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La cercanía del Reino 2014
“Iglesia Casa de Restauración-Ciudad de Refugio” Página 1
Instituto de Educación Teológica por Extensión
Programa de Consolidación Integral Introducción al servicio cristiano
INDICE
Lección 1: El periodo intertestamentario
Lección 2: La estructura del Nuevo Testamento
Lección 3: La época del Nuevo Testamento
Lección 4: La religión del Nuevo Testamento
Lección 5: El contenido general del Nuevo Testamento
Lección 6: Personajes claves del Nuevo Testamento
Lección 7: Secciones del Nuevo Testamento (parte I)
Lección 8: Secciones del Nuevo Testamento (parte II)
Lección 9: Secciones del Nuevo Testamento (parte III)
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Instituto Bíblico
Lección 1: El periodo intertestamentario
Ejercitándonos
1.1 Responda
1º ¿Qué características presentó el periodo intertestamentario?
En este período se cumplieron casi completamente dos profecías de
Daniel: la de la imagen de Nabucodonosor (Daniel 2), y la de las
cuatro bestias (Daniel 7).
Tanto la profecía de la imagen como la de las cuatro bestias hallaron
su cumplimiento en los cuatro imperios mundiales que hubo desde
Nabucodonosor (salvo la última parte del cuarto imperio). Estos
cuatro imperios son: el Babilónico, el Medo-Persa, el griego y el
romano. El imperio Babilónico es representado en la primera profecía
por la cabeza de oro de la imagen; el Medo-Persa, por el pecho y los
brazos de plata; el griego, por el vientre y los muslos de bronce; y el
romano, por sus piernas de hierro. En la segunda profecía, el imperio
babilónico es representado por el oso, el Medo-Persa por el león; el
griego por el leopardo, y el romano, por la bestia "espantosa y
terrible".
2. En este período, Dios preparó el escenario mundial para la venida
de su amado Hijo. Cuando observamos el curso de los acontecimientos
mundiales, especialmente los relacionados con el imperio griego y la
helenización, y también con el imperio romano, podemos ver
claramente la mano de Dios que ordena el escenario para la venida
del Señor Jesús y la propagación del evangelio a todo el mundo.
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2º ¿Cuál fue la principal lección que Israel aprendió en el periodo
intertestamentario?
La lección principal fue: que el Santo de Israel ni los olvidó
y mucho menos los abandonó. simplemente, quiso que
aprendieran en silencio. Ahora más que nunca ellos tendrían la
oportunidad de conocer a Dios a través de las Escrituras, de
fortalecer su fe y de mantenerla viva, de confiar en Él aunque no le
escucharan, de prepararse para la venida del Rey de reyes. En Dios
no hay despropósito, Él nos prueba, callando por amor, para lograr
de nosotros siervos útiles para su obra.
Y así sucedió, los primeros 250 años del periodo intertestamentario, la
situación religiosa de Israel se mantuvo estable
3º ¿Qué es el canon del Antiguo Testamento?. Describa todo lo que sabe sobre su
formación
La palabra canon en el Antiguo Testamento significa literalmente
“caña o vara de medir” y con ella al conjunto de libros, reconocidos
como inspirado por dios, los cuales serán la autoridad única de Su
pueblo, “su vara de medir”.
las Escrituras entonces, quedaron constituidas de la forma en hoy la
tenemos en nuestras manos, sólo que los judíos la dividían en tres
secciones principales:
La Ley: (Pentateuco), llamada Torah.
Los Profetas: (Josué; Jueces; Samuel; Reyes; Isaías; Jeremías;
Ezequiel; los doce Profetas Menores), llamados Neviim.
Los Escritos (el resto), llamados Ketubim.
1.2 Relacione la columna A con la columna B
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1.3 Escriba una “V” (para verdadero) y una “F” (para falso)
F 1ª Los libros apócrifos fueron incluidos en el canon del A. T.
F 2ª Es destacable la veracidad de los libros apócrifos.
V 3ª Pseudo epigráfico significa: falso escrito.
F 3ª Enoc; Adán; Sifonías y Moisés, escribieron varios libros proféticos.
V 5ª El Talmud es un libro importante para la tradición hebrea.
V 6ª El Midrash es una colección de leyes civiles, éticas y religiosas.
COLUMNA “A”
1º Épocas de luchas en que se edificaron
sinagogas y se tradujeron las escrituras al
griego.
2º Con una familia comienza la sublevación
judía.
3º Los judíos regresan a su tierra bajo las
órdenes de Nehemías en el 443 a. c.
4ª Herodes el Grande fue su mayor
representante, el cual fue proclamado rey de
Judea.
5ª Alcanza su esplendor con Alejandro Magno,
imponiendo en Palestina su cultura e idioma.
6ª De excesiva crueldad, muchos judíos
mueren. Se impuso la helenización y la religión
griega.
COLUMNA “B”
a Periodo Persa
b Periodo griego
c Periodo
Ptolemaico
d Periodo Seléucida
e Periodo macabeo
f Periodo romano
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V 7ª La Septuaginta o Versión de los Setenta es la traducción de las
Escrituras del hebreo al griego.
V 8ª La traducción de algunos libros de las Escrituras al arameo se encuentran en los
Targumenes.
V 9ª Los fariseos defendían la integridad nacional y el cumplimiento escrito de la Ley.
F 10ª Los esenios pertenecían a la clase aristocrática, eran muy intelectuales y
diplomáticos.
F 11ª Los fariseos negaban la resurrección y la existencia de ángeles y demonios.
F 12ª Los Maskilim o entendidos formaron comunidades.
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Lección 2: La estructura del Nuevo Testamento
Ejercitándonos
2.1 Responda
1ª Explique el significado de la frase “Nuevo Testamento”
Última voluntad
2º ¿En qué idioma se escribió el Nuevo testamento y cuál era su origen?
En idioma griego, Koiné
3ª Enumere las diferencias que presentan los autores del nuevo testamento a qué se
deben las mismas.
Fue escrito en lenguaje popular de su tiempo
4ª Diga ¿Qué es?
Un manuscrito: Texto escrito a mano.
Un papiro: Una especie de papel resistente.
Un códice: Eran hojas de pergamino o vitela sobrepuestas
Un manuscrito uncial: Escritos en letras griegas mayúsculas.
Un manuscrito cursivo: Escritos en griego cursivo.
2.1 Escriba una “V” (para verdadero) y una “F” (para falso)
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V 1º El canon del Nuevo Testamento se estableció en el 397 d. c.
F 2º Todos los libros del Nuevo Testamento fueron rápidamente aceptados
por las iglesias.
V 3º El testimonio interno lo dieron hombres relevantes entre el siglo I y III d. c.
V 4º Las persecuciones romanas destruyeron muchos manuscritos.
F 5º Jerónimo tradujo la Biblia en castellano.
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Lección 3: La época del Nuevo Testamento
Ejercitándonos
3.1 Responda
1ª ¿En qué consistía la política romana respecto a las naciones?
El gobierno central de esta gran potencia se hallaba Roma, siendo las
autoridades principales el Emperador y el Senado. Cuando Roma
conquistó a las naciones, permitió que cada estado conservara sus
propias leyes y costumbres (si no era contraria o desafiante a las
romanas). Roma, estaban gobernadas por procónsules.
En cambio, las provincias belicosas quedaban inmediatamente
sometidas a la autoridad del emperador, quien dejaba instalado allí
al ejército y personas responsables ante él llamadas pretores,
procuradores o prefectos.
Roma había dividido su imperio en regiones a las cuales llamaba
“provincias vasallas, etnarquías o tetrarquías”
2ª ¿En qué se destacaron los griegos? ¿Y los romanos?
Los griegos: se destacaron en el idioma (griego, latín, arameo y
hebreo).
El Latín: era el idioma oficial de los tribunales y de la literatura
romana.
El griego: era la lengua cultural del imperio, el medio de
comunicación general de todo el territorio.
El arameo: era la lengua predominante del Cercano Oriente y
algunos grupos judíos aún conservan el hebreo antiguo.
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Las artes: el legado artístico helénico muy importante,
en lo que se refiere a literatura, en la primera
década del siglo I hubo un despertar o avivamiento.
Surgieron poetas clásico como Virgilio, Horacio, Ovidio, Séneca
(estoico, escribió ensayos filosóficos y composiciones
dramáticas). Petronio (novelista contemporáneo), Plinio el
Mayor (primeros intentos de ensayos científicos), Quintiliano (se
destacó en gramática y retórica), Marcial (escritos
humorísticos), Tácito y Sentonio, quienes se destacaron como
historiadores críticos.
Las ciencias: este sí que fue campo exclusivo de los griegos. Los
griegos inventaron barcos, máquinas de guerras y otros
elementos que los romanos copiaron y usaron. Personajes
destacados como Ptolomeo de Alejandría, realizaron
investigaciones sobre astronomía.
Los romanos: descollaron en la arquitectura con la ejecución de
caminos y rutas comerciales, acueductos, teatros y baños. Uno
de los monumentos de mayor honra y orgullo para ellos era el
anfiteatro, el cual ejerció poderosa influencia en el carácter
pagano de la sociedad griega y romana, ya sea de la gente del
vulgo o de la aristocracia social.
3ª Comparte las clases sociales judías y las paganas.
Paganas: los griegos enviaban a los varoncitos desde los 6 años. Su
educación tenía tres facetas principales: música – gimnasia y
escritura, siempre en su propio idioma.
los niños griegos asistían a la escuela hasta los 16 años cuando se
consideraba que ya estaban preparados y habían progresado en la
lectura y escritura, aritmética y oratoria, luego de esto podián
enrolarse en el ejército voluntariamente o dedicarse al deporte y
juegos de gladiadores.
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En cambio los romanos: enviaban a sus hijos desde los 7
años a la escuela. Si su rendimiento era favorable, a
los 13 años ascendían a un nivel superior o educación
secundaria.
Los judíos: la educación del pequeño judío también comenzaba en
el hogar. Las sinagogas cumplían la función de escuelas, dando
suma importancia a la lectura y la escritura, teniendo como
base el Antiguo Testamento, allí aprendían en griego y en
hebreo.
Si algún niño deseaba llegar a ser un maestro erudito, buscaba la
educación especial de un rabí (como el caso de Pablo y Gamaliel)
4ª ¿De qué vivía la gente en la época del imperio? Resuma los aspectos más importantes.
La sociedad judía del primer siglo estaba constituida por nobles y
pobres. Los aristócratas (noble o de clase alta) eran líderes religiosos,
familias sacerdotales, rabino y hombres sabios e importantes,
destacados por muchos.
Ellos tenían el control sobre el tráfico comercial relacionado con el
templo, participaban de las ganancias adquiridas de las ventas de los
animales para el sacrificio y el cambio de moneda que la gente
necesitaba para las ofrendas y diezmos del templo.
Es de suponerse que la mayoría de los habitantes eran pobres, muy
pocos se dedicaban al comercio, pero si a labores artesanales y al
trabajo de sus tierras.
Los nobles aristócratas: los dirigentes políticos y militares habían
obtenido riquezas con las conquistas y su mayor preocupación
era mantenerla. Mediante su influencia acaparaban las tierras
públicas y comerciaban hasta obtener el más bajo precio de los
bienes de las personas que se habían empobrecido por la guerra
o por algún otro motivo. Sus vidas giraban en torno al dinero,
la lujuria y la opresión a los pobres.
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La clase media: prácticamente inexistente, desaparecida
a causa de las guerras y tributos imperiales.
Los pobres: eran millones de personas que, o no poseían
propiedades, o su empleo era inestable, haciendo muy difíciles
sus posibilidades se vida. Muchos se vendían como esclavos.
Los esclavos: se la consideraba una institución muy
corriente y de asombrosa extensión. Este sector
de la población se multiplicaba rápidamente
debido a tres factores: la natalidad, la guerra y las deudas. No
todo eran iletrados, algunos ejercían la medicina tal vez Lucas era
uno de ellos), otros eran contadores, maestros o artesanos.
Los plebeyos: eran pobres, hombres libres de nacimiento, aunque se
consideraban superiores a los esclavos siendo explotados por los
ricos de la misma forma que éstos.
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Lección 4: La religión del Nuevo Testamento
Ejercitándonos
4.1 Responda
1ª ¿Qué es la filosofía?
La filosofía no es cosa que el intento humano (a través del intelecto,
conocimiento y pensamiento) de armonizar lo que se sabe del
universo y organizarlo de forma tal que “conocimiento y experiencia
humana” pueden unificarse
2ª ¿Qué diferencia existía entre griegos y romanos?
Básicamente esto era lo que diferenciaba a griegos de romanos.
Los primeros se dedicaban exclusivamente al pensamiento y análisis.
Los otros a la acción con un propósito (por ejemplo: unificar y
consolidar el imperio)
3ª Resuma las siguientes filosofías:
Gnosticismo: fue ampliamente difundido en la época del Nuevo
Testamento (del griego gnosis = conocimiento). Su oferta era la
salvación mediante el conocimiento.
Epicureísmo: su doctrina se resumía en la posible existencia de
dioses (aunque inalcanzables para el hombre), el origen causal
del mundo por el choque de átomos, la posibilidad de elección
del hombre por aquellos placeres que le darán mayor
satisfacción (abstinencia de los que se pensaban como
contrarios) inexistencia del pecado o juicio final ya que no
pensaban sobre el término del mundo presente
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Estoicismo: fue muy influyente en Atenas y otras
ciudades griegas. Creían que Dios no era personal,
más bien que el mundo estaba gobernado por una Razón
Absoluta por lo tanto, conformarse a la razón, es el supremo
bien
4ª Extraiga de la lección los factores de la religión judía que favorecieron al cristianismo
4.2 Llene con el movimiento al que corresponde el fundamento
1º “No hablo idioma gentil, ni observo sus costumbres” Mov. Hebraístas o
Judaizantes
2º “Nos reunimos en el templo del Monte Gerizim” Mov. Samaritanos
3º “Era gentil y me convertí al judaísmo” Mov. Prosélitos
4º “Me gusta mucho la cultura y el idioma griego” Mov. Helenistas
5º “¡Hallé la luz Verdadera!” ” Mov. Samaritanos
4.3 Relacione la columna A con la B
1º La religión primitiva de Roma.
2º Quienes se negaban serian castigados y
exterminados.
3º Creencia en el ocultismo y la magia.
4º Eran en su mayoría de origen oriental.
5º Se exaltaba a los reyes con títulos honoríficos.
6º Dioses del bosque, la siembra y la cosecha.
7º Espíritus y demonios que podían invocarse.
8º Conocido como “culto óritico”.
A- Animismo
B- Adoración al
Emperador
C- Religiones del
ministerio
D- Religiones ocultas
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Lección 5: El contenido general del Nuevo Testamento
Ejercitándonos
5.1 Responda
1º Enumere en forma resumida los propósitos por los cuales Dios nos dio el Nuevo
Testamento.
Los propósitos de Dios son:
a) La escritura fue que Dios utilizó para comunicar su Palabra al
hombre.
b) El Nuevo Testamento presenta un registro del carácter y
establecimiento de un nuevo trato de Dios con los hombres por
medio de Cristo (un nuevo pacto).
c) El Nuevo Testamento es la revelación de ese nuevo pacto
confirmado por las palabras de Jesús y sus discípulos.
d) Históricamente, es el único relato que detalla el origen y
desarrollo del cristianismo del siglo I.
e) El Nuevo Testamento fue utilizado como fuente de inspiración
para poder escribir literatura secular referente a la historia
desde el 70 d. C. en adelante. Algunos de ellos fueron Tácito,
Plinio y Josefo.
f) Además de cometer la biografía más completa de la vida de
Jesús, posee claros y sólidos conceptos doctrinales.
g) Su escritura está matizada con diversos estilos y formas
literarias, de los cuales podemos extraer enseñanzas para
nuestros días: epístolas, descripciones, poesía, profecías, etc.
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h) El Nuevo Testamento de asentado, a través de sus
escrituras y otros personajes, la posibilidad de una
experiencia personal con Cristo.
i) Deja testimonio y ejemplo de la vida cristiana en todo sus
aspectos: espiritual, moral y ético.
j) El Nuevo Testamento sería la Palabra de Dios que daría un
nuevo mensaje a la humanidad: “las buenas nuevas de gran
gozo”.
k) El Nuevo Testamento, como palabra viva y eficaz, llega a lo
más profundo del corazón humano.
l) El Nuevo Testamento es para todas las generaciones.
m) El Nuevo Testamento se escribió con el propósito de ”completar”
la primera revelación de Dios, el Antiguo Testamento.
n) Fortalecer la fe de los creyentes de todas las épocas.
o) Guiar al hombre y la mujer de Dios a tomar decisiones
correctas que se fundamenten en ella (Su Palabra).
2º ¿Cuál es el mensaje central del Nuevo Testamento?
Alguien dijo que el corazón del Nuevo Testamento es Juan 3:16
“Porque de tal manera Dios amó al mundo, que ha entregado a su
hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree no se pierda más
tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su hijo al mundo para
condenarlo, sino para que el mundo sea salvo por Él”.
3º Explique cómo el Nuevo Testamento está oculto en el Antiguo y el
Antiguo está revelado en el Nuevo.
“En el Antiguo Testamento, Dios es cruel, vengador. Incluso
necesitaba que le ofrecían sacrificios que de alguna forma acercara al
hombre a Él.
Mandó a matar y eliminar a ciertos pueblos y, a pesar que profesaba
amor a Israél, también lo castigó duramente muchas veces.
En cambio, el Nuevo Testamento presenta un Dios de amor que envió
a su hijo a morir por el hombre.
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5.1 Escriba una “V” (para verdadero) y una “F” (para falso)
F 1º Los libros de N. T. se encuentran ordenados en forma cronológica.
F 2º La palabra cronológica proviene del griego y significa: clima
V 3º Jesús nació aproximadamente en el año 5 a. C.
V 4º Antiguamente se utilizaba el calendario romano, basado en la fundación de Roma.
F 5º Dionisio determinó la fecha exacta del nacimiento del Salvador.
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Lección 6: Personajes claves del Nuevo Testamento
Ejercitándonos
6.1 Responda
1º ¿Quién dijo?
2º ¿Qué significa la palabra…?
Discípulo: del griego madzitas que significa alumnos, aprendiz.
Apóstol: del griego Apóstolos que significa fuera, despachar,
mensajero (mensajeros de buenas nuevas).
Iglesia: del griego EKKLESIA que significa “asamblea, llamados o
convocados a una reunión, congregación”
1º “No podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído” Pedro
2º “Tú eres el hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel” Bartolomé
3º ”En los negocios de mi Padre me es necesario estar” Jesús
4º ”Hemos hallado aquel de quien Moisés escribió en la ley. Natanaél
5º “Después de mi viene un varón, el cual es ante de mi”. Juan el Bautista
6º “No soy digno de ser llamado apóstol” Pablo
7º “Su gracia no ha sido en vano para conmigo” Pablo
8º “Hemos hallado al Mesías” Andrés
9º “Sígueme” Jesús
10º “¡He aquí vengo pronto!... y mi Galardón conmigo Jesús
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3º Elija algún personaje del Nuevo Testamento que no describe la lección.
Investíguelo en la Biblia y otras fuentes de estudio, y transcriba lo hallado en
los espacios siguientes.
Lucas
Lucas el Evangelista (hebreo: לוקא, transliterado Lyka o Liká; griego:
Λουκάς, Loukás) es el autor del Evangelio según san Lucas y de los
Hechos de los Apóstoles. Fue discípulo de Pablo de Tarso.
Biografía
Lucas nació en Antioquía, por lo tanto no era judío. Esto se ve cuando
Pablo lo separa de los circuncisos, además de ser un hombre más de
educación griega y de profesión médico.
También sabemos que en la elaboración de su Evangelio Lucas hizo
una rica investigación entrevistando a personas (incluyendo a los
Apóstoles y tal vez a María, la madre de Jesús), que fueron testigos
de estos hechos como se puede encontrar en el prólogo del Evangelio y
que los Hechos de los Apóstoles es una continuación del mismo.
Es el más largo y el mejor redactado por su elaboración exquisita del
griego, como sólo una persona culta y sabia podía hacer en esa época.
Lucanus (Lucas) se hizo cristiano mucho después y según la tradición
conoció a María, la madre de Jesús, en una visita que hizo junto a
Pablo. Al revelarnos los íntimos secretos de la Anunciación, de la
Visitación, de la Navidad, él nos hace entender que conoció
personalmente a María, la madre de Jesús. Se cree, por esto, que
Lucas cite tantos sucesos de la infancia de Jesús, y que hable de los
sentimientos de María. "María, por su parte, guardaba con cuidado
todas estas cosas, meditándolas en su corazón", dice Lucas cuando
llegan los pastores al pesebre a adorar a Jesús recién nacido. Lucas
era seguidor de Pablo, "el médico querido". Lucas hizo muchos viajes
junto a Saulo de Tarso en su camino por la evangelización, por lo que
se sabe Pablo no era un hombre sano y quizás necesitó de la ayuda de
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Lucas para sus viajes. Cuando Pablo partió de Filipos,
Lucas se quedó, con toda probabilidad para continuar el
trabajo de evangelista. San Jerónimo cree que es muy
probable que San Lucas sea "el hermano, cuyo renombre a
causa del Evangelio se ha extendido por todas las Iglesias", y que
fuera uno de los portadores de la carta a Corinto. Poco después,
cuando San Pablo volvió de Grecia, San Lucas le acompañó de Filipos
a Tróade, y con él hizo el largo viaje por la costa descrito en Hechos
20. Fue partícipe del naufragio y estuvo junto a Pablo en Roma por
un período considerable, lo que se sabe por la Epístola a los Colosenses
y la Epístola a Filemón, donde se le menciona en los saludos dados: "Os
saluda Lucas, el médico querido", "Te saludan... Marcos, Aristarco,
Demas y Lucas, mis colaboradores". También los estudiosos dicen que
los relatos de los Hechos se hicieron en ese período y Lucas fue el
último fiel compañero de Pablo hasta su muerte: Nótese en los saludos
que aparece Marcos, el fiel secretario de San Pedro que también
estuvo participando en los últimos tiempos en Roma junto a Pablo y
de allí se puede saber cómo la primera parte de los Hechos habla
mucho de las actividades de los apóstoles, siendo Marcos muy
allegado a ellos. Luego de los sucesos de la muerte de Pedro y Pablo,
no se sabe bien el destino de Lucas, se discute aún si fue martirizado o
bien según el antiguo "Prefatio vel Argumentum Lucae" murió de
anciano.
Atribución del evangelio de Lucas
Se pueden presentar tres razones por las cuales se concede a Lucas, el
médico amado de Pablo, la autoría del evangelio que lleva su nombre.
Primero: porque es improbable que se lo hubieran inventado. Si la
iglesia primitiva hubiera querido poner el nombre del autor a
la obra que hoy adjudicamos a Lucas, es poco probable que
hubieran elegido a Lucas, pues este no fue un testigo ocular de
los hechos que narra, no es un apóstol de Jesús. Esto milita a
favor de su autoría.
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Segundo: porque cuenta con el testimonio unánime de
la iglesia primitiva. Podemos citar por ejemplo a San
Ireneo: «Mateo publicó su propio Evangelio entre los
hebreos en su propia lengua, cuando Pedro y Pablo estaban
predicando el evangelio en Roma y fundando la iglesia allí.
Después de su partida, Marcos, el discípulo e intérprete de
Pedro, él mismo nos dejó por escrito la esencia de la predicación
de Pedro. Lucas, seguidor de Pablo, asentó en un libro el
evangelio predicado por su maestro. Luego Juan, el discípulo del
Señor, quien también se recostaba sobre su pecho, produjo su
Evangelio mientras vivía en Éfeso en Asia». (Ireneo, Adversus
Haereses 3,3,4)
Tercero: porque no existen competidores para la autoría de dicha
obra.
Obra
El tercer evangelio es obra de un discípulo de Pablo, un médico
probablemente de origen sirio. A lo mejor se convirtió a la fe
cristiana cuando los cristianos perseguidos de Jerusalén y de Cesárea
buscaron refugio fuera de Palestina, llevando consigo el mensaje. A
partir del año 50 acompañó a Pablo en sus misiones.
Tal vez fue en Grecia donde redactó su evangelio y el libro de los
Hechos. Para él eran las dos mitades de una misma obra, y con toda
probabilidad tanto una como otra fueron terminadas antes del año
64 o 65.
Para ese entonces Lucas estaba en Roma a donde había llegado dos
años antes acompañando a Pablo misionero.
Lucas precisa que fue a indagar el testimonio de los primeros
servidores de la Palabra, es decir, de los apóstoles. En efecto, más de
una vez fue con Pablo a Jerusalén y a Cesárea, donde las primeras
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comunidades guardaban los documentos en los cuales se
inspiraban los tres primeros evangelios.
Lucas conservó, como Marcos, los dos grandes bloques en
que se basaba esta catequesis primitiva: la actividad de
Jesús en Galilea, y sus últimos días en Jerusalén, pero insertó entre
ellos el contenido de otro documento que contenía muchas palabras de
Jesús. Las colocó intencionalmente durante la subida de Jesús de
Galilea a Jerusalén para mostrar que la vida cristiana se desarrolla
bajo el signo de la cruz
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Lección 7: Secciones del Nuevo Testamento (parte I)
Ejercitándonos
7.1 Responda
A. ¿Cuál es el origen de la palabra evangelio y qué significa?
La palabra “Evangelio” proviene del griego evangelion (sustantivo =
buenas nuevas) y del verbo evanggelidso (anunciar, proclamar o
predicar el evangelio
B. ¿Por qué los evangelios no son una biografía de Jesús?
Si realizamos un análisis literario de lo mismo nos damos cuenta que
son retratos, relatos y narraciones de su obras y persona
Porque una biografía es un escrito en el que consta toda la vida de
una persona y un relato es una redacción breve de una situación o
hecho real o histórico.
C. ¿Por qué a los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas se los llama sinópticos?
Son denominados así prque si se los encolumnara paralelamente
notaríamos coincidencias clarísimas en cuanto al contenido, orden y
forma narrativa. Podríamos verlo como un todo ( sinóptico significa
visto conjuntamente, con los mismos ojos)
7.2 Escriba una “V” (para verdadero) y una “F” (para falso)
F 1º El libro de Hechos continua al de Mateo.
V 2º El nexo entre los evangelios y las epístolas de Pablo es: Hechos.
F 3º Cincuenta años de historia se relatan en el libro de Hechos.
F 3º En las epístolas paulinas se concentran los escritos de los apóstoles.
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V 5º Trece epístolas se incluyen en el grupo de paulinas.
F 6º En Gálatas se revela la manera en el que el hombre puede alcanzar la
salvación.
F 7º Probablemente Febe llevó la carta a los Gálatas.
F 8º Romanos se divide en dos secciones; una doctrinal y otra devocional.
V 9º En Gálatas Pablo defiende el evangelio de la gracia.
F 10º Los judaizantes eran defensores de la verdad.
7.3 Relacione la columna A con la columna B
Columna A
1º A menudo dice: “para que se cumpliese la Escritura.
2ºOmite muchos relatos que dan los otros evangelios.
3º Escrito por Leví, cobrador de impuesto.
4º Es el más corto de los evangelios.
5º Muy relacionado con Simón Pedro.
6º Posee 28 capítulos.
7º El que más detalles narra sobre Jesús y Juan el Bautista.
8º Fue el sobrino de Bernabé, colaborador de Pablo.
9º Fue testigo ocular (no del círculo íntimo de Jesús)
10º Relata lo que Jesús dijo de sí mismo
11º Presenta a Jesús en acción.
12º Fue el último evangelio que se escribió.
13º El más rico en belleza literaria.
14º Perteneció al círculo íntimo de Jesús.
15º Muestra a Cristo como el ser humano perfecto.
Columna B
a) Mateo
b) Marcos
c) Lucas
d) Juan
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7.4 Luego de memorizar los libros del Nuevo Testamento hasta
Gálatas escríbalos a continuación
Mateo
Marcos
Lucas
Juan
Hechos
Romanos
1 Corintios
Corintios
Gálatas
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Instituto Bíblico
Lección 8: Secciones del Nuevo Testamento (parte II)
Ejercitándonos
8.1 Responda
1º ¿Quiénes son los destinatarios de las Epístolas Pastorales y quienes de las Paulinas?
Las Epístolas Pastorales van dirigidas a líderes eclesiásticos con el fin
de alentarlos, aconsejarlos y guiarles para la administración de la
congragación
Las Epístolas Paulinas van dirigidas a grupo de cristianos, iglesias
que el Apóstol fundó durante sus viajes misioneros.
2º Resuma los problemas que pablo trata en su primera carta a los Corintios.
Pablo escribía aquí a personas conocidas puesto que había
participado en la fundación de la iglesia en la depravada ciudad de
Corintio y permanecido con ellos durante un año y medio.
El apóstol ya había mandado una carta a estos creyentes (1 Corintios).
Estos a su vez le escribieron a Pablo consultándole sobre
cuestionamientos tales como: matrimonio, lo ofrecido a los dioses
paganos, las relaciones con los incrédulos, las ofrendas para los pobres
de Jerusalén. Motivado por estas inquietudes, el apóstol se decide a
responderles cuando detecta, él mismo, otros problemas e incluso es
personalmente informado sobre los mismo por los de Cloé. Ante la
urgencia de corregir estos desórdenes en la iglesia escribe la conocida
–para nosotros- Primera de Corintios, con el fin, no solo de corregirlos
sino también de confirmarlo y afirmarlos en la verdad. Otro
problema, además de los antes mencionados son: las divisiones
partidarias, el problema sobre la sabidurías, inmoralidades, conducta
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mujeres y abusos de la Santa Cena, mal uso de dones
espirituales y dudas sobre las doctrina de la resurrección.
8.2 Relaciona la columna “A con la columna “B”
8.3 Escriba una “V” (para verdadero) y una “F” (para falso)
F 1º Filemón era pastor al igual que Tito y Timoteo.
V 2º Las cartas pastorales son posteriores al primer encarcelamiento de Pablo.
F 3° Onésimo era un fiel esclavo de Filemón.
V 4° Filemón vivía en Colosas.
COLUMNA “B”
a) 2 Corintios
b) Efesios
c) Filipenses
d) Colosenses
e) 1 Tesalonicenses
f) 2 Tesalonicenses
COLUMNA “A”
1º Fueron influenciados por los gnósticos.
2º Debía circular por los alrededores.
3º Dudaban sobre la esperanza de la 2ª venida de
Cristo.
4º Pablo hace una defensa de su apostatado.
5º Se la conoce como la Epístola del Gozo.
6º Realizaban prácticas ascetas.
7º Afirma la doctrina y la nueva posición en
Cristo.
8º Rechazaban la autoridad del apóstol.
9º Estaban siempre expectantes de “cosas
nuevas”
10º Procuraba controlarlos y afirmarlos en la fe.
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V 5° Lo que resalta en Timoteo en su carácter extrovertido.
V 6° Timoteo debería enfrentar doce problemas bien notorios.
F 7° Tito quedó encargado por Pablo de la obra en Efeso.
V 8° La conducta de los cretenses dejaba mucho que desear.
F 9° En le segunda carta a Timoteo Pablo ya se hallaba en libertad.
V 10° Timoteo es la carta más personal del apóstol Pablo.
8.4 A la lista memorizada en la lección anterior agréguenles los libros hasta
Filemón. Cuando esté seguro de recordarlos, transcríbalos todos a
continuación
Efesios
Filipenses
Colosenses
1 Tesalonicenses
Tesalonicenses
1 Timoteo
Timoteo
Tito
Filemón
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Instituto Bíblico
Lección 9: Secciones del Nuevo Testamento (parte III)
Ejercitándonos
9.1 Responda
1° ¿Cuál es el objetivo del libro de Hebreos?
La superioridad de Cristo.
2° ¿Cuál es el tema general de la Epístola Universal de Santiago? Dé un ejemplo práctico
La verdadera Religión.
3° ¿Cuál es el tema del libro de Apocalipsis?
Es la Revelación.
4° ¿Qué lenguaje utiliza el autor?
Simbólico y profético.
9.2 Relaciona la columna “A con la columna “B”
Columna A
1º El destinatario podría ser en sentido figurado “la señora
elegida”.
2º Exhorta a contender ardientemente por la fe.
3º Primera carta escrita a los ex partidarios de la dispersión.
4º Muestra a Cristo como máximo ejemplo de sufrimiento.
Columna B
1 de Pedro
2 de Juan
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9.3 ¡A esta altura sólo le faltan memorizar nueve libros! Una vez aprendidos,
agréguelos a la lista anterior y repítalos hasta recordarlos sin error. Luego
transcríbalos en los espacios que siguen (De memoria) ¡Felicitaciones
hermano/a! esta tarea será de gran utilidad para su vida
Hebreos
Santiago
1 Pedro
2 Pedro
1 Juan
2 Juan
3 Juan
Judas
Apocalipsis
Columna A
5º Anima a buscar la piedad el verdadero conocimiento
6º Escrita por el hermano del Señor.
7º No se especifica a quién está dirigida.
8º Es llamada la “carta del amor”.
9º El destinatario es Cayo.
10º Anima a los lectores a vivir una vida santa.
Columna B
2 de Pedro
1 de Juan
3 de Juan
Judas
Nuevo Testamento (intertestamentario)
Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos, Romanos, 1
Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses,
Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1
Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón, Hebreos,
Santiago, 1 Pedro, 2 Pedro, 1 Juan, 2 Juan, 3 Juan,
Judas, Apocalipsis