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LAS FAMILIAS DEL SIGLO XXI
Una estructura en transición
Mtra. Blanca Eugenia Cavazos Cisneros
³La familia es lo único que se adaptaa nuestras necesidades´.
Paul McCartney
Introducción
El objetivo de este trabajo, es hacer un análisis de las transformaciones que se han dado a lo
largo de la historia y continúan dándose en la estructura familiar como resultado de las dos
transiciones demográficas: la nupcialidad y la natalidad y todos los cambios que éstas
conllevan. Las repercusiones de la incorporación de la mujer en el mercado laboral, las
modificaciones que se requieren dentro del hogar para el buen funcionamiento de éste y el
cuidado de los hijos; la distribución desigual del trabajo doméstico y los acuerdos
incongruentes de pareja al interior del hogar, que repercuten en la decisión de romper el
vínculo conyugal, siendo necesario hacer propuestas para una nueva organización que
facilite volver a encontrar el equilibrio y la adaptación, para el bienestar de la familia como
base de la sociedad.
Palabras clave: Estructura familiar, transiciones demográficas, recomposición familiar.
Familia
La familia es una entidad social compuesta por un conjunto de personas unidas por lazos
consanguíneos y afectivos, que cohabitan de acuerdo a las normas sociales, que deben
procurarse ayuda mutua, compartir los recursos, comunicarse entre sí, facilitarse el bien
común, así como contribuir al de su comunidad (Valladares, 2008).
La familia es reconocida como una organización tan antigua como la humanidad misma,
con ella ha evolucionado y se ha adaptado a las necesidades de cada época; se le ha
denominado como una institución básica, que constituye la unidad de reproducción y
mantenimiento de la especie humana; para este propósito cumple funciones importantes en
el desarrollo biológico, psicológico y social del hombre, asegurando junto a otros grupos
sociales, la educación del individuo para su incorporación en la vida social y la trasmisión
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de valores culturales de generación en generación; la sociedad descansa en la familia como
una institución llamada a garantizar la vida organizada y armónica del hombre (Valladares,
2008; Piedra, 2007; Dávila, 2007).
El significado del concepto ³familia´ se ha construido a partir de las aportaciones de las
diferentes disciplinas que la abordan, con sus características específicas: la historia con el
sentido cívico; la política y la economía, asociándola con los conf lictos sociales; la
sociología, enmarcándola como institución; la psicología, como soporte emocional y
convivencia afectiva; por mencionar algunas (Valladares, 2008).
Según los diccionarios ingleses, afirman que "se considera ordinariamente familia al
conjunto de diversas personas unidas por lazos de sangre o de afinidad" y se dan comosinónimos del término "familia": los de "raza", "casa", "extracción", "nacimiento", "cepa",
"tronco", "linaje", "parentesco". Esto sugiere que el concepto se ha transformado y que en
otro tiempo, parientes y servidores, se conformaban en una dependencia común respecto
del "padre de familia" y que en la línea del tiempo, ha derivado en la tríada padre-madre-
hijos la cual, ha ido adquiriendo mayor independencia en relación al linaje y a los
sirvientes, para convertirse en el siglo XX en la célula básica de la sociedad. Sin embargo la
cronología de los diccionarios presenta un retraso respecto a la evolución de la realidad
familiar; por tal razón se hace necesario construir el concepto ±hogar- que proporcione
información más amplia en los estudios realizados (Flandrin y Galmarini, 1979).
Familia y hogar
La identidad de los individuos que forman parte de una recomposición familiar es posible
solo si se diferencian claramente los conceptos de familia y de hogar, tarea que no es fácil a
causa de la tendencia común a utilizar los de manera equivalente. Los elementos centrales
que permitenl
a distinción entre esos conceptos tienen que ver con el
parentesco, particularmente la filiación y con la corresidencia. Una pareja casada o unida es decir, un
núcleo conyugal, que vive en un hogar de manera independiente con sus hijos so lteros
constituye el modelo de familia tradicional y corresponde a la familia nuclear definida por
Laslett en 1993 (citado por Luna, 2003). Esta definición ha sido la más utilizada en los
estudios sobre la familia. Sin embargo, tiene dos limitaciones importantes: por una parte, ve
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a la familia como estructura y no da cabida a su dinámica, es decir, a la posibilidad de que
pueda transformarse. Por otra parte, exige que los miembros de la familia cumplan el
criterio de corresidencia. Sobre todo este último tema obliga a precisar las diferencias entre
los conceptos de familia y hogar: el primero tiene como principal característica el
parentesco y el segundo está ligado al espacio y organización de un grupo de personas ²no
siempre emparentadas² para la reproducción cotidiana. Los lazos de parentesco,
esenciales para constituir una familia, rebasan la familia nuclear, elemental o biológica,
constituida por una pareja con hijos o por uno so lo de los padres con sus hijos,
corresidentes en todos los casos. Asimismo, es posible que un hogar esté constituido por
más miembros de los que estrictamente pertenecen al núcleo familiar básico (padre, madre
o ambos e hijos) y en consecuencia, que inc luya a más de una familia. Así, por ejemplo, la
trayectoria particular de los hijos después de la ruptura conyugal de sus padres puedeincluir dos residencias en las que los hijos siguen interactuando, separadamente, con su
padre y madre y quizá también con nuevas personas agregadas a su entorno familiar:
madrastra, padrastro, medios hermanos y hermanastros (Luna, 2003).
La transformación familiar
La f lexibilidad de la institución familiar se ha dejado ver a lo largo de la historia, sin
embargo no ha perdido hasta la fecha su calidad de célula social básica en el ámbito de la
reproducción biológica y social, así como de refugio para la expresión de los sentimientos;
no obstante los cambios más pal pables se dan en dos grandes rubros: la nupcialidad y la
fecundidad. Ambos fenómenos al tiempo que se dan al interior de la familia, impactan en el
contexto social, haciendo necesaria la redefinición en lo doméstico, en una constante
retroalimentación.
Los cambios en esas dos transiciones van estrechamente re lacionados, extendiendo sus
efectos en ámbitos más amplios, entre los que se mencionan los siguientes:
La soltería prolongada, que conduce a una elevación de la edad para casarse; se trata de un
fenómeno en franca expansión, la edad promedio para los hombres es de 30 años, mientras
que en las mujeres está entre 25 y 30 años.
La estabilidad de las parejas. La mayoría de las personas adultas continúa viviendo en
pareja y teniendo hijos, pero cada vez duran menos tiempo unidos. Ahora, que quienes se
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separan o se divorcian tienen la opción de volver a contraer nupcias; igualmente el cónyuge
que queda viudo. La interrupción de las uniones genera dos tipos de subpoblaciones:
quienes permanecen solos y quienes vuelven a ingresar en uniones conyugales ±
matrimonios o uniones libres, abriéndose con ello el abanico de arreglos maritales,
haciendo más complejo su estudio. Otro aspecto que interviene es la
desinstitucionalización de las uniones, ya que éstas no necesariamente se hacen por la vía
de la legalización.
Un tema, que da inicio a esta escalada de cambios y que no se ha estudiado profundamente
es la elección de pareja, etapa inicial de las uniones y que se ha visto inf luenciada por la
migración, la internet, entre otros tópicos de la globalización, diversificando con ello las
costumbres, los valores y las instituciones (Quilodrán, 2008; García y Rojas, 2001; Ariza y
Oliveira, 2001); que parece un aspecto muy interesante para comprender mejor e l fenómeno transicional de la familia.
En el aspecto de la fecundidad, los cambios se han manifestado en la reducción del número
de hijos, en la mayor edad para tener el primer hijo, y el espacio temporal para el
nacimiento del segundo hijo, aunado al incremento en la esperanza de vida teniendo por
consecuencia el envejecimiento en la población (Quilodrán, 2008; Montaño, 2004).
Otros aspectos no menos importantes que intervienen en la transformación de la familia
están, la inserción de la mujer al mercado laboral, la utilización de métodos
anticonceptivos, el aumento de la escolaridad de la mujer, la extensión de la red familiar de
apoyo, por mencionar algunos.
Todos los cambios que se dan en el nivel macrosocial, repercuten al interior de la familia y
por ende en la transformación individual, siendo un proceso circular continuo de inter
inf luencia ±sociedad-familia-individuo-familia-sociedad.
sociedad
familiaindividuo
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La recomposición familiar en México
En México y en general en América Latina, están presentes esos cambios, con la diferencia
que se da a un paso más acelerado en comparación con Europa. Los factores que
intervienen en esas transformaciones son diversos y se entrelazan para dar un panorama
complejo en ese ir y venir de causas y efectos, del afuera hacia adentro y viceversa. Entre
los agentes que intervienen, están los relacionados con la inserción de la mujer en la vida
laboral, haciendo una transformación en la identidad de la mujer, ya que su actividad rebasó
los límites de la casa en el aspecto económico, ref lejando su impacto al interior de la
familia en la situación demográfica, siendo necesario reducir la cantidad de hijos y
apoyarse en la familia extensa, para cubrir el nuevo rol fuera de casa. Ese nuevo papel,
despierta la condición de una mayor preparación profesional, impactando de nuevo, la
identidad femenina y los roles dentro del hogar y la familia (Ariza y Oliveira, 2001).
Estos fenómenos transicionales se manifiestan concretamente en la disminución del número
de los matrimonios, el aumento de las uniones consensuales, la disminución del número de
hijos y espaciamiento entre el nacimiento de cada uno de ellos, aumento en las disoluciones
conyugales, mayor frecuencia de proveedora del hogar femenina, aumento en el número de
hogares con jefatura femenina, extensión de la red familiar de apoyo, más allá del hogar.
En los mejores casos los cambios dentro del hogar se dan con la redistribución de las tareas
domésticas, siendo ahora más común que el varón desempeñe labores que antes eran
consideradas propias de la esposa, así como también la mujer sea la proveedora principal;
no obstante, esos saltos son causales de conf lictos entre la pareja o en las interacciones con
la familia extensa o amigos, habiendo una discrepancia entre el hecho y la tradición. Son
comunes las expresiones del marido ³yo le ayudo en casa´ o de la esposa ³él me deja
trabajar´, pero al llegar a casa, los esposos se encuentran con el panorama de mensajes
incongruentes, entre la igualdad de género fuera de casa, siendo ella trabajadora
económicamente productiva y ama de casa con obligaciones implícitas en el hogar, con los
hijos y el esposo y él como el esposo apoyador que permite que la esposa trabaje fuera de
casa, pero condicionando el que no descuide las obligaciones de la familia, ya que eso
puede hacer lo sentir la amenaza de su imagen de hombre (Ariza y O liveira, 2001).
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Aún procurada la dinámica doméstica entre sexos, las líneas de conf licto se plantean en
torno a la responsabilidad, cuando aumenta la participación de las mujeres en el mercado
laboral. Los estudios indican claramente una mayor carga de trabajo de las mujeres (doble
jornada) y esto se está convirtiendo en tema de lucha y reivindicación femenina, tanto en el
plano privado de cada familia como en los movimientos sociales (Jelin, 1994).
Dado que las mujeres esperan una redefinición de los papeles, se generan frecuentemente
conf lictos ya que, la esposa cambia sus expectativas y espera por parte del esposo un
cambio en el mismo sentido, pero, por otro lado, el esposo puede resistirse al cambio, por lo
que el vínculo conyugal empieza a debilitarse, trayendo por consecuencia la separación o el
divorcio. En consecuencia los efectos en la vida familiar posdivorcio tienen rasgos que
difieren de la vida típica de las familias de primeros matrimonios. Muchos de los países quetienen hoy altas tasas de divorcio han pasado por momentos diversos. En un principio,
cuando esta experiencia se mantenía en niveles bajos, las personas que se divorciaban eran
objeto de la estigmatización social. Especialmente las mujeres, pero no sólo ella sufrían un
proceso de descalificación por parte del grupo familiar y del medio social, las familias
divorciadas y sus miembros eran objeto de una fuerte estigmatización y que una buena
parte de los riesgos y aspectos negativos que se observaban eran producto de l impacto
decisivo de otras variables como, por ejemplo, el bajo nivel socioeconómico de dichas
familias y las características del barrio, la discriminación de los hijos para ingresar a ciertas
instituciones educativas, el acoso en los centros de trabajo con respecto al estado civil de
hombres y mujeres; aunado a lo anterior, los conf lictos sentimentales no resueltos entre los
ex esposos, repercutiendo en la formación y estabilidad emocional de los hijos.
Se debe insistirse siempre en reconocer la existencia de la familia con el nacimiento de un
hijo, pues es precisamente el lazo filial lo que permite observar a la familia a lo largo del
tiempo. Dos cónyuges sin hijos terminan una relación contractual al separarse, mientras que
cada uno de los miembros de una pareja con hijos, al disolver el vínculo conyugal por
separación o divorcio, conserva para siempre el vínculo de filiación, aún cuando solo uno
de ellos resida con los descendientes.
Para indagar sobre el tema de la transición estructural de la familiar es necesario distinguir
los vínculos esenciales dentro del conjunto familiar: el conyugal y el filial. El último de
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ellos, dado su carácter de indisoluble, fue identificado como el eje de estudio de la familia a
través del tiempo. Esta manera de aproximación a la familia, al trascender el criterio de
corresidencia propio de la definición del hogar, permite analizar todas las estructuras
familiares y no solo las que son resultado de una ruptura conyugal y de uniones sucesivas.
La atención se concentra en la relación entre cada progenitor y los hijos y en la forma que
esta toma a lo largo del tiempo y que cobra especial relevancia durante las edades de
crianza y formación de los niños (Luna, 2003).
Después de la separación o divorcio de cónyuges con descendencia, ambos padres tienen la
obligación de cooperar solidariamente para el bienestar de los hijos, sin importar que no
vivan con ellos. En la mayoría de los casos, es la madre que queda con el cuidado y
custodia de los hijos (Roussel, 1985 y Segalen,1987; citados por Luna, 2003). Esto suponeno solo beneficiarse de la corresidencia con sus hijos y el vínculo afectivo que ello conlleva
sino también, muchas veces, responsabilizarse de toda su carga educativa y material. Por el
contrario, el vínculo entre padre e hijos se debilita. Este hecho hace que la preocupación
por el ejercicio de la paternidad a distancia crezca día a día, situación que resu lta difícil de
contrarrestar debido a los conf lictos que perduran entre los padres separados (Esteinou
1999).
El análisis de la recomposición familiar ofrece una oportunidad de replantear el ejercicio de
la paternidad, no solo en las familias recompuestas sino en la propia familia nuclear
conyugal residencial, la cual generalmente constituye el antecedente de la recomposición.
El enfoque de género resulta particularmente útil al respecto, ya que da cuenta de la urgente
necesidad de que los padres se relacionen con sus hijos no solo desde el papel de proveedor
sino también en los aspectos afectivos, emocionales y en todo lo que supone la crianza y
trasmisión de costumbres y valores para cimentar la sociedad
Conclusiones
Se reconoce que la familia es la célula básica de la sociedad, mas puede no coincidir con el
modelo de la familia tradicional, haciéndose necesario modificar ciertas leyes y adecuar los
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programas sociales, para que los participantes en los procesos de recomposición familiar no
se vean marginados por las disposiciones sociales.
Se necesita hacer un diagnóstico de las necesidades de las familias. Revisar los
lineamientos ya existentes y determinar leyes para hacer valer las políticas ya vigentes.
Acordar y hacer que se cumplan las funciones de manutención, protección y educación que
tienen el jefe o la jefa de familia para con los hijos dependientes.
A largo plazo, trabajar sobre los cambios culturales profundos, referente al rol de ser
padres y cónyuges.
En cuanto a ³ser familia´ a lo largo del tiempo habría que ver desde la perspectiva de los
hijos, ya que son ellos quienes permiten la continuidad de la familia independientemente de
que los padres estén unidos o separados (Quilodrán, 2007).
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