ragioni;per esempio, il pagamento del jizia, un'imposta esistente in alcune dinastie musulmane per

i non-musulmani, o l'oppressione da parte dei Bizantini alla grande maggioranza araba cristiana,

sia monofisita unitario o Arian, etc.

Un giorno Gesù ha inviato i suoi discepoli a due a due a predicare e guarire, erano felici quando

sono tornati, ci hanno detto che abbiamo guarito e gli spiriti maligni di persone.

Dopo la sua gloriosa risurrezione Gesù disse ai suoi apostoli di andare e predicare in tutto il mondo

Matteo 28:. 16-20

A questo punto inizia la sua Chiesa, la Chiesa cattolica e la consolidata universalmente

Pentecostés.-

E dal momento che gli apostoli ei loro successori Vescovi cattolici continuano a predicare e

insegnare la parola di Gesù a questo giorno come Gesù, vero Dio e vero uomo di loro ancora una

volta con il successore di san Pietro costruita continuamente senza interruzioni.

Molti scrittori e sette e gli stessi cattolici che non sono molto consapevoli della nostra fede, non

pensiamo che noi, la maggior parte di noi hanno una forte fede senza vedere, "Beati quelli che

credono senza vedere," noi riceviamo dal veri sacerdoti discepolo di Gesù le informazioni di cui

abbiamo bisogno nella celebrazione della messa con letture relative ad ogni giorno e l'omelia, o

spiegazione di ciò che il Vangelo del giorno e le letture degli Atti degli Apostoli o di tutti i libri che

formano la Bibbia, perché ci sono molte Bibbie fatte da persone che hanno scelto di lasciare la

Chiesa di Gesù, un conto è non essere d'accordo con noi e non hanno lo scopo o la volontà di

discernere qualsiasi dubbio o interpretazione delle parole di Gesù e un altro è hanno il desiderio e

la volontà di imitare Gesù organizzando la propria società o setta e viene chiamato anche chiesa

con interessi molto diversi che segue la Chiesa di Gesù, come è l'amore di Dio con tutta la nostra

forza e tutta la nostra volontà, l'anima, il cuore ad amare il nostro prossimo come noi stessi.

A Cesarea di Filippo;Egli ha detto: Simon Pietro rispose: «Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente",

gli rispose Gesù "Beato te, Simone figlio di Giona, perché non tu"E voi, chi dite che io sia?? ».

Questo ha rivelato carne e sangue, ma il Padre mio che è nei cieli.E io, a sua volta dico che tu sei

Pietro e su questa pietra edificherò la mia Chiesa e le porte degli inferi non prevarranno esso.A te

darò le chiavi del regno dei cieli;e tutto ciò che legherai sulla terra sarà legato nei cieli, e tutto ciò

che scioglierai sulla terra sarà sciolto nei cieli ".

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I cattolici sono cristiani ela salvezza in Cristo abbiamo la vita eterna, ci piace essere cristiani, altri

appena prendono il nome di Cristo per formare diverse associazioni, o la prendono come prestito

o rubato alla Chiesa di Gesù.

Gesù non ha subito alcun sforzo principale.Non parlava per proprio conto o preteso di essere il

fondatore di un nuovo percorso religioso.Molto semplicemente è stato presentato come un

inviato.La missione e il progetto avevano affidato al Padre.Questa apparente dichiarazione di

subordinazione e di umiltà, d'altra parte era molto pretenzioso ed esigente: Gesù ha affermato di

essere l'ascoltatore e il diffusore del Padre.Per essere in grado di dimostrare, oltre alle prediche

recitanti, doveva produrre opere che rivelano la grandezza del Padre amore: San Paolo a Timoteo

6: 2-12Amato: Che cosa vi ho detto in precedenza, è ciò che si deve insegnare e inculcare.Perché,

che insegna dottrine diverse e non conforme con le parole di salvezza in Gesù Cristo, nostro

Signore, e ciò che la religione vera insegna, è un orgoglioso e ignorante, ossessionata dalle

discussioni e giochi di parole.E tutto ciò che viene da questo, sono l'invidia, lotte e gli abusi, i

sospetti nocivi e litigi continui, tipici degli uomini di menti depravate verità privato e che credono

che la religione è un business.

San Pable parla della Chiesa che Gesù Cristo costruita su San Pietro e dei suoi successori, i Papi.La

Chiesa cattolica la sua Chiesa.

Ma Gesù, che stiamo parlando?

Gesù Battista?

Gesù del Vangelo?

Gesù presbiteriani si?

Metodista Gesù?

Gesù di testimoni di Geova?

Gesù Calvino, Lutero, di Ziglio?.

O Gesù di anglicani?

O Gesù Photian e ortodossi?Anche impropriamente prendono il nome dei cattolici, non solo dei

cristiani?

O Gesù tante altre sette usano il nome dei cristiani e in nome o soprannome lo usano come

pretesto per realizzare le loro intenzioni oscure e, quindi, ingannare la gente di buona fede

ingenua e indeciso per davvero conoscere Gesù ad aprire il suo cuore a farlo entrare e che abitate

in essi.

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PERCHE ':

Se sei un luterana, la tua chiesa fondata Martin Luther, un ex monaco cattolico nel 1524. Se siete

Anglicana, Chiesa Enrico VIII fondò nel 1534 perché il Papa non gli ha concesso il divorzio in modo

da poter sposare Anna Bolena.

Se sei un presbiteriana, la tua chiesa fondata John Knox in Scozia nel 1560.

Se si appartiene alla Chiesa episcopale, questo è un ramo della Chiesa d'Inghilterra, fondata da

Samuel Seabury nelle colonie americane nel 1785.

Se si appartiene al gruppo dei testimoni di Geova, Charles Taze Russell ha iniziato questa chiesa in

Pennsylvania nel 1879.

Se sei un metodista, la vostra religione è stata organizzata da J & C Wesley in Inghilterra nel 1739,

quando decise di lasciare gli anglicani.

Se sei un mormone (san posteriori di giorno), Joseph Smith ha iniziato questo gruppo a Palmyra,

New York nel 1830.

Se sei Battista, le origini della tua chiesa risalgono al 1609, quando John Smith ha avuto l'idea di

fondare la religione.

Se siete unitario, Teùfilo Lindley ha fondato la sua chiesa a Londra nel 1774.

Se sei un avventista, questo movimento ha iniziato William Miller, un battista agricoltore

americano.La chiesa è stata successivamente organizzata nel 1860.

Se si appartiene a l'Esercito della Salvezza, il vostro gruppo è stato avviato William Booth a Londra

nel 1865.

Se si Afilias con la scienza che sostiene di essere cristiani, la vostra religione risale al 1879, quando

Mary Baker Eddy ha deciso avevamo bisogno di una nuova religione.

Se fai parte di Assemblee Chiesa o pentecostali di Dio, queste associazioni affermano di essere

cristiani iniziò intorno al 1914 a Hot Springs, Arkansas.

Se si appartiene ad alcun gruppo religioso come "evangelici" che "le Chiese di Dio", "Chiesa

Apostolica" o "Chiesa di Cristo" si chiamano, questi gruppi sono state fondate solo cinquant'anni

fa.

Se sei cattolica, la tua chiesa fondata quando Gesù mandò i suoi apostoli a predicare il vangelo e

consolida il giorno della Pentecoste dell'anno 33. Leggi Matteo 16,18-19 e At 2.

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Ci sentiamo uniti a tutti coloro che sono insigniti del nome cristiano.Lee: Catechismo della Chiesa

CattolicaCCC = 817 ss.Proprio perché tutti i cristiani vogliono l'unità, dobbiamo evitare chi taglia e

ci dividono "settaria".A questi, con la Bibbia in mano, è possibile rispondere alle seguenti: una

chiesa!La Chiesa cattolica.

La Bibbia insegna che Gesù Cristo ha fondato una e unica Chiesa.Egli disse a Pietro: "Tu sei Pietro e

su questa pietra edificherò la mia Chiesa".Leggi Matteo 16:18.E disse: "Su questo io edificherò la

mia chiesa ghiaioni."Un Gesù non ama le divisioni, vuole l'unità.Read Giovanni 17:21.

Questo è logico.Se Cristo è l'unico mediatore deve essere una sola chiesa.Lee: Lumen Gentium8.

Studiamo quello che dice la Bibbia:

"Gesù è venuto per loro (undici) e disse loro:" Mi è stato dato ogni potere in cielo e sulla

terra.Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del

Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro tutto ciò che vi ho comandato.Ed ecco, io sono con voi

tutti i giorni, fino alla fine del mondo. "

Leggi Matteo 28:18.

Primo.Dice come il potere compirà la sua missione: "Lui è stato dato ogni potere in cielo e sulla

terra".Vale a dire, con la stessa potenza e l'autorità di Gesù Cristo.Egli è il mittente.

Secondo.Dice che comunica la sua forza: "Andate dunque" (tu), che significa "undici".Gli undici

ricevono da Cristo il potere o autorità a tal punto che Gesù Cristo è identificato con loro e il loro

messaggio: "Chi ascolta voi, ascolta me, chi ti ascolta, ascolta me".Lee: 10.16 Lucas.

Terzo.Egli cita l'oggetto di questa missione: «fate discepoli".Cioè, non è solo a predicare, ma di

inserirli nella comunità.Dio vuole salvare le persone non come individui ma formare un solo

popolo, un solo corpo.CIC 781 e 782. Questo è il motivo per cui i primi cristiani "erano assidui

nell'ascoltare l'insegnamento degli apostoli", cioè, alla Chiesa apostolica, "il Signore ha aggiunto

che -a comunità quelli che erano salvati."Lee: Atti 2,42-47.La Chiesa è quindi necessario per la

salvezza.Lee: 14 Lumen gentiumn.

Quarto.Definisce la portata di tale potere, "tutte le nazioni", che è, a tutti gli uomini di tutti i

tempi.Essa non esclude nessuno.Proprio perché gli Apostoli capito successori ben scelti.Lee: Atti

1,25 e 1 Timoteo 4:14.In caso contrario, la morte che avevano arrestato l'evangelizzazione.

Quinto.Determina in che modo realizzare questa missione ", battezzandole nel nome del Padre e

del Figlio e dello Spirito Santo."Il battesimo e la fede sono necessari per la salvezza.Leggi: Mc

16,16.Ma nessuno può battezzare o dare la fede stessa, la Chiesa aveva bisogno.

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Sesto.Indica il contenuto della sua predicazione: "Tutto ciò che vi ho comandato".Ha detto: "Ho

appena scritto," perché Cristo ha scritto nulla e si Apostoli ci assicurano che la Bibbia non contiene

tutto detto e fatto da Gesù.Leggi: Giovanni 21, 25.

Settimo.Si fa una promessa: "Io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo."

Pertanto, se Cristo ha detto la sua Chiesa ogni potere, quello che posso dare agli altri, non a me la

Chiesa di Cristo?Se Cristo ha affidato alla sua Chiesa di predicare tutto, che cosa può aggiungere

che siano vere e non predicare Cristo e la Chiesa?

Gesù Cristo è la Verità, John 14.6.Suo Spirito è lo Spirito di Verità Giovanni 16:13.Sua Chiesa,

colonna e sostegno della verità.Read: 1 Timoteo 3,15."Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati e

arrivino alla conoscenza della verità".La salvezza si trova nella verità.Catechismo della Chiesa

Cattolica (CCC n. 851).

Perciò la Chiesa, continuando la missione di Gesù Cristo, non può essere in parte vero e in parte

falso, non può insegnare la verità mescolata con l'errore, ma tutta la verità, tutta la verità e

nient'altro che la verità, perché solo che Insegna la verità Cristo insegnò.

Ma il protestantesimo si basa sulla libera interpretazione e l'esame gratuito della Bibbia.Non vi è

alcuna autorità infallibile.Ognuno è libero di esprimere il loro parere.Ma Gesù Cristo non è

"opinione" né istituito la sua Chiesa di insegnare "opinione", né il suo spirito può insegnare su un

parere e chi un'altra, perché è lo Spirito di verità, non confusione.

Se "La salvezza si trova nella verità" che è Cristo, trovo che la Chiesa, che garantisce me

infallibilmente insegnare che la verità e l'errore e l'unico che fa questo è la Chiesa cattolica.Lee:

CIC 889 ss.Studiato anche: Dignitas Humanae# 14 e CIC n.2465 ss.

Se la Chiesa non è necessario allora perché il Cristo ha fondato?, Per intrattenere?Se la Bibbia è

sufficiente per il motivo per cui la Bibbia i cristiani non sono limitati a distribuire Bibbie, ma

impostare le loro assemblee o riunioni in luoghi senza santificare?Fa la Chiesa di Cristo non è reale,

e l'organizzazione stessa?

A tutte queste domande evangelici e fondamentalisti hanno questa risposta: (confuso da loro

portando avanti per competere con Dio),perché se ci sono dubbi santo ufficio sono di persone che

amministrano laChiesa Cattolica,perché tale DISCUTERE LE PAROLE GESU '?Vero uomo e vero

Dio?"La Chiesa non soddisfa i comandi di Cristo, o la gente con questo si contraddicono, ma con il

passare del tempo sono stati introdotti errori. Da Costantino è diventato danneggiato

gradualmente fino a raggiungere la Riforma di Lutero. I cristiani evangelici vengono a correggere

tutti gli errori e le falsità che ha introdotto la Chiesa cattolica ".Cfr cattolicesimo romanop.20.

corrotto e loro, la chiesa che Gesù costruita su San Pietro e dei suoi successori è danneggiato, può

corrompere come qualcosa creato da Dio, uomini che corrotti dal nostro desiderio di fare o avere

o fare del male, Non si può dire che la Chiesa cattolica è la prostituta.

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Quando l'impero romano raggiunto il suo picco, è stato sia il loro potere e la ricchezza per i

potenti, non è stato sufficiente per avere rapporti sessuali e di tutte le cose che interagisce la

società, si sono prostituite per avere gli uomini di sesso con uomini e donne con le donne e gruppi

come feste e riunioni e mille modi di più con gli animali, questo è il momento in cui Roma divenne

citata dal CULTI puttana prendendo il nome di cristiani come PRESTITO per diffamare la Chiesa

cattolica è il tempo CUI L'APOCALISSE scritta da S. Giovanni Evangelista.Sono già capitato.

Roma sarebbe la meretrice,perché "fornicato con lei i re della terra" (v.2).Questi re, come Erode,

suo prostituiscono per avere potere su una provincia dell'impero.Altri riferimenti si applicano

anche a Roma: "siede su molte acque" (v.1),riferendosi alla sua padronanza del Mar Mediterraneo,

considerato il mondo del mare principale.Le sette teste della bestia sono "sette colli"

(versetto9).Roma siede su sette colli: Palatino, Campidoglio, Quirinale, Viminale, Esquilino, Celio e

Aventino.

Ma dimenticano un piccolo particolare, è che Cristo ha promesso. "Sarò con voi fino alla fine del

mondo"E per non lasciare dubbi che cosa questo significasse, egli disse a Pietro di tutte le parole:

"Le porte dell'inferno non prevarranno contro di essa".Rileggete: Matteo 16:18.

Pertanto, se è vero che la Chiesa di Cristo, fondata diventato corrotto e l'errore è stato introdotto

in esso, allora Cristo non mantenne la promessa, Cristo era una frode e tutto il cristianesimo è una

farsa.Ma se è vero ciò che Cristo ha promesso allora la Chiesa non è danneggiato, ma sussiste nella

Chiesa cattolica.

Sono necessarie più prove o più argomenti.La Chiesa è il corpo di Cristo e che divide il corpo di

Cristo non può pretendere di essere un buon cristiano, perché non obbedisce Cristo vuole che

viviamo tutti insieme in un solo gregge sotto un solo pastore.Studio CIC 815 ss.

EWTN-

PREGHIERA

Signore Gesù, tu vuoi che tutti gli uomini siano salvati e arrivino alla conoscenza della verità, si

riconosce come il mio unico Salvatore e la vostra Chiesa come Madre e Maestra di Verità.Voglio

vivere e morire nella Chiesa, che tu hai fondato e ci ha lasciato come un sacramento necessario

per la nostra salvezza.Amen

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NO! ....Non parlare di Gesù a quanto sopra, si parla del vero Gesù che nutrito cinquemila uomini,

più donne e bambini.

Parliamo del vero Gesù;che viene trafitto per i nostri delitti, schiacciato per i nostri peccati, e per le

sue piaghe noi siamo stati guariti.Isaia 53:

"Dov'è Peter, lì è la Chiesa" bella frase che riassume perfettamente l'unione intrinseca della Chiesa

universale nella persona del Vicario di Cristo e, allo stesso tempo, si riafferma la presenza di Gesù

che frequentano il suo rappresentante sulla terra attraverso lo Spirito Santo.

Gesù inviato dal Spirito Santo è lo Spirito di Gesù Dio mediante la grazia, ciò che è Grazia?E

'l'azione di Dio nella nostra vita dipende da noi se fedelmente seguiamo i suoi insegnamenti e la

fede cattolica o no, ci ha dato la scelta di accettare o romperlo e alcuni o molti hanno rotto il loro

rapporto con lui o non hanno mai aveva e credono che un libro è in.E 'molto pericoloso per la

nostra vita futura, la vita eterna non sappiamo che noi crediamo che quello che abbiamo avuto noi

stessi persi nel buio senza la candela in mano.

In sono parole si capisce che la Chiesa Cattolica di Gesù continuamente costruita su Pietro e ai suoi

successori il PAPAS.-

Peter UnPostol, Príncipe di Apóstoles.= PAPA prima.

Al momento minimo di sua creazione: la scienza, la ragione, la tecnologia, l'arte, l'intuizione, in

generale, a scrivere romanzi, racconti o qualsiasi altra cosa, Dio, Gesù vero Dio e vero uomo è

divino nessuno umano può rompere, dividere o dividere, che tentativi continuano soltanto la sua

sconfinata ambizione di competere con Gesù per raggiungere il potere sulle persone che non

accettano l'obbedienza a Gesù Cristo e la sua Chiesa, basta prendere loro di porre fine al fuoco che

Nostro Signore e Dio Gesù ha creato e crea ininterrottamente dal ma quando scoprono che non è

vero pentimento sarà troppo tardi.

Tutti i gruppi che prendono come rubato il nome cristiano non può essere vero per quanto sopra,

pertanto, non sono né parte né succursale o braccio o nulla della Chiesa cattolica, non sono con

Gesù, sono stati e sono assistiti dal MALO in mente, non hanno capito che essi possono non essere

d'accordo o meno con gli uomini che amano Gesù nel cattolicesimo, essi possono essere separati

dalla Chiesa che Gesù costruita continuamente e così facendo si allontanano da Dio, Gesù.

Poi i suoi buoni propositi e le buone opere non devono lodare o alla gloria di Dio, per Gesù

racconta.

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Chi non è con me è contro di me, e chi non raccoglie con me, disperde.Quando lo spirito immondo

esce dall'uomo, vaga per luoghi aridi in cerca di riposo;e, non trovandone, dice: "Ritornerò nella

mia casa da cui sono uscito."E al suo arrivo trova spazzata e in ordine.Allora va e prende altri sette

spiriti peggiori di lui;Vengono e stabilirsi lì, e l'ultima condizione di quell'uomo diventa peggiore

della prima.

Tutto quanto sopra non vogliono e non vogliono stare con Gesù, nella sua Chiesa, quindi sono

contro.Sono i seguaci del cattolicesimo, sono come eretici.

E 'stato ad Antiochia dopo il posto che ha preso il soprannome di St. Paul e San Barnaba cristiani

perché Cristo ha predicato.

Il battesimo è "il più bello e magnifico dei doni di Dio [...] noi chiamiamo dono, grazia, unzione,

illuminazione, veste di incorruttibilità, lavacro di rigenerazione, e sigillare tanto più prezioso che

è.Don, perché è conferito a coloro che portano nulla;la grazia, perché è dato anche la

colpa;Battesimo, perché il peccato è sepolto nell'acqua;unzione, perché è sacro e regale (come lo

sono coloro che vengono unti);illuminazione, perché la luce splende;indumento, perché copre la

nostra vergogna;bagno perché lava;etichetta, perché mantiene ed è il segno della sovranità di Dio

"(san Gregorio di Nissa, Oratio 40,3-4).

Per questo è che siamo membra di Cristo sono unti e liberati dal peccato originale da bambini

appena nati quasi, se non è in pericolo di morire prima di essere battezzato e non essere in grazia

di Dio.

Molte società o sette anche chiamarsi cristiani hanno avuto il coraggio di separarsi dalla Chiesa che

Gesù si basa su San Pietro e dei suoi successori dei Papi, via da Cristo, e vogliono competere con

Gesù?Vero Dio e Vero Uomo organizzare la loro propria chiesa (lo chiamano), ma con interessi

diversi, disorientando le persone che non conoscono se stessi.

Question.- di St. Paul Atti 19,1-8;"Avete ricevuto lo Spirito Santo quando siete diventati

credenti?».Essi risposero: "Noi non sentito anche dire che c'è uno Spirito Santo."Paolo rispose:

"Allora che battesimo avete ricevuto?».Risposero: «Il battesimo di Giovanni».

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Paolo disse: "Giovanni ha battezzato con un battesimo di conversione, ma ha avvertito il popolo

che credesse in colui che veniva dopo di lui, cioè in Gesù».

Sentendo questo, i discepoli furono battezzati nel nome di Gesù, e quando Paolo impose le mani, è

sceso lo Spirito Santo e cominciarono a parlare lingue sconosciute e profetavano.

La Bibbia che tutti utilizzati per i propri interessi particolari è stato scritto dal Primo cattolica,

Apostoli ricevere lo Spirito Santo insieme con la Beata Vergine Maria la cui verginità terrena

tenuto fino alla sua elevazione al cielo e continua la sua primitiva purezza per sempre, perché Dio

Ha un infinita misericordia e compassione per noi venire a mostrarci la verità che è, il percorso è e

per lui e che è la Vita Eterna.

La purezza infinita non è possibile per la sua Natività era in macula, sia dopo la sua Natività che la

purezza della verginità può avere una macchia, perché Dio purezza infinita tutta la sua potenza

infinita può salvare pura concezione di chi accetta e offerte come suo schiavo che non è

temporanea: è dal momento che Dio che è, fa un macula concepire femminile poi essere tra di noi,

l'amore è Amado.

Per lui, tutto è possibile, perché è il creatore di tutte le cose visibili e invisibili, conosciuto e

sconosciuto, Egli è il proprietario di tutti è la loro proprietà privata.Come possiamo imparare dalla

predicazione dell'Immacolata Concezione tra il 1266 e il 1308, Juan DNS Scotofu il frate

francescano che ha difeso ispirazione l'Immacolata Concezione di Maria, ma la vera Chiesa di Gesù

dal primo cattolico che ha chiamato i cristiani e per amore della persona amata siamo così

considerati ed è registrata con le intuizioni dei Padri della Chiesa.

Ma perché? Se si riconosce la verginità perpetua e immacolata concezione dovrà riconoscere

l'obbedienza, l'umiltà, la povertà e la castità, così dire di no a Gesù e se i loro cuori sono nella

carne, la moglie, nel mondo degli affari, in immobili a dell'oligarchia etc. Tutto questo è necessario

lasciare per seguire Gesù e dire che fanno, ma come dice San Agustin noi Echos PAROLE.

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San Marcos, San Juan, San Mateo e San Lucas e la sua predicazione orale e gli scritti formano Santi

Vangeli, o la Chiesa cattolica universale, da allora non ha smesso nemmeno per un istante

costruito sotto la sua predicazione e dei suoi apostoli, poi Attraverso i vescovi, il clero, vescovi,

cardinali, patriarchi, arcivescovi cattolici, sacerdoti, diaconi, laici, laici (questi ultimi sono quelli che

fanno gli ordini che non sono sanciti terzo) e anche il consacrato continuare ad insegnare la parola

di Gesù non altera la parola di Gesù, che è presente sempre e costantemente in essa è contenuto

tutto dal momento della creazione, scienza tecnologia arte e tutto ciò che è chiamato con la parola

che corrisponde a questo in Gesù, perché ogni cosa o creatura o giustamente chiamato persona

umana è vero e Gesù è tutto, la via, la verità e la vita, che è dove siamo arrivati dopo aver seguito

da vicino senza lacune o alterazioni, possiamo raggiungere la vita eterna bene o se si preferisce

rompere o ascoltare con attenzione si può raggiungere la fine dove il fuoco non passa mai di

disperazione e lacrime eterne.

Quindi dobbiamo agire con cautela e consentire la grazia di Dio, ho agito nella nostra vita.

Ma persone malvagie desiderose di rilievo e ricchezza o confusi con il loro atteggiamento di essere

suoi stessi creatori, hanno riscritto cambiare la sua Parola o l'intenzione di Sua Parola a proprio

vantaggio, hanno scritto per soddisfare i loro desideri perversi e Inghilterra Meteo San Tommaso

Moro, come ai tempi di Calvino e Lutero e successivamente a migliaia di organizzazioni che

utilizzano il nome di cristiani hanno usato la parola di Gesù per fare un Dio a volontà, non chiedere

loro di agire con autentica vita cattolica al compimento dei sacramenti, come la riconciliazione,

alcuni o la maggior parte di essi cristiani e i predecessori della nostra fede dire, dillo confessare

direttamente a Dio "arroganza" altri ritengono che se sono prima chiedere scusa alla persona

offesa ricerca del perdono possono poi essere perdonato da Dio, se offendiamo qualcuno

dovrebbe chiedere scusa, ma se offendiamo Dio senza offendere nessuno? I reati di commissione

o di omissione in primo luogo essere perdonati dal danneggiato e il secondo e il primo a un prete

cattolico per il pagamento di questi peccati o delitti sono pagati in primo luogo con la vergogna di

loro dire a qualcuno dedicata come è veramente vergognoso che qualcun altro conosce le nostre

colpe e quindi ci saranno perdonati da Dio attraverso l'assoluzione da parte del sacerdote, che

rappresenta Gesù come un diretto discendente degli apostoli S. Pietro che ha dato il potere di

perdonare o no, come dice lui personalmente Pedro , tutto ciò che legherai sulla terra e rimanere

in cielo e si perde ASI sono in cielo,si riferisce al perdono attraverso il sacramento della

Riconciliazione.

La riconciliazione con la benedizione anche venire attraverso il campo della nostra vita, a volte

vieni subito a volte ci vuole però sempre arrivare, a volte 15 minuti prima che sia necessario a

volte anni, dobbiamo solo confidare nel Signore Gesù Cristo, di cui . Non dobbiamo fidiamo

persone che pretendono di aiutare con la stregoneria o la divinazione o riti eretici, perché non

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sono loro che per denaro o qualsiasi reclamo vantaggio per contribuire a risolvere le situazioni,

Satana che li aiuta e accettare l'aiuto che persona diventa il vostro alleato o il vostro amico e fine

della vita richiedono dell'anima come pagamento. E 'meglio andare al tabernacolo con il

Santissimo Sacramento è Gesù nella Divina Persona e chiedere tutto ciò che è per il nostro bene e

quello degli altri se si ottiene una risposta immediata o un po' più tardi, non manca mai.

Non conosco la parola di Gesù non è un dibattito.

Sanno che un sacerdote deve avere le mani senza macchia per la consacrazione delle specie del

pane e del vino sono transustanziato nel corpo e nel sangue di Gesù nell'Eucaristia?.

Non so, un sacerdote non può essere sposati o rapporti intimi con le donne. Le sue mani sono

sporche di dilettare macchia dei sensi e cade nel peccato.

La verginità perpetua di Santa Maria li spaventa perché non capiscono non vogliono rimuovere le

squame dagli occhi per vedere e capire.

Questo è molto facile da credere.

Avete visto come la luce del sole flussi attraverso un cristallo e non si rompe? Se credi in Gesù si

crede che lo Spirito Santo può fare lo stesso, ma con tutta la sua divinità nel grembo della Vergine

Maria Benedetta senza danneggiare la loro verginità.

Come credi nella risurrezione di nostro Signore Gesù Cristo? Non sarà allo stesso modo, ma in

senso inverso?, La prova è nel Sindone, ha voluto in questo lavoro e l'esecuzione di catturare tutte

le prove che è il creatore e proprietario della vita è Dio.

Gesù, nostro Signore e Dio li ha vinto sopra le loro teste allo Spirito Santo, dopo gli apostoli posero

le mani sulla testa di coloro che sono stati inviati per ispirazione dello Spirito Santo, di diverse

regioni.

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La venuta dello Spirito Santo e l'imposizione delle mani è il segno che solo Gesù; vero Dio e vero

uomo può nome sulla vostra chiesa costruire ogni giorno di San Pedro, primo vicario nominato da

Dio stesso sulla terra ei suoi successori della prima comunità cattolica, la Beata Vergine Maria che

dona pace e coraggio agli apostoli in attesa del promesso che arrivano in suo Figlio Gesù Cristo

nostro Signore dello Spirito Santo e poi incoraggiarli a Fede Speranza e Carità li aiuta in tutto il

mondo a predicare la parola di suo Figlio per la fine della sua vita terrena, in attesa per il tuo

bambino persona divina e dire che sono la serva del Signore e realizzare il fatto dormienza da

assunta in cielo.

Gesù gridò a gran voce: "Chi crede in me, non crede in me, ma in colui che mi ha mandato. Colui

che vede me lo vede che mi ha mandato, sono venuto nel mondo come luce, perché chiunque

crede in me non rimanga nelle tenebre.

Se qualcuno ascolta le mie parole e non le mette in pratica, non ho intenzione di condannare ;.

Non sono venuto nel mondo per condannare il mondo, ma a salvare Chi mi respinge e non

accettare le mie parole ha e che lo condannano. Le parole che ho parlato lo condannerà

nell'ultimo giorno perché non ho parlato da me, ma il Padre mio che mi ha mandato mi ha

ordinato che cosa devo dico e parlo. E so che il suo comandamento è vita eterna. Allora, che cosa

parlo, dico come il Padre mi ha detto. "

Gesù è la Verità, la Via e la Vita.

Dobbiamo solo essere obbedienti alle sue parole senza torcere senza usarle a nostro vantaggio per

ingannare per attirare titubante allo scuro, per metterli nella cultura della morte, gli uomini,

perché a seguito falsi pastori e sorprendere di notte con lampada senza olio illuminare la strada

quando si vuole riconsiderare sarà tardi.

Sarete come i ricchi e ABRAHAM e sarà un enorme divario tra Gesù che è Dio e la vostra anima.

Seguendo fedelmente Gesù senza cambiare le loro parole, Gesù è il Padre e il Padre è Gesù e il suo

Spirito Santo è Dio, quell'abisso, questa lacuna non esisterà, e riempie Gesù è Dio nella sua

misericordia e amore infinito .

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Dice San Francesco d'Assisi: "In amore, che è Dio, ti prego tutti i miei fratelli, i predicatori,

pregando, lavoratori, chierici e laici che cercano di umiliare tutti, senza gloria né gioire per se stessi

o verso l'interno esaltare le parole e le buone opere, anzi di qualsiasi bene che Dio fa o dice e

opera sempre in loro e per loro, come dice il Signore, non rallegratevi perché i demòni si

sottomettono a voi. E abbiamo la ferma convinzione che non abbiamo nulla di proprio non i vizi ei

peccati. Lo spirito del Signore, però, vuole che la carne è mortificata e disprezzata, vile e abietta

preso. E prese con umiltà e pazienza, e puro, e la pace semplice e vera della mente. E ci riferiamo

ogni bene al Signore, Dio onnipotente e altissimo, riconoscere che tutti i beni sono Sua, e rendere

grazie per tutto, perché tutto il bene viene da esso. E lo stesso Altissimo, il solo vero Dio, possiede,

dovrà pagare le tasse e ricevere tutti gli onori e riverenze, tutte le lodi e le benedizioni, tutto

ringraziamento e la gloria, il suo è tutto a posto; solo lui è buono. E se vediamo o sentiamo dire o

fare del male o bestemmiare Dio, noi benediciamo, facciamo bene e lodiamo Dio, che è benedetto

in eterno. "

Gesù disse: "Io sono la Via, la Verità e la Vita. Nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Se

io mi conosco, sa anche il Padre mio; fin da ora lo conoscete e lo avete veduto. "Lui è in me? Le

parole che io dico, non le dico da me; il Padre che è in me, sta facendo le sue opere. Credetemi: io

sono nel Padre e il Padre è in me. Almeno, credo che per le opere. In verità, in verità vi dico: chi

crede in me, compirà le opere che io compio e si esibiranno ancora maggiore, perché io vado al

Padre. E tutto quello che chiederete nel mio nome, io la farò, perché il Padre sia glorificato nel

Figlio. Se mi chiederete qualche cosa nel mio nome, lo farò. Filippo disse: "Signore, mostraci il

Padre e ci basta". Gesù ha detto: "Sono stato tanto tempo sono con voi e non mi hai conosciuto,

Filippo? Chi ha visto me ha visto il Padre. Come puoi dire: 'Mostraci il Padre'? Non credi che io

sono nel Padre e il Padre.

Possiamo capire che il Figlio è contenuta nel Padre e il Padre è contenuta nel Figlio, anche se sono

uno e il suo Santo Spirito, Gesù è il Figlio è il Padre, e lo Spirito Santo è la Santissima Trinità, è DIO.

E per le persone che hanno dedicato la loro vita in castità povertà e obbedienza umiltà di Gesù

nostro Signore e Dio e il Suo Santo Spirito è creatore di tutte le cose visibili e invisibili, conosciuti e

sconosciuti, che è Dio, arrivare dove E 'più facile.

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Ma; E se non sono sanciti? Abbiamo avuto un po 'più difficile, ma non molto di più, perché Gesù

stesso sogna di voi. Basta lasciarsi andare, senza calci. E quando il des (che tutto il noi) tenere la

testa in giù, si umilii, confessi attraverso il sacramento della riconciliazione e quando si arriva a

giudizio davanti a Dio, ciò che avrà un peso maggiore nella bilancia: i tuoi peccati o ami Gesù vi ha?

WE Animo ha reso facile!

Questa idea di paradiso pensare è totalmente legata alla Pasqua.

Siamo in grado di pensare un po 'di più. Ci sono alcuni che non credono nella vita ultraterrena.

Pensano che non esiste o reincarnarsi. Hanno difficile. Se il saldo di congratulazioni fatta senza

sapori non so che cosa darà loro, ma in ogni caso, non hanno l'illusione, non c'è futuro. Noi

facciamo. Llevémosles gioia che siamo fatti per molti anni felici. Quel sorriso.

San Pablo: Cari Fratelli, annunciamo il messaggio che abbiamo udito Gesù Cristo: Dio è luce senza

oscurità. Se diciamo che siamo in lui, pur vivendo nelle tenebre, mentiamo con le parole ei fatti.

Ma se camminiamo nella luce, come egli è nella luce, siamo uniti uno con l'altro, e il sangue di

Gesù suo Figlio, ci purifica da ogni peccato. Se diciamo che siamo senza peccato, inganniamo noi

stessi e non siamo sinceri. Se confessiamo i nostri peccati, egli è fedele e giusto da perdonarci i

peccati e purificarci da ogni iniquità. Se diciamo che non abbiamo peccato, facciamo di lui un

bugiardo e la sua parola non possiedono facciamo. Paolo dice che sto scrivendo questo in modo

che non sarà peccato. Ma se qualcuno ha peccato, abbiamo un avvocato presso il Padre: Gesù

Cristo giusto. Egli è vittima di espiazione per i nostri peccati, e non soltanto per i nostri, ma anche

per il mondo intero.

Rendere grazie a Dio per la nostra fede, perché siamo di quelli che il Figlio, per mezzo dello Spirito,

ha voluto rivelare il Padre per noi. Per richiamare i momenti speciali di fede, nostra prima

relazione intima con Gesù, e ci presentano occasioni per vivere loro dalla fede.

Confidare nel Signore. La fede ci porta a questo: la fiducia, imparare ad aspettare e agire quando

ha bisogno di noi.

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Contemplare l'amore della Trinità, il Padre Amante percepire amorevole Figlio diletto e con lo

Spirito Santo come la fonte di questo amore. Amore Amado.-

Atti 1: 1-11; Efesini 1: 17-23; Mt 28,16-20

I due racconti di Pasqua che abbiamo Luca e Matteo nelle rispettive opere, esposte la nuova

coscienza sorto tra i discepoli e seguaci di Gesù. E 'nel corso del tempo, la presenza visibile e

terrena del profeta di Nazaret. Ora non toccare di nuovo o di condividere la tavola con Lui. Ora

vive in un'altra dimensione, che noi non riusciamo a decifrare. E 'la vita che vive risorto alla destra

del Padre, che significa riconoscere che una parte della sua autorità. Usandolo, riunisce gli undici

discepoli in Galilea e in avanti in missione. Essi devono essere testimoni del modo discepolo di

Gesù ha introdotto, attraverso il battesimo sono state integrate nella comunità ecclesiale che sarà

determinata a vivere secondo i comandamenti che Gesù aveva insegnato loro, l'amore fraterno, la

solidarietà, la compassione e perdono senza limiti.

Si apparendo loro per quaranta giorni, parlando del regno di Dio. Risorto Gesù condivide per

quaranta giorni con il primo cattolico a loro e noi cristiani e nella verità stiamo dicendo, parla dei

misteri del regno di Dio, che Dio Essa agisce nel mondo. L'evangelista Giovanni ci dice il Discorso

della cena; per me sono parole che potrebbero essere in gran parte in questi giorni in cui

celebriamo la Pasqua. "Io sono la vite, voi i tralci" che l'unione vitale è maggiormente dalla fonte

Gesù risorto di vita e di santità, senza di lui non possiamo fare nulla.

Alcuni dicono che le loro aziende sono rami del cristianesimo, non il cattolicesimo, ma non se si

taglia un ramo da un albero e si trapiantare asciugato, solo la Vid no, quindi se si voleva essere

solo una parte della vite che è Cristo sarebbe cattolica come lo furono i suoi antenati, non sarebbe

ramo secco ogni nelle sue liturgie senza vita un po 'di fantasia, alcuni con canti e danze vuote.

"Andate ... Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo"

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L'unione con Gesù è una unione vitale nasce "il principio senza principio", il Padre, ed è fatto dallo

Spirito Santo che agisce con discrezione. Tutto ciò che facciamo lo facciamo nel nome di Gesù, e

noi dobbiamo continuamente sforzarci di farlo. Continuamente si dice, "nel nome ...", come se per

andare alla fonte e trarre ispirazione e forza lì ogni decisione e azione che prendiamo.

"Io sono con voi tutti i giorni"

L'Ascensione del Signore non si toglie più e meglio la presenza. "Io sono con te" è la grande

promessa di Dio in tutta la storia della salvezza. L'angelo dice a Maria: "Il Signore è con te"; sì, è la

grande realtà promessa e: Dio è incoraggiante vita dei loro figli, Gesù incoraggia la vita della

Chiesa.

Chiedi la grazia di ascoltarea Dio per essere in grado di leggere l'azione di Dio nella nostra vita; in

modo da poter deciderein ogni momento ciò che è meglio e, infine, agiresecondo la sua volontà

per ognuno di noi, Gesù è con noi.

At 2,1-11; 1 Cor 12, 3-7. 12-13; Gv 20, 19-23

All'inizio della storia ci dice che il quarto Vangelo, i discepoli ancora storditi, teme di finire i suoi

giorni in modo violento come il loro Maestro, paralizza e continua racchiuso da pietre e fango e

turbato nello spirito. Ecco perché il Signore Gesù offre il dono della pace. Il saluto è ripetuto un

paio di volte a ratificare il valore fondamentale che Gesù voleva loro di fornire.

Il nesso che collega entrambe le storie è l'effusione dello Spirito Santo. Ogni evangelista riferisce in

modo diverso. San Juan non menziona alcun evento straordinario; Invece Luca riporta un rumore e

vento così sorprendente che ha attirato l'attenzione di molti curiosi, che hanno avvertito la

manifestazione del fuoco divino, la comunicazione del messaggio cristiano in una varietà di codici

e linguaggi.

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Dopo cinquanta giorni di Pasqua il cero pasquale si spense. Forse si potrebbe essere in una

cerimonia che si è svolta questa semplice liturgia. E 'stato detto: "Oggi, il giorno di Pentecoste, per

chiudere il tempo pasquale, spegnerà la candela, ora siamo la luce di Cristo, anche perché educato

alla scuola maestro del Risorto, abbiamo riempito fuoco e dei doni dello Spirito Santo, ora vivono

questo, "Luce di Cristo", che, come suoi testimoni, irradiano come una colonna di luce che passa

attraverso il mondo, tra cui i fratelli, a guidare l'esodo verso il cielo, " Terra Promessa "e definitiva.

Vediamo ora, nel corso dell'anno liturgico, brillare la luce del cero pasquale, in particolare in due

momenti importanti della vita della Chiesa: Nella prima Pasqua che i figli vivranno con la ricezione

del battesimo scorsa Pasqua quando la morte entrerà vita reale. Chiedete allo Spirito Santo

illumini la vostra luce i neo-battezzati e quelli sono stati passati alla patria di Padre può essere

sciolto alla luce della luce "

St. Paul ci dice: Ci sono doni diversi, ma lo Spirito è lo stesso. Ci sono diversi servizi, ma lo stesso

Signore. Ci sono diverse attività, ma Dio che opera tutto in tutti, è lo stesso.

In ogni manifesta dello Spirito per il bene comune. Come infatti il corpo è uno e ha molte membra

e tutte, pur essendo molte, sono un corpo solo, così anche Cristo. Per tutti noi, sia liberi o fervide

le proprie decisioni non fervente cattolico, legame, siamo stati battezzati in un solo Spirito per

formare un solo corpo, e tutti sono stati abbeverati a un solo Spirito.

Questa sequenza Sigamos

1. Vieni, Dio Spirito Santo e ci invia dal cielo tua luce, per illuminare.

2. Venite e padre della scarsa luce che penetra, datore di ogni dono anime.

3. Fonte di tutti i comfort, ospite accogliente dell'anima, la pace in tempi di lutto.

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Stai pausa nel lavoro brezza in un clima di calore, conforto nel mezzo di lacrime.

5. Prossimo santificare la luce e andare fino in fondo l'anima di tutti quelli che ti adorano.

6. Senza tuoi divini uomini ispirazione Tutto può e il peccato ci domina.

7. Lava nostra sporcizia, i nostri deserti fertile e guarire le nostre ferite.

8. inflessibile il nostro orgoglio, la nostra riscalda il freddo, raddrizzare le nostre strade.

9. Dare a coloro che ripongono la loro fiducia in voi e la fiducia i tuoi sette doni sacri.

10. Dare virtù ei meriti di una buona morte e la gioia eterna con te.

Uno scopo di chiedere buona morte non si può dire meglio mi unisco Gabriela Mistral e dico.

Su questa sera, Cristo del Calvario,

è venuto a chiedere l'elemosina per la mia carne è debole,

ma, vede, i miei occhi vanno e vengono

dal corpo per il mio corpo per la vergogna.

Come lamentarsi miei piedi stanchi,

quando vedo il tuo rotto?

Come mostrare le mie mani vuote,

quando le tue sono piene di ferite?

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Come spiegare a voi la mia solitudine,

quando sulla croce elevazione sono soli?

Come posso spiegare che io non amo,

dopo aver strappato il cuore?

Ora non ho più ricordo nulla,

fuggito da me tutti i miei mali.

Il momento della preghiera che ha portato

me annegamento mendicante in bocca.

E solo io chiedo di non chiedere nulla,

essere qui con la tua immagine morto,

vai a sapere che il dolore è solo

la chiave per la vostra santa porta santa.

Amen,

UNA RIFLESSIONE PER IL NOSTRO time.-La festa ebraica di Pentecoste è stata una celebrazione

agricola che commemora la fine del ciclo di raccolta. Questa è stata celebrata 50 giorni dopo la

Pasqua ed è stato associato con il dono della legge sul Sinai, a simboleggiare che la liberazione

dall'Egitto era destinato a salvaguardare questa libertà per mezzo di forze dell'ordine. Per i

cattolici, la mediazione della legge di Mosè è stata sostituita dalla legge dello Spirito, cioè la

ristrutturazione degli interni. L'inizio della vita cattolica non è il risultato della volontà del

credente. La mossa decisiva si incontra Dio, la sua grazia, rinnova il cuore della persona.

Confessione bisogno di salvezza sembra insolito in una società vanta delle sue conquiste, alcune

terapie e pubblicato la loro coscienza troppo veloce per essere peccaminoso. L'offerta della

salvezza non si impone a nessuno. Chi apprezza, la ricerca può accogliere con animo aperto.

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In tempo di crisi e diffusa la confusione sembra che il dinamismo sociale è paralizzato e ogni

individuo è assorbito nei loro affari. La paura e la disperazione paralizzati le menti di rinnovamento

e di progresso. Così abbiamo evangelista ritrae i discepoli: "Radicati e guardando al cielo", cioè,

ignorando la responsabilità storica. I genitori che hanno trascurato il compito di trasmettere valori,

ci siamo rivolti alla nuova generazione omesso. Non ha senso lamentarsi suoi difetti ed eccessi.

Sono "il nostro istituto di istruzione". Noi influenziamo con decisione. Nessun altro. E 'necessario

riconquistare la missione evangelizzatrice, proprio all'interno della nostra famiglia, rinvigorendo la

testimonianza di coerenza, creando un clima di amare calore, imponendo limiti che conservano la

dignità di tutti i membri, ci incoraggia a vivere secondo i comandamenti di Gesù Cristo. Il

relativismo è qualcosa che abbiamo inventato per fare quello che ci pare, senza rendere conto a

Dio, dobbiamo guida alla Verità che è Gesù, verità salvifica.

Atti 19,1-8; Gv 16,, 29-23

Gesù partono sua. Non hanno ancora vedere o toccare. Dovrete imparare a precisare la sua

presenza rivive attraverso altri segnali e altre esperienze. La realtà è molto di più di quanto non

appaia. La potenza di Dio che Gesù ha affermato di essere resa manifesta in un modo nuovo.

L'esperienza dei trabocchi risorto con la gioia e la sicurezza ai suoi seguaci. I discepoli che Paolo

trovato in Efeso e Apollo hanno vissuto la via cattolica dall'entusiasmo e la buona volontà. Le

elevate esigenze del Regno di Dio non possono essere concordate con le capacità umane puri.

Paolo impose le mani, battezzandole nel nome di Gesù, ricevere la forza dello Spirito Santo e sono

abilitati a percorrere il nuovo cammino che Dio ha aperto attraverso la morte e risurrezione del

suo Figlio.

Dal momento che la Domenica di Pasqua la Chiesa è entrata nel cenacolo con Maria, la Madre di

Gesù ... è entrato nella Chiesa e siamo venuti con lui, perché noi siamo Chiesa. Ciò significa che

questa settimana deve essere una settimana speciale .., .. diverso, se riceviamo forza dall'alto, e di

lasciare il mondo come uomini e donne rinnovati ...

Che cosa ha fatto la prima comunità cattolica a scendere su di loro lo Spirito Santo?

1.Rimasero in città.

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2.Sono stati raccolti con Mar y.

3.Hanno sperimentato il loro bisogno e la povertà.

4.Hanno intensificato la loro preghiera o n.

5.E hanno aspettato con fiducia per la sua apparizione.

1. sono stati tenuti in città:

Gesù disse loro: «Ecco, io mando su di voi la promessa del Padre mio, Ti volti, rimanere in città fino

a quando la rivista della forza che viene dall'Alto". (Lc. 24,49).

La città è il luogo dove Dio vuole che la nostra santificazione e di evangelizzazione degli altri. Trova

che è nel mondo in cui Dio vuole santo, santo e ci vuole santificare il mondo ...

Superiamo la tentazione di paura e fuggire ... perché la vittoria di Cristo è la nostra vittoria ...

ricordate la preghiera, come ci dice Gesù. "Ho parlato di questo, perché trovino pace in me Nel

mondo hanno lotte, ma abbiate fiducia, io ho vinto il mondo. " (Jn.16,33).

2. sono stati raccolti con Maria:

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"Allora essi tornarono a Gerusalemme dal monte detto degli Ulivi, che è vicino a Gerusalemme, ciò

che è permesso di camminare in giorno di sabato. Quando sono arrivati, sono andati al piano

superiore dove abitavano. Tutti uniti costantemente nella preghiera, insieme con alcune donne e

con Maria, la madre di Gesù ... "(At. 1,12-14).

La Madre di Gesù è mia madre, e mai come madre e come attendiamo la venuta dello Spirito

Santo su ognuno di noi ... Lasciala ci prepara come solo lei sa come ... Basta chiedere a rimanere ...

3. Hanno sperimentato il loro bisogno e povertà:

Pentecoste è anche qui oggi e ora ... ma non sempre sperimentare i loro doni ..; e che è quello di

dare la sua pienezza, dobbiamo notare il nostro vuoto ...

4. intensificato la loro preghiera:

Come non pregare? Come non pregare di più ..? Come pregare .. non sempre, se sperimentiamo la

sua pace nel mezzo della nostra confusione e paura ..? "Vi lascio la pace con voi, la mia pace vi do,

la non posso dare come la dà il mondo il vostro cuore non sia turbato o rifuggire .." (Gv. 14,27).

Come accettiamo la Sua pace? La prendiamo? Noi viviamo? L'esperienza? Ci piace? Condividiamo?

Tutto questo dobbiamo farlo e viverla.

5. E con fiducia atteso la sua venuta:

Quanto sia difficile che ci aspettiamo, sia umana e divina ..! Ma è necessario aspettare ... quando si

parla di Dio ...! Solo chi aspetta, mostra che sanno amare ... e allora Dio riempie! Speriamo che con

fiducia una nuova Pentecoste e la venuta di Gesù.

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Atti 20: 17-27; Jn 17,1-11

Nella preghiera sacerdotale di Gesù ha buoni conti al Padre, la vostra missione è compiuta. Gesù

disse la gloria del Padre ai discepoli, li ha insegnato a vivere in libertà, estraniandosi dal potere

oppressivo che dominava il piccolo popolo in Israele. Gesù non è stato prenotato tutto ciò che il

Padre gli passò. Era un testimone fedele. Ora potete lasciarli soli, perché il Padre che ha chiamato

alla fede, non mancherà di tenere d'occhio il processo. In quella stessa vena, Paolo è responsabile

per gli anziani della chiesa di Efeso e condividere la loro la sua grande soddisfazione: egli ha fatto

tutto quello che deve fare per inserirli in intima amicizia con il Signore Gesù. Con testa alta,

l'apostolo può da dove Dio previsto, perché ha fatto il lavoro missionario, aderendo ai criteri di

massimo impegno per il bene della salvezza dei fratelli.

. 1. Libro degli Atti 20,17-27. E ora mi rivolgo a Gerusalemme, costretto dallo Spirito ... Perciò io

dichiaro oggi che io non sono responsabile per chiunque fortunato: non ho mai prenotato nulla;

Ho parlato tutto il piano di Dio.

Paul eroica fedeltà allo Spirito che non tralascia nulla per annunciare il Regno di Dio

COMPLETAMENTE

2. Il Salmo 68 (67), 10-11.20-21. E 'stato per noi un Dio che libera, con il Signore, il Signore,

scampato alla morte.

Gesù Cristo è Dio che ci dà la libertà secondo per secondo; con essa, ci aiuta a sfuggire alla morte

. 3. Vangelo di Giovanni 17,1-11a Questa è la vita eterna: che conoscano te, l'unico vero Dio, che

hai mandato, Gesù Cristo.

Grazie, Signore, per avermi aiutato a conoscere l'identità e la missione della Cattolica: che tutti voi

conoscete. Come ho sentito dagli anarchici della vecchia, che non potevano concepire di essere

libero se avesse schiavi. Noi cattolici non possono vivere se qualcuno non ti conosce. Questo non è

obbedienti alla tua parola.

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Atti 20: 28-38; Jn 17,11-19

Essere nel mondo senza essere del mondo, sfidando e molto esigenti. La pressione sociale e la

forza dell'opinione pubblica e ci condiziona in qualche misura, ci lasciamo influenzare troppo da

criteri esterni. Gesù e Paolo hanno vissuto nelle società che hanno offerto diverse opzioni per

trovare il senso della vita; Sia master e l'apostolo ha vissuto in armonia con i loro ideali e

consolidati intorno a lui, le comunità di discepoli che praticavano comunione di vita, le credenze e

le risorse materiali. Vivere la Verità che dà la vita consacrata come discepoli di Gesù. Così, i

discepoli di Efeso e il gruppo dei Dodici, saranno custoditi da la guida della Parola del Signore.

La tradizione cattolica non muore mai, ma Gesù e Paolo hanno fisicamente andato, la vita di Gesù,

continua e continuerà attraverso la Parola proclamata è sempre presente, nella frazione del pane

e di comunione fraterna con tutti i persone di tutto il mondo.

Il gesto di solidarietà che visualizza la vedova di Sarepta per Elia è una donna esemplare. La sua

condizione fece una vedova vulnerabili, mancando la tutela giuridica che avrebbe offerto il marito

in una società patriarcale. Come un povero contadino, che aveva raggiunto una vita di lavoro nel

settore. Abituati a esigenze di spesa, era sopravvissuto avversità. Quando Elia sfidò a condividere i

loro beni magri, si sta preparando a farlo, perché la sua vita è la chiara affermazione che Dio non

abbandona i suoi fedeli. Questa donna prefigurava spiritualità che parla il Vangelo di Matteo. E

'stato il sale della terra e luce del mondo ai loro vicini. Nel momento di difficoltà è stato

incoraggiato a condividere i loro beni, contando sulla fedeltà del Signore, Dio d'Israele.

Dopo qualche tempo, il corso d'acqua dove il profeta Elia era nascosto prosciugato, perché non

c'era la pioggia nella regione. Allora il Signore disse ad Elia: "Va 'e andare a Sarepta di Sidone e

rimanere lì, come ho comandato una vedova in quella città che si alimentano."

Il profeta Elia si alzò e partì per Sarepta. Arrivati alle porte della città, vi trovò una vedova che

raccoglieva legna. Mi ha chiamato e ha detto: "Portami, ti prego, un po 'd'acqua da bere." Quando

se ne andò, il profeta gridò: "Per favore, mi ha anche portare un po 'di pane."

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Lei rispose. "Io giuro per il Signore tuo Dio, che io non ho nemmeno un pezzo di pane, come ho

solo un pugno di farina in un vaso e un po 'd'olio nel vaso Si vede che stava raccogliendo su alcuni

tronchi. Io prepareranno pane per me e mio figlio.

Si mangia e poi morire. "

Elia disse: "Non temere Andate a prepararlo come tu hai detto, ma in primo luogo fare un biscotto

per me e portarlo a me dopo aver effettuato per te e tuo figlio, poiché così dice il Signore di Israele

.. 'La farina della giara non sarà Ha svuotato il piatto del petrolio non si esaurirà fino al giorno in cui

il Signore manda la pioggia sulla terra. '"

Poi uscì, fece quello che il profeta aveva detto e lo ha mangiato, lei e il bambino. E come il Signore

aveva detto per mezzo di Elia, dal tempo né il vaso della farina svuotato, né l'orcio dell'olio

esaurito.

Gesù dice di pregare per coloro che non sono del mondo.

Padre santo, custodisci nel tuo nome che tu mi hai dato, perché siano uno come noi siamo.

Quando ero con loro, io li conservavo nel tuo nome coloro che mi hai dato. Io li ho custoditi, e

nessuno è perduto, tranne il figlio della perdizione, affinché la Scrittura fosse adempiuta.

Ma ora io vengo a te e dico queste cose nel mondo ad avere in se stessi la mia gioia piena.

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Io ho dato loro la tua parola e il mondo li ha odiati, perché essi non sono del mondo, come io non

sono del mondo.

Non ti chiedo fuori dal mondo, ma per evitare che il male.

Essi non sono del mondo, come io non sono del mondo.

Consacrali nella verità; la tua parola è verità.

Come tu mi hai mandato nel mondo, anch'io li ho mandati nel mondo.

E per loro io santifico me stesso, perché siano anch'essi consacrati nella verità.

Possiamo immaginare che siamo nel braccio della morte nella cella di un caro amico che prenderà

vita la mattina seguente. E 'un paese triste in cui esiste la pena di morte, alla tortura e

condannarlo a morte per essere cattolico. Si potrebbe salvare la loro fede o negare qualche altro

modo cattivo, ma non vogliono. Nel suo ultimo pasto che abbiamo lasciato passare un po 'dei suoi

amici per stare con lui.

È interessante notare che non vi è pace e la tranquillità e mi preoccupa più di se stesso. Questa è

l'ultima cena. Parla con suo padre e chiede qualcosa come "per l'amor di Dio, per te, per il tuo

nome, prendersi cura di mio fratello."

Seduto di fronte a lui, un po 'a disagio, ho sentito. Sarà la preghiera può effettivamente realizzare

il suo Padre. Tranquillità, speranza per il buon esito di tutti? E 'come l'ultimo desiderio di un

condannato a morte che suo padre e ha espresso un desiderio. Si prende cura di me e ottenere

all'abbraccio finale. E 'vero che c'è un problema: la mia libertà e quindi il mio male (il peccato

originale) mi può fare uno scherzo. Chiaramente un po 'di prova, vince la preghiera di Gesù.

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Ora resta da dire che abbiamo bisogno del vostro aiuto. Altre volte abbiamo promesso il sostegno

dello Spirito Santo, ma devo collaborare. Io non vengo interamente da sé. Devo sostenere un po '.

VOGLIO Signore, voglio! Ma aiuta la mia incredulità. Santa Maria, aiutami.

Si può passeggiare lungo le alture di questa speranza, anche se squarci crepa nel terreno, ma

guadagna il positivo. Se ci si china su Maria, porta a Gesù e il Padre. Perché non c'è Maria senza

Gesù e Gesù non sapremmo il Padre.

Ma non essere timido o timida. Se hai invitato a questa ultima sera a cena con lui e anche a cena

nel vostro corpo, è che ti ama, andare da lui e abbraccio, si mette in spalla, ... Sacro Cuore di Gesù,

in Te Mi fido! Ciò che Egli sarà come questo? Si noti che è senza tempo e come si intende farlo ora,

mi spiace (mi sentivo e sento, sempre presente) in questa cena finale.

"Come tu mi hai mandato nel mondo, anch'io li ho mandati nel mondo." Sono nel mondo come

rappresentante di Gesù, o piuttosto come un inviato di Dio. Quando vado al mio lavoro, ad

esempio circolazione di guardia si trova a un bivio, ci sono io che ho inviato per lui. Come farò il

mio lavoro? Lo faccio per il suo mandato, non solo perché pago, anzi vuole vincere pagare. Poi, al

crepuscolo, concludo il mio lavoro, sono fuori servizio, quale sarà apostolo di Gesù fuori dell'orario

di lavoro nella professione? Oserei dire o fare qualcosa o sono stato mandato per l'altro, per il

mondo?

Atti 22,30-23, 6-11; Jn 17,20-26

Dietro a questa aspirazione nessun discorso monolitico o totalitaria nasconde. L'unità parlato del

Signore Gesù sta nella costruzione di rapporti interpersonali improntati all'amore, al rispetto

reciproco e alla riconciliazione. E non è una unità imposta autoritaria o verticale, ma è piuttosto

l'armonia conseguente del dialogo, discorso civile, pareri motivati ed alla ricerca del college

cambio la volontà di Dio.

Nella comunità cristiana che non sia vietato differisce (opinioni politiche, gusti e preferenze

estetiche) accidentali o transitori se prevalgono l'unità nella carità. Nel libro degli Atti, Paolo

prende i farisei e sadducei intransigenza radicali riguardanti la risurrezione, di scrollarsi di dosso la

pressione Consiglio ebraico esercitata contro di lui.

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"E tu li amati come hai amato me" (Gv 17, 23)

Il Padre, che ama l'Unigenito, ama i suoi membri, adottata in lui e per mezzo di lui. Amare il Figlio

non poteva smettere di amare i loro membri, o hanno un altro motivo per amare, ma amare Lui.

Egli ama il Figlio secondo la divinità, per aver generato uguale a se stessa, e anche come uomo

ama perché unigenito Verbo si fece carne, e la Parola è molto caro carne della Parola; La maggior

parte di noi amiamo noi perché siamo membra del suo Amato, e lui potrebbe noi amare prima di

existiésemos.

L'amore con cui Dio ama è incomprensibile e, allo stesso tempo immutabile. Perché non ha

cominciato ad amare da quando siamo andati a La riconciliata con il sangue del suo Figlio, ma ci ha

amato prima della formazione del mondo in modo che, insieme al figlio, eravamo suoi figli, quando

non eravamo assolutamente nulla. Ma dire che siamo stati riconciliati con Dio per mezzo della

morte del Figlio suo, non dobbiamo sentire o prendere come se il Figlio ci ha riconciliati con Lui per

iniziare ad amare quelli che una volta odiava il modo in cui il nemico è riconciliato con un altro

nemico fare amicizia, amore dopo che prima odiato; ma siamo stati riconciliati con quello che

abbiamo già apprezzato e di cui i nemici erano dal peccato. La verità sia l'apostolo testimonia,

dicendo: Dillo amore di Dio per noi, perché Cristo è morto per noi mentre eravamo ancora

peccatori.

Egli ci ha amato, anche quando abbiamo avvalendosi obrábamos il male di inimicizia contro di lui,

ma, in tutta verità dire di lui:odiato, Signore, tutti coloro che fanno il male. E così, in modo mirabile

e divino egli ci ha amati quando abbiamo odiato, ci odiava perché ciò che aveva fatto; più perché

la nostra iniquità non aveva completamente distrutto il suo lavoro, ognuno di noi odiavano il

nostro lavoro e il suo amato. E in questo senso dovrebbe essere inteso che in tutta verità che è

stato detto di lui: Non avete avuto niente odio che avete fatto. In nessun modo avrebbe voluto che

ci fossero cose per il suo odiato nessuno era che l'Onnipotente non avrebbe voluto, se odia le

stesse cose, non c'era qualcosa che avrebbe potuto amare.

Non c'è da stupirsi che odia il vizio e rifiuta come estraneo al canone della sua arte; ma l'amore

nelle stesse cose vizioso, raddrizzare o prestazioni, o processo ordinato. E Dio non odia nessuno

dei suoi lavori, perché, essendo il Creatore di natura, non di vizi, odiare il male, che ha fatto; e

bene sono le stesse cose che Egli fa, e correggere male per la sua misericordia, e permettendo ai

suoi processi segreti. Non avendo quindi odiano qualsiasi cosa che ha fatto, che può misurare con

precisione l'amore che ha membri del suo Unigenito, tanto meno quella con l'Unigenito stessi, per

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cui sono stati creati entrambi le cose visibili e invisibili, che ama la gestione mente più esatto

secondo la loro natura? (S. Agostino - Trattato sul Vangelo di Giovanni)

Atti 25: 13-21; Gv 21, 15-19

Il dilemma è formulato correttamente prima di Agrippa Festo; Paolo è in carcere per aver

denunciato le autorità ebraiche; nel processo, ha avvertito importa quale sia il fondo, "si parla di

un Gesù morto, Paolo dice che egli è vivo." Dal punto di vista esterno del procuratore romano è

una polemica religiosa che divide gli ebrei e nient'altro. Per St. Paul, San Pietro e gli altri seguaci

cristiani è molto più di questo. La vittoria di Gesù risorto apre la strada alla pienezza della vita. Se

Pietro aveva negato ripetutamente di Gesù, mettendo la propria vita al sicuro, ha ora scoperto che

Dio protegge e sostiene coloro che sono fedeli. La fedeltà obbediente di Gesù è stato ratificato dal

Padre. Pochi vivono come lui, arriveranno a compimento. Nel frattempo, Pietro ei suoi successori

dei Papi, saranno incoraggiati a rimanere fedele al Signore Gesù.

Come sempre all'inizio della preghiera, ci mettiamo alla presenza di Dio:

Nei giorni, alle porte di Pentecoste, invochiamo lo Spirito Santo con il suo inno a guidare la nostra

preghiera: "Vieni Spirito Santo, illumina la nostra intelligenza e si muove la nostra volontà", ...

L'idea del mese del Sacro Cuore: Cuore sacro formata dallo Spirito Santo sulla terra. La Beata

Vergine Maria ci chiede di accettare uno che di cuore, completo e pieno di tenerezza e loro ci mani

questo dono, la sorgente di acqua viva che zampilla per la vita eterna arriva.

Guidati dallo Spirito che ha guidato Maria, saremo santi. Oggi saremo guidati da Lui nella preghiera

e sperimentare le loro gioie e ricevere regali come Mary, la meglio la sua opera di creazione.

Il secondo ci offre una preghiera di questi giorni di massa. Se si guarda a tutti questi giorni, la

Chiesa continua a fare questo lo Spirito Santo. Guarda per:

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"Chiediamo a Dio onnipotente e misericordioso che si invia il tuo Spirito Santo, affinché, abitando

in noi, diventiamo templi della tua gloria." Ciò che la fede audace e vivace con cui la Chiesa rivolge

la sua preghiera! Direttamente inviaci il tuo Spirito Santo. Ha un'azione chiara in noi che è lo stesso

che era in Maria ed è convinto che anche in ogni caso se la fede turno di preghiera in questi giorni.

E 'che guida la chiesa incoraggia predicatori, i missionari, mette sulle labbra le parole opportune e

gesti precisi, spinge la fede, acque fertili del battesimo, e non si versino mediante l'imposizione

delle mani, piena di grazia a Maria, Rende l'unità, anima che dà la vita, la guida spirituale bellezza

fino a quando la verità porta la luce ad ogni pensiero della Chiesa e l'uomo, è il cuore del Cuore di

Gesù, fornace ardente di carità.

Il terzo prendiamo un testo che è stato preparato per ogni giorno di ogni mese come si fa per la

festa di Pentecoste, in cui si celebra il consolidamento della nascita della Chiesa cattolica riuniti in

preghiera con Maria nel Cenacolo: " Se vi convertirete e non diventerete come i bambini, non

entrerete nel regno dei cieli ". (Mt 18,3) e prendere in considerazione due aneddoti:

Un bambino che ha voluto dare il pulsante dell'ascensore e la madre ha detto che non poteva e il

bambino dice: "Se mi aiuti." E 'la fiducia nella madre che ci fa entrare in quel cuore mediante il suo

Spirito.

E l'altro, come in cui il bambino era assente dalla conversazione della madre raccontando i

problemi degli anziani e improvvisamente si accende il bambino e dice: "E non hai problemi?».

"No" - rispose il ragazzo e chiede ancora una volta: "Perché?" E il bambino risponde: - ". Perché io

sono un bambino"

Preghiamo umilmente, come i bambini, quella semplicità che si aspetta tutto dalla mamma. Per

sua intercessione chiediamo allo Spirito Santo in questi giorni. Vorremmo evitare molti problemi!

Atti 28,16-20. 30-31; Jn 21,20-25

Il ruolo del testimone di Gesù risorto è stata una delle azioni che ha dato significato agli uomini

diversi come Giovanni, il pescatore di Galilea, diventare rinomato leader di molte comunità

cattoliche, che lo riconosce come "il discepolo prediletto" e Paolo "intellettuale Ebreo versato

nelle Scritture ". I firmatari del quarto Vangelo, aquilatan la testimonianza di Giovanni e

dimostrare l'affidabilità del messaggio di vita. Nel frattempo, alla fine degli Atti, Luca abbiamo

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riportato la comparsa di Paolo nella sinagoga romana. Il suo arrivo nella capitale dell'impero era

discreto. Non avevo intenzione di richiamare l'attenzione a non violare gli ordini imposti ai giudici.

Tuttavia, anche dagli arresti domiciliari, ha testimoniato il regno di Dio agli uomini di buona

volontà che hanno cercato la salvezza.

Questo è il testo del Hallelujah "prima di iniziare la lettura del Vangelo:" Io manderò lo Spirito di

verità, dice il Signore; Egli vi insegnerà tutta la verità. "

Stiamo elemosinando lungo questa settimana con amore e mendicanti insistenza sette doni dello

Spirito Santo. Tenuto in molte chiese, parrocchie e comunità Veglia di Pentecoste. Questi sette

doni fluiscono dal cuore aperto di Gesù. Noi tutti vogliamo dare realtà alla riunionedesiderata nel

corso degli anni in un abbraccio che nessuno ci può separare. "Niente e nessuno ci separerà

dall'amore di Dio ...» (GK Chesterton osa di limitare loro e dice se soddisfano questa condizione

non sono soddisfatte se non lo sono). Non si rendeva conto che viene da Dio e obbedisce quindi

che sei e che no, no.

La vita morale dei cattolici è sostenuta dai doni dello Spirito Santo.

Si tratta di disposizioni permanenti che rendono l'uomo docile a seguire le mozioni dello Spirito

Santo.

I sette donidello Spirito Santo sono

la sapienza, intelletto, consiglio, fortezza, scienza, pietà e timore di Dio.

La saggezzaè un personaggio che si sviluppa con l'applicazione di intelligenza sulla nostra

esperienza, trarre conclusioni che ci danno una maggiore comprensione, che a sua volta ci

permette di riflettere, di trarre conclusioni che ci danno comprensione del vero, del bene e male.

La saggezza e la moralità sono correlati determinando un individuo che agisce con buon senso. A

volte ci vuole saggezzacome una forma particolarmente ben sviluppato il senso comune.

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La saggezza è il vertice della piramide è costituita da basso ad elevata complessità, dati,

informazioni, conoscenza e saggezza.

In Saggezza sanità mentale si basa sulla conoscenza e la comprensione stand; la capacità di

utilizzare le conoscenze e la comprensione con successo per risolvere i problemi, evitare o

prevenire i pericoli, raggiungere determinati obiettivi, o consigliare gli altri. E 'l'opposto di stupidità

e stoltezza e follia spesso in contrasto con loro.

Tommaso d'Aquino definisce la saggezza come "la vera conoscenza delle cause di tutti"

(InMetafisica, I, 2). Così per lui, la saggezza ha come funzione di ordinamento e giudicare ogni

conoscenza.

Saggezza prende i suoi riferimenti dalla cosiddetta memoria a lungo termine. In altre parole,

l'esperienza vissuta deve aver provato con sufficiente frequenza o l'intensità per non essere

cancellati dalla nostra memoria, è inserita nei modelli di ciò che consideriamo bene o male (senza

relativismo che è di vostro gradimento) e tengono contabilizzare tra la sopravvivenza dei singoli

processi. Il ruolo di questo concetto di selezione naturale è di vitale importanza; ma anche impone

un onere quando cambia l'ambiente e la memoria a lungo termine salva solo i ricordi che non sono

più attuali, a quell'età, l'invecchiamento e l'usura neurale posa uno svantaggio nella riabilitazione

della persona interessata, evitando l'inserimento nuovi dati in detta memoria, ritardando i tempi

di risposta e gravemente compromettendo la sopravvivenza dell'individuo nell'ambiente

evoluzione e filosofia in cui vengono applicati i mezzi quantistica.

L'intelligenzaè la capacità di pensare, comprendere, capire, ragionare, assimilare, elaborare

informazioni e impiegare l'uso della logica per risolvere i problemi. []Tuttavia, secondo gli esperti

non esiste una definizione universalmente accettata di ciò che è l'intelligenza, così non è facile da

restringere il campo di studio per una semplice definizione.

Inoltre, è un fatto ben noto che l'intelligenza è legato anche ad altre funzioni mentali percezione

attraverso i sensi la percezione o la capacità di ricevere informazioni, e capacità di memoria o di

archiviazione. [

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Un consiglioè un modo di relazionarsi opinioni, credenze, valori, raccomandazioni o negli

orientamenti su certe situazioni in un contesto inoltrato a un'altra persona o gruppo spesso

offerto come guida per l'azione e / o comportamento personali o istituzionali. Mettere un po 'più

semplice, un messaggio di avvertimento è una raccomandazione di ciò che si potrebbe pensare,

per esempio, o comunque affrontare un problema, prendere una decisione, o di gestire una

situazione e viene spesso attribuita alla soluzione dei problemi di ricerca strategie e soluzioni che

trovano, se da una visione sociale o personale.

Il forteè una delle virtù cardinali è quello di superare la paura e la fuga incoscienza. Per i cattolici,

la forza assicura la fermezza nelle difficoltà e la costanza nella ricerca del bene, anche per

l'eventuale capacità di accettare il sacrificio della propria vita per una causa giusta.]

Il forte è descritto come la virtù che dà valore all'anima a faccia con rischi coraggio e vigore,

moderando slancio di audacia. Il suo scopo è quello di ordinare l'appetito alla ragione, in modo che

la destra cristiana seguirà i pericoli o difficoltà.

Il dono della conoscenza è un'abitudine soprannaturale, Dio infuso con la grazia santificante nella

comprensione dell'uomo, che lo Spirito Santo, giudica con giustizia, con la lucidità sovrumana, di

tutte le cose create, sempre li riferendosi al suo fine soprannaturale . Pertanto, nel considerare il

mondo visibile, il dono della scienza perfeziona la virtù della fede, dando una luminosità di

conoscenza per via divina (THS II-II, 9). Di conseguenza, l'abitudine intellettuale di dono della

scienza E 'molto diverso da scienza naturale, alla luce della ragione cose note per le sue cause

naturali, prossimo o remoto. E 'anche la scienza teologica diverso, in cui il motivo viene eseguito,

illuminata dalla fede, su Dio e il mondo. Il dono della scienza conosce profondamente le cose

create senza lavoro discorsivo della ragione e della fede, ma piuttosto per un po 'naturalmente

con Dio, cioè dallo Spirito Santo, rapido e sicuro, il modo divino. Facilmente vedere e capire la vita

in questo continuo riferimento al suo fine, la vita eterna. Il dono della conoscenza, allora, porta ad

un tempo due effetti che non sono opposti, ma complementari. Da un lato, esso produce

unosuprema dignità di questa vita, come creature aperte alla contemplazione di Dio finestre sono

fatte, e tutti gli eventi e le azioni di questo mondo, spesso come contingenti, precari e così banali,

sono pubblicate, per per così dire, a produrre effetti le cause eterne. E d'altra parte, allo stesso

tempo, il dono della scienza mostra la vanità di essere di tutte le creature e tutte le loro

vicissitudini temporali, rispetto alla pienezza dell'essere di Dio e della vita eterna. Non è facile

come abbastanza costoso punto è necessario per la perfezione il dono della scienza. E oggi più che

mai. Tutti i cattolici e gli esseri umani, bambini e giovani, fidanzati e coniugali, educatori, politici,

uomini d'affari, politici, sacerdoti e religiosi, i vescovi e teologi, assolutamente bisogno del dono

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della scienza per le loro menti, docili a Dio, rimanere assolutamente privo di vincoli circondano il

mondo in cui vivono. Se pensiamo che un chirurgo che soffre offuscamenti frequenti nella vista o

di un autista di autobus che soffre di vertigini e svenimenti occasionale , non siamo in grado di

esercitare la sua professione, allo stesso modo dobbiamo considerare che coloro che sono

importanti responsabilità di governo, se non sufficiente avere il dono della scienza, senza dubbio

causano grandi mali nella società e nella Chiesa. Al momento minimo di creazione, Dio ha creato

tutto, Colui che è tutta la perfezione e l'amore non lascia nulla per più tardi. Penso che la scienza

scoperto e da scoprire fino ad oggi, così come le arti e la ragione possono capire e non capire.

Nella comprensione umana.

[]La Scienza(dal latino scientia = conoscenza ') è l'insieme ordinato di conoscenze sistematico

strutturato. La scienza è la conoscenza acquisita osservando schemi regolari di ragionamento e

sperimentazione in aree specifiche dalle quali le domande sono generate ipotesi sono costruiti, e

principi generali emergono le leggi ei sistemi sono sviluppati organizzato da un metodo scientifico.

[]

La scienza crede e si basa su fatti diversi, che devono essere obiettivi e osservabile. Questi fatti

osservati sono organizzate da metodi e tecniche (modelli e teorie) diversi al fine di generare nuove

conoscenze. Ciò richiede criteri prestabiliti di verità e garantire la correzione permanente delle

osservazioni e dei risultati, che stabilisce un metodo di ricerca. L'applicazione di questi metodi e

conoscenza porta alla generazione di nuove conoscenze sotto forma di obiettivi specifici,

quantitativi e previsioni verificabili riguardanti passati, fatti osservabili presenti e future. Spesso

queste previsioni possono essere effettuate ragionamento e strutturati come regole o leggi

generali che spiegano il comportamento di un sistema e prevedere come il sistema eseguirà in

determinate circostanze.

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Piedad: Sana cuore di tutta la nostra durezza e lo apre alla tenerezza verso Dio come Padre e ai

fratelli come figli dello stesso Padre. Cry Abbà, Padre!

Un'abitudine soprannaturale infusa con la grazia santificante per eccitare a volontà, da ES istinto,

un affetto filiale verso Dio e Padre considerato un sentimento di fratellanza universale a tutti gli

uomini come fratelli e figli lo stesso Padre.

Papa Giovanni Paolo II, Catechesi sul Credo,28-V-1989. 1. La riflessione sui doni dello Spirito Santo

ci porta oggi a parlare di un altro famoso dono: misericordia. Con questo, lo Spirito guarisce i

nostri cuori di tutti i tipi di durezza e lo apre alla tenerezza verso Dio e ai fratelli.

Tenerezza come atteggiamento filiale sincero verso Dio, si esprime nella preghiera. L'esperienza

esistenziale della povertà, la vacuità delle cose terrene lasciano nell'anima, si suscita nell'uomo il

bisogno di Dio per ottenere la grazia, l'aiuto e il perdono. Il dono della pietà dirige e nutre tale

necessità, arricchendolo con sentimenti di profonda confidenza con Dio, vissuto come provvidente

e Padre buono. In questo senso san Paolo ha scritto: "Dio mandò il suo Figlio ... perché ricevessimo

l'adozione. La prova che voi siete figli, Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito del suo Figlio che

grida: Abbà, Padre! Quindi non sei più schiavo, ma figlio ... "(Gal 4, 4-7; cfr Rm 8, 15).

2. L'offerta, come apertura autenticamente fraterna verso gli altri, si manifesta in mansuetudine.

Con il dono della pietà lo Spirito infonde nel credente una nuova capacità di amare i fratelli,

rendendo il suo cuore in qualche modo parte della stessa dolcezza del Cuore di Cristo. Il "devoti"

cattolico sa sempre vedere in altri figli dello stesso Padre, chiamati a far parte della famiglia di Dio,

che è la Chiesa. Perché si sente in dovere di trattarli con gentilezza propria applicazione e un

genuino rapporto fraterno.

Il dono della pietà ulteriormente estingue nel cuore quei focolai di tensione e di divisione, come

amarezza, rabbia, impazienza, e nutre sentimenti di comprensione, la tolleranza, il

perdono.Questo dono è quindi alla radice di quella nuova comunità umana che si basa sulla civiltà

dell'amore.

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Timore di Dio è la paura di non piacere, se non piace a Dio i nostri fatti sono separati da Lui.

Il timore di Dio: uno spirito contrito davanti a Dio, consapevoli dei peccati e punizione divina, ma

nella fede nella misericordia di Dio. Timore di offendere Dio, con umiltà riconoscere la nostra

debolezza. In particolare: il timore filiale, che è l'amore di Dio, l'anima si preoccupa di non

dispiacere a Dio, come amato Padre, non lo offendere in nulla, "soggiorno" e crescere nella carità

(cfr Gv 15: 4- 7).

Papa Giovanni Paolo II, Catechesi sul Credo,11-VI-1989.

1. Oggi Vi auguro riflessione completa sui doni dello Spirito Santo. L'ultimo, in ordine di

elencazione di questi doni è il dono di timore di Dio.

La Scrittura dice che "il principio della sapienza è il timore del Signore" (Sal 110/111, 10; Proverbi

1: 7). Ma che la paura è vero? Certamente non è che "timore di Dio" che spinge evitare di pensare

o ricordare a Lui, come qualcosa che problemi e preoccupazioni. Questo era lo stato d'animo che

secondo la Bibbia, ha fatto i nostri primi genitori, dopo il peccato, per "nascondere alla vista del

Signore Dio tra gli alberi del giardino" (Gen 3: 8); Questo sentimento è stato anche infedele e cervi

malvagio della parabola evangelica che ha nascosto il talento sotto terra ha ricevuto (cfr Mt 25, 18.

26).

Ma questo concetto di paura, la paura non è il vero significato della paura-dono dello Spirito. Qui è

qualcosa di molto più nobile e sublime: è il sincero e la ricerca che una persona sperimenta prima

l'enorme presenza di Dio sensazione, soprattutto quando riflette sulla propria infedeltà e il

pericolo di essere "che si trova con il senso di colpa" (Dn 5, 27), nel giudizio eterno, non si può

sfuggire.

Il credente viene e sta davanti a Dio con un "spirito contrito" e il "cuore umiliato" (cfr Sal 50/51:

19), ben sapendo che dovrebbe provvedere alla propria salvezza "con timore e tremore" (Fil, 12).

Tuttavia, questo non significa che la paura irrazionale, ma un senso di responsabilità e la lealtà

verso la sua legge.

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2. Lo Spirito Santo prende tutto questo insieme ed eleva con il dono di timore di Dio. Certamente

non esclude la trepidazione che nasce dalla consapevolezza delle colpe commesse e la prospettiva

di una punizione divina, ma ammorbidito dalla fede nella misericordia di Dio e la certezza di

paterna sollecitudine di Dio che vuole la salvezza eterna di tutti . Tuttavia, con questo dono, lo

Spirito Santo infonde nell'anima di tutto un timore filiale, che è l'amore di Dio, l'anima ora in

questione non dispiacere a Dio, come amato Padre, non lo offendere in nulla, " soggiorno "e

crescere nella carità(cfr Gv 15, 4-7).

3. In questo santo e giusto paura, uniti nell'anima con l'amore di Dio, dipendono tutta la pratica

cattolica delle virtù, specialmente dell'umiltà, della temperanza, la castità, la mortificazione dei

sensi.Recall l'esortazione dell'apostolo Paolo al suo cattolica: "Carissimi, purifichiamoci da ogni

contaminazione di carne e di spirito, rendendo la santità nel timore di Dio" (2 Cor 7: 1).

Da re Davide.

Salmo 50

Un cuore contrito Dio non disprezzare.

Per la tua grande compassione e misericordia, Signore, abbi pietà di me e dimenticare le mie

offese. Mi Lavare bene tutti i miei crimini mondami dei miei peccati.

Un cuore contrito, o Signore, non disprezzi.

Dal momento che riconoscere i miei difetti, mi presento sempre i miei peccati. Contro di te soli ho

peccato, Signore, facendo ciò che era male ai tuoi occhi.

Un cuore contrito, o Signore, non disprezzi.

Tu, Signore, io non piacere ai sacrifici e se si offre un olocausto, non si vorrebbe. Vi presento un

cuore contrito, e un cuore contrito, non hai mai disprezzare.

Un cuore contrito, o Signore, non disprezzi.

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Appartenere pienamente a Cristo, Figlio di Davide (cfr Is 11, 1-2). Completano e perfezionare le

virtù di chi riceve. Per rendere docile obbedire con prontezza alle ispirazioni divine fedeli.

. Possa il tuo buon Spirito mi guidi in un terreno pianeggiante (Sal 143,10)

Tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, costoro sono figli di Dio ... e se siamo figli, siamo

anche eredi; eredi di Dio, coeredi con Cristo (Rm 8,14.17

Il Vangelo ci dice che accattivante scena dopo l'ultima apparizione del Cristo risorto sul Mar di

Galilea ai suoi discepoli.

Gesù prende Peter da parte e iniziare un dialogo con lui. "Peter si voltò e vide in seguito loro il

discepolo che Gesù amava tanto amato ..." Vedendolo, Pietro disse a Gesù: - "Signore, e lui che

cosa?».

Gesù risponde: - "Se voglio che rimanga finché io venga, che importa a te? Tu seguimi ".

Ma la cosa importante è che Gesù vi e mi ha chiamato, e lui sta chiedendo voi siete voi che lo

seguite. "Tu seguimi". Ciò che il Signore con i tuoi amici, con la tua famiglia non si deve

preoccupare perché per tutto ciò che è, e continuerà ognuno a modo loro. «Mi segui, qui e ora."

Ricorda anche questo testo: "Io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo". E in effetti è

nella Santa Eucaristia quando dice prima di andare al monte degli Ulivi. Questo è il mio corpo

(pronome dimostrativo neutro è utilizzato per indicare la vicinanza nello spazio o nel tempo, e

vuole stare con noi fino alla fine del Il tempo è vivo e presente nel tabernacolo o esposto)e questo

è il mio sangue, non lo dico perché quel momento sarebbe solo tra lui e suoi Apostoli, Gesù,

Signore nostro Dio, vero Dio e vero uomo e il suo Spirito Santo (Padre, nelle tue mani consegno il

mio spirito), (Indicao dice qualcosa che si trova vicinoa spazioo di tempo,la persona che parla, e

ancheviene utilizzato per riferirsia una personao cosa di cui sopra,indica la distanza relativa tra due

oggetti, tra una persona e una cosa o due persone. Lo dice perché è di essere con noi fino alla fine

dei giorni. Prima che vuole la mia vicinanza e l'intimità che si sente davvero ogni giorno della mia

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vita . E tutta la nostra vita vivrà con speranza, perché ci sarà sempre vicino a noi, non possiamo

uscire dalla sua portata.

"Andiamo in questa follia dell'amore divino. Quando Gesù era fuori di questo mondo, che quando

il fuoco di nuovo mostrato il loro amore. Al momento della morte, quando l'uomo si aggrappa alla

vita più e dimentica tutto, Gesù emerge dal suo e ricorda di noi. E fece il pane nel suo cibo. E

hanno il loro mangiavano per avere la vita. Muore, viviamo ".

At 2,1-11; 1 Cor 12, 3-7. 12-13; Gv 20, 19-23

All'inizio della storia ci dice che il quarto Vangelo, i discepoli ancora storditi, teme di finire i suoi

giorni in modo violento come il loro Maestro, paralizza e continua racchiuso da pietre e fango e

turbato nello spirito. Ecco perché il Signore Gesù offre il dono della pace. Il saluto è ripetuto un

paio di volte a ratificare il valore fondamentale che Gesù voleva loro di fornire. Il nesso che collega

entrambe le storie è l'effusione dello Spirito Santo. Ogni evangelista riferisce in modo diverso. San

Juan non menziona alcun evento straordinario; Invece Luca riporta un rumore e vento così

sorprendente che ha attirato l'attenzione di molti curiosi, che hanno avvertito la manifestazione

del fuoco divino, nel comunicare il messaggio dello Spirito Santo, Gesù, Dio, in una varietà di codici

e linguaggi .

* Abbiamo lasciato la parola a Giovanni Paolo II nella sua omelia per la solennità di Pentecoste

(San Pietro, 1980):

"Venerati Fratelli e diletti figli:

1. Qui è venuto di nuovo per noi, secondo l'ordine del calendario liturgico, "Pentecoste" ... (Atti 2:

1), giorno di particolare solennità, per la dignità di festa e di ricchezza È il contenuto spirituale, è

equiparata al giorno di Pasqua sé. E 'possibile stabilire un confronto tra la Pentecoste, che citato

negli Atti degli Apostoli, che ha avuto luogo 50 giorni dopo la risurrezione del Signore, e la

Pentecoste oggi? Sì, non è solo possibile, è vero, certo e corroborando questa connessione nella

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vita e per la vita della Chiesa, sia della sua bimillenaria storia, e il tempo presente che stiamo

vivendo, come uomini di questo generazione. Abbiamo il diritto, il dovere e la gioia di dire che la

Pentecoste continua.legittimamente parlare di "continuità" della Pentecoste. Sappiamo, infatti,

che cinquanta giorni dopo la Pasqua gli apostoli riuniti nel Cenacolo era stato prima il luogo della

prima Eucaristia e poi il primo incontro con il Risorto, scoperto in sé la forza dello Spirito Santo

discese su loro, la forza di colui che il Signore aveva ripetutamente promesso di prezzo le loro

sofferenze attraverso la croce, e rafforzato con questa forza, cominciano ad agire, cioè, per

svolgere il loro servizio. La Chiesa Apostolica consolida gli apostoli e nasce universalmente per

tutti.Ma oggi, qui anche la connessione, la Basilica di San Pietro, qui a Roma, è come un

prolungamento, è una continuazione di quella originale di Gerusalemme Cenacolo, come ogni

tempio e santuario, come è ovunque in sono soddisfatti che i discepoli e confessori del Signore: e

siamo qui riuniti per rinnovare il mistero di questo grande giorno.

Questo mistero si deve manifestare in modo particolare, come sapete, attraverso il sacramento

della confermazioneoggi, dopo adeguata preparazione, riceverà i tanti ragazzi e giovani cattolici

della diocesi di Roma, che si sono riuniti qui. Questi bambini, proprio perché sono i destinatari del

"dono di Dio Onnipotente" e beneficiari della dell'ineffabile suo Spirito, questa mattina il mio

primo saluto va, che significava la preferenza e la fiducia che provo per loro. E mio saluto si

estende, poi i loro padrini, i loro genitori e le famiglie e per coloro che sono coinvolti in questa

celebrazione significativa e suggestiva, insieme con le intenzioni e sentimenti.

2. Ora dobbiamo riflettere sul fatto che la Pentecoste è iniziata esattamente la stessa sera della

risurrezione, quando il Signore risorto, di cui il Vangelo appena proclamato (Gv 20, 19-20) - la

prima volta ai discepoli nel Cenacolo e poi per salutare il desiderio di pace, egli li ha incoraggiati e

disse: "Ricevete lo Spirito Santo, il quale rimetterete i peccati saranno rimessi ..." (ibid, 22-23.).

Questo, dunque, è il regalo di Pasqua, perché siamo nel primo giorno, vale a dire, come il

generatore di tale elemento serie numeriche di giorni, che la Pentecoste esattamente cinquanta;

perché siamo al punto di partenza, che è la realtà della risurrezione, in base al quale, secondo un

nesso di causalità, piuttosto che cronologico Cristo ha dato lo Spirito Santo alla Chiesa come dono

di Dio e come fonte costante e fonte inesauribile di santificazione. In altre parole, bisogna

considerare che, la sera della sua risurrezione, con una puntualità impressionante, Cristo compie la

promessa fatta sia in privato che in pubblico, ha fatto la donna di Samaria e la moltitudine de

'Giudei, quando ha parlato di un acqua vivo e vegeto, e ha invitato ad andare a in modo che possa

prendere in abbondanza e via con la sua sete in eterno (cfr Gv 4, 10. 13-14; 7: 37). "Questo

commenta l'evangelista disse dello Spirito che essi devono ricevere che hanno creduto in lui,

perché non era ancora stato dato lo Spirito, perché Gesù non era ancora glorificato" (Gv 7, 39).

Quindi glorificazione appena arrivato, che il trasporto marittimo-coming stessa promessa (quem

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Mittet; cum venerit) dello Spirito Paraclito, formalmente confermato "pridie quam pateretur" ai

suoi apostoli (Gv 14, 16. 26, 15, 26, 16 7-8. 13) è stata immediatamente soddisfatta.

"Ricevete lo Spirito Santo ...", e questo dono della santità comincia ad agire rapidamente: la

santificazione inizia secondo le parole di Gesù per la remissione dei peccati. Il primo è il battesimo,

il sacramento della cancellazione totale della colpa, qualunque sia il loro numero e la gravità; poi, è

la penitenza, il sacramento della riconciliazione con Dio e con la Chiesa, e ancora l'unzione degli

infermi. Ma questo lavoro di santificazione raggiunge sempre il suo culmine nell'Eucaristia,

sacramento della pienezza di santità e di grazia, "Misura impletur gratia". E in questo meraviglioso

flusso della vita soprannaturale, quale posto è per la conferma? Inutile dire che la stessa santità si

riflette anche nel rafforzamento proprio sul conferma. In effetti, è anche traboccante pienezza

dello Spirito Santo, e santificante, è lo Spirito di Gesù ad agire in una certa direzione e con una

completamente auto-efficacia: l'indirizzo dinamico è l'efficacia dell'azione ispirata e diretta verso

l'interno Dio nella nostra vita. Questo anche pianificato e previsto: "Ma devi stare in città, finché

non siate rivestiti di potenza dall'alto" (Lc 24, 49); "Ma voi riceverete forza dallo Spirito Santo che

scenderà su di voi" (At 1, 8). La natura del sacramento delle molle di conferma da questa

concessione del potere che lo Spirito di Dio comunica a tutti i battezzati, per diventare, secondo il

celebre terminologia catechistica cattolica e seguace, come il soldato perfetto di Cristo, desiderosi

di testimoniare con coraggio la sua risurrezione e virtù redentrice: "E mi sarete testimoni" (At 1, 8).

3. Se questo è il significato particolare della conferma per rinvigorire più in noi "l'uomo interiore"

nella riga tripla di fede, speranza e carità,è facile comprendere come il commit, per conseguenza

diretta, anche un grande significato per la costruzione della comunità della Chiesa, come Corpo di

Cristo (cfr II lettura di 1 Corinzi 12). E 'anche necessario dare il giusto risalto a questo secondo

significato, perché consente, oltre alla dimensione personale, catturando la dimensione

comunitaria e, correttamente, fortificare la Chiesa nello Spirito. Abbiamo ascoltato Paolo abbiamo

parlato di questa azione e la distribuzione, dallo Spirito, i suoi doni "per il bene comune". Non è

forse vero che in questa visione alta è incorniciata come temi ampi e attuali di apostolato e,

soprattutto, l'apostolato dei laici? Sì "a ciascuno è data una manifestazione particolare dello

Spirito per l'utilità comune" come potrebbe sentirsi un cattolico strano o indifferente o esonerato

nel lavoro di costruzione della Chiesa? Da qui la necessità dell'apostolato laico deriva e definita

come risposta dovuta ai doni ricevuti. In questo senso, penso che sarà bene prendere in mano 'Mi

limito a un testo semplice alusión- che conciliare che il nostro inserimento biblica e teologica

attraverso il battesimo nel Corpo mistico di Cristo fondazioni, e forza ricevuto lo Spirito Santo

attraverso la conferma, presenta il ministero corrispondente a ciascuno dei membri della Chiesa

come una "gloriosa compito di lavorare". "Per esercitare questo apostolato Lui aggiunge, lo Spirito

Santo dà i doni particolari fedeli anche" in modo che deriva dal loro consecutivamente dall'obbligo

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di lavorare e collaborare a "costruire tutto il corpo nella carità "(cfr Apostolicam actuositatem,

Proemio. e no. 3).

4. La conferma, come tutti sappiamo e come è stato spiegato a voi, cari giovani e ragazzi che

stanno ricevendo oggi, dà loro solo una volta nella vita. Tuttavia, si dovrebbe lasciare

un'impressione durevole: proprio perché indelebilmente sigillato l'anima, non può mai essere

ridotto a un lontano ricordo o una pratica religiosa evanescente che si esaurisce presto. È quindi

necessario chiedere come l'incontro sacramentale e vitale con lo Spirito Santo che abbiamo

ricevuto dalle mani degli Apostoli da conferma, può e deve sopportare e più profondamente

radicata nella vita di ognuno di noi. Abbiamo splendidamente dimostra la sequenza di Pentecoste

Veni Sancte Spiritus: lei ci ricorda, soprattutto, dobbiamo invocare con fede, con insistenza, questo

dono ammirevole, e ci insegna anche come invocarla. Vieni, Spirito Santo, inviare un raggio della

tua luce ... Perfetto Consolatore, date il vostro dolce consolazione, riposo in stanchezza e sollievo

in lacrime. Dacci la tua forza, perché senza di essa non c'è nulla di noi, nulla è senza colpa.

5. Come accennato all'inizio, la Pentecoste è un giorno di gioia, e mi fa piacere ancora una volta, di

esprimere questo sentimento che può così rinnovare il mistero della Pentecoste nella Basilica di

San Pietro. Ma lo Spirito di Dio non è circoscritta: soffia dove vuole (Gv 3, 8), penetra ovunque,

libertà sovrana e universale. Così dal all'interno della basilica, come umile successore di quel

Pietro, il giorno di Pentecoste ha aperto con coraggio coraggio apostolico il ministero della Parola,

ora trovo la forza di urlare Urbi et Orbi "Vieni, Spirito Santo, riempi i cuori dei tuoi fedeli e accendi

in essi il fuoco del tuo amore. " Così sia per tutta la Chiesa, per tutta l'umanità ".

PREGHIERA:

Dio onnipotente, che effuso lo Spirito Santo sugli Apostoli radunati in preghiera con Maria, la

Madre di Gesù, concedici per intercessione della Vergine, fedelmente consegnare il vostro servizio

e proclamare la gloria del tuo nome con la parola e la testimonianza della vita . Per Cristo nostro

Signore. Amen.