La leyenda del número de la muerteExiste una leyenda bastante reciente que ha cobrado gran fuerza en Bulgaria, se trata de la leyenda del número de teléfono asociado a la muerte y se dice que este número trae grandes males a quien lo posea, pues en los últimos 10 años ha sido utilizado por 3 personas bastante importantes que conocieron la muerte de una forma trágica y espantosa, incluyendo al mismo director general de la empresa de telefonía dueña de ese número, el cual es el 0888 888 888.

Actualmente la empresa ha prohibido que alguien vuelva a utilizar este número y lo ha borrado de los números disponibles para utilizar de manera perpetua. A continuación les contaremos los casos de las personas que han “Padecido” este número.

 El primer caso registrado de la maldición del número de la muerte ocurrió le ocurrió a Vladimir Grashnov, ex director general de Mobitel, empresa de telecomunicaciones al que pertenece el numero maldito, la causa de su deceso se debió a un cáncer que le sobrevino a la edad de 48 años, lo raro del caso es que se descubrió que la causa de este cáncer fue el teléfono celular del difunto, al cual habían tratado con una sustancia radioactiva para que le diese cáncer a la víctima.

El siguiente caso conocido del número de la muerte le ocurrió poco tiempo después a Konstantin Dimitrov, un jefe de la mafia búlgara que fue baleado en un restaurante mientras cenaba. El último caso le ocurrió a un hombre de negocios llamado Konstantin Dishliev, al cual también fue ultimado mientras cenaba en un restaurante, dicen que estaba relacionado con cargamentos de sustancias ilegales.

 Lo cierto es que finalmente la empresa no dio ningún detalle y elimino el número de teléfono para siempre, pero los medios del mundo se hicieron eco de la aterradora noticia del número de teléfono de la muerte.

leyenda número muerte Kawsan huk leyenda Sinchi reciente que karany hatun chaskiy kallpa en Bulgaria, munapayan leyenda número de teléfono asociar muerte se nin que ankay/kay número hatun apamun mal a quien poseer, riki en qhipa kaq watakuna karany utilizar kay runakunarayku sinchi importante que riqsirankichis/riqsiranku/riqsirqankichis/riqsirqanku muerte forma trágico y espantoso, incluir a general director empresaq de telefonía dueño número, el cual kan . 

Actualmente empresa karany kutin hark'ay a utilizar ankay/kay número lo karany chinkachiy número disponible

para utilizar de perpetuo manera. a continuación willasaqku caso runakunaq que karany “Muchuy” ankay/kay número. 

huk ñiqin/hukñiqin/huq ñiqin/huqñiqin caso hap'iy maldición número muerte prpers ocurrir Vladimir Grashnov, ex general director de Mobitel, empresa de telecomunicación a que pertenecer maldito yupani, causa deceso deberse huk cáncer que prpers sobrevino edad watakunaq, raro caso musharan/musharqan kan que causa cáncer karan/karqan teléfono celular difunto, a cual karany tratay sustancia radioactivo cáncer qunqa víctima. 

siguiente caso riqsiy número muerte pisi ocurrir pacha hinapas a Konstantin Dimitrov, huk kamay mafia búlgaro que karan/karqan baleado mikhuna wasipi mientras cenar. qhipa kaq caso ocurrir qhariman de negocio suti Konstantin Dishliev, a cual también karan/karqan ultimado mientras cenar mikhuna wasipi, ninkichis/ninku que relacionar kasharan/kasharqan con cargamento de ilegal sustancia. 

cierto kan que finalmente empresa ama quran/qurqan ima detalle y chinkachini número de teléfono wiñay, icha medio pachaq eco ruwarankichis/ruwaranku/ruwarqankichis/ruwarqanku de aterradora noticia número de teléfono muerte. 

La leyenda de la enfermera sin cabezaCuenta la leyenda que hace muchos años una bella enfermera se preparaba a contraer nupcias con un joven médico, ambos trabajaban en el hospital Arzobispo Loayza, de Lima, la capital peruana. La fecha de la boda estaba cerca y el novio viajó a su ciudad natal para invitar a sus familiares. En el trayecto ocurrió un accidente de tráfico en el cual el apuesto médico perdió la vida. Al enterarse de la noticia la bella enfermera que se encontraba de guardia en una fría noche limeña, decidió suicidarse. Por aquella época, el hospital se estaba implementando de nuevos pabellones, con lo cual tenía maquinaria de construcción de la época.

 La enfermera que trabajaba en una segunda planta decidió tirarse al vacío y así acabar con su vida; así sucedió y con tal coincidencia cayó sobre unos hierros que acababan en punta, los cuales le quitaron la cabeza literalmente. Allí quedó muerta la bella joven enfermera sin cabeza. Pasado el tiempo, aún se le ve caminar por los pabellones de dicho hospital.

 Algunos pacientes juran haber sido atendidos por una enfermera de traje blanco resplandeciente y capa de terciopelo azul, cuando en realidad ahora las enfermeras en el Perú no llevan capa azul… Algunas personas dicen no haber podido verle la cara, y desde esos fenómenos se ha creado la historia de la enfermera sin cabeza… Misterio, regreso del más allá. ¿Resignación a seguir con el trabajo de su vida?…

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La leyenda de la noche del día de los muertos

Cuenta una leyenda contemporánea de Puebla que había un muchacho llamado Luis, el cual compro una casa en un vecindario tranquilo, los vecinos le dijeron que en esa propiedad espantaban, que no comprara la casa, pero el joven no los escuchó. Paso bastante tiempo hasta que al final llegó el día de los muertos, Luis paso todo ese día tranquilo en su nueva casa, pero en la noche escuchó que golpeaban la puerta, el fue a ver por la ventana quien era, pero lo que vio lo espantó, eran fantasmas, de niños y de adultos, le golpeaban la puerta y las ventas. Entonces Luis se dio cuenta de que no había dejado ofrenda, entonces se preocupó, juró dejar el doble de ofrendas al año siguiente y entonces los fantasmas se fueron, pero antes de irse uno de ellos se volteó, lo miro fijo a los ojos y lo saludó con un gesto de manos, indicando que al año siguiente volverían por lo que el prometió. 

leyenda tutaq p'unchaypa wañuq Willan huk leyenda Contemporáneo de Poblar que karany huk muchacho suti Luis, el cual rantini huk wasi en huk/huq vecindario qasi, wasi masikuna nirankichis/niranku/nirqankichis/nirqanku que propiedad manchachirankichis/manchachiranku/manchachirqankichis/manchachirqanku, que ama rantinqa wasi, icha joven uyaran/uyarqan. q'asa sinchi pacha hasta que al final chayaran/chayarqan p'unchay wañuq, Luis pasani lluy/tukuy/llapa anchay/chay p'unchay qasi en suyo musuq wasi, icha tutapi uyaran/uyarqan que p'anarankichis/p'anaranku/p'anarqankichis/p'anarqanku punku, karan/karqan a rikuy t'uqurayku quien karan/karqan, icha lo que lo manchachiran/manchachirqan, fantasma karankichis/karanku/karqankichis/karqanku, de irqi y de adulto, p'anarankichis/p'anaranku/p'anarqankichis/p'anarqanku punku y venta. Chay pacha Luis musyaran/musyarqan de que ama karany qun saqiy, preocupar, saqiy sullucharan/sullucharqan doble de qunki wataman siguiente y chay pacha fantasma karankichis/karanku/karqankichis/karqanku, icha antes de se huk paykunaq t'ikraran/t'ikrarqan, fijo qawani ñawikunaman lo napaykuran/napaykurqan gesto de makikuna, t'upsispa que wataman siguiente kutinqaku por lo que prometer.

LEYENDAS - QUECHUAS

K’ANCHAY MUYU

Uj kuti karqa, ancha ñaupa pachapi, iskay lloqallas kausaqes; kay lloqallastaj kausarqanku uj uj ayllupi ujnintaj waj ayllupi Inti Churupi. Ujnin lloqallaj tatanqa uj totora chhalanayoj karqa, chaypitaj chhalanasta ruaj Inti Churupi tiakojkunapaj. Payqa challwa jap’iri karqa, wawantataj

yachacherqa challwasta jap’iyta. Ujnin lloqalla pejpatachus tatan chhalanasta ruaj Jacintito sutiyoj karqa; paypata karqapis uj jatun tatan pichus tukuymanta aswan kuraj runachá karqa chay churupi.

Uj p’unchaytaj, Anselmito, Jacentitoj kausaqen, Jacentitoj tatanta mañakorqa chhalananta challwa jap’ej rinankupaj. Jacentitoj tatantaj arí nisqa, chay pachapi uj chhalanata ruasarqa uj runapaj. Velata oqharispa churoj tukuynin cheqanman rerqanku, chaypitaj rikorqanku uj jatun p’alta rumi yakuman kinrayasqata. Chaypi "Ch’ipasninchejta p’ultisunchej" nerqanku. Ashqa challwastataj ch’ipankupi oqharerqanku. "Kay uj sumaj cheqa challwasta jap’inapaj." nerqanku "Tataman willasunchej kay cheqamanta." nispa. Chaymantataj ujllamanta repararqanku uj jatun k’anchay muyuta yakupi chay jatun rumej chimpanpi. Sumajta mancharikuspa, chay rato wasinkuman kuterqanku.

Wasisninkuman kutiytawankamataj, tatasninkuman willarqanku ashqa challwas jap’isqankumanta. Chaymantataj Jacentitoj jatun tatanta taporqanku chay k’anchay muyumanta paykunata chay chhikata mancharichisqanmantaqa. Jacentitoj jatun tatantaj nerqa: "Riychej kinsa kutita chayman challwasta jap’ej, chaymanta rikunkichej imajtinchus chay k’anchay muyu kasqanta." nispa.

Ajinatataj chayman kuterqanku challwasta jap’ej, chay k’anchay muyutaj ujtawan rikhurerqa, ashqa challwastataj jap’erqanku. Jinapis chaylla karqa.

Ajinataj uj kinsa kaj kutita ujtawan chayman rerqanku challwasta jap’ej. Ujllamantataj repararqanku chay k’anchay muyu astawan astawan k’anchasasqanta, manaña chayta qhawáy atinakama. Chaymantataj uj mana creina karqa: iskay runas sumaj Inkaspaj p’achasniyoj paykunaj ñaupaqenpi rikhurerqanku. Uj qhariwan uj warmiwan karqa. Chay iskay kausaqestaj, anchata mancharikuspa, ch’ipankutawan velankutawan oqharerqanku "Ima mancharikuna kayqa! Usqhayta wasisninchejman kutisunchej!" nispa. Inka runataj nerqa "Qheparikuychej!" nispa.

Chaymanta chay Inka runa parlamorqa, nispa:

"Noqayku kayku Manku Qhapajwan Mama Ojlluwan. Kutimusqayku qankunata watukoj, imaraykuchus qankuna ancha allin wawas kankichej, tatasniykichejtawan jatun tatatawan kasusqaykichejrayku. Kay cheqapi noqayku qhochamanta oqharikorqayku Inkaspaj Tawantinsuyu nisqankuta qallarichej, tatanchej Intita uyarispa, imaraykuchus Tata Intimanta Mama

Killamantawan nacikorqayku. Riychej kayta willaj tukuyman, kayta ñaupajta yacharqanku qonqaporqankutaj, chantataj paykunata niychej kayman jamunankupaj kay jatun p’unchayta yuyarinankupaj, kukata qhochaman wijch’unankupaj kay jatun p’alta rumimanta; kay jatun rumipitaj ñaupaj kaj kutipi jallp’api purerqayku Inka pachapi." nispa.

Chaymanta chay iskay runas chinkan, chay k’anchay muyupis chinkallantaj, ni jayk’aj ujtawan rikhurinanpaj, chay iskay lloqallastaj wasisninkuman kuterqanku anchata t’ukuspa.

Wasisninkuman chayamuytawankamataj, Manku Qhapajpaj Mama Ojlloj nisqankumanjina, tukuyman willarqanku chay milagro rikhurisqanmanta tukuy churupi tiakojkunaman waj cheqakunaspi tiakojkunaman ima. Ajinatataj tukuy yacharqanku chay milagromanta, chantataj chaymantapacha sapa wata chay cheqaman rej kanku, Tata Intiman Mama Killaman jaywaj. Chayrayku kunan p’unchaykunakama aymara runaswan qheshwa runaswan chay cheqata yupaychanku, chaymantataj sapa wata chayman rinku jaywaj Inkas pachapijina.á

LEYENDAS - QUECHUAS K’ESE REDONDO 

Uj Siempre kay, mucho ñaupa en mundo, dos lloqallas kausaqes; ser lloqallastaj kausarqanku uj uj en pueblo ujnintaj waj en pueblo Sol Churupi. Ujnin lloqallaj tatanqa uj totora chhalanayoj Kay, chaypitaj chhalanasta ruaj Sol Churupi tiakojkunapaj. Él pez jap’iri kay, wawantataj yachacherqa challwasta jap’iyta. Ujnin lloqalla pejpatachus tatan chhalanasta ruaj Jacintito sutiyoj Kay; a suyo kay uj jatun tatan quién acabar mejor kuraj runa kay allí churupi. 

Uj p’unchaytaj, Anselmito, Jacentitoj kausaqen, Jacentitoj tatanta mañakorqa canjeando pez jap’ej rinankupaj. Jacentitoj tatantaj Dicho sí, entonces uj canjeando ruasarqa uj runapaj. Velata oqharispa churoj Entero cheqanman rerqanku, chaypitaj rikorqanku uj jatun p’alta piedra a agua ladeado. Ahí "Ch’ipasninchejta p’ultisunchej" nerqanku. Ashqa challwastataj ch’en Su tío oqharerqanku. "Ser uj sumaj cheqa challwasta jap’inapaj." nerqanku "Tataman willasunchej Ser cheqamanta." A si dijo. Chaymantataj ujllamanta repararqanku uj jatun k’a Esa curva en agua allí jatun rumej chimpanpi. Sumajta Asustarse, allí rato a su casa kuterqanku. 

Wasisninkuman kutiytawankamataj, tatasninkuman contaron ashqa pez jap’isqankumanta. Chaymantataj Jacentitoj jatun tatanta taporqanku Allí k’de esa curva a ellos ese tanto asustarse. Jacentitoj jatun tatantaj nerqa: "Riychej kinsa kutita Ahí challwasta jap’ej, ahí rikunkichej imajtinchus allí k’ese redondo sido." A si dijo. 

Ajinatataj Ahí kuterqanku challwasta jap’ej, allí k’mucho muyutaj ujtawan rikhurerqa, ashqa challwastataj jap’erqanku. Jinapis Aquello kay. 

Ajinataj uj Tres kaj a vez ujtawan ahí rerqanku challwasta jap’ej. Ujllamantataj repararqanku Allí k’ese redondo mucho más mucho más k’anchasasqanta, no ahí qhawáy poder. Chaymantataj uj No creina kay: dos runa sumaj Inkaspaj p’achasniyoj paykunaj ñaupaqenpi rikhurerqanku. Uj con Hombre uj mujer kay. Allí dos kausaqestaj, mucho asustarse, ch’a su tío velankutawan oqharerqanku "Y asustarse aquí! Apurarse wasisninchejman kutisunchej!" A si dijo. Rey runataj nerqa "Qheparikuychej!" A si dijo. 

Ahí ese Rey runa parlamorqa, a si dijo: 

"Noqayku Kay Manku Qhapajwan Madre Ojlluwan. Volvimos a ustedes watukoj, por qué ustedes muy niño bueno kankichej, tatasniykichejtawan jatun tatatawan kasusqaykichejrayku. Ser cheqapi noqayku qhochamanta oqharikorqayku Inkaspaj Tahuantinsuyo dichos qallarichej, tatanchej a Sol escuchando, por qué Tata de Sol Madre de Luna nacikorqayku. Riychej Kay willaj acabar, kay ñaupajta supieron qonqaporqankutaj, chantataj a ellos niychej aquí jamunankupaj ser jatun p’unchayta yuyarinankupaj, a coca qhochaman wijch’unankupaj ser jatun p’alta piedra; ser jatun rumipitaj ñaupaj kaj en vez jallp’mojado purerqayku rey en mundo." A si dijo. 

Ahí ese dos runa pierde, allí k’en esa curva chinkallantaj, ni jayk’aj ujtawan rikhurinanpaj, allí dos lloqallastaj wasisninkuman kuterqanku mucho t’ukuspa. 

Wasisninkuman chayamuytawankamataj, Manku Qhapajpaj Madre Ojlloj nisqankumanjina, acabar contaron allí milagro aparecido acabar churupi tiakojkunaman waj cheqakunaspi tiakojkunaman y. Ajinatataj Acabar supieron allí milagromanta, chantataj chaymantapacha cada año allí cheqaman rej kay, Tata a Sol Madre a Luna jaywaj. Ahí p’unchaykunakama aymara runaswan qheshwa runaswan allí cheqata alaban, chaymantataj cada año ahí van jaywaj rey pachapijina.á