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LA MEDIACIN DEL CATEQUISTA CATEQUTICA FUNDAMENTAL I

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EL HECHO CATEQUSTICO Hay quienes piensan que Dios no ve nada, no oye nada y no habla nada. Pero eso es totalmente falso: Dios no es ciego, ni sordo, ni mudo. Dios es un ser dialogante. Dios es el primer comunicador: quiere comunicarse con nosotros

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Dios habla El autor de la carta a los Hebreos comienza diciendo:muchas veces y de muchas maneras habl Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los profetas. En estos ltimos tiempos nos ha hablado por medio de su Hijo (Heb 1,1). Los libros bblicos del A.T. contienen las palabras que Dios dirigi por medio de los profetas. Los libros del N.T nos traen las palabras de Cristo

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El mensaje de Dios La Biblia contiene el Mensaje de Dios y ha sido confiado a la Iglesia Este mensaje la Iglesia lo debe anunciar a todos los hombres por mandato del Seor Jess: vayan, pues, y hagan discpulos a todas las gentes; bautcenlas en el nombre del padre y del Hijo y del Espritu Santo

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Iglesia educadora La Iglesia siempre educa a los discpulos de Jess y lo hace por medio de muchas personas: el Papa, lo obispos, sacerdotes, diconos; pero tambin por medio de los laicos Llamamos especialmente catequistas a las personas que realizan esta maravillosa tarea de comunicar y educar la fe de los hombres. Por eso la primera tarea de un catequista es conocer el mensaje que Dios quiere comunicar

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El hombre, interlocutor de Dios La grandeza de la misin del catequista estriba en el hecho de haber sido escogido para ser portador de la Palabra de Dios a los hombres, ser un intermediario entre Cristo y las personas. Hoy, Cristo no hace or su propia voz para hablarle a las multitudes y a los discpulos, sino que lo hace por medio de los catequistas Cada catequista le presta a Jess sus palabras, sus capacidades, su corazn, su fe, su pedagoga

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Conocer el mensaje y el grupo Por su rol de intermediario, el catequista no solamente se esmera en conocer el mensaje de Dios, sino que se empea tambin en conocer su propio grupo de catequesis y a cada uno de los discpulos del Seor que lo componen El mensaje de Jess no es un mensaje abstracto, sino concreto para cada persona en su situacin. Por eso el catequista se empea en conocer siempre ms a las personas que catequiza

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Catequesis situada El interlocutor de la catequesis es el hombre en situacin, es decir, la persona y el medio ambiente en el que est inserta. La catequesis, por lo tanto, debe ser situada; no puede ser abstracta Un verdadero educador de la fe debe tener bien abiertos los dos ojos: con un ojo mira a Dios y a su mensaje, y con el otro ojo mira al hombre en su situacin

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Vertical y horizontal Ningn educador de la fe puede ser tuerto: si mirara solamente a Dios su mensaje, caera en el espiritualismo Tampoco un catequista puede mirar solamente al hombre. En este caso caera en el horizontalismo o en el sicologismo (sin mirada hacia arriba, hacia Dios) No es lo mismo anunciar la B.N. a un anciano que a un nio; a un campesino que a un profesional, encarcelado o un joven con s, Down

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La mediacin del catequista Para poder llevar el Evangelio de Jess al grupo, el catequista emplea una determinada pedagoga. Necesita de un mtodo y de un lenguaje apropiado a sus destinatarios Jess sacaba las parbolas y las comparaciones de los elementos de la vida diaria de sus auditores: la mujer que hace el pan, la sal de la cocina, el trabajo del sembrador o del pescador, el banquete de bodas El catequista se hace siempre ms competente en los mtodos y lenguajes

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Dos caminos Dios Padre, para comunicarse con los hombres, usa dos caminos: uno visible, el otro invisible El camino de la visibilidad es el que hemos descrito hasta ahora. El mensaje del Padre Dios nos llega por medio de los profetas, especialmente por Jess, por su Iglesia y, muy en concreto, por medio del catequista, con su mtodo y lenguaje.

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El Espritu Santo, Maestro interior El segundo camino es imprescindible. Es un camino espiritual e invisible. Se trata del Espritu Santo que realiza su misin silenciosa e inefable en el corazn de cada persona que escucha la catequesis: Maestro interior (CT 72) Estas consideraciones revelan que el catequista, cuando educa la fe de su comunidad, lo hace siempre en equipo: con Jesucristo y con el Espritu Santo

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Padre Hombre en situacin Espritu Santo Comunicacin Respuesta de fe Mtodo Lenguaje Catequista Cristo Mensaje profetas