la luz en la arquitectura

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 LA LUZ EN LA ARQUITECTURA Hablar de la luz es hablar del espacio, que comienza en el límite de la materia, que llega a nosotros en el juego de luz y sombra, las interpretaciones de los conceptos espacio y luz van evolucionando en la medida que hace el conocimiento del mundo. Para poder entender el concepto de luz hay que pensarlo contraponiéndolo con el de sombra, y aunque estas dos ideas se excluyan mutuamente, ya que cuanta más luz existe en un lugar menos sombras habrá, no podemos entenderlas separadas, ya que somos conscientes de la existencia de luz por el contraste de esta con la sombra. La luz pertenece al dominio de lo visual, se manifiesta a través del sentido de la vista, que también es el más importan te (aunque no el único) a la hora de percibir la arquitectura. Es gracias a la luz que podemos conocer la forma que tienen los objetos, es ella la que nos aporta la información necesaria para conocer las formas de la materia que nos rodea y lo hace mediante dos caminos; bien aportando información acerca del contorno de los ob je tos, o bien gracias a las diferencias de luminosidad entre los distintos puntos del objeto, mostrándonos así rasgos formales del mismo como su curvatura. Es importante tener en cuenta el tipo de luz que nos transmite la información ya que la facilitada por una luz directa será fiel a la forma, mientras que una difusa desdibuj ar ía los cont or nos de los objetos, la sombra se vo lv er ía impr ecisa ll eg ando en al gu nos casos a desaparecer. La luz es también la encargada de revelarnos la naturaleza de la materia, su textura, su color, ambas características tienen una gran dependencia de la luz; podemos recurrir a los ejemplos de  Tadao Ando o Le Corbusiere, que utilizan una luz rasante para enfatizar la textura rugosa de una pared, creándose gran contraste de luces y sombras. Por el contrario el uso de

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LA LUZ EN LA ARQUITECTURA

Hablar de la luz es hablar del espacio, que comienza en el límitede la materia, que llega a nosotros en el juego de luz y sombra,

las interpretaciones de los conceptos espacio y luz vanevolucionando en la medida que hace el conocimiento del mundo.

Para poder entender el concepto de luz hay que pensarlocontraponiéndolo con el de sombra, y aunque estas dos ideas seexcluyan mutuamente, ya que cuanta más luz existe en un lugarmenos sombras habrá, no podemos entenderlas separadas, yaque somos conscientes de la existencia de luz por el contraste deesta con la sombra.

La luz pertenece al dominio de lo visual, se manifiesta a travésdel sentido de la vista, que también es el más importante(aunque no el único) a la hora de percibir la arquitectura.

Es gracias a la luz que podemos conocer la forma que tienen losobjetos, es ella la que nos aporta la información necesaria paraconocer las formas de la materia que nos rodea y lo hacemediante dos caminos; bien aportando información acerca del

contorno de los objetos, o bien gracias a las diferencias deluminosidad entre los distintos puntos del objeto, mostrándonosasí rasgos formales del mismo como su curvatura. Es importantetener en cuenta el tipo de luz que nos transmite la información yaque la facilitada por una luz directa será fiel a la forma, mientrasque una difusa desdibujaría los contornos de los objetos, lasombra se volvería imprecisa llegando en algunos casos adesaparecer.

La luz es también la encargada de revelarnos la naturaleza de lamateria, su textura, su color, ambas características tienen unagran dependencia de la luz; podemos recurrir a los ejemplos de Tadao Ando o Le Corbusiere, que utilizan una luz rasante paraenfatizar la textura rugosa de una pared, creándose grancontraste de luces y sombras. Por el contrario el uso de

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superficies menos rugosas, favorece la reflexión de la luz en lasmismas; en el Barroco y en algunas arquitecturas de origenoriental, se introducen espejos para lograr reflejos de esa mismailuminación que entra a la edificación de forma sólida y de esa

manera lograr diferentes efectos que llegan todas las partes delobjeto arquitectónico; se hace necesario también mencionar laarquitectura de cristal introducida por el movimiento modernoque relega a las sombras de la arquitectura inundando todo elespacio de luz; mencionar por último los nuevos materiales comoel vidrio opal y los tejidos que dotan a la arquitectura de un juegode ambigüedad visual.

En cuanto al color, este depende fundamentalmente de laabsorción por parte de la materia de determinadas longitudes deonda, el color de la materia viene dado por la capacidad que tieneesta de absorber o reflejar la luz que llega a ella.

Hemos visto entonces que la luz caracteriza a la materia ypodemos asegurar también que es la encargada de transmitirnosla información necesaria para conocer un espacio arquitectónico,y puesto que el espacio arquitectónico es un concepto inmaterial

es necesario recurrir a la materia para definirlo. De esta forma, laluz, que al igual que el espacio también es un conceptoinmaterial, al ponerse en contacto con los límites materiales nosdesvela su forma, su color o su textura ofreciéndonos lainformación arquitectónica que define a este espacio. Podemosdecir entonces luz y espacio forman juntos la esencia de laarquitectura.

Es la luz (suposición y características) la que cualifica los

espacios arquitectónicos ya que si cambiamos la manera deiluminar un espacio cambiaría totalmente la percepción quetenemos de ese espacio. Por ejemplo el uso de una luz cenital,como la que usaron los romanos en el Panteón nos lleva a lapercepción de un espacio interior como si este fuera exterior.

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Un punto fundamental a tener en cuenta a la hora de escoger eltipo de iluminación de un espacio es la función que en el se va adesarrollar. En este aspecto funcional es tan importante laintensidad lumínica como lo es la dirección de incidencia.

Mencionar también la relación entre luz y gravedad enarquitectura, estos dos conceptos se asocian debido a que ambastienen la misma dirección y sentido; a lo largo de la historia se hautilizado la luz para transgredir perceptivamente el vínculo que laarquitectura tiene con la gravedad y que a lo largo del tiempo haprovocado la lucha de los arquitectos para romperlo; este uso sepuede observar en la capilla de Ronchamp de Le Corbusiere o enla cúpula de Santa Sofía de Constantinopla, en la primera es unarasgadura entre los muros y la cubierta que crea el efecto depérdida de gravedad de la cubierta, este mismo efecto se lograen Santa Sofía por medio de la sucesión de huecos muy próximosen la base de la cúpula y que al penetrar la luz a través de ellosdifumina las uniones de la cúpula con el muro provocando elefecto de que la cúpula esté como levitando.

Es la luz la que se encarga de asociar una temporalidad a la

arquitectura, las variaciones de incidencia de los rayos solares alo largo del transcurso de un día o incluso a lo largo de lasestaciones del año provocan la asociación de ese espacio interiorcon la naturaleza del espacio exterior y como consecuencia con elpaso del tiempo.

La visión platónica supone que los rayos parten del objeto y nosinforman de sus cualidades, principalmente su superficie y suescorzo, ideas que más tarde retomara Alberti al hablar del

lineamento y los ángulos que definen junto a la materia la formaarquitectónica. Durante la Edad Media el valor simbólico de la luzle confiere el protagonismo en la estética medieval.

Pero como hablábamos al inicio no podemos excluir la sombra dela luz ya que es esa misma sombra la que nos hace ver esos

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efectos como evanescencia o una luz difusa esto quiere decir quela luz siempre viene acompañada de la sombra, al igual que haycuerpos luminosos que emiten rayos también hay cuerposumbríos que emiten rayos sombreados al oponerse la luz a la

densidad. También a través de la luz tenemos percepción deltiempo, es decir que el tiempo es la medida de la oscilación de laluz. La representación de la luz y la sombra está íntimamenteligada al quehacer pictórico. Es por eso que desde los anillosneolíticos de piedra de Stonehenge a los grandes conjuntosprecolombinos de Teotihuacán, desde el templo de Amón enKarnak a las cuevas del sacromonte granadino, desde siempre, laarquitectura se orienta frente al sol, denominándola como luz del

lugar.

La palabra “orientación” deriva de “oriente”. En las iglesias otemplos cristianos se colocaba el altar siempre orientado al este.Como el origen de la luz, también se creía que era la fuente devida, y por el contrario al lado poniente u oeste, estaba lleno detodos los temores de la muerte, en algunas culturas primitivas.Vitrubio cita que la naturaleza ha puesto un “gozne” del eje delmundo en un punto septentrional, situado detrás de la osa mayory el otro debajo de la tierra en las regiones opuestas, hacia el sur.

A su vez la arquitectura es forma construida, forma simbólica queinterpreta la relación del hombre con su entorno y que no selimita a la imitación de la realidad exterior, la luz es la energíaque permite la vida y sin duda la condiciona, siendo uno de losprincipales factores a los que la arquitectura da respuesta.Siempre la luz es el centro y la vida fluye a su alrededor, al igual

que la tierra gira alrededor del sol.Pero el termino de luz se presenta marcado por la asociación deblanco con negro, el día con la noche, lo positivo con lo negativo,vida a muerte. La luz se contrapone a la tiniebla, pero nopodemos separarlos ambos están ligados y se complementanentre sí, ejemplo de ello es que las luz expulsa a las tinieblas,

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cuanto más luz menos tinieblas y viceversa, un pequeño punto deluz en medio de un manto de profunda oscuridad es todo unacontecimiento, es un grito elocuente.

En la arquitectura no se trabaja con la luz sino que paradesarrollar sus efectos con habilidad hay que aprender a trabajarcon los dos elementos simultáneamente, obteniendo laelocuencia por contraposición.

Leonardo da Vinci cita: “la sombra es de la naturaleza de lastinieblas. La luz es de la naturaleza de la claridad. La una oculta,la otra revela. Siempre están unidas a los cuerpos en mutuacompañía”.

La luz pertenece al dominio de lo visual, lo perceptivo, y por lotanto tiene que ver con aquella parte de la arquitectura queinteracciona con el ojo, es decir, con la experiencia visual de laarquitectura que interacciona con la experiencia visual.

La naturaleza de la luz se manifiesta como un estimulo para lavisual del observante entiéndase del ojo humano. La experienciavisual es una forma lumínica, una forma de luz, con sus

intensidades sus matices de colores, contrastes, formaciones,proyecciones, contornos, etc.

hablar de la luz es un tema extremadamente extenso podríamosdefinir la inmaterialidad de la luz junto con el espacio y caeríamosen la cuenta que la luz es un factor muy especial para laarquitectura, ya que es eso es espacio, y a su vez el espacio es lacaracterística más genuina de la arquitectura, y de todo aquelloque la conforma, de tal manera que podemos asegurar que detodos los componentes este, el espacio es el encargado de“representarla” es decir que el representante de la arquitecturaes el espacio.

Proclo, matemático griego del siglo V, cita “el espacio no es sinosutilísima luz”, es por eso que el espacio se manifiesta por sus

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límites y estos existen en cuanto haya luz, incidiendo sobre ellos,pues los revela. Pues bien ambos espacio y luz forman elcontenido espiritual de la arquitectura. El espacio no existe, semanifiesta por sus límites, estos los limites son materiales pero el

espacio es inmaterial y se manifiesta por medio de la materia.

  Tampoco la luz existe en el espacio arquitectónico. La luz sematerializa cuando se deposita en los límites, los toca y los haceser.

La luz es la primera de las condiciones variables que influyen enla arquitectura.

La luz es una de las condiciones que rodean a la arquitectura,pero también puede ser utilizada como elemento.

La luz solar es el medio dominante a través del cual la genteexperimenta la arquitectura; pero la luz, tanto natural comoartificial, puede ser manipulada por el diseño para identificarlugares concretos y darles un carácter específico.

Si consideramos la arquitectura como escultura, concluiremosque es precisamente la luz la que nos permite verla y apreciar susformas.

La luz cambia y puede ser alterada. La luz del cielo varía a travésde los ciclos de la noche y el día, y también a lo largo de lasdiferentes estaciones del año.

La luz de la bombilla eléctrica es más constante y fácil de

controlar que la luz solar; puede encenderse y apagarse avoluntad, o graduarse con precisión su intensidad, color ydirección.

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El tratamiento de la luz juega un papel importante en laorganización conceptual del espacio y determina el modo comose usan los elementos primarios de la arquitectura.

No cabe duda de que la iluminación adecuada para un lugar decontemplación o de oración debe tener cualidades muy distintas alas de un lugar donde se juegue al baloncesto o a las de unquirófano donde se practiquen operaciones. El mismo lugar puedecambiar radicalmente de carácter según el modo de iluminarlo.

La inversión de las condiciones de iluminación en el teatro,cuando se apagan las luces de la sala y se encienden losproyectores del escenario, contribuyen en gran parte a la magia

del teatro.

Una superficie (de un muro, una cúpula, por ejemplo)completamente lisa, bien iluminada, quizás de manera que nopodamos apreciar los bordes, puede llegar a darnos la impresiónde que pierde su materialidad y se convierte en algo incorpóreo,etéreo como el aire. La ausencia de luz puede producir un efectosimilar. En las iglesias góticas, los planos se confunden en laprofundidad de la perspectiva hasta disolverse en la penumbra.

Un edificio que es a la vez una gran pantalla, foco decomunicación con la ciudad.

Un edificio que funciona atrapando el sol en un patio blanco quese abre al cielo. Un edificio que es también «un ojo abierto a laluz, a la sabiduría, a la cultura».

La luz es la primera de las condiciones variables que influyen en

la arquitectura. La luz es una de las condiciones que rodean a laarquitectura, pero también puede ser utilizada como elemento. Laluz solar es el medio dominante a través del cual la genteexperimenta la arquitectura; pero la luz, tanto natural comoartificial, puede ser manipulada por el diseño para identificarlugares concretos y darles un carácter específico. Si pensamos en

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la arquitectura como identificación del lugar, distinguiremos entrelugares claros y lugares oscuros, lugares iluminados por unasuave luz uniforme, mientras que otros se caracterizan por unafuerte luminosidad y unas sombras muy marcadas; lugares con

luz moteada y otros en los que la luz está cambiando continuapero sutilmente, lugares, como los teatros, en los que existe unacusado contraste entre claridad ( el escenario o lugar dondetranscurre la acción ) y oscuridad ( auditorio o lugar destinado alpúblico).

La luz puede relacionarse con la actividad del lugar. A cadaactividad se le puede encontrar el tipo de luz resultante másapropiado para llevarla a cabo. La luz cambia y puede seralterada. La luz del cielo varia a través de los ciclos de la noche yel día, y también a lo largo de las diferentes estaciones del año; aveces, llega matiza o difusa por la presencia de nubes. Lasvariaciones de luz pueden ser estimulantes. La luz natural puedeser explotada para definir lugares. Sus cualidades pueden seralteradas deliberadamente por el diseño, variando la forma depenetración de los rayos solares en el edificio. Algunas casasantiguas tienen amplias chimeneas para dar salida a los humosde los lugares. Abiertas al cielo, permiten la entrada de una débilluz religiosa que ilumina el hogar cuando no hay fuego. Lecorbusier busco un efecto similar en las tres pequeñas capillaslaterales, envolviéndolas en una suave luz reflejada sobre el toscoencalado blanco de los muros uno de los usos más expresivos dela luz eléctrica se produce en los teatros: pero cualquier lugarpuede ser considerado como un teatro y ser iluminado enconsecuencia.

Los proyectores permiten señalar la posición de un actor, uncantante, un cuadro, un objeto o cualquier otro elemento hacia elque se quiera dirigir la atención. Los haces de luz también puedenfuncionar en el sentido contrario, es decir, atrayendo la atenciónhacia su fuente. La luz tanto la luz cambiante del sol, como la luz

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eléctrica, más fácil de controlar con precisión, puede contribuir demuchas maneras a la identificación de lugares por medio de laarquitectura. El modo como la luz contribuye a la identificacióndel lugar es parte consustancial de la arquitectura. El tratamiento

de la luz juega un papel importante en la organización conceptualdel espacio y determina el modo como se usan los elementosprimarios de la arquitectura. La luz contribuye al ambiente dellugar. No cabe duda de que la iluminación adecuada para unlugar puede variar de manera tal que cada tipo de iluminacióncambia totalmente el entorno que observamos del objetoarquitectónico es importante señalar que todo lo que vemos serefiere al uso de la luz el abrir una ventana en un objeto

arquitectónico requiere de mucho más estudio que solo abrirlapor querer hacerlo un lugar cambia ya sea que fuese de día, o yasea por la tarde el atardecer o incluso con la iluminación artificialal llegar la noche, el mismo lugar puede cambiar radicalmente decarácter según el modo de iluminarlo. Pensemos en elespectacular cambio que experimentan las facciones del rostro deuna persona cuando se la ilumina una linterna desde abajo. Lainversión de las condiciones de iluminación en el teatro, cuando

se apagan las luces de la sala y se encienden los proyectores delescenario, contribuyen en gran parte a la magia del teatro. La luzpuede desmaterializar la fábrica de un edificio. Una superficie deun muro, una cúpula, por ejemplo) completamente lisa, bieniluminada, quizás de manera que no podamos apreciar losbordes, puede llegar a darnos la impresión de que pierde sumaterialidad y se convierte en algo incorpóreo, etéreo como elaire. La ausencia de luz puede producir un efecto similar. En las

iglesias góticas, los planos se confunden en la profundidad de laperspectiva hasta disolverse en la penumbra.

En conclusión la arquitectura no sería la misma sin el tratamientode sus caras con la luz el abrir una ventana para recibir los rayosdel sol en la mañana o poder ver el atardecer desde un balcónincluso ver un objeto arquitectónico a diferentes horas del da y

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ver como esos detalles que lo hacen ser cambian conforme la luzlo refleja en diferentes ángulos al pasar el día, todo esto se lodebemos a la luz, desde la antigüedad se ha buscado el confortde un ambiente que sea bien iluminado pero no saturado y que

sea agradable y placentero estar en ese lugar todo eso se debetomar en cuenta a la hora de decidir abrir una ventana para lacreación de un ambiente agradable, la luz es algo que nopodemos dejar de tomar en cuenta en nuestros proyectos tantocomo estudiante como futuros profesionales la luz natural esnuestro material más barato y más impresionante que tenemos ala mano siempre y cuando lo manejemos de la mejor maneraposible.

CONCLUSIÓN:

La Historia de la Arquitectura no es más que una historia de laluz, constructora del tiempo en su convergencia con la gravedad,con los elementos de la Arquitectura que construyen el espacio.Combinar adecuadamente luz y gravedad, espacio y tiempo, es elsecreto de la Arquitectura. La luz nos guía hacia donde ubicarnuestro ambientes y objetos arquitectónicos haciendo una mezclaimpresionante entre la luz y la sombra y combinarlos de talmanera que logremos esos efectos impresionante que deseamos.La luz de la que hablamos es la luz real, material, que somoscapaces de atrapar para hacer que la Arquitectura viva, que laArquitectura sea como un trozo de cielo en la tierra.

  Y como dice Alberto Campo Baeza la luz es el material más

preciado con el que trabaja un arquitecto 

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BIBLIOGRAFIA

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• Las herramientas del Arquitecto, Vicente Mas Llorens

• Sheppard & Wright, “ La luz del día en los edificios”

• Pare Richard, “Los colores de la luz, arquitectura de TadaoAndo”

• Brown G. Sol, luz y viento, estrategias para diseño.

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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALAFACULTAD DE ARQUITECTURA TEORIA DE LA ARQUITECTURA 3ARQ. EDWIN SARAVIA

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 JOSE DAVID VASQUEZ MEJIA

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