Índice

Tema 2

Hipótesis 2

Objetivo general 2

Objetivos particulares 2

Introducción 2

Marco conceptual 3

Marco histórico 5El movimiento del 68 5Historia de la música 6Raíces e inicios del Rock en el mundo y en México 6La popularidad del Rock y sus contragolpes a la sociedad 9El festival de Avándaro 9

Importancia dentro del movimiento 10

Diseño gráfico de los años 60´s y 70´s 1260’s 1270’s 14Tipografía 1460’s 1570’s 16Técnica para la elaboración de tipografía utilizadas 17

Relación entre la gráfica y el movimiento de libertad 18

Bibliografía 19

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TemaLa música como representación del sentimiento que detona la ideología en búsqueda de la libertad.

HipótesisPor medio del desarrollo del envase de un CD, queremos resignificar la lucha y

conceptualizar los ideales del movimiento del Rock and Roll en los años 60´s y 70´s.

Objetivo generalIdentificar las vertientes de la libertad de expresión musical de los movimientos estudiantiles que se generan en México en la década de los 60 y 70 y sus representaciones gráficas más relevantes para aplicarlos en el envase de discos.

Objetivos particulares

● Identificar las vertientes de la libertad de expresión musical de los movimientos estudiantiles que se generan en México en la década de los 60’s y 70’s.

● Analizar e identificar las representaciones gráficas más relevantes, observando y entendiendo características que marcaban tendencia dentro del diseño durante la época, para poder comunicar y expresar lo que sentían y vivían en ese momento.

● Diseñar un envase de discos con recursos gráficos e históricos utilizados en los años ya mencionados y que marcaron la pauta para la expresión de los ideales a representar, dicho envase podrá variar en materiales y técnicas para generar diferentes soportes y propósitos de diseño que conlleven al significado general

IntroducciónLa presente investigación nace del interés de identificar las diferentes vertientes de la libertad de expresión musical de los movimientos sociales ocurridos en México en la década de los 60’s y 70’s. La elección de este tema obedece al motivo de diseñar un empaque que a través de procesos comunicativos transmita las representaciones del sentimiento que detonan una ideología en búsqueda de la libertad.

La música es un ícono característico de la identidad de la juventud, durante las décadas de los 60’s y 70’s fue una herramienta utilizada a favor de los movimientos estudiantiles, el Rock and Roll impulsó los sentimientos dentro de los jóvenes para que fueran en búsqueda de su libertad de expresión.

Marco conceptual

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La censura según la RAE, viene del verbo censurar que significa corregir o reprobar algo o a alguien; e infringido por algún censor oficial o de otra clase, se refiere al hecho de ejercer su función imponiendo supresiones o cambios en algo. Dentro del artículo de la revista de la Universidad de México “Censura” éste término se refiere a un término que se transforma dependiendo su aplicación, sin embargo puede englobarse como un actor de prohibición que hace desaparecer aquello sobre lo que se aplica, de ahí partiendo a diferentes tipos de censura.

“A través de la censura es posible prohibir los actos, las acciones de los individuos en público y en privado, es posible hacer desaparecer las cosas, la materialidad del discurso. La censura se aplica a toda configuración, pero además, es susceptible de ser vista en un espacio público y de tener un efecto sobre quien especta.”

(González y Martínez, 2009, p. 5)

Considerando que dicho acto sólo es necesario sobre aquellas manifestaciones que ponen en peligro la integridad física o humana, su aplicación es limitada, sin embargo es inaceptable cuando es realizado con el fin de reprimir la libertad de otros.

La libertad es un derecho estrechamente relacionado con la censura, sumamente importante reconocido por la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos siendo el artículo número 6, el cual se refiere a la facultad natural que tiene el hombre de elegir, de manera responsable, su manera de actuar, o de omitir su acción, es decir, hace referencia a la falta de impedimento de realizar cierta acción; dicho esto el ciudadano es responsable de sus actos dentro de la sociedad en la que se desenvuelve. (RAE, s/f) También hace referencia a la condición de libertad referente a que no el sujeto no está sometido por otra persona o institución. (Léxico, s/f)

Existen múltiples tipos de libertad, entre los que se encuentran, la libertad de opinión, asociación, sexual, de elección, expresión, de movimiento,, sin embargo la importante para dicha investigación se refiere plenamente a la Libertad de expresión, la cual es definida, por la CNDH1 como el derecho de libertad de pensamiento y expresión, que consiste en el libre albedrío de buscar, recibir y difundir información, de cualquier forma el cual no puede estar sujeto a censura previa sino a responsabilidades ulteriores expresamente fijadas por la ley.

Por el Gobierno de México es definida como uno de los derechos que posee la población, de manifestar ideas, escribir y publicar escritos sobre cualquier tema y dispone al Estado la obligación de protegerlo. Es reconocido por diversos instrumentos internacionales, entre ellos México, es parte de las garantías individuales dentro la Constitución Mexicana.

Sin embargo dicha libertad posee límites específicamente cuando presenta ataques a los derechos de terceros, a la moral y/o provoque algún hecho delictuoso, o bien, perturbe el orden público; es por ello que este derecho de expresión se relaciona

1 La Comisión Nacional de los Derechos Humanos, es la institución mexicana creada en la última década del siglo XX, que tiene por objetivo principal, la protección de los derechos humanos, así como de su observación, promoción, estudio y divulgación.

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generalmente, y dependiendo el caso, con actos de rebeldía que busquen cambiar el orden.

Definiendo rebelión como el “levantamiento contra una autoridad o un gobierno, en especial cuando se realiza con el fin de derrocarlo y sustituirlo por otro.” (Léxico, s/f) o bien, dentro de la enciclopedia jurídica se refiere a un hecho señalado como delito contra la Constitución donde parte de la población alza la voz buscando, cambiar y/o derogar la Constitución, destituir a su gobernante, impedir el libre ejercicio de sus facultades constitucionales o impedir la formación o renovación del gobierno dentro de los términos legales.

Dicha actitud generalmente se refiere a los actos realizados por la población juvenil, la cual hace referencia al grupo de personas que se encuentran en el período entre la infancia y la madurez, aproximadamente, entre los 15 y 25 años. Cuando éstos llegan a buscar un cambio para la sociedad, cambiando los paradigmas establecidos por generaciones anteriores, sus actos son catalogados como rebeldes, así como todo lo que engloba sus gustos y tradiciones, es por ésto que la música como representación de sus ideales es juzgada como rebelde e inaceptable.

El Rock & Roll no fue la excepción y fue culpado como parte del cambio de pensamiento de la época, siendo este un género musical nacido en la década de los 40´s en Estados Unidos, posterior a la Segunda Guerra Mundial presentando un gran auge en los años de los 50´s. Nace a partir de la música folclórica americana pero combinando y reinterpretando géneros como Folk, Rhythm and Blues, Country y Jazz. Se popularizó en los sectores pertenecientes a minorías ya que aquellos bien posicionados lo veía como un género vulgar y es así como permea los sectores bajos de la población. Sin embargo con el tiempo, con el periodo post-guerra los jóvenes buscaban una manera de identificarse, y aunque las historias de cine como James Dean fueron un éxito, el Rock & Roll era un género dirigido totalmente a los jóvenes que ganó la luz de los reflectores como un género sin precedentes. Teniendo como principales artistas Elvis Presley, Chuck Berry, The Beatles, The Doors, Tina Turner, etc.

Marco históricoA lo largo de nuestro existir la sociedad a pautado o decretado estándares de conducta que muchas veces no van acorde a nuestra forma de pensar, esto muchas veces a causado fricción entre los involucrados llegando a causar conflictos armados, represión o censuras hacia el grupo más débil. Sin embargo así como surgieron riñas y rivalidades, también surgieron movimientos y formas de expresión que ayudaron a los oprimidos a liberarse (figurativa y literalmente), de entre estas se encontraban: manifestaciones pacíficas, marchas, festivales y géneros musicales que nacieron durante esos años o que tenían poco de existir.

El movimiento del 68

Disconformidad, esta es la palabra clave que lleva a miles y miles de estudiantes, profesores, escritores, artistas, etc. A un pueblo a alzar su voz por una misma idea, a buscar ser escuchados, a ser notados y que todos se enteren que no están conformes con la situación. El 2 de Octubre de 1968 la plaza de Tlatelolco se tiñó de rojo, rojo carmín de miles de personas en protesta, rojo que deja marcas y un firme decreto, México tiene un gobierno opresor.

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La década de los 60’s fue un parteaguas para la sociedad, a lo largo del mundo se suscitaron múltiples manifestaciones en pro de los derechos civiles, Francia, Inglaterra, España, vivieron manifestaciones estudiantiles y México no fue la excepción. (Alburquerque, 2019)

El evento clave que marcó la historia del país mexicano fue aquel 2 de octubre del 68, Tlatelolco. Un evento político-social que paralizó a la ciudad y dejó una huella permanente en la memoria del país.

Todo inicia el 22 de julio del 68, cuando los granaderos controlan un conflicto entre dos vocacionales el IPN, 2 y 5 irrumpiendo en las instalaciones y golpeando estudiantes. Las manifestaciones comienzan a surgir teniendo aproximadamente más de 5 mil asistentes; para el 29 de julio, la UNAM e IPN entran en huelga indefinida como señal de protesta. Se suscitan diversas manifestaciones, las dos más importantes serían la del 1 de agosto donde el rector de la UNAM marcha junto a los estudiantes y la del 13 de agosto donde se les unen obreros y campesinos reuniendo más de 150 mil asistentes en el Zócalo capitalino.

El 13 de septiembre se realiza la marcha del silencio, donde los estudiantes buscaban demostrar que ellos no eran quienes violentaron, fue la forma en la que ellos querían dar a notar que sólo buscaban ser escuchados y no estaban impidiendo los Juegos Olímpicos que sucederían en unos meses; la marcha inició en el Museo de Antropología e Historia y avanzó hasta el Zócalo, los asistentes llevaron simbólicamente una cinta en la boca, y con carteles pedía el diálogo público.

Llegando así el 2 de octubre, tras el incumplimiento del pliego petitorio se convoca un mitin en la Plaza de las Tres Culturas, los estudiantes habían sido tachados de rebeldes y descontrolados, cuando éstos realmente estaban en la búsqueda de la libertad de expresión, luchaban por los derechos civiles, cuestionando al gobierno. “Se trata de una herida abierta e inconclusa que, por lo mismo, es un llamado a no olvidar los abusos del poder”. (Beck, 2018)

6:10 pm, un helicóptero sobrevuela la plaza y lanza una luz de bengala, la señal. La sangre, los estudiantes corriendo, el batallón Olimpia, los tiroteos, la muerte… en la plaza de las tres culturas quedó grabada la historia con sangre y será un evento que nunca podrá desaparecer.

Historia de la música

Raíces e inicios del Rock en el mundo y en México

A pesar de ser un género tan conocido el Rock tuvo su época oscura, el rock como forma de protesta tiene sus inicios en la década de 1970 junto con el nacimiento de la contracultura, ésta durante sus inicios ha sido considerada como un movimiento alternativo y ligado a la cultura la cual rechaza los valores sociales y los modos de vida establecidos, proponiendo alternativas de existencia. Los estudios de lo subalterno fueron planteados por un grupo de intelectuales de origen sudasiático, quienes estaban bajo el mando de Ranajit Guha. Como resultado de estas investigaciones se estableció el significado de contracultura que se sigue utilizando

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hasta la actualidad, el cual es “el estudio de la estigmatización y la marginalización; de los humanos considerados “de abajo”, los vencidos, las mujeres, el género entre otros que, son actores vivos que se han mantenido en resistencia siendo parte del sistema. (Vázquez, 2019)El rock de protesta tuvo sus raíces de la música traída por los esclavos africanos que trabajaron en las plantaciones de algodón en Mississippi durante el siglo XVIII.Y después de la Segunda Guerra Mundial los soldados negros regresaron solo para darse cuenta de que existía un rechazo social por lo que el Rock fue una forma de expresarse.Mientras tanto Latinoamérica no se quedaba atrás pues durante estos años surgieron cantautores como Víctor Jara, Chico Buarque, Anibal Sampayo o Violeta Parra y hasta la fecha distintos autores han retomado sus líricas y se cantan en las protestas de Chile y Ecuador.

La música adquiere diferentes puntos de vista por ser arte, ya que no se puede definir como única por que es creada con el fin de industrializarse, venderse y crear cierta identidad para el público que la escucha, y este puede tener o no sentimientos de rebeldía y a su vez analizar socialmente en grupo a quienes la escuchan.

Cuando el rock adquirió un estatus de arte, se entendió como una actividad simbólica, con intención estética, el cual crea emociones y sentimientos a través del sonido.

El rock and roll surge en el “capitalismo tardío”, que es una tercera fase del capitalismo que contiene a los años sesenta, década esencialmente contracultural y considerada como de inflexión en la historia por la sorprendente cantidad de eventos políticos, sociales, culturales y económicos sucedidos durante esos diez años, mismos que limitan la conquista de la mayoría de edad por parte de la juventud y el nacimiento de la “contracultura” surgida como una cultura (o subcultura) alternativa y subversiva, que se manifiesta abiertamente contra el statu quo.

El rock and roll no solamente es un género de música, es arte y cultura, es una forma de vida que da inicio a la industria cultural-musical, uno de los mayores negocios del siglo veinte y demuestra el poder de la economía de mercado: explotación, mercantilización, fetichización y consumo desmedido.

Históricamente, al principio la producción de música popular estaba basada en la representación en vivo y, se podría decir que su elaboración era artesanal. Pero la economía de mercado y el progreso tecnológico crearon dispositivos modernos de fabricación.

La aparición gradual de dispositivos físicos de almacenamiento de música, tales como cilindros, discos, casetes y CDs, y la aparición en muchos lugares de empresarios musicales, crearon mecanismos de explotación basados en los contratos de grabación, una eficaz herramienta legal que aseguraba la repartición inequitativa de las ganancias.

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La aparición del rock coincide con los años de menor desigualdad, cuando los de arriba y los de abajo compartían, además de la riqueza, la rebeldía, la forma de entender al mundo y por sobre todo la música. Sí, el rock nace y se consolida en años de menor desigualdad económica, de irrupción de la contracultura y de disminución de los prejuicios raciales

La globalidad del rock y su genealogía puede ayudar a mirar cómo esta música popular tiene el don de reinventarse, además de tener la habilidad cultural para cambiar de tonalidades como un camaleón e incluso ser capaz de asumir diferentes formas simbólicas para ofrecer al mercado distintas alternativas de consumo.

El rock es mucho más que un producto del mercado. Si se atiende a las letras de las canciones, se descubre valores inmateriales y autenticidad, que se evidencian sobre todo en los conciertos en vivo. Por ser auténticos murieron, entre otros, Kurt Cobain y Amy Winehouse. Cobain no concebía que su música dejara de ser arte para ser parte del mercado y Winehouse no soportaba la idea de ser famosa para satisfacer a millones de consumidores.

Es arte y cultura, es manifestación de descontento y rebeldía, tiene contenido histórico y es relato social y económico.

Si bien la música rock va de la mano con el mercado, de alguna manera se logra conservar la autenticidad en su mensaje, ésta ha nacido de la juventud rebelde de los cincuenta y sesenta que buscaba sus espacios de cultura, arte y espiritualidad, una juventud claramente seducida por la poética de la generación y por el reencuentro con la naturaleza, una música de profundas raíces que emergía y se oponía rotundamente al orden establecido, es una música que no quería aceptar un obstáculo como el mercado para existir.

Esta música es ruido, relato y mercancía. Es ruido porque es irrupción, revolución, rebeldía, desobediencia, contracultura, un ruido que va contra la autoridad y encarna una juventud rebelde, una juventud ruidosa. Un ruido social creado de conexiones entre la música con la historia y de pugnas entre músicos y autoridades. Es relato porque es historia transmitida, es un universo de hechos representados por signos, que está presente en las letras y se muestra plenamente en los conciertos, y es mercancía cuando el ruido y el relato contenidos participan en el mercado, cuando los valores de uso se fortalecen y aparecen las mercancías culturales para satisfacer no solamente necesidades básicas sino también fantasías, mercancías también sujetas a contabilidad, publicidad, marketing y dinámica financiera.

(Stornaiolo, 2016, p.71)

Así, el ruido, el relato y la mercancía se convierten algo así como la “santa trinidad” de una música conocida como rock and roll, una música transformada en arte en la Gran Bretaña y vuelta a exportar al mundo entero para revelar y valorizar una cultura escondida por prejuicios y también para contribuir con la construcción de la

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gran industria cultural-musical del globalizado siglo veinte, una música plena de amargura y rebeldía, una música endurecida por la contracultura sesentera y solidificada en Europa, una música-arte que de alguna manera ha soportado el embate mercantil y ha logrado recuperar ¿o mantener? su aura.

La popularidad del Rock y sus contragolpes a la sociedadEn búsqueda de un desarrollo más profundo de la situación que se vivía en la época de 1960 a 1970 se recurrió a un blog, en el cual se refuerza la información recopilada a través de relatos de persona que vivieron en aquella etapa de la historia.En el Artículo escrito por “Estefanía Camacho” se puede rescatar un apartado que encaja con la investigación; “Un año en el que muchos músicos fueron reprimidos por cantar contra el gobierno. Los historiadores coinciden en que ese fue el momento que detonó el movimiento hippie, aunado a la liberación sexual femenina con la llegada de los anticonceptivos y el uso de LSD.Durante los primeros meses de 1968 “Mrs. Robinson” de Simon & Garfunkel se4 encontraba dentro de las más escuchadas sin embargo el rock en inglés no fue la única expresión musical contracultural de aquel momento. En mayo de 1968 los jóvenes de París protestaron contra el gobierno conservador de Charles De Gaulle. Bob Dylan fue otro cantautor que popularizó la música de protesta en los sesenta.

En nuestro país, Óscar Chávez, era considerado el representante por excelencia de la canción de protesta, Al principio de su carrera interpretaba corridos post revolucionarios o temas de música tradicional latinoamericana, Amparo Ochoa era otra cantante mexicana que pertenecía al movimiento musical de la Nueva Canción de América Latina, en cuanto a música de protesta tenemos las letras de las canciones de Judith Reyes, Entre las agrupaciones que deambulaban las aulas universitarias también estaban Los –Nakos-, Las bandas de rock mexicanas cantaban contra la represión del gobierno autoritario, que después, en Avándaro sufrirían censura. Entre ellas está “Antes de que nos olviden” de Caifanes, dedicada a los estudiantes detenidos y desaparecidos ese dos de octubre, cuya voz todavía resuena en nuestras calles.”

El festival de Avándaro

Tras toda la represión ejercida por parte del gobierno hacia la juventud, se buscó crear un espacio donde los límites no existieran, donde todo se desenvolviera alrededor en torno a la libertad, y por este motivo que se crea el Festival de Avándaro.

Llevado a cabo en el Estado de México el 11 y 12 de septiembre de 1971, se reconoce como el Festival de rock and roll más importante dentro de la historia popular de Latinoamérica, su magnitud fue tan grande que se llega a comparar con el festival de Woodstock2, realizado en New York, tres años antes.

2 El Festival Woodstock fue uno de los festivales más icónicos de la cultura contemporánea, y el más importante de la historia del Rock; dónde 32 artistas y un total de más de 400.000 espectadores en contra de la guerra, vivieron una experiencia que hoy en día es un símbolo de paz y amor.

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Se vivió la libertad en su máximo esplendor; sexo, drogas y rock and roll; el descontrol que se presentó, así como jóvenes desnudos, consumo de marihuana y alcohol, sexo al aire libre al ritmo de las bandas que representan el rock mexicano, marcaron la historia de este género musical para siempre.

Este festival tuvo presentaciones de bandas como Los Dug Dug’s, El Epílogo, La División del Norte, Tequila, Peace & Love, El Ritual, Los Yaki, Bandido, Tinta Blanca, El Amor y Three Souls in My Mind. Donde se reunieron jóvenes de todas clases sociales en un ambiente de paz.

A pesar de que el objetivo principal de dicho evento estaba basado en la libertad de la mano de la búsqueda de la paz, en contra de la represión y la guerra, muchos desprestigian el festival, principalmente el gobierno, hasta llegar al punto “satanizar” y llamarlo “un veneno hacia la sociedad” ya que por los eventos recientes era mal visto una congregación de jóvenes tan grande. Esta mala fama, por toda la libertad desmedida en este tipo de eventos explica el prejuicio del porqué se relaciona al rock como factor de rebeldía, sin embargo, esa nunca fue la intención del evento.

Importancia dentro del movimiento

Abordando desde la perspectiva cultural del diseño gráfico, podemos darnos cuenta, que para la música del rock and roll no solo bastaba con las letras, se necesitaba una imagen que además las representara y les diera una identidad con las cuales los jóvenes oprimidos en aquella época se sintieran identificados. Tomamos como ejemplo a una banda musical de rock and roll llamada “Los Teen Tops” podemos notar que, a raíz del surgimiento de artistas muy reconocidos, los cuales rompían paradigmas en los patrones de conducta muy conservadora de la sociedad, tales como Bill Haley, Chuck Berry, Elvis Presley y figuras como James Dean, se genera México y Estados Unidos un movimiento cultural, en el cual la juventud manifestaba su rebeldía a los patrones sociales y de moda impuestos por los adultos. En ese sentido, la necesidad creciente de tener una identidad propia dentro de la sociedad orilló a los jóvenes de aquella época a buscar una imagen con la cual pudieran identificarse (vestimenta diferente, chamarras de cuero, pantalones de mezclilla y, sobre todo, música que fuera acorde a sus inquietudes y que se convirtiera en un elemento común).

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Elvis Presley, Canción: El Rock de la cárcel. En el siguiente ejemplo podemos notar como en las portadas de sus sencillos, y álbumes tienen mucho énfasis en la diversión, la superación, la libertad, con un toque loco, pero al mismo tiempo en una fiesta perpetua de celebración, que hace suya una identidad de rebeldía.

Portada del disco ”Los teen tops 1960”

El año de 1968 marcó a la sociedad mexicana representando dualidad en un año blanco y rojo, viéndolo de otro modo como un año majestuoso pero sangriento, el diseño jugó un papel muy importante en las protestas que marcaría los siguientes años del país, en este año se jugaron los juegos olímpicos en México el cual nos permite afirmar que este es un fenómeno cultural el cual permitió un desarrollo gráfico importante para el país , mientras que el la matanza del 68 se luchaba por un mejor futuro para los estudiantes, la música de esta época fue el rock el cual se afirmaba como protesta ya que aseguraban que era una contracultura que solo pertenecía a jóvenes rebeldes, pero estos no solo lo veían como rebeldía sino como una liberación, las bandas claves que marcaron la historia del rock surgieron en Inglaterra y son Led Zeppelin, Black Sabbath y Deep Purple a estas se les unieron muchas más bandas de rock.

El problema principal de México en ese año fue verse envuelto en un tema de hipocresía por celebrar un evento que representaba paz cuando días antes hubo

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una matanza muy trágica, el gobierno decidió avanzar con los proyectos que se tenían para México teniendo detrás y muy reciente la matanza de Tlatelolco.

El rock en 1968 experimentó un cambio creativo significante, ya que tuvo cambios notorios e irreversibles ya que esto dio pie a una gran revolución cultural, sexual, económica, educativa, artística y política y esta irrupción del nuevo Rock en muchos rumbos del mundo fue el máximo exponente del año.

Este año representó a grandes grupos, obras y diversos géneros musicales mezclados y revolucionados, todos marcaron la historia e inauguraron nuevas formas de música, modos de escribir, uniones de música con escena, diseño de portadas, esta fue una gran esperanza para cambiar al mundo con música, amor y otra mentalidad, la negación de la sociedad del progreso, y todos estos temas estaban en los discos y hoy siguen teniendo vigencia.

Diseño gráfico de los años 60´s y 70´s

De la mano con las expresiones musicales donde los jóvenes de la época representaban sus ideales, la elaboración de portadas de discos pasó a convertirse en una de sus mejores herramientas, estos ayudaban a la difusión de su arte así como otro medio de expresión, por su gran importancia dentro de la época se identificarán estos estilos, así como las tipografías usadas y elementos característicos dentro de la composición como su elaboración.

60´s

Dentro del ámbito del diseño gráfico en los años 60 existió una tendencia a dividir en dos grandes grupos estilísticos. Algunos diseñadores continuaron evolucionando el estilo sencillo y moderno favorecido durante la década de 1950, y muchos fueron influenciados por el estilo suizo, que llegó a tener una influencia enorme en diseño y tipografía en la década.

Los años sesenta fueron también un tiempo maravilloso para la ilustración modernista, con artistas como Charley Harper exploración de formas geométricas, diseño estilizado y texturas granuladas en sus dibujos. Su trabajo sencillo y llamativo tenía súplica comercial, haciéndolos ideal para estampados textil y trabajo durante el período de publicidad.

El otro movimiento de diseño popular en los años sesenta fue una reacción a las restricciones de diseño minimal, modernista. Diseño psicodélico fue influenciado por el movimiento del amor libre, rock ' n ' roll y drogas alucinógenas.

Diseño gráfico había combinado con el arte, diseñadores e ilustradores llegó a ser más experimentales y lanzaron hacia fuera los libros de la regla tradicional predicación estructuras de red y ordenó diseños. Un arco iris de colores ácidos, líneas de fluidos y patrones trippy vino a definir el aspecto de la escena de la cultura

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pop de los años sesenta, y todavía es mucho más evocador de los años 60 en la cultura popular hoy que su homólogo modernista.

José Borth, 1960, Portadas de discos,Pinterest

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70´s

La década fue definida por una gama diversa de la cultura pop y los movimientos sociales, que permitió a los individuos a expresar quiénes eran más extrovertido a través de la moda, música y arte. Punk, Disco y el movimiento hippie fueron sólo algunas de las tendencias culturales que definieron la década, y su influencia se derramó en el mundo del diseño.En diseño gráfico, empezamos a ver la fotografía se hace más dominante durante este período, con la ilustración, tomando un papel más de apoyo en el diseño de la revista y el anuncio. Fotografía, como con todo en los años setenta exploró extremos — era temperamental en escala de grises o disco brillante technicolor.La gráfica que podíamos observar en estas décadas era bastante variada, en 1960 se encontraban 2 grandes estilos diseñísticos. Algunos diseñadores continuaron evolucionando el estilo sencillo y moderno favorecido durante la década de 1950, y muchos fueron influenciados por el estilo suizo

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Desarrollos en tecnología de composición también ayudó a los años setenta a convertirse en la década que se define por tipografía asombroso, que es en las vueltas chillones y revolucionarios. Efectos tridimensionales, curvados Letras y proporciones caricaturescas que tipo que empuja los límites del buen gusto y se ha convertido en la característica definitoria de diseño ‘retro'.

Tipografía

En cuanto a la tipografía mostraremos las fuentes más conocidas y los instrumentos con las podían ser elaboradas

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Plantill 1970, Estilo y diseño a través de 10 años

60´s

AD LIB: Freeman crawFuente tipográfica que refiere a los tipos de madera del siglo XIXEUROSTILE: Letra ocupada para diseño y publicidadSABON: Letra elegante, ocupada en libros y publicaciones de cachéOCR:Letra creada de retículas de 4x7 y posteriormente 18x25, usada para lecturas de pantallasNEUE ALPHABET: Letra hecha de elementos horizontales y verticales sin distinción alguna entre mayúsculas y minúsculasHERB LUBALIN: Letra ocupada en la revista Fact, dueños de ella, esta tipografía combinaba perfectamente con imagenesAVANT GARBE: Tipografía geométrica a base de círculos y letras, inspirada en la tipografía FuturaA finales de los 60´s los empaques de discos contaban con una alta gama de tipografías con ciertas distorsiones extras y psicodélicas que generalmente los artistas las plasmaban con aerógrafos

70´s

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Gene Federico es el fundador de una agencia de publicidad de Nueva York creada en 1967, influido por líderes Europeos es el primer publicista en integrar las formas de las letras para crear sus imágenes, siendo esto algo contemporáneo con toque modernista, diseños con composición asimétrica y tipos de letra Sans-serif, manteniendo así la fusión de la imagen con la tipografía

“LOVE OF APPLES” :Una renovación a la letra en el diseño editorial, creado por jóvenes creadores, redactores y directores en el arte, que brinda una total libertad para interpretar un tema a través de la unión de fotografia, tipo de gráfico e ilustración

En 1970 Herb Lubalin y Aaron Burns crean la International Typeface Corporation (ITC) con el fin de comercializar nuevos diseños tipográficos que suministrarán a otros fabricantes de tipos y de composición tipográfica, rechazan por completo la filosofía funcionalista de los europeos a favor de un estilo ecléctico y exuberantes, rompía una tradición y explotaba las nuevas posibilidades tipográficas de nuevos sistemas de fotocomposición

USDC: Tipografía creada para promover tipografías creadas por International Typeface CorporationSERIF GOTHIC: Tipografía que rompe estándares utilizada en publicidadKABEL: Tipografía Sans-serif geométrica

con bordes gruesos de diferentes pesos

Técnica para la elaboración de tipografía utilizadas:

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● Letraset: Hoja de rotulación transferible a cualquier marca

Se crean hojas con letras transferibles en seco de LETRASET

Letraset desarrolla plantillas de tipos de letras existentes e innovadoras

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Analizar cuales son los elementos más representativos y cómo se identifican como un movimiento de libertad en el pensamiento y en la sociedad

Relación entre la gráfica y el movimiento de libertadA lo largo de la historia de la humanidad, se reconoce que los productos culturales, es decir las expresiones artísticas, han logrado que el hombre exprese sus sentimientos, inquietudes e ideas por medio donde las palabras no son suficientes; esto es más claro, cuando se trata de la juventud, ya que dentro de ellos existe un factor de búsqueda de cambio. En esta época tan conflictiva, los jóvenes de esta generación buscaban medios por los cuales liberar sus ideologías y gracias a ésto existe un auge del género del Rock, así como un gran material gráfico de la época.

El arte colectivo rescato la lucha del movimiento de 1968 ya que durante la siguiente década surgieron grupos colectivos artísticos como Mira, Germinal, TAI (Taller de Arte e Ideología), Proceso Pentágono y Suma, estos fueron formados por ex brigadistas del movimiento los cuales vincularon directamente su trabajo artístico con la política.

La gráfica generada en el 68 fue primordial para el origen del arte contemporáneo de la década de los 70’s ya que la relación que se generó entre arte y política tuvo gran impacto en el concepto latinoamericano, como la crítica del arte a la institución.

Lo más impactante fue la paloma de la paz, representativa de los juegos olímpicos de ese año en México, la cual los jóvenes se encargaron de resignificar al plasmarla atravesada por una bayoneta.

Todas las luchas surgidas después del movimiento exigieron libertad de expresión.

De igual forma, el festival de Avándaro se convirtió en un símbolo fundamental que los jóvenes tuvieron, pues después de este se puede ver de manera directa el desprecio del gobierno a este nuevo genero de musica, partiendo de él podemos identificar las ganas de los jóvenes al querer seguir siendo parte de este grupo, un ambiente libre, donde podian ser quien realmente era.

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Bibliografía

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