TICS Y AMBIENTE DE APRENDIZAJE

LINDA ONEIDA SUAREZ SANCHEZ

PRESENTADO A :DERLY POVEDA

DOCENTE UNIVERSIDAD (UPTC)

I SEMESTRE CREAD BARRANCABERMEJA2014

ESTRATEGIA PEDAGOGICA Y SOCIALIZACION PARA EL GRADO 5 DE LA ESCUELA SEDE «E» LA

PIRAGUA

AREA: ciencia naturalesTEMA :La contaminación ambiental por la minería de carbón, visto desde la Guajira. TRANSVERSALIDAD: ciencias sociales.TEMA: Otras culturas en Colombia, su desarrollo económico y social

LA GUAJIRA30 AÑOS DE MINERA

¿Qué significa desarrollo?

Según Manfred Max NeefEl desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos. mientras que la industria se interese solo en el crecimiento lucrativo de la misma, sin mirar a quien explotan y llevan a la depresión, no habrá desarrollo realmente.

EL DESARROLLO DEL SER HUMANOMuchos países creen que por tener PIB «producto interno bruto» mas elevado son mas desarrollados, pero no saben que esto es incorrecto, un correcto desarrollo se debe plantear a escala humana, desde que nace el ser humano debe llenar sus necesidades con los correctos satisfactores, desde la alimentación hasta la libertad, todo lo que un ser debe llevar en su crecimiento para un buen desarrollo de su personalidad y dignidad

El ecosistema parte del desarrollo personal, cultural y económico de un

puebloNinguna economía es posible al margen de los servicios que prestan los ecosistemas. Debemos tener en cuenta que el planeta tiene un limite y estamos usando mas de lo que puede llegar a resistir esta gran casa y debemos tomar medidas para reducir el costo que le generamos al medio ambiente, y recuperar el daño producido. no todo debe ser en pro de lucrarnos o de llenar nuestros bolsillos a costa de lo que sea, pensemos en el hábitat natural de las especies animales, y el daño que provocamos en cada decisión, desde lo productivo, de donde sacan cada material con el cual vamos a hacer un diseño, que afecta este proceso y como podemos remediarlo de alguna manera.

LOS WAYUÚ20 años de engaños y 10 de

resistenciaLos Wayuú son un pueblo indígena que esta conformado por comunidades o asentamientos , su economía se vasa en las artesanías y la cría de animales: como chivos y vacas también cultivan la agricultura y tienen como tradición los trueques o intercambio de productos entre una familia y otra. Son una cultura ancestral en nuestra nación.

La lucha de este pueblo por el territorio es con todas sus fuerzas, porque dentro de su cultura tienen una conexión especial con la tierra, por sus muertos y los rituales del origen de la vida.

CULTURA WUAYUÚ

VESTUARIO VIVIENDAS

ERTESANIAS

EL CERREJONLa supuesta «MINERIA RESPONSABLE»Es una empresa extranjera que hace explotación de minería a gran escala en el departamento de la GuajiraEn los pueblos de «Barrancas, Hato nuevo y Albania»

¿QUÉ RESULTADOS HAY DE LA MINERIA AGRAN ESCALA DEL CERREJON EN LA GUAJIRA

en 30 años? Desplazamiento y despojo de tierras: comunidades indígenas y afro

descendientes Muerte: Para los miembros de las comunidades u opositores, también los

niños Enfermedades: Respiratorias, alergias, gripas, e. estomacal. Pobreza: La pobreza es el común denominador en esas poblaciones por

que ya no tienen donde cultivar ni donde tener los animales. Delincuencia: Aumenta por la falta de recursos económicos además llegan

foráneos a llevarse los bienes de las comunidades Escases de alimentos y agua: No pueden cultivar y la minera les acaba

con los arroyos y el río. Falta de educación: Acaban las instalaciones educativas para que las

comunidades se tengan que salir a buscar la educación para sus hijos. Abandono del estado: En estas comunidades el único que les provee

salud educación , servicios básicos es el cerrejón cuando lo dispone y se los cobra a unos precios elevados.

PRIVATIZACION Y DESTRUCION DEL ECOSISTEMA

CRATERES DE LA MINA QUE ACABAN CON LAS AGUAS SUBTERRANEAS

AGUA CONTAMINADA Y VEGETACION DETERIORADA POR EL POLVILLO DEL CARBÓN Y LO POCO QUE HAY DEL

BELLO RIO RANCHERIA

BARRANCAS GUAJIRA

Es una población que tiene a su alrededor los reasentamientos de: tamaquito 2, patilla y chancleta. La gran mayoría son familias son de otras partes

del país, como los paisas que son los que tiene los restaurantes y todo tipo de negocios.

Venta de agua. Su economía se basa en la compra y venta de

gasolina de contrabando, del vecino país Venezuela.

BARRANCAS

TAMAQUITO, PATILLA Y CHANCLATA

Son tres asentamientos indígenas que fueron reubicados alrededor de el municipio de «Barrancas»PATILLA Y CHANCLETA: fueron divididos y convencidos primeramente por el cerrejón y los acomodaron en casa de interés social pequeñas sin patios.TAMAQUITOS: hicieron una resistencia de 10 años y lograron ser reubicados en mejores condiciones.

Tamaquito 1

LO QUE HOY QUEDA DE UN HERMOSO PUEBLO, CIRCUNDADO POR UN ARROYO.

LA ENRRAMADA Y LUGARES SAGRADOS DE LA CULTURA WAYUÚ EN RUINAS

ATROPELLO COTRA LA NATURALEZA, ENORMES ARBOLES DERRIBADOS POR CAUSA DE LA

EXPLOTACION MINERA

DOS PUEBLOS EN RUINAS, DEPLAZADOS POR LA MINERIA

CHANCLETA PATILLA

LOGROS DE LA RESITENCIA WAYUÚ Por una consulta popular dijeron los tres

pueblos, Barrancas, Hato nuevo y Albania no a la minería, ganando en la totalidad de los votos el no a la minería.

Mediante una acción popular le ganaron al cerrejón la no desviación al rio ranchería.

Con la resistencia de 10 años la comunidad de Tamaquito 1 está en proceso de convertirse en resguardo y lograron que les dieran 300 hectáreas por 10 con sus respectivas casas y enseres, también acceso a la universidad.

REASENTAMIENTO tamaquito 2

DEDICATORIADedico mi trabajo a todas esas hermosas mujeres wayuú que nos recibieron en su territorio, para dejarnos conocer su cultura y problemática social.

También extiendo mi agradecimiento a mis docentes de la universidad (UPTC) y a mis estudiantes por regalarme el espacio y tiempo que me ausente para asistir a este bello territorio, azotado por el modelo extractivo del gobierno nacional.