la armonia de hacerse mayor

8/12/2019 La Armonia de Hacerse Mayor

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[email protected]


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A mi madre por su ejemplo de vida.


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La armona de hacerse mayor

ndice:Prlogo

Introduccin

Capitulo 1

-La esfera externa.

Los cambios de estacin y clima Los cambios peridicos de la luna Los cambios entre la noche y el da La alimentacin La casa Las relaciones sociales.

Capitulo 2

-La esfera media El movimiento El masaje La respiracin El poder de la palabra

Capitulo 3

-La esfera interna

La aceptacin Las emociones La meditacin El impulso vital

Capitulo 4

La gloalidad

!p"logo

Bibiana Marn 1


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P#$L$%$

Durante la vida pasamos por diferentes etapas, cada una diferenciada de laotra por una serie de caractersticas, fsicas, mentales y energticas.

ada etapa tiene sus propias vivencias, consecuencias y asimilaciones, !uehacen !ue nos vayamos transformando en todos nuestros "mbitos.

#eg$n vamos creciendo y desarrollando nuestra mente amplia su abanico deoperaciones, pensamientos, ideas, sentimientos, y nuestro cuerpo fsicollegando a un cenit, comien%a a menguar y deteriorarse. Es la ley de la&aturale%a'

&acer, crecer, desarrollarse,envejecer, morir.(rimavera, verano, oto)o einviernoDa* noche+itmo,

+itmo !ue marca la &aturale%aen cada cosa !ue e-iste, ycomo tal debemos asumir, vivirconscientemente haciendo cada(roceso etapa * consecuencia

beneficioso para el ser humano./na mente sana se considera labase de la salud y de lalongevidad0 marca cadadecisin y momento de la vidaa la ve% !ue dirige todas lasfunciones fisiolgicas delcuerpo. El cuerpo !ue es elvehiculo !ue me pone encontacto con el mundo, y en la

medida !ue mejor se desarrolley conserve mejor mayor ser" micalidad de vida. 1i deber como

ser humano, como regalo !ue recibo cuando vengo a este mundo, es cuidarlos.

El cuerpo es el hogar donde reside mi mente, y las interrelaciones e influenciasentre uno y otro son constantes y van a marcar el estado en el !ue meencuentro y por tanto la vida !ue decido vivir.

Dice 2oseph Leonard' 3El ser humano pasa la primera mitad de suvida arruinando la salud y la otra mitad intentando restablecerla4. &o es !ue la

mayora se pase la vida arruinando la salud, si no !ue m"s bien no le

Bibiana Marn 2

Panormica tomada en Navalperal en la Sierra deMadrid
http://frases.astalaweb.com/resultados.asp?opcion=Autor&texto=Joseph%20Leonardhttp://frases.astalaweb.com/resultados.asp?opcion=Autor&texto=Joseph%20Leonard


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prestamos atencin y !ue la frase !ue se viene a la cabe%a es' 3el cuerpoaguanta4, y cuando nos empe%amos a preocupar es algo tarde.

Es !ue hacerse mayor es todo un aprendi%aje, !ue significa errar, yreorgani%ar, caerse y levantarse, retroceder y avan%ar, dejarse llevar y luchar

por lo !ue uno !uiere, superarse, en suma, millones de e-periencias !ue van ahacer !ue cada uno seamos nosotros mismos y nos recono%camos en cadacosa !ue llevemos a cabo.

Este es el proceso natural de evolucin del ser humano, pero en nuestrasmanos est" hacerlo con una mente e!uilibrada y un organismo en el mejorestado de salud !ue seamos capaces de conseguir. &o es cosa de magia, es lavoluntad, y el deseo de lograrlo. #lo, en nuestro interior, cada uno de nosotrostenemos la llave para lograrlo.

5radiciones orientales se han preocupado desde antiguo por ello y su

entrenamiento viene desde el vientre materno. &uestra sociedad desarrollada,la apertura y rapide% de la informacin tal y como se mueve hoy en da nospermiten aprovechar unas claves dignas de aplicar y recordar.

67uieres comen%ar8 entonces sintate cmodamente y disfruta con estalectura.

9ibiana 1arn.

Bibiana Marn 3


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Introduccin:&e la salud ' la longe(idad.

El &eijin o anon de 1edicina:nterna, o l"sico de la 5radicinesotrica del Emperador Amarillo esun compendio de escritos mdicos,se cree de varios autores, fechadoalrededor del a)o ;uangDi le pregunt a su sabio ministro

sobre el secreto de la longevidad, stele contest simplemente' 3un cora%nlimpio y pocos deseos4.

5odos hemos escuchado el hombre es una m"!uina perfecta. La verdad es !uela tendencia natural del ser humano como 3sistema4 es estar sano y reparar losda)os !ue tenga. Las enfermedades, si no tienen un componente ambiental,hereditario, o gentico, podramos decir !ue pertenecen a respuestas de estados3for%ados4 o llevados al lmite de funcionamiento, o resultados de procesos dereparacin del propio cuerpo.

(ara la tradicin china regresar a ese estado de armona sin enfermedad esposible pero necesitamos primera y fundamentalmente descartar las emocionesdesbordadas ?ira, melancola, miedos, obsesiones, e-cesiva e-citacin, etc.@ !uerepercuten alterando el hi, restando energa, incluso da)ando al organismo.

Es una continua b$s!ueda y estudio de un sistema integrado donde se cultive lamente y cuerpo, !ue suponga sin duda una mejora de la 3naturale%a del cora%n4.

&o solo se trata de ser longevos, sino !ue seg$n vayamos entrando en estaetapa, estar sanos, y poder valernos por nosotros mismos, con un espritu joven yvital.

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Camino a una poza en Jarandilla de la VeraCaceres!


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Le una ve% esto en el libro' 31isterio de la longevidad4 de Liu hengcai y he!uerido compartirlo ahora, os aconsejo leerlo, refle-ionando. >abla de las seise-istencias permanentes para la regulari%acin espiritual, y sin !uerer pienso enmi madre, tiene BC a)os, y es un vivo reflejo de estas m"-imas.

E-istencia permanente de tran!uilidad.

E-istencia permanente de la bondad

E-istencia permanente de sentimiento justo

E-istencia permanente de la alegra

E-istencia permanente del sentido de afabilidad

E-istencia permanente de la satisfaccin.

Alegra de sentarse en silencio

Alegra de leer.

Alegra por contemplar las flores

Alegra por la luna

Alegra por los dibujos

Alegra por los cantos de los p"jaros

Alegra por el paisaje

Alegra por los instrumentos musicales.

En nuestra vida diaria parecedifcil de conseguir, pero noimposible, y en el momento!ue se hace posible, es

reali%able, si un ser humano loha conseguido entoncescual!uier ser humano puedeintentarlo y lograrlo.

1i madre es una mujer mayor0pese a tener arteritis y artrosis,necesitando una muleta paracaminar, siempre trata devalerse por si misma.

#e levanta, y lo primero, re%a,se conecta con la energa del cielo a su modo, se serena aun m"s y agradece su

Bibiana Marn 5

Mi madre deteni"ndose en su paseo en la playa


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da. #iempre est" alegre, de buen animo, se preocupa por los dem"s, y dedica untiempo para llamar a la gente !ue sabe !ue necesita alguien !ue le escuche y sepreocupe por l.

uando va por la calle va tatareando o candando bajito, mir"ndolo todo con

entusiasmo y curiosidad. Es de risa abierta, contempla las maravillas de la&aturale%a, e innumerables veces la he escuchado'

*Ay gracias Dios mo !ue inmensa es tu grande%a en todos los cielos y en todala tierra. #uspira admirada y llena.

#i le preguntas'* mam" 6te apetece esto8 Ah pues s, o

67uieres !ue vayamos a8*vale

65e ha gustado lo !ue hemos comido o lo !ue hemos hecho8, siempre le parece

bien y es !ue realmente la notas disfrutar.

Ella es catlica y muy religiosa, no ha estudiado nada de filosofa oriental, y sinembargo mientras escribo este libro me doy cuenta de lo pr-ima !ue est" a eseespritu de armona y cone-in con la naturale%a. #us amigas la piropean yadmiran ese humor y "nimo !ue tiene.

#us nietos la dicen'

* Abuela yo !uiero ser como t$ de mayor. Es una mujer joven, con suenfermedad y con sus a)os. F me pregunto si hubisemos aplicado todo esto!ue estoy escribiendo antes en su vida, posiblemente a$n estara mucho mejor.

Es !ue llegar a ser mayores y encontrarsebien lo deseamos todos.

reo !ue cada uno en el momento en el!ue estamos podemos atraer salud sivigilamos y prestamos atencin a nuestrocuerpo*mente y a lo !ue nos rodea. Loideal es prevenir y !ue las enfermedades

no lleguen a desarrollarse, o si sedesarrollan !ue su da)o sea el menor.

>ay un dicho chino !ue dice paraconservar la salud'

3Los comportamientos determinan las costumbres y h"bitos, stos eltemperamento y ste $ltimo la fortuna4.

F decididos a ello, 6por dnde empe%amos8, pues desde lo m"s sencillo a losm"s complejo.

Bibiana Marn 6

Mi ta de #$ a%os resolviendocruci&ramas


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Empecemos por lo !ue nos rodea y como nos afecta para ir poco a pocoadentr"ndonos hacia el interior.

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C)PI*+L$ I :

L) !,!#) !*!#/)

La filosofa y pensamiento oriental son complejos, complejos por la simbologa,el grafismo !ue utili%an, y esa manera de plasmar las cosas, a vecesciertamente potica, para nosotros, !ue por norma general !ueremos las cosasclaras, directas y r"pidas, se nos hace cuesta arriba. Despus de leer alg$nte-to de este tipo, nos !uedamos pensativos cuestion"ndonos m"s aspectos!ue cuando comen%amos.

#in embargo, debemos ser conscientes !ue guardan unconocimiento ancestral !ue busca una perpetuaarmona con la &aturale%a, y de sobra sabemos !ue eloccidente lo ha dejado a un lado, por el progreso, elpoder, el dinero, etc., sin embargo, y como muestra desu mismo principio original, todo cambia, todo muta ybusca su opuesto, algo !ue representa simblicamenteel Fin y el Fang !ue forma el 5ai*chi,o 5ai 2i (rincipiofundamental u origen del universo en la filosofa china y

en su aplicacin se basan todas las cosas !ue e-isten.

ada ve% somos m"s los !ue hoy en da nos detenemos, refle-ionamos ypensamos en la importancia del e!uilibrio y armona en nosotros mismos y en

todo lo !ue nos rodea.En todos los te-tos antiguos encontramos tanto para conservar la salud, comoprevenir la enfermedad, la importancia de la adaptacin a los ritmos de lanaturale%a. onvendra preguntar si hemos prestado atencin a estos aspectos.

Los camios de estacin ' del clima.

Estos cambios no afectan a todo el mundoigual pues llevamos unos componenteshereditarios !ue se desarrollan diferentesen cada uno de nosotros seg$n nuestracarga gentica, como la mala circulacin,el reuma, propensin a problemas cardio*respiratorios, o vasculares, etc.

>abl"bamos en el prlogo del ritmo y es!ue las estaciones con sus cambios sesuceden rtmicamente con lo !ue nospodemos adaptar y prevenir sus efectos, olos !ue nos puedan llegar a alterar.

Bibiana Marn 8

' rebosar de (lores en una de las calles deJarandilla de la Vera Cceres!


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La primavera es nacer, crecer, la naturale%a se vuelve bella. Dicen los sabiosorientales !ue durante este periodo, el hombre debe acostarse tarde,levantarse temprano, caminar al aire libre, tomar el sol, respirar aire fresco,aflojar cual!uier cinturn !ue le apriete el vientre, soltar y relajar su organismo,favoreciendo una concordancia entre la actividad espiritual org"nica y la

din"mica de la naturale%a. La energa dada por la primavera debe preservarse.Durante esta estacin se recomienda !ue el espritu est alegre.

(ero en esta poca del a)o, frecuentemente se presenta viento y latemperatura vara con frecuencia, nosotros tendemos a desabrigarnos en losdas calurosos !ue ella nos trae, y luego de repente al da siguiente hacemucho fro, y no llevamos abrigo, la capacidad inmunolgica del organismobaja, no es capa% de adaptarse tan r"pido, y no conviene desabrigarse, por!ueenergas como el fro, el viento, o la humedad, pueden atravesar la barrera

defensiva del propio cuerpo, yafectarnos en mayor o menor medida.

>ay %onas del cuerpo especialmentesensibles a la entrada de esas energas!ue la medicina china llama perversas,son' el vientre, los pies, los ri)ones ylos hombros. El rgano asociado a laprimavera es el >gado.

El verano es la estacin en la !uetodos los seres vivos se encuentran ensu m"-imo esplendor. omo la energa

del cielo y de la tierra est"n en continuo intercambio, la mayora de las plantasabren sus flores. En esta poca, el hombre debe acostarse tarde, levantarsetemprano, no enojarse, con lo cual facilitar" !ue la actividad espiritual se abra,

al igual !ue la de las flores. El rgano asociadoes el cora%n.

Despus del calor de verano, hay una poca !uese llama esto o verano tardo, el tiempo es m"slluvioso y m"s h$medo, las funciones delestmago y el ba%o se resienten, cuando es

f"cilmente atacado por el calor del verano y lahumedad puesto !ue son los rganos asociadosa esta poca.

En oto)o el tiempo es a$n templado, los coloresen la naturale%a se ti)en de marrones, ocres yamarillos, las frutas est"n maduras, el clima esseco. (ara a!uellos de edad avan%ada, debido a

!ue la energa vital va debilit"ndose y la circulacin de sangre y la energa sehace lenta, se aconseja abrigarse oportunamente. Los meses del oto)oconstituyen la poca de concentracin. #e trata de un periodo de ciclo claro y

de aire puro, !ue llega a ser violento. El hombre debe dormir y levantarsetemprano. La actividad espiritual debe estar en calma lo cual es favorable para

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)oto tomada por )rancisco Marn en elMonasterio de San JeroniValencia!

Par*ue del +etiro Madrid


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!ue la energa de concentracin est en concordancia con el procesoobservado en la naturale%a.

El invierno constituye una poca de acumulacin, almacenamiento, es unaetapa del a)o en !ue el clima es m"s fro !ue en otras estaciones. Las hierbas

y las flores se marchitan, los ros ylos lagos empie%an a congelarse,todo el mundo languidece. Elhombre debe acostarse tempranoy levantarse con el sol est" alto,ya !ue en la ma)ana de invierno,cuando nos despertamos,tenemos a$n los m$sculos, losnervios y la circulacin sanguneaalgo adormilados y contrados, lasombra y el fro de la noche

todava no han desaparecido y latierra no ha recuperado latemperatura del da, permitiendo!ue la actividad espiritual se

mantenga en el interior e impidiendo su e-posicin al e-terior, como siguardara una cosa valiosa. #e debe0 evitar a toda costa e-ponerse al fro ymucho menos permitir la sudoracin, ya !ue sta es una forma de desgastar laenerga.

En el organismo la circulacin de la energa vital y la sangre va m"s lentas0 laenerga esencial se concentra en el interior del cuerpo, por lo !ue se precisaguardar el calor corporal y mantener la energa interior con el fin de prevenirenfermedades. El rgano asociado es el ri)n.

(uedes llegar a cada estacin sano previniendo y adapt"ndote a sus cambios,y sobre todo, conociendo tus posibles debilidades,prepararte para ellas para !ue el impacto seamnimo y aprovechar toda la energa y el beneficio!ue cada estacin aportan.

Los camios peridicos de la luna

Desde tiempos muy antiguos, la luna no slo atraee inspira por su enigm"tica belle%a poemas,canciones, si no !ue produce tambin muchoscambios, !ue influyen significativamente en losseres vivos, habindose recogido desde anta)oen costumbres, tradiciones !ue se pierden en elvagar de los tiempos y no siempre nos hemosdado cuenta de ello.

#eg$n &ei 2ing, la circulacin de la sangre y la energa vital en el cuerpo

humano guardan una estrecha relacin con los periodos lunares.

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Campos de olivos en Campo +eal ba,o una nevada

Luna llena en la playa


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patologas y mantener la buena salud. La medicina tradicional chinarecomienda tomar los medicamentos a la hora !ue stos tienen indicada, en elcaso de la medicina occidental tambin contempla esto por ejemplo con losciclos circadianos. +ealmente lo !ue nos viene a decir !ue, conforme a lasleyes de los cambios fisiolgicos en el cuerpo humano, se prevengan y

disminuyan los efectos nocivos de los medicamentos, por!ue si stos no sonconsumidos a una hora adecuada pueden perturbar el ritmo biolgico yproducir o aumentar los efectos secundarios.

Es recomendable incluso beneficioso tomar la medicacin !ue se nos receteseg$n una determinada hora, especialmente para los !ue padecen deenfermedades crnicas. Heneralmente, los !ue sufren de hipertensin arterial alas I y a las JK horas, m"s o menos, pues de las I a las JJ y de las JG a lasJI, es cuando la presin arterial se eleva mucho m"s !ue en otras horas.1ientras !ue los medicamentos para el asma se consumen antes de acostarse,por!ue los pacientes !ue sufren de asma son m"s sensibles alrededor de la

una de la madrugada.

Adem"s, conviene utili%ar los medicamentos nutritivos con el estmago vacoen la ma)ana o antes de ir a la cama y los antibiticos, antes de ingeriralimentos para !ue no se diluyan mucho m"s. Es mejor tomar las medicinaspara curar la $lcera estomacal antes de acostarse por!ue la secrecin de jugog"strico aumenta nuevamente en la noche.

7ui%"s nunca lo hemos contemplado as y !ue cada uno de los aspectosanteriores influya o pueda influir de esta forma en el ser humano. (oderadaptarse a la naturale%a, a sus cambios es la forma de proteger, proteger laenerga verdadera ?llamada %hen !i@, !ue va a ser responsable de nuestralongevidad y vitalidad.

(odemos ver a travs de estos conceptos es !ue el ritmo es fundamental eimpregna todos los aspectos de la vida. #eguir la secuencia de la naturale%a esvital para la salud del ser humano, sobre todo cuando nuestras funcionescomien%an a debilitarse al hacernos mayores.

La alimentacin

!l 'in ' el 'ang

La teora del yin y del yang describe el hecho de !ue todos los fenmenosnaturales tienen su propio fenmeno opuesto !ue lo complementa. El yin seasocia con la oscuridad, el fro, la noche y lo femenino, mientras !ue el yang sevincula con la lu%, el calor, el da y lo masculino entre otros conceptos. 5odoslos fenmenos poseen aspectos del yin y del yang. El yin y el yang secomplementan de forma natural' dependen uno del otro y se compensan el unoal otro. 5ambin pueden influenciarse mutuamente' un e-ceso de yin puedetransformarse en yang y viceversa. ual!uier dese!uilibrio entre el yin y el

yang dentro del cuerpo provoca a la larga enfermedades yMo problemasemocionales. Estos principios son tan sumamente importantes para la tradicin

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oriental !ue llegan incluso a aplicarse hasta la alimentacin, siendo una dietapobre o por el contrario e-cesivamente rica uno de los factores !ue puedeprovocar este dese!uilibrio. 5odos los alimentos contienen aspectos del yin ydel yang, pero algunos pertenecen de modo predominante a una u otracategora.

Los alimentos !ue son b"sicamente yinse consideran fros, h$medos, suaves yde color oscuro. #on yin los alimentos!ue podemos llamar acu"ticos, como elpescado y las algas, los !ue crecen enla oscuridad o bajo tierra, como loschampi)ones y las races, as como laavena, la cebada, el pato, el conejo, elcerdo, la berenjena, la remolacha, lacalaba%a, el pepino, el berro, las

espinacas, el tomate, la lechuga, eltrigo, el tof$, la soja germinada, el

pl"tano, el limn, el pomelo y la sanda.

Los alimentos b"sicamente yang son c"lidos, secos, duros y por regla generalpresentan una tonalidad clara. #uelen crecer en el campo, sobre el suelo y enlugares luminosos. #on yang algunos mariscos como los mejillones, el ajo, losesp"rragos, el apio, el hinojo, el perejil, el puerro, la albahaca, la canela, elclavo, el cilantro, el comino, la soja, el pimiento, el pollo, el cordero, lasgambas, los albarico!ues, las cere%as, las casta)as, la piel de naranja y losmelocotones.

La 1edicina 5radicional hina clasifica los alimentos adem"s seg$n diferentescriterios'

La naturalea del alimento:

El concepto de las cuatroenergas puede considerarsecomo una subcategora del yin yel yang. Las cuatro energas

son caliente, templado, fro yfresco, e indican el efectob"sico !ue ejerce undeterminado alimento sobre elcuerpo, no su temperatura.

Los alimentos calientes ytemplados, tales como lospimientos verdes y rojos, el

jengibre seco, los puerros y la leche de coco se consideran yang y se empleanpara tratar dolencias relacionadas con el fro causadas por un e-ceso de yin

?por ejemplo, sentir fro, tener diarrea o sufrir reumatismo articular crnico@. Losalimentos fros y frescos, como las berenjenas, la soja germinada, la sanda y

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)rutas de temporada

Mesa de celebraci1n con di(erentes nutrientes


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los tomates pertenecen a la categora yin y se emplean para tratar dolenciasrelacionadas con el calor causadas por un e-ceso de yang ?por ejemplo, lagripe, el estre)imiento y los ec%emas@. Algunos alimentos como el arro% y lapasta se consideran neutros por!ue en ellos no predominan ni el fro ni el calor.Estos $ltimos no ejercen ning$n efecto sobre la constitucin, y por tanto se

consideran como alimentos de uso corriente.

+esumiendo'

Los alimentos calientes y templados' tonifican, calientan, ascienden, mueven.Los alimentos considerados neutros' estabili%an, armoni%an, centran.Los alimentos frescos y fros' refrescan, sedan, astringen, hidratan.

Por el saor

La teora de los cinco elementos se basa

en la idea de !ue todos los fenmenosdel universo son el resultado delmovimiento y transformacin de lascualidades de la energa' madera, fuego,tierra, metal y agua, tambin conocidascomo penta*coordinacin ?comunmente3cinco movimientos@. (ara mantener unabuena salud, estos elementos debenestar en armona y utili%ando alimentos yplantas se pueden ree!uilibrar dentro delcuerpo.

Los cinco sabores son' picante, agrio, amargo, dulce y salado. El trmino3sabor4 en 1edicina hina hace mencin a la naturale%a curativa de unalimento o planta y no necesariamente a su sabor tal y como se entiende enNccidente. Entre los alimentos picantes se encuentran el ajo, alcaparras, eljengibre y las cebolletas0 los limones, las man%anas y los OiPis se consideranagrio0 el caf, el t y las almendras se consideran amargos0 los d"tiles, el arro%,pl"tano y el pollo son dulces, y el cerdo, los mejillones y la sal sin refinar sonsalados.

ada sabor se asocia con una categora' los alimentos agrios, amargos ysalados son yin, mientras !ue los picantes y los dulces son yang0 cada saborse asocia con un movimiento especfico del chi y se empareja con un rganovital, de forma !ue los alimentos con un sabor determinado se emplean paratratar disfunciones sufridas por el rgano correspondiente

ada sabor tiene una caracterstica energtica diferente'

Los alimentos dulces ?elemento tierra@, dan m"s provecho y salud si sonconsumidos a finales del verano dispersando de este modo la energaestancada y regulando la funcin del estmago y 9a%o (ancreas. Ascienden la

energa y lubrifican.

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La tpica tortilla espa%ola2


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Los alimentos amargos, ?elemento fuego@ deben consumirse en el verano,mejoran la funcin del cora%n y el intestino delgado. Qavorecen el drenaje y laevacuacin, descienden y secan. Los alimentos agrios, ?elemento madera@deben consumirse en primavera, ayudan al hgado y la vescula biliar.Astringen, contraen la energa hacia adentro. Los alimentos picantes,

?elemento metal@ con su consumo en oto)o influyen directamente en la funcinde los pulmones y el intestino grueso activ"ndolos. Los alimentos salados,?elemento agua@ son convenientes para la buena ingestin en invierno puesbenefician la funcin de los ri)ones y la vejiga. En cantidad moderadaablandan, lubrifican.

Por el color

Alimentos rojos' Activan, revitali%an.Alimentos amarillos' Estabili%an, e!uilibran.Alimentos verdes' Desinto-ican, depuran.

Alimentos negros' Astringen, tonifican el 2ing [email protected] blancos' (urifican.

,egn la cualidad energ5tica del meridiano'

ada alimento tiene un meridiano, canal energtico !ue recorre el cuerpohumano al cual le es especialmente beneficioso y es algo !ue la culturatradicional oriental cuida e-haustivamente.

(or ejemplo la cualidad curativa del ajo para el meridiano del pulmn, lasalcachofas para el del hgado, la calaba%a por el del 9a%o, tomate para elcora%n, las habas para el ri)n. (ara hacernos una idea veamos una tabla'

)limento !nerg"a ' saor +so ' propiedades

Arro%

Ajo

anahoria

1an%ana

(l"tano

&aranja

ordero

(ollo

&eutral, dulce

5emplado, picante

5emplado

Qresco, dulce agrio

Qro, dulce

Qresco, dulce,agrio

5emplado

5emplado, dulce

orta la diarrea0 aumenta el apetito

Alivia la gripe, resfriados, diarrea y el dolorabdominal

Alivia la se!uedad de ojos, la ceguera nocturna yla indigestin

Alivia la sed y la diarrea

Alivia el estre)imiento

Alivia los gases, la hincha%n y la indigestin

Alivia el dolor menstrual y ayuda a entrar en calorsi hace fro

Devuelve la fuer%a despus de una enfermedad.

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:dentificando la constitucin del individuo, es decir, una constitucin caliente?yang@ o fra ?yin@ se busca !ue alimentos son beneficiosos para el consumo.

Las personas yang deben consumir alimentos !ue contengan energa fra ofresca0 por el contrario, las personas con constitucin fra deben consumir

b"sicamente alimentos !ue contengan energa caliente o templada paracompensar. La dieta debe asimismo adaptarse a los cambios clim"ticos y deestacin. F ambos pueden consumir alimentos neutros.

(or ejemplo una dieta tradicional china incluye una gran proporcin dealimentos de este tipo, tales como el arro% y la mayora de cereales, y, seg$n laconstitucin del individuo, una ingesta debidamente e!uilibrada de alimentosyin y yang, puesto !ue cada alimento compensa los e-cesos y las carencias delcuerpo de un modo especfico, es por ello !ue e-isten alimentos !ue seconsideran perjudiciales para un individuo mientras !ue para otro sonbeneficiosos. La salud y la sensacin de bienestar de una persona pueden

mejorar considerablemente al comer o evitar determinados alimentos !ueafectan a su constitucin. 1uchas veces lo sabemos, por!ue notamos losefectos, digestiones pesadas, debilidad, dolores de cabe%a, etc. por esosiempre debemos estar atentos a nuestras reacciones y actuar enconsecuencia. A continuacin se e-pone una tabla para orientarnos en estetema.

7ui%" sea para algunos, sobre todo los !ue no tienen contacto con estas

tradiciones, comprender en totalidad lo anterior es difcil, sin embargo podemosseguir unos consejos sencillos !ue nos pueden ayudar'

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!xcesi(amente 'ang(ersonas corpulentas, de cara roja, !ue suelen tener calor, transpiran mucho, tienden aser hiperactivas, y comen y beben en e-ceso.

Alimentos a evitar' 1ante!uilla, nata, todos los productos c"rnicos, huevos duros, carnescuradas, !uesos grasos, trigo sarraceno, pasta, pasteles, ajo, cebollas, jengibre, apio,pimienta negra, curry y frutos secos

Poco 'ang(ersonas delgadas !ue sue)en estar cansadas y p"lidas, y tener fro, con vo% suave ybaja, y una tendencia a sufrir enfermedades crnicas poco importantes, sobre todo eninviernoAlimentos a evitar' Ensaladas, %anahoria y col crudas, pepinos, tomates, leche de vacafra, clara de huevo, judas, guisantes, naranjas, pi)a, pomelos y sanda

!xcesi(amente 'in(ersonas obesas, con escasa capacidad respiratoria, !ue tienen las e-tremidades fras,

se mueven despacio, retienen l!uidos y duermen muchoAlimentos a evitar' Ensaladas crudas, pepino, tomate, berro berenjenas, algas ruibarbo,mante!uilla, leche, !ueso, cerdo, conejo, pato, trigo, cebada, avena, cacahuetes, semillasy aceite de girasol, limones, naranjas, pomelo, sanda, meln, peras y mango

Poco 'in(ersonas delgadas, de te% oscura, piel seca, cuerpo caliente y con tendencia a tener unatemperatura corporal bajaAlimentos a evitar' lavo, canela, pimienta, %anahorias, puerro, trigo sarraceno,albarico!ues, casta)as, uvas, huevos fritos, pavo, fais"n, cordero, frutos secos, caf, vino,alcohol y vinagre


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La mejor dieta !ue podemos ingerir se adapta a las condiciones particulares decada persona ?estado psico*fisico, gasto calrico seg$n edad, lugar dondevive, etc.@en nuestras manos est" !ue hacer.

&o solo hay !ue cuidar lacantidad de alimento a ingerir!ue seg$n vamos hacindonosmayores debe ser menor, sino lacualidad energtica del mismo ycomo me puede beneficiar.

Antes de organi%ar la comprapiensa y controla cual es tuestado, si padeces algunaenfermedad !ue alimento te

conviene, en !ue poca del a)oest"s, compra fruta y verdura detemporada, no abuses de lo !uete guste si sabes !ue no te

beneficia, escucha las se)ales !ue te da tu cuerpo.

uriosamente en occidente desde Alemania se plantea marcar los alimentospor colores seg$n su impacto para la salud, creando un sem"foro para agruparlos alimentos' los productos saludables incorporar"n una eti!ueta verde en suenvoltorio, mientras !ue el amarillo designar" a los considerados RneutralesR y elrojo significar" un stop al consumo e-cesivo de a!uellos !ue vayan endetrimento de la salud del consumidor. Es una manera de mantenernos alertaante lo !ue ingerimos !ue sea sencilla y llegue a todo el mundo.

Aun!ue vivas slo, anmate a cocinar cosas variadas donde incorpores todoslos grupos de alimentos, a no ser !ue te los hayan prohibido o sean da)inospara tu organismo, de manera inteligente ?cereales, frutas, verduras, carnes,pescados, a%ucares y grasas@, ha% !ue la tarea sea divertida, prueba lossabores, los colores, prep"ralos de maneras diferentes, cocidos, horneados,crudos, no abusando de grasas y fritos. As pues saborea, y mastica, despaciopues el proceso de la digestin empie%a en la boca no en el estmago.

&o te saltes ninguna de las C comidas diarias, recuerda el ser humano esrtmico y la alimentacin tambin debe ser as.Es conveniente comer cuandose siente hambre y parar antes de sentirse lleno

Aun!ue no tengas sed ingiere l!uidos saludables con moderacin, elorganismo es en su mayor parte agua ya lo sabes. # perfectamente !ue losmayores apenas tienen sensacin de sed, pero puedes hacerlo una costumbre,merendar acompa)ados de una infusin, un vaso de agua no e-cesivamentefra al levantarse, %umos naturales, una copita de buen vino. Algo !uerecomienda la tradicin china es abstenerse de tomar agua bien entrada la

noche.

Bibiana Marn 17

0l &usto por una mesa de merienda bien preparada


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Cuadro al 1leo pintado por m en 3445


5ambin contempla con suma importancia las heces, estas deben ser conforma, es decir ni l!uidas, ni secas, y observar su color. /na ayuda pararegular las comidas en el organismo es sta0 controlar !ue la defecacin seanormal, si no es as, che!uear lo comido durante el da, cambiar alimentos yver como alteran o regulan este proceso. #e trata de primar 3la terapia4 con

alimentos en lugar de con medicamentos.

uando comas sintate a comer, no a ver la tele, por ejemplo escuchando lasnoticias, cada cosa !ue tus ojos ven y tus odos escuchan va a provocar unareaccin y no siempre es buena. #i te sientes solo, pon una m$sica suave defondo o invita a alguien a comer, pon un mantel nuevo de colores, una vajillabonita. onvierte comer en un acto agradable.

>a%te unos an"lisis cada cierto tiempo, si algo padeces no te saltes lasrevisiones regulares con tu especialista, para tu salud no hay e-cusas.

La casa

&uestra casa es el lugar donde nosmostramos como somos. #, tambineste es un punto de atencin y cuidado.

Algunos mayores se abandonan en estetema se dejan hacer tareas !uerealmente pueden desempe)ar, a lomejor les cuesta esfuer%o, m"s tiempo

!ue anta)o, pero eso no importa, nodebe importarle ni a l, ni a los !ue vivencon l. +ecuerda, la vida es movimientoy debes hacer las tareas de la casa, pocoa poco, pero siempre tratar de hacerlas tumismo en la medida de tus posibilidades. Antes de renunciar, siempre intentar.

Ntra de las cosas !ue puede ocurrir es la acumulacin de cosas !ue nonecesitamos. El hacer 3una limpia4 como se dice es completamente necesariosi hay algo !ue en ese a)o no has usado o puesto, tralo sin contemplacin.

&os gusta adornar la casa, hacerla acogedora y eso es bueno y bello perohasta cierto punto. /na de las cosas !ue me dijo un maestro chino #un 2un!ingsobre el Qeng #hui, ?significa literalmente viento*agua y representa el arteoriental de armoni%ar las energas del ambiente !ue nos rodea para estar ene!uilibrio y armona@ fue' 3e-isten muchos libros y tcnicas !ue e-plican estetema, pero todas se resumen en una' Dejar fluir la energa4.

Fo no me he parado seriamente en esto, aun!ue he hecho alg$n curso relativoal tema, hasta !ue por cosas de la vida se me inund la casa y tuve !ue hacerrepaso completamente a todo lo !ue haba. (ero cuantas cosas innecesarias,y cuanto m"s tiraba mejor me senta como si diera paso a la lu%, a la alegra y

es !ue realmente es lo !ue estaba haciendo.

Bibiana Marn 18


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A la casa tambin podemos hacer llegar la teora del Fin*Fang. En general laspersonas activas, o e-citables es decir de tendencia Fang deberan buscarcolores neutros y suaves !ue serenan y tran!uili%an evitando colores rojos ochillones. #i la casa la ocupa una persona tmida, pasiva con tendencia Fin,evitaremos colores como el a%ul oscuro, o negros y buscaremos los tonos m"s

c"lidos salmones, amarillos, tonos luminosos para estimular.

#e puede aplicar tambin a cadahabitacin de la casa por lo !uesucede en ella, por ejemplo, eldormitorio utili%ar colores lavanda oa%ules claros !ue ayuden a relajar yconciliar el sue)o y dejar por ejemploanaranjados y amarillos en elcomedor o la cocina para alegrar yestimular el apetito.

En general se consideran'

Los colores c"lidos Fange-pansivos, activos, energi%antes ?rojo, fucsia, naranja, amarillo@ y los coloresfros son Fin contractivos, invitan al reposo, tran!uilos, ?a%ul, celeste, negro,verde oscuro@.

#i aplicamos la pentacoordinacin o los cinco elementos observaremos'

El elemento 1adera se asocia con el color verde, es una energa decrecimiento y desarrollo. El elemento Quego con el color rojo y es una energa!ue irradia, momento de m"-ima e-pansin, es el color m"s Fang. El elemento5ierra con los colores amarillo, ocre, mosta%a, es una energa de estabilidad,momento de madure%. El elemento 1etal con los colores blancos, plateados ydorados, es el momento de contraccin, condensacin. F el elemento Aguaconlos colores negro y a%ul, color m"s Fin, es movimiento de reposo yconcentracin.

&o solo se aplica al color, tambin a los materiales de construccin, a lasformas, etc,

Ahora observa y refle-iona. 1ira tu casa, cada rincn. omo te sientes'

Est" llena hasta los topes.Huarda polvo !ue desistes a limpiar, acumulas cacharros, etc.5iene lu% natural.Est" ventilada todos los das.>uele bien,Est" decorada con materiales naturales o sintticos,#olo resalta un color o es policroma.uando viene gente notas !ue se sienten a gusto o por el contrario notas

rigide%, incomodidad.

Bibiana Marn 19

6abitaci1n *ue ,ue&a con el color
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En suma y con sinceridad, 6te inspira armona y e!uilibrio8 6N te obsesiona yeres de los !ue continuamente !uiere todo mani"ticamente ordenado o pulcro8

#eg$n nos vamos haciendo mayores tenemos !ue tener en cuenta !ue esnuestro refugio, y adaptarlo a nuestras necesidades, donde nos sentimos bien,

y sobre todo, ha de ser un lugar alegre y sano vaco de conductas desviadas,por!ue a veces pasa !ue costumbres se vuelven h"bitos y h"bitosobsesiones..6una pista8' todo lo !ue hagamos en e-ceso.

>a% de tu casa un relejo de ti, o por lo menos de cmo !uieres ser, donde laenerga fluya.

Empe%ando por algo tan simple como puede parecer tu casa puedes cambiartu vida, ha% cambios hacia lo !ue !uieres atraer a la misma y los cambioscomen%ar"n, as, primero en tu mente, luego en lo !ue te rodea.

Las relaciones sociales

Dicen !ue el hombre es un ser socialpor naturale%a. #i hacemos unapregunta a nuestros mayores nosresponder"n !ue lo peor de esa etapaes la soledad. Fo no estoy muy segurasi la soledad radica en el e-terior o enel interior.

Entiendo el beneficio de hablar yrelacionarse, por!ue tus ideas tomanforma y las escuchas a medida !ue lastransformas en palabras. Elrelacionarte te hace escuchar a otros,

y ver la dimensin de lo !ue t$ padeces o sientes por!ue aun!ue no !ueramosel hombre se compara y eval$a. (ero no podemos depositar la sujecin denuestra vida solamente en los dem"s.

1uchas mujeres mayores e-perimentan el sndrome de nido vaco cuando loshijos abandonan el hogar y ya no saben !ue hacer por!ue no tienen a !uien

cuidar, de !uien encargarse. La verdad es !ue mi e-periencia se centra m"s enel "mbito femenino, y he escuchado tantas veces, esta frase'

* Ay hija estaban a!u mis hijos, pero se han marchado, ahora me siento tansola. Es normal echar de menos a los hijos, o a los seres !ueridos, peroentendiendo el proceso de la vida y los cambios !ue ella nos trae debemosvalernos por nosotros mismos y construir los andamiajes de nuestra vida en elpropio yo, es decir, creando una estructura fuerte ntima, propia, y $nica, luegopodremos crear otros "mbitos, otras relaciones, !ue nos hagan disfrutar de lavida, sin miedos, por!ue la parte !ue me constituye estar" segura.

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'mi&os en el Balneario Cervantes


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reo !ue es provechoso buscar esos espacios deintimidad con nosotros mismos y vivirlos comoalgo enri!uecedor. Ese momento de soledad ysilencio donde enfrentarnos ante el espejo,escuchar, mirar, alimentar ese yo interno y

hacerlo fuerte.

En las relaciones !ue establece el ser humano,es hermoso observar esa cone-in !ue losabuelos establecen con sus nietos a pesar delsalto generacional, y me llama la atencin comopueden comprenderse tan bien. Est" claro !uelos mayores al contacto con los ni)os y jvenesse sienten revivir, y los ni)os se sientenescuchados, y 3capricheados4 si se me permite eltrmino.

reo !ue seg$n nos desarrollamos, aprendemos a elegir y descartar enconsonancia con lo !ue somos y !ueremos, pero el hombre esta paraayudarse, los unos a los otros, y en esto no hay edad, ni condicin. reo !uetodos hemos e-perimentado cuando nos olvidamos de nosotros y ayudamos alprjimo !ue ocurre en nuestro interior, luego cuando volvemos a conectarnoscon nosotros mismos vemos !ue !ui%"s lo !ue pens"bamos no teniaimportancia, y volvemos a reorgani%ar es!uemas de pensamiento. El contactocon los dem"s nos hace ad!uirir nuevas e-periencias, aprender y evolucionar.

1uchos mayores ven desmoronarse el mundo cuando el amor o el cari)o delos suyos falta, una opcin sera transformarlo no en prdida, sino en la fuer%aimpulsora !ue guiara nuestros actos. &o !uiero !ue suene trivial, yo he tenidomuchas perdidas en mi vida, y es muy difcil superarlas, aceptarlas, pero heaprendido de a!uellos !ue con su voluntad y espritu han transformado susvidas, aprovechando eso !ue sentan para dar a$n m"s. on alegra, entrega,

y pienso !ue merece la pena.

#i eres mayor y est"s solo, ves!ue tus capacidades merman,actvate, busca relacionarte, no

esperes a !ue vengan a ti, y llamat$ a esa amiga con la !ue nocharlas hace tiempo o a esefamiliar !ue no sabes de l,ap$ntate a actividades !ue tegusten en el ayuntamiento o tulocalidad !ue te hagan una puestaa punto a tu cuerpo a tu mente,!ue te diviertan, a un club ogimnasio privado, aprende amanejarte por :nternet, aprende

un idioma, estudia algo !ue hayas !uerido siempre, o vete de vacacionesorgani%adas en grupo etc, Dedica un tiempo tambin a tu interior, y s abierto a

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7rupo de alumnos y ami&os en el BalnearioCervantes8 Santa Cruz de Mudela 8 Ciudad +eal!

Mis abuelos


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conocer a compartir y piensa !ue mientras est"s vivo te !uedan cosa poraprender y sobre todo !ue dar.

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C)PI*+L$ 2

L) !,!#) 6!&I)

onsidero la esfera media all" donde estable%co la comunicacin con el mundoy su intercambio.

/na de las formas de comunicacin con el mundo es a travs del movimiento.

!l mo(imiento

La actividad fsica escuchamos frecuentemente, es imprescindible para eldesarrollo del ser humano en relacin con la prevencin de determinadas

enfermedades, mejorar el estado emocional y, para mejorar en suma la calidadde vida.

En los diferentes programas de salud siempre se incluye el ejercicio fsicocomo elemento de promocin de la misma, pues la reali%acin de algunaactividad de este tipo va a prevenir o retrasar la aparicin de determinadaspatologas, incluso mejorar las ya presentes en el individuo0 por ejemplo a nivelcardiovascular, metablico, articular, etc limitando incluso el uso de f"rmacosen las personas !ue la reali%an.

Aun!ue las recomendaciones deben adaptarse a cada edad y persona,

podemos considerar !ue en una persona adulta la actividad fsica beneficiosapara la salud es a!ulla de intensidad moderada !ue se reali%a diariamente, o

Bibiana Marn 23

9na ma%ana de sbado a primera hora en el Par*ue del +etiro de Madrid


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6ombre entrenando en el Par*uedel +etiro de Madrid2


casi todos los das, con una duracin mnima de S= minutos. La duracinaconsejada depende de la intensidad' si no se puede reali%ar actividad fsica deintensidad moderada, se pueden reali%ar


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fle-ibilidad. (or ejemplo la bicicleta, natacin, las caminatas, ejercicios deestiramientos y fle-iones son solo algunas de las actividades !ue se puedenintroducir en la vida diaria.

9eneficios fisiolgicos

La actividad fsica reduce el riesgo de padecer enfermedades cardiovasculares,tensin arterial alta, c"ncer de colon y diabetes0 ayuda a controlar elsobrepeso, la obesidad y el porcentaje de grasa corporal0 fortalece los huesos,aumentando la densidad sea y los m$sculos0 y mejora la capacidad parahacer esfuer%os sin fatiga ?forma fsica@.

9eneficios psicolgicos'

La actividad fsica mejora el estado de "nimo y disminuye el riesgo de padecerestrs, ansiedad o depresin0 aumenta la autoestima y proporciona bienestar

psicolgico.

9eneficios sociales'

Qomenta la sociabilidad0 aumenta la autonoma y la integracin social,beneficios !ue son especialmente importantes en el caso de discapacitacinfsica o ps!uica.

#eg$n las tradiciones orientales e-isten unos ejercicios !ue no solo son buenospor el movimiento sino por su cualidad energtica y !ue estas culturas hanpracticado desde la antigUedad me refiero al chi Oung, taichi, yoga, etc.

+esumiendo podramos decir !ue son unas rutinas de movimientos o ejercicios

!ue se hacen en estado de relajacin, suavemente, coordinando respiracin,cora%n y mente. Estas rutinas est"n reali%adas para ayudar al flujo energtico

Bibiana Marn 25

'lumnos y ami&os haciendo -ai Chi :in ;i en el Balneario


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de nuestro cuerpo e!uilibr"ndolo restableciendo la armona, y activandonuestra barrera defensiva. A nadie nos es e-tra)o las im"genes !ue hanllegado a nuestros das de venerables ancianos !ue mantienen su fle-ibilidad,agilidad y lo%ana.

E-isten unos principios tcnicos !ue en general son comunes a todos losestilos de tai chi y algunos coinciden con los de otros artes marciales internoscomo el chi Oung o !i gong.

37i4 ?o hi@ !uiere decir en un trmino amplio energa.5odo el /niverso todolo !ue e-iste contiene 7i

Hongsignifica 3trabajo o cultivo: el 7i Hong por tanto supone atencin,cuidado y gua de la energa, buscando su e!uilibrio, desarrollo, y potenciacinen nuestro propio cuerpo.

Los principios !ue a continuacin se mencionan se refieren por lo general a laestructura corporal ?tronco y e-tremidades@, respiracin, movimiento y "nimo oactitud. #on las diferencias generalmente en el desarrollo de cada uno de elloslo !ue diferencia y marca unos estilos o unas escuelas de otras.

Xing- !structura corporal

La energa en lo alto de la cabe%a debe ser ligeray sensible VWu Ling Ding 2inX >unde los hombrosVhen 2iaX y deja caer los codos Vhui houXE-tiende los dedos Vhen hiX y asienta lamu)eca Vuo YanX +elaja el pecho ?(rotege elestmago@ V>an WiongX y estira la espalda V9a9eiX +elaja la cintura V#ong FaoX y relaja ?asienta@la cadera V#ong ZuaX +edondea el co-is VFuanDangX

Qi- #espiracin

Asienta el 7i?aliento vital@ en 5an 5ien V7i henDan 5ianX entra la intencin en 5antien VFi #hou

Dan 5ianX Agita el 7i en 5antien Vhu +u Dan5ianX

Dan 5ian o 5an 5ien 3no ocupa un lugardeterminado en el cuerpo4, y hace referencia a la

esfera energtica !ue 3(lota4 entre los dos puntos de los canales o meridianose-traordinarios +E&*B y D/*C,

Yi- Intencin

/sa la mente y no la fuer%a muscular VFong Fi 9u Fong LiX La intencin gua el

7i VFi Fi Ling 7iX El 7i produce el movimiento VFi 7i Ling WingX

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La maestra 6ui )an& Shaoe=plicando movimientos de -aiChi :in ;i en La Plaza de losCan&re,os en Ner,a2


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Shen- !sp"ritu

El espritu en la mirada VFan #henX Espritu y movimiento unidos V#hen Wing >eFiX

Dong- 6o(imiento

uando una parte se mueve todo se mueve V#hen Qa +u LongX Distingue entrelo lleno y lo vaco VQen Wu WhiX ontinuidad sin interrupcin VWiang Liau 9uDuauX Enla%a arriba y abajo V#hang Wia Wiang #uiX /ne el interior y el e-teriorV&ei Yai iang >eX amina como un gato y muvete como si devanases sedaVYan 9u +u 1ao Wing, Dong uo +u hou #iX

Jing- 7uietud

1antn la mente en calma V-in gui jingX 9usca la !uietud dentro del movimiento

VDong hing 7iu 2ingX

&o es e-tra)o por tanto !ue dentro de estas tcnicas se hayan estudiadotambin los resultados y por tanto beneficios.

8eneficios

#:#5E1A A+D:N[A#/LA+Disminuye las pulsaciones del cora%ny aumenta su irrigacin y el volumencardiaco mejorando la funcinventricular. Aumenta la circulacinperifrica y cerebral. +egula la presinarterial y se mejora en cuanto a laresistencia fsica.

#:#5E1A +E#(:+A5N+:N

Ayuda en la regulacin de su ritmo. Aumenta la elasticidad del tejido pulmonar,aumentando su capacidad y una mayor resistencia. La circulacin del aire asse hace m"s rtmica y mejora en gran medida la o-igenacin.

#:#5E1A D:HE#5:[N

1ejora la funcin gastro*intestinal, la eliminacin gases, secreccin de jugosg"stricos, regula y fortalece los movimientos perist"lticos, favoreciendo laevacuacin. (or otra parte, la respiracin abdominal produce una estimulacin

sobre los rganos internos, algo as como un \masaje] recibiendo as un mejor

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Mi ami&a Concha y yo haciendo -ai Chi enel Balneario Cervantes8 Santa Cruz deMudela Ciudad +eal!


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riego sanguneo y ofreciendo un efecto muy positivo sobre el funcionamientogeneral del aparato digestivo.

#:#5E1A &E+[:N#N

La practica de estas tcnicas de nei Oung ?trabajo interior@ es muy necesariopermanecer tran!uilo, sereno, y ejecutar los movimientos con una granatencin. De este modo se consiguen eliminar interferencias como lospensamientos reiterativos, o el 3bombardeo4 de ideas. #e concede unaimportancia muy especial a la calma del cora%n y a la mente por!ue son los!ue guan nuestros actos.

El sistema nervioso central regula el desarrollo y la coordinacin de losdiferentes movimientos y controla el e!uilibrio. Adem"s, cumple la funcin dedirigir y coordinar el funcionamiento de los diferentes rganos por lo !ue laestimulacin o la inhibicin de la corte%a cerebral influye en otras funciones de

nuestro organismo.. (or otra parle, el hombre percibe su mundo a travs desus rganos sensoriales, y tiene un mecanismo adaptativo enormementepl"stico, fle-ible, a las condiciones particulares de su entorno mediantereacciones reflejas de su sistema nervioso.La actividad del cerebro se concentra en corte%a cerebral, en un n$merolimitado de "reas, mientras !ue las otras !uedan en reposo mientras se reali%ael ejercicio. Esto permite descansar la mente y recuperarse r"pidamente delestado de fatiga en el !ue te puedas encontrar. Al mismo tiempo, al centrartoda la atencin en el desarrollo y la coordinacin de los movimientos del taichi, se ejercita y se desarrolla la capacidad de memoria y concentracin.+egula el sistema &ervioso [egetativo. +educe el estrs. #e percibe mayorclaridad mental.

#:#5E1A E&DN+:&N

+egula y mejora las funciones endocrinas y sus gl"ndulas. Activa y regula elmetabolismo de lpidos ?colesterol@ y a%$cares. La respiracin abdominal activael riego y el funcionamiento del hgado, los ri)ones y las gl"ndulassuprarrenales. El efecto tonificante de sus movimientos suaves y armoniosos,tambin tiene consecuencias positivas en el metabolismo de la grasa, la

alb$mina, los hidratos de carbono, el potasio, el calcio y los fosfatos.on la pr"ctica se puede manifestar un notable descenso del colesterol en lasangre y un aumento de la alb$mina, ?protena m"s abundante !ue hay en lasangre@ lo !ue supone una ventaja a la hora de tratar o prevenir laarteriosclerosis.

#:#5E1A :&1/&NLNH:N

orrige alteraciones en el timo, aumenta el n$mero y capacidad de linfocitos 5,aumenta las inmunoglobulinas y el n$mero y actividad de las macrfagos. La

salud se fortalece.

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#:#5E1A LNN1N5N+

Qortalece los huesos ?previene laosteoporosis@ y aumenta la elasticidad yfle-ibilidad de articulaciones, m$sculos y

tendones. >ay una mejora de lacoordinacin y el e!uilibrio de todo elsistema

#:#5E1A +E(+ND/5N+

Debido al aumento de secrecionesinternas a travs del tai chi ya !ue elmovimiento se centra en la cintura y en

el abdomen el sistema reproductor se fortalece y beneficia.

!9ercicios para mantener la salud

A!u recomendamos unos ejercicios dise)ados para la longevidad o parapersonas con movilidad limitada. #in embargo cual!uier persona puedepracticarla Esta secuencia debe reali%arse todos los das a ser posible dosveces para notar los beneficios. #e puede practicar al mismo tiempo de pie,sentado o acostado. ada ejercicio est" dise)ado para mejorar la funcin delos rganos internos.

ada ejercicio se repite en m$ltiplos de S


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C*$c0o C0ino' Las manos en posicin de re%o a la altura del pecho, bajanabrindose con las manos e-tendidas, palmas hacia el suelo y dedos haciafuera bajan a cada lado de las caderas apro-imadamente CK^. La mirada alfrente y sintiendo el dedo cora%n. ?Ejercicio !ue trabaja sobre el canal omeridiano del 1aestro ora%n@

K*Las aguas se separan0 1anos toc"ndose los pulgares con las palmas haciaabajo a la altura del ombligo. #e mueven cada una a un lado CK^ como siacariciaran el aire. La mirada entre las manos. ?Este ejercicio se reali%a paracoger el 3hi4 de la tierra@

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B* Hiro Fin*Fang' Las palmas de las manos paralelas a la altura del ombligo,guardando un espacio entre ellas de una mano, reali%an giros de JB=^ hacia lai%!uierda sin separarse, trabajando intensamente la articulacin de la mu)eca.La mirada sigue las manos. ?Este ejercicio mejora la fle-ibilidad de lasmu)ecas y previene la artritis de la %ona@

I* Hiro Fin*Fang ::' :gual !ue el movimiento anterior pero hacia derecha.

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J=* La !gipcia' Las manos juntas desde la posicin de re%o se separan hastallegar a la siguiente posicin mano i%!uierda a la altura de la cabe%a, con lapalma de la mano mirando hacia arriba e-tendida y el bra%o curvado, la

derecha a la altura de la cadera y su palma mirando al suelo, [uelta a laposicin de re%o y se repite el movimiento al lado contrario. El tronco, rodillas,cadera y pies est"n mirando al frente. ?Este ejercicio favorece al cora%n y alintestino delgado@.

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JJ* #emar: 1anos con el pu)o cerrado suavemente, simulamos remarsubiendo las manos hasta el hombro y bajando hasta la cadera. 5ratamos !ueno e-ista tensin en los bra%os, no llegamos a la e-tensin completa.+eali%amos un circulo con movimientos de antebra%o, a la ve% !ue hacemos unpe!ue)o circulo con la mu)eca, mantenindola suave y fle-ible. ?Este ejerciciorelaja el cuello y la parte superior de la espalda@.

J;*!nrollando la made9a:1anos paralelas, palmas hacia abajo, i%!uierda porencima de la derecha y algo separadas entre si. Hiramos las manosdescribiendo un crculo hacia fuera, al finali%ar la i%!uierda !ueda siempre porencima. ?Este ejercicio controla la actividad del hi de todo el organismo,descarga la tensin de los trapecios y los hombros@.

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JS* 6eciendo el ni;o' (artiendo de la postura anterior con la mano i%!uierdaarriba balanceamos los bra%os de i%!uierda a derecha, seguimos la mirada endel codo !ue se eleva. ?Este ejercicio refuer%a los omplatos y parte superiorde la espalda. Act$a sobre los canales del intestino delgado y grueso@.

JC* &amos energ"a a los o9os' Los bra%os junto con las manos caen

naturalmente delante del cuerpo poco a poco se van subiendo a la ve% hacialos ojos haciendo con los dedos unas gafas. Las manos se colocan sobre losojos unos instantes y luego vuelven a la posicin desde donde parti elmovimiento. ?Este ejercicio como su nombre indica es para dar energa a losojos y descansar la vista@.

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JK* )riendo un c"rculo' Las manos parten de la posicin de re%o, abriendo

un crculo sendas manos hacia afuera y manteniendo los dedos apuntandohacia arriba y mostrando palmas al frente. ?Este ejercicio es muy $til para tratarlos dolores de hombro, espalda y cuello@.

J


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mano i%!uierda y al cru%arse de nuevo se coloca la derecha arriba y se mira aesa mano. ?Este ejercicio trabaja y tonifica el canal o meridiano del pulmn@.

JG* &ar energ"a a lo o"dos:Los bra%os caen a ambos lados del cuerpo, subenhasta llegar con la palma de la mano a los odos pero no llegan a tocarlos. Ahpermanecen un instante para volver a bajar. ?Este ejercicio como su nombreindica es para dar energa a lo odos, alivia acuifenos@.

JB* /adar:1anos juntas en posicin de re%o, hacer como si nad"ramos. ?Esteejercicio favorece al cora%n@.

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JI* *ocar el 0omro:(artiendo de la posicin de re%o, la mano i%!uierda tocael hombro derecho, reali%a un giro en sentido contrario de las agujas del reloj yvuelve a la postura de inicio, luego la derecha toca el hombro i%!uierdo y haceun giro en el sentido de las agujas del reloj y vuelve a la posicin de inicio. Estoconfigura un movimiento. ?Este ejercicio favorece los pulmones@

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;=* )spas de molino: 1anos a la altura del pecho, la i%!uierda sobre laderecha, se desli%a cada mano hacia el codo, lo tocan y se abren ambas encrculo bajando hasta encontrarse, pero esta ve% es la derecha la !ue se colocaarriba. La mirada sigue la mano !ue se coloca arriba. ?Este ejercicio dispersa elcalor del cora%n y regula las funciones del intestino delgado y estmago@.

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;J* La grulla' /na mano a la altura del hombro, abierta, palma al frente, dedoshacia arriba, la otra a la altura de la cadera, como cogiendo un pu)adito dearro%. /na mano sube y otra baja. La mano !ue baja siempre palma al frente,la !ue sube como si cogiera algo.?Este ejercicio reali%a un trabajo muyimportante sobre los dedos de las manos y de estimulacin de todos los puntosreflejos de la mano@.

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;;* !mpu9ar' #e parte de la posicin de re%o. /na mano empuja hacia elfrente, a la altura del hombro, dedos apuntando hacia arriba, la otra empujahacia abajo a la altura de la cadera, palma hacia el suelo, dedos hacia el frente.

1iramos la mano !ue est" delante. 5ronco, cadera, rodillas y pies permanecen!uietos. &o se aplica tensin en ning$n momento, se utili%a la idea de empujar.?Este ejercicio concentra gran cantidad de energa en las manos. 5rata ypreviene los dolores de los tejidos cartilaginosos de los hombros, espalda ycintura@.

;S* ,acudir manos aiertas' 1anos parten de posicin de re%o, desde estaposicin bajamos las manos y abrimos al llegar a la cadera, separamos losbra%os abrindolos a CK^ a partir del eje del cuerpo y empujamos con laspalmas abiertas y los dedos totalmente separados. Es muy importantemantener al empujar la tensin en mu)ecas y antebra%os. ?Este ejercicio esuna forma de auto*masaje sobre los m$sculos de la espalda superior@.

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;C* ,acudir manos con pu;o cerrado' Este ejercicio es igual al anterior. #ediferencia !ue a la hora de empujar es con el pu)o cerrado. ?Este ejerciciotonifica los ri)ones, por lo !ue es necesario concentrarse en los ri)ones en elmomento de producir la m"-ima tensin@.

6asa9e

Algo !ue les ocurre a las personas mayores es !ue su cuerpo va perdiendomovilidad, algunos m$sculos se entumecen y comen%ar a moverse es a vecesuna tarea complicada, incluso se crean sedimentos !ue se van acumulando enlas articulaciones, y deforman los miembros. (racticar auto*masaje mitigar" losdolores, y nos activar" a todos los niveles.

onviene !ue sepamos algunos puntos importantes por donde pasan canales o

meridianos energticos del cuerpo y !ue vamos a recorrer durante el masaje.

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-oda la secuencia de movimientos est realizada por mi madre


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Heneralmente antes de empe%ar ste las manos se friccionan, las palmas y losdorsos hasta general calor, luego se comien%a.

8ai0uio el Encuentro de los ien. En la parte central de la coronilla.

0ong?an' (unto en eleje corporal, en la lnea media del abdomen, entre el ombligo y el pecho.

,0enue' (uerta del (alacio del #hen. (unto en el ombligo.

*antieno 1ar del hi /nos cuatro centmetros por debajo del ombligo. ?7i>ai@.

@ui'in: Encuentro en el yin. En el centro del perineo, entre le ano y los

genitales.6ingmen o (uerta de la [ida En la columna, justo en la lnea con elombligo. Entre las vrtebras lumbares dos y tres.

Laogongo (alacio de la Qatiga En el centro de las palmas


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Este masaje se puede reali%ar encual!uier momento aun!ue es muyadecuado, durante una jornada muylarga de trabajo, despus de viajesdonde no se ha podido cambiar depostura, o por las ma)anas, al abrir losojos despus de haber dormido#i sehace nada m"s despertar,

&o hace falta !ue te levantes demomento de la cama o puedes reali%arlosentado.

*!st"rate en la cama todo lo !ue puedas bra%os y piernas0 gira las mu)ecas aun lado hacia el otro, gira los tobillos tambin a ambos lados, boste%a sincomplejos si estos acuden.*has!uea los dienteshasta acumular saliva en laboca y tr"gala despacio, recomiendan los antiguos te-tos taostas en tresveces. Despus ha% girar en un sentido y en otro la lenguacon la boca cerraday con la punta siguiendo alrededor de los labios, como si dibujases un crculo.

*Abre los o9oslentamente y parpadea unascuantas veces, despus cierra con calmalos ojos, y gralos hacia un lado y hacia elotro varias veces. on tus dedos ndice y

cora%n recorre las ce9as con pe!ue)aspresiones desde el borde interno al e-ternoacabando en las sienes tres veces,despus reali%a un pe!ue)o masaje circularen ambas0 sienes la derecha en sentidohorario, la i%!uierda al contrario, doceveces.

(rosigue con los mismos dedos ypresionando ligeramente tres veces, desde el borde inferiore interior del o9opor toda su cuenca hasta volver a llegar a

las sienes, y all repite el masaje circular J; veces. Qjateen las im"genes donde se ven los puntos. Detente aambos lados de las fosas nasales y presiona en formacircular con giros hacia el e-terior J; veces a la ve% enesos puntos

* Despus baja hacia tus pmulos, y all bajo el hueso dela mandbula superior encontrar"s un hueco, introduce tuscuatro dedos y presiona ligeramente J; veces y acaba enla barbilla presionando con tus cuatro dedos y el pulgarapoyado en el mentn, el mismo n$mero de veces.

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A continuacin, sintate en la cama o en una silla, o puedes hacerlo tambin depie.

* Qrota tus ore9as desde el nacimiento hasta el lbulo, y hasta !ue sientascalor.

* Holpetea con todos los dedos tu caea, desde lafrente hasta la nuca, abarcando tambin los lados.

* Qrota tus manospor ambos lados dorso y palma, hastahacerlas entrar en calor, frota despus con tus palmastodo el rostro, partiendo desde su eje central, nari% yboca hacia ambos lados y abarcando toda la cabe%a.

* (rosigue golpeando suavemente con una mano elraoAcontrario desde el hombro hasta la mu)eca, por

su cara interna, y desde la mu)eca al hombro, por lacara e-terna. +eptelo S veces. Qrota y gira levemente aun lado y al otro, cada dedo de tu mano desde sunacimiento hasta la punta, para acabar con un pe!ue)o

tironcito en cada dedo. >a%lo despacio yconscientemente.

* Luego pon tu mano derecha en el estmagoy frota sintiendo el centro de lapalma, J; veces en sentido horario y J; al contrario con toda la palma de tumano, despacio, sin presionar e-cesivamente. +epite el mismo masaje en elvientre, alrededor de tu ombligo.

- oloca tus manos en el ccci- y desde all tra%a una[ hasta los ri;ones, y masajea en esa forma de abajohacia arriba y de arriba hacia abajo sin levantar lasmanos otras J; veces.

- Qrota y golpetea con tus manos tus piernas, desdelas nalgas hasta los pies si puedes. ontin$a pordelante del cuerpo desde los pies hasta el nacimientodel fmur. +epite lo mismo desde la parte superior y

lateral de la pierna, hasta el tobillo e-terno y luegodesde el tobillo por la cara interna de las piernas hastala ingle. omo mnimo S veces.

* Encaja tus manos en los huecos !ue forma la rodilla a ambos lados ymasajea tambin circularmente en sentido horario y al contrario.

- (or $ltimo sostn tu piey frota con la palma de la mano desde la parte altadel empeine hacia los dedos continuando por la planta y acabando en el tobillo,y volviendo a empe%ar repitiendo este masaje circular J; veces. on lospulgares 3anda4 por toda la planta del pie, insistiendo en la almohadilla antes

del nacimiento de los dedos. El mismo masaje en giros leves !ue hiciste en lasmanos en cada dedo ha%lo ahora, acaba tirando un po!uito de cada dedo. (or

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6aciendo Masa,e en elPar*ue de +omaMadrid2


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denso. La 1edicina 5radicional hina sabe !ue parte de esta energa !uerecibimos a travs del alimento y la respiracin contribuyen a proteger yvitali%ar nuestra barrera defensiva.

(or tanto una manera de captar energa para nuestra salud es la +espiracin.

(or eso es necesario !ue tengamos en cuenta !ue aun!ue la respiracin nosacompa)a siempre, no es igual donde estemos, y en !ue condiciones laefectuemos, tanto mental como fsicamente.

El planeta tierra es un e-celente agente conductor, y esta sometida a un campode fuer%as donde su grado de potencia en voltios cambia de m"s a menosseg$n !ue %onas de la tierra nos refiramos, pero en donde por norma generalla atmsfera es positiva y la superficie es negativa. (or lo tanto el ser humanoest" sometido a una corriente continua, tanto fuera como dentro de su cuerpo,donde sus propias energas obeceden al principio de la polaridad yin?*@*yang?_@, seg$n la 15.

El potencial no es el mismopor!ue depende de en !ue lugarestemos y las condicionesambientales !ue nos rodean, elser humano es eminentementepl"stico y a la ve%eminentemente sensible, m"s delo !ue somos capaces deimaginar, y reacciona aun!uenosotros no seamos muchasveces conscientes de ello.

(ongamos un ejemplo.

En una playa e-tensa, sometidosa la brisa, a la accin continua de las olas, descal%os con el sol del amanecerba)ando nuestro cuerpo, la atmsfera esta llena de iones negativosvitali%antes, hay yodo, no hay polvo, ni vestidos !ue impidan un contactodirecto con la &aturale%a, estaramos sometidos a una m"-ima carga, despusde un paseo nos sentiramos la palabra !ue solemos emplear de forma natural

es 3cargados4, mientras !ue en una oficina encerrados sin apenas ventanas , nilu% solar, con mo!uetas, y ordenadores, la atmsfera se vuelve sucia, y densa,y nos !uita vitalidad. &o te ha pasado a veces despus de un viaje en avin otren estar agotado cuando has estado todo el tiempo sentadoes la perdida devitalidad por las condiciones !ue te rodean y la falta de iones negativos en elaire. Algo !ue debemos considerar tambin es !ue el estar en sitios de m"-imacarga nos puede producir insomnio y e-citacin, eso es por!ue al estarsometidos a una potencia m"-ima, si esta no se reparte bien, puede producirestos efectos. De ah la importancia de la distribucin de energas dentro delcuerpo.

5ambin debemos tener en cuenta !ue si estamos en un lugar e-celente paranuestra vitalidad pero nos vestimos con una camiseta de fibras sintticas, y

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Pe%1n de >(ach8 'licante!


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unas %apatillas de material aislante y fumando un cigarro, los efectos nuncapodr"n ser los mismos !ue la primera condicin y a mi modo de ver lo peor es!ue muchas veces sabemos !ue algo es perjudicial para nuestra salud y loseguimos haciendo. El !ue no veas !ue es perjudicial por un efecto directo nodebe tapar los ojos de la mente y su control y t$ siempre tienes el control,

incluso cuando no lo ejerces, t$ mismo has dado esa orden.

Entonces observamos !ue la tierra est" envuelta en corrientes, !ue circulan, seintensifican, se estancan, igual !ue las energas en el ser humano a travs desus meridianos, o nadis ?canales estudiados por la filosofa hind$@, aun!uetodos los lugares no son beneficiosos, el ser humano es capa% de hacer de surespiracin, una defensa de la vida, por ello es necesario ese contacto con lanaturale%a y m"s cuando nuestras fuer%as por sus propias leyes merman.

!9emplo respiracin consciente.

Esta respiracin, calmada, contin$a, profunda, consigue regulari%ar el ritmocardiaco, produciendo una mejora de la circulacin sangunea en todo elorganismo, protegiendo a lospulmones y aumentando lao-igenacin de la sangre, llegandoesta m"s pura a todos los tejidos. Asu ve% ayuda a la distensin de todoel sistema muscular.

Es la !ue la mayora de lospracticantes de tcnicas alternativasempleamos. :nspiramos y dilatamosel abdomen e-piramos y loreplegamos. Es importante empe%arpor este tipo de respiracin en lapr"ctica donde nos sea m"s cmodopuede ser tumbados, para pasar ahacerlo de pie o sentados. /na ve%habituados vamos a ir depositando la mente en el abdomen, para facilitar lamovilidad de los m$sculos de toda la %ona, y luego profundi%ando m"s,sintiendo una lnea entre el ombligo y mi columna !ue se apro-ima cuando

inspiramos y !ue se aleja cuando dilatamos. Avan%ando un poco m"simaginaremos una esfera !ue flota, como un sol !ue gira incandescente, llenode lu% y energa, ese es el llamado 5an 5ien o >ara.

&o debemos poner tensin en ello por!ue entonces obstaculi%aramos el flujodel hi todo debe hacerse sin for%ar.

Al principio las sensaciones se fijan en los m$sculos, pero poco a poco y con lapr"ctica regular, con la intencin de la mente el proceso se automati%a. Lassensaciones !ue lo caracteri%an pueden ser calor, hormigueo en el abdomen.>ay una e-presin china !ue dice !ue cuando el 5an 5ien se siente caliente y

vibrante se ha encendidoel

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Leyendo una carta a mis alumnoschi*uititos


!l poder de la palara

Ntra parte de nuestra Esfera 1edia es el Lenguaje, la palabra. Ntra de lascosas !ue nos comunica con el mundo y !ue refleja nuestra esfera interna, enconcreto el pensamiento.

F me pregunto'

*6Es nuestro estado el !ue condicionanuestras palabras o pueden nuestraspalabras condicionar nuestro estado8 (uesseg$n los estudios de programacinneurolinguistica parece !ue nuestraspalabras pueden condicionar favorablementenuestro estado psico*fsico.

>ace muchos a)os hice dan%acontempor"nea, uno de mis compa)eros declase, arlos, era psiclogo y se dedicabaplenamente al tema del lenguaje, yo nuncahaba reparado en ello, hasta !ue alcoment"rnoslo un da, comenc a hacermepreguntas.

67u tipo de lenguaje era el !ue yomanifestaba, mis frases era positivas o

negativas, eran reiterativas o centradas enun mismo tema8, hablaba de los dem"scriticando su actitud8, o me mostraba comoculpable de todo lo !ue me ocurra8....vaya,!ue interesante anali%ar nuestro lenguaje ynuestra e-presin. Este libro va dedicado alos mayores y por tanto a ellos me remitir.

1uchos de nuestros mayores e-perimentan un lenguaje pesimista, hastafatdico.

*5otal, para lo !ue sirvo.*F yo 6!ue voy ha hacer a mis a)os8* Fo ya lo he vivido todo

(rimero' #i est"s en este mundo es !ue a$n tienes mucho !ue dar. #i est"svivo aun !ueda por hacer, por!ue cual!uier accin siempre genera unareaccin por pe!ue)a !ue sea.

#egundo' 9usca y anali%a como te e-presas, como hablas con los dem"s yaprende a e-presarte con positividad y optimismo.

5ercero' &unca se acaba de vivir todo por!ue el hombre nunca pierde sucapacidad de aprender y de asombro.

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En ve% de decir !ue no valgo para nadapor mucha edad !ue soporten tushuesos, lev"ntate por la ma)ana y proponte' >oy har !ue algo sea mejor, yha% cual!uier accin !ue consideres buena y positiva, por pe!ue)a !ue sea, alo mejor es sonrer al vecino de enfrente prestando menos atencin a ti mismo,cuando tu actitud o tu pensamiento no contribuye a nada positivo.

ontagia a travs de tu lenguaje solo la vida.

La palabra e-presa nuestro pensamiento' 6!ue pensamos86has anali%ado tupensamiento8

La mente puede elaborar diferentes pensamientos, incluso estableceestrategias para actuar de una o determinada forma. Esto esta claramenteinfluido por categoras intelectuales y por las categoras emocionales, al fin y alcabo resultante de nuestras e-periencias dira yo. #iempre la mente a travs desus es!uemas mentales, tiende a buscar una solucin dando opciones0 una

ve% anali%adas las opciones se da una respuesta. Esa respuesta puede habersido el resultado de un proceso objetivo, o tremendamente subjetivo, me refierocondicionado por patrones mentales !ue no son reales, pero el sujeto cree !uesi lo son, incluso esa respuesta puede estar desbordada por las emociones, yser poco juiciosa.

De ah !ue la salud y la longevidad se centren tambin en este aspecto. Elcontrol de la mente, salvo enfermedad neurolgica, est" en nuestras manos,por nuestro poder de decisin sobre la eleccin de nuestros pensamientos yacciones.

La ventaja !ue tienen los mayores es !ue tienen mucha e-periencia, han vividomucho, han aprendido conocimientos de varios tipos, se han e!uivocado,

Bibiana Marn 51

6ablando a las personas *ue acudieron a presentaci1n del libro?


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acertado, padecido todo el abanico emocional del !ue ser humano es capa%,cado y levantado numerosas veces. #aben realmente lo !ue merece la pena ono, lo !ue tiene valor en la vida. Eso es lo !ue tienen !ue compartir con el restomayores como ellos, jvenes y ni)os. F algo maravilloso es !ue aun!ue unmayor este mermado en sus capacidadeshay miradas !ue todo lo pueden

revelar.

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C)PI*+L$ 3

L) !,!#) I/*!#/)

&uestro cuerpo podramos decir !ue es un multisistema !ue recibe seleccionay responde a estmulos e-ternos ?llamados e-terioceptivos@ e internos?llamados interioceptivos o propioceptivos@ !ue van modulando como elindividuo se relaciona con todo lo !ue le rodea.

#eg$n avan%amos en nuestro desarrollo ps!uico y fsico en un principio todasnuestras capacidades se enri!uecen, pero llegado un momento algunas vanmermando y otras se mantienen, y otras decrecen, depende del cdigogentico, y el capital heredado !ue llevamos con nosotros y de las condicionesde vida de las !ue nos rodeamos.

La aceptacin

>acerse mayor es una procesode cambios en varios de losniveles de nuestra estructura,!ue deberamos aprender a vivircomo una adaptacin al procesonatural !ue supone la vidaMmuerte.

1uchas personas maduras !uese ven envejecer no aceptansus cambios, sobre todo a nivelfsico, llevan mal los cambiosestticos, o la falta de rapide% ocapacidad en sus actividades

con respecto a cuando eran m"s jvenes. A nivel mental de lo !ue m"s se!uejan es la falta de memoria. 5endramos !ue tener en cuenta si estas cosasson hereditarias, o por falta de actividad y cuidado, pero en cual!uier casoaceptar y llevarlo con sabidura. 7ue curioso aceptamos los cambios !ue

supone crecer, ser adultos, madurar, pero cuando pasamos a una etapa !uesupone desgaste, perdida.eso ya no nos gusta. (ero mira la naturale%a,observa los ciclos0 nosotros somos un reflejo de a!uello !ue nos abarca.

Algo !ue las culturas antiguas contemplaban y a mi me fascina es comohacerse mayor y la muerte era un cambio m"s, no se viva como tragedia sinocomo un cambio en la vida, se ense)aba en vida el proceso de su fin, y losmayores lo aceptaban y era respetados como transmisores del saber.

La aceptacin del fin de la vida es algo interno !ue solo puede surgir de cadauno. Fo he tenido la suerte y digo la suerte por!ue nunca pens !ue fuera esteproceso as. [ivirlo de primera mano, es realmente sorprendente. uando unmayor valora su vida, la anali%a, entiende lo !ue ocurre y decide aceptar este

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6aciendo @ao ;in en la playa


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proceso contagia algo !ue llena de pa% interna y no hablo de abandonarse a laenfermedad. #ino de conocimiento y aceptacin de un paso, de un cambio.

#i aceptamos los cambios de estacin y admiramos la belle%a de cada una deellas, 6por !u no aceptar nuestro propio proceso8

Njala en el futuro esto suceda y se conciencie desde las familias, desde laescuela, desde los medios de comunicacin, desde la sociedad en general !uetodos tenemos un sitio, todos tenemos un proceso vital maravilloso y $nicopara el sostenimiento de la vida humana..

Las emociones#eg$n la 15, el hi o 7i es el trmino !ue se utili%a para designar la fuer%avital o englobar las diferentes energas !ue fluyen constantemente por el

cuerpo.

El e!uilibrio, la cantidad y la calidad del chi de un individuo se ven modificadospor el tipo de alimentacin, el aire !ue respiramos, pero tambin como hemosvisto en otros captulos otros factores !ue pueden influir son los cambiosambientales y clim"ticos, y el estado el cuerpo derivado de su AD&.

Algo !ue altera terriblemente mermando el 7i dentro de la Esfera :nterna es laemocin descontrolada y mantenida en el tiempo. La triste%a, la melancola, laobsesin, el miedo, la ira, etc.

Las emociones van siempre acompa)adas de reacciones som"ticas,estudiadas desde la medicina occidental y son muchas las !ue presenta elorganismo, pero las m"s importantes, a modo de !ue nos demos cuenta comopueden llegar a afectarnos son'

*Las alteraciones en la circulacin.

*Los cambios respiratorios.

*Las secreciones glandulares

Los mayores al tener un 7i debilitadono convienen !ue se dejen llevar porese torrente emocional. :magina !ueadem"s de reaccionar de manerahabitual con una de estas emociones,tienes un problema por ejemploasociado a una de las reacciones

som"ticas, evidentemente tu organismo se vera alterado. Desde la 15?medicina tradicional china@ cada emocin est" asociada a un rgano es decir,repercute en la energa de ese rgano, por lo tanto vemos !ue no solo

producira una reaccin o reacciones som"ticas sino !ue la cosa se complicar"

Bibiana Marn 54

Mi madre pensativa al borde del mar


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aun m"s si ese rgano por cuestiones hereditarias est" dbil o ya se hadesarrollado la enfermedad. A continuacin vemos cual es la correspondencia'

Ira -clera

)legr"a

desmedida

Pensamiento

osesi(o

6elancol"a -

tristea

6iedo-

terror>gado*[escula 9

ora%n*:ntestino D

9a%o ("ncreas*Estmago

(ulmn*:ntestinoH

+i)n*[ejiga

7ui%"s lo primero por tanto, es conocerse a si mismo y de !ue pie se cojea, esdecir cuando me desbordo 6como suelo reaccionar, con !ue tipo deemociones8 1antengo siempre esa emocin, 6noto alguna reaccin en miorganismo despus8

Debemos tener en cuenta !ue antes de !ue la

emocin llegue a desbordarse, el organismolan%a unas se)ales de alerta, pueden ser doloren el pecho, palpitacin, calor corporal.

Algo !ue est" en nuestras manos esaprendiendo a reconocerlas evitar !ue lleguena e-plosionar. (or ejemplo'

*5rabajando con mi respiracin, seren"ndola,calm"ndola, hacindola profunda,

*Dejando pasar sin detenerme el pensamiento!ue lo produce.

*>aciendo otras cosas !ue e-ijan atencinmental y sean agradables para mi.

*>aciendo tcnicas de relajacin est"ticas o enmovimiento.

*En ve% de martillear nuestra cabe%a dej"ndolas ah incrementarse y crecer,por ejemplo, escribirlas en un papel y !uemarlas, pensando' yo te desintegro,

te alejo de m

Las emociones est"n asociadas al pensamiento pues a travs de este semantienen o se diluyen. As pues podemos decir !ue el pensamiento me facilitala relacin con el entorno, pero tambin conmigo mismo.

El estado de mi mente va a estar relacionado con la cualidad de mipensamiento*idea ?optimista*pesimista, rgido*fle-ible, constructivo*destructivo,activo*pasivo, etc@, y con el estado de mi cora%n ?a!u cada uno debe mirar asi mismo@.

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0n el Ca%1n del +o Lobos8Soria2!Arboles centenarios2


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En el libro 2i hong #an 2i, se nos dice'

ultiva un buen temperamento por el bien de la mente0 tran!uili%a la mentepor el bien de la vida0 evita los e-tremos emocionales y adopta una actituddespreocupada. #i alguien puede alcan%ar tal ecuanimidad, estar" libre depreocupaciones innecesarias y go%ar" de una mente imperturbable y de uncuerpo sano.

La meditacin

(ara mi la meditacin es un tipo de 3inmersin en soledad4 o inmersin en uno

mismo necesaria en esta vida tan 3ruidosa !ue llevamos4

Los estudios revelan !ue los niveles de cortisol y adrenalina hormonas !ue seproducen en estados de estrs de los practicantes regulares de la meditacinson menores, debemos considerar !ue el estrs es una de las causas de

envejecimiento prematuro.

La meditacin es una tcnica cuyaintencin es apagar el pensamientoconsciente de forma !ue podamospercibir fuentes de informacin m"s

sutiles o m"s profundos de nuestramente.

E-isten diversas formas de meditary obtener los beneficios !ue de estapr"ctica se derivan.

#e debe buscar un ambiente lom"s tran!uilo y apartado de

distracciones !ue nos sea posible. Adoptar una postura !ue nos sea cmoda./na muy utili%ada sentada con la espalda recta y piernas cru%adas, solo !ue no

todos pueden adaptarla por!ue se sienten incmodos, tambin podramospermanecer tumbados, pero sin caer en el sue)o.

Bibiana Marn 56

Mis sobrinos en la boda de una de ellos2 6ay emociones *ue merecen la pena2

Mis alumnos haciendo una meditaci1n


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Debemos tener un objeto sobre el cual enfocar la atencin. Este puede ser unaimagen, o bien una palabra o frase !ue repetimos constantemente ?tipomantra@, ya sea mentalmente o en vo% alta, o por ejemplo la llama de una velao un bol de agua. El objeto sobre el cual enfocamos la atencin tambin puede

ser nuestra propia respiracin.

La actitud a adoptar es pasiva y receptiva. El for%arnos a concentrarnos resultacontraproducente por!ue genera tensin. Durante la meditacin seguramentenos surgir"n pensamientos e-tra)os de todo tipo !ue nos pueden distraer denuestro propsito en ve% de luchar activamente para !ue no surjan lo mejor essimplemente darnos cuenta de !ue est"n ah y dejarlos ir sin involucrarnos enellos, a la ve% !ue tran!uilamente volvemos a nuestro foco de atencin.

5odo lo !ue nuestra mente registre debemos recordarlo, o escribirlo despuspor!ue son mensajes !ue enla%an directamente con nuestro Fo. &o es solo la

reduccin del estrs o el estar relajados por un periodo de tiempo si no !ue atravs de la meditacin a veces llegan respuestas !ue no alcan%amos conotros medios o nos hacen detenernos en una idea o situacin !ue nopens"bamos y !ue necesitamos.

!l impulso (ital

Fo creo !ue dentro de esa esfera interna debemos detenernos tambin en lo!ue llamamos Espritu, Aliento de [ida, o :mpulso [ital.

/na de las cosas !ue hablaba en la introduccin era de mi madre y sucone-in a la Energa ielo, llammoslo Dios, #er :nfinito, 9uda

reo !ue esta cone-in con algo m"sall" de nosotros, y !ue sin embargoest" en nuestro interior afectando anuestro sentir y ser, nos empuja einspira, y obra acciones increbles porparte de los hombres. #i el 3Espritu4voy a decir es 3positivo4 o4limpio4, esalgo tan fuerte !ue la vida se vive en

plenitud. reo !ue el lector entender"lo !ue !uiero decir@

La definicin de alma nos habla deuna sustancia espiritual e inmortalcapa% de amar, entender, sentir y !ue

junto con su parte material constituye la esencia de la persona. El tema de estelibro no es el alma, pero si recordarnos !ue somos un todo constituido porpartes y !ue la armona resulta cuando en todas y en cada una de sus partesse vibra al unsono en unin con la naturale%a, por eso tal ve% ese 3Espritu4cobra vital importancia. Fo lo siento como 3algo4 !ue cohesiona y vitali%a todas

las Esferas.

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6aciendo Chi /un& al borde del mar


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La fatiga, el cansancio, de los a)os se contraresta con la [oluntad y el Espritu.

El Espritu se nace con l, pero se puede cultivar y para ello la 1ente y elora%n deben ser como dos anillos entrela%ados en continuo movimiento.

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C)PI*+L$ 4

L) %L$8)LI&)&

El hombre ha de ser contemplado de manera holstica. >acerse mayor de unamanera sana, es contemplar y detenerse en cada una de las esferas del serhumano. &o sirve de nada mirar y apartar la vista, eso posiblemente lo hemoshecho todos alguna ve% en alguna de ellas, por eso digo, detenerse.

#er responsable de la vida !ue se teha regalado est" en tu mano. F por!u no, hacerla en las mejorescondiciones posibles y lo mejor es!ue puedes lograrlo.

onformarse no tiene nada !ue vercon la edad, sino con no controlar,con si o no tomar decisionesadecuadas !ue hagan de esta etapamecerse en la armona.

5odas las esferas est"n enpermanente cone-in y lo !ue en

cada una ocurre repercute en al otra. &o adaptarse a los cambios clim"ticos

debilita nuestra barrera defensiva llegando a producir una enfermedad y unaenfermedad repercute en nuestro estado anmico.

/na emocin como por ejemplo la rabia o ira contenida prolongada en eltiempo acaba alterando la energa de nuestro cuerpo pudiendo alcan%ar alrgano. Debemos tener en cuenta !ue el hombre es un animal de costumbres ysiempre tendemos a reaccionar, a dejar emerger las mismas emociones, lasmismas actitudes.

&o comunicarnos con el entorno y los dem"sdificultar"n nuestras relaciones y nos !uedaremos

aislados en nuestros pensamientos pudiendoprovocar problemas psicolgicos

&o disfrutar de la naturale%a acabar" restandovitalidad a nuestro organismo. (odramos ver asmuchos ejemplos0 por ello es preciso atendernos ennuestra globalidad.

Bibiana Marn 59

Mi vecina con a%os dispuesta a darse unchapuz1n

Petro&li(o &rabado en unaroca


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1ejorando cada esfera mejoraremos en todo

la armonia de hacerse mayor

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