La consolidación de la iglesia católica romana.

Durante los seis siglos de este lapso lo que más llama la atención, y es lo que usualmente

se recalca en las crónicas, es la consolidación del Pontificado Romano, que pasa a ser, -

exagerando-, el gobierno de la Cristiandad latina, mucho más que los mismos gobiernos

civiles y convertirá a la Iglesia más en autoridad política que espiritual. Esta confusión se

debió en gran parte a que la autoridad civil había tomado para sí, desde la oficialización

del cristianismo, las funciones religiosas: al Emperador correspondía el título de Vicario de

Cristo, y no es sino hacia el 1150, que el Pontífice romano lo rescata para su sede,

poniendo así en evidencia su supremacía en lo religioso (el Patriarca oriental nunca ha

sido Vicario de Cristo, título que en Bizancio pertenece al Emperador); hasta aquí todo

habría estado bien, pero fue inevitable que las cosas fueran más allá y pretendiera que la

autoridad del Emperador provenía de la Iglesia, pues, según la teoría del Bonifacio VIII en su bula UnamSanctam (1296) habría dos espadas en la sociedad cristiana.