la armadura de dios

La Armadura de Dios Desglose

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DEDICATORIA:

En el camino de la espiritualidad me ha tocado perder hijos, familiares, amigos (y a otros se les han cado las caretas), ahijados y fieles escuderos que han cado en

las garras nuevamente de la adiccin (Jonatn).

Pero le agradezco a mi Seor que a pesar de los conflictos de amistad que he vivido pueda contar con el

cario, apoyo incondicional y respeto de un ahijado que si dio fruto.

Por eso dedico esta obra a quien me apoy en las

tempestades que se me presentaron en el tiempo que elabore este trabajo de una manera que no encuentro palabras adecuadas para expresarle mi agradecimiento

ms que con esta dedicatoria con cario a:

Jorge Gonzlez Serrano (Georgio)


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LA ARMADURA DE DIOS (DESGLOSE)

Antecedentes:

Cuando Dios dijo hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza (Gnesis 1:26) estaba hablando con Jess (Dios hecho carne) y el Espritu Santo de Dios (Dios Espritu). Dios padre (la mente perfecta) estaba meditando, lo que para m significa: platicar y ponerse de acuerdo con uno mismo. En la literatura de AA nos seala que la oracin y meditacin en conjunto nos reportan grandes beneficios, hace nfasis que antes de pedirle a Dios algo es importante que primero te pongas de acuerdo contigo mismo que es lo que quieres pedir, que platique nuestra mente con nuestro cuerpo y con nuestro espritu y se pongan de acuerdo alineados en una sola intencin, esto suena fcil, pero no siempre lo es, ya que la carne tiene unos deseos, la mente otros y el espritu, otros. Fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios porque somos un espritu que vive en un cuerpo y que tiene un alma que se comprende de la mente, pensamientos, sentimientos, deseos, instintos y capacidad volutiva o sea el libre albedro. Cuando hacemos una suma 2+2 y concluimos que el resultado es 4, esa operacin fue realizada con la parte de nosotros mismos que es nuestra mente, cuando bebemos un vaso de agua, este es ingerido por nuestro cuerpo que tambin somos nosotros mismos y lo ms sublime de nosotros que es el soplo de vida procedente directamente de Dios que es nuestro espritu.


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Las 3 cosas son distintas pero de todos modos seguimos siendo nosotros mismos, un solo ser compuesto de 3 esencias distintas. Cuando Dios expresa algo en su palabra casi siempre lo hace conforme a su naturaleza trinitaria donde no es un solo concepto, sino que de una sola frase se puede desprender su significado en la carne, su significado en la mente y su significado en lo concerniente a lo espiritual. Por lo que cuando leemos un versculo de la Biblia es importante masticarlo y pedirle a Dios revelacin para tratar de entender a qu se refiere en cada una de las tres clases de nuestra naturaleza (carnal, mental y espiritual). Una de las ventajas de ser servidor es que Dios nos da revelacin, esto quiere decir que entendemos el significado ms importante de su palabra, que casi siempre esta encubierto para los que no creen en Jess. Por eso el diablo a pesar de que se sabe la Biblia de memoria no tiene revelacin o entendimiento pleno de ella, si lo hubiera tenido no habra matado a Jess en la cruz, ya que al morir Jess en obediencia al Padre con su sacrificio de obediencia derroto en la cruz al que fue beligerante. Esta naturaleza trinitaria se puede observar en la experiencia, por ejemplo: Cuando la gente est escribiendo las obras de la carne es Jess, Dios en carne, cuando es la parte del apadrinamiento y esclarecimiento lo cual son las cosas de la mente, Dios Padre la mente perfecta y en la hincada se manifiesta Dios Espritu Santo. En el momento de escribir nuestros delitos por muy terribles que sean contamos con una parte en donde Dios mismo encarnado sea Jess tambin fue sujeto a pasiones semejantes a las nuestras aun cuando nunca cayo en ellas, en su naturaleza carnal tiene una parte de comprensin de nuestras emociones.


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La fe religiosa es la nica antorcha en la oscuridad del hombre por el misterio de la vida, si CRISTO descendi del cielo para representar a Dios y hablar por l, tenemos una respuesta (AA Llega a la mayora de edad paginas 263 tercer prrafo). En la parte del apadrinamiento es comn que Dios Padre ilumine el entendimiento de los padrinos. Yo creo que Alcohlicos Annimos continuaran sirviendo a los hombres y mujeres durante tanto tiempo como sea necesario, si permanece abierta a la inspiracin de Dios (AA Llega a la mayora de edad pagina 265 ltimo prrafo). (Efesios 1:8, 17,18) Que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabidura e inteligencia Para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de Gloria les d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, alumbrando los ojos de su entendimiento por lo cual tienen la capacidad de poder esclarecerle la vida al ahijado y este al poder ver y entender la verdad de su vida encuentra una liberacin y paz mental (que es distinta a la liberacin espiritual) confirmando la promesa de que la verdad te har libre (Juan 8:32) Y conocern la verdad y la verdad los har libres. En los inicios de estas experiencias cuando se realizaban en el grupo Los Insurgentes las experiencias eran nicamente inventarios morales y encontraba uno una liberacin y paz mental, pero por la falta de oracin no se llegaba a la liberacin y paz espiritual. Afirmo esto porque fue lo que a m me toc vivir en mi primer inventario ya que en esa experiencia nicamente se deca un padre nuestro en la cadena de resentimientos y la nica hincada era al quemar las hojas, a mi parecer hacia faltaba oracin.


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En la parte de la hincada actual y en las cadenas es cuando se manifiesta el poder del Espritu Santo que es el que libera, sana, renace, y obra todo lo concerniente a lo espiritual echando abajo maldiciones, enfermedades, etc. Por eso en la hincada suceden cuestiones de la ndole espiritual mayores a lo que el cuerpo y la mente pueden entender y comprender, cosas impactantes y maravillosas. Frente a nosotros haba gentes en cuyas vidas se mostraban los principios de una transformacin espiritual. Se poda cuestionar la interpretacin de la experiencia, pero no se poda dudar de la experiencia misma (AA Llega a la mayora de edad pginas 259 y 260 ultimo y primer prrafo). Si Dios es lo que CRISTO dijo, estar ms ansioso por ayudarnos que nosotros de recibir su ayuda. El no traiciona la libertad del hombre, y podemos rechazarlo, negarlo e ignorarlo tanto como queramos. Pero cuando abrimos la puerta en una investigacin espiritual y ponemos toda nuestra vida en ello, lo encontraremos siempre dispuesto (sin merecerlo) para recibir nuestras ms ligeras insinuaciones, nuestras ms egostas e infantiles oraciones y nuestras personalidades infladas (AA Llega a la mayora de edad paginas 261 segundo prrafo). En ocasiones el servicio que se nos ordena nos cuesta trabajo hacerlo porque nuestra carne o nuestra mente se revelan a desempearlo, a Jess le paso cuando le dijo al Padre: Si puedes evitarme este trago amargo ( el sacrificio en la cruz ) evtamelo mas no se haga mi voluntad sino la tuya, a decir verdad su carne no quera hacerlo, se revelo al grado que sudo sangre, su mente sinti miedo al grado de estremecerse, pero su espritu se impuso y obedeci, por eso en Getseman cuando se arrodillo con la frente hasta el piso lo cual implica rendimiento total (como nosotros en las haciendas) lo hizo en debilidad ms cuando se levanta lo hace envestido de poder y autoridad dada por lo Alto para poder cumplir su servicio, por eso cuando


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llegaron los soldados preguntando por l, bast que dijera: Yo soy para que ellos quedaran derribados. Por ejemplo cuando vas a la hacienda y tu cuerpo ya est cansado de apoyar, te duelen los pies, hace frio quisieras estar acostadito en tu casa, tu mente te bombardea con ideas y pensamientos como: Qu estar haciendo mi pareja?, y si les pasa algo a mis hijos y mi familia?, y si aqu nada ms estoy perdiendo mi tiempo?, pero el espritu somete a la carne y a la mente y los alinea en el servicio y te quedas a apoyar hasta el final, sin importar cunto dinero te cueste, cuan cansado ests o cunto tiempo te implique el trabajo. Esto sin caer en la exageracin de querer inmolarnos o morir reventados en el servicio, pensando que si nosotros no estamos en la experiencia las cosas no se van a dar, como si furamos nosotros los redentores liberadores omnipotentes esto es simple soberbia. En psicologa estas seran ideas mesinicas y por lo tanto patolgicas. En los grupos no hay iluminados, redentores, Dios atiende a las personas en grupo para que no se sepa por medio de quien fluyo el poder, para que ningn hombre se envanezca, saque partido o ganancia de lo que es de Dios. De tal manera que si hay alguien que se sienta con dones espirituales especiales lo ms seguro es que sea un pobre loco ensoberbecido que se sent en un cirio pascual y al verse los intestinos iluminados cree ser el Mesas, cuando Dios da un don este viene acompaado de humildad y discrecin. Es para el servicio de los dems y no el propio, los llamados padrinos mgicos terminan teniendo relaciones sexuales con las compaeras, obteniendo ganancias indebidas o en un psiquitrico.


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Los fracasos de su vida los empujan en las cuestiones msticas espirituales, para as sentir que tienen algo de valor en sus vidas, ven ngeles y demonios hasta en el excusado. Recordemos que la palabra dice velen en comn, mas no dice velen todos sin descanso alguno, velen en comn significa unos trabajan, otros descansan pero nunca queda el servicio mal atendido. Antes de pedirle algo a Dios es importante que platiquen y discutan nuestro cuerpo y nuestra mente con el espritu. sea, que medites, para que lo que le pidas sea en unidad contigo mismo, es este el primer principio de unidad, si no puedes practicar la unidad con tu cuerpo, mente y espritu no podrs practicarla con los dems seres humanos, sera un desequilibrio emocional. Habr ocasiones en que aun tu espritu tenga que ceder a favor de una situacin carnal o mental y no por esto nos vamos a sentir mal por ejemplo: Si por sentirnos muy espirituales abandonamos nuestros trabajos y negocios por completo pensando que Dios va a mandar a sus ngeles a que los atiendan, o los jvenes abandonan sus estudios pensando que cuando se casen comern mana del cielo, esto sera una completa estupidez, si Dios quisiera que tu actividad fuera nicamente espiritual no te hubiera dado un cuerpo y una mente. En alguna ocasin no falto algn imbcil que dejo de tener relaciones maritales con su esposa por ms de seis meses por que deca que estaba buscando la santidad, pero esta represin sexual lo estaba llevando a tener intenciones de abusar sexualmente de unos nios, hago la aclaracin que en estos grupos absolutamente ninguno es santo, mrtir o iluminado, estos grupos estn formados por guerreros y guerreras gentes altamente defectuosas y falibles. Unas buenas vacaciones, la adquisicin de un mejor carro o una comida en un buen restaurante muchas veces es aliciente para servir mejor.


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Lo material en s mismo no es anti-espiritual, hay quien dice que tiene que llevar una vida miserable porque si tuviera dinero abandonara a su mujer y se ira a beber esto es una reverenda tontera y muy buena excusa para holgazanear o inculpar a Dios de su fracaso profesional en vez de responsabilizarse, reconocer sus errores y luchar por que la victoria que Dios le ha dado en lo espiritual sea una realidad en sus necesidades materiales. Esta es la primera gua y direccin que Dios le da a un lder, se la dio a Josu cuando lo escogi como lder y como veras le promete la victoria donde quiera que el pise, pero tambin varias veces le dice solamente se valiente y esfurzate de ninguna manera le dice vulvete un holgazn o vive miserable ni ninguna de esas tonteras, veamos: Desde el desierto y el Lbano hasta el gran ro ufrates, toda la tierra de los Heteos hasta el gran mar donde se pone el sol, ser vuestro territorio nadie te podr hacer frente en todos los das de tu vida; Como estuve con Moiss, estar contigo; No te dejare, ni te desamparare. Esfurzate y se valiente; Porque tu repartirs a este pueblo por heredad la tierra de la cual jure a sus padres que la dara a ellos. Solamente esfurzate y se muy valiente para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moiss te mando; No te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, PARA QUE SEAS PROSPERADO EN TODAS LAS COSAS QUE EMPRENDAS. Nunca se apartara de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditaras en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito; Porque entonces hars prosperar tu camino, Y TODO TE SALDR BIEN. Mira que te mando que TE ESFUERCES Y SEAS VALIENTE; No temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo en donde quiera que vayas (Josu 1:2-9). Como te dars cuenta la miseria o pobreza no es para los servidores de Dios y como dice AA accin es la palabra mgica. No tienes excusa para llevar una vida de carencias o de mala calidad cuando le sirves a un Dios excelente de primicias y abundancia.


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La literatura de AA tambin seala que debes de tener la habilidad de conducir bien tus negocios Nuestros ejecutivos saben muy bien que ellos no solamente deben manejar un negocio sino que tambin tienen que conservar sus amigos. A su vez, aquellos que trabajan bajo sus directivas tienen que darse cuenta de que tenemos que dirigir seriamente un negocio, que a la vez es una empresa de cooperacin espiritual que se debe nutrir. Por tal motivo, es necesario que exista una cantidad razonable de disciplina y buen orden. AQUELLOS QUE NO LO ACEPTEN O NO LO QUIERAN PONER EN PRACTICA NO SON APTOS PARA TRABAJAR EN NUESTRA OFICINA DE SERVICIOS. (Manual de Servicios Generales de Alcohlicos Annimos y 12 Conceptos para el Servicio Mundial Pg.87 segundo prrafo escrito por Bill W.). Otra idea equivocada es que nuestros trabajadores deben tener sueldos bajos, as como los trabajadores de las instituciones de caridad que hay en todas partes. Al ser adoptado, este concepto condenara a nuestros trabajadores a sueldo a hacer sacrificios econmicos inusitados, sacrificios que nosotros NO EXIGIRAMOS A OTROS MIEMBROS DE AA. Debemos considerar tambin el hecho bien conocido de que un trabajador que se considera mal remunerado tienda a sentirse inseguro y a ser ineficiente, lo cual resulta muy costoso a la larga. ESTO NO ES BUENA ESPIRITUALIDAD NI UN BUEN NEGOCIO. SI EXISTE DISPONIBILIDAD DE DINERO PARA LOS SERVICIOS DEBEMOS PAGAR BIEN A NUESTROS TRABAJADORES. (Manual de Servicios Generales de Alcohlicos Annimos y 12 Conceptos para el Servicio Mundial Pg.88 segundo y tercer prrafo escrito por Bill W.). El vicepresidente, tendr usualmente la experiencia en negocios necesaria para presidir la junta corporativa del Grapevine. (Manual de Servicios


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Generales de Alcohlicos Annimos y 12 Conceptos para el Servicio Mundial Pg.81 primer prrafo escrito por Bill W.). Comit de Finanzas y Presupuesto: Su principal responsabilidad es asegurarse de que NO LLEGUEMOS A ESTAR CORTOS DE FONDOS Y QUEBRARNOS. ESTE ES EL LUGAR DONDE EL DINERO Y LA ESPIRITUALIDAD SI TIENEN QUE MEZCLARSE, Y JUSTAMENTE EN LA CORRECTA PROPORCIN AQU ES DONDE NECESITAMOS MIEMBROS FIRMES CON MUCHA EXPERIENCIA FINANCIERA (Manual de Servicios Generales de Alcohlicos Annimos y 12 Conceptos para el Servicio Mundial Pg..73 y 74 ltimo y primer prrafo escrito por Bill W.). Es necesario disponer de fondos suficientes para no obstaculizar los trabajos del comit, hoy en da, la mayora de las reas tienen tesoreras solventes e informan regularmente a los R. S. G. sobre el panorama econmico. (Manual de Servicios Generales de Alcohlicos Annimos y 12 Conceptos para el Servicio Mundial Pg.72 tercer prrafo escrito por Bill W.). Recordemos que el doctor Bob al darse cuenta de la gravedad de su enfermedad, del dinero que tena guardado se compr adems del cadillac que ya tena un segundo auto un Buick Roadmaster negro convertible para irse a jugar cartas y le pidi a la persona que hizo el trato que no repelara el precio lo cual indica que su economa aun en la vejez estaba viva. Todos ellos podan hacer sonar el dinero en sus bolsillos, estaban limpios y afeitados, y usaban trajes planchados; Y yo me com hasta lo ms mnimo de lo que me dijeron (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 219 primer prrafo). Sabes Dan, me deca, mucha gente que llega a AA toma un concepto errneo de Easy Does It hztela fcil, tmalo con calma o poco a poco se va lejos y espero que tu no. No quiere decir que te sientes en tus posaderas (nalgas) te quedes en tu casa cuando no ests en junta y dejes


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que otra gente trabaje el programa por ti (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 296 segundo prrafo). Si le sirves a un Dios de vida debes de tener una vida econmica viva, una vida sexual viva y una vida emocional viva. Ya que tu Dios es de vida no de muerte. En el supermercado no aceptan padres nuestros para pagar la cuenta, somos seres espirituales pero tenemos los pies bien plantados en la tierra no somos fanticos religiosos, sino hombres de fe. Hablamos de Jess, de la Biblia, de oraciones, de hincadas y dems cuestiones espirituales. Esto no es ajeno incluso en la literatura de Alcohlicos Annimos, muchos defensores del programa de AA se escandalizan de que lo hagamos, pero pon atencin en los siguientes prrafos que son citados de la literatura, en ellos te podrs dar cuenta que Bob y Bill hacan ms oracin y se apoyaban de la Biblia muchsimo ms que los cuarto marcianos ms apasionados. Hubo himnos y oraciones. Tex el lder, nos exhorto; SOLO JESS PUEDE SALVAR, afirmo; algunos hombres se levantaron y dieron testimonio. Insensible como estaba, sent surgir inters y emocin. Luego vino la llamada (es la invitacin que se haca para recibir a Jess y Bill la acepto) los penitentes empezaron a caminar hacia el barandal. Impelido incontrolablemente, tambin camine, arrastrando a Alec conmigo. Ebby me alcanzo a tomar por el faldn del saco, pero era demasiado tarde. Pronto estuve ARRODILLADO (primera hincada de Bill) entre penitentes sudorosos y mal olientes. Quiz ah entonces, por vez primera, yo tambin era penitente. ALGO ME TOCO. SUPONGO QUE FUE MS QUE ESO. ME GOLPEO (Transmtelo Pg., 115 y 116 ultimo y primer prrafo).


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Le advert a Anne que yo iba a hacer esta junta. No le dije que era para Bob, le dije: Ven preparada para asuntos indignos. No habr disimulos (ya les participaban de su historial para que entraran en confianza) con firmeza, en ese tono profundo y serio de l, dijo: Bueno, todos ustedes buenas personas han compartido cosas que estoy seguro que les ha costado mucho el hacerlo, y yo les voy a decir algo que puede costarme mi profesin. Soy un bebedor secreto y no puedo detenerme le dijimos: Quieres que recemos por ti? Entonces alguien dijo: Nos arrodillamos? Y l dijo: SI, y as lo hicimos (primera hincada de Bob). Estaba puesto el nfasis en la oracin y en buscar la gua de Dios en todos los asuntos. El movimiento confiaba tambin en el estudio de las escrituras y adems desarrollo una literatura propia (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 57 tercer prrafo). Estaba rezando una oracin por Bob. Dije: Dios, yo no s nada acerca de la bebida (desde los inicios gente no alcohlica le estaba pidiendo a Dios por un alcohlico), pero le dije a Bob que estaba segura que si viva esta forma de vida podra dejar de beber ahora necesito tu ayuda Dios. Algo me dijo yo le llamo gua; Es como una voz en mi cabeza (manifestacin espiritual) Bob no debe tomar ni una gota de alcohol supe que la que hablaba no era mi mente as que llame a Bob y le dije que tena gua para l (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 62 segundo y tercer prrafo). Pocos das despus, se asombr al descubrir a Bill, Hank y un extrao ARRODILLADOS ANTE UN ESCRITORIO EN LA OFICINA PRIVADA Y REZANDO! (tanto en Akron como en Nueva York, los primeros miembros siguieron con la prctica de arrodillarse juntos para rezar) ese comportamiento (espiritual) pareca incompatible con las risas y la alegra anteriores; pero, con el transcurso de los das, Ruth dijo: Pronto me conmova todo el que llegaba. (Transmtelo Pg. 187 y 188 ltimo y primer prrafo).


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Al numerar los pasos, encontramos que sumaban doce, un numero simblico; Pens en los doce apstoles y pronto quedo convencido que la sociedad debera de tener doce pasos 7.-Humildemente de rodillas, pedimos a Dios que nos liberara de nuestros defectos, sin que retuviramos nada. (Transmtelo Pg. 194 segundo y cuarto prrafo). Tena una oficina Jesucristo? A estado siempre en casa la fuerza del cristianismo? (estas preguntas se las hacia Bill frecuentemente para no perder el objetivo) (Transmtelo Pg. 225 quinto prrafo). Cada maana haba una devocin, recordaba Bill. Despus de un largo silencio, en el que ellos esperaban inspiracin y gua, Anne lea la Biblia; La versin del Rey Jacobo era nuestra favorita, deca: Leyendo desde su silla en la esquina, conclua suavemente: La fe sin obras est muerta. Esta era una de las citas favoritas de Anne, tanto como este libro del Rey Jacobo era uno de los favoritos entre los primeros AA al grado que algunos sugirieron que el nombre para la fraternidad fuera el club Jacobo Sue tambin record aquellos momentos tranquilos por las maanas, CUANDO SE SENTABAN JUNTOS PARA LEER LA BIBLIA (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 75 y 76 ultimo y primer prrafo). Estuvo ah unos cinco das antes de que lograran hacerle decir que no poda controlar su bebida y que eso tena que dejrselo a Dios. Bueno, crea en Dios, pero quera ser su propio jefe; ellos le hicieron arrodillarse alado de la cama ah mismo en el hospital y rezar y decir que el pondra su vida bajo el cuidado de Dios (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 90 segundo prrafo). Yo tambin llegue a saber esto, en un golpe de luz. Me despert a mitad de la noche y me pareci como si todo el cuarto estuviera iluminado (manifestacin espiritual de Henrietta D.) no vi ni o nada, pero justo me llego


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eso de que Bill nunca volvera a beber. Y nunca lo hizo (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 92 tercer prrafo). Me senta muy triste cuando alguien tena una recada. TODOS REZBAMOS POR EL (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 82 ltimo prrafo). Todos ramos miembros, dijo ella: un da Bill Wilson me dijo: AHORA QUE TU ESPOSO A ADMITIDO SUS PECADOS QUE TAL SI TU ADMITES LOS TUYOS? Le dije que yo no tena ninguno yo no bebo, yo no fumo. Yo no voy al cine o juego cartas en domingo. Eso est bien y bonito dijo el Pero qu tal en lo que se refiere a la auto lstima, al miedo y a la preocupacin? Son pecados esos? Le pregunte seguro que lo son. (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 93 tercer prrafo). Ntese que ya haba atorones y confesin directa de pecados, adems que las llamadas rendiciones no eran otra cosa que una experiencia Express les compartan ellos sus faltas, los hacan confesar las de ellos, los hincaban y los ponan a rezar adems de pedir ayuda a Dios y ya existan las manifestaciones espirituales as como las guas y direcciones. Era maravilloso para lograr rendiciones. Sabes, al principio, ellos hacan que todos los hombres se rindieran. All en casa de T. Henry Williams en donde se reunan, el doctor Bob se los llevaba al piso de arriba y los hacia decir que ellos se rendan ante Dios (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 93 cuarto prrafo). Incluso a los recin llegados les pagaban un cuarto solo de hospital para que pudieran hacer estas rendiciones en privado.


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Ellos rezaron la oracin e hicieron que la fuera repitiendo. Por una u otra razn, me sent completamente liberado despus de hacer eso que llamaban rendicin. Dijo Ernie El asunto de la rendicin era algo que se pona en prctica en ese tiempo y que se continuo hasta algunos aos despus. No s cundo se dej de hacer. Pero inclusive hoy creo que era una cosa buena. (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 98 segundo prrafo). Se convencieron de que la respuesta a sus problemas estaba en el libro bueno (la Biblia). Para algunos de nosotros los ms antiguos, las partes que encontramos absolutamente esenciales fueron el sermn de la montaa, el captulo trece de la primera carta a los corintios y la epstola de Santiago, dijo. Este fue el principio de AA tenan la Biblia Tenamos ya las ideas bsicas aunque no en forma concreta y tangible las obtuvimos como resultado de nuestro estudio del libro bueno (la Biblia) (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 102 primero y cuarto prrafo). Por otro lado, los llevbamos al piso de arriba y los ponamos de rodillas para que se rindieran, lo que yo senta que era una parte muy importante. La rendicin era ms que importante; Era una cosa obligatoria Bob E. que llego a Alcohlicos Annimos en febrero de 1937, record que despus de cinco o seis das en el hospital cuando tu habas indicado que lo tomabas en serio, te decan que te arrodillaras a lado de la cama y rezaras una oracin a Dios admitiendo que eras impotente ante el alcohol y que tu vida era ingobernable. Ms aun tenas que declarar formalmente que creas en un poder superior el cual te regresara la cordura. Ah puedes ver el inicio de los doce pasos, dijo. A eso lo llambamos rendicin y ellos la exigan; T NO PODAS IR A NINGUNA JUNTA HASTA QUE LA HICIERAS y si por casualidad no la hacas en el hospital, tenas que hacerla en el dormitorio de arriba en la casa de los Williams Despus de ms o menos media hora bajaba el nuevo hombre temblando, plido, serio y cariacontecido, y toda la gente que ya estaba en AA venia en tropel bajando tras de l; Eran muy renuentes a hablar de lo que haba sucedido (por que sucedan batallas


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espirituales) pero despus de un rato nos decan que haba tenido una verdadera rendicin. Me pregunto con frecuencia que tanta gente de la que ahora llega sobrevivira a una experiencia como esa (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 106 y 107 ultimo y primero, segundo, tercero y cuarto prrafos). La ventaja de tener al alcohlico a solas en un cuarto como una audiencia cautiva tuvo algo que ver con esto A ESTOS PACIENTES SE LES PERMITA SOLO LA BIBLIA COMO MATERIAL DE LECTURA (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 108 primer prrafo). Tambin habla la literatura del caso de una mujer que ellos nombraron Lill, la cual despus de tener relaciones sexuales (paso 13) con un miembro de AA en la misma mesa de auscultacin del consultorio del doctor Bob, esta tuvo problemas que a pesar que la literatura no lo dice abiertamente a mi punto de vista fueron situaciones espirituales que por la inexperiencia no pudieron resolver en su momento, veamos cmo dice: Entonces se avent sobre la ventana; la agarre con medio cuerpo fuera. Estaba fuerte como un caballo y profiri unas blasfemias que yo nunca haba odo ni he vuelto a or. Logre aquietarla y llego doc. Nos la llevamos a Hardmore Avenue y la pusimos en un cuarto del stano; ah permaneci dos o tres das y luego su gente vino por ella y se la llevo a su casa. Por supuesto, nunca vieron con buenos ojos el asunto y creyeron que no la habamos manejado en forma conveniente (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 103 cuarto prrafo). Bill pens que Lill nunca la haba hecho, pero Sue dijo que ella se corrigi despus de algunos aos, se caso y tuvo hijos, solo que no fue en el programa de AA en el que Lill se recuper. Esa fue tambin una leccin: AA no es la respuesta para todos (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 104 segundo prrafo).


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La ultima que yo hice en el hospital fue una rendicin, cosa que yo creo era muy importante, tenias que ponerte de rodillas junto con otra persona (el otro estaba haciendo oracin por el), rezando y compartiendo en voz alta (confesando sus faltas), sabes en el primer borrador de los doce pasos la gente tena que estar de rodillas cuando se renda (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 124 ltimo prrafo). El doctor Bob era un hombre prominente en Akron. Todos lo conocan. Cuando el dejo de beber la gente le preguntaba: Cmo es ese club de no-beber-licor que tienes ah? ES UNA FRATERNIDAD CRISTIANA les responda, eso es porque inicibamos las juntas con una oracin y as las terminbamos tambin (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 125 cuarto prrafo). Bob tambin estaba abierto a la posibilidad de la curacin espiritual. (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 134 primer prrafo). El doctor Howard S. medico general en Cuyahoga falls de unos treinta y cinco aos haba sido un alcohlico Y HABIA SIDO CURADO POR LAS ACTIVIDADES DE SMITH Y SUS AMIGOS Y LA TECNICA CRISTIANA PREESCRITA (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg.. 137 ltimo prrafo). Esto se haca en la forma de un grupo de oracin, varios de los muchachos rezaban juntos y el nuevo hombre hacia tambin su propia oracin, pidindole a Dios que se llevara el alcohol fuera de su vida, y cuando haba terminado deca: Gracias Dios por llevrtelo fuera de mi vida. Durante la oracin, declaraba estar dispuesto a poner su vida bajo el cuidado de Dios El lder habra la sesin con una oracin, luego lea las escrituras. (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 147 tercero y cuarto prrafo). Ernie le dijo: Verdaderamente, Jess est sentado justo en el brazo de ese silln a tu lado, maldita sea, el quiere ayudarte solo si tu le extiendes


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la mano (en plena manifestacin el alcohlico maldeca, te suena familiar?) (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 148 cuarto prrafo). Me preguntaron que si me pasaba algo, para que lo vomitara, nunca saldr de esta habitacin. Les dije que no tena nada que en realidad me molestara y me dijeron: Recemos por ello. Los tres nos arrodillamos y cada uno de nosotros rezo (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 151 segundo prrafo). Entonces me pregunto (el doctor Bob): Jovencito, Crees en Dios? Qu tiene que ver eso con esto? Todo dijo me lo supongo respondi No supongas nada! O crees o no crees! S, s creo. Excelente, respondi el doctor Bob. Eso ya es algo muy bien, bjate de la cama y ponte de rodillas, vamos a rezar. Yo no s rezar respondi. Me lo supongo, pero est bien di solo lo que yo diga, por ahora ser suficiente. Hice lo que se me haba ordenado dijo Clarence. si alguien le hacia una pregunta respecto al programa su respuesta usual era: Qu dice el libro bueno? (la Biblia). (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 153 tercer prrafo). Yo le dije: Bueno no estamos aqu para dar gusto a los alcohlicos, ya se han dado gusto a s mismos todos estos aos, estamos aqu para agradar a Dios y si tu no hablas acerca de lo que Dios hace, de tu fe y tu gua, entonces muy bien podran ser ustedes el club rotario o algo parecido, porque Dios es su nica fuente de poder, finalmente el estuvo de acuerdo (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 169 ltimo prrafo). El doctor Bob jalo entonces una silla hasta que me toco con una de sus rodillas, y dijo: Quieres rezar conmigo por tu xito? Record Al dijo una bonita oracin (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 175 ltimo prrafo). Y entonces me pidi que me arrodillara junto a l frente al escritorio, y ambos rezamos en voz alta pidiendo que estos defectos de carcter fueran removidos (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 190 tercer prrafo). Saba que era un alcohlico, pero tuvieron que pasar dos horas antes de que Jack pudiera lograr que me admitiera impotente ante el alcohol entonces dijo: Recemos al respecto (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 193 ltimo prrafo).


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Por favor rece por mi le pidi a la hermana Ignacia de verdad lo har dijo ella pero tambin rece por usted mismo. No hay nada que a Dios le guste ms que or una voz extraa (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 204 cuarto prrafo). Incluso en la primer junta oficial de AA lo primero que se ley fue la Biblia: No hay registro de lo que sucedi en la primera junta excepto una narracin en el grapevine aos despus haciendo notar que fue conducida por el doctor Bob, que puso su pie sobre el travesao de una silla del comedor, se identifico as mismo como un alcohlico y empez leyendo el sermn de la montaa (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 230 ltimo prrafo). CRISTO DIJO: Por mi mismo no soy nada. Mi fortaleza viene de mi padre que est en el cielo. Si el tuvo que decir eso, preguntaba el doctor Bob, Qu pasa contigo y conmigo? (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 234 tercer prrafo). Tambin tenan reacciones fsicas como en la hacienda, que sorprendan a la gente que por alguna causa las llegaban a ver a pesar de que casi siempre eran en privado, en el cuarto de arriba o en el cuarto privado del hospital, El le dijo: Hermana t piensas que ests loca: Espera a que te unas a ellos (los Alcohlicos Annimos pioneros) gritan y se revuelcan en el suelo, pero conozco algunos de ellos y te los puedo presentar (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 256 cuarto prrafo). Es nuestro deber de cristianos darle lo mejor que hay en nosotros mismos, dndonos cuenta de que UN ALMA HUMANA A SIDO PUESTA EN NUESTRAS MANOS PARA AYUDARLA O DESTRUIRLA (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 261 tercer prrafo). Las devociones de la maana del doctor Bob consista en una pequea oracin, un estudio de 20 minutos de un versculo familiar de la Biblia y un periodo de reposo a la espera de la direccin de cmo, en ese da, encontrara uso para sus talentos; Habiendo escuchado se iba religiosamente al negocio de su padre (Dios) como l lo consideraba (se iba al grupo) (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 329 quinto prrafo).


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El doctor Bob nunca hablaba mucho de su religin, pero era una persona muy religiosa; Siempre que se encontraba confundido por algo, siempre rezaba al respecto, PERO ESO NO ERA ALGO QUE ANDUVIERA CONTANDO, SINO SU PROPIA ACTITUD PRIVADA. Rezaba no solo para su propia comprensin, sino por los diferentes grupos de gente que le solicitaban que rezara por ellos, dijo Bill Wilson. Yo siempre me senta contento al pensar que yo estaba incluido en esas oraciones dijo Bill y en cierta forma dependa de el para ir al cielo; Bob estaba mucho ms adelante que yo en esa clase de actividad (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 330 segundo prrafo). Como te dars cuenta con todas las citas anteriores el hablar de Cristo, de la Biblia, las confesiones, oraciones, manifestaciones espirituales, etc. No son nuevas sino mas bien frecuentes en los cofundadores de AA por lo cual si tienes todava algn prejuicio te invito a que sigas leyendo la literatura de AA para que te impregnes del poder de su espiritualidad, estas son algunas citas por supuesto que hay muchas ms pero de ponerlas todas resultara aburrido. Cuando Pablo fundaba iglesias en distintos lados se encontraba con problemticas distintas, en feso, el problemas era hechicera y demonismo por eso la armadura la da Dios en feso. Ten la certeza que cualquier herramienta espiritual que requieras en tu servicio el te la dar, el sabe perfectamente tus necesidades para desempear su trabajo y siempre la manera ms sencilla es la mejor. Recuerda Bill no enredes esta cosa, Mantenla sencilla!, me aleje incapaz de decir una sola palabra fue la ltima vez que lo vi (ultima gua y direccin que le da Bob a Bill) (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 360 primer prrafo). Una es la sencillez de nuestro programa; No lo enredemos todo con complejos Freudianos y cosas que son de inters para la mente cientfica, pero que tienen muy poco que ver con nuestro trabajo (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 353 segundo prrafo).


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Fue una pltica breve la mayor parte de la gente recuerda su consejo acerca de la sencillez (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 352 cuarto prrafo). No se requiere de grandes rituales, liturgias o actos de misticismo, toda oracin salida del corazn en el nombre de Jess es suficiente. Recuerda que siempre que hay una batalla, Jess pelea por delante de sus guerreros y aun antes de que tu llegues al lugar de la batalla el ya est ah, Poderoso y Victorioso ya que cuando vino a la tierra, vino como cordero a ser sacrificado para con su sangre obtener el derecho legal espiritual de salvarte. Pero ahora su presencia es como el len rugiente de la tribu de Jud, Poderoso, Victorioso e Invencible. Entonces vi el cielo abierto; Y he aqu un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba fiel y verdadero, y con justicia juzga y pelea. Sus ojos eran como llama de fuego, y haba en su cabeza muchas diademas; y tena un nombre escrito que ninguno conoca sino el mismo. Estaba vestido de una ropa teida en sangre; Y su nombre es: EL VERBO DE DIOS. Y los ejrcitos celestiales, vestidos de lino finsimo, blanco y limpio, le seguan en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y el las regir con vara de hierro; Y el pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios todo poderoso. Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. (Apocalipsis 19:11-16). He aqu que el len de la tribu de Jud, la raz de David a vencido. (Apocalipsis 5:5) No se necesitan grandes cantidades de incienso, de hecho el incienso de Dios es la oracin de la gente: Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del cordero todos tenan arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos (Apocalipsis 5:8). Tampoco ayunos extremos, ya que el ayuno verdadero no es que pases hambre, o te prives de lo que Dios te da, sino que compartas lo que tienes con el que no tiene. Que ayudes a liberar a los encadenados y oprimidos de sus ataduras (alcoholismo, drogadiccin, hechos dolorosos y traumticos, enfermedades, miserias, dependencias, etc.).


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En la hacienda cuando ayudas a que la gente se libere estas practicando el verdadero ayuno, hay servidores que cuando van a la hacienda se ponen en ayuno extremo y piensan que as se ganan la fortaleza espiritual, dicen que de esta manera fortalecen el espritu para la batalla, como dice la literatura de AA es una batalla espritu contra espritu, pero es el Espritu Santo de Dios contra el espritu del malo, no el nuestro, adems que si ellos se fortalecieran solos por medio del ayuno, entonces para que necesitan a Dios. Estoy cierto que un hombre, as deje de comer hasta morir, si no cree en Jess, no podr liberar ni a una cucaracha. En el tercero y cuarto captulos de los hechos de los apstoles, se encuentra la historia de la curacin de un invalido por Pedro y Juan. Muchos sacerdotes quisieron saber como lo haban logrado. Los apstoles les dijeron que ESTA CURACION SE HABIA LOGRADO POR EL NOMBRE DE CRISTO. La Biblia dice: Y viendo presente a lado de ellos al hombre curado, no saban que replicar. Ahora bien, se puede discutir una teora de una experiencia, pero hay que reconocer la experiencia misma (AA Llega a la mayora de edad pagina 260 segundo prrafo). Por qu, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; Humillamos nuestras almas y no te diste por entendido? He aqu que en el da de vuestro ayuno buscan su propio gusto, y oprimen a todos sus trabajadores. He aqu que para contiendas y debates ayunas y para herir con el puo inicuamente; No ayunen como hoy para que su voz sea oda en lo alto. Es tal el ayuno que yo escog que de da aflige el hombre su alma, que incline su cabeza como junco, y haga cama de silicio y de ceniza? Llaman a esto ayuno, y da agradable a Jehov? No es ms bien el ayuno que yo escog desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresin, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompan todo yugo? NO ES QUE PARTAS TU PAN CON EL HAMBR IENTO Y A LOS POBRES HERRANTES ALBERGUES EN CASA; QUE CUANDO VEAS AL DESNUDO, LO CUBRAS, Y NO TE ESCONDAS DE TU HERMANO NECESITADO? Entonces nacer tu luz como el alba, y tu salvacin se dejara ver pronto; E ira tu justicia delante de ti y la gloria de Jehov ser tu retaguardia.


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ENTONCES INVOCARAS, Y TE OIRA JEHOVA, CLAMARAS, Y DIRA EL: HEME AQU. Si tu quitares de en medio de ti el yugo, el dedo amenazador, y el hablar vanidad; Y SI DIERES TU PAN AL HAMBRIENTO, Y SACIARES AL ALMA AFLIGIDA, EN LAS TINIEBLAS NACERA TU LUZ Y TU OSCURIDAD SERA COMO EL MEDIO DIA. Jehov te pastoreara siempre, y en las sequas saciara tu alma y dar vigor a tus huesos; Y sers como huerto de riego, y como manantial de aguas cuyas aguas nunca faltan y los tuyos edificaran las ruinas antiguas; Los cimientos de generacin y generacin levantaras y sers llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar (Isaas 58:1-12). No necesitas aceites especiales, aguas especiales, ningn tipo de amuleto, ni oraciones especiales no somos hechiceros, lo nico que tenemos de especial es que creemos en Jess y en su nombre, con su fuerza y con su espritu es con lo que se realizan las cosas maravillosas que suceden en la hacienda, porque es l quien lo hace no nosotros. En Santiago 5:14 habla de la uncin a los enfermos con aceite pero es con cualquier aceite ya que la sanacin y uncin la hace Dios con su Espritu Santo y el aceite es nicamente un smbolo carnal de lo que el Espritu Santo realizo en el enfermo por medio de la oracin de los ancianos que en este caso vienen a ser los padrinos de tiempo, que por su mismo tiempo se conducen con sencillez y humildad. Desde mi punto de vista aquellas personas que se vuelven fanticas y caen en extravagancias religiosas, como entrar en trances pblicos, decir que Dios les dice todo, pero al ver su forma de conducirse y comportarse no concuerda, es esta gente la que desprestigia las agrupaciones y el nombre de quien ellos dicen servir, como dicen los colombianos el cristo en el pecho y el diablo en el hecho. Es como cuando los compaeros de las congregaciones evangelistas le ponen un pescadito o una paloma del Espritu Santo a sus vehculos pero manejan como verdaderos endemoniados siendo groseros e incluso violentos, lejos de dar testimonio de fe fortalecen la incredulidad de los no creyentes. Es mejor no ser tan diosero y que tu comportamiento sea humano, compasivo como marca el verdadero ayuno, que aun cuando seas un cristiano annimo la gente advierta aun sin que t se lo digas una esencia de amor en ti.


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El se nos acerca ms como cabeza de una especie de CRISTIANOS ANONIMOS, un cuerpo mstico reunido alrededor de sus enseanzas, lo que hagas al ltimo de los mos lo hars por mi causa. Puedo satisfacer lo que se desee por los sufrimientos de CRISTO (AA Llega a la mayora de edad pginas 255 y 256 ultimo y primer prrafo). Yo voto ms por aquel que hace sus oraciones de manera intima y privada que con aquel que a gritos quiere convencer a los dems de su fe, los contactos consientes con Dios son ms hermosos cuando es en privado y sin grandilocuencia. Como dijo Pablo: Si habla alguno en lengua extraa, sea esto por dos, o a lo mas tres, y por turno; Y uno interprete. Y SI NO HAY INTERPRETE CALLE EN LA IGLESIA Y HABLE PARA SI MISMO Y PARA DIOS Pues Dios no es Dios de confusin, sino de paz as que hermanos, procuren profetizar, y no impidas el hablar lenguas; PERO HAGASE TODO DECENTEMENTE Y CON ORDEN (1 Corintios 14:27, 33, 39,40). El que la gente de los grupos le ande jugando a blade el caza-vampiros, al ghostbuster, al maxsteel es una verdadera ridiculez. Como los padrinos que un da estn liberando y al otro da estn endemoniados, as una y otra vez, como si fueran taxis espirituales que unos suben y otros bajan. En Efesios 1 dice: En el tambin ustedes, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de su salvacin, y habiendo credo en el, FUISTEIS SELLADOS CON EL ESPIRITU SANTO DE LA PROMESA (Efesios 1:13). Cuando t crees en Jess tu corazn es sellado por el Espritu Santo y absolutamente nada se puede meter, cuando Jess dijo el espritu inmundo sale y cuando regresa encuentra su casa vaca va y trae otros siete peores que el. Cabe aclarar lo siguiente: Cuando t crees en Jess tu corazn ya no est vaci est lleno y sellado por el Espritu Santo de Dios por eso es importante que la gente crea en Jess. Cuando Jess dijo lo anterior aun no haba sido sacrificado en la cruz y pagado con su sangre nuestros delitos y en esa misma parte tambin dice para que alguien fuerte sea echado fuera primero tiene que venir alguien MAS PODEROSO QUE EL, ATARLO Y HECHARLO FUERA por lo tanto nadie que no tenga el Espritu Santo


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puede echar fuera ningn espritu y decir que quien tiene el Espritu Santo por creer en Jess, despus se pueda endemoniar, es imposible pues solamente alguien ms fuerte que el Espritu Santo podra echarlo fuera y no hay absolutamente nada ms poderoso que el Espritu Santo de Dios. Hago mencin que la pelea es contra un enemigo engaador, mentiroso y burln que se vale del engao para decirle estoy dentro de ti pero esto es completamente falso si crees en Jess tu corazn esta sellado y nada puede entrar, porque es una promesa que Dios hizo: Qu padre de ustedes, si su hijo le pide pan le dar una piedra? O si pescado, en lugar de pescado le dar una serpiente? O si le pide un huevo, le dar un escorpin? Pues si ustedes, saben dar buenas dadivas a sus hijos, Cunto ms su padre celestial DARA EL ESPIRITU SANTO A LOS QUE SE LO PIDAN (Lucas 11:11-13) Es claro que el diablo no predica el nombre de Jess ni invoca la presencia del Espritu Santo de Dios Cuando el hombre fuerte armado guarda su palacio, en paz esta lo que posee. PERO CUANDO VIENE OTRO MAS FUERTE QUE EL Y LE VENCE LE QUITA TODAS SUS ARMAS EN QUE CONFIABA Y REPARTE EL BOTIN (Lucas 11:22). HE AQU LES DOY POTESTAD, AUTORIDAD DE HOLLAR (PISAR) SERPIENTES Y ESCORPIONES Y SOBRE TODA FUERZA DEL ENEMIGO Y NADA LOS DAARA (Lucas 10:19). Empecemos por comprender que somos, no somos mrtires por lo tanto no es posible que te empees en vivir una vida de sufrimiento y siempre ests al punto de la lagrima y el dolor, o el ser constantemente victima de tu pareja, tu familia y la gente de tu alrededor, por eso en la cadena de despedida yo le digo a la gente lo siguiente: Nos hincamos y nos humillamos ante Dios para no hincarnos ni humillarnos ni arrastrarnos por absolutamente nadie. Por lo que si t sigues permitiendo que seas humillado o victimizado, no has entendido que en los grupos de 4 y 5 paso no hay mrtires, una armadura no se le da a un panadero o a un pescadero, se le da a un guerrero, Dios tiene a su servicio sacerdotes, pastores, monjas, misioneros, monjes pero a ti te escogi para guerrero, porque tienes una gran capacidad para salir adelante aun de batallas fuertes y dolorosas y un ejemplo claro de esto es tu vida misma, hay personas que con un


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solo hecho de las cosas dolorosas de tu infancia o tu vida adulta no las soportan y se suicidan, mas en cambio, t sigues vivo y en la batalla. Pero no somos santos y a veces el doctor Bob poda ser terco o dogmtico y le gustaba una discusin de vez en cuando te digo que era un tipo violento, dijo John R.; Si tu y el tenan un pensamiento, y el tenia su pensamiento en determinada direccin, t estabas absolutamente equivocado y el tenia la razn (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 286 tercer prrafo). Hay personas que como conocieron a Dios por medio del sufrimiento, de una manera inconsciente creen que si dejan de sufrir, van a perder su relacin con Dios, cuando se meten a una cadena todava ni siquiera cierran los ojos y ya quieren llorar, son verdaderas chabelitas espirituales, siempre estn con el padrino lloriqueando su desgracia, quejndose de cmo sus congneres abusan de ellas y se la viven quejndose sin tomar las decisiones para cambiar su realidad. No creo que Dios quiera que toda la vida te la pases sufriendo, ms bien que como guerrero que eres ya no permitas que se abuse de tu persona. Si aun no has ubicado quien eres y cuanto vales, investiga la vida del rey David, quien era un rey guerrero y en especfico l y sus guerreros eran asesinos de gigantes, en tu caso esos gigantes vendran siendo: la soledad, el abandono, la miseria, el rechazo, el resentimiento, etc. Como hemos sido personas rechazadas, en ocasiones hasta por nuestra propia familia nos empeamos en ser quien no somos, pensando que as vamos a agradar a los dems y queremos caerle bien a todo el mundo tratando de ser como Chabelo el amigo de todos los nios, si miramos con detalle nuestra verdadera personalidad es un poco arisca consecuencia de los hechos tan agradables de nuestras vidas. Por tratar de agradar a los dems terminamos traicionndonos a nosotros mismos, como dice la literatura de AA: Cuando imponemos irracionablemente nuestro instinto a otro ser humano sobreviene la desgracia de igual manera cuando pasamos por encima de nosotros mismos convertimos nuestra vida en una desgracia, cuando tenamos que decir a los otros NO y dijimos si, o nos quedamos


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callados permitiendo que pisotearan a nuestro hijos, nuestros bienes o nuestra persona. Como el rechazo fue una constante en nuestras vidas, no nos agrada ser guerreros y rechazamos nuestra naturaleza espiritual, por esto, gente que es guerrera de 4 y 5 paso se va a congregaciones religiosas a las cuales en verdad no pertenece. Tiene que agazaparse, fingir que son muy buenos y felices cuando en la realidad estn como la paleta payaso con la sonrisa en la cara pero el palo en el trasero. Aclaremos esto: Una persona que ha llevado una vida como los militantes de los grupos de 4 y 5 paso que intenta pertenecer a una comunidad de personas que de por si son buenas, bien portadas, dadivosas, e inocentes, acaban lastimando o abusando de los congregantes. Si les contaran la verdad de su vida, de sus delitos, sus verdaderas intenciones, que cuando van a la congregacin estn ms atentos de los traseros de las hermanitas, que de la pltica del pastor. Que en cuanto encuentren un ingenuo le van a pedir prestado o a robarle sus bienes, que si confesaran que estn ms que ansiosos de involucrarse sexualmente con las esposas, hermanas o hijas de los congregantes. Que no son nada gobernables, que el respeto a la autoridad y a la disciplina no se les da mucho, adems que el diezmo (el dar el 10 por ciento de todo lo que ganas) nunca lo van a cumplir. Seguramente serian expulsados, sealados o mnimo segregados, rechazados. Al intentar cumplir tantas reglas de moral y de buenas costumbres no fumes, no digas malas palabras, lvate las manos 3 veces al da y no poder cumplirlas seguramente perdern la motivacin y piensen que el servirle a Dios no es para ellos y regresen a sus delitos como el perro que vuelve al vomito. Es gracioso encontrarse con verdaderos guerreros de hacienda disfrazados de acomodadores de coches o de bellas edecanes. Es como ver un poderoso len jugndole al minino que juega con la pelotita de estambre. Lo ms triste es que Dios los rescato, perdono y libero en una hacienda y ya que vaciaron sus costales de miserias en la hacienda se van ofendiendo aquella entidad espiritual que lo nico que hizo fue limpiarlos del excremento del cual venan llenos.


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Dios no enferma a uno para darle sanidad a otro, no mata a uno para darle vida a otro no tapa un hoyo destapando otro, no desbarata un grupo para fortalecer una iglesia. Si en los grupos con trabajos le avientan a la canasta 2 o 3 pesos y se toman 5 cafs bien cargados, no los imagino dando el 10 por ciento de todo lo que ganan. Tenemos que tener claro que somos gente muy defectuosa y que si no vamos por el camino espiritual acompaados de gentes como nosotros mismos podemos lastimar o salir lastimados. Desde el principio, CRISTO atrajo a su alrededor una compaa para unirse a l, era necesario unirse a esa compaa. La iglesia SIEMPRE HA SIDO UNA COMPAA DE PECADORES La iglesia no es un museo sino un hospital (AA Llega a la mayora de edad pginas 264 y 265 ultimo y primer prrafo). Cuando ha comenzado una experiencia espiritual que nos cambia profundamente nuestro interior, nos hace ms humildes y conscientes de que NO SOMOS BUENOS EN NINGUN SENTIDO No predicamos a otras personas, no las miramos como inferiores, Dios sabe que no nos sealamos como ejemplos (AA Llega a la mayora de edad pagina 265 cuarto prrafo). Abandonemos la idea de que somos buenos, si vamos a la iglesia es para tratar de ponernos en contacto con Dios y para dejar que Dios nos redima, e incidentalmente tratamos de mejorar por la gracia de Dios y no por nuestros propios meritos (AA Llega a la mayora de edad pagina 265 segundo prrafo). En los das que el doctor Bob y Bill militaban en el grupo Oxford (Grupo Evanglico) a pesar de que la intencin de los del grupo Oxford era reformarlos y ayudarlos, se intoleraban por no comprender la problemtica del alcoholismo, por lo que haba segregaciones, sometimiento y maltrato hacia los alcohlicos, incluso cuando se separaron de ellos se metieron a las instalaciones de los nuevos grupos de AA a realizar actos que no tenan nada de espirituales. Nos tenan en silencio la mitad del tiempo, esperando escuchar la gua, eso nos pona muy inquietos a los borrachos, no podamos soportarlo y nos ponamos nerviosos Fuimos miembros del grupo Oxford hasta que fsicamente dejamos de asistir La mayor parte de los alcohlicos aceptaban una parte del programa del grupo Oxford y rechazaban otras, y la insistencia del grupo de que un miembro tena


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que practicarlo todo en una sola pieza no les pasaba demasiado bien a los alcohlicos. Bill haca notar que la prctica del grupo Oxford de comprobar (un miembro juzgando la autenticidad de la gua divina que el alcohlico haba recibido) daba a los alcohlicos la sensacin de que los lderes del GO. Estaban tratando de controlarlos tambin citaba una tcnica mediante la cual hacan que la gente se sintiera rechazada o incomoda hasta que estaban de acuerdo con algn punto de vista particular del GO. Como deca Bill los borrachos no aceptaban presiones de ningn tipo y no apoyaban el evangelismo agresivo Si los alcohlicos no se sentan completamente confortables con los miembros del grupo Oxford, tampoco estos se sentan a su gusto con los alcohlicos Algunos Oxforditas hasta sugirieron que los alcohlicos fueran seleccionado de manera que solo se les permitiera entrar a los ms aceptables socialmente (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 167 y 168). Comet el error de darles a esta gente la direccin; Invadieron la casa intentaron destruir el espritu de nuestra reunin. Un tipo me iba a vapulear. Todo con el puro espritu del amor cristiano! Pero conservamos nuestro territorio (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 175 tercer prrafo). El segundo da de enero de 1940, el doctor Bob le escribi a Bill: Definitivamente hemos escapado de las cadenas del grupo Oxford (una eleccin de palabras que indican su actitud entonces) Ahora habla con autoridad (el doctor Bob) y sin cautela, y creo que parece diez aos ms joven (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 231 primero y tercer prrafo). El capelln del hospital no quera or las confesiones de los pacientes alcohlicos, por que no crea que estuvieran realmente arrepentidos (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 201 cuarto prrafo). Para ver cunto vale un guerrero para Dios, hay que saber que ha dado Dios por l, veamos lo siguiente: Cuando el rey David venia huyendo de Sal que lo quera matar, David llego al templo en donde se guardaba el arca en Nob, el sumo sacerdote Ahimelec le dijo que se llevara los panes sagrados de la proposicin o de la presencia los cuales eran santsimos, que nadie poda tocar ms que el sumo sacerdote despus de un sacrificio de expiacin. Cuando llega Sal y le pregunta al sumo sacerdote para donde haba huido David, pero el sumo sacerdote le miente


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(ntese que incluso Dios le permiti mentir al sacerdote para proteger a su guerrero) dicindole que ninguna cosa sabe de ese asunto grande ni pequea. Entonces Sal le dice a Doeg el edomita: Vuelve tu, y arremete contra los sacerdotes. Y se volvi Doeg el edomita y acometi a los sacerdotes y mato en aquel da a ochenta y cinco varones que vestan efod de lino (sacerdotes de alto rango). Y a Nob ciudad de los sacerdotes, as a hombres como a mujeres, nios hasta los de pecho, bueyes, asnos y ovejas, todo lo hiri a filo de espada. Pero uno de los hijos de Ahimelec que se llamaba Abiatar, escapo y huyo tras David. Y Abiatar dio aviso a David de cmo Sal haba dado muerte a los sacerdotes de Jehov. Y dijo David a Abiatar: Yo saba que estando all Doeg el Edomita, l lo haba de hacer saber a Sal. YO HE OCASIONADO LA MUERTE DE TODAS LAS PERSONAS DE LA CASA DE TU PADRE (1 Samuel 22:15-22) Como veras por la vida de un guerrero servidor de l, Dios dio la vida de ochenta y cinco sacerdotes de alto rango, adems de todo un pueblo (Nob ciudad de los familiares de los sacerdotes) que inclua hombres, mujeres, nios, bebes, e incluso animales. Le permiti a David comer los panes de la proposicin, cosa que no se le permita ni aun a los sacerdotes, permiti que el sumo sacerdote mintiera por proteger a David. Este es el valor que Dios le da a los guerreros, si tomamos en cuenta que David cometi adulterio, asesino a Uras esposo de Betsabe madre de Salomn, la mujer con la que cometi el adulterio y no nada ms a el sino a toda la compaa militar de l. Tambin desobedeci la ley cuando la ley ordenaba que tena que castigar a su hijo Absaln con la muerte por haber matado a su hermano Amnon, pero no lo hizo, tambin lo desobedeci cuando Dios ordeno que no censara al pueblo (contara). Y aun as siendo imperfecto, pasional, visceral, falible igual que la mayora de los que estamos en los grupos aun con todos esos defectos era un gran guerrero que peleaba por el nombre de Dios y su especialidad, as como la de sus guerreros cercanos era asesinar gigantes, aun al final de la vida de David cuando era viejo, avanzado en das y ni las cobijas lo calentaban, el ultimo obsequio que Dios le dio a David aqu en la tierra fue una joven hermosa y virgen , la ms bella de Israel, Abisac


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sunamita para que abrigara al Rey, le sirviera y fuera su ltima esposa, a pesar de que por lo viejito que estaba ya no pudo tener relaciones con ella. Adems de que esta bella joven por haber sido mujer de David ya no se caso, con lo que su virginidad fue un regalo mas de excelencia a David. Si tomas conciencia de cuanto valor le da Dios a los guerreros que le sirven, con los cuales no escatima, es ridculo que siendo de tan alto valor para Dios los guerreros no se acepten como tales y quieran ser algo que no son (bellas edecanes de congregaciones, monaguillos, perritos falderos de sus esposas, pastores frustrados, porque nunca llegan a tener una congregacin sana, etc.). Creo que el ser un guerrero de Dios es un privilegio inconmensurable sin importar que servicio tengas en tu grupo o en la hacienda, pertenecer a las fuerzas armadas del Creador es una dadiva muy grande que hace ver pequeo el sufrimiento de nuestra infancia. Cuando se est en este tipo de servicio se le sirve a Dios no nada ms en nuestros aciertos, sino tambin con nuestros errores y fracasos, pues estos son los que nos hacen comprender y entender a otro sin juzgarlo ni condenarlo, tal vez sea con nuestros errores con lo que ms le sirvamos. A decir verdad con la mayora de nuestros defectos de carcter vamos a morir, solamente nos sern arrancados aquellos que nos hagan infelices y desgraciados, si es que El lo quiere. Yo te sugiero que te empieces a querer tal como eres, que te conviertas en amigo de ti mismo, que te veas con cario, que te dejes de estarte juzgando y condenando, y auto castigando, deja de rechazarte y aprende a quererte tal como eres, para m este es el inicio de una verdadera humildad, que te aceptes aun con tus defectos, porque en ellos es en lo que ms nos hermanamos, en las debilidades humanas no hay arrogancia. Por ejemplo: Una seora grande que ya sus hijos son casados, su marido ya muri, vive sola y lo nico que le queda de diversin en que es muy chismosa, pero este defecto es lo que le da cierto sentido a su vida, no se le puede pedir que se vuelva muda, tal vez con establecerle ciertos lmites ser suficiente.


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Si estas gordito, ya te has puesta a dieta, has intentado programa de ejercicios o medicamentos maravillosos y sigues gordito, yo te dira acptate gordito y cuando te toque comer disfrtalo no lo sufras. Hay cuestiones fsicas que nos causan incomodidad o auto rechazo pero yo te invito a que en una cadena le pidas a Dios te permita verte quien eres en lo espiritual, y ms aun que te permita verte con tu armadura puesta. Y si l te lo permite te apuesto a que toda la devaluacin que tengas saldr de inmediato y te sentirs orgulloso de ser quien eres. Tal vez cuando llegues a tu casa le digas a la persona que te acompaa en la vida :Si supieras con quien estas hasta mis orines te tomabas, bueno est bien tomate un chorrito (lgicamente esto ltimo es broma). Pero lo importante de lo expuesto es que ya vivas en armona con tu cuerpo, con tu forma de ser, incluyendo los defectos, te aclaro que nunca vas a ser aquel que quisieras pero lo maravilloso es que ya no eres el que eras cuando tomabas. Si tomas conciencia de cuanto vales para Dios y lo valoras, te sentiras seguro, contento y donde quiera que pisares la victoria ser tuya. As como cuando te movas en las aguas de la devaluacin, nadie te valoraba incluyendo tu familia y pareja, en el momento que capitalices la investidura espiritual que portas, caminaras con la certeza que el amor de Dios te cubrir hasta tu vejez y la gente que te rodea aprender a valorarte y admirarte pues eres propiedad de Dios. Cuando entras a una cadena y te meces en su presencia le estas diciendo que eres propiedad de l, pues toda ofrenda que es mecida en la presencia de Dios queda consagrada para l. Por si no lo sabias este es el significado espiritual de que la gente se meza en las cadenas. Y tomara el sacerdote un cordero y lo ofrecer por la culpa, con el log de aceite, lo mecer como ofrenda mecida delante de Jehov (Levtico 14:12). Y el sacerdote los presentara como ofrenda mecida delante de Jehov, con el pan de las primicias y los dos corderos; sern cosa sagrada a Jehov (Levtico 23:20)


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Y el sacerdote mecer aquello como ofrenda mecida delante de Jehov, lo cual ser cosa santa (Nmeros 6:20) Y lo pondrs en las manos de Aarn y en las manos de sus hijos y los mecers como ofrenda mecida delante de Jehov (xodo 29:24). Lo ofrecido a Dios y mecido en su presencia pasa a ser consagrado para el servicio de l. Subrayo esto porque la armadura empieza diciendo: Pnganse la armadura de Dios mas no dice ya se las he puesto. Somos predestinados antes de nuestro nacimiento para servirle a Dios, pero por ser el servicio de guerrero bastante fuerte, cansado y sufrido, requiere de nuestro consentimiento, sea que decidamos nosotros servirle. En algn momento al dirigirnos a Dios le dijimos que le queramos servir, dando con esto nuestra autorizacin y es en ese momento en que nos pusimos la armadura, por eso en las cadenas nos mecemos lo cual significa soy tuyo, para tu servicio, a pesar de mis miserias humanas y de mis debilidades. Segn nos escogi en el antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de l, en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabidura e inteligencia (Efesios 1:4-7). Lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los hombres. Pues miren hermanos, vuestra vocacin, que no son muchos sabios segn la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; Sino que de lo necio del mundo escogi Dios para avergonzar a los sabios; Y lo dbil del mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es. A fin de que nadie se jacte en su presencia.


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Mas por l estn ustedes en Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin (1 Corintios 1:26-30). Para Dios es importante que aprendamos a tomar decisiones, cuando l dice pnganse la armadura y nosotros decidimos ponrnosla empezamos a hacer responsables de nosotros. En una parte de la Biblia dice Dios que nosotros vamos a juzgar a los mismos ngeles, en esto se refiere Dios que vamos a juzgar a los ngeles, pero a los ngeles cados no a los que estn con el arriba. Cuando el diablo se revelo con Dios en ese instante fue sentenciado al lago de azufre, pero muchos de los ngeles que le siguieron apenas van a ser juzgados. Para que sea un juicio justo, este juicio va a ser por gente que ha vivido el dolor, rechazo, la soledad sea los frutos y consecuencias de la maldad tanto como vctima como victimario. Pero que tambin conozca el amor, el perdn, la misericordia. Si te das cuenta los guerreros tenemos amplia experiencia en el error, pero tambin en el perdn de Dios. Y algn da nos tocara as como apadrinas alcohlicos en la hacienda, evaluar a los ngeles cados y decirle a Dios a quien se le va a perdonar y a quien no. Esta es una responsabilidad muy grande, por eso es importante que aprendamos a tomar decisiones ejerciendo el libre albedro. El doctor Bob explicaba sin rodeos los hechos mdicos, en lenguaje comn y entonces se le deca al paciente que su decisin tena que tomarla el (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 116 ltimo prrafo). O NO SABEN QUE HEMOS DE JUZGAR A LOS ANGELES? Cunto ms las cosas de esta vida? (Primera de Corintios 6:3). Y habiendo dicho esto, soplo, y les dijo: Recibid el espritu Santo. A quienes remitiereis los pecados, le son retenidos; Y a quienes se los retuvieres, le son retenidos (Juan 20:22-23) De cierto les digo que todo lo que aten en la tierra, ser atado en el cielo; Y lo que desaten en la tierra ser desatado en el cielo (Mateo 18:18)


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As como hablamos que hay cosas con las que Dios es muy comprensivo y permisivo con nosotros hay cosas en las que para este servicio tenemos que ser estrictos por ejemplo: Si se milita en un grupo de 4 y 5 paso est terminantemente prohibido ingerir alcohol o bebida fermentada, pues en nuestro servicio que es acercar a aquel que vive en el error, a un encuentro con Dios y que viva una experiencia espiritual se requiere no beber alcohol ni bebida fermentada, este servicio era parecido a la misin de Juan el Bautista que llevaba a la gente a las afueras de la ciudad, confesaran sus faltas, se arrepintieran de su maldad y se volvieran a Dios (algo muy parecido a lo que se hace en la hacienda), por eso aun antes de nacer ya Dios haba designado que l no poda tomar alcohol ni bebida fermentada, hay gente que no es alcohlica, y que milita en estos grupos y aun sin ser alcohlica tienen que dejar de consumir alcohol si desean continuar en este trabajo, si comparamos el trabajo que realizamos con el de Juan el Bautista encontraremos muchas similitudes. Pero el ngel le dijo: Zacaras no temas; Porque tu oracin ha sido oda, y tu mujer Elizabeth te dar a luz un hijo, y llamaras su nombre Juan. Y tendrs gozo y alegra y muchos se regocijaran de su nacimiento; Por que ser grande delante de Dios. NO BEBERA VINO NI SIDRA, y ser lleno del Espritu Santo, aun desde el vientre de su madre. Y har que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Seor Dios de ellos, e ira delante de el con el Espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos (el ngel era Gabriel) (San Lucas 1:13-17). Nosotros tenemos caractersticas distintas a otros servidores de Dios, como los evanglicos, misioneros, mrtires, etc. Por lo tanto las guas y direcciones que Dios les da a ellos a nosotros no nos sirven, as como lo que nos permite o nos prohbe a nosotros no les sirve a ellos, los daara, ellos son gente virtuosa y bien portada, que el cumplir con la legalidad les es fcil y nosotros siendo muy defectuosos dependemos nicamente del amor, gracia y misericordia de Dios. Cuando a comenzado una experiencia espiritual que nos cambia profundamente nuestro interior, nos hace ms humildes y conscientes de que NO SOMOS BUENOS


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EN NINGUN SENTIDO (alcohlicos Annimos llega a su Mayora de Edad Pg. 265 tercer prrafo) Los primeros miembros estn de acuerdo en que Bob les presentaba a Dios como un Dios de amor que estaba interesado en sus vidas individuales (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 117 segundo prrafo). No tenamos ninguna humildad, ningn sentido de haber recibido algo por medio de la gracia de nuestro Padre Celestial. No creo tener ningn derecho a estar orgulloso por obtener la sobriedad, deca: Es Solo mediante la gracia de Dios que lo hice. Puedo sentirme muy agradecido por haber sido privilegiado para hacerlo Si mi fortaleza viene de l, Quin soy yo para enorgullecerme al respecto? (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 234 cuarto prrafo). Por ejemplo en las congregaciones evanglicas pueden tomar bebidas alcohlicas, nosotros no. Para poder transmitir las emociones tan terribles de las que fuimos vctimas utilizamos palabras altisonantes, ellos no Era tremendo hablando en trminos que no eran los correctos: Vulgares o de doble sentido Sin embargo Smitty hizo notar que aunque su padre usaba gran cantidad de palabrotas no blasfemaba (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 118 segundo prrafo). Ellos pueden disponer del diezmo, nosotros no. Ellos llevan una vida ms serena y nosotros todava tenemos que enfrentar grandes batallas emocionales y espirituales. Ellos miden su crecimiento espiritual en el buen comportamiento y quien cometa un error severo es sancionado o expulsado de sus congregaciones. En cambio nosotros medimos nuestro crecimiento en el amor, comprensin, perdn, y no podemos juzgar ni condenar absolutamente a nadie, pues un leproso no puede juzgar a otro leproso. Aun a compaeros que parecen estar todava endemoniados no los corremos (esto es broma) pues tenemos la certeza que algn da Dios los liberara Los casos para psiquitricos los canalizamos con la comunidad mdica porque sabemos que nosotros no tenemos la capacidad para cuidarlos y atenderlos, y si


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por soberbia nos emperamos en atenderlos resultara en una desgracia para ellos o para algn compaero, debemos de tener la humildad para darnos cuenta de nuestras limitaciones. En este laboratorio humano, a probado que cualquier alcohlico QUE NO ESTE DEMACIADO DEFECTUOSO MENTALMENTE, puede recuperarse si as lo desea (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 184 tercer prrafo). DESGLOSE. Por lo dems, hermanos mos fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza Esta parte queda bien entendida y explicada que nosotros somos dbiles y que es con la fuerza de El con la que trabajamos, siempre que presentemos y pongamos en sus manos nuestros errores, El los convierte en aciertos, nuestros fracasos los convierte en victorias y nuestra debilidad en fortaleza y si a utilizado hasta un arbusto y una mula hacindolos hablar para que den a conocer su voluntad, que no utilice un alcohlico para su plan de vida. Vestidos de toda la armadura de Dios para que puedan estar firmes contra las asechanzas del diablo. Existe una batalla espiritual, y existe un enemigo, cuando hablamos del enemigo alcanzamos a advertir una de sus mejores armas, que es el miedo. Si hablas de Jess se siente una atmosfera de fuerza y tranquilidad . Pero si todo el tiempo ests hablando del diablo, no preguntes porque andas temeroso, dbil y confundido. Si vemos con detenimiento quien era el diablo y el lugar que tiene el da de hoy para los que creemos en Jess, veremos que el diablo era un ngel de gran autoridad en el cielo, adems de bello y perfecto, pero por causa de su belleza y la multitud de sus contrataciones sea todos los asuntos importantes que atenda, se lleno de soberbia y peco, como la maldad no puede estar delante de Dios al instante que peco fue arrojado a la tierra con la velocidad de un rayo, la tierra es la crcel en donde est confinado el diablo. Al ser descielado toda la autoridad y jerarqua que tenia la perdi, quedando en la calidad de un reptil (la serpiente antigua)


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Cuando Dios hace al hombre le da toda la autoridad al hombre, pero al obedecer este a Eva, toda la autoridad que Dios le haba dado a Adn en la tierra se la roba el diablo (esta cuestin de la autoridad es de gran importancia y la detallo en el folleto Recuperando el Seoro por lo que ya no lo vuelvo a repetir aqu). Mas sin en cambio cuando Jess en la obediencia es sacrificado en la cruz, a todos los que creemos en El pasamos a estar bajo la autoridad de Jess, y el diablo no tiene ninguna autoridad sobre nosotros. En las citas bblicas que a continuacin voy a transcribir en la parte que dice espanto sers y por siempre dejaras de ser, Dios determina la condicin del diablo, por siempre dejaras de ser lo cual significa que ya no es nada para los que creemos en Jess aunque l se empee en engaarnos y espantarnos, como un loco teporocho indigente que en su locura se siente presidente y espanta a un nio. Cuando vives tu experiencia espiritual, lo primero que se te dice todo lo que te suceda relacinalo con Dios, pero por ignorancia y pendejismo la gente est ms al pendiente de las obras del diablo que de las de Dios. Algunos incluso son verdaderos publicistas del diablo, siempre tienen un hecho tenebroso que contar. Si t llenas tu vida, tu mente de los asuntos y cosas de Dios, todo lo del diablo quedara fuera de tu vida. Cuando el diablo fue descielado perdi absolutamente toda su autoridad, perfeccin Y belleza. Aunque todava se puede disfrazar de ngel de luz pero es un disfraz, el ya no lo es, hasta el nombre perdi, ahora es Satans o el diablo lo que significa el engaador o el mentiroso cuando antes se llamaba luzbel que significaba lucero de la maana. Cuando vives una experiencia espiritual y dejas de estar bajo el orden de cosas del diablo, este se duele y desea regresarte con l, algunas veces por medio de tentaciones, o el miedo, trata de espantarte, atemorizndote, pero recuerda que ya no tiene ningn poder sobre de ti.


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Aun los mismos apstoles que andaban con Jess cuando dejaban de poner su mirada en Jess llegaron a sentir miedo, como cuando iban en la barca y cayo una gran tempestad mientras Jess dorma hasta que despertaron a Jess y Jess le ordeno a los vientos detenerse, o cuando Pedro le pidi a Jess que le permitiera tambin caminar sobre las aguas como l, pero al levantarse una gran ola quito su mirada de Jess y miro a ola llenndose de miedo y se hundi. En la vida se nos olvida que ya estamos en la barca de Jess y que l nos cuida, y a pesar que hemos vivido maravillas espirituales cuando dejamos de poner nuestra mirada en Jess y vemos los problemas de la vida nos acobardamos y sentimos que nos hundimos olvidndonos que Jess est a nuestro lado para sostenernos. Que no se te olvide que t no te cuidas a ti mismo, sino que es Jess quien te cuida, y que ya ests en la barca de l. Incluso cuando duermes sesenta ngeles guerreros cuidan tu sueo He aqu es la litera de Salomn, sesenta valientes la rodean, de los fuertes de Israel, todos ellos tienen espadas diestros en la guerra, cada uno su espada sobre su muslo por los temores de la noche (Cantar de los Cantares 3:7-8). Si en algn momento eres provocado a discutir con el malo, no lo hagas Jess nos dio una enseanza, cuando expulsaba un demonio, le ordeno Cllate y salte, cuando seas molestado no hagas caso simplemente dile a Jess Seor ah te hablan, no importa cun temeroso ests no puede siquiera tocarte. T eras el sello de la perfeccin, lleno de sabidura y acabado de hermosura. En edn, en el huerto de Dios estuviste; De toda piedra preciosa era tu vestidura; De cornerina, topacio, jaspe, crisolito, berilio y nice; De zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; Los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, ah estuviste; En medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hallo en ti maldad. A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste por lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroje de entre las piedras del fuego,


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o querubn protector se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu esplendor; YO TE ARROJARE POR TIERRA; Delante de los Reyes te pondr para que miren en ti. Con la multitud de tus maldades y con la iniquidad de tus contrataciones profanaste tu santuario; Yo pues, SAQUE FUEGO DE EN MEDIO DE TI, EL CUAL TE CONSUMIO, y te puse en ceniza SOBRE LA TIERRA a los ojos de todos los que te miran. Todos los que te conocieron de entre los pueblos se maravillaran sobre ti; ESPANTO SERAS, Y POR SIEMPRE DEJARAS DE SER (Ezequiel 28:12-19). Descendi al seol tu soberbia, y el sonido de tus arpas; Gusanos sern tu cama, y gusanos te cubrirn. Como caste del cielo oh lucero, hijo de la maana! Cortado fuiste por tierra, tu que debilitabas a las naciones. T que decas en tu corazn: Subir al cielo; En lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantare mi trono y en el monte del testimonio me sentare a los lados del norte; Sobre las alturas de las nubes subir, y ser semejante al altsimo. Mas tu derribado eres hasta el Seol a los lados del abismo. Se inclinaran hacia ti los que te vean, te contemplaran diciendo: Es este aquel varn que haca temblar la tierra, que trastornaba los reinos, ; Que puso el mundo como un desierto, que asolo sus ciudades, que a sus presos nunca abri la crcel? Todos los reyes de las naciones, todos ellos yacen con honra cada uno en su morada; Pero tu echado eres de tu sepulcro como vstago abominable, como vestido de muertos pasados a espada, que descendieron al fondo de la sepultura; Como cuerpo muerto hollado. No sers contado con ellos en la sepultura; no ser nombrada para siempre la descendencia de los malignos. (Isaas 14: 11-20). Volvieron los sesenta con gozo, diciendo: Seor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. Y LES DIJO: YO VEIA A SATANAS CAER DEL CIELO COMO UN RAYO. He aqu os doy potestad, autoridad de hoyar serpientes y escorpiones y toda fuerza del enemigo y nada los daara (Lucas 10:17-19) Como te dars cuenta a pesar de que tuvo el diablo sus das de gloria y de que le robo a Adn la autoridad, para los que creemos en Jess ya no es nada. Hay quien quiere saber absolutamente todo del malo, nombres y habilidades, esto es totalmente equivocado, llena tu vida de los asuntos de Dios y sentirs la esencia


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de amor, y toda tu vida no te va alcanzar para conocer todo el amor de l. Pero si te empeas en estar al da de los asuntos del malo, es como llenar de excremento la armadura que se te dio. Por qu no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes Todas las personas que te han lastimado en la vida fueron nicamente instrumentos del malo para daarte, l fue el verdadero autor del dao que se te cometi. Por eso es agradable ser guerrero y poder ver como Jess lo vence una y otra vez porque es como el nio que habiendo sido maltratado por un extrao, sale su padre y agarra a patadas a aquel que molestaba a su hijo. Equivocadamente algunos apoyos se portan agresivos con el escribiente, argumentando que estn agrediendo a la maldad aun cuando como acabamos de leer, la lucha no es contra carne y sangre sino contra fuerzas espirituales, y para esto lo mejor que hay es la oracin, yo repruebo que se hostigue o se agreda ni fsica, ni verbalmente a los escribientes. Cuando el escribiente confiesa sus delitos esto es ms que suficiente para que al final se resquebraje aun la soberbia ms grande. Es una garanta que si el escribiente confiesa sus faltas ser perdonado y limpiado de toda maldad, es una promesa que se nos dio. Si decimos que no tenemos pecado, nos engaamos a nosotros mismos, y la verdad no est en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, el es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos a El mentiroso, y su palabra no est en nosotros (Primera Epstola de Juan 1:8-10). Con esta explicacin de que la lucha es contra carne y sangre se acabaron los culpables, de la gente que nos lastimo, el verdadero culpable a nivel espiritual es el diablo. Y ahora nosotros somos responsables de nuestros actos, pues al ya no estar bajo el dominio del malo no podemos argumentar que fue l y no nosotros quien peco.


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Pues la Biblia dice: Porque no te he dado espritu de temor, sino de amor y dominio propio, lo cual quiere decir que sin importar cuan fuerte sean las pasiones, ya nos podemos dominar y si caemos es porque nosotros lo decidimos y no porque estemos gobernados por el malo. Ya era tiempo de que nos hiciramos responsables de nuestros actos. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que puedan resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes La decisin de ponernos la armadura es nuestra y estamos ejecutando nuestro libre albedro, nuestra vida no cambia por nuestros sentimientos, cambia por nuestras decisiones y el respetarlas, por ejemplo: Si vivimos con una persona que nosotros queremos o que dependemos de ella, pero esta no nos corresponde y abusa de nosotros, fsica, mental, emocional, econmica o sexualmente y nosotros agobiados por esta desgracia vamos a escribir un seguimiento y desfogamos y despotricamos en contra de ella y al final la perdonamos y regresando del seguimiento nos reincorporamos a nuestra relacin enferma, sin que cambien las circunstancias. La desgracia, depresin, frustracin, y fracaso sern la alfombra de nuestras vidas. Esto es un crculo vicioso en el cual permitimos que se abuse de nosotros, luego estallamos en reclamos, luego perdonamos y despus permitimos que se nos vuelva a abusar. Esto no tiene nada de espiritual, es un simple crculo de enfermedad. Pero si el padrino despus de que sacamos toda la emocin guardada, confesamos nuestras propias faltas, pedimos la presencia de Dios, nos conduce a tomar una decisin que cambie nuestra vida y nos lleva a afianzarnos de Dios emocionalmente para tener la fortaleza de poder cumplir nuestras decisiones en verdad habr victoria en nuestro futuro. Cada que tomamos una decisin trascendental en nuestras vidas, por supuesto que vamos a necesitar una armadura, para poder enfrentar la pelea emocional, mental o espiritual que esta conlleve y si nos mantenemos, podremos al final estar firmes habiendo alcanzado el objetivo de nuestra decisin, la cual nos llevara a una vida ms agradable y satisfactoria.


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Nadie puede abusar de ti a menos que lo permitas, no somos vctimas de nadie sino nicamente de nuestras malas decisiones, por eso es importante que aprendiendo de las decisiones equivocadas, aprendamos a decidir asertivamente. Es ms fcil vivir en la comodidad y el confort, que tomar decisiones en nuestras vidas y respetarlas. Es como aquel que cuando va a dormir siempre su cama esta calientita y no sabe por qu, y un da levanta el colchn y ve que hay como 200 ratas que son las que calientan su cama, va a tener que tomar una decisin, o hecha fuera las ratas aun que pase frio o sigue viviendo en la tibieza del confort pero lleno de ratas. Tomar la decisin de dejar que nuestros hijos adultos vivan su vida como les plazca aun cuando estn en el error, no es cosa fcil, decidir no adquirir deudas para poder romper las cadenas de esclavitud econmica resulta complicado, terminar una relacin que tiene aos en la locura o el abuso cotidiano de primera instancia da miedo, o simplemente el decidir dejar de conmiserarse y hacer lo que nos corresponde. Adems cuando te pones la armadura dios ya no te la quita nunca, cuando llegas a la hacienda y los servidores te dicen ve a la oficina (capilla) a ponerte la armadura, esto es para que tomes conciencia de tu vestidura espiritual pero a decir verdad la tienes puesta siempre, dios te la puso de una vez y por siempre y no te la quita nunca, solo te la cambia por otra de mayor jerarqua si es que le sigues sirviendo Estad, pues firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad (pnganse pues el cinturn de la verdad) El cinturn de la armadura, sea lo que sostiene toda la proteccin de Dios es el creer en Jess, si una persona no cree en Cristo Jess no tiene puesta ninguna armadura y por lo tanto esta indefenso en la batalla espiritual. La verdad como lo menciona la armadura es Jess. Jess les dijo: Yo soy el camino, y LA VERDAD y la vida NADIE VA AL PADRE SINO ES POR MI (Juan 14:6).


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Hay compaeros que un da dicen creer en Jess y al otro da lo dudan en esto no se puede estar jugndole al loco o crees o no crees. Si tu eres de ese tipo de gente vacilante tomate cinco minutos y si decides no creer en Jess aljate de este trabajo espiritual los que no creen en Jess no se ponen la armadura ni leen la Biblia, es una reverenda estupidez decir que eres un guerrero de Dios si no crees en Jess. Entonces me pregunto (el doctor Bob) : - Jovencito, crees en Dios? -Qu tiene que ver eso con esto? -Todo, dijo -me lo supongo. -NO SUPONGAS NADA! O CREES O NO CREES. -Si si creo. -Excelente, respondi el doctor Bob. Eso ya es algo. Muy bien, bjate de la cama y ponte de rodillas, vamos a rezar. -Yo no s rezar. - me lo supongo, pero est bien. Di solo lo que yo te diga por ahora ser suficiente. (El doctor Bob y los Buenos Veteranos Pg. 153). Si decides creer en Jess lo vas hacer a pesar de tus pensamientos, de tus sentimientos, de cuando te vaya muy bien o de cuando te vaya mal, podrs estar agradecido o enojado con Jess pero firme creyendo en el, los seres humanos un da tenemos una fe que mueve montaas y al otro da somos los ms grandes quejumbrosos, pero ni aun en el ms profundo de los pozos emocionales dejes de creer en l. El cinturn del que habla la armadura no nada ms es el que rodea la cintura, sino que se describe con tirantes tambin agarrado de los lomos y en la medida que mas creas en Jess ms firme estar tu armadura. Por supuesto que tambin tenemos que conducirnos con verdad, el Espritu Santo de Dios cabalga sobre la verdad, esta es una frase preciosa por que cuando ests hablando con la verdad de tu vida aceptando tus habilidades e incapacidades, tus aciertos y tus errores la fuerza de Dios es desatada con tu boca conocern la verdad y la verdad los har libres (Juan 8:32).


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Y vestidos con la coraza de justicia La coraza es la parte de la armadura que nos cubre la espalda, pues es la proteccin de Dios que est presente aun en cosas que no vemos o ignoramos. Hay cosas que nuestros familiares, esposa o hijos nos ocultan porque saben que nos molestaramos pero esos asuntos aun cuando los ignoremos la proteccin de Dios est presente. Hay peligros latentes que no sabemos, peligros a nuestros bienes seres queridos y nuestra persona, pero dios nos cubre las espaldas en todo momento. Cuando Jess muere en la cruz su sangre inocente es derramada y con ella se pagan todos nuestros delitos pasados, presentes y futuros, con eso ya no existe culpa o delito en contra de nosotros. La justicia de Dios se cumple cuando el castigo que se nos tena que aplicar a nosotros se le aplica a Jess en inocencia. Es como si tu hijo comete un delito y es sentenciado a muerte y llegas tu y les dices que tomen tu vida en lugar de la de tu hijo, al morir tu en castigo por los pecados

la armadura de dios

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