La globalización y los desafíos entre el Pensamiento Único y

el Pensamiento Propio

Vivimos tiempos complejos y difíciles para el mundo y para nuestro país. La

educación , el conocimiento y la creatividad son el gran desafío que debemos

asumir en los procesos de cambio, es el proceso revolucionario del presente

siglo.

Lo primero que debo señalar es que la grave situación que vive la humanidad

y cada pueblo no puede cambiar con paliativos, no se trata de tratar de mejorar

el sistema, de pretender que humanizando la inhumano, se puede llegar a un

equilibrio y convivencia con un sistema que nació sin corazón.

Son necesario cambios profundos y revolucionarios, no a través de la violencia;

sino de transformaciones capaces de reestructurar la vida de los pueblos, de su

participación y conciencia en la necesidad de los cambios que requiere

nuestras sociedades.

Debemos descubrir la potencialidad de los pueblos y enfrentar a los sistemas

de dominación con la capacidad de la resistencia, la conciencia crítica y la

unidad.

Descubrir lo que señalara el gran filosofo y maestro Zen- Susuki: “Aquello que

tenemos y no sabemos que lo tenemos, es lo mismo que no tenerlo”.

Hace un corto tiempo estuve con amigos africanos, en Kentucky, EE.UU.,

analizando las diversas realidades y vida de nuestros pueblos; muchos de los

problemas que vivimos son semejantes y los mecanismos de dominación

iguales. Uno de ellos recordaba a los antepasados de su pueblo, a la memoria

colectiva, esa memoria que no significa quedarse en el pasado, sino que nos

tiene que ayudar a iluminar el presente, porque es en el presente donde

podemos construir el futuro. Me decía que: “ Si no sabes a dónde vas, regresa

para saber de dónde vienes.”.

¿Sabemos nosotros a dónde vamos?- ¿Tenemos conciencia de dónde

venimos?-

Estamos sumergidos en el vértigo en que vivimos, olvidándonos de descubrir

nuestra potencialidad, como personas y como parte de la gran familia humana,

nos quedamos a la defensiva y sin saber cómo reaccionar frente a los

conflictos, que nos impactan permanentemente y nos llevan a situaciones

imprevisibles; que en muchos casos pensábamos que a nosotros no nos

podían tocar. Hoy la realidad nos sacude a todos y nos enfrenta con

acontecimientos y cambios profundos que nos desconciertan frente a nuestra

visión de la vida, de la filosofía y las culturas, religiones que nos sostenían.

Estamos viviendo una época compleja y difícil, y a la vez, debiéramos definirla

como interesante, plena de desafíos, de creatividad y resistencia; de cambios

profundos, tal vez como nunca vivió la humanidad.

Los escenarios internacionales están sujetos a profundos cambios, cada vez

más acelerados y los impactos de lo que sucede en lugares remotos tienen

influencia en nuestros países. Podría señalar a los medios de comunicación, el

dirigismo informativo de los grandes monopolios.

Los avances tecnológicos y científicos han modificado los escenarios del

mundo y las relaciones del poder. Estos avances extraordinarios tienen la

capacidad de resolver los grandes problemas que afectan a la humanidad: el

hambre, la pobreza y la exclusión de la gran mayoría de los países

empobrecidos, que necesitan de la ayuda y asistencia para su desarrollo.

Sin embargo los hechos ponen en evidencia que no es así, que las diferencias

son cada día mayores, entre los que concentran las riquezas y el poder político

y económico, y el conocimiento tecnológico y científico.

Cuando hacemos un análisis de la situación actual que vive la humanidad,

vemos que predominan el poder y la dominación sobre la vida y necesidades

de los pueblos. La concentración de los recursos naturales y económicos y el

uso que hacen de la capacidad tecnológica y científica ponen en riesgo la vida

de gran parte de los pueblos en el mundo, sometidos al empobrecimiento y al

deterioro cada vez mayor de la “Madre Tierra”, por la voracidad y la

irracionalidad de los centros de poder, que ponen en riesgo la existencia

misma del planeta.

Recientemente convocados por la ONU, se ha realizado la Cumbre Mundial de

Desarrollo Sustentable, en Johannesburgo, en Sudáfrica, como continuación

de la Cumbre de la Tierra realizada en Río de Janeiro en 1992. Desde esa

cumbre a la actual, los problemas del mundo se agravaron considerablemente.

Los países llamados desarrollados representan el 20% de la población mundial

y consumen el 80% de la energía y el 40% del agua potable. Uno de los

recursos cada vez más escaso en el mundo, que ya tiene graves implicancias

para la vida de los pueblos.

Millones de personas que no tienen acceso al agua potable y a la energía,

viven en situación de extrema pobreza, es decir en la miseria. Lo trágico en la

vida de los países llamados subdesarrollados y pobres es que poseen grandes

recursos naturales; no son países pobres, son potencialmente ricos,

empobrecidos por la explotación y el saqueo sin piedad por los grandes

intereses económicos que han llevado a la desigualdad y la exclusión a esos

pueblos.

En estos escenarios que he planteado brevemente, han surgido con mayor

predominio, la concentración y control del poder internacional de las

corporaciones transnacionales, por sobre los Estados. Son poderes sin rostro y

sin banderas, que definen las políticas de los países y extraen sus recursos con

total impunidad.

No existe un código de conducta y control internacional sobre las mismas.

Muchas de ellas no pagan impuestos en los países en los cuales operan sus

empresas y extraen grandes recursos y ganancias, a través de la explotación

llevándolos a un mayor empobrecimiento.

Otro de los fenómenos de estas políticas, cada vez más acentuado, es la

transnacionalización del trabajo, la globalización de la producción y la exclusión

de los trabajadores que han perdido todas las conquistas laborales, su

estabilidad y condiciones de vida digna.

Hoy las empresas transnacionales se trasladan a países dónde pueden

fabricar sus productos, como las autopartes para su producción a precios más

bajos, con salarios de explotación y semi- esclavitud; sin protección de los

trabajadores, sin estabilidad laboral y sin servicios sociales.

Evidentemente estamos frente a graves violaciones de los derechos humanos,

en el marco de los derechos económicos, sociales y culturales.

La Argentina no está excluida de sufrir esa situación. Hoy está pasando por

una estado de postración, con un aumento creciente del desempleo, y la

consiguiente falta de recursos para la vida y el desarrollo.

El país ha retrocedido mas de 50 años y perdido su capacidad de recuperarse

si no se toman medidas profundas para los cambios estructurales que se

necesitan. Para ello es necesario coraje y decisiones políticas. Es necesario

un cambio profundo de sus estructuras, un proceso revolucionario, social,

político y económico, que conduzca al país por nuevos rumbos de vida, de

participación social colectiva, con el protagonismo del pueblo.

El país había alcanzado niveles de vida que permitían un desarrollo sostenible

en salud y educación, con capacidad productiva agropecuaria e industrial. Se

había desterrado el analfabetismo y las enfermedades endémicas. Las

estadísticas en la UNESCO son significativas, la Argentina era uno de los

pocos países en América Latina que había superado el analfabetismo.

Éste breve análisis de los procesos internacionales y nacionales, es para tratar

de comprender mejor la situación que vivimos.

En los escenarios internacionales entre los cambios producidos en las últimas

décadas, tenemos que señalar la caída del Muro de Berlín y la desintegración

de la Unión Soviética.

Hasta ese momento y después de la Segunda Guerra Mundial, las dos grandes

potencias se habían dividido el mundo y sus áreas hegemónicas de poder.

Con la desintegración de una de ellas, EE.UU. tomó el centro del poder, y hoy

estamos frente a un imperio, tal vez el más poderoso de todos los tiempos; que

trata de mantener su hegemonía internacional a costa del resto de los países.

Cuentan con grandes recursos necesarios para su desarrollo como potencia,

pero tienen grandes deficiencias estructurales y necesitan de los recursos que

poseen otros países, uno de los cuales es el agua potable, cada vez más

escasa y que en el tiempo adquieren un valor mayor.

Otras fuerzas están disputando el poder internacional de los mercados y el

poder político; la Unión Europea y el Sudeste-asiático, China, Japón y Corea.

Principalmente China tendrá en los próximos años una mayor vigencia y

presencia internacional.

Chomsky, en uno de sus libros, señala que: “las próximas guerras no van a ser

por territorios, sino por mercados”.

Esa guerra ya está desatada, con las graves consecuencias para la vida de los

pueblos. Podemos ver la situación de África, las guerras en los Grande Lagos,

entre Rwanda, Burundi, el Zaire y el Congo, con mas de 3 millones de muertos,

países con grandes riquezas, pero que viven en la mayor indigencia.

La situación del Medio Oriente, en la interminable guerra entre Palestina e

Israel, provocada en gran medida por la herencia dejada por el decadente

imperio británico. Irak, un país sometido a un permanente acoso y bombardeo

semanal por EE.UU. y la Gran Bretaña, sufre la amenaza permanente de una

posible invasión por parte de los EE.UU.

En América Latina, la puesta en marcha del denominado Plan Colombia que

llevará a un conflicto regional con consecuencias imprevisibles.

Debemos hacer memoria de las políticas de intervencionismo norteamericano

en las Américas, como Panamá, República Dominicana, Haití, Nicaragua,

Guatemala, y la formación de mas de 80 mil militares latinoamericanos en las

Escuelas de las Américas en Panamá y en las Academias militares de los

EE.UU., para imponer las dictaduras en todo el continente.

Nada de lo que ocurre es casual, existen políticas “pensadas” para nuestros

países.

Un amigo y gran escritor latinoamericano, uruguayo, Eduardo Galeano dice: “

En un mundo sin alma se nos obliga a aceptar como lo único posible, que no

hay pueblos, sino mercados; no hay ciudadanos, sino consumidores; no hay

ciudades, sino aglomeraciones; no hay relaciones humanas, sino competencias

mercantiles”.

Los escenarios y sujetos han cambiado en el mundo y debemos estar atentos a

esos cambios, no somos ajenos, necesitamos comprender la dinámica que hoy

vive la humanidad y ver cuales son las alternativas para la vida, para lograr la

soberanía y el derecho de autodeterminación. Ningún país es lo que fue hace

algunas décadas atrás.

Creo que esto responde a la concepción filosófica y de valores del sistema

dominante. Oscar Wilde decía que: “cínico es aquel que a todo le pone precio

y valor a nada” y esto ejemplifica concretamente la situación actual. Precio y

valor no son lo mismo, hay valores que no se cotizan en la Bolsa, es la

dignidad y ética de los pueblos, el derecho a la libertad y autodeterminación, a

la soberanía, hoy seriamente avasallada.

Un acontecimiento que en estos días fue recordado en el mundo y

particularmente en los EE.UU., es el día 11 de septiembre del 2001, por el

atentado terrorista contra las Torres Gemelas en la ciudad de New York, que

conmovió al mundo con la pérdida de miles de víctimas por la locura terrorista.

Muchos dicen que a partir de ese día el mundo cambió. Creo que no es así; el

mundo continúa con altibajos; sí, se aceleraron los tiempos que el sistema

dominante, capitalismo y neoliberalismo, tenía para nuestro continente y otras

partes del mundo. Fortaleció y aceleró los pasos su política internacional de

dominación.

Una de esas medidas es el incremento extraordinario armamentista de los

EE.UU., que elevó su presupuesto a 375 mil millones de dólares.

¿Cuántos hospitales, escuelas, recursos para el desarrollo y la vida de los

pueblos del mundo podrían hacerse con esos recursos?- ¿Cuántos proyectos

para superar el hambre podrían ponerse en funcionamiento?-

Aquel día. 11 de septiembre, me encontraba en Porto Alegre, para el

lanzamiento del Foro Social Mundial, y recibimos el fuerte impacto a través de

los medios de comunicación del atentado terrorista, que nos conmocionó a

todos.

Simultáneamente recibimos otra noticia estremecedora, que ningún medio de

información internacional registró: la ONU no convocó a la Asamblea General,

no se reunió el Consejo de Seguridad; el Secretario General de la ONU, Kofi

Annan, no sacó ninguna resolución o protesta internacional; los gobiernos en el

mundo guardaron un prudente y cómplice silencio. Las iglesias tal vez miraron

al cielo esperando una señal, y la señal no llegó.

La F.A.O. publicó su informe señalando que ese día y todos los días, mueren

en el mundo más de 35 mil niños de hambre.

¿Recordaremos ese día 11 de septiembre como el día en que murieron en el

mundo más de 35 mil niños de hambre?-

¿Recordaremos que en nuestro país, mueren cerca de 100 niños por día de

hambre y enfermedades evitables?.

La Argentina es un país rico; productor de alimentos por excelencia, sin

embargo hoy tenemos que mendigar alimentos a otros países y pedir ayuda

para paliar las necesidades básicas del pueblo. No hay casualidades. Lo que

ocurre en América Latina tiene que ver con las políticas globales que nos

imponen: el “Pensamiento único”, que debemos someternos y tratar de vivir

dentro de los parámetros que nos impone los poderes y que no hay otra salida

que la globalización.

Somos un país periférico y débil; el imperio nos dará en la medida de nuestro

sometimiento a sus intereses, premios y castigos; podemos hoy verlo con las

políticas impuestas por el FMI.

En la situación internacional EE.UU. busca fortalecer su hegemonía continental

pues siempre trató a América Latina como su “patio trasero”; las continuas

intervenciones militares, económicas y políticas se ponen de manifiesto a lo

largo de la historia.

Pero debemos saber escuchar y percibir los signos de la resistencia. Los

pueblos son como ríos subterráneos, que en momentos determinados de la

historia se transforman en emergentes y surgen con toda su potencialidad, con

capacidad y conciencia crítica de desarrollar y potenciar el “Pensamiento

propio”, ante la avalancha con que la globalización trata de imponer del

“Pensamiento único”.

Es la resistencia de los pueblos, que saben que la dominación no comienza por

lo económico. La dominación comienza por lo cultural y si dominan a nuestros

pueblos culturalmente, matan nuestras raíces y razón de ser. Los pueblos que

se someten a la dominación cultural, serán arrastrados a todo tipo de esclavitud

y son pueblos llamados a desaparecer.

La resistencia cultural es lo que permite sobrevivir y construir nuevos espacios

de libertad de conciencia crítica y capacidad de construir y superar las

dominaciones.

Gustavo Gutiérrez, teólogo peruano, a quien llaman el “Padre de la Teología de

la Liberación”, dice que: “debemos beber en nuestro propio pozo”, es decir en

nuestra fuente que nos nutre y da la energía del vivir; del hacer y del

comprender, para ser comprendido, es la fuerza de amar y ser amado.

Las políticas de bloque desaparecieron con la caída del muro de Berlín y de la

Unión Soviética y el imperio del neoliberalismo, liderado por EE.UU. En el

mundo se marcaba, como lo expresaba Fukuyama, el fin de la historia y la

muerte de las ideologías. Este pensamiento fue penetrando en la conciencia

colectiva y determinando comportamientos y actitudes hacia la inevitable

globalización.

Hace algunos años, apoyamos a un grupo de cineastas documentalistas

holandeses, que llegó a la Argentina casi al final de la dictadura militar para

hacer un documental sobre la Deuda Externa y sus consecuencias sobre la

vida del pueblo. Recuerdo que nos encontramos en Ámsterdam, para el

armado y diálogo del documental. Una de las discusiones entre el grupo fue el

nombre que le pondrían, después de largas deliberaciones y de descartar los

títulos, llegamos a una conclusión que nos pareció acertada y que tiene

vigencia en el día de hoy. “ Hoy no se come y mañana tampoco”. Tratemos de

avanzar un poco más sobre lo que acabo de señalar.

Las situaciones de injusticias no se sostienen solas, necesitan de cómplices

directos e indirectos. Nadie entra en la casa de uno sino se le abre la puerta,

salvo que sean asaltantes que entren con violencia; o de cómplices que le

abran la puerta y entren para asaltarnos.

Podemos tener varios ejemplos. El FMI, el gobierno de los EE.UU., las

transnacionales y los corruptos no podrían hacer lo que hicieron, vaciar el país,

destruir el aparato productivo, generar el hambre y el desempleo y el creciente

aumento de pobres que hoy alcanzan a 19 millones de argentinos, sin

complicidades. No voy a entrar en describirlas, ustedes las conocen y las

sufren.

Quiero tratar tres temas preocupantes. El primero es la presión cada vez mayor

en nuestro país y en todo el continente para implantar el ALCA, llamada

Asociación Latinoamericana de Libre Comercio, por parte de los EE.UU., que

llevará indefectiblemente a la destrucción de los acuerdos regionales como el

MERCOSUR, el pacto Andino, Centro Americano y Caribeño.

Segundo : debemos llevar el problema de la Deuda Externa, ante la Corte

Internacional de la Haya, con un pedido consultivo para determinar lo legítimo

de lo ilegítimo

El otro punto es la militarización creciente en el continente y la instalación de

bases norteamericanas, el entrenamiento de tropas extranjeras para el control

de los pueblos y la participación descarada en el Plan Colombia, que puede

llevarnos a un conflicto regional, semejante al de Vietnam, pero donde los

muertos serán soldados y población civil latinoamericanos, defendiendo los

intereses económicos y políticos de la gran potencia.

No se trata en todo esto de ser “ anti-norteamericano”, dentro de ese país hay

muchas organizaciones, iglesias, movimientos sociales solidarias con América

Latina.

En los países centrales también surgen movimientos de resistencia social que

se oponen a esta dominación global. Recordemos Seattle, Davos, Génova, el

movimiento internacional que representa al Foro Social Mundial.

Recientemente realizamos el Foro Temático en la Argentina, que permite ir

profundizando en el Pensamiento Propio y construir nuevas alternativas

sociales, políticas, económicas y culturales.

La esperanza, la capacidad de los pueblos, su incansable lucha, sus mártires,

demuestran una vez más que se pueden generar nuevas alternativas, que otro

mundo es posible, que otra América Latina es posible, que otra Argentina es

posible.

Reciban mi fraterno saludo de Paz y Bien.-

ADOLFO PEREZ ESQUIVEL

PREMIO NOBEL DE LA PAZ