F. Javier Hernández H.

1. ¿Qué es?• El período histórico denominado Edad Media se desarrolla en el Occidente europeo durante mil años desde la caída del Imperio Romano (siglo V) hasta la aparición del Renacimiento (1492).

• Dos etapas en la Edad Media:1. Alta Edad Media (siglos X-XII):

Sistema feudal como forma de organización social. La actividad cultural se desarrolla en los monasterios.

2. Baja Edad Media (siglos XIII-XV): Desarrollo del comercio, las ciudades y la burguesía. Culturalmente, se produce la expansión de las universidades.

2. Contexto HistóricoA). LA RECONQUISTA Siglo VIII: Invasión musulmana.A lo largo de casi ochocientos años se vive un periodo de guerras

contra los árabes por recuperar los territorios perdidos.

Mitad Norte: Reinos cristianos independientes (León, Castilla, Portugal, Navarra, Aragón, …)

Mitad Sur: AL-ANDALUS que irá poco a poco fragmentándose hasta ser definitivamente expulsados por los Reyes Católicos.

MOZÁRABES: Población cristiana de Al-Andalus que conservan la lengua romance y la religión cristiana.

B). SOCIEDAD ESTAMENTALPredomina una sociedad campesina, rural, muy pobre y mayoritariamente analfabeta.

A partir de los siglos XIII y XIV se desarrollan las ciudades, el comercio y la industria, lo que provoca la aparición de una nueva clase social: LA BURGUESÍA.

La sociedad medieval se organiza de forma piramidal en grupos totalmente separados a los que se pertenecía por nacimiento.

Se distinguen dos grandes estamentos:

1- Estamentos privilegiados:Son los propietarios de las tierras y no pagan impuestos. Poseen numerosos privilegios. A ellos pertenecen:

Rey: Es la autoridad máxima del reino y tiene casi un carácter divino. Otorga privilegios a la nobleza.

Nobleza: Se dedican a la guerra y a la diversión. Cada señor tiene su territorio y sus propios vasallos y se somete voluntariamente al rey.

Es una sociedad feudal basada en el vasallaje (sometimiento a cambio de protección).

Clero: Su función es adoctrinar al pueblo en la fe cristiana y son los depositarios de la cultura y de la literatura escrita. Poseen numerosas riquezas y propiedades y están muy próximos al poder.

2- Estamentos no privilegiados:Trabajan para vivir, pagan impuestos a la nobleza y el clero y no pueden acceder al poder. Están formados por:

Burguesía: Clase social que nace con la aparición de los burgos o ciudades y está formada por comerciantes y artesanos y no están sometidos a la nobleza.

Campesinos: Trabajan las tierras de los nobles a los que deben pagar abusivos impuestos. No tienen apenas derechos y viven en semiesclavitud (incultura y sometimiento).

Marginados: Numerosos mendigos debido a las guerras y pestes.

Otros grupos: judios (dedicados al comercio), moriscos (árabes convertidos al cristianismo), …

EL FEUDALISMO. Vertebración social

REY

PrivilegiadosNo privilegiados

Nobleza

Clero

Campesinos

Bajo CleroBurguesía

3. Aspectos culturales

A)- TEOCENTRISMO

Dios es el centro de todas las cosas y de la vida humana que se considera un paso hacia la verdadera vida que es la vida eterna (lograremos la salvación o la condena según nuestros méritos).

Debemos rechazar lo mundano, lo material, los placeres terrenales que nos llevan a la condena eterna.

Todo el arte y la literatura tendrán una función didáctica moral: enseñar el comportamiento correcto y apartarse del pecado

Ejemplos de la ideología medieval a través del arte

B)- DIVERSIDAD LINGÜÍSTICAEl latín es la lengua de la cultura, la única usada por escrito para las leyes, los textos religiosos, los textos jurídicos, los textos científicos y los textos literarios hasta el s. XIII. Está sólo al alcance del clero y los monasterios.

Alfonso X el Sabio comenzó a traducir las obras en latín al castellano a través de la Escuela de Traductores de Toledo.

Poco a poco, se fue desarrollando una literatura en lengua vulgar, producto de la consolidación de las lenguas románicas (en castellano, catalán, gallego-portugués, mozárabe, …)

C). DIVERSIDAD CULTURAL

Convivencia en la península de tres grandes culturas:

CRISTIANA: a través del latín

MUSULMANA: a través del árabe

JUDÍA: a través del hebreo

La Escuela de Traductores de Toledo tradujo sus textos a la lengua común: el castellano.

D). ARTE RELIGIOSO

Casi todo el arte medieval es de carácter religioso.Debido al teocentrismo medieval se construyen numerosos edificios religiosos dedicados a destacar la grandeza de Dios y a ejemplificar escenas de la Biblia y vidas de santos.

ROMÁNICO: SIGLOS XI y XII - Mudéjar GÓTICO: SIGLOS XIII y XIV

Ejemplos de arte románico

Ejemplos de arte gótico

E). LAS UNIVERSIDADES

Será a partir del s. XII cuando se creen las primeras universidades en manos de la Iglesia.

Constituirán una de las principales focos de desarrollo y conocimiento.

Las primeras universidades españolas son Palencia y Salamanca que nacen a comienzos del s. XIII.

F). CORRIENTES LITERARIAS

A lo largo de la Edad Media se desarrollan dos corrientes culturales y literarias paralelas:

LITERATURA POPULAR, TRADICIONALPropia del pueblo llano que no sabe leer ni escribir. Es oral, colectiva y anónima.Está llena de sencillez y espontaneidad. Conservada en la memoria colectiva del pueblo, la mayoría se ha perdido

LITERATURA CULTA, CORTESANAPropia de autores cultos conocidos (monjes o nobles).Se publicaba por escrito en libros.

4.Rasgos de la literatura medieval OralidadOralidad: La literatura se dirigía a un público en su mayoría

analfabeto, por lo que las obras se componían para ser escuchadas. Los juglares se dedican a ir por las plazas y pueblos recitando romances, poemas, etc.

AnonimiaAnonimia: La mayoría de las obras son anónimas. Surgen de la colectividad y los juglares las van modificando según los gustos de la gente.

Uso del versoUso del verso: Se prefiere el verso porque facilita la memorización y la recitación en público.

Carácter didáctico-moralizanteCarácter didáctico-moralizante: Gran parte de las obras poseen la intención de divulgar la mentalidad cristiana teocéntrica o como propaganda de la monarquía (los cantares de gesta).

Temática: Predominan los temas religiosos, la muerte, el amor

Esquema general de la literatura medieval

DESARROLLO DE LOS GÉNEROS LITERARIOS

La lírica primitiva La literatura épica La literatura didáctica La prosa romance

Las jarchas

La lírica galaico-portuguesa

Mester de juglaría Mester de clerecía

Oficio de juglares

Se encargaban dedifundir los relatosépicos de villa en

villa.

significa

Cantares de gesta

Carácter heroico

Anónimos

Tiradas de versos irregulares

son

Breves cancioncillasincluidas en las

Moaxajas por hebreosY musulmanes

Tema amoroso

La mujer se lamentapor la ausencia del amado, a su madre

o hermana

Lengua gallego-portuguesa, entre

los S XII y XIV

Cantigas de amigo

Temática igual que lasjarchas, pero se da importanciaa la Naturaleza, personificándola

Oficio de clérigos

significa

Escribían en losmonasterios

Rasgos característicos

Ausencia de asuntos épicos

Finalidad didáctica

Lenguaje claro

Empleo de la cuaderna vía

Impulsor de este género

Escuela de traductoresde Toledo

Musulmanes, judíos y cristianos

reúne a sabios

Estrofas de 4 versos alejandrinos (14)y rima consonante AAAA

se sirve de

Escribían y traducíanobras. Elevaron el

Castellano a lenguaintelectual

D. Juan Manuel. S. XIV

Con El Conde de Lucanordotó al Castellano del

carácter literario que notuvo hasta entonces

Alfonso X el Sabio

LIRICAMESTER DE JUGLARIA MESTER DE CLERECÍA

ROMANCERO

CULTA O CORTESANA

TRADICIONALO POPULAR

OFICIO DE JUGLARES OFICIO DE CLÉRIGOS

Cantares de gestaEPICA

Conjunto de romancesde los siglos XIV y XV

EPICOS HISTORICOS NOVELESCOSO LÍRICOS

- Refinada- Su tema es el amorcortés- Relación devasallo/dama (Sra).- Se idealiza a ladama.- Literatura escrita deautores conocidos.

- Anónima.- Tema amoroso-Transmisión oral. - Brevedad y sencillez.- Son las cancionesdel puelblo.- La protagonista es una muchacha. Cantar de Mío Cid

S. XII.

Temas religiososen general.

Arcìpreste deHita: Libro de Buen amor

Sociedad religiosay estamental

1) NOBLEZA: guerra, caza, juegos...2) CLERO: oración, cultura monástica3) PUEBLO LLANO: campesinos y artesanos

Tres culturas1) Cristiana2) Musulmana3) Judía.

SIGLOS XI-XV

Se consideranfragmentos decantares de gesta.

Dan noticia dehechos históricos- Fronterizos:guerra entre cris-tianos y musulmanes.

- Tema sentimentalo amoroso.

- Temas heroicos- Autor anónimo- Transmisión oral- Los cantan losjuglares.- Métrica irregular

- Temas religiosos- Autores conocidos(clérigos y monjes).- Uso de la cuadernavía.= métrica regular

Gonzalo de BerceoS. XIII. “Milagros de N. Sra”

ESCUELA DE TRADUCTORESDE TOLEDO (ALFONSO X)

- Se cree que son frag-mentos épicos.- Versos octosílabos corn rima asonante enlos versos pares.

PROSA MEDIEVAL- Es más tardía.- ALFONSO X EL SABIO- Historia, leyes, juegos...

Varios reinos:- Castilla- Aragón- Galicia/ León- Navarra- Reinos musulmanes.

GÉNEROS LITERARIOSHASTA EL S. XIV,

ROMANCERO VIEJO

Características Origen

EsencialiadNaturalidadDramatismoIntemporalidadFinal truncado.

Tesis tradicionalista

Tesis individualista

- Son fragmentos dec. De g. Que gustabanespecialmente al público yque se independizaban deconjunto. Menendez Pidal

Fueron un género independientedesde el principio. El género surgio de algún poeta individualque obtuvo un éxito fulminante.

Escenas aisladasy dialogadas. Fuerte intensidad.

POETAS CORTESANOSS. XV

JUAN DE MENA yEL MARQUES DESANTILLANA

JORGE MANRIQUE(1440-1479)

Coplas a la muerte desu padre.- Coplas de pie quebrado

CONTENIDO

FUGACIDADDE LA VIDA

ELOGIOFUNEBREDE SU PADRE

PROSA MEDIEVAL

El castellano empieza a utilizarse en documentosoficiales hacia el siglo XIII. Antes se escribían enlatín que era la lengua de cultura.- Cambio hacia el s. XIII: fundación de universidades.

Aumenta el nº de perso-nas que sabían leer y es-cribir. Antes sólo sabíanlos monjes.

PROSISTAS

ALFONSO X EL SABIO(1221-1284)

DON JUAN MANUEL(1282-1348)- Noble- Político- Escritor.

El conde Lucanor o Libro de Patronio- OBRA DIDACTICAY MORAL- INFLUENCIA ORIENTAL- DIÁLOGO SEÑOR-CRIADO

- Convierte el castellano enlengua de cultura.- Reúne un grupo de sabios delas tres religiones para laboresde traducción y escritura de laPrimera Crónica General deEspaña.