la bilbia y el sexo

8/18/2019 la bilbia y el sexo

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El sexo es un don de Dios para el gozo mutuo de las personas casadas. Está en la Biblia, Proverbios 5:18, "Seabendito tu manantial, y alégrate con la mujer de tu juventud".

El romance el don divino de la sexualidad son altamente recomendables dentro del matrimonio. Está en la Biblia,!ebreos 1":#, "Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgar !ios".

Dios design$ el sexo como parte de la relaci$n matrimonial. Está en la Biblia, 1 %orintios &:5, "o os neguéis el uno

al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oraci#n; y volved a juntaros en uno, para $ue no os tiente Satans a causa de vuestra incontinencia".

Para no 'erirnos mutuamente, los deseos las actividades sexuales deben ser puestas ba(o el control de %risto. Estáen la Biblia, 1 )esalonicenses #:"*5,"%ues la voluntad de !ios es vuestra santificaci#n; $ue os apartéis de fornicaci#n;$ue cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor; no en pasi#n de concupiscencia, como

los gentiles $ue no conocen a !ios".

El s+ptimo mandamiento pro'be el adulterio. Está en la Biblia, -xodo /:1#,"o cometers adulterio".

El pecado sexual es destructivo, aun cuando los e0ectos no sean aparentes inmediatamente. Está en la Biblia, 1%orintios :18, "Huid de la fornicaci#n. &ual$uier otro pecado $ue el hombre cometa, est fuera del cuerpo; mas el

$ue fornica, contra su propio cuerpo peca".

2%$mo empieza el pecado sexual3 Está en la Biblia, 4ateo 5:8, "%ero yo os digo $ue cual$uiera $ue mira a unamujer para codiciarla, ya adulter# con ella en su coraz#n".

a Biblia condena el comportamiento 'omosexual. Está en la Biblia, 6omanos 1:*&, "%or esto !ios los entreg# a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el $ue es contra naturaleza, y de igual

modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros,

cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s' mismos la retribuci#n debida a su

e(trav'o".

a Biblia pro'be el incesto. Está en la Biblia, evtico 18:, "ingún var#n se llegue a parienta pr#(ima alguna, para

descubrir su desnudez".

a Biblia pro'be la bestialidad. Está en la Biblia, evtico 18:", "i con ningún animal tendrs ayuntamientoamancillndote con él, ni mujer alguna se pondr delante de animal para ayuntarse con él; es perversi#n".

a Biblia pro'be las relaciones sexuales con prostitutas. Está en la Biblia, 1 %orintios :15*1&, ")o sabéis $uevuestros cuerpos son miembros de &risto* )+uitaré, pues, los miembros de &risto y los haré miembros de una

ramera* !e ningún modo. ) no sabéis $ue el $ue se une con una ramera, es un cuerpo con ella* %or$ue dice- os

dos sern una sola carne. %ero el $ue se une al Se/or, un esp'ritu es con él". 0ealizado por &arlos 1vora; se(o

según la biblia !ios habla hoy

7ue Dice a Biblia obre a exualidad

1. 9+nesis 1:*"1

. → 1111 unset blvd. os ;ngeles %; D!!? Entonces di(o: @;'ora 'agamos al 'ombre a nuestra imagen. -l tendrá poder sobre los peces, las aves,

los animales dom+sticos los salva(es, sobre los Aue se arrastran por el suelo.@ >&? %uando Dios cre$ al 'ombre,lo cre$ a su imagen var$n mu(er los cre$,

#. →

>8? les dio su bendici$n: @)engan muc'os, muc'os 'i(os llenen el mundo gobi+rnenlo dominen a los peces a las aves, a todos los animales Aue se arrastran.@

5.→ EnseCar el tema de la sexualidad desde el punto de vista de la palabra de Dios. → Desa0iar a todos los

discpulos a adoptar la sexualidad de acuerdo al plan de Dios.

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.→ >ntroducir los videos sobre el problema Aue están en0rentando los ($venes con la sexualidad.? 1

→ Fivimos una +poca saturada de smbolos sexuales con acceso casi ilimitado a la in0ormaci$n

sobre el sexo. El cine 'abla del sexo, la mGsica 'abla del sexo, el diablo 'abla del sexo, la voz de la glesia 2d$nde

está3→ Ho existe otra 0uente más clara sana Aue la palabra de Dios. → Durante las pr$ximas semanas estaremos

estudiando sobre lo Aue la palabra de Dios dice de la sexualidad.

&. ;. a Biblia 'abla muc'o claro de la sexualidad. . a mentalidad 'ebrea era la de completa libertad de 'ablar deeste tema de la manera más natural.

8. 1.Esparte del plan original de Dios en la creaci$n >9+n. 1:&, 8? por lo tanto es bueno >9+n. 1:"1?.

9+n. 1:8? es dado a la primera pare(a antes de la introducci$n del pecado.

1/. 1. Dios vio Aue no era bueno Aue el 'ombre estuviera solo creo a la mu(er.

11. . Es el deleite de la relaci$n conugal. 9+nesis 18:1 ara, la esposa de ;bra'am, se re0irio a la relaci$n comoIdeleiteJ. e ri$, pues, ara entre s, diciendo: 2Despu+s Aue 'e enve(ecido tendr+ deleite, siendo tambi+n mi seCora vie(o3 >6F/?

1.→ a expresi$n Bblica es la de deleitarnos Proverbios 5:15*18? K los bendi(o Dios, les di(o: Lructi0icad multiplicaos llenad la tierraM >9+nesis 1:&*8 6F/?

1#. a. Dios es dador de la vida, nos 'a dado una parte importante en la concepci$n de la vida. b. Es una de lasbendiciones más 'ermosas Aue Dios nos 'a concedido, i. Hace la vida, ii. se trasmite la imagen de Dios, iii. ecumple el prop$sito de Dios Aue el concibi$ a cada persona.

15.→ Por medio de la relaci$n sexual el 'ombre la mu(er llegan a ser uno. 1. Eso es más Aue una uni$n 0sica, peroinclue el área 0sica, emocional, el área espiritual. >E0esios 5:"1 6F/?

1.→ 9+nesis #:1 %onoci$ ;dán a su mu(er Eva, la cual concibi$ dio a luz a %an, di(o: Por voluntad de Ne'ová

'e adAuirido var$n. >6F/?

1&. a. En todos los niveles, b. Es el dar de ti, todo tu ser tus emociones, tu mente, tu coraz$n, tu espritu, c. Estaunidad los prepara para recibir la vida Aue Dios les dará.

18. a. as personas Aue ignoran la Biblia 'an separado este aspecto, solamente lo ven como un mero acto 0sico. b.%uando no se respeta el orden de Dios, el sexo no sirve para unir sino para manipular, abusar, corromper, destruir.

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#.→ >"/? porAue somos miembros de su cuerpo, de su carne de sus 'uesos. >"1? Por esto de(ará el 'ombre a su

padre a su madre, se unirá a su mu(er, los dos serán una sola carne. >"? 9rande es este misterio mas o digoesto respecto de %risto de la iglesia.

5.→ %onsagremos nuestros cuerpos en sacri0icio vivo, le perten+cenos a Dios, debemos 'onrarlo con nuestros

cuerpos→ Demos gracias a Dios por la sexualidad, respetemos los lmites de Dios. → !onremos este regalo

pidamos a Dios la gracia para no ser in0luenciados por la mentalidad de este mundo.

.→ 'ttp:OOdevocional*biblico* cronologico.blogspot.comO → 'ttp:OO===.slides'are.netOcarlosrincon" →

'ttp:OOvids.mspace.comOindex.c0m30useactio nvids.individualQvideoid1/&111#

F;R6; )S ETS;D;DFRH %6);H; DE ; ETS;D;D

. E NRFEH FFE EH SH; R%ED;D E6R)U;D;a sociedad a medida Aue pasa el tiempo, va presentando ciertos cambios, uno de estos tal vez el mas re0le(ado esel tema de la sexualidad, pues, 'o da casi todo en la sociedad tiene relaci$n con ella, as como en el cine, latelevisi$n, las novelas, las revistas, el internet ; ETS;D;D !; PE6DDR %;D;D

e dice Aue 'a perdido calidad porAue es una sexualidad de consumo. e produce el sexo Gnica exclusivamentepara vender, se le llama sexo comercializado, el Aue se vende se compra como en la prostituci$n, los clubesnocturnos, las revistas, paginas, videos o pelculas pornográ0icas.)ambi+n porAue los mismos medios se encargan de 'acernos creer Aue el sexo esta 'ec'o para el placer, laaventura la diversi$n.*K por ultimo, porAue la sexualidad en la sociedad es tratada vulgarmente con c'istes de mal gusto, palabras endoble sentido, groseras entre otros.

". 7SE E ; ETS;D;D3a sexualidad es un elemento básico de la personalidad, un modo propio de ser, de mani0estarse, de comunicarsecon los otros, de sentir, expresar vivir el amor 'umano. a sexualidad caracteriza al 'ombre a la mu(er, no solo enel plan 0sico, sino tambi+n en el psicol$gica espiritual.

a sexualidad 'umana es un bien: parte del don Aue Dios vio Aue era mu bueno cuando creo la persona 'umana asu imagen seme(anza, 'ombre mu(er los creo.

#. D4EHRHE DE ; ETS;D;D a sexualidad es una realidad comple(a, por esta raz$n no puede ser vistadesde un solo en0oAue. Por ello se pueden traba(ar las siguientes cuatro dimensiones:D4EHRH BRR9%;: ; ETS;D;D %R4R 4PSR LRR9%R)iene en primer lugar, un signi0icado pro creativo. in embargo, a di0erencia de los animales, la procreaci$n 'umanano está regulada por los instintos sexuales sino por la responsabilidad: es una procreaci$n responsable.D4EHRH P%RR9%;: ; ETS;D;D %R4R %6E%4EH)R PE6RH;a sexualidad auda al individuo a integrar madurar su propia personalidad. Podemos decir Aue una persona tieneuna sexualidad integrada cuando orienta las 0uerzas de su sexualidad al servicio del amor, sin represiones niangustias, sin escrGpulos ni curiosidades malsanas.

Hacía una teología de la Sexualidad

Estantes de puestos de revistas, programaci$n de televisi$n, libros, conversaciones en las esAuinas pláticas entre

c'icos c'icas, parecen verse saturadas del mismo tema: ETRMETRMETRMPero sexo distorsionado.

;unAue las actitudes 'acia el sexo varan ampliamente, necesitamos entender Aue Dios está en el negocio de 'acer

las cosas bellas no tenemos Aue avergonzarnos de nada de lo Aue Dios 'izo. iendo Aue Dios cre$ el sexo el

sexo es planteado a lo largo de toda la Biblia, una teologa del sexo de la sexualidad 'umana es urgentemente

reAuerida para guiar a la 'umanidad en la verdad enseCar el papel natural del sexo en nuestras vidas.

a glesia es el lugar donde menos se 'abla de sexo. K donde no 'a orientaci$n el pueblo perece, por 0alta de

conocimiento, dice el ibro de Proverbios.

%omo pueblo cristiano necesitamos entender por lo menos tres cosas:

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se en0oca en el dominio propio. %onoc al eCor NesGs a los 1 aCos de edad me case casi a los 5 s+ el valor del

dominio propio Aue Dios me permiti$ cultivar entre los 1 a los 5.

&ontrol es un elemento $ue es fruto del 1sp'ritu Santo y es un &omponente del trabajo de la >racia !ivina en la vida

de los hijos !e !ios. 6>latas ?-3383@; 0om A-A82:.7. &uando la Biblia habla de dominio propio est enfocado a tres

cosas, la manera de hablar, el se(o y la comida.

Dominio Propio el re'usar aplicarlo en nosotros mismos en nuestras relaciones nos introduce a asuntosteol$gicos como: Pecado, ;rrepentimiento, %on0esi$n, Perd$n 6estauraci$n. >1 Nuan 1:Prov. 5:18,1


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Eso no está dentro del principio Divino. i Dios no 'ubiese pensado en el sexo como una 0uente de placer no 'ubiese

colocados las terminaciones nerviosas sensaciones en los lugares correctos de nuestros genitales. estaba Dios

pensando en el placer de la pare(a.

Placer sexual no es malo cuando está dentro del marco matrimonial. En el libro de %antares, lo cuál es en realidad el

manual divino de sexualidad en la Biblia, en el captulo 5 donde se describe la primera relaci$n sexual en la luna de

miel de alom$n con la ulamita, de pronto se escuc'an estas palabras de una tercera persona Aue dice: I%omed,amados amigos bebed en abundanciaJ. ;lgunos creen Aue Auienes decan esto a la pare(a eran los invitados a la

boda desde a0uera del cuarto , otros creen Aue es Dios mismo dici+ndoles: Dis0ruten, eso lo 'ice para ustedes. 4e

inclino más a creer Aue era Dios regoci(ándose con ellos en ese momento de intimidad.

Principio &:

;cto exual es más Aue un acto 0sico. Envuelve dos personas en mu especial clase de conocimiento Aue implica

pro0unda conexi$n, comuni$n, compartir un total darse el uno al otro. >9en :18*5, %antares 8:1*1#, E0esios 5:5*

""?. Para nuestra sociedad, sexo es solo un placer 0sico o la uni$n de dos cuerpos, pero en realidad el principio de

Dios es Aue sexo es más allá de una uni$n 0sica.

omos espritu, alma cuerpo. a Biblia usa la palabra I %onocerJ, para re0erirse a la relaci$n sexual. Esto implica

una conexi$n, una comuni$n, un abrirse al otro un compartir de sentimientos pro0undidades una entrega genuina

real. 4uc'as pare(as de matrimonios aGn cristianos solo practican sexo como lo 'acen los no creentes, nunca

'ablan de sexualidad, no tienen intimidad como pare(a más allá de la sexualidad muc'o ni siAuiera se conocen.

Principio ':

exo, porAue es de naturaleza intensa, no puede traer clmax de gozo a los participantes sin un completo

compromiso de ambos Aue los lleva a la exclusividad Aue la monogamia garantiza. a ausencia de 0idelidad en uno

de los c$nuges, esa 0idelidad contenida en la 0rase: I!asta Aue la muerte los separeJ es una violaci$n a la le divina

produce ira interna en la persona Aue es la vctima por la indi0elidad. ncluso la 0antasa sexual divorciada del

compaCero de pacto puede disminuir el gozo del sexo derivado de una pare(a mon$gama. > Prov. 5:15*", Ecles. :


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otro satis0aci+ndose sexualmente de una manera sana. En este sentido, sexo es una reuni$n comple(a a nivel

personal santo, donde se intercambian sentimientos, pensamientos sensaciones. >1 %orintios &:1*5?.

El ;p$stol Pablo lo de(o de esta manera: I#a mu(er no tiene dominio sobre su propio cuerpo, sino el marido ni

tampoco tiene el marido dominio sobre su propio cuerpo, sino la mu(erJ.V1W . 7ueriendo decir Aue el esposo no debe

buscar el placer de su propio cuerpo, porAue ese no es su cuerpo, sino el de ella la esposa al contrario. Eso da un

golpe mortal al egosmo a la satis0acci$n propia.

Principio :

exo debera ser visualizado no solo como una manera de Aue las necesidades de uno sean satis0ec'as, sino como

una manera de servir al otro. 6e'usar satis0acer las necesidades sexuales del compaCero puede colocarlo en una

situaci$n vulnerable.

>1 %orintios &:1*5?. 4uc'as veces en el matrimonio no siempre los dos sienten el deseo, pero 'a veces en Aue uno

tiene Aue sacri0icarse por el otro, pensando en las necesidad del c$nuge. exualidad genuina es una manera de

servir. ervir no siempre está ligada a tener ganas de servir, sino al compromiso de servirnos mutuamente. a Belleza

del servicio en la sexualidad está en Aue comienzo a vez sin desear, pero lo continuo como una manera de servir al

c$nuge de pronto el deseo se despierta los dos 0inalizan el acto con servicio mutuo.

Principio !:

exo está totalmente satis0ec'o solo cuando dos personas posedas de la expansi$n de dentidad ndividual llegan a

experimentar una celebraci$n de di0erencias. %ada uno está listo a dar demandar. os dos llenan el vaco en el otro

se desarrollan en el proceso de llenarse a s mismos. ntimidad sexual reAuiere unidad separaci$n saludables.

>9+nesis :18*5?.omos di0erentes. Dios nos 'izo di0erentes no solo en el aspecto sexual sino mental, emocional

en la 0ormaci$n 0sica. Esas di0erencias nos pueden llevar a separarnos o distanciarnos o a enriAuecernos

acercarnos. E principio de la )eologa de la sexualidad es Aue Dios nos 'izo di0erentes para complementarnos

expandirnos.

e dice Aue en materia sexual el 'ombre es como el microondas, listo para calentar la comida en dos minutos, pero

la mu(er es como la olla de cocido lento, se necesita toda la noc'e para ablandar los granos. Esas di0erencias nos

expanden enriAuecen.

!ios te ha dado el regalo del se(o. Se(o fue idea de !ios. o fue idea de HollyCood, ni de la sociedad libertina, ni de

la revista play boy. Se(o fue creado por !ios. Dolvamos a la 5eolog'a de la se(ualidad. 5odo un libro en la Biblia

habla de se(ualidad. &antar de los &antares. 1se manual lo debiera de leer toda pareja.

+,L+-I/:

)&ul es la diferencia entre se(o y se(ualidad


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Dr. era0n %ontreras 9aleano.

===.sera0incontreras.com

%erti0icado en exualidad ana de ig't Sniversit de ;merican ;sociaction %'ristian %ounselors.

BBR96;LX;

Y !ealt' exualit. ;;%%.

Y 9ardner, )im ;. acred ex >%olorado prings, %R: aterbrooZ Press,//?Y !art, ;rc'ibald. )'e exual 4an. >Dallas, )T: ord Publis'ing, 1Has'ville, )H: )'omas Helson?

Y Panner, %li00ord and Noce. )'e 9i0t o0 ex. >Dallas, )T: ord, 1Do=ners 9rove, : ntervarsit Press?.

V1W 6eina Falera 6evisada >1exo Nuventud?.

@a sexualidad saludable reAuiere Aue cada persona respete a los demás. El verdadero placer proviene de reconocer

el valor de los otros el valor de las relaciones.@ >Preguntas de los muc'ac'os sobre la sexualidad? E ETR HR E

4;R.

er sexuados signi0ica Aue tienes el sexo Aue Dios te 'a dado ello no signi0ica ser activo sexualmente. Dios cre$ a

;dán Eva con sexos di0erentes >9en 1:&? El sexo es moralmente neutral, lo podemos usar para bien o para mal. ;

nosotros los Aue somos normales nos importa saber Aue dice Dios sobre el sexo, a Aue el sexo 0ue idea de Dios, no

somos Esenios ni sacerdotes cat$licos.

@4uc'os no Auieren 'ablar sobre el sexo porAue creen Aue es sucio. ;ctGan como si el diablo 'ubiera inventado el

sexo,... @>exo (uventud? Están terriblemente eAuivocados, son ellos los impuros. El sexo 0ue creado por Dios con el

0in de Aue lo dis0rutemos en el matrimonio, de Aue la especie 'umana se propague.

E P6RBE4; DE ; EDS%;%]H ETS;.

@[erb ;nderson, en su libro 6espuestas a los Dilemas 4orales de !o publicado en //", escribe lo siguiente en la

página


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1($venes libertinos? revelan

>...? Aue les parece Aue viven con poco prop$sito, no están mu contentos consigo mismos@. El # e ellos concord$

con la siguiente opini$n: @Por mi modo de vivir actual esto desperdiciando la maor parte de mis aptitudes@ orensen

'allo además, @poca con0ianza en s mismos poco sentido de dignidad@ en aAuellos ($venes libertinos.

4aggi 9allag'er en un ;rtculo )itulado @as promesas Aue el aborto no cumpli$@ dice: @o Aue el aborto entrega a las

mu(eres es la capacidad de involucrarse en prácticas sexuales del peor tipo como parte de la rutina: sexo sin sentido

con compaCeros no comprometidos >...? la irona para las mu(eres es Aue estas prácticas sexuales arriesgadas no

son siAuiera placenteras. Para las mu(eres, segGn con0irman investigaciones recientes, la satis0acci$n sexual

dependen en primer lugar de la calidad emocional de la relaci$n con el 'ombre al cual de(a entrar a su cuerpo@

@os adolescentes Aue tienen actividad sexual son más propensos a experimentar depresi$n.@ >D.P. Rrr, 4. Beister, 9. ngersoll,@Prematureexual ;ctivit as an indicator o0 Psc'osocial 6isZ@, Pediatrics 8&, H_,1Hational campaign tu prevent )een pregnanc, @Hot (ust ;not'er t'ing to

do@? HingGn inmoral, madre soltera, ($venes sidosos o con otra en0ermedad ven+rea o muc'ac'a Aue 'a abortado

puede decir Aue es más 0eliz Aue o Aue so cristiano.

; HLSEH%; DE R 4EDR DE %R4SH%;%]H

!aba un tiempo en el Aue la virginidad era una virtud, 'o en da es una @verg\enza.@

a Gnica preocupaci$n de los medios es la di0usi$n del sexo seguro el incentivo al uso del preservativo sin

embargo detrás de esa preocupaci$n existe un incentivo a la práctica del sexo.

P6EHDEHDR ; D;6 %RH ; )EH);%]H ETS; Fstete con Pudor.

@as muc'ac'as,... deben cuidarse en su 0orma de vestir@ >exo Nuventud? as piedras de tropiezo son inevitables

pero 'a de aAuel Aue los ocasiona >ucas. 1&:1?.

Debemos vestirnos decentemente no proveer para los deseos de la carne >6om.1":1#?.

;lgunas (ovencitas dicen: @e mira pero no se toca@, 'a ($venes Aue tambi+n provocan a las (ovencitas cuando se

ponen esos pantalones de vaAuero eso está mu mal. 4uc'as aceptan Aue sus palabras no deben ser sugestivas


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en lo sexual, ni deben ser seductoras, ni super0luas en sus conversaciones pero no aceptan Aue su vestimenta deba

ser decente.

1)imoteo :< [email protected] mu(eres se ataven de ropa >Zatastole, prenda de vestir larga suelta? decorosa >Zosmios,

bien dispuesto, apropiado, decoroso ordenado?, con pudor >aidos, con verg\enza, reverencia? modestia

>sop'rosune, (uicio sano...el gobierno interno 'abitual de si, con su control constante de todas las pasiones

deseos...? no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos@

@a vestimenta provocativa 'a sido diseCada para seducir vender@ >;n$nimo?. ;dán Eva cuando pecaron se

volvieron conscientes de su desnudez se avergonzaron >9en.":&? Por eso cosieron 'o(as de 'iguera se 'icieron

delantales, pero como esos delantales no eran decorosos Dios tuvo Aue vestirlos con tGnicas de pieles.

@a decencia en el vestido no se trata solo, ni en primer lugar, de cubrir el cuerpo, sino de mirarnos en nuestra

dimensi$n de personas seres sociales@ >...? @En el aCo /" las santas mártires perpetuas 0elicidad 0ueron

expuestas en el an0iteatro de %artago a la 0uria de una vaca mu brava. a primera en ser lanzada en alto 0ue

perpetua > de aCos, madre reciente? ca$ de espaldas pero apenas se incorporo sentada, recogiendo la tGnica

desgarrada, se cubri$ la pierna acordándose antes del pudor Aue del dolor. 9estos como estos de(aban asombrados

a los paganos.@

Ho cedas.

; atanás le encanta usar la 0alsa culpa convenci+ndonos a cruzar la lnea entre la tentaci$n el pecado con

pensamientos como estos: no puedes negar Aue te gusta 2porAue entonces no vas detrás de el3 Ka llegaste 'asta

aAu 27u+ es un paso más3 El a sabe c$mo eres en verdad, as Aue de nada vale 0ingir Aue eres una santita.

Pero Dios nos dice en su palabra @6esistid al diablo el 'uirá de vosotros@ >antiago #:&?. Ka Aue 0iel es Dios Aue

dará la salida en la tentaci$n >1%or. 1/:1"?.

a Gnica manera de matar un 'ábito es 'acerlo pasar 'ambre 'asta Aue se muera. Ponte 0irme en todo momento

porAue 'a das Aue uno puede estar desanimado por algGn problema en la 0amilia, iglesia o traba(o puede ser

0atal. 4uc'os ($venes si 'ubieran sabido lo adictiva Aue puede ser la pornogra0a, la 'abran evitado de plano. >6om.

1:#*8 Pr.&? @El dominio propio es saludable necesario para alcanzar la satis0acci$n. a gente Aue actGa solo

basada en sus sentimientos 0sicos emocionales encuentra poca alegra 0elicidad en la vida.@ >Preguntas de los

muc'ac'os sobre la sexualidad? El doctor Povl . )oussieng, psiAuiatra dinamarAu+s di(o: @a 'istoria del g+nero

'umano es la luc'a del 'ombre contra sus impulsos. Hunca 'a ganado completamente esa luc'a 'a muc'as

derrotas pero de(amos de ser 'umanos si meramente nos abandonamos a nuestros impulsos.@

Hosotros como cristianos tenemos la auda de Dios, podemos vencer todo pecado de inmoralidad sexual, @El sexo

debe ser el siervo del amor.@ >David 4acer? @El maor +xito de la tentaci$n es su ataAue sorpresivo... si te toma

desprevenido es seguro Aue no podrás evitar caer en su cautivadora trampa@ >%arlos %uau't+moc ánc'ez? as

(ovencitas muc'as veces lo Gnico Aue Auieren es ser abrazadas con amor cariCo pero permiten Aue sus novios las

toAuen las usen sexualmente por Aue temen Aue las de(en. Sn conse(o para las (ovencitas es Aue terminen de

inmediato si ven Aue su novio solo piensa en abrazos besos. El cuerpo de una (oven acariciado por su novio lleva

un letrero Auizá invisible para otros, pero mu visible para ella misma en la cual aparece escrito: @De segunda

mano.@

Sn 'ec'o biol$gico.

@Es verdad Aue tu tal vez conozcas bien las lees de Dios respecto a las relaciones sexuales puede Aue

sinceramente desees comportarte siempre con castidad. ;un as, 'a un 'ec'o biol$gico Aue tienes Aue tener encuenta: mientras más te asocies con una persona del sexo opuesto mas puede intensi0icarse tu deseo sexual... sea

Aue lo Auieras o no@.>os ($venes preguntan? %uidado con su amigo >a? @)enga cuidado con sus amigos >as? a Aue

los sentimientos pueden cambiar sin previo aviso. Sna encuesta Aue llevo a cabo la revista @Psicologa !o@ revelo:


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@%asi la mitad de los ($venes entrevistados >#< a tenido una relaci$n amistosa Aue se 'a convertido en una relaci$n

de ndole sexual@ de 'ec'o @%asi la tercera parte >"1 di(o Aue 'aba tenido relaciones sexuales con un amigo >a? el

mes anterior @>los ($venes preguntan? 6enueva tu mente. >6om.1:? Pregunto 2%$mo te sentiras si cada (oven Aue

encontraras tuviera la 'abilidad de leerte la mente solo por estar en tu presencia3 2)e pone nerviosa esa posibilidad3

`eguro Aue s

En especial si consideras los pensamientos Aue nunca le contaras a nadie, como por e(emplo:

Faa Aue esta bueno >a?

27ue se sentirá besarlo>a?3

K Aue si tus amigas leeran tus pensamientos privados como por e(emplo:

`e cree la gran cosa

2%omo 'izo para conseguir un c'ico tan lindo3

4e pregunto si su novio se interesara en m si se separaran.

;unAue nadie desarrolle la 'abilidad de leerte la mente, 'a alguien Aue siempre tuvo esa 'abilidad: Dios.

En el cielo tus pensamientos suenan tan 0uerte como tus palabras aAu en la tierra >4t. 5:&*"/? El pensamiento

eAuivale al ensao.

Ensaas cuando piensas en las conversaciones Aue tendras si alguna vez te encontraras a solas con alguien en

particular. Ensaas cuando te imaginas un encuentro sexual. El ensao alimenta tu deseo rompe tu resistencia

0rente a la tentaci$n sexual. Ho de(es Aue entre basura a tu mente a Aue se pudre 'ace Aue tu vida 'uela mal. Ho

mires nada er$tico en televisi$n, nternet, peri$dicos, libros, revistas, etc.

Este alerta.

@El 'ec'o de Aue usted no vea Aue se le acerca la tentaci$n no lo va a excusar ante Dios. El nos exige Aue estemos

vigilantes@ >ergio cataglini ? Este ocupado.

Hunca este ocioso. a ociosidad contribue a estimular los impulsos sexuales. ;lguien di(o: @a mente desocupada es

taller del diablo@.

%ultive una vida espiritual saludable.

Participe cada da en las actividades de la iglesia, ore diariamente lea la palabra de Dios >saas "/:1?6ecompensas de vivir una vida victoriosa.

Ho te estás perdiendo nada cuando te abstienes de la inmoralidad sexual más bien tienes una buena conciencia,

maor estima propia, maor 0ortaleza moral una relaci$n más estrec'a con Dios.

Sn (oven di(o: @4antener una conciencia limpia ante Ne'ová....es algo Aue no cambiara por nada@

La 0erdad acerca del sexoPastor )on !ancocZ

Introducción

Sn niCo le pregunt$ a su madre c$mo 'aba llegado a ser parte de la 0amilia. u madre le cont$ una larga complicada 'istoria acerca de una bella ave de plumas blancas, Aue lo 'aba trado una noc'e. 4ás tarde, el niCo le'izo la misma pregunta a su abuelita, recibi$ una respuesta parecida.


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!ablando con uno de sus amiguitos, le di(o: 2abes3 `Ho 'a 'abido un nacimiento natural en nuestra 0amilia en tresgeneraciones... e nota Aue ese niCo saba más acerca del sexo de lo Aue suponan su madre su abuela.

in duda, los niCos de 'o crecen con más in0ormaci$n acerca del sexo Aue las generaciones anteriores. Por todaspartes se 'abla del sexo: en la televisi$n, en las pelculas, en la mGsica popular. Sna escuela en el estado de 4aine'izo titulares esta semana al anunciar Aue empezará a proveer pldoras anticonceptivas en su clnica de salud * aniCos de 11 1 aCos.

, 'a muc'a in0ormaci$n acerca del sexo, pero me pregunto: 2será buena in0ormaci$n3 %on todo lo Aue sabemos

acerca del aspecto 0sico, 2'emos llegado en realidad a entender para Au+ sirve nuestra sexualidad3 2%uál será laverdad acerca del sexo3

Esta es la pregunta Aue trataremos de contestar 'o. Feremos tres realidades básicas acerca del sexo por supuesto,no pretendo realizar una investigaci$n ex'austiva, sino poner una base Aue nos permitirá considerar nuestrasexualidad desde una perspectiva bblica, la perspectiva de nuestro %reador.

a primera cosa Aue vemos es +sta:

I. Dios creó el sexo, y lo hio !ueno

Para ver esto, leamos 9+nesis 1:&*8.

1:& K cre$ Dios al 'ombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre$ var$n 'embra los cre$.1:8 K los bendi(o Dios, les di(o: Lructi0icad multiplicaos llenad la tierra, so(uzgadla, seCoread en los peces delmar, en las aves de los cielos, en todas las bestias Aue se mueven sobre la tierra.

Estas palabras describen la situaci$n del 'ombre antes de su cada en pecado. Describen la intenci$n original deDios para el 'ombre, esta intenci$n claramente inclua la relaci$n sexual entre 'ombre mu(er. $lo as podranllenar la tierra s$lo as podran ser 0ruct0eros multiplicarse.

!a una antigua tradici$n Aue asocia el pecado de Eva con la sexualidad. %omo resultado, algunas personas sacanla conclusi$n de Aue el sexo es algo malo en s. o ven como algo sucio, impuro, algo Aue la persona espiritual ignorao suprime.

Estas personas parecen ser más espirituales Aue Dios mismo, porAue El 'izo a ;dán Eva, luego les di(o Aue semultiplicaran. En este mandato no 'a nada de impureza. egGn el diseCo original de Dios, la sexualidad era algobueno, algo positivo.

e cuenta de la ocasi$n en Aue el presidente de la compaCa Terox * la marca de 0otocopiadoras * daba unapresentaci$n a una audiencia en el extran(ero. leg$ un momento en el Aue su int+rprete di(o unas 0rases, todos losoentes se Auedaron pasmados.

;l 0inal de su presentaci$n, el presidente le pregunt$ al int+rprete Au+ 'aba dic'o para causar tal reacci$n. Elint+rprete respondi$: implemente lo Aue di(o usted, Aue Terox era una compaCa Aue 'aba inventado una nueva0orma de reproducci$n.

%laramente 'a una gran di0erencia entre la reproducci$n de documentos, la reproducci$n de seres 'umanos. Peronadie 'a inventado una nueva 0orma de reproducci$n incluso los cient0icos simplemente toman la materia prima AueDios cre$ lo recombinan arti0icialmente.

De igual manera, la reproducci$n * como Dios la cre$ * 0ue creada antes de la cada del 'ombre en el pecado. Dios'izo el sexo. o 'izo con dos motivos: para Aue la raza 'umana creciera, para unir al 'ombre su mu(er en lazosde amor. Esta uni$n servira como re0le(o, entre otras cosas, de la relaci$n de Dios con su pueblo.

Es por esto Aue la sexualidad es algo tan especial. Ho es especial por ser especialmente malo al contrario, esespecial por ser especialmente bueno. Es s$lo mediante la sexualidad Aue podemos participar en la creaci$n de vidanueva. Esto no signi0ica, por supuesto, Aue cada matrimonio debe de tener todos los beb+s Aue pueda puede 'aber buenas razones para usar m+todos no abortivos para escoger cuándo cuántos 'i(os tener.

o Aue s signi0ica es Aue la sexualidad es algo bueno, es precisamente por este motivo Aue su abuso es tan'orrible. Es s$lo cuando se pervierte algo mu poderoso Aue 'a gran peligro. Por e(emplo, el poder at$mico es mugrande es por este motivo Aue una bomba at$mica es tan destructiva tan temida. Femos, entonces, Aue


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II. "l pecado per#ierte el sexo para destruirnos

Feamos lo Aue nos dice Proverbios &:*&.

&: PorAue mirando o por la ventana de mi casa, Por mi celosa,&:& Fi entre los simples, %onsider+ entre los ($venes, ; un (oven 0alto de entendimiento,&:8 El cual pasaba por la calle, (unto a la esAuina, E iba camino a la casa de ella,&:< ; la tarde del da, cuando a oscureca, En la oscuridad tinieblas de la noc'e.&:1/ %uando 'e aAu, una mu(er le sale al encuentro, %on atavo de ramera astuta de coraz$n.

&:11 ;lborotadora rencillosa, us pies no pueden estar en casa&:1 Snas veces está en la calle, otras veces en las plazas, ;cec'ando por todas las esAuinas.&:1" e asi$ de +l, le bes$. %on semblante descarado le di(o:&:1# acri0icios de paz 'aba prometido, !o 'e pagado mis votos&:15 Por tanto, 'e salido a encontrarte, Buscando diligentemente tu rostro, te 'e 'allado.&:1 !e adornado mi cama con colc'as 6ecamadas con cordoncillo de Egipto&:1& !e per0umado mi cámara %on mirra, áloes canela.&:18 Fen, embriagu+monos de amores 'asta la maCana ;legr+monos en amores.&:1< PorAue el marido no está en casa e 'a ido a un largo via(e.&:/ a bolsa de dinero llev$ en su mano El da seCalado volverá a su casa.&:1 o rindi$ con la suavidad de sus muc'as palabras, e oblig$ con la zalamera de sus labios.&: ;l punto se marc'$ tras ella, %omo va el bue al degolladero, K como el necio a las prisiones para ser castigado

&:" %omo el ave Aue se apresura a la red, K no sabe Aue es contra su vida, !asta Aue la saeta traspasa su coraz$n.&:# ;'ora pues, 'i(os, odme, K estad atentos a las razones de mi boca.&:5 Ho se aparte tu coraz$n a sus caminos Ho erres en sus veredas.&: PorAue a muc'os 'a 'ec'o caer 'eridos, K aun los más 0uertes 'an sido muertos por ella.&:& %amino al eol es su casa, 7ue conduce a las cámaras de la muerte.

a lectura es un poco extendida, pero espero Aue no se 'aan desconcentrado * porAue el mensa(e es sumamenteimportante. 2e dieron cuenta de los encantos de la seductora3 )odo lo Aue o0reca pareca mu atractivo * placer sinresponsabilidades.

`Esto es lo Aue el mundo está vendiendo 'o e 'abla del sexo recreativo, como si 0uera un deporte o unpasatiempo. a mu(er de la Aue escribi$ alom$n "./// aCos atrás se parece muc'o a la cultura de 'o,

o0reci+ndonos placer sin consecuencias, diversi$n sin precio * o Auizás s$lo al precio de un cond$n.

os artistas 0amosos 'ablan de sus conAuistas. os actores parecen cambiar de pare(a como algunos cambian deropa. os peri$dicos sensacionalistas presentan cada aventura de las estrellas, el pGblico los lee absorbe susactitudes.

in embargo, 2cuál es el resultado de todo esto3 2; Au+ nos lleva una sexualidad desen0renada3 Hos lo dice elpasa(e Aue 'emos ledo. El (oven Aue persigue estas cosas va como bue al matadero, como venado atrapado. acasa del placer tiene como s$tano el sepulcro.

2%uántos 'ogares 'an sido destruidos por la sexualidad desen0renada3 2%uántas vidas se 'an perdido3 2%uántaspersonas le 'an dado la espalda a Dios 'an tomado la carretera al in0ierno por conseguir un poco de placer3 asexualidad * cuando se expresa 0uera del plan de Dios * lleva a la muerte.

El ap$stol Pablo describe el proceso Aue 'a llevado a la 'umanidad cuesta aba(o en 6omanos 1:#*&.

1:# Por lo cual tambi+n Dios los entreg$ a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo Auedes'onraron entre s sus propios cuerpos,1:5 a Aue cambiaron la verdad de Dios por la mentira, 'onrando dando culto a las criaturas antes Aue al %reador,el cual es bendito por los siglos. ;m+n.1: Por esto Dios los entreg$ a pasiones vergonzosas pues aun sus mu(eres cambiaron el uso natural por el Aue escontra naturaleza,1:& de igual modo tambi+n los 'ombres, de(ando el uso natural de la mu(er, se encendieron en su lascivia unoscon otros, cometiendo 'ec'os vergonzosos 'ombres con 'ombres, recibiendo en s mismos la retribuci$n debida asu extravo.

%uando las personas de(an de buscar a Dios, tienen Aue poner otra cosa en su lugar. Estas pasiones se vuelvencada vez más perversas e impuras. Es resultado de cambiar la verdad de Dios por una mentira.


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%uando nos olvidamos de Aue a Dios le debemos la vida, cuando de(amos de adorarle a El con todo nuestro ser,buscamos algo di0erente para llenar el vaco Aue Aueda en nuestro coraz$n. Esto nos lleva en un camino dedesen0reno destrucci$n.

2%uál 0ue el plan inicial de Dios para la 'umanidad3 Lue Aue el 'ombre la mu(er se unieran, para toda la vida, Auetoda su expresi$n sexual tuviera lugar dentro de esa relaci$n matrimonial. %ualAuier otro estilo de vida, entonces, vaen contra del plan de Dios.

olemos (usti0icar algunas perversiones como peores Aue otras. 9eneralmente vemos como peores las perversiones

Aue no nos atraen personalmente. 2%on Au+ base lo 'acemos3 ;nte Dios, la actividad 'omosexual o la bestialidadson perversiones, pero tambi+n lo son la 0ornicaci$n el adulterio. 2%$mo podemos decir Aue uno es peor Aue otro3)odos son pecaminosos, todos llevan 'acia la muerte. Es más, una perversi$n generalmente lleva a otra. Es uncamino cuesta aba(o.

Es precisamente por ser tan 0uerte Aue la sexualidad es tan peligrosa es como el agua de un ro poderoso. Detrás deuna represa, esa agua produce luz el+ctrica para muc'as personas. Desbordándose del cauce del ro, en cambio,destrue a todo lo Aue encuentra en su camino.

Por este motivo, el punto 0inal es tan importante:

III. Dios puede restaurar nuestra sexualidad, por medio de $risto

Para ver esto, leamos 1 %orintios :


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sexualidad. om+tele a El tus deseos tus impulsos. Busca su voluntad para tu vida, encontrarás la esperanza lavida.

Disita la pgina Ceb del %astor 5ony HancocF- %%%.pastortony.net .
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la bilbia y el sexo

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