LA FILOSOFÍA FRENTE AL LA FILOSOFÍA FRENTE AL CONFLICTO SOCIAL CONFLICTO SOCIAL

COLOMBIANOCOLOMBIANOInvestigadores principales: Julio Investigadores principales: Julio

Casas Bolaño, Jorge Chacón Jiménez Casas Bolaño, Jorge Chacón Jiménez y Edwin Rivera Lópezy Edwin Rivera López

Semilla de investigación: PENSANDOSemilla de investigación: PENSANDO

BarranquillaBarranquilla

CONCEPTOS CONCEPTOS FILOSOFICOS PARA FILOSOFICOS PARA LA INTERPRETACION LA INTERPRETACION DEL CONFLICTO.DEL CONFLICTO.

HISTORIA Y HISTORIA Y TEORIAS TEORIAS FILOSOFICAS DEL FILOSOFICAS DEL CONFLICTO CONFLICTO COLOMBIANO.COLOMBIANO.

EL PANORAMA EL PANORAMA ACTUAL DEL ACTUAL DEL CONFLICTO Y LA CONFLICTO Y LA FILOSOFIA.FILOSOFIA.

Objetivo:Objetivo:

El propósito al culminar esta El propósito al culminar esta investigación filosófica es establecer el investigación filosófica es establecer el papel que juega la filosofía en el conflicto papel que juega la filosofía en el conflicto armado colombiano, a través de armado colombiano, a través de argumentos que logren una perfecta argumentos que logren una perfecta coherencia con el contexto actual; coherencia con el contexto actual; desarrollando conceptos puntuales tales desarrollando conceptos puntuales tales como terrorismo, terrorista, crisis como terrorismo, terrorista, crisis humanitaria, geofilosofia, conflicto entre humanitaria, geofilosofia, conflicto entre otros.otros.

Objetivos Específicos:Objetivos Específicos: Diseñar un Seminario sobre filosofía del conflicto.Diseñar un Seminario sobre filosofía del conflicto. Publicar un texto que recoja estos materiales Publicar un texto que recoja estos materiales

desarrollados en la investigación.desarrollados en la investigación. Crear y re-crear los conceptos necesarios para pensar Crear y re-crear los conceptos necesarios para pensar

el conflicto colombiano.el conflicto colombiano. Crear una red nacional de filósofos del conflicto.Crear una red nacional de filósofos del conflicto. Establecer la función del filosofo en el conflicto armado Establecer la función del filosofo en el conflicto armado

colombiano; esto con el fin de ubicar en el filosofo una colombiano; esto con el fin de ubicar en el filosofo una responsabilidad directa, no por las victimas de nuestro responsabilidad directa, no por las victimas de nuestro conflicto sino mas bien ante las victimas.conflicto sino mas bien ante las victimas.

Plantear la necesidad de una parcialidad filosofía en el Plantear la necesidad de una parcialidad filosofía en el conflicto; dado a que desde nuestra perspectiva una conflicto; dado a que desde nuestra perspectiva una filosofía imparcial garantiza y legitima el statu quo que filosofía imparcial garantiza y legitima el statu quo que en fin de cuentas es estado de sometimiento y opresión en fin de cuentas es estado de sometimiento y opresión además de responsable de la degradación socialademás de responsable de la degradación social

Plantear la ruptura de una filosofía indiferente; este Plantear la ruptura de una filosofía indiferente; este propósito va encadenado con el anterior, dado que una propósito va encadenado con el anterior, dado que una filosofía no imparcial rompe de modo inexorable con la filosofía no imparcial rompe de modo inexorable con la indiferencia frente al conflicto que excepto algunos indiferencia frente al conflicto que excepto algunos casos a sido una constante en ella.casos a sido una constante en ella.

Planteamiento del problemaPlanteamiento del problema

La mayoría de los filósofos colombianos que se han atrevido a reflexionar acerca del conflicto colombiano, lo han hecho con un alto grado de timidez

y sin profundidad alguna.

Las concepciones que existen del conflicto Las concepciones que existen del conflicto social son tan diversas como las escuelas de social son tan diversas como las escuelas de pensamiento y disciplinas existentes; de tal pensamiento y disciplinas existentes; de tal

forma que podemos hallar teorías del forma que podemos hallar teorías del conflicto desde la sociología, la historia, el conflicto desde la sociología, la historia, el derecho etc; aunque desde perspectivas derecho etc; aunque desde perspectivas

antagónicas existen concepciones antagónicas existen concepciones burguesas y concepciones desde abajo, burguesas y concepciones desde abajo,

basada las primera en las teorías liberales y basada las primera en las teorías liberales y la segunda en las teorías marxistas.la segunda en las teorías marxistas.

Toda sociedad es Toda sociedad es per seper se una sociedad una sociedad conflictiva. En este sentido de lo que se conflictiva. En este sentido de lo que se trata no es de solucionar los conflictos trata no es de solucionar los conflictos sino el conflicto, para el caso particular sino el conflicto, para el caso particular colombiano el armado que a lo largo de colombiano el armado que a lo largo de

la historia ha sumido al sujeto en el la historia ha sumido al sujeto en el profundo laberinto de la degradación; profundo laberinto de la degradación;

trae esto como consecuencia la trae esto como consecuencia la autocensura a la que se somete la autocensura a la que se somete la

sociedad, el exilio de la filosofía en la sociedad, el exilio de la filosofía en la medida que se prohíbe la actitud critica medida que se prohíbe la actitud critica

que le es inmanente a esta. que le es inmanente a esta.

Metodología PropuestaMetodología Propuesta

Desde un enfoque hermenéutico-crítico, Desde un enfoque hermenéutico-crítico, que consideramos el más acertado e que consideramos el más acertado e idóneo para abordar textos filosóficos, se idóneo para abordar textos filosóficos, se desarrollará un trabajo de confrontación desarrollará un trabajo de confrontación de categorías, acepciones utilizadas por de categorías, acepciones utilizadas por distintos autores considerados como distintos autores considerados como autoridades en el tema, descripciones y autoridades en el tema, descripciones y aplicaciones conceptuales.aplicaciones conceptuales.

Elaboración deElaboración de fichas bibliográficasfichas bibliográficas

Lectura de trabajos Lectura de trabajos anteriores, enanteriores, en

los cualeslos cuales se aborde else aborde el

problemaproblema aquí expuestoaquí expuesto

La exploración La exploración de fuentesde fuentes

Entrevista a Entrevista a filósofos, sociólogosfilósofos, sociólogos

e historiadorese historiadores

Cuatro ejes fundamentales

Resultados esperadosResultados esperados En cuanto a generación de conocimiento : En cuanto a generación de conocimiento : Se espera, 1) Iniciar un debate crítico que Se espera, 1) Iniciar un debate crítico que

produzca un trabajo riguroso sobre la relación produzca un trabajo riguroso sobre la relación conflicto social colombiano y filosofía.conflicto social colombiano y filosofía.

2) Reconstrucción de una comunidad filosófica 2) Reconstrucción de una comunidad filosófica que indague acerca de los fundamentos y que indague acerca de los fundamentos y naturaleza del conflicto, como factor esencial de naturaleza del conflicto, como factor esencial de un proyecto de convivencia.3) Fortalecer el un proyecto de convivencia.3) Fortalecer el diálogo sociedad-conflicto a partir de nuevos diálogo sociedad-conflicto a partir de nuevos conceptos filosóficos.conceptos filosóficos.

Generación de un nuevo Generación de un nuevo conocimientoconocimiento

Resultado Resultado esperadoesperado

IndicadorIndicador BeneficiarioBeneficiario

Nuevo Nuevo ConocimientoConocimiento

LibroLibro Comunidad Comunidad científicacientífica

Programas de Programas de PregradoPregrado

Estudiantes Estudiantes de Pregradode Pregrado

Apropiación social del Apropiación social del conocimientoconocimiento

Resultado Resultado esperadoesperado

IndicadorIndicador Beneficiario Beneficiario

Presentación Presentación de ponencias de ponencias sobre el tema sobre el tema filosofía y filosofía y conflicto conflicto social.social.

Participación Participación en Congresos en Congresos NacionalesNacionales

Funcionarios, Funcionarios, Estudiantes Estudiantes de pregrado de pregrado en Filosofía.en Filosofía.

Estrategias de comunicaciónEstrategias de comunicación

Foros Nacionales de Filosofía; Foros Nacionales de Filosofía; congreso internacional de congreso internacional de filosofía latinoamericana. Un filosofía latinoamericana. Un ciclo de conferencias ofrecido a ciclo de conferencias ofrecido a la comunidad Universitaria de la la comunidad Universitaria de la Región Caribe de los programas Región Caribe de los programas de Derecho, Filosofía, Ciencias de Derecho, Filosofía, Ciencias Políticas.Políticas.

Abordaje teórico Abordaje teórico Partimos del postulado según el cual nuestra Partimos del postulado según el cual nuestra

historia reciente e inmediata esta atravesada historia reciente e inmediata esta atravesada por un conflicto social que se ha vuelto por un conflicto social que se ha vuelto insoslayable para los últimos cincuenta años. insoslayable para los últimos cincuenta años. De dicho curso analizamos algunos conceptos De dicho curso analizamos algunos conceptos para interpretar el conflicto asumiendo que la para interpretar el conflicto asumiendo que la creación de conceptos constituye la principal creación de conceptos constituye la principal función de las filosofías, a nuestro modo de ver función de las filosofías, a nuestro modo de ver los conceptos planteados por filósofos clásicos los conceptos planteados por filósofos clásicos como Marx, Husserl, Benjamín y Deleuze son como Marx, Husserl, Benjamín y Deleuze son los de mayor pertinencia para una los de mayor pertinencia para una interpretación del conflicto.interpretación del conflicto.

La tesis expuesta por Karl Marx y Federic Engels en el manifiesto del partido comunista “la historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de luchas de clases” toma vigencia en el actual

conflicto social colombiano, porque este no se halla sino dentro de dicha lucha, que a su vez

dimana de la estructura misma de la sociedad; luego el trabajo que nos proponemos

desarrollar lo justificamos en el siguiente interrogante ¿Cuál es la posición de la filosofía

frente al conflicto social colombiano?

El mayor beneficio de este trabajo será el El mayor beneficio de este trabajo será el enriquecimiento de la filosofía política actual, y la enriquecimiento de la filosofía política actual, y la

presentación de una forma nueva de hacer presentación de una forma nueva de hacer filosofía, me refiero a la propuesta concluyente y filosofía, me refiero a la propuesta concluyente y

es hacer de la filosofía del conflicto, la geofilosofía es hacer de la filosofía del conflicto, la geofilosofía de nuestra geohistoria de la misma forma que de nuestra geohistoria de la misma forma que Walter Benjamín hizo de su ensayo “para una Walter Benjamín hizo de su ensayo “para una critica de la violencia” la filosofía de su propia critica de la violencia” la filosofía de su propia

historia.historia.

Conceptos filosóficos para la Conceptos filosóficos para la interpretación del conflictointerpretación del conflicto

Es el abordaje teórico sobre la Es el abordaje teórico sobre la participación contingente de los participación contingente de los filósofos en el conflicto social filósofos en el conflicto social colombiano. A partir de intelecciones, colombiano. A partir de intelecciones, como las hechas porcomo las hechas por

MARX: Manuscritos económicos- MARX: Manuscritos económicos- filosóficos filosóficos

BENJAMIN: Para una critica de la BENJAMIN: Para una critica de la violenciaviolencia

HUSSERL: La crisis de la sociedad HUSSERL: La crisis de la sociedad europeaeuropea

DELEUZE: ¿Que es la filosofía?DELEUZE: ¿Que es la filosofía?

La filosofía es una forma de intentos La filosofía es una forma de intentos de realización imaginaria de la de realización imaginaria de la plenitud humana, exige también y plenitud humana, exige también y sobre todo una racionalización del sobre todo una racionalización del mundo humano, de la sociedad y mundo humano, de la sociedad y sus instituciones para arribar al fin sus instituciones para arribar al fin ultimo de plena racionalización del ultimo de plena racionalización del hombre.hombre.

MARX FRENTE A LA FILOSOFÍAMARX FRENTE A LA FILOSOFÍA

EL PAPEL DE LA FILOSOFÍA EL PAPEL DE LA FILOSOFÍA SEGÚN HUSSERLSEGÚN HUSSERL

La propuesta de Husserl gira en torno a la inclusión de la filosofía en la actividad humana, para ello es menester el análisis del nacimiento de Europa no en sentido geográfico sino en sentido espiritual que a su vez hace parte del mundo circundante.

La critica a la violencia La critica a la violencia fue la filosofía de su fue la filosofía de su propia historia; la propia historia; la violencia interviene, violencia interviene, incluso en los casos incluso en los casos más favorables, en toda más favorables, en toda relación de derecho, ya relación de derecho, ya sea como violencia sea como violencia fundadora ya sea como fundadora ya sea como violencia conservadora violencia conservadora de derecho.de derecho.

BENJAMIN Y LA VIOLENCIABENJAMIN Y LA VIOLENCIA

LA FILOSOFÍA SEGÚN GILLES LA FILOSOFÍA SEGÚN GILLES DELEUZE DELEUZE

Es la filosofía la disciplina que Es la filosofía la disciplina que

consiste en crear conceptosconsiste en crear conceptos La función creadora es el elemento La función creadora es el elemento

que tienen en común las ciencias las que tienen en común las ciencias las artes y las filosofías; sí la filosofía es artes y las filosofías; sí la filosofía es creación, el filosofo debe ser un creación, el filosofo debe ser un creador , de no ser así carece de todo creador , de no ser así carece de todo valor.valor.

LA TIERRA Y EL TERRITORIO DE LA TIERRA Y EL TERRITORIO DE LA FILOSOFÍALA FILOSOFÍA

• son dos componentes dentro de la filosofía, que traen como resultado dos conceptos:

• Desterritorialización : es desplazarse del territorio a la tierra

• Reterritorialización : es ir de la tierra al territorio

ACTIVIDADACTIVIDAD NOVIEMBRENOVIEMBRE DICIEMBREDICIEMBRE ENEROENERO FEBREROFEBRERO MARZOMARZO ABRILABRIL MAYOMAYO JUNIOJUNIO JULIOJULIO AGOSTOAGOSTO

Ajustes al anteproyecto XX

Taller de Inducción Semillero

XX

Recolección de información

XX XX

Tabulación y clasificación XX XX

Redacción Primer Informe

XX

Diseño Propuesta Seminario y Gestión

XX XX XX

Redacción del libro XX XX

socialización

XX

Gestión

Redes XX

Elaboración Informe Final XX XX XX

CONCLUSIÓNCONCLUSIÓN

¿Qué hacer entonces frente a esta ¿Qué hacer entonces frente a esta realidad? realidad?

Surge como cuestión contingente el Surge como cuestión contingente el plantearse ¿hasta que punto plantearse ¿hasta que punto debemos seguir interpretando el debemos seguir interpretando el mundo? No será hoy el momento de mundo? No será hoy el momento de transformarlo cumpliendo con ese transformarlo cumpliendo con ese llamado que hiciera Marx en la llamado que hiciera Marx en la undécima tesis sobre Feuerbach. undécima tesis sobre Feuerbach.

La filosofía debe entonces desterritorializarse La filosofía debe entonces desterritorializarse hacia las nuevas tierras donde Hegel y Marx hacia las nuevas tierras donde Hegel y Marx

solo veían sociedades menores de edad, debe solo veían sociedades menores de edad, debe la filosofía cumplir de igual forma con la tarea la filosofía cumplir de igual forma con la tarea impuesta por Husserl; la de rectora además de impuesta por Husserl; la de rectora además de critica a la tradición establecida. Todas estas critica a la tradición establecida. Todas estas funciones son hoy valederas y constatadas a funciones son hoy valederas y constatadas a

través de las vivencias diarias.través de las vivencias diarias.

GRACIAS POR LA GRACIAS POR LA ATENCIÓNATENCIÓN