Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

i

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

Komite Media ISNET (media@isnet.org)

Koleksi Buku-e, kumpulan artikel dalam kelompok ini dikhususkan untuk artikel yang berupa buku (bukan artikel-artikel lepas dalam bentuk html) baik dalam

format Adobe Acrobat, Microsoft PowerPoint maupun format yang lain. Dalam kelompok ini terdapat kumpulan buku-buku yang diperoleh dari Timur Tengah yang masih ditulis dalam bahasa Arab. Kumpulan buku-buku ini merupakan sumbangan

dari:

Bagi para pemegang copyright artikel yang ditayang di situs Media ISNET ini, jika keberatan atas pemasangan artikel terkait, mohon mengajukan keberatan kepada

Komite Media ISNET agar artikel terkait diturunkan dari situs ini.

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

1

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

KITAB INI MEMUAT SEKITAR 10.000 BUAH HADITS

1. Gunakan fasilitas find untuk mencari hadits yang diinginkan; 2. Di bawah setiap hadits ada keterangan tentang perawi dan derajat hadits tersebut. 3. Select, copy dan paste teks yang dibutuhkan. 4. Semoga bermanfaat

AL-MUQADDIMAH *BOOK* 3,21اجلامع الصغري .اإلصدار

*AUTHOR* جلالل الدين السيوطي

*COPYRIGHTS* هذا امللف جماين، ملك جلميع املسلمني.

.حيتوي هذا امللف على مجيع أحاديث اجلامع الصغري

.أرقام األحاديث موافقة لفيض القدير، شرح اجلامع الصغري، لإلمام املناوي

.دقق هذا امللف بعون اهللا ثالث مرات كما هو مبني أدناه

فقط، والكمال هللا .يرجى مراجعتنا للحصول على 5265أما التدقيق الرابع مبقابلة الكتاب، وإضافة بعض الشروح، فقد انتهيا حىت احلديث .النسخة النهائية عند صدورها إن شاء اهللا تعاىل

معلومات عن كيفية التدقيق األول :دقق هذا امللف حتت إشراف دار احلديث :شخص يقرأ من الكتاب، وشخص يسمع ويدقق على اجلهاز .احلاسب

معلومات عن كيفية التدقيق الثاين :مت حىت اآلن أيضا، وهللا احلمد، تدقيق ثانبواسطة اجلهاز احلاسب لرموز التخريج والتصحيح ولترقيم .األحاديث، وجرى تصحيح ما وجد من األخطاء

معلومات عن كيفية التدقيق الثالث :وقد مت أيضا، بعون اهللا تعاىل، تدقيق ثالثبواسطة "القاموس األلكتروين"، مما ساعد على العثور وتصحيح كثري من األخطاء املطبعية املوجودة يف املصادر املطبوعة املتوفرة لدينا .وحيث أنه وجد عدد كبري من األخطاء يف تلك املصادر، فيستنتج أنه رغم

استعمال قدرات اجلهاز احلاسب املذكورة أعاله، فإنه ال يستبعد بقاء أخطاء أخرى مل يتم العثور عليها .فينبه مستعملي هذا امللف على ضرورة التأكد من صحة النصوص يف شؤوهنم املهمة، وعدم االكتفاء هبذا املصدر وحده .وجتري اآلن، بعون اهللا، طباعة عدة كتب أخرى، منها شرح اإلمام املناويعلى هذا الكتاب، ومنها جممع الزوائد للهيثمي .بعد ذلك تشرع إن شاء اهللا حماولة التصحيح الربجمي، وذلك مبقابلة تلك الكتب

ببعضهابرجميا ملتابعة العثور على األخطاء وتصحيحها إن شاء اهللا .واحلمد هللا أوال وآخرا

معلومات عن كيفية التدقيق الرابع و األخري :جيري هذا التدقيق حاليا بعون اهللا، بقراءة امللف على اجلهاز و مقابلته مع خمتلف املصادر، مع .إضافة بعض الشروح و التعليقات عند اللزوم

معلومات عن بعض الرموز :مجيع اإلضافات بني هاللني ]قائمني[ـ منتقاة من "فيض القدير"، شرح املناوي على اجلامع الصغري .وقد لزمت

تغيريات لغوية طفيفة يف هذا االنتقاءكتغيري بعض الضمائر مثال للمحافظة على املعىن .و أضيفت بعض الشروح عند اللزوم من "السراج .املنري"شرح اجلامع الصغري للشيخ علي العزيزي و عزيت إىل مصدرها

وقد أضيفت أيضا شروح ومالحظات دار احلديث .ووضعت هذه بني هاللينعاديني .فإن كانت تلك الشروح ضمن التخريج أو التصحيح .فتوضع بني >زاويتني <ملنع االلتباس مع رموزمها، وإن كانت تلك الشروح طويلة فتذكر بآخرها عبارة "دار احلديث "ملنع االلتباس أيضا

واهلدف من وفرة األدلة واألحاديث يف بعض شروح وتعليقات دار احلديث، هو قطع جذور االلتباس يف املواضيع اليت حتتاج ذلك، واستيفاء .البحوث ملن أراد التفصيل، واهللا من وراء القصد

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

1

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اجمللد األول*1*

باب :حرف األلف*2*

بسم اهللا الرمحن الرحيم@

إمنا األعمال بالنيات، وإمنا لكل امرئ ما نوى :فمن كانت هجرته إىل اهللا ورسوله فهجرته إىل اهللا ورسوله، ومن كانت هجرته إىل دنيا -1 يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إىل ما هاجر إليه

عن عمر بن اخلطاب،حل قط يف غرائب مالك عن أيب سعيد، بن عساكر يف أماليه عن أنس، الرشيد العطار يف جزء من خترجيه عن أيب 4ق -% هريرة

آيت باب اجلنة فأستفتح، فيقول اخلازن :من أنت؟ فأقول :حممد، فيقول :بك أمرت أن ال أفتح ألحد قبلك.يف رواية مسلم الصحيحة :بك -2 أمرت؛ ال أفتح ألحد قبلك .من فيض القدير

حم م عن أنس-%

صح-$

آخر من يدخل اجلنة رجل يقال له "جهينة "فيقول أهل اجلنة :عند جهينة اخلرب اليقني -3

خط يف رواة مالك عن ابن عمر-%

ض-$

آخر قرية من قرى اإلسالم خرابا املدينة -4

ت عن أيب هريرة-%

آخر من حيشر راعيان من مزينة، يريدان املدينة، ينعقان بغنمهما فيجداهنا وحوشا، حىت إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما -5

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

"آخر ما أدرك الناس من كالم النبوة األوىل "إذا مل تستح فاصنع ما شئت -6

ابن عساكر يف تارخيه عن أيب مسعود البدري -%

ض-$

"آخر ما تكلم به إبراهيم حني ألقي يف النار "حسيب اهللا ونعم الوكيل -7

خط عن أيب هريرة، وقال :غريب .واحملفوظ عن ابن عباس موقوف-%

صح-$

آخر أربعاء يف الشهر يوم حنس مستمر -8

وكيع يف الغرر، وابن مردويه يف التفسري،خط عن ابن عباس -%

ض-$

آدم يف السماء الدنيا تعرض عليه أعمال ذريته، ويوسف يف السماء الثانية، وابنا اخلالة حيىي وعيسى يف السماء الثالثة، وإدريس يف السماء -9 الرابعة، وهارون يف السماء اخلامسة، وموسى يف السماء السادسة، وإبراهيم يف السماء السابعة

ابن مردويه عن أيب سعيد -%

آفة الظرف الصلف، و آفة الشجاعة البغي، و آفة السماحة املن، و آفة اجلمال اخليالء، و آفة العبادة الفترة، و آفة احلديث الكذب، و -10 آفة العلم النسيان، و آفة احللم السفه، و آفة احلسب الفخر، و آفة اجلود السرف

هب وضعفه عن علي-%

ض-$

آفة الدين ثالثة :فقيه فاجر، وإمام جائر، وجمتهد جاهل -11

فر عن ابن عباس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

2

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

آفة العلم النسيان، وإضاعته أن حتدث به غري أهله -12

ش عن األعمش مرفوعا معضال وأخرج صدره فقط عن ابن مسعود موقوفا-%

آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهداه، إذا ملسوا ذلك، والوامشة، واملوشومة للحسن، والوي الصدقة، واملرتد أعرابيا بعد اهلجرة، -13 ملعونون على لسان حممد يوم القيامة

ن عن ابن مسعود-%

صح-$

آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما جيلس العبد -14

ابن سعدع حب عن عائشة -%

آل حممد كل تقي -15

طس عن أنس-%

ض-$

آل القرآن آل اهللا -16

خط يف رواة مالك عن أنس-%

آمروا النساء يف بناهتن -17

د هق عن ابن عمر-%

ح-$

آمروا النساء يف أنفسهن، فإن الثيب تعرب عن نفسها .وإذن البكر صمتها -18

الثيب :"املرأة، فارقت زوجها، أو دخل هبا" .القاموس"[ـ")]

طب هق عن العرس بن عمرية-%

آمن شعر أمية بن أيب الصلت وكفر قلبه -19

أبو بكر بن األنباري يف املصاحف،خط وابن عساكر عن ابن عباس -%

ض-$

آمني خامت رب العاملني على لسان عباده املؤمنني -20

عد طب يف الدعاء عن أيب هريرة-%

ض-$

آية الكرسي ربع القرآن -21

أبو الشيخ >ابن حبان <يف الثواب عن أنس -%

ض-$

آية ما بيننا وبني املنافقني أهنم ال يتضلعون من زمزم -22

تخ ه ك عن ابن عباس-%

صح-$

آية العز "احلمد هللا الذي مل يتخذ ولدا "اآلية -23

حم طب عن معاذ بن أنس-%

ض-$

آية اإلميان حب األنصار، و آية النفاق بغض األنصار -24

حم ق ن عن أنس-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

3

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

آية املنافق ثالث :إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان -25

ق ت ن عن أيب هريرة-%

صح-$

آية بيننا وبني املنافقني شهود العشاء والصبح، ال يستطيعوهنما -26

ص عن سعيد بن املسيب مرسال-%

آيتان مها قرآن، ومها يشفيان، ومها مما حيبهما اهللا، اآليتان من آخر سورة البقرة -27

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

ائت املعروف، واجتنب املنكر، وانظر ما يعجب أذنك أن يقول لك القوم إذا قمت من عندهم فأته، وانظر الذي تكره أن يقول لك -28 القوم إذا قمت من عندهم فاجتنبه

خد وابن سعد، والبغوي يف معجمه، والباوردي يف املعرفة،هب عن حرملة بن عبد اهللا بن أوس، وما له ]حديث[ـ غريه-%

ض-$

ائت حرثك أىن شئت، وأطعمها إذا طعمت، واكسها إذا اكتسيت، وال تقبح الوجه، وال تضرب -29

د عن هبز بن حكيم عن أبيه عن جده-%

ح-$

ائتوا املساجد حسرا ومعصبني، فإن العمائم تيجان املسلمني -30

عد عن علي-%

ض-$

ائتوا الدعوة إذا دعيتم -31

م عن ابن عمر-%

صح-$

ائتدموا بالزيت، وادهنوا به، فإنه خيرج من شجرة مباركة -32

[ـ6392 5582 5567 3272، ويكون للتداوي كما يف األحاديث 3479هذا التدهن يكون للتطيب كما يف شرح احلديث ]

ه ك هب عن ابن عمر-%

صح-$

ائتدموا ولو باملاء -33

طس عن ابن عمر-%

ض-$

ائتدموا من هذه الشجرة، يعين الزيت ، ومن عرض عليه طيب فليصب منه -34

يعين الزيت "مدرج من بعض رواة احلديث[ـ"]

طس عن ابن عباس-%

ائتزروا كما رأيت املالئكة تأتزر عند رهبا إىل أنصاف سوقها -35

فر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده-%

ائذنوا للنساء أن يصلني بالليل يف املسجد -36

الطيالسي ]هو أبو داود الطيالسي[ـ عن ابن عمر -%

صح-$

ائذنوا للنساء بالليل إىل املساجد -37

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

4

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم م د ت عن ابن عمر-%

صح-$

أىب اهللا أن جيعل لقاتل املؤمن توبة -38

طب والضياء يف املختارة عن أنس-%

صح-$

أىب اهللا أن يرزق عبده املؤمن إال من حيث ال حيتسب -39

فر عن أيب هريرةهب عن علي-%

أىب اهللا أن يقبل عمل صاحب بدعة حىت يدع بدعته -40

ه وابن أيب عاصم يف السنة عن ابن عباس-%

ح-$

أىب اهللا أن جيعل للبالء سلطانا على بدن عبده املؤمن -41

فر عن أنس-%

ض-$

ابتدروا األذان، وال تبتدروا اإلمامة -42

ش عن حيىي بن أيب كثري مرسال-%

ابتغوا الرفعة عند اهللا :حتلم عمن جهل عليك، وتعطي من حرمك -43

عد عن ابن عمر-%

ابتغوا اخلري عند حسان الوجوه -44

قط يف األفراد عن أيب هريرة-%

أبد املودة ملن وادك فإهنا أثبت -45

احلرث بن أيب أسامةطب عن أيب محيد الساعدي -%

ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فألهلك، فإن فضل شيء عن أهلك فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا -46 وهكذا

ن عن جابر-%

صح-$

ابدأ مبن تعول -47

طب عن حكيم بن حرام-%

صح-$

ابدؤا مبا بدأ اهللا به -48

قط عن جابر-%

صح-$

أبردوا بالظهر، فإن شدة احلر من فيح جهنم -49

خ ه عن أيب سعيدحم ك عن صفوان بن خمرمةن عن أيب موسىطب عن ابن مسعودعد عن جابره عن املغرية بن شعبة-%

أبردوا بالطعام فإن احلار ال بركة فيه -50

فر عن ابن عمرك عن جابر، وعن أمساء، مسدد عن أيب حييىطس عن أيب هريرةحل عن أنس-%

أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن ال إله إال اهللا صادقا هبا دخل اجلنة -51

حم طب عن أيب موسى-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

5

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أبعد الناس من اهللا يوم القيامة القاص الذي خيالف إىل غري ما أمر به -52

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

أبغض احلالل إىل اهللا الطالق -53

د ه ك عن ابن عمر-%

صح-$

أبغض اخللق إىل اهللا من آمن، مث كفر -54

متام عن معاذ -%

أبغض الرجال إىل اهللا األلد اخلصم -55

ق حم ت ن عن عائشة-%

صح-$

أبغض العباد إىل اهللا من كان ثوباه خريا من عمله :أن تكون ثيابه ثياب األنبياء، وعمله عمل اجلبارين -56

عق فر عن عائشة-%

ض-$

أبغض الناس إىل اهللا ثالثة :ملحد يف احلرم، ومبتغ يف اإلسالم سنة اجلاهلية، ومطلب دم امرئ بغري حق ليهريق دمه -57

خ عن ابن عباس-%

صح-$

ابغوين الضعفاء فإمنا ترزقون وتنصرون بضعفائكم -58

حم م حب ك عن أيب الدرداء-%

أبلغوا حاجة من ال يستطيع إبالغ حاجته، فمن أبلغ سلطانا حاجة من ال يستطيع إبالغها ثبت اهللا تعاىل قدميه على الصراط يوم القيامة -59

طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

ابنوا املساجد واختذوها مجا -60

مجا"، بضم اجليم وشد امليم :أي اجعلوها بال شرف .قال املناوي :ندبا.أي أن األمر للندب[ـ"]

ش هق عن أنس-%

ح-$

ابنوا مساجدكم مجا، وابنوا مدائنكم مشرفة -61

.60مجا"، بضم اجليم وشد امليم :أي اجعلوها بال شرفقال املناوي :ندبا .أي أن األمر للندب .من شرح احلديث "]

[ـ909وانظر احلديث

ش عن ابن عباس-%

ح-$

ابنوا املساجد، وأخرجوا القمامة منها :فمن بىن هللا بيتا بىن اهللا له بيتا يف اجلنة، وإخراج القمامة منها مهور احلور العني -62

طب والضياء يف املختارة عن أيب قرصافة-%

صح-$

أبن القدح عن فيك مث تنفس -63

مسويه يف فوائدههب عن أيب سعيد -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

6

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ابن آدم، أطع ربك تسمى عاقال، وال تعصه فتسمى جاهال -64

حل عن أيب هريرة و أيب سعيد-%

ض-$

ابن آدم، عندك ما يكفيك، وأنت تطلب ما يطغيك .ابن آدم، ال بقليل تقنع، وال بكثري تشبع .ابن آدم، إذا أصبحت معاىف يف جسدك، -65 آمنا يف سربك، عندك قوت يومك، فعلى الدنيا العفاء

عد هب عن ابن عمر-%

صح-$

ابن أخت القوم منهم -66

حم ق ت ن عن أنسد عن أيب موسىطب عن جبري بن مطعم، وعن ابن عباس، وعن أيب مالك األشعري-%

صح-$

ابن السبيل أول شارب -يعين من زمزم -67

طص عن أيب هريرة-%

ح-$

أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل اجلنة من األولني واآلخرين، إال النبيني واملرسلني -68

حم ت ه عن عليه عن أيب جحيفةع والضياء يف املختارة عن أنسطص عن جابر، وعن أيب سعيد-%

أبو بكر وعمر مين مبنزلة السمع والبصر من الرأس -69

ع عن املطلب بن عبد اهللا بن حنطب عن أبيه عن جده، قال ابن عبد الرب :وما له ]حديث[ـ غريهحل عن ابن عباسخط عن جابر-%

أبو بكر خري الناس؛ إال أن يكون نيب -70

طب عد عن سلمة بن األكوع-%

أبو بكر صاحيب ومؤنسي يف الغار، سدوا كل خوخة يف املسجد غري خوخة أىب بكر -71

عم عن ابن عباس-%

أبو بكر مين وأنا منه، و أبو بكر أخي يف الدنيا واآلخرة -72

فر عن عائشة-%

ض-$

أبو بكر يف اجلنة، وعمر يف اجلنة، وعثمان يف اجلنة، وعلي يف اجلنة، وطلحة يف اجلنة، والزبري يف اجلنة، وعبد الرمحن بن عوف يف اجلنة، -73 وسعد بن أيب وقاص يف اجلنة، وسعيد بن زيد يف اجلنة، و أبو عبيدة بن اجلراح يف اجلنة

حم والضياء عن سعيد بن زيدت عن عبد الرمحن بن عوف-%

صح-$

أبو سفيان بن احلارث سيد فتيان أهل اجلنة -74

ابن سعدك عن عروة مرسال -%

أتاكم أهل اليمن، هم أضعف قلوبا، وأرق أفئدة، الفقه ميان، واحلكمة ميانية -75

أضعف قلوبا :"أعطفها وأشفقها، ويف رواية للشافعي "ألني قلوبا"[ـ"]

ق ت عن أيب هريرة-%

صح-$

أتاين جربيل باحلمى والطاعون، فأمسكت احلمى باملدينة، وأرسلت الطاعون إىل الشام .فالطاعون شهادة ألميت ورمحة هلم، ورجس على -76 الكافرين

حم وابن سعد عن أيب عسيب-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

7

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أتاين جربيل فقال :بشر أمتك أنه من مات ال يشرك باهللا شيئا دخل اجلنة .قلت :يا جربيل وإن سرق وإن زىن، قال :نعم، قلت :وإن -77 سرق وإن زىن، قال :نعم، قلت :وإن سرق وإن زىن، قال :نعم وإن شرب اخلمر

حم ت ن حب عن أيب ذر-%

صح-$

أتاين جربيل فبشرين أنه من مات من أمتك ال يشرك باهللا شيئا دخل اجلنة، فقلت :وإن زىن وإن سرق، قال :وإن زىن وإن سرق -78

ق عن أيب ذر-%

أتاين جربيل فقال :يا حممد كن عجاجا ثجاجا -79

حم والضياء عن السائب بن خالد-%

أتاين جربيل فقال :يا حممد كن عجاجا بالتلبية .ثجاجا بنحر البدن -80

القاضي عبد اجلبار يف أماليه عن ابن عمر -%

أتاين جربيل فأمرين أن آمر أصحايب ومن معي أن يرفعوا أصواهتم بالتلبية -81

حب ك هق عن السائب بن خالد4حم -%

صح-$

أتاين جربيل فقال يل :إن اهللا يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواهتم بالتلبية، فإهنا من شعائر احلج -82

حم ه حب ك عن زيد بن خالد-%

صح-$

أتاين جربيل فقال :إن ريب وربك يقول لك :تدري كيف رفعت ذكرك؟ قلت :اهللا أعلم، قال :ال أذكر إال ذكرت معي -83

ع حب والضياء يف املختارة عن أيب سعيد-%

صح-$

أتاين جربيل يف خضر تعلق به الدر -84

قط يف األفراد عن ابن مسعود-%

صح-$

أتاين جربيل فقال :إذا توضأت فخلل حليتك -85

،4420، 4419، 3938، 3673، 3672، 3671، 3267أحاديث التخليل املشروحة :)]

[ـ9022، 6625، 6624، 3941، 3940، 3939، 85والغري مشروحة :

ش عن أنس-%

ح-$

أتاين جربيل بقدر فأكلت منها، فأعطيت قوة أربعني رجال يف اجلماع -86

ابن سعد عن صفوان بن سليم مرسال -%

أتاين جربيل يف أول ما أوحي إيل فعلمين الوضوء والصالة، فلما فرغ الوضوء أخذ غرفة من املاء فنضح هبا فرجه -87

حم قط ك عن أسامة بن زيد عن أبيه زيد بن حارثة-%

ح-$

أتاين جربيل يف ثالث بقني من ذي القعدة فقال :دخلت العمرة يف احلج إىل يوم القيامة -88

طب عن ابن عباس، قلت :هذا أصل يف التاريخ-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

8

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أتاين جربيل فقال :يا حممد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك جمزي به، واعلم أن شرف -89 املؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس

الشريازي يف األلقابك هب عن سهل بن سعدهب عن جابرحل عن علي -%

صح-$

أتاين آت من عند ريب فخريين بني أن يدخل نصف أميت اجلنة وبني الشفاعة، فاخترت الشفاعة .وهي ملن مات ال يشرك باهللا شيئا -90

حم عن أيب موسىت حب عن عوف بن مالك األشجعي-%

أتاين آت من عند ريب عز وجل فقال :من صلى عليك من أمتك صالة كتب اهللا له هبا عشر حسنات وحما عنه عشر سيئات، ورفع له -91 عشر درجات، ورد عليه مثلها

حم عن أيب طلحة-%

صح-$

أتاين ملك برسالة من اهللا عز وجل، مث رفع رجله فوضعها فوق السماء واألخرى يف األرض مل يرفعها -92

طس عن أيب هريرة-%

أتاين ملك فسلم علي، نزل من السماء مل ينزل قبلها، فبشرين أن احلسن واحلسني سيدا شباب أهل اجلنة، وأن فاطمة سيدة نساء أهل -93 اجلنة

ابن عساكر عن حذيفة -%

صح-$

اتبعوا العلماء فإهنم سرج الدنيا ومصابيح اآلخرة -94

فر عن أنس-%

ض-$

أتتكم املنية راتبة الزمة .إما بشقاوة، وإما بسعادة -95

ابن أيب الدنيا يف ذكر املوهتب عن زيد السلمي مرسال -%

ض-$

اجتروا يف أموال اليتامى ال تأكلها الزكاة -96

طس عن أنس-%

صح-$

أحتب أن يلني قلبك، وتدرك حاجتك؟ ارحم اليتيم، وامسح رأسه، وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك -97

طب عن أيب الدرداء-%

اختذ اهللا إبراهيم خليال، وموسى جنيا، واختذين حبيبا مث قال :وعزيت وجاليل ألوثرن حبييب على خليلي وجنيي -98

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

اختذوا السراويالت، فإهنا من أستر ثيابكم، وحصنوا هبا نساءكم إذا خرجن -99

عق عد والبيهقي يف األدب عن علي-%

ض-$

اختذوا السودان؛ فإن ثالثة منهم من سادات أهل اجلنة :لقمان احلكيم، والنجاشي، وبالل املؤذن -100

حب يف الضعفاءطب عن ابن عباس-%

اختذوا الديك األبيض؛ فإن دارا فيها ديك أبيض ال يقرهبا شيطان، وال ساحر، وال الدويرات حوهلا -101

طس عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

9

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

اختذوا هذه احلمام املقاصيص يف بيوتكم؛ فإهنا تلهي اجلن عن صبيانكم -102

الشريازي يف األلقاخبط فر عن ابن عباسعد عن أنس -%

ض-$

اختذوا الغنم فإهنا بركة -103

"طب خط عن أم هانئ، ورواهه بلفظ "اختذي غنما فإهنا بركة-%

ح-$

اختذوا عند الفقراء أيادي؛ فإن هلم دولة يوم القيامة -104

حل عن احلسني بن علي-%

ض-$

اختذه من ورق وال تتمه مثقاال، يعين اخلامت -105

عن بريدة 3-%

ح-$

أتدرون ما العضه؟ نقل احلديث من بعض الناس إىل بعض ليفسدوا بينهم -106

خد هق عن أنس-%

أترعوا الطسوس، وخالفوا اجملوس -107

هب خط فر عن ابن عمر-%

أترعون عن ذكر الفاجر أن تذكروه؟ فاذكروه يعرفه الناس -108

خط يف رواة مالك عن أيب هريرة-%

ض-$

أترعون عن ذكر الفاجر؟ مىت يعرفه الناس؟ اذكروا الفاجر مبا فيه حيذره الناس -109

ابن أيب الدنيا يف ذم الغيبة، واحلكيم يف نوادر األصول، واحلاكم يف الكىن، والشريازي يف األلقاب،عد طب هق خط عن هبز بن حكيم عن -% أبيه عن جده

اتركوا الترك ما تركوكم؛ فإن أول من يسلب أميت ملكهم وما خوهلم اهللا بنو قنطوراء -110

طب عن ابن مسعود-%

اتركوا احلبشة ما تركوكم؛ فإنه ال يستخرج كنز الكعبة إال ذو السويقتني من احلبشة -111

د ك عن ابن عمر-%

اتركوا الدنيا ألهلها؛ فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو ال يشعر -112

فر عن أنس-%

اتق اهللا فيما تعلم -113

تخ ت عن زيد بن سلمة اجلعفي-%

اتق اهللا يف عسرك ويسرك -114

أبو قرة الزبيدي يف سننه عن طليب بن عرفة -%

اتق اهللا حيثما كنت، و أتبع السيئة احلسنة متحها، وخالق الناس خبلق حسن -115

حم ت ك هب عن أيب ذرحم ت هب عن معاذ، ابن عساكر عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

10

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اتق اهللا، وال حتقرن من املعروف شيئا، ولو أن تفرغ من دلوك يف إناء املستسقي، وأن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وإسبال -116اإلزار فإن إسبال اإلزار من املخيلة وال حيبها اهللا، وإن امرؤ شتمك وعريك بأمر ليس هو فيك فال تعريه بأمر هو فيه، ودعه يكون وباله عليه

وأجره لك، وال تسنب أحدا

الطيالسيحب عن جابر بن سليم اهلجيمي -%

اتق اهللا يا أبا الوليد، ال تأيت يوم القيامة ببعري حتمله له رغاء، أو بقرة هلا خوار، أو شاة هلا ثواج -117

طب عن عبادة بن الصامت-%

اتق احملارم تكن أعبد الناس، وارض مبا قسم اهللا لك تكن أغىن الناس، وأحسن إىل جارك تكن مؤمنا، وأحب للناس ما حتب لنفسك -118 تكن مسلما، وال تكثر الضحك فإن كثرة الضحك متيت القلب

حم ت هب عن أيب هريرة-%

اتق دعوة املظلوم؛ فإمنا يسأل اهللا تعاىل حقه، وإن اهللا تعاىل لن مينع ذا حق حقه -119

خط عن علي-%

ض-$

اتقوا اهللا يف البهائم املعجمة :فاركبوها صاحلة، وكلوها صاحلة -120

حم د وابن خزميةحب عن سهل بن احلنظلية-%

اتقوا اهللا واعدلوا يف أوالدكم -121

ق عن النعمان بن بشري-%

اتقوا اهللا واعدلوا بني أوالدكم كما حتبون أن يربوكم -122

طب عنه ]أي >عن راوي احلديث السابق <النعمان بن بشري[ـ-%

ض-$

اتقوا اهللا وأصلحوا ذات بينكم؛ فإن اهللا تعاىل يصلح بني املؤمنني يوم القيامة -123

ع ك عن أنس-%

اتقوا اهللا فيما ملكت أميانكم -124

خد عن علي-%

صح-$

اتقوا اهللا يف الصالة وما ملكت أميانكم -125

خط عن أم سلمة-%

اتقوا اهللا يف الضعيفني :اململوك .واملرأة -126

ابن عساكر عن ابن عمر -%

ض-$

اتقوا اهللا يف الصالة، اتقوا اهللا يف الصالة، اتقوا اهللا يف الصالة، اتقوا اهللا فيما ملكت أميانكم، اتقوا اهللا فيما ملكت أميانكم، اتقوا اهللا يف -127 الضعيفني :املرأة األرملة .والصيب اليتيم

هب عن أنس-%

اتقوا اهللا، وصلوا مخسكم، وصوموا شهركم، وأدوا زكاة أموالكم، طيبة هبا أنفسكم، وأطيعوا ذا أمركم؛ تدخلوا جنة ربكم -128

ت حب ك عن أيب أمامة-%

صح-$

اتقوا اهللا وصلوا أرحامكم -129

ابن عساكر عن ابن مسعود -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

11

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

اتقوا اهللا، فإن أخونكم عندنا من طلب العمل -130

طب عن أيب موسى-%

ح-$

اتقوا البول :فإنه أول ما حياسب به العبد يف القرب -131

طب عن أيب أمامة-%

اتقوا احلجر احلرام يف البنيان، فإنه أساس اخلراب -132

هب عن ابن عمر-%

ض-$

اتقوا احلديث عين إال ما علمتم :فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال يف القرآن برأيه فليتبوأ مقعده يف النار -133

حم ت عن ابن عباس-%

ح-$

اتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن إبليس طالع رصاد .وما هو بشيء من فخوخه بأوثق لصيده يف األتقياء من النساء -134

فر عن معاذ-%

ض-$

اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة -135

حم طب هب عن ابن عمر-%

صح-$

اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح، فإن الشح أهلك من كان قبلكم، ومحلهم على أن سفكوا دماءهم -136 واستحلوا حمارمهم

حم خد م عن جابر-%

صح-$

اتقوا القدر، فإنه شعبة من النصرانية -137

ابن أيب عاصمطب عد عن ابن عباس -%

اتقوا الالعنني :الذي يتخلى يف طريق الناس، أو يف ظلهم -138

حم م د عن أيب هريرة-%

صح-$

اتقوا املالعن الثالث :الرباز يف املوارد، وقارعة الطريق، والظل -139

د ه ك هق عن معاذ-%

صح-$

اتقوا املالعن الثالث :أن يقعد أحدكم يف ظل يستظل فيه، أو يف طريق، أو يف نقع ماء -140

حم عن ابن عباس-%

صح-$

اتقوا اجملذوم كما يتقى األسد -141

تخ عن أيب هريرة-%

اتقوا صاحب اجلذام كما يتقى السبع، إذا هبط واديا فاهبطوا غريه -142

ابن سعد عن عبد اهللا بن جعفر -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

12

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اتقوا النار ولو بشق مترة -143

ق ن عن عدي بن حامتحم عن عائشةطس والضياء عن أنس، البزار عن النعمان بن بشري، وعن أيب هريرةطب عن ابن عباس، وعن أيب أمامة-%

صح-$

اتقوا النار ولو بشق مترة، فإن مل جتدوا فبكلمة طيبة -144

حم ق عن عدي-%

اتقوا الدنيا، فوالذي نفسي بيده إهنا ألسحر من هاروت وماروت -145

احلكيم عن عبد اهللا بن يسر املازين -%

اتقوا بيتا يقال له "احلمام "فمن دخله فليستتر -146

طب ك هب عن ابن عباس-%

اتقوا زلة العامل، وانتظروا فيئته -147

احللوانيعد هق عن كثري بن عبد اهللا بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده -%

اتقوا دعوة املظلوم؛ فإهنا حتمل على الغمام، يقول اهللا :وعزيت وجاليل ألنصرنك ولو بعد حني -148

طب والضياء عن خزمية بن ثابت-%

اتقوا دعوة املظلوم؛ فإهنا تصعد إىل السماء كأهنا شرارة -149

ك عن ابن عمر-%

صح-$

اتقوا دعوة املظلوم وإن كان كافرا، فإهنا ليس دوهنا حجاب -150

حم ع والضياء عن أنس-%

صح-$

اتقوا فراسة املؤمن، فإنه ينظر بنور اهللا عز وجل -151

تخ ت عن أيب سعيد احلكيم، ومسويه،طب عد عن أيب أمامة بن جرير عن ابن عمر-%

اتقوا حماش النساء -152

مسويةعد عن جابر -%

ض-$

اتقوا هذه املذابح، يعين احملاريب -153

طب هق عن ابن عمرو-%

اتقوا الركوع والسجود، فوالذي نفسي بيده إين ألراكم من وراء ظهري إذا ركعتم وإذا سجدمت -154

حم ق ن عن أنس-%

صح-$

أمتوا الصفوف، فإين أراكم خلف ظهري -155

م عن أنس-%

صح-$

أمتوا الصف املقدم، مث الذي يليه .فما كان من نقص فليكن من الصف املؤخر -156

حم د ن حب وابن خزمية والضياء عن أنس-%

أمتوا الوضوء، ويل لألعقاب من النار -157

ه عن خالد بن الوليد، ويزيد بن أيب سفيان، وشرحبيل بن حسنة، وعمرو بن العاص-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

13

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أتيت مبقاليد الدنيا على فرس أبلق، جاءين به جربيل عليه قطيفة من سندس -158

حم حب والضياء عن جابر-%

صح-$

أثبتكم على الصراط أشدكم حبا ألهل بييت، وألصحايب -159

عد فر عن علي-%

ض-$

أثردوا ولو باملاء -160

طس هب عن أنس-%

اثنان فما فوقهما مجاعة -161

ه عد عن أيب موسىحم طب عد عن أيب أمامةقط عن ابن عمرو ابن سعد ]يف شرح املناوي:قط من رواية عثمان بن عبد الرمحن املدين، عن -% عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ابن سعيد بن العاص[ـ، والبغوي واملاوردي عن احلكم بن عمري

اثنان ال ينظر اهللا إليهما يوم القيامة :قاطع الرحم، وجار السوء -162

فر عن أنس-%

اثنان خري من واحد، وثالثة خري من اثنني، وأربعة خري من ثالثة، فعليكم باجلماعة فإن اهللا لن جيمع أميت إال على هدى -163

حم عن أيب ذر-%

صح-$

اثنان ال جتاوز صالهتما رؤوسهما :عبد أبق من مواليه حىت يرجع .وامرأة عصت زوجها حىت ترجع -164

ك عن ابن عمر-%

اثنتان يف الناس مها هبم كفر :الطعن يف األنساب والنياحة على امليت -165

حم م عن أيب هريرة-%

صح-$

اثنان يكرههما ابن آدم .املوت واملوت خري له من الفتنة، ويكره قلة املال وقلة املال أقل للحساب -166

ص حم عن حممود بن لبيد-%

صح-$

اثنان جيعلهما اهللا يف الدنيا :البغي، وعقوق الوالدين -167

تخ طب عن أيب بكرة-%

أثيبوا أخاكم، ادعوا له بالربكة، فإن الرجل إذا أكل طعامه وشرب شرابه، مث دعي له بالربكة فذلك ثوابه منهم -168

د هب عن جابر-%

ح-$

اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم اهللا، يبارك لكم فيه -169

حم د ه حب ك عن وحشي بن حرب-%

صح-$

اجتنب الغضب -170

ابن أيب الدنيا يف كتاب ذم الغضب، وابن عساكر عن رجل من الصحابة -%

صح-$

اجتنبوا السبع املوبقات :الشرك باهللا، والسحر، وقتل النفس اليت حرم اهللا إال باحلق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتويل يوم -171 الزحف، وقذف احملصنات املؤمنات الغافالت

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

14

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ق د ن عن أيب هريرة-%

صح-$

اجتنبوا اخلمر :فإهنا مفتاح كل شر -172

ك هب عن ابن عباس-%

صح-$

اجتنبوا الوجوه ال تضربوها -173

عد عن أيب سعيد-%

اجتنبوا التكرب، فإن العبد ال يزال يتكرب حىت يقول اهللا تعاىل :اكتبوا عبدي هذا يف اجلبارين -174

أبو بكر بن الل يف مكارم األخالق، وعبد الغين بن سعيد يف إيضاح اإلشكالعد عن أيب أمامة -%

اجتنبوا هذه القاذورات اليت هنى اهللا تعاىل عنها، فمن أمل بشيء منها فليستتر بستر اهللا، وليتب إىل اهللا، فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه -175 كتاب اهللا

ك هق عن ابن عمر-%

صح-$

اجتنبوا جمالس العشرية -176

ص عن أبان بن عثمان مرسال-%

اجتنبوا الكبائر، وسددوا، و أبشروا -177

ابن جرير عن قتادة مرسال -%

اجتنبوا دعوات املظلوم، ما بينها وبني اهللا حجاب -178

ع عن أيب سعيد و أيب هريرة معا-%

اجتنبوا كل مسكر -179

طب عن عبد اهللا بن مغفل-%

صح-$

اجتنبوا ما أسكر -180

احللواين عن علي -%

صح-$

اجثوا على الركب، مث قولوا :يا رب يا رب -181

أبو عوانة والبغوي عن سعد -%

صح-$

أجرؤكم على قسم اجلد أجرؤكم على النار -182

ص عن سعيد بن املسيب مرسال-%

أجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار -183

الدارمي عن عبد اهللا بن أيب جعفر مرسال -%

اجعل بني أذانك وإقامتك نفسا حىت يقضي املتوضئ حاجته يف مهل، ويفرغ اآلكل من طعامه يف مهل -184

عم عن أيب، أبو الشيخ >ابن حبان <يف األذان عن سلمان، وعن أيب هريرة-%

اجعلوا آخر صالتكم بالليل وترا -185

ق د عن ابن عمر-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

15

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اجعلوا أئمتكم خياركم؛ فإهنم وفدكم فيما بينكم وبني ربكم -186

قط هق عن ابن عمر-%

ض-$

اجعلوا من صالتكم يف بيوتكم، وال تتخذوها قبورا -187

حم ق د عن ابن عمرع والروياين والضياء عن زيد بن خالد، وحممد بن نصر يف الصالة عن عائشة-%

اجعلوا بينكم وبني احلرام سترا من احلالل، من فعل ذلك استربأ لعرضه ودينه، ومن أرتع فيه كان كاملرتع إىل جنب احلمى يوشك أن -188 يقع فيه .وإن لكل ملك محى اهللا يف األرض حمارمه

حم طب عن النعمان بن بشري-%

صح-$

اجعلوا بينكم وبني النار حجابا، ولو بشق مترة -189

طب عن فضالة بن عبيد-%

ح-$

أجلوا اهللا يغفر لكم -190

حم ع طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

أمجلوا يف طب الدنيا :فإن كال ميسر ملا كتب له منها -191

ه ك طب هق عن أيب محيد الساعدي-%

أجوع الناس طالب العلم، وأشبعهم الذي ال يبتغيه -192

أبو نعيم يف كتاب العلمفر عن ابن عمر -%

أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم هلا -193

ق عن ابن عمر-%

أجيبوا الداعي، وال تردوا اهلدية، وال تضربوا املسلمني -194

حم خد طب هب عن ابن مسعود-%

أجيفوا أبوابكم، وأكفئوا آنيتكم، وأوكئوا أسقيتكم، وأطفئوا سرجكم فإهنم مل يؤذن هلم بالتسور عليكم -195

حم عن أيب أمامة-%

أحب األعمال إىل اهللا الصالة لوقتها، مث بر الوالدين، مث اجلهاد يف سبيل اهللا -196

حم ق د ن عن ابن مسعود-%

صح-$

أحب األعمال إىل اهللا تعاىل أدومها وإن قل -197

ق عن عائشة-%

أحب األعمال إىل اهللا أن متوت ولسانك رطب من ذكر اهللا -198

حب وابن السين يف عمل يوم وليلةطب هب عن معاذ-%

أحب األعمال إيل من أطعم مسكينا من جوع، أو دفع عنه مغرما أو كشف عنه كربا -199

طب عن احلكم بن عمري-%

ض-$

أحب األعمال إىل اهللا، بعد أداء الفرائض، إدخال السرور على املسلم -200

طب عن ابن عباس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

16

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أحب األعمال إىل اهللا لفظ اللسان -201

هب عن أيب جحيفة-%

ض-$

أحب األعمال إىل اهللا احلب يف اهللا، والبغض يف اهللا -202

حم عن أيب ذر-%

ح-$

أحب أهلي إيل فاطمة -203

ت ك عن أسامة-%

صح-$

أحب أهل بييت إيل احلسن واحلسني -204

ت عن أنس-%

أحب الناس إيل عائشة، ومن الرجال أبوها -205

ق ت عن عمرو بن العاصت ه عن أنس-%

صح-$

أحب األمساء إىل اهللا :عبد اهللا، وعبد الرمحن -206

م د ت ه عن ابن عمر-%

أحب األمساء إىل اهللا ما تعبد له، وأصدق األمساء مهام وحارث -207

الشريازي يف األلقابطب عن ابن مسعود -%

أحب األديان إىل اهللا احلنيفية السمحة -208

حم خد طب عن ابن عباس-%

صح-$

أحب البالد إىل اهللا مساجدها، و أبغض البالد إىل اهللا أسواقها -209

م عن أيب هريرةحم ك عن جبري بن مطعم-%

أحب اجلهاد إىل اهللا كلمة حق تقال إلمام جائر -210

حم طب عن أيب أمامة-%

ح-$

أحب احلديث إيل أصدقه -211

حم خ عن املسور بن خمرمة ومروان معا-%

صح-$

أحب الصيام إىل اهللا صيام داود، كان يصوم يوما ويفطر يوما، وأحب الصالة إىل اهللا صالة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه -212 وينام سدسه

حم ق د ن عن ابن عمرو-%

صح-$

أحب الطعام إىل اهللا ما كثرت عليه األيدي -213

ع حب هب والضياء عن جابر-%

صح-$

"أحب الكالم إىل اهللا تعاىل أن يقول العبد "سبحان اهللا وحبمده -214

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

17

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم م ت عن أيب ذر-%

أحب الكالم إىل اهللا تعاىل أربع" :سبحان اهللا، واحلمد هللا، وال إله إال اهللا، واهللا أكرب "ال يضرك بأيهن بدأت -215

حم م عن مسرة بن جندب-%

صح-$

أحب اللهو إىل اهللا تعاىل إجراء اخليل والرمي -216

عد عن ابن عمر-%

ض-$

أحب العباد إىل اهللا تعاىل أنفعهم لعياله -217

عبد اهللا يف زوائده الزهد عن احلسن مرسال -%

أحب عباد اهللا إىل اهللا أحسنهم خلقا -218

طب عن أسامة بن شريك-%

ض-$

أحب بيوتكم إىل اهللا بيت فيه يتيم مكرم -219

هب عن عمر-%

أحب اهللا تعاىل عبدا مسحا إذا باع، ومسحا إذا اشترى، ومسحا إذا قضى، ومسحا إذا اقتضى -220

هب عن أيب هريرة-%

أحبكم إىل اهللا أقلكم طعما وأخفكم بدنا -221

فر عن ابن عباس-%

ض-$

أحب للناس ما حتب لنفسك -222

تخ ع طب ك هب عن يزيد بن أسيد-%

صح-$

أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما و أبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما -223

ت هب عن أيب هريرةطب عن ابن عمر، وعن ابن عمروقط يف األفرادعد هب عن عليخد هب عن علي موقوفا-%

ح-$

أحبوا اهللا ملا يغذوكم به من نعمه، وأحبوين حلب اهللا، وأحبوا أهل بييت حليب -224

ت ك عن ابن عباس-%

صح-$

أحبوا العرب لثالث :ألين عريب، والقرآن عريب، وكالم أهل اجلنة عريب -225

عق طب ك هب عن ابن عباس-%

صح-$

أحبوا قريشا فإنه من أحبهم أحبه اهللا -226

طب عن سهل بن سعد-%

ض-$

أحبوا الفقراء وجالسوهم، وأحب العرب من قلبك، ولريدك عن الناس ما تعلم من نفسك -227

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

18

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

احبسوا صبيانكم حىت تذهب فوعة العشاء، فإهنا ساعة ختترق فيها الشياطني -228

ك عن جابر-%

صح-$

احبسوا على املؤمنني ضالتهم :العلم -229

فر وابن النجار يف تارخيه عن أنس-%

ض-$

احتجموا خلمس عشرة، أو لسبع عشرة، أو لتسع عشرة، أو إحدى وعشرين، ال يتبيغ بكم الدم فيقتلكم -230

البزار و أبو نعيم يف الطب عن ابن عباس -%

احترسوا من الناس بسوء الظن -231

طس عد عن أنس-%

ض-$

احتكار الطعام يف احلرم إحلاد فيه -232

د عن يعلى بن أمية-%

ح-$

احتكار الطعام مبكة إحلاد -233

طس عن ابن عمر-%

احثوا التراب يف وجوه املداحني -234

ت عن أيب هريرةعد حل عن ابن عمر-%

احثوا يف أفواه املداحني التراب -235

ه عن املقداد بن عمرحب عن ابن عمرو، ابن عساكر عن عبادة بن الصامت-%

صح-$

أحد يا سعد -236

حم عن أنس-%

صح-$

أحد، أحد -237

د ن ك عن سعدت ن ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أحد جبل حيبنا وحنبه -238

خ عن سهل بن سعدت عن أنسحم طب والضياء عن سويد بن عامر األنصاري، وما له ]حديث[ـ غريه، أبو القاسم بن بشران يف أماليه -% عن أيب هريرة

صح-$

أحد جبل حيبنا وحنبه، فإذا جئتموه فكلوا من شجره، ولو من عضاهه -239

طس عن أنس-%

ض-$

أحد ركن من أركان اجلنة -240

ع طب عن سهل بن سعد-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

19

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أحد هذا جبل حيبنا وحنبه، على باب من أبواب اجلنة، وهذا عري يبغضنا ونبغضه، وإنه على باب من أبواب النار -241

طس عن أيب عبس بن جرب-%

ض-$

أحد أبوي بلقيس كان جنيا -242

أبو الشيخ >ابن حبان <يف العظمة، وابن مردويه يف التفسري وابن عساكر عن أيب هريرة -%

احذروا فراسة املؤمن، فإنه ينظر بنور اهللا، وينطق بتوفيق اهللا -243

ابن جرير عن ثوبان -%

ض-$

احذروا زلة العامل، فإن زلته تكبكبه يف النار -244

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

احذروا الدنيا، فإهنا أسحر من هاروت وماروت -245

ابن أيب الدنيا يف ذم الدنياهب عن أيب الدرداء -%

ض-$

احذروا الدنيا، فإهنا خضرة حلوة -246

حم يف الزهد عن مصعب بن سعد مرسال-%

احذروا الشهوة اخلفية :العامل حيب أن جيلس إليه -247

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

احذروا الشهرتني :الصوف، واخلز -248

أبو عبد الرمحن السلمي يف سنن الصوفيةفر عن عائشة -%

ض-$

احذروا صفر الوجوه، فإنه إن مل يكن من علة أو سهر فإنه من غل يف قلوهبم للمسلمني -249

فر عن ابن عباس-%

ض-$

احذروا البغي، فإنه ليس من عقوبة هي أحضر من عقوبة البغي -250

عد وابن النجار عن علي-%

ض-$

احرثوا فإن احلرث مبارك، وأكثروا فيه من اجلماجم -251

د يف مراسيله عن علي بن احلسني مرسال-%

أحسن الناس قراءة الذي إذا قرأ رأيت أنه خيشى اهللا -252

حممد بن نصر يف كتاب الصالةهب خط عن ابن عباس، السجزي يف اإلبانةخط عن ابن عمرفر عن عائشة -%

ض-$

أحسن الناس قراءة من قرأ القرآن يتحزن به -253

طب عن ابن عباس-%

أحسنوا إذا وليتم، واعفوا عما ملكتم -254

اخلرائطي يف مكارم األخالق عن أيب سعيد -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

20

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أحسنوا جوار نعم اهللا ال تنفروها، فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم -255

ع عد عن أنسهب عن عائشة-%

ض-$

أحسنوا إقامة الصفوف يف الصالة -256

حم حب عن أيب هريرة-%

صح-$

أحسنوا لباسكم، وأصلحوا رحالكم، حىت تكونوا كأنكم شامة يف الناس -257

ك عن سهل بن احلنظلية-%

صح-$

أحسنوا األصوات بالقرآن -258

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أحسنوا إىل حمسن األنصار، واعفوا عن مسيئهم -259

طب عن سهل بن سعد وعبد اهللا بن جعفر معا-%

صح-$

أحصوا هالل شعبان لرمضان -260

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

احضروا اجلمعة؛ وادنوا من اإلمام؛ فإن الرجل ال يزال يتباعد حىت يؤخر يف اجلنة وإن دخلها -261

حم د ك هق عن مسرة-%

صح-$

احفظ لسانك -262

ابن عساكر عن مالك بن خيامر -%

احفظ ما بني حلييك، وما بني رجليك -263

ع وابن قانع، وابن منده، والضياء عن صعصعة اجملاشعي-%

صح-$

احفظ عورتك إال من زوجتك أو ما ملكت ميينك، قيل :إذا كان القوم بعضهم يف بعض، قال إن استطعت إن ال يرينها أحد فال -264 يرينها، قيل :إذا كان أحدنا خاليا .قال :اهللا أحق أن يستحيا منه من الناس

ك هق عن هبز بن حكيم عن أبيه عن جده4حم -%

احفظ ود أبيك، ال تقطعه فيطفئ اهللا نورك -265

خد طس هب عن ابن عمر-%

ح-$

احفظوين يف العباس؛ فإنه عمي وصنو أيب -266

عد وابن عساكر عن علي-%

احفظوين يف أصحايب وأصهاري، فمن حفظين فيهم حفظه اهللا يف الدنيا واآلخرة، ومن مل حيفظين فيهم ختلى اهللا منه، ومن ختلى اهللا منه -267 أوشك أن يأخذه

البغويطب و أبو نعيم يف املعرفة، وابن عساكر عن عياض األنصاري -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

21

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

احفوا الشوارب، وأعفوا اللحى -268

:واملراد أحفوا ما طال عن الشفة، فاملختار 3878احفوا"، بقطع اهلمزة أو وصلها، من "أحفاه "و "حفاه :"استأصلهوقال يف شرح احلديث "] .أنه يقص حىت يبدو طرف الشفة وال يستأصله

أعفوا"، بفتح اهلمزة :أي اتركوها حباهلا لتكثر وتغزر، ألن يف ذلك مجاال للوجه وزينة للرجل وخمالفة لزي اجملوس، و "اإلعفاء"معناه التكثري"

اللحى :"بالضم والكسرأي على الالم األوىل[ـ"

م ت ن عن ابن عمرعد عن أيب هريرة-%

احفوا الشوارب، وأعفوا اللحى، وال تشبهوا باليهود -269

[ـ268انظر شرح احلديث ]

الطحاوي عن أنس -%

احفوا الشوارب، وأعفوا اللحى، وانتفوا الشعر الذي يف اآلناف -270

[ـ268انظر شرح احلديث ]

عد هب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده-%

أحق ما صليتم على أطفالكم -271

الطحاويهق عن الرباء -%

صح-$

أحل الذهب واحلرير إلناث أميت، وحرم عن ذكورها -272

حم ن عن أيب موسى-%

صح-$

أحلت لنا ميتتان ودمان :فأما امليتتان فاحلوت واجلراد، وأما الدمان فالكبد والطحال -273

ه ك هق عن ابن عمر-%

صح-$

احلفوا باهللا وبروا واصدقوا، فإن اهللا حيب أن حيلف به -274

حل عن ابن عمر-%

ض-$

احلقوه كله، أو اتركوه كله -275

د ن عن ابن عمر-%

صح-$

امحلوا النساء على أهوائهن -276

أي زوجوهن من يرتضينه، إن كان كفؤا[ـ]

عد عن ابن عمر-%

ض-$

أخاف على أميت ثالثا :زلة عامل، وجدال منافق بالقرآن، والتكذيب بالقدر -277

طب عن أيب الدرداء-%

أخاف على أميت من بعدي ثالثا :ضاللة األهواء :واتباع الشهوات يف البطون والفروج، والغفلة بعد املعرفة -278

احلكيم والبغوي، وابن منده، وابن قانع، وابن شاهني، و أبو نعيم، اخلمسة يف كتب الصحابة عن أفلح -%

أخاف على أميت من بعدي ثالثا :حيف األئمة، وإميانا بالنجوم، وتكذيبا بالقدر -279

ابن عساكر عن أيب حمجن ]الثقفي[ـ -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

22

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أخاف على أميت من بعدي خصلتني :تكذيبا بالقدر، وتصديقا بالنجوم -280

ع عد خط يف كتاب النجوم عن أنس-%

ض-$

أخربين جربيل أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات -281

ابن سعد عن علي -%

أخربوين بشجرة شبه الرجل املسلم ال يتحات ورقها، وال، وال، وال، تؤيت أكلها كل حني، هي النخلة -282

خ عن ابن عمر-%

أخرب تقله -283

ع طب عد حل عن أيب الدرداء-%

اختنت إبراهيم وهو ابن مثانني سنة بالقدوم -284

القدوم :"بالتخفيفعلى حرف الدال، يعين بالفأس، كما يف رواية ابن عساكر .وروى أبو يعلى أهنأي إبراهيم عجل قبل أن يعلم اآللةكراهة أن "] يتباطأ يف تنفيذ األمر فاشتد عليهأي سبب له الشدة[ـ

حم ق عن أيب هريرة-%

صح-$

اختضبوا باحلناء فإنه طيب الريح، يسكن الروع -285

ع واحلاكم يف الكىن عن أنس-%

اختضبوا باحلناء؛ فإنه يزيد يف شبابكم، ومجالكم، ونكاحكم -286

البزار، و أبو نعيم يف الطب عن أنس، أبو نعيم يف املعرفة عن درهم -%

اختضبوا، وافرقوا، وخالفوا اليهود -287

عد عن ابن عمر-%

اختالف أميت رمحة -288

نصر املقدسي يف احلجة .والبيهقي يف الرسالة األشعرية بغري سند، وأورده احلليمي والقاضي حسني وإمام احلرمني وغريهم، ولعله خرج يف -% بعض كتب احلفاظ اليت مل تصل إلينا

أخذ األمري اهلدية سحت، وقبول القاضي الرشوة كفر -289

حم يف الزهد عن علي-%

ح-$

أخذنا فألك من فيك -290

د عن أيب هريرة و أبو نعيم معا يف الطب عن كثري بن عبد اهللا عن أبيه عن جدهفر عن ابن عمر-%

ح-$

أخر الكالم يف القدر لشرار أميت يف آخر الزمان -291

طس ك عن أيب هريرة-%

ض-$

أخروا األمحال، فإن األيدي مغلقة، واألرجل موثقة -292

د يف مراسيله عن الزهري، ووصله البزارع طس عن سعيد بن املسيب عن أيب هريرة حنوه-%

ح-$

أخرجوا منديل الغمر من بيوتكم، فإنه مبيت اخلبيث وجملسه -293

فر عن جابر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

23

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أخسر الناس صفقة رجل أخلق يديه يف آماله، ومل تساعده األيام على أمنيته، فخرج من الدنيا بغري زاد، وقدم على اهللا تعاىل بغري حجة -294

ابن النجار يف تارخيه عن عامر بن ربيعة، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ -%

أخشى ما خشيت على أميت كرب البطن، ومداومة النوم، والكسل، وضعف اليقني -295

قط يف األفراد عن جابر-%

اخضبوا حلاكم، فإن املالئكة تستبشر خبضاب املؤمن -296

عد عن ابن عباس-%

اخفضي وال تنهكي، فإنه أنضر للوجه، وأحظى عند الزوج -297

طب ك عن الضحاك بن قيس-%

صح-$

أخلص دينك يكفك القليل من العمل -298

ابن أيب الدنيا يف اإلخالصك عن معاذ -%

صح-$

أخلصوا أعمالكم هللا فإن اهللا ال يقبل إال ما خلص له -299

قط عن الضحاك بن قيس-%

صح-$

أخلصوا عبادة اهللا تعاىل، وأقيموا مخسكم، وأدوا زكاة أموالكم طيبة هبا أنفسكم، وصوموا شهركم، وحجوا بيتكم، تدخلوا جنة ربكم -300

طب عن أيب الدرداء-%

ض-$

اخلعوا نعالكم عند الطعام، فإهنا سنة مجيلة -301

ك عن أيب عبس بن جرب-%

ض-$

اخلفوين يف أهل بييت -302

طس عن ابن عمر-%

ض-$

أخنع األمساء عند اهللا يوم القيامة رجل تسمى "ملك األمالك "ال مالك إال اهللا -303

ق د ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إخوانكم خولكم، جعلهم اهللا قنية حتت أيديكم، فمن كان أخوه حتت يده فليطعمه من طعامه، وليلبسه من لباسه، وال يكلفه ما يغلبه، -304 فإن كلفه ما يغلبه فليعنه

حم ق د ت ه عن أيب ذر-%

صح-$

أخوف ما أخاف على أميت كل منافق عليم اللسان -305

عد عن عمر-%

أخوف ما أخاف على أميت اهلوى وطول األمل -306

عد عن جابر-%

ض-$

أخوك البكري، وال تأمنه -307

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

24

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طس عن عمر بن اخلطابد عن بن عمر وابن الفغواء-%

ح-$

أد األمانة إىل من ائتمنك، وال ختن من خانك -308

تخ د ت ك عن أيب هريرةقط والضياء عن أنسطب عن أيب أمامةد عن رجل من الصحابةقط عن أيب بن كعب-%

صح-$

أد ما افترض اهللا تعاىل عليك تكن من أعبد الناس، واجتنب ما حرم اهللا عليك تكن من أورع الناس، وارض مبا قسمه اهللا لك تكن من -309 أغىن الناس

عد عن ابن مسعود-%

ض-$

أدبين ريب فأحسن تأدييب -310

ابن السمعاين يف أدب اإلمالء عن ابن مسعود -%

صح-$

أدبوا أوالدكم على ثالث خصال :حب نبيكم، وحب أهل بيته، وقراءة القرآن، فإن محلة القرآن يف ظل اهللا يوم ال ظل إال ظله مع -311 أنبيائه وأصفيائه

أبو نصر عبد الكرمي الشريازي يف فوائدهفر وابن النجار عن علي -%

ض-$

أدخل اهللا اجلنة رجال كان سهال :مشتريا، وبائعا، وقاضيا، ومقتضيا -312

حم ن ه هب عن عثمان بن عفان-%

صح-$

ادرأوا احلدود عن املسلمني ما استطعتم، فإن وجدمت للمسلم خمرجا فخلوا سبيله :فإن اإلمام ألن خيطئ يف العفو خري من أن خيطئ يف -313 العقوبة

ش ت ك هق عن عائشة-%

صح-$

ادرأوا احلدود بالشبهات، وأقيلوا الكرام عثراهتم، إال يف حد من حدود اهللا تعاىل -314

عد يف جزء له من حديث أهل مصر واجلزيرة عن ابن عباس، وروى صدره أبو مسلم الكجي، وابن السمعاين يف الذيل عن عمر بن عبد -% العزيز مرسال، ومسدد يف مسنده عن ابن مسعود موقوفا

ح-$

ادرأوا احلدود، وال ينبغي لإلمام تعطيل احلدود -315

قط هق عن علي-%

ح-$

ادعوا اهللا وأنتم موقنون باإلجابة، واعلموا أن اهللا ال يستجيب دعاء من قلب غافل اله -316

ت ك عن أيب هريرة-%

ادفعوا احلدود عن عباد اهللا ما وجدمت هلا مدفعا -317

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

ادفنوا موتاكم وسط قوم صاحلني، فإن امليت يتأذى جبار السوء كما يتأذى احلي جبار السوء -318

حل عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

25

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

ادفنوا القتلى يف مصارعهم -319

عن جابر 4-%

صح-$

أدمان يف إناء :ال آكله وال أحرمه -320

طس ك عن أنس-%

صح-$

أدن العظم من فيك؛ فإنه أهنأ وأمرأ -321

د عن صفوان بن أمية-%

ح-$

أدىن ما تقطع فيه يد السارق مثن اجملن -322

الطحاويطب عن أمين احلبشي -%

أدىن أهل النار عذابا ينتعل بنعلني من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه -323

م عن أيب سعيد-%

صح-$

أدىن أهل اجلنة منزلة الذي له مثانون ألف خادم، واثنتان وسبعون زوجة، وتنصب له قبة فيه من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بني اجلابية -324 وصنعاء

حم ت حب والضياء عن أيب سعيد-%

صح-$

أدىن جبذات املوت مبنزلة مائة ضربة بالسيف -325

ابن أيب الدنيا ذكر املوت عن الضحاك بن محزة مرسال -%

أدوا صاعا من طعام يف الفطر -326

حل هق عن ابن عباس-%

ض-$

أدوا حق اجملالس :اذكروا اهللا كثريا، وارشدوا السبيل، وغضوا األبصار -327

طب عن سهل بن حنيف-%

ح-$

أدوا العزائم، واقبلوا الرخص، ودعوا الناس فقد كفيتموهم -328

خط عن ابن عمر-%

ض-$

أدميوا احلج والعمرة؛ فإهنما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكري خبث احلديد -329

قط يف األفرادطس عن جابر-%

ض-$

إذا آتاك اهللا ماال فلري أثر نعمة اهللا عليك وكرامته -330

ك عن والد أيب األحوص 3-%

إذا آتاك اهللا ماال فلري عليك، فإن اهللا حيب أن يرى أثره على عبده حسنا، وال حيب البؤس وال التباؤس -331

تخ طب والضياء عن زهري بن أيب علقمة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

26

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إذا آخى الرجل الرجل فليسأله عن :امسه واسم أبيه، وممن هو؛ فإنه أوصل للمودة -332

ابن سعدتخ ت عن يزيد بن نعامة الضيب -%

ض-$

إذا آخيت رجال فسله عن امسه، واسم أبيه، فإن كان غائبا حفظته، وإن كان مريضا عدته وإن مات شهدته -333

هب عن ابن عمر-%

ض-$

إذا آمنك الرجل على دمه فال تقتله -334

حم ه عن سليمان بن صرد-%

صح-$

إذا ابتغيتم املعروف فاطلبوه عند حسان الوجوه -335

عد هب عن عبد اهللا بن جراد-%

إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بني املسلمني فال يقض :هو غضبان، وليسو بينهم يف النظر، واجمللس واإلشارة -336

ع عن أم سلمة-%

إذا أبردمت إيل بريدا فابعثوه حسن الوجه، حسن االسم -337

البزار عن بريدة -%

ح-$

إذا أبق العبد مل تقبل له صالة -338

م عن جابر-%

صح-$

إذا أتى أحدكم أهله مث أراد أن يعود؛ فليتوضأ -339

" عن أيب سعيد، زادحب ك هق "فإنه أنشط للعود4حم م -%

إذا أتى أحدكم أهله فليستتر وال يتجردان جترد العريين -340

ش طب هق عن ابن مسعوده عن عتبة بن عبدن عن عبد اهللا بن سرجسطب عن أيب أمامة-%

ح-$

إذا أتى الرجل القوم فقالوا له :مرحبا، فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقى ربه وإذا أتى الرجل القوم فقالوا له :قحطا فقحطا له يوم القيامة -341

طب ك عن الضحاك بن قيس-%

صح-$

إذا أتى أحدكم الغائط فال يستقبل القبلة، وال يوهلا ظهره ولكن شرقوا أو غربوا -342

عن أيب أيوب4حم ق -%

صح-$

إذا أتى علي يوم ال أزداد فيه علما يقربين إىل اهللا تعاىل فال بورك يل يف طلوع مشس ذلك اليوم -343

طس عد حل عن عائشة-%

ض-$

إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه عالجه ودخانه فليجلسه معه، فإن مل جيلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتني -344

ق د ت ه عن أيب هريرة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

27

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أتاكم كرمي قوم فأكرموه -345

ه عن ابن عمر، البزار وابن خزميةطب عد هب عن جرير البزار عن أيب هريرةعد عن معاذ، و أيب قتادةك عن جابرطب عن ابن عباس، وعن -%عبد اهللا بن ضمرة بن عساكر عن أنس، وعن عدي بن حامت الدواليب يف الكىن، وابن عساكر عن أيب راشد عبد الرمحن بن عبد اهللا بلفظ شريف

قومه

صح-$

إذا أتاكم الزائر فأكرموه -346

ه عن أنس-%

إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إن ال تفعلوا تكن فتنة يف األرض وفساد عريض -347

ت ه ك عن أيب هريرةعد عن ابن عمرت هق عن أيب حامت املزين، وما له ]حديث[ـ غريه-%

صح-$

إذا أتاكم السائل فضعوا يف يده ولو ظلفا حمرقا -348

.ظلفا"، بكسر فسكون :للبقر والغنم، كالقدم لآلدمي، واحلافر للفرس"]

حمرقا"، بضم امليم وفتح الراء :أي أعطوه ولو قليال، وال تردوه خائبا .فذكره الظلف مع كونه ال يغين من جوع، للمبالغة يف القلة، ومزيد " :لوال أن املساكني يكذبون، ما أفلح من 7515التحذير من حرمانه املوجب للخيبة وعدم النجاح، املؤدي إىل فقد الفالح، ففي خرب يأتريقم

.ردهم .واألمر للندب، وإن كان مضطرا فللوجوب

[ـ5223وانظر شرح احلديث

عد عن جابر-%

ض-$

.بسند ضعيف لكن له شواهد ... -$$

إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك مث صل، وإن ضاق عن ذلك فشد به حقوك مث صل بغري رداء -349

حم والطحاوي عن جابر-%

صح-$

إذا أثىن عليك جريانك أنك حمسن فأنت حمسن، وإذا أثىن عليك جريانك أنك مسيء فأنت مسيء -350

ابن عساكر عن ابن مسعود -%

ض-$

إذا اجتمع الداعيان فأجب أقرهبما بابا، فإن أقرهبما بابا أقرهبما جوارا، وإن سبق أحدمها فأجب الذي سبق -351

حم د عن رجل له صحبة-%

ح-$

إذا اجتمع العامل والعابد عن الصراط قيل للعابد :أدخل اجلنة، وتنعم بعبادتك، وقيل للعامل :قف هنا فاشفع ملن أحببت فإنك ال تشفع -352 ألحد إال شفعت، فقام مقام األنبياء

أبو الشيخ >ابن حبان <يف الثوابفر عن ابن عباس -%

ض-$

إذا أحب اهللا عبدا ابتاله ليسمع تضرعه -353

هب فر عن أيب هريرةهب عن ابن مسعود وكردوس موقوفا عليهما-%

إذا أحب اهللا قوما ابتالهم -354

طس هب والضياء عن أنس-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

28

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أحب اهللا عبدا محاه من الدنيا كما حيمي أحدكم سقيمه املاء -355

ت ك هب عن قتادة بن النعمان-%

صح-$

إذا أحب اهللا عبدا قذف حبه يف قلوب املالئكة، وإذا أبغض اهللا عبدا قذف بغضه يف قلوب املالئكة مث يقذفه يف قلوب اآلدميني -356

حل عن أنس-%

ض-$

إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه حيبه -357

حم خد د ت حب ك عن املقداد بن معد يكرحبب عن أنسخد عن رجل من الصحابة-%

صح-$

إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته يف منزله فليخربه أنه حيبه هللا -358

حم والضياء عن أيب ذر-%

ح-$

إذا أحب أحدكم عبدا فليخربه فإنه جيد مثل الذي جيد له -359

هب عن ابن عمر-%

ض-$

إذا أحب أحدكم أن حيدث ربه فليقرأ القرآن -360

خط فر عن أنس-%

ض-$

إذا أحببت رجال فال متاره، وال تشاره، وال تسأل عنه أحدا، فعسى أن تويف له عدوا، فيخربك مبا ليس فيه، فيفرق بينك وبينه -361

حل عن معاذ-%

ض-$

إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه، فانظروا ما يتبعه من الثناء -362

ابن عساكر عن علي ومالك عن كعب موقوفا -%

إذا أحدث أحدكم يف صالته، فليأخذ بأنفه، مث لينصرف -363

ه ك حب هق عن عائشة-%

صح-$

إذا أحسن الرجل الصالة فأمت ركوعها وسجودها قالت الصالة :حفظك اهللا كما حفظتين، فترفع، وإذا أساء الصالة فلم يتم ركوعها -364 وسجودها قالت الصالة :ضيعك اهللا كما ضيعتين، فتلف كما يلف الثوب اخللق، فيضرب هبا وجهه

الطيالسي عن عبادة بن الصامت -%

صح-$

إذا اختلفتم يف الطريق، فاجعلوه سبعة أذرع -365

حم م د ت ه عن أيب هريرةحم ه هق عن ابن عباس-%

صح-$

إذا أخذ املؤذن يف أذانه وضع الرب يده فوق رأسه، فال يزال كذلك حىت يفرغ من أذانه، وإنه ليغفر له مد صوته، فإذا فرغ قال -366 الرب :صدق عبدي، وشهدت بشهادة احلق، فأبشر

ك يف التارخيفر عن أنس-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

29

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ "قل يا أيها الكافرون "مث من على خامتتها، فإهنا براءة من الشرك -367

حم د ت ك هب عن نوفل بن معاويةن والبغوي، وابن قانع، والضياء عن جبلة بن حارثة-%

صح-$

إذا أدخل اهللا املوحدين النار أماهتم فيها إماتة، فإذا أراد أن خيرجهم منها أمسهم أمل العذاب تلك الساعة -368

فر عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا ادهن أحدكم فليبدأ حباجبيه، فإنه يذهب بالصداع -369

[ـ3479ادهن :"تطيب، كما يف احلديث "]

ابن السين، و أبو نعيم يف الطب، وابن عساكر عن قتادة مرسالفر عنه ]أي عن قتادة[ـ عن أنس -%

ض-$

إذا أدى العبد حق اهللا وحق مواليه كان له أجران -370

حم م عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أديت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك -371

ت ه ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أديت زكاة مالك فقد أذهبت عنك شره -372

ابن خزميةك عن جابر -%

صح-$

إذا أذن يف قرية آمنها اهللا من عذاب ذلك اليوم -373

طص عن أنس-%

ض-$

إذا أذن املؤذن يوم اجلمعة حرم العمل -374

فر عن أنس-%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا جعل صنائعه ومعروفه يف أهل احلفاظ، وإذا أراد اهللا بعبد شرا جعل صنائعه ومعروفه يف غري أهل احلفاظ -375

فر عن جابر-%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا جعل غناه يف نفسه، وتقاه يف قلبه، وإذا أراد اهللا بعبد شرا جعل فقره بني عينيه -376

احلكيمفر عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا فقهه يف الدين، وزهده يف الدنيا، وبصره عيوبه -377

هب عن أنس عن حممد بن كعب القرظي مرسال-%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا جعل له واعظا من نفسه :يأمره وينهاه -378

فر عن أم سلمة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

30

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أراد اهللا بعبد خريا عسله، قيل :وما عسله؟ قال :يفتح له عمال صاحلا قبل موته، مث يقبضه عليه -379

حم طب عن أيب عنبة-%

ح-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا استعمله، قيل :وما استعماله؟ قال :يفتح له عمال صاحلا بني يدي موته، حىت يرضى عنه من حوله -380

حم ك عن عمرو بن احلمق-%

صح-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا استعمله، قيل :كيف يستعمله، قال :يوفقه لعمل صاحل قبل املوت، مث يقبضه عليه -381

حم ت حب ك عن أنس-%

صح-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا طهره قبل موته، قالوا :وما طهور العبد؟ قال :عمل صاحل يلهمه إياه حىت يقبضه عليه -382

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا صري حوائج الناس إليه -383

فر عن أنس-%

إذا أراد اهللا بعبد خريا عاتبه يف منامه -384

فر عن أنس-%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبده اخلري عجل له العقوبة يف الدنيا؛ وإذا أراد اهللا بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حىت يواىف به يوم القيامة -385

ت ك عن أنسطب ك هب عن عبد اهللا بن مغفلطب عن عمار بن ياسرعد عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا فقهه يف الدين، وأهلمه رشده -386

البزار عن ابن مسعود -%

ح-$

إذا أراد اهللا بعبد خريا فتح له قفل قلبه، وجعل فيه اليقني والصدق، وجعل قلبه واعيا ملا سلك فيه، وجعل قلبه سليما، ولسانه صادقا، -387 وخليقته مستقيمة، وجعل أذنه مسيعة، وعينه بصرية

أبو الشيخ >ابن حبان <عن أيب ذر -%

ض-$

إذا أراد اهللا بأهل بيت خريا فقههم يف الدين، ووقر صغريهم كبريهم، ورزقهم الرفق يف معيشتهم، والقصد يف نفقاهتم، وبصرهم -388 عيوهبم فيتوبوا منها؛ وإذا أراد هبم غري ذلك تركهم مهال

قط يف األفراد عن أنس-%

ض-$

إذا أراد اهللا بقوم خريا :أكثر فقهاءهم، وأقل جهاهلم؛ فإذا تكلم الفقيه وجد أعوانا، وإذا تكلم اجلاهل قهر .وإذا أراد اهللا بقوم شرا : -389 أكثر جهاهلم، وأقل فقهاءهم؛ فإذا تكلم اجلاهل وجد أعوانا، وإذا تكلم الفقيه قهر

أبو نصر السجزي يف اإلبانة عن حيان بن أيب جبلة،فر عن ابن عمر -%

ض-$

إذا أراد اهللا بقوم خريا أمد هلم يف العمر، وأهلمهم الشكر -390

فر عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

31

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا أراد اهللا بقوم خريا :وىل عليهم حلماءهم، وقضى بينهم علماؤهم، وجعل املال يف مسائحهم .وإذا أراد بقوم شرا :وىل عليهم -391 سفهاءهم، وقضى بينهم جهاهلم، وجعل املال يف خبالئهم

فر عن مهران-%

ض-$

إذا أراد اهللا بقوم مناء رزقهم السماحة والعفاف، وإذا أراد بقوم اقتطاعا فتح عليهم باب خيانة -392

طب وابن عساكر عن عبادة بن الصامت-%

ض-$

إذا أراد اهللا بأهل بيت خريا أدخل عليهم الرفق -393

حم تخ هب عن عائشة، البزار عن جابر-%

ح-$

إذا أراد اهللا بعبيد خريا رزقهم الرفق يف معايشهم، وإذا أراد هبم شرا رزقهم اخلرق يف معايشهم -394

هب عن عائشة-%

ض-$

إذا أراد اهللا برجل من أميت خريا ألقى حب أصحايب يف قلبه -395

فر عن أنس-%

ض-$

إذا أراد اهللا باألمري خريا جعل له وزير صدق :إن نسى ذكره، وإن ذكر أعانه .وإذا أراد به غري ذلك جعل له وزير سوء :إن نسى مل -396 يذكره، وإن ذكر مل يعنه

د هب عن عائشة-%

ح-$

إذا أراد اهللا بعبد شرا خضر له يف اللنب والطني؛ حىت يبين -397

طب خط عن جابر-%

ض-$

إذا أراد اهللا بعبد هوانا أنفق ماله يف البنيان، واملاء، والطني -398

البغويه عن حممد بن بشري األنصاري، وما له ]حديث[ـ غريهعد عن أنس -%

ض-$

إذا أراد اهللا بقوم سوأ جعل أمرهم إىل مترفيهم -399

فر عن علي-%

ض-$

إذا أراد اهللا بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم، مث بعثوا على أعماهلم -400

ق عن ابن عمر-%

صح-$

إذا أراد اهللا بقوم عاهة نظر إىل املساجد فصرف عنهم -401

عد فر عن أنس-%

ض-$

إذا أراد اهللا بقرية هالكا أظهر فيهم الزنا -402

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

32

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا أراد اهللا أن خيلق خلقا للخالفة مسح ناصيته بيده -403

عق عد خط فر عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا أراد اهللا قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة -404

طب حم حل عن أيب عزة-%

صح-$

إذا أراد اهللا أن يوتغ عبدا عمى عليه احليل -405

يوتغ :"يهلك؛ والوتغ :اهلالك[ـ"]

طس عن عثمان-%

ض-$

إذا أراد اهللا إنفاذ قضائه وقدره سلب ذو العقول عقوهلم حىت ينفذ فيهم قضاؤه وقدره، فإذا مضى أمره، رد إليهم عقوهلم، ووقعت -406 الندامة

فر عن أنس، وعلي-%

إذا أراد اهللا خلق شيء مل مينعه شيء -407

م عن أيب سعيد-%

صح-$

إذا أراد اهللا بقوم قحطا نادى مناد من السماء :يا أمعاء اتسعى، ويا عني ال تشبعي ويا بركة ارتفعي -408

ابن النجار يف تارخيه عن أنس، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ -%

صح-$

إذا أراد أحدكم أن يبول، فلريتد لبوله -409

فلريتد :"فليتحر موضعا رخوا لينا، ليأمن الرشاش[ـ"]

د هق عن أيب موسى-%

ح-$

إذا أراد أحدكم أن يذهب إىل اخلالء، وأقيمت الصالة فليذهب إىل اخلالء -410

حم د ن ه حب ك عن عبد اهللا بن األرقم-%

صح-$

إذا أراد أحدكم أن يبيع عقاره فليعرضه على جاره -411

ع عد عن ابن عباس-%

ض-$

إذا أراد أحدكم سفرا فليسلم على إخوانه، فإهنم يزيدونه بدعائهم إىل دعائه خريا -412

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته، فليأهتا وإن كانت على تنور -413

حم طب عن طلق بن علي-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

33

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أردت أن تفعل أمرا فتدبر عاقبته :فإن كان خريا فأمضه، وإن كان شرا فانته -414

ابن املبارك يف الزهد عن أيب جعفر عبد اهللا بن مسور اهلامشي مرسال -%

ض-$

إذا أردت أن تبزق فال تبزق عن ميينك، ولكن عن يسارك إن كان فارغا، فإن مل يكن فارغا فتحت قدمك -415

البزار عن طارق بن عبد اهللا -%

صح-$

إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر حمجال مطلق اليد اليمىن، فإنك تسلم وتغنم -416

طب ك هق عن عقبة بن عامر-%

صح-$

إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة حىت يريك اهللا منه املخرج -417

خد هب عن رجل من بلي-%

ض-$

إذا أردت أن حيبك اهللا فابغض الدنيا، وإذا أردت أن حيبك الناس فما كان عندك من فضوهلا فانبذه إليهم -418

خط عن ربعي بن حراش مرسال-%

ض-$

إذا أردت أن تذكر عيوب غريك فاذكر عيوب نفسك -419

الرافعي يف تاريخ قزوين عن ابن عباس -%

إذا أسأت فأحسن -420

ك هب عن ابن عمرو-%

إذا استأجر أحدكم أجريا فليعلمه أجره -421

قط يف األفراد عن ابن مسعود-%

ض-$

إذا استأذن أحدكم ثالثا فلم يؤذن له، فلريجع -422

مالكحم ق د عن أيب موسى و أيب سعيد معاطب والضياء عن جندب البجلي -%

صح-$

إذا استأذنت أحدكم امرأته إىل املسجد فال مينعها -423

حم ق ن عن ابن عمر-%

صح-$

إذا استجمر أحدكم فليوتر -424

حم م عن جابر-%

صح-$

إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه -425

ه عن جابر-%

ح-$

إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان -426

حم طب عن عطية السعدي-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

34

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا استطاب أحدكم فال يستطب بيمينه، ليستنج بشماله -427

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا استعطرت املرأة فمرت على القوم ليجدوا رحيها، فهي زانية -428

عن أيب موسى 3-%

ض-$

إذا استقبلتك املرأتان فال متر بينهما، خذ مينة أو يسرة -429

هب عن ابن عمر-%

ض-$

إذا استكتم فاستاكوا عرضا -430

ص عن عطاء مرسال-%

صح-$

إذا استلج أحدكم يف اليمني، فإنه آمث له عند اهللا من الكفارة اليت أمر هبا -431

استلج :"متادى يف األمر، بعد تبني اخلطأ[ـ"]

ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا استلقى أحدكم على قفاه فال يضع إحدى رجليه على األخرى -432

ت عن الرباءحم عن جابر، الرباز عن ابن عباس-%

صح-$

إذا استنشقت فاستنثر، وإذا استجمرت فأوتر -433

طب عن سلمة بن قيس-%

صح-$

إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ أهله وصليا ركعتني، كتبا من الذاكرين اهللا كثريا والذاكرات -434

د ن ه حب ك عن أيب هريرة و أيب سعيد معا-%

صح-$

إذا استيقظ أحدكم من نومه فال يدخل يده يف اإلناء حىت يغسلها ثالثا فإن أحدكم ال يدري أين باتت يده -435

عن أيب هريرة4مالك والشافعيحم ق -%

صح-$

إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ، فليستنثر ثالث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه -436

ق ن عن أيب هريرة-%

"إذا استيقظ أحدكم فليقل "احلمد هللا الذي رد علي روحي وعافاين يف جسدي، وأذن يل بذكره -437

ابن السين عن أيب هريرة -%

ح-$

إذا أسلم العبد فحسن إسالمه يكفر اهللا عنه كل سيئة كان زلفها، وكان بعد ذلك القصاص :احلسنة بعشر أمثاهلا إىل سبعمائة ضعف، -438 والسيئة مبثلها إال أن يتجاوز اهللا عنها

خ ن عن أيب سعيد-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

35

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أشار الرجل على أخيه بالسالح فهما على حرف جهنم، فإذا قتله وقعا فيها مجيعا -439

الطيالسني عن أيب بكرة -%

صح-$

إذا اشتد احلر فأبردوا بالصالة :فإن شدة احلر من فيح جهنم -440

عن أيب هريرةحم ق د ت عن أيب ذرق عن ابن عمر3حم ق -%

صح-$

"إذا اشتد كلب اجلوع فعليك برغيف وجر من ماء القراح، وقل" :على الدنيا وأهلها مين الدمار -441

عد هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا اشتد احلر فاستعينوا باحلجامة، ال يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله -442

ك عن أنس-%

صح-$

إذا اشترى أحدكم بعريا فليأخذ بذروة سنامه، وليتعوذ باهللا من الشيطان -443

د عن ابن عمر-%

ح-$

إذا اشترى أحدكم اجلارية فليكن أول ما يطعمها احللو، فإنه أطيب لنفسها -444

ه عن معاذ-%

إذا اشترى أحدكم حلما فليكثر مرقته، فإن مل يصب أحدكم حلما أصاب مرقا، وهو أحد اللحمني -445

ت ك هب عن عبد اهللا املزين-%

صح-$

إذا اشتريت نعال فاستجدها، وإذا اشتريت ثوبا فاستجده -446

،"طس عن أيب هريرة، وعن ابن عمر بزيادة" :وإذا اشتريت دابة فاستفرهها، وإن كانت عندك كرمية قوم فأكرمها-%

ض-$

إذا اشتكى املؤمن أخلصه من الذنوب كما خيلص الكري خبث احلديد -447

خد حب طس عن عائشة-%

إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي، مث قل" :بسم اهللا أعوذ بعزة اهللا وقدرته من شر ما أجد من وجعي هذا "مث ارفع يدك، مث أعد -448 ذلك وترا

ت ك عن أنس-%

صح-$

إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه -449

ه عن ابن عباس-%

ض-$

"إذا أصاب أحدكم مصيبة فليقل" :إنا هللا وإنا إليه راجعون، اللهم عندك أحتسب مصيبيت فأجرين فيها، و أبدلين هبا خريا منها -450

د ك عن أم سلمةت ه عن أيب سلمة-%

صح-$

"إذا أصاب أحدكم هم أو ألواء فليقل "اهللا، اهللا ريب ال أشرك به شيئا -451

طس عن عائشة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

36

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته يب؛ فإهنا من أعظم املصائب -452

عد هب عن ابن عباسطب عن سابط اجلمحي-%

ض-$

إذا أصبحت آمنا يف سربك، معاىف يف بدنك، عندك قوت يومك، فعلى الدنيا وأهلها العفاء -453

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا أصبح ابن آدم فإن األعضاء كلها تكفر اللسان فتقول :اتق اهللا فينا، فإمنا حنن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت -454 اعوججنا

ت وابن خزميةهب عن أيب سعيد-%

صح-$

"إذا أصبحتم فقولوا" :اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك حنيا وبك منوت، وإليك املصري -455

ه وابن السين عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا اصطحب رجالن مسلمان فحال بينهما شجر أو حجر أو مدر، فليسلم أحدمها على اآلخر، ويتباذلوا السالم -456

هب عن أيب الدرداء-%

ض-$

"إذا اضجعت فقل" :بسم اهللا، أعوذ بكلمات اهللا التامة من غضبه، وعقابه، ومن شر عباده، ومن مهزات الشياطني، وأن حيضرون -457

أبو نصر السجزي يف اإلبانة عن ابن عمرو -%

إذا أطال أحدكم الغيبة فال يطرق أهله ليال -458

حم ق عن جابر-%

صح-$

إذا اطمأن الرجل إىل الرجل، مث قتله بعد ما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر -459

ك عن عمرو بن احلمق-%

صح-$

إذا أعطى اهللا أحدكم خريا فليبدأ بنفسه وأهل بيته -460

حم م عن جابر بن مسرة-%

صح-$

إذا أعطي أحدكم الرحيان فال يرده .فإنه خرج من اجلنة -461

د يف مراسيلهت عن أيب عثمان النهدي مرسال-%

إذا أعطيت شيئا من غري أن تسأل، فكل وتصدق -462

مد ن عن عمر -%

صح-$

"إذا أعطيتم الزكاة فال تنسوا ثواهبا أن تقولوا" :اللهم اجعلها مغنما، وال جتعلها مغرما -463

ه ع عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا أفطر أحدكم فليفطر على متر، فإنه بركة، فإن مل جيد مترا فليفطر على املاء، فإنه طهور -464

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

37

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

وابن خزميةحب عن سلمان بن عامر الضيب4حم -%

صح-$

إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار من ههنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم -465

ق د ت عن عمر-%

صح-$

إذا اقترب الزمان مل تكد رؤيا الرجل املسلم تكذب، وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا -466

ق ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أقرض أحدكم أخاه قرضا، فأهدى إليه طبقا فال يقبله، أو محله على دابته فال يركبها، إال أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك -467

ص ه هق عن أنس-%

ح-$

إذا اقشعر جلد العبد من خشية اهللا حتاتت عنه خطاياه كما يتحات عن الشجرة البالية ورقها -468

مسويهطب عن العباس -%

ض-$

إذا أقل الرجل الطعم ملئ جوفه نورا -469

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا أقيمت الصالة فال صالة إال املكتوبة -470

عن أيب هريرة4م -%

صح-$

إذا أقيمت الصالة فال تأتوها وأنتم تسعون، وائتوها وأنتم متشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأمتوا -471

عن أيب هريرة4حم ق -%

إذا أقيمت الصالة فال تقوموا حىت تروين -472

"" قد خرجت إليكم3حم ق د ن عن أيب قتادة زاد-%

إذا أقيمت الصالة وحضر العشاء فابدأوا بالعشاء -473

حم ق ت ن ه عن أنسق ه عن ابن عمرخ ه عن عائشةحم طب عن سلمة بن األكوعطب عن ابن عباس-%

صح-$

إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا -474

حم عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أكفر الرجل أخاه فقد باء هبا أحدمها -475

م عن ابن عمر-%

صح-$

"إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم اهللا، فإن نسي أن يذكر اسم اهللا يف أوله فليقل" :بسم اهللا على أوله و آخره -476

د ت ك عن عائشة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

38

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا أكل أحدكم طعاما فليقل" :اللهم بارك لنا فيه، و أبدلنا خريا منه "وإذا شرب لبنا فليقل" :اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه "فإنه ليس -477 بشيء جيزئ من الطعام والشراب إال اللنب

حم د ت ه هب عن ابن عباس-%

صح-$

إذا أكل أحدكم طعاما فال ميسح يده باملنديل، حىت يلعقها أو يلعقها -478

"حم ق د ه عن ابن عباسحم م ن ه عن جابر بزيادة "فإنه ال يدري يف أي طعامه تكون الربكة-%

صح-$

إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه؛ فإنه ال يدري يف أي طعامه تكون الربكة -479

حم م ت عن أيب هريرةطب عن زيد بن ثابتطس عن أنس-%

صح-$

إذا أكل أحدكم طعاما فليغسل يده من وضر اللحم -480

عد عن ابن عمر-%

ض-$

إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله -481

حم م د عن ابن عمرن عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وليشرب بيمينه، وليأخذ بيمينه، وليعط بيمينه؛ فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله، ويأخذ -482 بشماله، ويعطي بشماله

احلسن بن سفيان يف مسنده عن أيب هريرة -%

ح-$

إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها، مث ليطعمها، وال يدعها للشيطان -483

ت عن جابر-%

ح-$

إذا أكلتم الطعام فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح ألقدامكم -484

طس ع ك عن أنس-%

صح-$

إذا التقى املسلمان بسيفيهما فقتل أحدمها صاحبه، فالقاتل واملقتول يف النار، قيل :يا رسول اهللا هذا القاتل فما بال املقتول؟ قال :إنه -485 كان حريصا على قتل صاحبه

حم ق د ن عن أيب بكرةه عن أيب موسى-%

صح-$

إذا التقى املسلمان فتصافحا ومحدا اهللا واستغفرا غفر هلما -486

د عن الرباء-%

ح-$

إذا التقى املسلمان فسلم أحدمها على صاحبه كان أحبهما إىل اهللا أحسنهما بشرا بصاحبه، فإذا تصافحا أنزل اهللا عليهما مائة رمحة -487 للبادئ تسعون، وللمصافح عشرة

احلكيم، و أبو الشيخ >ابن حبان <عن عمر -%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

39

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا التقى اخلتانان فقد وجب الغسل -488

ه عن عائشة وعن ابن عمرو-%

صح-$

إذا ألقى اهللا يف قلب امرئ خطبة امرأة فال بأس أن ينظر إليها -489

حم ه ك هق عن حممد بن مسلمة-%

ض-$

إذا أم أحدكم الناس فليخفف، فإن فيهم الصغري، والكبري، والضعيف، واملريض، وذا احلاجة .وإذا صلى لنفسه فليطول ما شاء -490

[ـ2294انظر كذلك البحث عن صالة اجلمعة يف شرح احلديث )]

حم ق ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا أمن اإلمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمني املالئكة غفر له ما تقدم من ذنبه -491

عن أيب هريرة4مالكحم ق -%

صح-$

إذا أنا مت و أبو بكر وعمر وعثمان، فإن استطعت أن متوت فمت -492

حل عن سهل بن أيب حثمة-%

ض-$

إذا انتاط غزوكم، وكثرت العزائم، واستحلت الغنائم، فخري جهادكم الرباط -493

انتاط :"ابتعد[ـ"]

طب وابن مندهخط عن عتيبة بن الندر-%

ض-$

إذا انتصف شعبان فال تصوموا حىت يكون رمضان -494

عن أيب هريرة4حم -%

ح-$

إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمىن، وإذا خلع فليبدأ باليسرى، لتكن اليمىن أوهلما تنعل، و آخرمها تنزع -495

حم م د ت ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا انتهى أحدكم إىل اجمللس فإن وسع له فليجلس، وإال فلينظر إىل أوسع مكان يراه فليجلس فيه -496

البغويطب هب عن شيبة بن عثمان -%

ح-$

إذا انتهى أحدكم إىل اجمللس فليسلم، فإن بدا له أن جيلس فليجلس، مث إذا قام فليسلم، فليست األوىل بأحق من اآلخرة -497

حم د ت حب ك عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا أنفق الرجل على أهله نفقة وهو حيتسبها كانت له صدقة -498

حم ق ن عن أيب مسعود-%

صح-$

إذا أنفقت املرأة من بيت زوجها غري مفسدة كان هلا أجرها مبا أنفقت، ولزوجها أجره مبا كسب، وللخازن مثل ذلك ال ينقص بعضهم -499 من أجر بعض شيئا

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

40

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عن عائشة4ق -%

صح-$

إذا أنفقت املرأة من بيت زوجها عن غري أمره فلها نصف أجره -500

ق د عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فالة فليناد" :يا عباد اهللا احبسوا علي دابيت"، فإن هللا يف األرض حاضرا سيحبسه عليكم -501

ع وابن السنيطب عن ابن مسعود-%

إذا انقطع شسع نعل أحدكم فال ميش يف األخرى حىت يصلحها -502

خد م ن عن أيب هريرةطب عن شداد بن أوس-%

إذا انقطع شسع نعل أحدكم فليسترجع، فإهنا من املصائب -503

البزارعد عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا أوى أحدكم إىل فراشه فلينفضه بداخلة إزاره، فإنه ال يدري ما خلفه عليه، مث ليضطجع على شقه األمين، مث ليقل :بامسك ريب -504 وضعت جنيب، وبك أرفعه، إن أمسكت نفسي فارمحها، وإن أرسلتها فاحفظها مبا حتفظ به عبادك الصاحلني

بداخلة إزاره :"أي بأحد جانبيه[ـ"]

ق د عن أيب هريرة-%

إذا باتت املرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها املالئكة حىت تصبح -505

حم ق عن أيب هريرة-%

إذا بال أحدكم فال ميس ذكره بيمينه، وإذا دخل اخلالء فال يتمسح بيمينه، وإذا شرب فال يتنفس يف اإلناء -506

عن أيب قتادة4حم ق -%

صح-$

إذا بال أحدكم فلريتد لبوله مكانا لينا -507

د عن أيب موسى-%

ح-$

إذا بال أحدكم فلينتر ذكره ثالث نترات -508

حم د يف مراسيلهه عن عيسى بن يزداد-%

إذا بال أحدكم فال يستقبل الريح ببوله فترده عليه، وال يستنجي بيمينه -509

ع وابن قانع عن حضرمي بن عامر، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ-%

ض-$

إذا بعثت سرية فال تنتقهم، واقتطعهم؛ فإن اهللا ينصر القوم بأضعفهم -510

احلرث يف مسنده عن ابن عباس -%

ض-$

إذا بعثتم إيل رجال فابعثوه حسن الوجه، حسن االسم -511

البزارطس عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا بلغ املاء قلتني مل حيمل اخلبث -512

حب قط ك هق عن ابن عمر3حم -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

41

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إذا تاب العبد أنسى اهللا احلفظة ذنوبه، وأنسى ذلك جوارحه، ومعامله من األرض، حىت يلقى اهللا وليس عليه شاهد من اهللا بذنب -513

ابن عساكر عن أنس -%

ض-$

إذا تبايعتم بالعينة، وأخذمت أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم اجلهاد؛ سلط اهللا عليكم ذال ال ينزعه، حىت ترجعوا إىل دينكم -514

د عن ابن عمر-%

ح-$

إذا تبعتم اجلنازة فال جتلسوا حىت توضع -515

م عن أيب سعيد-%

إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه؛ فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب -516

حم ق د عن أيب سعيد-%

إذا تثاءب أحدكم فلريده ما استطاع، فإن أحدكم إذا قال "ها "ضحك منه الشيطان -517

خ عن أيب هريرة-%

إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، وال يعوي؛ فإن الشيطان يضحك منه -518

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا جتشأ أحدكم أو عطس فال يرفع هبما الصوت؛ فإن الشيطان حيب أن يرفع هبما الصوت -519

هب عن عبادة بن الصامت وعن شداد بن أوس، وواثلةد يف مراسيله عن يزيد بن مرثد-%

إذا ختففت أميت باخلفاف ذات املناقب، الرجال والنساء، وخصفوا نعاهلم، ختلى اهللا عنهم -520

ختففت :"لبست اخلفاف"]

ذات املناقب :"امللونة، املزينة"

وخصفوا نعاهلم :"أي جعلوها براقة لقصد الزينة واملباهاة[ـ"

طب عن ابن عباس-%

ض-$

"إذا تزوج أحدكم فليقل له" :بارك اهللا لك، وبارك عليك -521

احلرث ]يف شرح املناوي :احلارث[ـ،طب عن عقيل بن أيب طالب -%

ح-$

إذا تزوج الرجل املرأة لدينها ومجاهلا، كان فيها سدادا من عوز -522

الشريازي يف األلقاب عن ابن عباس وعن علي -%

ض-$

إذا تزين القوم باآلخرة، وجتملوا للدنيا، فالنار مأواهم -523

عد عن أيب هريرة، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ-%

ض-$

إذا تسارعتم إىل اخلري فامشوا حفاة؛ فإن اهللا يضاعف أجره على املنتعل -524

طس خط عن ابن عباس-%

ض-$

إذا تسميتم يب فال تكنوا يب -525

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

42

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ت عن جابر-%

ح-$

إذا تصافح املسلمان مل تفرق أكفهما حىت يغفر هلما -526

طب عن أيب أمامة-%

إذا تصدقت فأمضها -527

حم تخ عن ابن عمرو-%

ح-$

إذا تطيبت املرأة لغري زوجها، فإمنا هو نار وشنار -528

شنار"، بشني ونون مفتوحتني، خمفف :عيب وعار[ـ"]

طس عن أنس-%

إذا تغولت لكم الغيالن فنادوا باألذان؛ فإن الشيطان إذا مسع النداء أدبر وله حصاص -529

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا مت فجور العبد ملك عينيه فبكى هبما مىت شاء -530

عد عن عقبة بن عامر-%

ض-$

إذا متىن أحدكم فلينظر ما يتمىن؛ فإنه ال يدري ما يكتب له من أمنيته -531

حم خد هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا متىن أحدكم فليكثر؛ فإمنا يسأل ربه -532

طس عن عائشة-%

إذا تناول أحدكم عن أخيه شيئا فلريه إياه -533

"د يف مراسيله عن ابن شهاب ]الزهري[ـقط يف األفراد عنه ]أي عن الزهري[ـ عن أنس بلفظ "إذا نزع-%

ح-$

إذا تنخم أحدكم وهو يف املسجد فليغيب خنامته، ال تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه -534

حم ع وابن خزميةهب والضياء عن سعد-%

صح-$

إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء، مث خرج إىل املسجد ال ينزعه إال الصالة، مل تزل رجله اليسرى متحو عنه سيئة وتكتب له اليمىن -535 حسنة حىت يدخل املسجد، ولو يعلم الناس ما يف العتمة والصبح ألتومها ولو حبوا

طب ك هب عن ابن عمر-%

صح-$

إذا توضأ أحدكم يف بيته، مث أتى املسجد كان يف صالة حىت يرجع، فال يقل هكذا، وشبك بني أصابعه -536

ك عن أيب هريرة-%

إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه مث خرج عامدا إىل املسجد، فال يشبكن بني يديه، فإنه يف صالة -537

حم د ت عن كعب بن عجرة-%

إذا توضأ أحدكم فال يغسل أسفل رجليه بيده اليمىن -538

عد عن أيب هريرة، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

43

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا توضأمت فابدأوا مبيامنكم -539

ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا توضأت فانتضح -540

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا تويف أحدكم فوجد شيئا فليكفن يف ثوب حربة -541

د والضياء عن جابر-%

صح-$

إذا جاء أحدكم اجلمعة فليغتسل -542

مالكق ن عن ابن عمر -%

صح-$

إذا جاء أحدكم يوم اجلمعة واإلمام خيطب فليصل ركعتني، وليتجوز فيهما -543

حم ق د ن ه عن جابر-%

إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإمنا هي كرامة أكرمه اهللا هبا -544

تخ هب عن مصعب بن شيبة-%

صح-$

إذا جاء املوت لطالب العلم، وهو على هذه احلالة، مات وهو شهيد -545

البزار عن أيب ذر، و أيب هريرة -%

ض-$

إذا جاءكم الزائر فأكرموه -546

اخلرائطي يف مكارم األخالقفر عن أنس -%

ض-$

إذا جاءكم األكفاء فأنكحوهن، وال تربصوا هبن احلدثان -547

فر عن ابن عمر-%

ض-$

إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها؛ فإن سبقها فال يعجلها -548

ع عن أنس-%

ض-$

إذا جامع أحدكم أهله فليصدقها، مث إذا قضى حاجته قبل أن تقضي حاجتها فال يعجلها حىت تقضي حاجتها -549

ع عن أنس-%

إذا جامع أحدكم امرأته فال يتنحى حىت تقضي حاجتها كما حيب أن يقضي حاجته -550

عد عن طلق-%

ض-$

إذا جامع أحدكم زوجته أو جاريته فال ينظر إىل فرجها؛ فإن ذلك يورث العمى -551

بقي بن خملدعد عن ابن عباس، قال ابن الصالح :جيد اإلسناد -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

44

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا جامع أحدكم فال ينظر إىل الفرج؛ فإنه يورث العمى، وال يكثر الكالم؛ فإنه يورث اخلرس -552

األزدي يف الضعفاء واخلليلي يف مشيختهفر عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا جعلت إصبعيك يف أذنيك مسعت خرير الكوثر -553

يصح الفتح والكسر والضم يف مهزة "أصبع"، ومع كل حركة تثلث الباءأي يصح فيها كذلك الفتح والكسر والضم، فاجملموع تسع صورأو ] "لغات "والعاشرة "أصبوع "بالضم، كما يف "القاموس احمليط ."دار احلديث[ـ

قط عن عائشة-%

ض-$

إذا جلستم فاخلعوا نعالكم تستريح أقدامكم -554

البزار عن أنس -%

ض-$

إذا جلست يف صالتك فال تتركن الصالة علي، فإهنا زكاة الصالة -555

قط عن بريدة-%

ض-$

إذا مجرمت امليت فأوتروا -556

حب ك عن جابر-%

"إذا جهل على أحدكم وهو صائم فليقل "أعوذ باهللا منك إين صائم -557

ابن السين عن أيب هريرة -%

صح-$

إذا حاك يف نفسك شيء فدعه -558

حم حب ك عن أيب أمامة-%

"إذا حج الرجل مبال من غري حله فقال" :لبيك اللهم لبيك "قال اهللا" :ال لبيك وال سعديك، هذا مردود عليك -559

عد فر عن ابن عمر-%

ض-$

إذا حج الرجل عن والديه تقبل منه ومنهما، واستبشر به أرواحهما يف السماء -560

قط عن زيد بن أرقم-%

ض-$

إذا حدث الرجل حبديث مث التفت فهي أمانة -561

حم د ت والضياء عن جابرع عن أنس-%

صح-$

إذا حرم أحدكم الزوجة والولد فعليه باجلهاد -562

طب عن حممد بن حاطب-%

إذا حسدمت فال تبغوا، وإذا ظننتم فال حتققوا، وإذا تطريمت فامضوا، وعلى اهللا فتوكلوا -563

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا حضرمت موتاكم فأغمضوا البصر، فإن البصر يتبع الروح، وقولوا خريا فإن املالئكة تؤمن على ما يقول أهل البيت -564

حم ه ك عن شداد بن أوس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

45

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا حكم احلاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد -565

وينطبق هذا القول على من له أهلية االجتهاد من العلماء، كما هو واضح يف شرح املناوي هلذا احلديث، وال يعلم له خمالف .دار احلديث[ـ]

عن أيب هريرة4حم ق د ن ه عن عمر بن العاص،حم ق -%

إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، فإن اهللا حمسن حيب احملسنني -566

طس عن أنس-%

ض-$

إذا حلم أحدكم فال حيدث الناس بتلعب الشيطان يف املنام -567

م ه عن جابر-%

إذا حم أحدكم فليسن عليه املاء البارد ثالث ليال من السحر -568

ن ع ك والضياء عن أنس-%

صح-$

إذا خاف اهللا العبد أخاف اهللا منه كل شيء، وإذا مل خيف العبد اهللا أخافه اهللا من كل شيء -569

عق عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا ختم العبد القرآن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك -570

فر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده-%

ض-$

"إذا ختم أحدكم فليقل" :اللهم آنس وحشيت يف قربي -571

ختم :"أي ختم القرآن[ـ"]

فر عن أيب أمامة-%

ض-$

إذا خرج أحدكم إىل سفر فليودع إخوانه، فإن اهللا جاعل له يف دعائهم الربكة -572

ابن عساكرفر عن زيد بن أرقم -%

ض-$

إذا خرج ثالثة يف سفر فليؤمروا أحدهم -573

ه والضياء عن أيب هريرة، وعن أيب سعيد-%

ح-$

"إذا خرج أحدكم من اخلالء فليقل" :احلمد هللا الذي أذهب عين ما يؤذيين، وأمسك علي ما ينفعين -574

ش قط عن طاوس مرسال-%

ض-$

إذا خرجت املرأة إىل املسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من اجلنابة -575

ن عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا خرجت من منزلك فصل ركعتني متنعانك خمرج السوء، وإذا دخلت إىل منزلك فصل ركعتني متنعانك مدخل السوء -576

البزارهب عن أيب هريرة -%

ح-$

إذا خرجتم من بيوتكم بالليل فأغلقوا أبواهبا -577

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

46

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن وحشي-%

صح-$

إذا خطب أحدكم املرأة فال جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إمنا ينظر إليها خلطبته، وإن كانت ال تعلم -578

حم طب عن أيب محيد الساعدي-%

ح-$

إذا خطب أحدكم املرأة فليسأل عن شعرها، كما يسأل عن مجاهلا، فإن الشعر أحد اجلمالني -579

فر عن علي-%

إذا خطب أحدكم املرأة وهو خيضب بالسواد فليعلمها أنه خيضب -580

فر عن عائشة-%

ض-$

إذا خفيت اخلطيئة ال تضر إال صاحبها، وإذا ظهرت فلم تغري ضرت العامة -581

طس عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا دخل أحدكم املسجد فليسلم على النيب وليقل" :اللهم افتح يل أبواب رمحتك "وإذا خرج فليسلم على النيب، وليقل" :اللهم -582 "أسألك من فضلك

د عن أيب محيد، أو أيب أسيده عن أيب محيد-%

صح-$

إذا دخل أحدكم املسجد فال جيلس حىت يصلي ركعتني -583

عن أيب قتادةه عن أيب هريرة4حم ق -%

إذا دخل أحدكم على أخيه املسلم فأطعمه من طعامه فليأكل، وال يسأل عنه، وإن سقاه من شرابه فليشرب، وال يسأل عنه -584

طس ك هب عن أيب هريرة-%

إذا دخل أحدكم على أخيه املسلم فأراد أن يفطر فليفطر إال أن يكون صومه رمضان، أو قضاء رمضان، أو نذرا -585

طب عن ابن عمر-%

ح-$

إذا دخل أحدكم إىل القوم فأوسع له فليجلس؛ فإمنا هي كرامة من اهللا أكرمه هبا أخوه املسلم فإن مل يوسع له فلينظر أوسعها مكانا -586 فليجلس فيه

احلرث عن أيب شيبة اخلدري -%

إذا دخل أحدكم املسجد فال جيلس حىت يركع ركعتني، وإذا دخل أحدكم بيته فال جيلس حىت يركع ركعتني؛ فإن اهللا جاعل له من -587 ركعتيه يف بيته خريا

هق عد هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا دخل أحدكم على أخيه فهو أمري عليه حىت خيرج من عنده -588

أي أن صاحب املكان أمري على الداخل[ـ]

عد عن أيب أمامة-%

ض-$

إذا دخل الضيف على القوم دخل برزقه، وإذا خرج، خرج مبغفرة ذنوهبم -589

فر عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

47

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا دخل عليكم السائل بغري إذن فال تطعموه -590

ابن النجار عن عائشة، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ -%

ض-$

إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فال ميس من شعره وال من بشره شيئا -591 م ن ه عن أم سلمة-%

إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب اجلنة، وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطني -592

حم ق عن أيب هريرة-%

إذا دخلتم على املريض فنفسوا له يف األجل؛ فإن ذلك ال يرد شيئا، وهو يطيب بنفس املريض -593

ت ه عن أيب سعيد-%

إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله، فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسالم -594

هب عن قتادة مرسال-%

إذا دخلت على مريض فمره يدعو لك، فإن دعاءه كدعاء املالئكة -595

ه عن عمر-%

ض-$

إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس وإن كنت قد صليت -596

ص عن حمجن الديلي-%

ح-$

إذا دعا أحدكم فليعزم املسألة، وال يقل "اللهم إن شئت فأعطين "فإن اهللا ال مستكره له -597

حم ق ن عن أنس-%

إذا دعا أحدكم فليؤمن على دعاء نفسه -598

عد عن أيب هريرة، وبيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ-%

ض-$

"إذا دعا الغائب لغائب قال له امللك" :ولك مثل ذلك -599

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا دعا الرجل زوجته حلاجته فلتأته، وإن كانت على التنور -600

ت ن عن طلق بن علي-%

ح-$

إذا دعا الرجل امرأته إىل فراشه فلتجب، وإن كانت على ظهر قتب -601

على ظهر قتب :"قال أبو عبيدة :كنا نرى أن معناه :وهي تسري على ظهر بعري، فجاء التفسري يف حديث :إن املرأة كانت إذا حضر نفاسها، "] أقعدت على قتب، فيكون أسهل لوالدهتا .والقصد احلث على طاعة الزوج حىت يف هذه احلالة، فكيف غريها؟[ـ

البزار عن زيد بن أرقم -%

صح-$

إذا دعا الرجل امرأته إىل فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها املالئكة حىت تصبح -602

حم ق د عن أيب هريرة-%

إذا دعا العبد بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة -603

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

48

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

قط عن هالل بن يساف مرسال-%

ض-$

إذا دعوت اهللا فادع اهللا ببطن كفيك، وال تدع بظهورمها فإذا فرغت فامسح هبما وجهك -604

ه عن ابن عباس-%

ح-$

"إذا دعومت ألحد من اليهود والنصارى فقولوا" :أكثر اهللا مالك وولدك -605

عد وابن عساكر عن ابن عمر-%

ض-$

إذا دعي أحدكم إىل وليمة عرس فليجب -606

م ه عن ابن عمر-%

إذا دعي أحدكم إىل طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما فليصل -607

حم د ت ه عن أيب هريرة-%

"إذا دعي أحدكم إىل طعام وهو صائم فليقل "إين صائم -608

م د ت ه عن أيب هريرة-%

ح صح-$

إذا دعي أحدكم إىل وليمة فليجب، وإن كان صائما -609

ابن منيع عن أيب أيوب -%

صح-$

إذا دعي أحدكم إىل طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليأكل، وإن كان صائما فليدع بالربكة -610

طب عن ابن مسعود-%

صح-$

إذا دعي أحدكم إىل طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء مل يطعم -611

م د عن جابر-%

إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول فإن ذلك له إذن -612

خد د هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا دعيتم إىل كراع فأجيبوا -613

م عن ابن عمر-%

إذا ذبح أحدكم فليجهز -614

ه عد هب عن ابن عمر-%

ح-$

إذا ذكر أصحايب فأمسكوا، وإذا ذكرت النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القدر فأمسكوا -615

طب عن ابن مسعودعد عنه وعن ثوبانعد عن عمر-%

ح-$

إذا ذكرمت باهللا فانتهوا -616

البزار عن أيب سعيد املقربي مرسال -%

إذا ذلت العرب ذل اإلسالم -617

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

49

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ع عن جابر-%

صح-$

إذا رأى أحدكم الرؤيا احلسنة فليفسرها، وليخرب هبا، وإذا رأى الرؤيا القبيحة فال يفسرها، وال خيرب هبا -618

ت عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثالثا وليستعذ باهللا من الشيطان ثالثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه -619

م د ه عن جابر-%

إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول، وليتفل عن يساره ثالثا، وليسأل اهللا من خريها، وليتعوذ باهللا من شرها -620

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا رأى أحدكم الرؤيا حيبها فإمنا هي من اهللا فليحمد اهللا عليها، وليحدث هبا، وإذا رأى غري ذلك مما يكره فإمنا هي من الشيطان، -621 فليستعذ باهللا، وال يذكرها ألحد، فإهنا ال تضره

حم خ ت عن أيب سعيد-%

إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالربكة، فإن العني حق -622

ع طب ك عن عامر بن ربيعة-%

صح-$

إذا رأى أحدكم مبتلى فقال "احلمد هللا الذي عافاين مما ابتالك به، وفضلين عليك، وعلى كثري من عباده تفضيال "كان شكر تلك -623 النعمة

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا رأى أحدكم امرأة حسناء فأعجبته فليأت أهله، فإن البضع واحد، ومعها مثل الذي معها -624

خط عن عمر-%

إذا رأى أحدكم بأخيه بالء فليحمد اهللا، وال يسمعه ذلك -625

ابن النجار عن جابر -%

إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناهتم، وكانوا هكذا، وشبك بني أنامله، فالزم بيتك، وأملك عليك لسانك، وخذ ما -626 تعرف، ودع ما تنكر، وعليك خباصة أمر نفسك، ودع عنك أمر العامة

ك عن ابن عمرو-%

إذا رأيت أميت هتاب الظامل أن تقول له "إنك ظامل "فقد تودع منهم -627

حم طب ك هب عن ابن عمروطس عن جابر-%

صح-$

إذا رأيت العامل خيالط السلطان خمالطة كثرية فاعلم أنه لص -628

فر عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا رأيت اهللا تعاىل يعطي العبد من الدنيا ما حيب، وهو مقيم على معاصيه، فإمنا ذلك منه استدراج -629

حم طب هب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

إذا رأيت من أخيك ثالث خصال فارجه :احلياء، واألمانة، والصدق، وإذا مل ترها فال ترجه -630

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

50

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عد فر عن ابن عباس-%

ض-$

إذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر اآلخرة وابتغيته يسر لك، وإذا أردت شيئا من أمر الدنيا وابتغيته عسر عليك، فاعلم أنك على -631حال حسنة :وإذا رأيت كلما طلبت شيئا من أمر اآلخرة وابتغيته عسر عليك، وإذا طلبت من أمر الدنيا وابتغيته يسر لك، فأنت على حال

قبيحة

ابن املبارك يف الزهد عن سعيد بن أيب سعيد مرسالهب عن عمر بن اخلطاب -%

"إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع يف املسجد فقولوا "ال أربح اهللا جتارتك "وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا "ال رد اهللا عليك ضالتك -632

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء اجلاهلية فأعضوه هبن أبيه وال تكنوا -633

يتعزى :"ينتسب"]

"فأعضوه أي فاشتموه قائلني" :عض بذكر أبيك

"واهلن هو الذكر، أي الفرج كما يف "القاموس "وكما يف "النهاية

وحيث أن النيب صلى اهللا عليه وسلم كىن يف هذا احلديث وقال "هبن أبيه""هبنه"؟؟، أمت كالمه بقوله "وال تكنوا"، أي أوردوا الشتيمة صرحيا، .وذلك للزجر.ويف "النهاية"، ذكر ابن األثري مثاال لتلك الشتيمة بصيغة أشد من الصيغة املذكورة هنا

أما يف احلرب، فال بأس بذكر اآلباء والقبائألي ال يكون هذا من عزاء اجلاهلية املنهي عنه هنا، فإن املصطفى صلى اهللا عليه وسلم أمر يف وقعة ...!هوازن، العباس أن ينادي بأعلى صوته :أين أصحاب الشجرة !يا بين احلارث !أين اخلزرج

وليتنبه هنا أنه يف حاالت خاصة جدا فقط، يسمح باستعمال األلفاظ الشديدة للزجر، تناسبا مع فحش خطأ املزجور، مع مراعاة صيانة اللسان قدر اإلمكان عن مثل تلك األلفاظ، حيث أن النيب صلى اهللا عليه وسلم كىن يف هذا احلديث لعدم ضرورة تصرحيه بالكالم القاسي ولو يف هذا

.املوضع بالذات .دار احلديث

وقيل معناه أن من انتمى إىل اجلاهلية باتباع سبيلهم يف الشتم ومواجهتكم باملنكر، فاذكروا له قبائح آبائه من عبادة األصنام وشرب اخلمر وغريمها لريتدع.[ـ

حم ت عن أيب-%

صح-$

إذا رأيتم الرجل يعتاد املساجد فاشهدوا له باإلميان -634

حم ت ه وابن خزميةحب ك ن هق عن أيب سعيد-%

صح-$

إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدا يف الدنيا، وقلة منطق؛ فاقتربوا منه، فإنه يلقى احلكمة -635

ه حل هب عن أيب خالدحل هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا رأيتم الرجل يقتل صربا؛ فال حتضروا مكانه، فلعله يقتل ظلما فتنزل السخطة فتصيبكم -636

ابن سعدطب عن خرشة -%

ح-$

"إذا رأيتم الذين يسبون أصحايب فقولوا "لعنة اهللا على شركم -637

ت عن ابن عمر-%

ض-$

إذا رأيتم اجلنازة فقوموا هلا حىت ختلفكم أو توضع -638

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

51

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عن عامر بن ربيعة4حم ق -%

إذا رأيتم آية فاسجدوا -639

د ت عن ابن عباس-%

ض-$

إذا رأيتم األمر ال تستطيعون تغيريه فاصربوا؛ حىت يكون اهللا هو الذي يغريه -640

عد هب عن أيب أمامة-%

ض-$

إذا رأيتم احلريق فكربوا، فإن التكبري يطفئه -641

ابن السنيعد وابن عساكر عن ابن عمرو -%

ض-$

إذا رأيتم احلريق فكربوا؛ فإنه يطفئ النار -642

عد عن ابن عباسخ-%

إذا رأيتم العبد أمل اهللا به الفقر واملرض؛ فإن اهللا يريد أن يصافيه -643

فر عن علي-%

إذا رأيتم الالتى ألقني على رؤوسهن مثل أسنمة البعري، فأعلموهن أنه ال تقبل هلن صالة -644

طب عن أيب شقرة-%

إذا رأيتم عمودا أمحر من قبل املشرق يف شهر رمضان فادخروا طعام سنتكم فإهنا سنة جوع -645

طب عن عبادة بن الصامت-%

ح-$

إذا رأيتم املداحني فاحثوا يف وجوههم التراب -646

حم خد م د ت عن املقداد بن األسود،طب هب عن ابن عمر،طب عن ابن عمرو، احلاكم يف الكىن عن أنس-%

صح-$

إذا رأيتم هالل ذي احلجة وأراد أحدكم أن يضحي؛ فليمسك عن شعره وأظفاره -647

م عن أم سلمة-%

إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها؛ فإن فيها خليفة اهللا املهدي -648

حم ك عن ثوبان-%

صح-$

إذا رأيتم الرجل أصفر الوجه من غري مرض وال علة فذلك من غش لإلسالم يف قلبه -649

ابن السين و أبو نعيم يف الطب عن أنس، وهو مما بيض له الديلمي ]أي مل يذكر سنده، تركه "أبيضا"، لعدم وقوفه على سنده[ـ -%

ض-$

إذا رجف قلب املؤمن يف سبيل اهللا حتاتت خطاياه كما يتحات عذق النخلة -650

طب حل عن سلمان-%

ح-$

إذا رددت على السائل ثالثا فلم يذهب فال بأس أن تزبره -651

قط يف األفراد عن ابن عباسطس عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا ركب أحدكم الدابة فليحملها على مالذه ، فإن اهللا تعاىل حيمل على القوي والضعيف -652

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

52

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

على مالذه"، بتشديد الذال :أي على ما يشتهي من حنو السرعةولكن حبيث ال يضرها، ويف رواية" :على مالذها"، أي ليجعلها جتري يف "] السهولة .وأصل اللذة :سرعة املشي والذهاب[ـ

قط يف األفراد عن عمرو بن العاص-%

ض-$

إذا ركبتم هذه البهائم العجم فاجنوا عليها، فإذا كانت سنة فاجنوا، وعليكم بالدجلة فإمنا يطويها اهللا -653

فاجنوا :"فأسرعوا"]

فإذا كانت سنة :"أي فإذا كانت األرض جدباء، حبيث مل يكن يف طريقكم ما ترعاه لو تأنيتم"

الدجلة :"السري ليال"

[ـ654 و 678وانظر احلديث

طب عن عبد اهللا بن مغفل-%

ض-$

إذا ركبتم هذه الدواب فأعطوها حظها من املنازل، وال تكونوا عليها شياطني -654

قط يف األفراد عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فال يقومن حىت يستأذنه -655

فر عن ابن عمر-%

ض-$

إذا زار أحدكم أخاه فألقى له شيئا يقيه من التراب، وقاه اهللا عذاب النار -656

طب عن سلمان-%

ض-$

إذا زار أحدكم قوما فال يصل هبم، وليصل هبم رجل منهم -657

عن مالك بن احلويرث3حم -%

صح ح-$

إذا زخرفتم مساجدكم، وحليتم مصاحفكم، فالدمار عليكم -658

احلكيم عن أيب الدرداء -%

ض-$

إذا زلزلت "تعدل نصف القرآن، و "قل يا أيها الكافرون "تعدل ربع القرآن، و "قل هو اهللا أحد "تعدل ثلث القرآن" -659

ت ك هب عن ابن عباس-%

صح-$

إذا زىن العبد خرج منه اإلميان، فكان على رأسه كالظلة، فإذا أقلع رجع إليه -660

د ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا سأل أحدكم الرزق فليسأل احلالل -661

عد عن أيب سعيد-%

ض-$

إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف اإلجابة فليقل "احلمد هللا الذي بنعمته تتم الصاحلات "ومن أبطأ عنه ذلك فليقل "احلمد هللا على كل -662 "حال

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

53

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

البيهقي يف الدعوات عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا سألتم اهللا تعاىل فاسألوه الفردوس، فإنه سر اجلنة -663

طب عن العرباض-%

إذا سألتم اهللا تعاىل فاسألوه ببطون أكفكم، وال تسألوه بظهورها -664 "د عن مالك بن يسار السكونيه طب ك عن ابن عباس، وزاد "وامسحوا هبا وجوهكم-%

ح-$

إذا سئل أحدكم أمؤمن هو؟ فال يشك يف إميانه -665

طب عن عبد اهللا بن زيد األنصاري-%

ض-$

إذا سافرمت فليؤمكم أقرؤكم، وإن كان أصغركم، وإذا أمكم فهو أمريكم -666

البزار عن أيب هريرة -%

ح-$

إذا سافرمت يف اخلصب فأعطوا اإلبل حظها من األرض، وإذا سافرمت يف السنة فأسرعوا عليها السري، وإذا عرستم بالليل فاجتنبوا -667 الطريق، فإهنا طرق الدواب، ومأوى اهلوام بالليل

م د ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا سبب اهللا تعاىل ألحدكم رزقا من وجه فال يدعه حىت يتغري له -668

حم ه عن عائشة-%

ح-$

إذا سبقت للعبد من اهللا تعاىل منزلة مل ينلها بعمله، ابتاله اهللا يف جسده، ويف أهله وماله، مث صربه على ذلك حىت يناله املنزلة اليت -669 سبقت له من اهللا عز وجل

تخ د يف رواية ابن داسة وابن سعدع عن حممد بن خالد السلمي عن أبيه عن جده-%

ح-$

إذا سبك رجل مبا يعلم منك فال تسبه مبا تعلم منه، فيكون أجر ذلك لك ووباله عليه -670

ابن منيع عن ابن عمر -%

ح-$

إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب :وجهه، وكفاه، وركبتاه، وقدماه -671

آراب :"أعضاء[ـ"]

عن العباس، عبد بن محيد عن سعد4حم م -%

صح-$

إذا سجد العبد طهر سجوده ما حتت جبهته إىل سبع أرضني -672

طس عن عائشة-%

ض-$

إذا سجد أحدكم فال يربك كما يربك البعري، وليضع يديه قبل ركبتيه -673

د ن عن أيب هريرة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

54

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا سجد أحدكم فليباشر بكفيه األرض، عسى اهللا تعاىل أن يفك عنه الغل يوم القيامة -674

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا سجد أحدكم فليعتدل، وال يفترش ذراعيه افتراش الكلب -675

حم ت ه وابن خزمية، والضياء عن جابر-%

صح ح-$

إذا سجدت فضع كفيك، وارفع مرفقيك -676

حم م عن الرباء-%

إذا سرتك حسنتك، وساءتك سيئتك، فأنت مؤمن -677

حم حب طب ك هب والضياء عن أيب أمامة-%

صح-$

إذا سرمت يف أرض خصبة فأعطوا الدواب حظها، وإذا سرمت يف أرض جمدبة فاجنوا عليها، وإذا عرستم فال تعرسوا على قارعة الطريق؛ -678 فإهنا مأوى كل دابة

فاجنوا :"أي فأسرعوا"]

[ـ653وانظر احلديث

البزار عن أنس -%

ح-$

إذا سرق اململوك فبعه ولو بنش ـ -679

بنش :"أي بنصف أوقية، لقلته[ـ"]

حم خد د عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا سقى الرجل امرأته املاء أجر -680

تخ طب عن العرباض-%

ح-$

إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط ما هبا من األذى وليأكلها، وال يدعها للشيطان، وال ميسح يده باملنديل حىت يلعقها أو يلعقها، فإنه ال -681 يدري يف أي طعامه الربكة

حم م ن ه عن جابر-%

إذا سل أحدكم سيفا لينظر إليه فأراد أن يناوله أخاه فليغمده مث يناوله إياه -682

حم طب ك عن أيب بكرة-%

صح-$

"إذا سلم عليكم أحد من أهل الكتاب فقولوا "وعليكم -683

حم ق ت ه عن أنس-%

صح-$

إذا سلم اإلمام فردوا عليه -684

ه عن مسرة-%

ح-$

إذا سلمت اجلمعة سلمت األيام، وإذا سلم رمضان سلمت السنة -685

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

55

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

قط يف األفرادعد حل هب عن عائشة-%

ض-$

إذا مسع أحدكم النداء واإلناء على يده فال يضعه حىت يقضي حاجته منه -686

النداء :"أذان الفجر، أي إذا مسعه وهو يريد أن يصوم"]

حىت يقضي حاجته منه :"أي حىت يشرب، إال إن حتقق من الفجر[ـ"

حم د ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا مسعت الرجل يقول "هلك الناس "فهو أهلكهم -687

مالكحم خد م د عن أيب هريرة -%

صح-$

إذا مسعت جريانك يقولون "قد أحسنت "فقد أحسنت، وإذا مسعتهم يقولون "قد أسأت "فقد أسأت -688

حم ه طب عن ابن مسعوده عن كلثوم اخلزاعي-%

صح-$

إذا مسعت النداء فأجب داعي اهللا -689

طب عن كعب بن عجرة-%

ح-$

إذا مسعت النداء فأجب وعليك السكينة، فإن أصبت فرجة فتقدم إليها، وإال فال تضيق على أخيك، وأقرأ ما تسمع أذنك، وال تؤذ -690 جارك، وصل صالة مودع

أبو نصر السجزي يف اإلبانة، وابن عساكر عن أنس -%

ض-$

إذا مسعتم النداء فقولوا مثل ما يقول املؤذن -691

عن أيب سعيد4مالكحم ق -%

صح-$

إذا مسعتم النداء فقوموا، فإهنا عزمة من اهللا -692

حل عن عثمان-%

ض-$

إذا مسعتم الرعد فاذكروا اهللا؛ فإنه ال يصيب ذاكرا -693

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إذا مسعتم الرعد فسبحوا وال تكربوا -694

د يف مراسيله عن عبيد اهللا بن أيب جعفر-%

ض-$

إذا مسعتم أصوات الديكة فسلوا اهللا من فضله؛ فإهنا رأت ملكا، وإذا مسعتم هنيق احلمري فتعوذوا باهللا من الشيطان؛ فإهنا رأت شيطانا -695

حم ق د ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا مسعتم جببل زال عن مكانه فصدقوا، وإذا مسعتم برجل زال عن خلقه فال تصدقوا؛ فإنه يصري إىل ما جبل عليه -696

حم عن أيب الدرداء-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

56

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا مسعتم من يعتزي بعزاء اجلاهلية فأعضوه، وال تكنوا -697

حم ن حب طب والضياء عن أيب-%

صح-$

إذا مسعتم نباح الكالب وهنيق احلمري بالليل، فتعوذوا باهللا من الشيطان؛ فإهنن يرين ما ال ترون وأقلوا اخلروج إذا هدأت الرجل، فإن -698اهللا عز وجل يبث يف ليله من خلقه ما يشاء، وأجيفوا األبواب، واذكروا اسم اهللا عليها؛ فإن الشيطان ال يفتح بابا أجيف، وذكر اسم اهللا عليه،

وغطوا اجلرار وأوكئوا القرب، وأكفئوا اآلنية

حم خد د حب ك عن جابر-%

صح-$

إذا مسعتم احلديث عين تعرفه قلوبكم، وتلني له أشعاركم و أبشاركم، وترون أنه منكم قريب؛ فأنا أوالكم به؛ وإذا مسعتم احلديث عين -699 تنكره قلوبكم، وتنفر منه أشعاركم و أبشاركم، وترون أنه بعد منك فأنا أبعدكم منه

قال املناوي :قال احلكيم، أي الترمذي ... :وهذا يف الكامل؛ أما املخلط، املكب على الشهوات، احملجوب عن اهللا، فليس هو املعين هبذا ] احلديث، ألن صدره مظلم، فكيف يعرف احلق .فاملخاطب من كان طاهر القلب، عارفا باهللا حق معرفته، الذي تزول بدعائه اجلبال[ـ

حم ع عن أيب أسيد أو أيب محيد-%

صح-$

إذا مسعتم بالطاعون بأرض فال تدخلوا عليه، وإذا وقع وأنتم بأرض فال خترجوا منها فرارا منه -700

حم ق ن عن عبد الرمحنن عن أسامة بن زيد-%

صح-$

إذا مسعتم بقوم قد خسف هبم ههنا قريبا فقد أظلت الساعة -701

حم واحلاكم يف الكنىطب عن بقرية اهلاللية-%

ح-$

إذا مسعتم املؤذن فقولوا مثلما يقول، مث صلوا علي، فإنه من صلى علي صالة صلى اهللا عليه هبا عشرا، مث سلوا اهللا يل الوسيلة، فإهنا -702 منزلة يف اجلنة ال تنبغي إال لعبد من عباد اهللا، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل يل الوسيلة حلت عليه الشفاعة

عن ابن عمرو3حم م -%

صح-$

إذا مسيتم فعبدوا -703

احلسن بن سفيان، واحلاكم يف الكنىطب عن أيب زهري الثقفي -%

ض-$

إذا مسيتم فكربوا، يعين على الذبيحة -704

طس عن أنس-%

ض-$

إذا مسيتم حممدا فال تضربوه، وال حترموه -705

وال حترموه :"أي من الرب واإلحسان[ـ"]

البزار عن أيب رافع -%

ض-$

إذا مسيتم الولد حممدا فأكرموه، وأوسعوا له يف اجمللس، وال تقبحوا له وجها -706

خط عن علي-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

57

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا شرب أحدكم فال يتنفس يف اإلناء، وإذا أتى اخلالء فال ميس ذكره بيمينه، وال يتمسح بيمينه -707

خ ت عن أيب قتادة-%

ض-$

إذا شرب أحدكم فال يتنفس يف اإلناء، فإذا أراد أن يعود فلينح اإلناء مث ليعد إن كان يريد -708

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا شرب أحدكم فليمص مصا، وال يعب عبا، فإن الكباد من العب -709

ص وابن السين، و أبو نعيم يف الطب،هب عن ابن أيب حسني مرسال-%

ض-$

إذا شربتم املاء فاشربوه مصا، وال تشربوه عبا، فإن العب يورث الكباد -710

فر عن علي-%

ض-$

إذا شربتم فاشربوا مصا، وإذا استكتم فاستاكوا عرضا -711

د يف مراسيله عن عطاء بن أيب رباح مرسال-%

ض-$

إذا شربتم اللنب فتمضمضوا منه، فإن له دمسا -712

ه عن أم سلمة-%

ح-$

إذا شهدت إحداكن العشاء فال متس طيبا -713

حم م ن عن زينب الثقفية-%

ح-$

إذا شهدت أمة من األمم، وهم أربعون فصاعدا، أجاز اهللا تعاىل شهادهتم -714

طب والضياء عن والد أيب املليح-%

صح-$

إذا شهر املسلم على أخيه سالحا فال تزال مالئكة اهللا تعاىل تلعنه حىت يشيمه عنه -715

البزار عن أيب بكرة -%

ح-$

إذا صلى أحدكم فليصل صالة مودع، صالة من ال يظن أنه يرجع إليها أبدا -716

فر عن أم سلمة-%

ض-$

إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد اهللا تعاىل والثناء عليه، مث ليصل على النيب صلى اهللا عليه وسلم، مث ليدع بعد مبا شاء -717

د ت حب ك هق عن فضالة بن عبيد-%

صح-$

إذا صلى أحدكم فليصل إىل سترة، وليدن من سترته، ال يقطع الشيطان عليه صالته -718

حم د ن حب ك عن سهيل بن أيب حثمة-%

صح-$

إذا صلى أحدكم ركعيت الفجر فليضطجع على جنبه األمين -719

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

58

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

د ت حب عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا صلى أحدكم اجلمعة فال يصل بعدها شيئا حىت يتكلم أو خيرج -720

طب عن عصمة بن مالك-%

ض-$

إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه، أو ليخلعهما بني رجليه، وال يؤذ هبما غريه -721

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا صلى أحدكم اجلمعة فليصل بعدها أربعا -722

حم م ن عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه مث لينصرف -723

ه عن عائشة-%

ح-$

إذا صلى أحدكم يف بيته مث دخل املسجد والقوم يصلون؛ فليصل معهم تكون له نافلة -724

طب عن عبد اهللا بن سرجس-%

ح-$

إذا صلت املرأة مخسها، وصامت شهرها، وحفظت فرجها، وأطاعت زوجها؛ دخلت اجلنة -725

البزار عن أنسحم عن عبد الرمحن الزهريطب عن عبد الرمحن بن حسنة -%

صح-$

"إذا صلوا على جنازة، فأثنوا خريا، يقول الرب "أجزت شهادهتم فيما يعلمون، وأغفر له ما ال يعلمون -726

تخ عن الربيع بنت معوذ-%

ح-$

إذا صليت فال تبزقن بني يديك، وال عن ميينك، ولكن ابزق تلقاء مشالك إن كان فارغا، وإال فتحت قدمك اليسرى، وادلكه -727

حب ك عن طارق بن عبد اهللا احملاريب4حم -%

صح-$

إذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس "اللهم أجرين من النار "سبع مرات، فإنك إن مت من يومك ذلك كتب اهللا لك -728جوارا من النار، وإذا صليت املغرب فقل قبل أن تكلم أحدا من الناس "اللهم أجرين من النار "سبع مرات، فإنك إن مت من ليلتك كتب اهللا

لك جوارا من النار

حم د ن حب عن احلارث التميمي-%

صح-$

إذا صليتم على امليت فأخلصوا له الدعاء -729

د ه حب عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا صليتم خلف أئمتكم فأحسنوا طهوركم، فإمنا يرتج على القارئ قراءته بسوء طهر املصلي خلفه -730

فر عن حذيفة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

59

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا صليتم فائتزروا، وارتدوا، وال تشبهوا باليهود -731

عد عن ابن عمر-%

ض-$

إذا صليتم الفجر فال تناموا عن طلب أرزاقكم -732

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إذا صليتم فارفعوا سبلكم فإن كل شيء أصاب األرض من سبلكم فهو يف النار -733

تخ طب هب عن ابن عباس-%

ح-$

إذا صليتم صالة الفرض فقولوا يف عقب كل صالة عشر مرات "ال إله إال اهللا، وحده ال شريك له، له امللك، وله احلمد وهو على كل -734 شيء قدير ".يكتب له من األجر كأمنا أعتق رقبة

الرافعي يف تارخيه عن الرباء -%

إذا صمت من الشهر ثالثا فصم ثالث عشرة وأربع عشرة ومخس عشرة -735

حم ت ن حب عن أيب ذر-%

صح-$

إذا صمتم فاستاكوا بالغداة، وال تستاكوا بالعشي؛ فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إال كان نورا بني عينيه يوم القيامة -736

طب قط عن خباب-%

ض-$

إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته -737

حم عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر اهللا فارفعوا أيديكم -738

ت عن أيب سعيد-%

ض-$

إذا ضرب أحدكم خادمه فليتق الوجه -739

د عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعينة، وتبعوا أذناب البقر، وتركوا اجلهاد يف سبيل اهللا؛ أدخل اهللا تعاىل عليهم ذال ال يرفعه -740 عنهم حىت يراجعوا دينهم

حم طب هب عن ابن عمر-%

ح-$

إذا طبختم اللحم فأكثروا املرق؛ فإنه أوسع، و أبلغ للجريان -741

ش عن جابر-%

ح-$

إذا طلب أحدكم من أخيه حاجة فال يبدأه باملدح فيقطع ظهره -742

ابن الل يف مكارم األخالق عن ابن مسعود -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

60

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا طلع الفجر فال صالة إال ركعيت الفجر -743

طس عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا طلعت الثريا أمن الزرع من العاهة -744

طص عن أيب هريرة-%

ض-$

"إذا طنت أذن أحدكم فليذكرين، وليصل علي، وليقل "ذكر اهللا من ذكرين خبري -745

احلكيم وابن السنيعق طب م عد عن أيب رافع -%

ض-$

إذا ظلم أهل الذمة كانت الدولة دولة العدو، وإذا كثر الزنا كثر السباء، وإذا كثر اللوطية رفع اهللا تعاىل يده عن اخللق، وال يبايل يف -746 أي واد هلكوا

طب عن جابر-%

ض-$

إذا ظننتم فال حتققوا، وإذا حسدمت فال تبغوا، وإذا تطريمت فامضوا، وعلى اهللا فتوكلوا، وإذا وزنتم فأرجحوا -747

ه عن جابر-%

ض-$

إذا ظهر الزنا والربا يف قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب اهللا -748

طب ك عن ابن عباس-%

صح-$

إذا ظهرت احلية يف املسكن فقولوا هلا "إنا نسألك بعهد نوح، ويعهد سليمان بن داود، أن ال تؤذينا "فإن عادت فاقتلوها -749

ت عن ابن أيب ليلى-%

ح-$

إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة، وإذا جار احلكام قل املطر، وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو -750

فر عن ابن عمر-%

ض-$

إذا ظهرت البدع، ولعن آخر هذه األمة أوهلا، فمن كان عنده علم فلينشره فإن كامت العلم يومئذ ككامت ما أنزل اهللا على حممد -751

ابن عساكر عن معاذ -%

ض-$

"إذا عاد أحدكم مريضا فليقل "اللهم اشف عبدك، ينكأ لك عدوا، أو ميشي لك إىل صالة -752

ك عن ابن عمر-%

صح-$

إذا عاد أحدكم مريضا فال يأكل عنده شيئا، فإنه حظه من عيادته -753 فإنه حظه :"أي فإن الطعام حظه ـ"]

حظه من عيادته :"أي فإن الطعام هو نصيبه من عيادته، فليس له ثواهبا .دار احلديث[ـ)"

فر عن أيب أمامة-%

ض-$

إذا عرف الغالم ميينه من مشاله فمروه بالصالة -754

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

61

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

د هق عن رجل من الصحابة-%

ح-$

إذا عطس أحدكم فليضع كفيه على وجهه، وليخفض صوته -755

ك هب عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا عطس أحدكم فحمد اهللا فشمتوه وإذا مل حيمد اهللا فال تشمتوه -756

حم خد م عن أيب موسى-%

صح-$

"إذا عطس أحدكم فليقل "احلمد هللا رب العاملني "وليقل له "يرمحك اهللا "وليقل هو "يغفر اهللا لنا ولكم -757

ك هب عن سامل بن عبيد األشجعي3طب ك هب عن ابن مسعودحم -%

صح-$

"إذا عطس أحدكم فقال "احلمد هللا "قالت املالئكة "رب العاملني "فإذا قال "رب العاملني "قالت املالئكة "رمحك اهللا -758

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إذا عطس أحدكم فليشمته جليسه، فإن زاد على ثالث فهو مزكوم، وال يشمت بعد ثالث -759

د عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا عظمت أميت الدنيا نزعت منها هيبة اإلسالم، وإذا تركت األمر باملعروف والنهي عن املنكر حرمت بركة الوحي، وإذا تسابت أميت -760 سقطت من عني اهللا

احلكيم عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا علم العامل فلم يعمل كان كاملصباح يضيء للناس وحيرق نفسه -761

ابن قانع يف معجمه عن سليك الغطفاين -%

ض-$

إذا عمل أحدكم عمال فليتقنه، فإنه مما يسلي بنفس املصاب -762

ابن سعد عن عطاء مرسال -%

ض-$

إذا عملت سيئة فأحدث عندها توبة :السر بالسر، .والعالنية بالعالنية -763

حم يف الزهد عن عطاء مرسال-%

ض-$

إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة متحها -764

حم عن أيب ذر-%

صح-$

إذا عملت عشر سيئات فاعمل حسنة حتدرهن هبا -765

ابن عساكر عن عمرو بن األسود مرسال -%

ض-$

إذا عملت اخلطيئة يف األرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها -766

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

62

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

د عن العرس بن عمرية-%

صح-$

إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم، فإهنا ساعة ينشر فيها الشياطني -767

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إذا غضب أحدكم فليسكت -768

حم عن ابن عباس-%

ح-$

إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب، وإال فليضطجع -769

حم د حب عن أيب ذر-%

صح-$

إذا غضب الرجل فقال" :أعوذ باهللا "سكن غضبه -770

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا فاءت األفياء، وهبت األرواح فاذكروا حوائجكم؛ فإهنا ساعة األوابني -771

عب عن أيب سفيان مرسالحل عن ابن أيب أوىف-%

ح-$

إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خريا؛ فإن هلم ذمة ورمحا -772

طب ك عن كعب بن مالك-%

صح-$

إذا فتح على العبد الدعاء فليدع ربه، فإن اهللا يستجيب له -773

ت عن ابن عمر، احلكيم عن أنس-%

ح-$

إذا فعلت أميت مخس عشرة خصلة حل هبا البالء :إذا كان املغنم دوال، واألمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته، وعق -774أمه، وبر صديقه، وجفا أباه، وارتفعت األصوات يف املساجد، وكان زعيم القوم أرذهلم، وأكرم الرجل خمافة شره، وشربت اخلمور، ولبس

احلرير، واختذت القينات واملعازف، ولعن آخر هذه األمة أوهلا؛ فلريتقبوا عند ذلك رحيا محراء، أو خسفا أو مسخا

ت عن علي-%

ض-$

إذا قال الرجل ألخيه "جزاك اهللا خريا "فقد أبلغ يف الثناء -775

ابن منيعخط عن أيب هريرةخط عن ابن عمر -%

ض-$

إذا قال الرجل ألخيه "يا كافر "فقد باء هبا أحدمها -776

خ عن أيب هريرةحم خ عن ابن عمر-%

صح-$

"إذا قال العبد "يا رب "قال اهللا "لبيك، عبدي سل تعط -777

ابن أيب الدنيا يف الدعاء عن عائشة -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

63

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا قال الرجل للمنافق "يا سيدي "فقد أغضب ربه -778

ك هب عن بريدة-%

صح-$

إذا قالت املرأة لزوجها "ما رأيت منك خريا قط "فقد حبط عملها -779

عد وابن عساكر عن عائشة-%

ض-$

إذا قام أحدكم يصلي من الليل فليستك، فإن أحدكم إذا قرأ يف صالته وضع ملك فاه على فيه وال خيرج من فيه شيء إال دخل فم -780 امللك

هب ومتام، والضياء، عن جابر-%

صح-$

إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع -781

حم م د ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا قام أحدكم من الليل فليفتح صالته بركعتني خفيفتني -782

حم م عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا قام أحدكم إىل الصالة فليسكن أطرافه، وال يتميل كما يتميل اليهود؛ فإن تسكني األطراف يف الصالة من متام الصالة -783

احلكيمعد حل عن أيب بكر -%

ض-$

إذا قام الرجل من جملسه، مث رجع إليه فهو أحق به -784

حم خد م د ه عن أيب هريرةحم عن وهب بن حذيفة-%

صح-$

إذا قام أحدكم يف الصالة فال يغمض عينيه -785

طب عد عن ابن عباس-%

ض-$

إذا قام أحدكم إىل الصالة فإن الرمحة تواجهه، فال ميسح احلصا -786

حب عن أيب ذر4حم -%

ح-$

إذا قام العبد يف صالته ذر الرب على رأسه حىت يركع، فإذا ركع علته رمحة اهللا حىت يسجد، والساجد يسجد على قدمي اهللا تعاىل، -787 فليسأل ولريغب

ص عن أيب عمار مرسال-%

ض-$

إذا قام صاحب القرآن فقرأ بالليل والنهار، ذكره؛ وإن مل يقم به، نسيه -788

حممد بن نصر يف الصالة عن ابن عمر -%

ض-$

إذا قدم أحدكم على أهله من سفر فليهد ألهله، فليطرفهم ولو كان حجارة -789

هب عن عائشة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

64

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا قدم أحدكم من سفر فليقدم معه هبدية، ولو يلقي يف خمالته حجرا -790

ابن عساكر عن أيب الدرداء -%

ض-$

إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي، يقول "يا ويله، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله اجلنة وأمرت بالسجود -791 "فعصيت فلي النار

حم م ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا قرأ القارئ فأخطأ أو حلن أو كان أعجميا كتبه امللك كما أنزل -792

فر عن ابن عباس-%

ض-$

إذا قرأ اإلمام فأنصتوا -793

م عن أيب موسى-%

صح-$

إذا قرأ الرجل القرآن، واحتشى من أحاديث رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم، وكانت هناك غريزة، كان خليفة من خلفاء األنبياء -794

الرافعي يف تارخيه عن أيب أمامة -%

ض-$

إذا قرب ألحدكم طعامه ويف رجليه نعل فلينزع نعليه؛ فإنه أروح للقدمني، وهو من السنة -795

ع عن أنس-%

ض-$

إذا قصر العبد يف العمل ابتاله اهللا تعاىل باهلم -796

حم يف الزهد عن احلكم مرسال-%

ح-$

إذا قضى اهللا تعاىل لعبد أن ميوت بأرض جعل اهللا له إليها حاجة -797

ت ك عن مطر بن عكامست عن أيب عزة-%

ح-$

إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إىل أهله؛ فإنه أعظم ألجره -798

ك هق عن عائشة-%

صح-$

إذا قضى أحدكم الصالة يف مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صالته، فإن اهللا تعاىل جاعل يف بيته من صالته خريا -799

حم م ه عن جابرقط يف األفراد عن أنس-%

صح-$

إذا قعد أحدكم إىل أخيه فليسأله تفقها، وال يسأله تعنتا -800

فر عن علي-%

ض-$

إذا قلت لصاحبك واإلمام خيطب يوم اجلمعة "أنصت "فقد لغوت -801

مالكحم ق د ن ه عن أيب هريرة -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

65

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا قمت يف صالتك فصل صالة مودع، وال تكلم بكالم تعتذر منه، وأمجع اإلياس مما يف أيدي الناس -802

حم ه عن أيب أيوب-%

صح-$

إذا كان يوم القيامة أيت باملوت كالكبش األملح، فيوقف بني اجلنة والنار فيذبح وهم ينظرون .فلو أن أحدا مات فرحا ملات أهل اجلنة، -803 ولو أن أحدا مات حزنا ملات أهل النار

ت عن أيب سعيد-%

ح-$

إذا كان يوم اجلمعة كان على باب من أبواب املسجد مالئكة يكتبون الناس على قدر منازهلم، األول فاألول، فإذا جلس اإلمام طووا -804الصحف، وجاءوا يستمعون الذكر، ومثل املهجر كمثل الذي يهدي بدنة، مث كالذي يهدي بقرة، مث كالذي يهدي كبش، مث كالذي يهدي

الدجاجة، مث كالذي يهدي البيضة

ق ن ه عن أيب هريرة-%

إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم؛ فإن الشياطني تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم، وأغلقوا األبواب، واذكروا اسم -805اهللا، فإن الشيطان ال يفتح بابا مغلقا، وأوكئوا قربكم، واذكروا اسم اهللا، ومخروا آنيتكم، واذكروا اسم اهللا، ولو أن تعرضوا عليه شيئا، وأطفئوا

مصابيحكم

حم ق د ن عن جابر-%

صح-$

"إذا كان يوم صوم أحدكم فال يرفث، وال جيهل، فإن امرؤ شامته أو قاتله فليقل "إين صائم -806

مالكق د ه عن أيب هريرة -%

صح-$

إذا كان آخر الزمان واختلفت األهواء فعليكم بدين أهل البادية والنساء -807

حب يف الضعفاءفر عن ابن عمر-%

ض-$

إذا كان اجلهاد على باب أحدكم فال خيرج إال بإذن أبويه -808

عد عن ابن عمر-%

ض-$

إذا كان ألحدكم شعر فليكرمه -809

د عن أيب هريرةهب عن عائشة-%

صح-$

إذا كان أحدكم يف الشمس فقلص عنه الظل وصار بعضه يف الظل وبعضه يف الشمس فليقم -810

د عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إىل أجله كان له صدقة؛ فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة -811

طب عن عمران بن حصني-%

ض-$

إذا كان يف آخر الزمان ال بد للناس فيها من الدراهم والدنانري يقيم الرجل هبا دينه ودنياه -812

طب عن املقدام-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

66

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا كان اثنان يتناجيان فال تدخل بينهما -813

ابن عساكر عن ابن عمر -%

إذا كان أحدكم فقريا فليبدأ بنفسه، فإن كان فضل فعلى عياله، فإن كان فضل فعلى ذي قرابته، فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا -814

حم م د ن عن جابر-%

صح-$

إذا كان أحدكم يصلي فال يبصق قبل وجهه، فإن اهللا قبل وجهه إذا صلى -815

مالكق ن عن ابن عمر -%

صح-$

إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيني، وخطيبهم، وصاحب شفاعتهم؛ غري فخر -816

حم ت ه ك عن أيب بن كعب-%

صح-$

"إذا كان يوم القيامة نودي "أين أبناء الستني؟ "وهو العمر الذي قال اهللا تعاىل "أو مل نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر -817

احلكيمطب هب عن ابن عباس -%

ض-$

"إذا كان يوم القيامة نادى مناد "ال يرفعن أحد من هذه األمة كتابه قبل أيب بكر وعمر -818

ابن عساكر عن عبد الرمحن بن عوف -%

ض-$

إذا كان يوم القيامة دعا اهللا تعاىل بعبد من عبيده، فيقف بني يديه، فيسأله عن جاهه كما يسأل عن ماله -819

متاخمط عن ابن عمر -%

ض-$

إذا كان يوم القيامة أعطى اهللا تعاىل كل رجل من هذه األمة رجال من الكفار، فيقال له :هذا فداؤك من النار -820

م عن أيب موسى-%

إذا كان يوم القيامة بعث اهللا تعاىل إىل كل مؤمن ملكا؛ معه كافر، فيقول امللك للمؤمن يا مؤمن هاك هذا الكافر، فهذا فداؤك من -821 النار

طب واحلاكم يف الكىن عن أيب موسى-%

ح-$

"إذا كان يوم القيامة نادى مناد من وراء احلجب "يا أهل اجلمع غضوا أبصاركم عن فاطمة بنت حممد حىت متر -822

متامك عن علي -%

صح-$

"إذا كان يوم القيامة نادى مناد "من عمل عمال لغري اهللا فليطلب ثوابه ممن عمله له -823

ابن سعد عن أيب سعد بن أيب فضالة -%

ض-$

إذا كانت الفتنة بني املسلمني فاختذ سيفا من خشب -824

ه عن أهبان-%

إذا كانت أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم مسحاءكم، وأموركم شورى بينكم، فظهر األرض خري لكم من بطنها؛ وإذا كانت أمراؤكم -825 أشراركم، وأغنياؤكم خبالءكم، وأموركم إىل نسائكم، فبطن األرض خري لكم من ظهرها

ت عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

67

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط -826

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا كانوا ثالثة فال يتناجى اثنان دون الثالث -827

مالكق عن ابن عمر -%

صح-$

إذا كانوا ثالثة فليؤمهم أحدهم، وأحقهم باإلمامة أقرؤهم -828

حم م ن عن أيب سعيد-%

صح-$

إذا كانوا ثالثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب اهللا، فإن كانوا يف القراءة سواء فأكربهم سنا، فإن كانوا يف السن سواء فأحسنهم وجها -829

هق عن أيب زيد األنصاري-%

ض-$

إذا كرب العبد سترت تكبريته ما بني السماء واألرض من شيء -830

خط عن أيب الدرداء-%

ض-$

إذا كتب أحدكم كتابا فليتربه، فإنه أجنح حلاجته -831

ت عن جابر-%

ض-$

إذا كتب أحدكم إىل أحد فليبدأ بنفسه -832

طب عن النعمان بن بشري-%

ض-$

إذا كتب أحدكم إىل إنسان فليبدأ بنفسه، وإذا كتب فليترب كتابه فهو أجنح -833

طس عن أيب الدرداء-%

ض-$

"إذا كتب أحدكم "بسم اهللا الرمحن الرحيم"، فليمد "الرمحن -834

خط يف اجلامعفر عن أنس-%

ض-$

إذا كتبت "بسم اهللا الرمحن الرحيم "فبني السني فيه -835

خط وابن عساكر عن زيد-%

ض-$

إذا كتبت فضع قلمك على أذنك فإنه أذكر لك -836

ابن عساكر عن أنس -%

ض-$

إذا كتبتم احلديث فاكتبوه بإسناده، فإن يك حقا كنتم شركاء يف األجر، وإن يك باطال كان وزره عليه -837

ك يف علوم احلديث، و أبو نعيم، وابن عساكر، عن علي-%

ض-$

إذا كثرت ذنوب العبد فلم يكن له من العمل ما يكفرها، ابتاله اهللا باحلزن ليكفرها عنه -838

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

68

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم عن عائشة-%

ح-$

إذا كثرت ذنوبك فاسق املاء على املاء تتناثر كما يتناثر الورق من الشجر يف الريح العاصف -839

خط عن أنس-%

ض-$

إذا كذب العبد كذبة تباعد عنه امللك ميال من ننت ما جاء به -840

ت حل عن ابن عمر-%

ح-$

إذا كنتم يف سفر فأقلوا املكث يف املنازل -841

أبو نعيم عن ابن عباس -%

ض-$

إذا كنتم ثالثة فال يتناجى رجالن دون اآلخر حىت ختتلطوا بالناس، فإن ذلك حيزنه -842

حم ق ت ه عن ابن مسعود-%

صح-$

إذا لبستم، وإذا توضأمت، فابدؤا مبيامنكم -843

د حب عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا لعب الشيطان بأحدكم يف منامه فال حيدث به الناس -844

م ه عن جابر-%

صح-$

إذا لعن آخر هذه األمة أوهلا فمن كتم حديثا فقد كتم ما أنزل اهللا عز وجل علي -845

ه عن جابر-%

ض-$

إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة، أو حائط، أو حجر مث لقيه فليسلم عليه -846

د ه هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إذا لقيت احلاج فسلم عليه، وصافحه ومره أن يستغفر لك قبل أن يدخل بيته، فإنه مغفور له -847

حم عن ابن عمر-%

ح-$

إذا مل يبارك للرجل يف ماله يف املاء والطني -848

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

"إذا مات امليت تقول املالئكة "ما قدم؟ "وتقول الناس "ما خلف؟ -849

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إذا مات اإلنسان انقطع عمله إال من ثالث :صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صاحل يدعو له -850

عن أيب هريرة3خد م -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

69

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا مات أحدكم عرض عليه مقعده بالغداة والعشي :إن كان من أهل اجلنة فمن أهل اجلنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، -851 يقال له :هذا مقعدك حىت يبعثك اهللا إليه يوم القيامة

فمن أهل اجلنة :"أي فمقعده من مقاعد أهل اجلنة...[ـ"]

ق ت ه عن ابن عمر-%

صح-$

إذا مات صاحبكم فدعوه، ال تقعوا فيه -852

د عن عائشة-%

صح-$

إذا مات صاحب بدعة فقد فتح يف اإلسالم فتح -853

خط فر عن أنس-%

صح-$

إذا مات ولد العبد قال اهللا تعاىل ملالئكته :قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون :نعم، فيقول :قبضتم مثرة فؤاده؟ فيقولون :نعم، فيقول :ماذا -854 قال عبدي؟ فيقولون :محدك واسترجع، فيقول اهللا تعاىل :ابنوا لعبدي بيتا يف اجلنة، ومسوه بيت احلمد

ت عن أيب موسى-%

ح-$

إذا مدح املؤمن يف وجهه ربا اإلسالم يف قلبه -855

طب ك عن أسامة بن زيد-%

ض-$

إذا مدح الفاسق غضب الرب، واهتز لذلك العرش -856

ابن أيب الدنيا يف ذم الغيبةع هب عن أنسعد عن بريدة -%

ض-$

إذا مررت ببلدة ليس فيها سلطان فال تدخلها، إمنا السلطان ظل اهللا ورحمه يف األرض -857

هب عن أنس-%

ض-$

إذا مررمت بأهل الشرة فسلموا عليهم تطفأ عنكم شرهتم ونائرهتم -858

أهل الشرة :"أي أهل النشاط يف الشر"]

نائرهتم"، مشتقة من "النار :"عداوهتم وفتنتهم[ـ"

هب عن أنس-%

ض-$

إذا مررمت برياض اجلنة فارتعوا، قالوا :وما رياض اجلنة؟ قال :حلق الذكر -859

حم ت هب عن أنس-%

صح-$

إذا مررمت برياض اجلنة فارتعوا، قالوا :وما رياض اجلنة؟ قال :جمالس العلم -860

طب عن ابن عباس-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

70

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إذا مررمت برياض اجلنة فارتعوا، قيل :وما رياض اجلنة؟ قال :املساجد، قيل :وما الرتع؟ قال :سبحان اهللا، واحلمد هللا، وال إله إال اهللا، -861 واهللا أكرب

ت عن أيب هريرة-%

إذا مر أحدكم يف مسجدنا أو يف سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصاهلا بكفه، ال يعقر مسلما -862

ق د ه عن أيب موسى-%

صح-$

إذا مر رجال بقوم، فسلم رجل من الذين مروا على اجللوس، ورد من هؤالء واحد، أجزأ عن هؤالء وعن هؤالء -863

حل عن أيب سعيد-%

إذا مرض العبد أو سافر كتب اهللا تعاىل له من األجر مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما -864

حم خ عن أيب موسى-%

صح-$

إذا مرض العبد ثالثة أيام خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه -865

طس و أبو الشيخ >ابن حبان <عن أنس-%

ض-$

إذا مرض العبد يقال لصاحب الشمال :ارفع عنه القلم، ويقال لصاحب اليمني :اكتب له أحسن ما كان يعمل، فإين أعلم به وأنا قيدته -866

ابن عساكر عن مكحول مرسال -%

ض-$

إذا مشت أميت املطيطا، وخدمها أبناء امللوك، أبناء فارس والروم، سلط شرارها على خيارها -867

ت عن ابن عمر-%

ح-$

إذا نادى املنادي، فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء -868

ع ك عن أيب أمامة-%

صح-$

إذا نزل الرجل بقوم فال يصم إال بإذهنم -869

ه عن عائشة-%

ض-$

إذا نزل أحدكم منزال فقال فيه فال يرحل حىت يصلي ركعتني -870

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

"إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بالء فقولوا" :اهللا اهللا ربنا ال شريك له -871

هب عن ابن عباس-%

ح-$

إذا نزل أحدكم منزال فليقل" :أعوذ بكلمات اهللا التامات من شر ما خلق "فإنه ال يضره شيء حىت يرحتل عنه -872

م عن خولة بنت حكيم-%

صح-$

"إذا نسي أحدكم اسم اهللا على طعامه فليقل، إذا ذكر، "بسم اهللا أوله و آخره -873

ع عن امرأة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

71

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

إذا نصر القوم بسالحهم وأنفسهم، فألسنتهم أحق -874

نصر :"أعان"]

فألسنتهم أحق :"أي أحق أن ينصروا، يعينوا، هبا[ـ"

ابن سعد عن ابن عوفم عن حممد مرسال -%

ض-$

إذا نظر أحدكم إىل من فضل عليه يف املال واخللق فلينظر إىل من هو أسفل منه -875

حم ق عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا نظر الوالد إىل ولده نظرة، كان للولد عدل عتق نسمة -876

نظر ...نظرة :"أي نظر نظرة رضى[ـ"]

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إذا نعس أحدكم وهو يصلي فلريقد حىت يذهب عنه النوم؛ فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس ال يدري لعله يذهب يستغفر فيسب -877 نفسه

مالكق د ت ه عن عائشة -%

صح-$

إذا نعس أحدكم وهو يف املسجد فليتحول من جملسه ذلك إىل غريه -878

د ت عن ابن عمر-%

صح-$

إذا منتم فأطفئوا املصباح؛ فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق أهل البيت، وأغلقوا األبواب، وأوكئوا األسقية، ومخروا الشراب -879

طب عن عبد اهللا بن سرجس-%

صح-$

إذا هنق احلمار فتعوذوا باهللا من الشيطان الرجيم -880

طب عن صهيب-%

ض-$

إذا نودي للصالة فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء -881

الطيالسيع والضياء عن أنس -%

ح-$

إذا مهمت بأمر فاستخر ربك فيه سبع مرات، مث انظر إىل الذي يسبق إىل قلبك، فإن اخلرية فيه -882

ابن السين يف عمل يوم وليلةفر عن أنس -%

ض-$

"إذا وجد أحدكم أملا فليضع يده حيث جيد أمله، وليقل سبع مرات" :أعوذ بعزة اهللا وقدرته على كل شيء من شر ما أجد -883

حم طب عن كعب بن مالك-%

ح-$

إذا وجد أحدكم ألخيه نصحا يف نفسه فليذكره له -884

عد عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

72

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إذا وجد أحدكم عقربا وهو يصلي فليقتلها بنعله اليسرى -885

د يف مراسيله عن رجل من الصحابة-%

ح-$

إذا وجدت القملة يف املسجد فلفها يف ثوبك حىت خترج منه -886

طب عن رجل من بين خطمة-%

ح-$

إذا وسد األمر إىل غري أهله فانتظر الساعة -887

خ عن أيب هريرة-%

صح-$

إذا وضع السيف يف أميت مل يرتفع عنه إىل يوم القيامة -888

ت عن ثوبان-%

صح-$

إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم، فإنه أروح ألقدامكم -889

الدارميك عن أنس -%

صح-$

إذا وضع الطعام فليبدأ أمري القوم، أو صاحب الطعام، أو خري القوم -890

ابن عساكر عن أيب إدريس اخلوالين مرسال -%

ض-$

إذا وضع الطعام فخذوا من حافته، وذروا وسطه، فإن الربكة تنزل يف وسطه -891

ه عن ابن عباس-%

صح-$

إذا وضعت جنبك على الفراش وقرأت فاحتة الكتاب و "قل هو اهللا أحد "فقد أمنت من كل شيء إال املوت -892

البزار عن أنس -%

ح-$

"إذا وضعتم موتاكم يف قبورهم فقولوا" :بسم اهللا، وعلى سنة رسول اهللا -893

حم حب طب ك هق عن ابن عمر-%

صح-$

إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ومل جيئ للميعاد، فال إمث عليه -894

د ت عن زيد بن أرقم-%

ض-$

إذا وقع الذباب يف شراب أحدكم فليغمسه، مث لينزعه :فإن يف إحدى جناحيه داء، ويف األخرى شفاء -895

.5941واألمر للندب كما ذكره يف شرح احلديث )]

وقد أثبت ذلك الطب احلديث بدون أدىن شك، و اختصاره أن يف إحدى جناحيه نوع من اجلراثيم، ويف اآلخر مضادات حيوية

antibiotics. و مسعت يف دار احلديث النبوي الشريف بدمشق األستاذ الشيخ رفيق السباعي رمحه اهللا يروي قصة أحد املسلمني يفأملانيا، سأله أستاذه يف علم الكيمياء عن وجود هذا احلديث فقال نعم .فقال أستاذه أن األمر سهل وأنه ميكن التأكد من صحة احلديث علميا .و

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

73

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

بعد التجارب اكتشف األستاذ صحة احلديث فأرسل جلامعة األزهر مبصر للتأكد من ورود احلديث عن النيب صلى اهللا عليه وسلم .و عندما أتاه اخلرب منهم باإلجياب أعلن إسالمه .عرفان الرباط، دار احلديث[ـ

خ ه عن أيب هريرة-%

إذا وقعت يف ورطة فقل" :بسم اهللا الرمحن الرحيم، وال حول وال قوة إال باهللا العلي العظيم "فإن اهللا تعاىل يصرف هبا ما شاء من أنواع -896 البالء

ابن السين يف عمل يوم وليلة عن علي -%

ض-$

"إذا وقعتم يف األمر العظيم فقولوا" :حسبنا اهللا، ونعم الوكيل -897

ابن مردويه عن أيب هريرة -%

ض-$

إذا وقع يف الرجل وأنت يف مأل فكن للرجل ناصرا، وللقوم زاجرا، وقم عنهم -898

ابن أيب الدنيا يف ذم الغيبة عن أنس -%

ض-$

إذا ويل أحدكم أخاه فليحسن كفنه -899

حم م د ن عن جابرت ه عن أيب قتادة-%

صح-$

إذا ويل أحدكم أخاه فليحسن كفنه، فإهنم يبعثون يف أكفاهنم، ويتزاورون يف أكفاهنم -900

مسويهعق خط عن احلرث عن جابر -%

ض-$

اذحبوا هللا يف أي شهر كان، وبروا هللا، وأطعموا -901

د ن ه ك عن نبيشة-%

صح-$

اذكر اهللا فإنه عون لك على ما تطلب -902

ابن عساكر عن عطاء بن أيب مسلم مرسال -%

ض-$

اذكروا اهللا ذكرا يقول املنافقون إنكم تراؤون -903

طب عن ابن عباس-%

ض-$

اذكروا اهللا ذكرا خامال، قيل :وما الذكر اخلامل؟ قال الذكر اخلفي -904

ابن املبارك يف الزهد عن ضمرة بن حبيب مرسال -%

ض-$

اذكروا حماسن موتاكم، وكفوا عن مساويهم -905

د ت ك هق عن ابن عمر-%

صح-$

أذن يل أن أحدث عن ملك من مالئكة اهللا تعاىل من محلة العرش، ما بني شحمة أذنه إىل عاتقه مسرية سبعمائة سنة -906

د والضياء عن جابر-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

74

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أذيبوا طعامكم بذكر اهللا والصالة، وال تناموا عليه فتقسو قلوبكم -907

طس عد وابن السين و أبو نعيم يف الطبهب عن عائشة-%

ض-$

أرأف أميت بأميت أبو بكر، وأشدهم يف دين اهللا عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقضاهم علي، وأفرضهم زيد بن ثابت، وأقرؤهم أيب، -908 وأعلمهم باحلالل واحلرام معاذ بن جبل، أال وإن لكل أمة أمينا وأمني هذه األمة أبو عبيدة بن اجلراح

ع عن ابن عمر-%

ض-$

أراكم ستشرفون مساجدكم بعدي كما شرفت اليهود كنائسها، وكما شرفت النصارى بيعها -909

ويف شرح املناوي أنه مكروه، وقال :وأخذ بذلك الشافعية، فكرهوا نقش املسجد وتزويقه واختاذ شرافات له[ـ]

ه عن ابن عباس-%

ح-$

أرىب الربا شتم األعراض، وأشد الشتم اهلجاء، والراوية أحد الشامتني -910

عب هب عن عمرو بن عثمان مرسال-%

أرىب الربا تفضيل املرء على أخيه بالشتم -911

ابن أيب الدنيا يف الصمت عن أيب جنيح مرسال -%

ض-$

أربع إذا كن فيك فال عليك ما فاتك من الدنيا :صدق احلديث، وحفظ األمانة، وحسن اخللق، وعفة مطعم -912

حم طب ك هب عن ابن عمرطب عن ابن عمروعد وابن عساكر عن ابن عباس-%

ح-$

أربع يف أميت من أمر اجلاهلية ال يتركوهنن :الفخر يف األحساب، والطعن يف األنساب، واالستسقاء بالنجوم، والنياحة -913

م عن أيب مالك األشعري-%

ح-$

أربع حق على اهللا تعاىل عوهنم :الغازي، واملتزوج، واملكاتب، واحلاج -914

حم عن أيب هريرة-%

ح-$

أربع دعوات ال ترد :دعوة احلاج حىت يرجع، ودعوة الغازي حىت يصدر، ودعوة املريض حىت يربأ، ودعوة األخ ألخيه بظهر الغيب . -915 وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة األخ ألخيه بظهر الغيب

فر عن ابن عباس-%

ض-$

أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حىت يدعها :إذا حدث كذب، وإذا وعد -916 أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر

عن ابن عمرو3حم ق -%

صح-$

أربع من كن فيه حرمه اهللا تعاىل على النار، وعصمه من الشيطان :من ملك نفسه حني يرغب وحني يرهب، وحني يشتهي، وحني -917 يغضب .وأربع من كن فيه نشر اهللا تعاىل عليه رمحته وأدخله اجلنة :من آوى مسكينا، ورحم الضعيف، ورفق باململوك، وأنفق على الوالدين

احلكيم عن أيب هريرة -%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

75

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أربع من أعطيهن فقد أعطى خري الدنيا واآلخرة :لسان ذاكر، وقلب شاكر، وبدن على البالء صابر وزوجة ال تبغيه خونا يف نفسها -918 وال ماله

طب هب عن ابن عباس-%

ح-$

أربع من سنن املرسلني :احلياء، والتعطر، والنكاح، والسواك -919

حم ت هب عن أيب أيوب-%

ح-$

أربع من سعادة املرء :أن تكون زوجته صاحلة، وأوالده أبرارا، وخلطاؤه صاحلني، وأن يكون رزقه يف بلده -920

ابن عساكرفر عن علي وابن أيب الدنيا يف كتاب اإلخوان عن عبد اهللا بن احلكم عن أبيه عن جده -%

ض-$

أربع من الشقاء :مجود العني، وقسوة القلب، واحلرص، وطول األمل -921

عد حل عن أنس-%

ض-$

أربع ال يشبعن من أربع :عني من نظر، وأرض من مطر، وأنثى من ذكر، وعامل من علم -922

حل عن أيب هريرةعد خط عن عائشة-%

ض-$

أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح هلن أبواب السماء -923

د ت يف الشمائل، وابن خزمية عن أيب أيوب-%

صح-$

أربع قبل الظهر كعدهلن بعد العشاء، وأربع بعد العشاء كعدهلن من ليلة القدر -924

طس عن أنس-%

ض-$

أربع ال يصنب إال بعجب :الصمت، وهو أول العبادة، والتواضع، وذكر اهللا، وقلة الشيء -925

.ال يصنب إال بعجب :"أي ال جتتمعن يف إنسان يف آن واحد إال على وجه يتعجب منه"]

أن ما اقتضته األخبار من التزام الصمت غاليب، وأن إطالقه منهي عنه[ـ5160ونبه املناوي يف شرح احلديث

طب ك هب عن أنس-%

ض-$

أربع ال يقبلن يف أربع :نفقة من خيانة أو سرقة أو غلول أو مال يتيم، يف حج وال عمرة وال جهاد وال صدقة -926

ص عن مكحول مرسالعد عن ابن عمر-%

ح-$

أربع أنزلن من كنز حتت العرش :أم الكتاب، و آية الكرسي، وخواتيم البقرة، والكوثر -927

طب و أبو الشيخ >ابن حبان <والضياء عن أيب أمامة-%

صح-$

أربع حق على اهللا تعاىل أن ال يدخلهم اجلنة، وال يذيقهم نعيمها :مدمن مخر، و آكل الربا، و آكل مال اليتيم بغري حق، والعاق لوالديه -928

ك هب عن أيب هريرة-%

ض-$

أربع أفضل الكالم، وال يضرك بأيهن بدأت :سبحان اهللا، واحلمد هللا، وال إله إال اهللا، واهللا أكرب -929

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

76

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ه عن مسرة-%

صح-$

أربع دعوهتم مستجابة :اإلمام العادل، والرجل يدعو ألخيه بظهر الغيب، ودعوة املظلوم، ورجل يدعو لوالديه -930

حل عن واثلة-%

ض-$

أربعة ال ينظر اهللا تعاىل إليهم يوم القيامة :عاق، ومنان، ومدمن مخر، ومكذب بالقدر -931

طب عد عن أيب أمامة-%

ض-$

أربعة يبغضهم اهللا :البياع احلالف، والفقري املختال، والشيخ الزاين، واإلمام اجلائر -932

ن هب عن أيب هريرة-%

صح-$

أربعة جتري عليهم أجورهم بعد املوت :من مات مرابطا يف سبيل اهللا، ومن علم علما أجري له عمله ما عمل به، ومن تصدق بصدقة -933 فأجرها جيري له ما وجدت، ورجل ترك ولدا صاحلا فهو يدعو له

حم طب عن أيب أمامة-%

ض-$

أربعة يؤتون أجورهم مرتني :أزواج النيب صلى اهللا عليه وسلم، ومن أسلم من أهل الكتاب، ورجل كانت عنده أمة فأعجبته فأعتقها -934 مث تزوجها، وعبد مملوك أدى حق اهللا تعاىل وحق سادته

طب عن أيب أمامة-%

ح-$

"أربعة من كنز اجلنة :إخفاء الصدقة، وكتمان املصيبة، وصلة الرحم، وقول "ال حول وال قوة إال باهللا -935

خط عن علي-%

ض-$

أربعون خصلة أعالهن منحة العنز، ال يعمل عبد خبصلة منها رجاء ثواهبا وتصديق موعودها إال أدخله اهللا تعاىل هبا اجلنة -936

منحة العنز :"إعطاء املعز لغريه لينتفع هبا مدة، مث يعيدها[ـ"]

خ د عن ابن عمرو-%

صح-$

أربعون رجال أمة، ومل خيلص أربعون رجال يف الدعاء مليتهم إال وهبه اهللا تعاىل هلم، وغفر له -937

اخلليلي يف مشيخته عن ابن مسعود -%

ض-$

أربعون دارا جار -938

د يف مراسيله عن الزهري مرسال-%

صح-$

ارجعن مأزورات غري مأجورات -939

ه عن عليع عن أنس-%

صح-$

أرحامكم أرحامكم -940

حب عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

77

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

ارحم من يف األرض يرمحك من يف السماء -941

طب عن جرير،طب ك عن ابن مسعود-%

صح-$

ارمحوا ترمحوا، واغفروا يغفر لكم، ويل ألقماع القول، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون -942

حم خد هب عن ابن عمرو-%

صح-$

أردية الغزاة السيوف -943

عب عن احلسن مرسال-%

ض-$

إرضخي ما استطعت، وال توعي فيوعي اهللا عليك -944

إرضخي :"أنفقي"]

توعي :"متسكي املال يف الوعاء[ـ"

م ن عن أمساء بنت أيب بكر-%

صح-$

أرضوا مصدقيكم -945

حم م د ن عن جرير-%

صح-$

ارفع إزارك، واتق اهللا -946

طب عن الشريد بن سويد-%

صح-$

ارفع إزارك فإنه أنقى لثوبك، وأتقى لربك -947

ابن سعدحم هب عن األشعث بن سليم عن عمته عن عمها -%

صح-$

ارفع البنيان إىل السماء واسأل اهللا السعة -948

طب عن خالد بن الوليد-%

ح-$

ارفعوا ألسنتكم عن املسلمني، وإذا مات أحد منهم فقولوا فيه خريا -949

طب عن سهل بن سعد-%

ح-$

أرقاءكم أرقاءكم، فأطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون، وإن جاءوا بذنب ال تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد اهللا وال تعذبوهم -950

حم وابن سعد عن زيد بن اخلطاب-%

ض-$

أرقاؤكم إخوانكم، فأحسنوا إليهم، استعينوهم على ما غلبكم، وأعينوهم على ما غلبهم -951

حم خد عن رجل-%

ح-$

ارقي ما مل يكن شرك باهللا -952

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

78

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ك عن الشفاء بنت عبد اهللا-%

صح-$

اركبوا هذه الدواب ساملة، .واتدعوها ]ويف رواية :ودعوها[ـ ساملة، وال تتخذوها كراسي ألحاديثكم يف الطرق واألسواق، فرب -953 مركوبة خري من راكبها، وأكثر ذكرا هللا منه

حم ع طب ك عن معاذ بن أنس-%

صح-$

اركعوا هاتني الركعتني يف بيوتكم :السبحة بعد املغرب -954

ه عن رافع بن خديج-%

ح-$

ارموا واركبوا، وأن ترموا أحب إيل من أن تركبوا .كل شيء يلهو به الرجل باطل، إال رمي الرجل بقوسه، أو تأديبه فرسه، أو -955 مالعبته امرأته، فإهنن من احلق، ومن ترك الرمي بعد ما علمه فقد كفر الذي علمه

حم ت هب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

ارموا اجلمرة مبثل حصى اخلذف -956

حم وابن خزمية، والضياء عن رجل من الصحابة-%

صح-$

أرهقوا القبلة -957

أرهقوا :"ادنوا، أي من السترة اليت تصلون إليها[ـ"]

البزارهب وابن عساكر عن عائشة -%

صح-$

أريت ما تلقى أميت من بعدي، وسفك بعضهم دماء بعض، وكان ذلك سابقا من اهللا كما سبق يف األمم قبلهم، فسألته أن يوليين شفاعة -958 فيهم يوم القيامة ففعل

حم طس ك عن أم حبيبة-%

صح-$

إزرة املؤمن إىل أنصاف ساقيه -959

ن عن أيب هريرة، و أيب سعيد وابن عمر، والضياء عن أنس-%

صح-$

ازهد يف الدنيا حيبك اهللا، وازهد فيما عند الناس حيبك الناس -960

ه طب ك هب عن سهل بن سعد-%

صح-$

أزهد الناس يف العامل أهله وجريانه -961

حل عن أيب الدرداءعد عن جابر-%

ض-$

أزهد الناس يف األنبياء وأشدهم عليهم األقربون -962

ابن عساكر عن أيب الدرداء -%

ض-$

أزهد الناس من مل ينس القرب والبالء، وترك أفضل زينة الدنيا، و آثر ما يبقى على ما يفىن، ومل يعد غدا من أيامه، وعد نفسه يف املوتى -963

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

79

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

هب عن الضحاك مرسال-%

ض-$

أسامة أحب الناس إيل -964

حم طب عن ابن عمر-%

صح-$

إسباغ الوضوء يف املكاره، وإعمال األقدام إىل املساجد، وانتظار الصالة بعد الصالة، يغسل اخلطايا غسال -965

ع ك هب عن علي-%

صح-$

إسباغ الوضوء شطر اإلميان، و "احلمد هللا "متأل امليزان، والتسبيح والتكبري ميأل السموات واألرض، والصالة نور، والزكاة برهان، -966 والصرب ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك .كل الناس يغدو :فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها

برهان :"أي دليل على اإلميان وحب العبد لربه[ـ"]

حم ن ه حب عن أيب مالك األشعري-%

صح-$

استاكوا، وتنظفوا، وأوتروا؛ فإن اهللا عز وجل وتر حيب الوتر -967

ش طس عن سليمان بن صرد-%

ح-$

استتروا يف صالتكم ولو بسهم -968

حم ك هق عن الربيع بن سربة-%

صح-$

استتمام املعروف أفضل من ابتدائه -969

طس عن جابر-%

ض-$

استحلوا فروج النساء بأطيب أموالكم -970

د يف مراسيله عن حيىي بن يعمر مرسال-%

ض-$

استحي من اهللا استحياءك من رجلني من صاحلي عشريتك -971

عد عن أيب أمامة-%

ض-$

استحيوا من اهللا تعاىل حق احلياء؛ فإن اهللا قسم بينكم أخالقكم كما قسم بينكم أرزاقكم -972

تخ عن ابن مسعود-%

ح-$

استحيوا من اهللا تعاىل حق احلياء، من استحيا من اهللا حق احلياء فيلحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى، وليذكر املوت -973 والبلى، ومن أراد اآلخرة ترك زينة احلياة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من اهللا حق احلياء

حم ت ك هب عن ابن مسعود-%

صح-$

استذكروا القرآن، فلهو أشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقلها -974

حم ق ت ن عن ابن مسعود-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

80

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

استرشدوا العاقل ترشدوا، وال تعصوه فتندموا -975

خط يف رواية مالك عن أيب هريرة-%

ض-$

استرقوا هلا؛ فإن هبا النظرة -976

ق عن أم سلمة-%

استشفوا مبا محد اهللا تعاىل به نفسه قبل أن حيمده خلقه، ومبا مدح اهللا تعاىل به نفسه "احلمد هللا"، و "قل هو اهللا أحد ".فمن مل يشفه -977 القرآن فال شفاه اهللا

ابن قانع عن رجاء الغنوي -%

استعتبوا اخليل تعتب -978

عد وابن عساكر عن أيب أمامة-%

ض-$

استعد للموت قبل نزول املوت -979

طب ك هب عن طارق احملاريب-%

صح-$

استعن بيمينك -980

ت عن أيب هريرة، احلكيم عن ابن عباس-%

استعيذوا باهللا من طمع يهدي إىل طبع، ومن طمع يهدي إىل غري مطمع، ومن طمع حيث ال مطمع -981

إىل طبع :"أي إىل دنس وشني[ـ"]

حم طب ك عن معاذ بن جبل-%

صح-$

استعيذوا باهللا من شر جار املقام؛ فإن جار املسافر إذا شاء أن يزايل زايل -982

ك عن أيب هريرة-%

ض-$

استعيذوا باهللا من العني؛ فإن العني حق -983

ه ك عن عائشة-%

استعيذوا باهللا من الفقر والعيلة، ومن أن تظلموا أو تظلموا -984

طب عن عبادة بن الصامت-%

ح-$

استعينوا على إجناح احلوائج بالكتمان؛ فإن كل ذي نعمة حمسود -985

عق عد طب حل هب عن معاذ بن جبل اخلرائطي يف اعتالل القلوب عن عمرخط عن ابن عباس، اخللعي يف فوائده عن علي-%

ض-$

استعينوا بطعام السحر على صيام النهار، وبالقيلولة على قيام الليل -986

ه ك طب هب عن ابن عباس-%

صح-$

استعينوا على الرزق بالصدقة -987

فر عن عبد اهللا بن عمرو املزين-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

81

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

استعينوا على النساء بالعري، فإن إحداهن إذا كثرت ثياهبا وأحسنت زينتها أعجبها اخلروج -988

عد عن أنس-%

ض-$

استغنوا بغناء اهللا -989

أي اسألوه من فضله[ـ]

عد عن أيب هريرة-% ض-$

استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك -990

البزارطب هب عن ابن عباس -%

صح-$

استفت نفسك وإن أفتاك املفتون -991

تخ عن وابصة-%

ح-$

استفرهوا ضحاياكم؛ فإهنا مطاياكم على الصراط -992

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

استقم، وليحسن خلقك للناس -993

طب ك هب عن ابن عمرو-%

ح-$

استقيموا، ولن حتصوا، واعلموا أن خري أعمالكم الصالة، وال حيافظ على الوضوء إال مؤمن -994

حم ه ك هق عن ثوبانه طب عن ابن عمروطب عن سلمة بن األكوع-%

صح-$

استقيموا ونعما إن استقمتم، وخري أعمالكم الصالة ولن حيافظ على الوضوء إال مؤمن -995

ه عن أيب أمامةطب عن عبادة بن الصامت-%

صح-$

استقيموا لقريش ما استقاموا لكم، فإن مل يستقيموا لكم فضعوا سيوفكم على عواتقكم مث أبيدوا خضراءهم -996

حم عن ثوبانطب عن النعمان بن بشري-%

ح-$

استكثر من الناس من دعاء اخلري لك، فإن العبد ال يدري على لسان من يستجاب له ويرحم -997

خط يف رواية مالك عن أيب هريرة-%

ض-$

"استكثروا من الباقيات الصاحلات :التسبيح، والتهليل، والتحميد، والتكبري، و "ال حول وال قوة إال باهللا -998

حم حب ك عن أيب سعيد-%

صح-$

استكثروا من النعال، فإن الرجل ال يزال راكبا ما دام منتعال -999

حم تخ م ن عن جابرطب عن عمران بن حصينطس عن أيب عمرو-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

82

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

استكثروا من "ال حول وال قوة إال باهللا "؛ فإهنا تدفع تسعة وتسعني بابا من الضر، أدناها اهلم -1000

عق عن جابر-%

ض-$

استكثروا من اإلخوان، فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة -1001

ابن النجار يف تارخيه عن أنس -%

ض-$

استمتعوا من هذا البيت، فإنه قد هدم مرتني، ويرفع يف الثالثة -1002

طب ك عن ابن عمر-%

صح-$

استنثروا مرتني بالغتني، أو ثالثا -1003

حم د ه ك عن ابن عباس-%

صح-$

استنجوا باملاء البارد، فإنه مصحة للبواسري -1004

طس عن عائشةعب عن املسور بن رفاعة القرظي-%

ض-$

استنزلوا الرزق بالصدقة -1005

هب عن عليعد عن جبري بن مطعم، أبو الشيخ >ابن حبان <عن أيب هريرة-%

ض-$

استهالل الصيب العطاس -1006

البزار عن ابن عمر -%

ض-$

أستودع اهللا دينك، وأمانتك، وخواتيم عملك -1007

د ت عن ابن عمر-%

صح-$

أستودعك اهللا الذي ال تضيع ودائعه -1008

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

استوصوا باألسارى خريا -1009

طب عن أيب عزي-%

ح-$

استوصوا باألنصار خريا -1010

حم عن أنس-%

ح-$

استوصوا بالعباس خريا؛ فإنه عمي وصنو أيب -1011

عد عن علي-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

83

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

استوصوا بالنساء خريا؛ فإن املرأة خلقت من ضلع أعوج، وإن أعوج شيء يف الضلع أعاله، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته مل -1012 يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خريا

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

استووا، وال ختتلفوا فتختلف قلوبكم وليليين منكم أولوا األحالم والنهى، مث الذين يلوهنم -1013

حم م ن عن أيب مسعود-%

صح-$

استووا تستو قلوبكم، ومتاسوا ترامحوا -1014

طس حل عن أيب مسعود-%

ض-$

أسد األعمال ثالثة :ذكر اهللا على كل حال، واإلنصاف من نفسك، ومواساة األخ يف املال -1015

أسد"بتشديد الدال :أكثرها سدادا[ـ"]

ابن املبارك وهناد واحلكيم عن أيب جعفر مرسالحل عن علي موقوفا -%

ض-$

أسرع األرض خرابا يسراها، مث ميناها -1016

طس حل عن جرير-%

ح-$

أسرع اخلري ثوابا الرب وصلة الرحم، وأسرع الشر عقوبة البغي وقطيعة الرحم -1017

ت ه عن عائشة-%

ح-$

أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب -1018

خد د طب عن ابن عمرو-%

ح-$

أسرعوا باجلنازة، فإن تك صاحلة فخري تقدموهنا إليه، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم -1019

عن أيب هريرة4حم ق -%

صح-$

"أسست السموات السبع واألرضون السبع على "قل هو اهللا أحد -1020

متام عن أنس -%

ض-$

أسعد الناس بشفاعيت يوم القيامة من قال "ال إله إال اهللا "خالصا خملصا من قلبه -1021

خ عن أيب هريرة-%

أسعد الناس يوم القيامة العباس -1022

ابن عساكر عن ابن عمر -%

ض-$

أسفر بصالة الصبح، حىت يرى القوم مواقع نبلهم -1023

الطيالسي عن رافع بن خديج -%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

84

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أسفر بالفجر، فإنه أعظم لألجر -1024

ت ن حب عن رافع-%

صح-$

أسلم مث قاتل -1025

خ عن الرباء-%

أسلم وإن كنت كارها -1026

حم ع والضياء عن أنس-%

صح-$

أسلم ساملها اهللا، وغفار غفر اهللا هلا، أما واهللا ما أنا قلته، ولكن اهللا قاله -1027

حم طب ك عن سلمة بن األكوعم عن أيب هريرة-%

صح-$

أسلم ساملها اهللا، وغفار غفر اهللا هلا، وجتيب أجابوا اهللا -1028

طس عن عبد الرمحن بن سندر-%

ح-$

أسلمت على ما أسلفت من خري -1029

حم ق عن حكيم بن حزام-%

صح-$

أسلمت عبد القيس طوعا وأسلم الناس كرها فبارك اهللا يف عبد القيس -1030

حب عن نافع العبدي-%

ض-$

اسم اهللا األعظم، الذي إذا دعي به أجاب، يف ثالث سور من القرآن :يف البقرة، و آل عمران، وطه -1031

ه طب ك عن أيب أمامة-%

صح-$

اسم اهللا األعظم يف هاتني اآليتني" :وإهلكم إله واحد، ال إله إال هو الرمحن الرحيم "وفاحتة آل عمران "آمل اهللا ال إله إال هو احلي -1032 "القيوم

حم د ت ه عن أمساء بنت يزيد-%

صح-$

اسم اهللا األعظم، الذي إذا دعي به أجاب، يف هذه اآلية "قل اللهم مالك امللك "اآلية -1033

طب عن ابن عباس-%

ض-$

اسم اهللا األعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى دعوة يونس بن مىت -1034

ابن جرير عن سعد -%

ض-$

إمساع األصم صدقة -1035

خط يف اجلامع عن سهل بن سعد-%

ض-$

أمسح أميت جعفر -1036

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

85

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

احملاملي يف أماليه وابن عساكر عن أيب هريرة -%

ض-$

امسح يسمح لك -1037

حم طب هب عن ابن عباس-%

ح-$

امسحوا يسمح لكم -1038

عب عن عطاء مرسال-%

صح-$

امسعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كان رأسه زبيبة -1039

حم خ ه عن أنس-%

صح-$

أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صالته :ال يتم ركوعها، وال سجودها، وال خشوعها -1040

حم ك عن أيب قتادة الطيالسيحم ع عن أيب سعيد-%

صح-$

أشبه من رأيت جبربيل دحية الكليب -1041

ابن سعد عن ابن شهاب ]>الزهري<[ـ -%

ض-$

اشتد غضب اهللا على من زعم أنه ملك األمالك، ال ملك إال اهللا -1042

حم ق عن أيب هريرة، احلرث عن ابن عباس-%

اشتد غضب اهللا على الزناة -1043

أبو سعيد اجلرباذقاين يف جزئه و أبو الشيخ >ابن حبان <يف عواليهفر عن أنس -%

ض-$

اشتد غضب اهللا على امرأة أدخلت على القوم ولدا ليس منهم، يطلع على عوراهتم، ويشركهم يف أمواهلم -1044

البزار عن ابن عمر -%

ض-$

اشتد غضب اهللا على من آذاين يف عتريت -1045

فر عن أيب سعيد-%

ض-$

اشتد غضب اهللا على من ظلم من ال جيد ناصرا غري اهللا -1046

فر عن علي-%

ض-$

اشتدي أزمة تنفرجي -1047

القضاعيفر عن علي -%

ض-$

اشتروا الرقيق، وشاركوهم يف أرزاقهم، وإياكم والزنج فإهنم قصرية أعمارهم، قليلة أرزاقهم -1048

الزنج "جبل من السودان ...قيل :ومتتد بالدهم إىل قرب احلبشة، وبعضهم على نيل مصر .وزاد املناوي :قال اهليثمي "فيه من مل أعرفه "ومن "] مث رمزأي السيوطي لضعفه[ـ

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

86

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أشد الناس عذابا يف الدنيا أشد الناس عذابا عند اهللا يوم القيامة -1049

حم هب عن خالد بن الوليدك عن عياض بن غنم وهشام بن حكيم-%

صح-$

أشد الناس يوم القيامة عذابا إمام جائر -1050

ع طس حل عن أيب سعيد-%

ح-$

أشد الناس عذابا يوم القيامة من يرى الناس أن فيه خريا وال خري فيه -1051

أبو عبد الرمحن السلمي يف األربعينفر عن ابن عمر -%

ض-$

أشد الناس عذابا عند اهللا يوم القيامة الذين يضاهون خبلق اهللا -1052

حم ق ن عن عائشة رضي اهللا تعاىل عنها-%

صح-$

أشد الناس عذابا يوم القيامة عامل مل ينفعه علمه -1053

طص عد هب عن أيب هريرة-%

ض-$

أشد الناس بالء األنبياء، مث األمثل فاألمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان يف دينه صلبا اشتد بالؤه، وإن كان يف دينه رقة -1054 ابتلي على قدر دينه، فما يربح البالء بالعبد حىت يتركه ميشى عن األرض وما عليه خطيئة

حم خ ت ه عن سعد-%

صح-$

أشد الناس بالء يف الدنيا نيب أو صفي -1055

تخ عن أزواج النيب صلى اهللا عليه وسلم-%

ح-$

أشد الناس بالء األنبياء، مث الصاحلون، مث األمثل فاألمثل -1056

طب عن أخت حذيفة-%

ح-$

أشد الناس بالء األنبياء، مث الصاحلون، لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حىت ما جيد إال العباءة جيوهبا فيلبسها، ويبتلى بالقمل حىت يقتله -1057 وألحدهم كان أشد فرحا بالبالء من أحدكم بالعطاء

ه ع ك عن أيب سعيد-%

صح-$

أشد الناس حسرة يوم القيامة رجل أمكنه طلب العلم يف الدنيا فلم يطلبه، ورجل علم علما فانتفع به من مسعه منه دونه -1058

ابن عساكر عن أنس -%

أشد الناس عليكم الروم، إمنا هلكتهم مع الساعة -1059

حم عن املستورد-%

ح-$

أشد أميت يل حبا قوم يكونون بعدي، يود أحدهم أنه فقد أهله وماله وأنه رآين -1060

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

87

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم عن أيب ذر-%

ح-$

أشد احلرب النساء، و أبعد اللقاء املوت، وأشد منهما احلاجة إىل الناس -1061

خط عن أنس-%

ض-$

أشدكم من غلب نفسه عند الغضب وأحلمكم من عفا بعد القدرة -1062

ابن أيب الدنيا يف ذم الغضب عن علي -%

ض-$

أشراف أميت محلة القرآن، وأصحاب الليل -1063

طب هب عن ابن عباس-%

ض-$

أشربوا أعينكم من املاء عند الوضوء، وال تنفضوا أيديكم، فإهنا مراوح الشيطان -1064

ع عد عن أيب هريرة-%

ض-$

أشرف اجمللس ما استقبل به القبلة -1065

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أشرف اإلميان أن يأمنه الناس، وأشرف اإلسالم أن يسلم الناس من لسانك ويدك، وأشرف اهلجرة أن هتجر السيئات، وأشرف -1066 اجلهاد أن تقتل وتعقر فرسك

طص عن ابن عمر، رواه ابن النجار يف تارخيه، وزاد "وأشرف الزهد أن يسكن قلبك على ما رزقت، وإن أشرف ما تسأل من اهللا عز وجل -% "العافية يف الدين والدنيا

ض-$

"أشعر كلمة تكلمت هبا العرب كلمة لبيد " :أال كل شيء ما خال اهللا باطل -1067

م ت عن أيب هريرة-%

صح-$

أشفع األذان، وأوتر اإلقامة -1068

خط عن أنسقط يف األفراد عن جابر-%

ح-$

اشفعوا تؤجروا -1069

ابن عساكر عن معاوية -%

ض-$

اشفعوا تؤجروا، ويقضي اهللا على لسان نبيه ما شاء -1070

عن أيب موسى3ق -%

صح-$

أشقى األشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب اآلخرة -1071

طس عن أيب سعيد-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

88

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أشقى الناس عاقر ناقة مثود، وابن آدم الذي قتل أخاه :ما سفك على األرض من دم إال حلقه منه، ألنه أول من سن القتل -1072

طب ك حل عن ابن عمرو-%

صح-$

أشكر الناس هللا أشكرهم للناس -1073

حم طب هب والضياء عن األشعث بن قيسطب هب عن أسامة بن زيدعد عن ابن مسعود-%

صح-$

"أشهد باهللا وأشهد هللا لقد قال يل جربيل" :يا حممد، إن مدمن اخلمر كعابد وثن -1074

الشريازي يف األلقاب، و أبو نعيم يف مسلسالته وقال :صحيح ثابت عن علي -%

صح-$

أشهدوا هذا احلجر خريا، فإنه يوم القيامة شافع مشفع، له لسان وشفتان يشهد ملن استلمه -1075

طب عن عائشة-%

ح-$

أشيدوا النكاح -1076

أي أعلنوه[ـ]

طب عن السائب بن يزيد-%

ح-$

أشيدوا النكاح وأعلنوه -1077

احلسن بن سفيانطب عن هبار بن األسود -%

ح-$

أصابتكم فتنة الضراء فصربمت، وإن أخوف ما أخاف عليكم فتنة السراء من قبل النساء، إذا تسورن الذهب، ولبسن ربط الشام، -1078 وعصب اليمن، و أتعنب الغين، وكلفن الفقري ما ال جيد

خط عن معاذ بن جبل-%

ض-$

أصب بطعامك من حتب يف اهللا -1079

ابن أيب الدنيا يف كتاب اإلخوان عن الضحاك مرسال -%

ض-$

أصحاب البدع كالب النار -1080

أبو حامت اخلزاعي يف جزئه عن أيب أمامة -%

ض-$

أصدق كلمة قاهلا الشاعر كلمة لبيد :أال كل شيء ما خال اهللا باطل -1081

ق ه عن أيب هريرة-%

صح-$

أصدق احلديث ما عطس عنده -1082

طس عن أنس-%

أصدق الرؤيا باألسحار -1083

حم ت حب ك هب عن أيب سعيد-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

89

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اصرف بصرك -1084

عن جرير3حم م -%

صح-$

اصرم األمحق -1085

هب عن يسري األنصاري-%

اصطفوا، وليتقدمكم يف الصالة أفضلكم، فإن اهللا عز وجل يصطفي من املالئكة رسال ومن الناس -1086

طب عن واثلة-%

ض-$

أصل كل داء الربدة -1087

قط يف العلل عن أنس، ابن السين و أبو نعيم يف الطب عن علي، وعن أيب سعيد، وعن الزهري مرسال-%

أصلح بني الناس ولو تعين الكذب -1088

طب عن أيب كاهل-%

ض-$

أصلحوا دنياكم، واعملوا آلخرتكم كأنكم متوتون غدا -1089

فر عن أنس-%

ض-$

اصنع املعروف إىل من هو أهله، وإىل غري أهله، فإن أصبت أهله أصبت أهله، وإن مل تصب أهله كنت أنت أهله -1090

خط يف رواة مالك عن ابن عمر بن النجار عن علي-%

ض-$

اصنعوا آلل جعفر طعاما؛ فإنه قد أتاهم ما يشغلهم -1091

حم د ت ه ك عن عبد اهللا بن جعفر-%

صح-$

اصنعوا ما بدا لكم، فما قضى اهللا تعاىل فهو كائن، وليس من كل املاء يكون الولد -1092

حم عن أيب سعيد-%

ح-$

اضربوهن، وال يضرب إال شراركم -1093

ويف زيادة اجلامع الصغري :لقد طاف الليلة بآل حممد نساء كثري، كلهن تشكو زوجها من الضرب .وأمي اهللا ال جتدون أولئكم خياركم .رواه )] أبو داود والنسائي وابن ماجه وابن حبان واحلاكم يف املستدرك عن إياس الدوسي.[ـ

ابن سعد عن القاسم بن حممد مرسال -%

ض-$

اضمنوا يل ست خصال أضمن لكم اجلنة :ال تظاملوا عند قسمة مواريثكم، وأنصفوا الناس من أنفسكم، وال جتبنوا عند قتال -1094 عدوكم، وال تغلوا غنائمكم، وامنعوا ظاملكم من مظلومكم

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

اضمنوا يل ستا من أنفسكم أضمن لكم اجلنة، اصدقوا إذا حدثتم، وأوفوا إذا وعدمت، وأدوا إذا ائتمنتم، واحفظوا فروجكم، وغضوا -1095 أبصاركم، وكفوا أيديكم

حم حب ك هب عن عبادة بن الصامت-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

90

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أطب الكالم، وأفش السالم، وصل األرحام، وصل الليل والناس نيام، مث ادخل اجلنة بسالم -1096

حب حل عن أيب هريرة-%

ض-$

أطت السماء، وحق هلا أن تئط، والذي نفس حممد بيده ما فيها موضع شرب إال وفيه جبهة ملك ساجد يسبح اهللا وحيمده -1097

ابن مردويه عن أنس -%

ض-$

أطع كل أمري، وصل خلف كل إمام، وال تسنب أحدا من أصحايب -1098

طب عن معاذ بن جبل-%

أطعموا الطعام، وأطيبوا الكالم -1099

طب عن احلسن بن علي-%

ح-$

أطعموا الطعام، وأفشوا السالم، تورثوا اجلنان -1100

طب عن عبد اهللا بن احلرث-%

ح-$

أطعموا طعامكم األتقياء، وأولوا معروفكم املؤمنني -1101

ابن أيب الدنيا يف كتاب اإلخوانع عن أيب سعيد -%

ح-$

أطفال املؤمنني يف جبل يف اجلنة يكفلهم إبراهيم وسارة، حىت يردهم إىل آبائهم يوم القيامة -1102

حم ك والبيهقي يف البعث عن أيب هريرة-%

صح-$

أطفال املشركني خدم أهل اجلنة -1103

طس عن أنسص عن سلمان موقوفا-%

ح-$

أطفئوا املصابيح إذا رقدمت، وأغلقوا األبواب، وأوكئوا األسقية، ومخروا الطعام والشراب ولو بعود تعرضه عليه -1104

خ عن جابر-%

صح-$

اطلب العافية لغريك ترزقها يف نفسك -1105

األصبهاين يف الترغيب عن ابن عمرو -%

ض-$

اطلبوا احلوائج إىل ذوي الرمحة من أميت ترزقوا وتنجحوا؛ فإن اهللا تعاىل يقول" :رمحيت يف ذوي الرمحة من عبادي ".وال تطلبوا -1106 "احلوائج عند القاسية قلوهبم فال ترزقوا وال تنجحوا، فإن اهللا تعاىل يقول" :إن سخطي فيهم

عق طس عن أيب سعيد-%

ض-$

اطلبوا اخلري عند حسان الوجوه -1107

تخ وابن أيب الدنيا يف قضاء احلوائجع طب عن عائشةطب هب عن ابن عباسعد عن ابن عمر، ابن عساكر عن أنسطس عن جابر، متاخمط يف -% رواة مالك عن أيب هريرة، متام عن أيب بكرة

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

91

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

اطلبوا اخلري دهركم كله، وتعرضوا لنفحات رمحة اهللا، فإن هللا نفحات من رمحته، يصيب هبا من يشاء من عباده، وسلوا اهللا أن يستر -1108 عوراتكم، وأن يؤمن روعاتكم

ابن أيب الدنيا يف الفرج واحلكيمهب حل عن أنسهب عن أيب هريرة -%

ض-$

اطلبوا الرزق يف خبايا األرض -1109

ع طب هب عن عائشة-%

ض-$

اطلبوا العلم ولو بالصني، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم -1110

عق عد هب وابن عبد الرب يف العلم عن أنس-%

ض-$

اطلبوا العلم ولو بالصني، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم، إن املالئكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا مبا يطلب -1111

ابن عبد الرب عن أنس -%

اطلبوا العلم يوم اإلثنني، فإنه ميسر لطالبه -1112

أبو الشيخ >ابن حبان<فر عن أنس -%

ض-$

اطلبوا احلوائج بعزة األنفس؛ فإن األمور جتري باملقادير -1113

متام وابن عساكر عن عبد اهللا بن بسر -%

اطلبوا الفضل عند الرمحاء من أميت تعيشوا يف أكنافهم، فإن فيهم رمحيت، وال تطلبوا من القاسية قلوهبم فإهنم ينتظرون سخطي -1114

اخلرائطي يف مكارم األخالق عن أيب سعيد -%

ض-$

اطلبوا املعروف من رمحاء أميت تعيشوا يف أكنافهم وال تطلبوه من القاسية قلوهبم :فإن اللعنة تنزل عليهم، يا علي، إن اهللا تعاىل خلق -1115املعروف، وخلق له أهال، فحببه إليهم، وحبب إليهم فعاله، ووجه إليهم طالبه، كما وجه املاء يف األرض اجلدبة لتحيا به، وحييا به أهلها، إن أهل

املعروف يف الدنيا هم أهل املعروف يف اآلخرة

ك عن علي-%

صح-$

اطلع يف القبور، واعترب بالنشور -1116

هب عن أنس-%

ض-$

اطلعت يف اجلنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت يف النار فرأيت أكثر أهلها النساء -1117

حم م ت عن ابن عباسخ ت عن عمران بن حصني-%

صح-$

أطوعكم هللا الذي يبدأ صاحبه بالسالم -1118

طب عن أيب الدرداء-%

أطول الناس أعناقا يوم القيامة املؤذنون -1119

حم عن أنس-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

92

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اطووا ثيابكم ترجع إليها أرواحها؛ فإن الشيطان إذا وجد ثوبا مطويا مل يلبسه، وإن وجده منشورا لبسه -1120

طس عن جابر-%

ض-$

أطيب الطيب املسك -1121

حم م د ن عن أيب سعيد-%

صح-$

أطيب الكسب عمل الرجل بيده، وكل بيع مربور -1122

حم طب ك عن رافع بن خدجيطب عن ابن عمر-%

صح-$

أطيب كسب املسلم سهمه يف سبيل اهللا -1123

الشريازي يف األلقاب عن ابن عباس -%

ض-$

أطيب اللحم حلم الظهر -1124

حم ه ك هب عن عبد اهللا بن جعفر-%

صح-$

أطيب الشراب احللو البارد -1125

ت عن الزهري مرسالحم عن ابن عباس-%

صح-$

أطيعوين ما كنت بني أظهركم، وعليكم بكتاب اهللا :أحلوا حالله، وحرموا حرامه -1126

طب عن عوف بن مالك-%

ض-$

أظهروا النكاح، وأخفوا اخلطبة -1127

فر عن أم سلمة-%

صح-$

أعبد الناس أكثرهم تالوة للقرآن -1128

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

أعبد الناس أكثرهم تالوة للقرآن، وأفضل العبادة الدعاء -1129

املوهىب يف العلم عن حيىي بن أيب كثري مرسال -%

ض-$

اعبد اهللا ال تشرك به شيئا، وأقم الصالة املكتوبة، وأد الزكاة املفروضة، وحج، واعتمر، وصم رمضان، وانظر ما حتب للناس أن -1130 يأتوه إليك فافعله هبم؛ وما تكره أن يأتوه إليك فذرهم منه

طب عن أيب املنتفق-%

ح-$

اعبد اهللا وال تشرك به شيئا، واعمل هللا كأنك تراه، واعدد نفسك يف املوتى، واذكر اهللا تعاىل عند كل حجر وكل شجر، وإذا -1131 عملت سيئة فاعمل جبنبها حسنة :السر بالسر، والعالنية بالعالنية

طب هب عن معاذ يب جبل-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

93

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

اعبد اهللا كأنك تراه، وعد نفسك يف املوتى، وإياك دعوات املظلوم فإهنن جمابات، وعليك بصالة الغداة، وصالة العشاء، فاشهدمها، -1132 فلو تعلمون ما فيهما ألتيتمومها ولو حبوا

طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

اعبد اهللا كأنك تراه، فإن مل تكن تراه فإنه يراك، واحسب نفسك مع املوتى، واتق دعوة املظلوم فإهنا مستجابة -1133

حل عن زيد بن أرقم-%

ح-$

اعبد اهللا وال تشرك به شيئا، وزل مع القرآن أينما زال، واقبل احلق ممن جاء به :من صغري أو كبري، وإن كان بغيضا بعيدا، واردد -1134 الباطل على ما جاء به :من صغري، أو كبري، وإن كان حبيبا قريبا

ابن عساكر عن ابن مسعود -%

ض-$

اعبدوا الرمحن، وأطعموا الطعام، وأفشوا السالم؛ تدخلوا اجلنة بسالم -1135

ت عن أيب هريرة-%

ح-$

اعتربوا األرض بأمسائها، واعتربوا الصاحب بالصاحب -1136

عد عن ابن مسعودهب عنه موقوفا-%

ض-$

اعتدلوا يف السجود، وال يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب -1137

عن أنس4حم ق -%

صح-$

أعتق أم إبراهيم ولدها -1138

ه قط ك هق عن ابن عباس-%

صح-$

أعتقوا عنه رقبة يعتق اهللا بكل عضو منها عضوا منه من النار -1139

د ك عن واثلة-%

صح-$

اعتكاف عشر يف رمضان كحجتني وعمرتني -1140

طب عن احلسني بن علي-%

ض-$

أعتموا هبذه الصالة :فإنكم قد فضلتم هبا على سائر األمم، ومل تصلها أمة قبلكم -1141

د عن معاذ بن جبل-%

ح-$

اعتموا تزدادوا حلما -1142

طب عن أسامة بن عمريطب ك عن ابن عباس-%

صح-$

اعتموا تزدادوا حلما، والعمائم تيجان العرب -1143

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

94

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عد هب عن أسامة بن عمري-%

ض-$

أعتموا، خالفوا على األمم قبلكم -1144

أعتموا :"صلوا العشاء يف العتمة[ـ"]

هب عن خالد بن معدان مرسال-%

ض-$

أعجز الناس من عجز عن الدعاء، و أخبل الناس من خبل بالسالم -1145

طس هب عن أيب هريرة-%

ح-$

اعدلوا بني أوالدكم يف النحل، كما حتبون أن يعدلوا بينكم يف الرب واللطف -1146

طب عن النعمان بن بشري-%

ح-$

أعدى عدوك زوجتك اليت تضاجعك؛ وما ملكت ميينك -1147

فر عن أيب مالك األشعري-%

ح-$

أعذر اهللا إىل امرئ أخر أجله حىت بلغ ستني سنة -1148

خ عن أيب هريرة-%

صح-$

أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه -1149

ش ك هب عن أيب هريرة-%

أعربوا الكالم كي تعربوا القرآن -1150

ابن األنباري يف الوقف؛ واملوهيب يف فضل العلم عن أيب جعفر معضال -%

ض-$

اعرضوا حديثي على كتاب اهللا فإن وافقه فهو مين وأنا قلته -1151

طب عن ثوبان-%

ض-$

اعرضوا علي رقاكم، ال بأس بالرقى ما مل يكن فيه شرك -1152

م د عن عوف بن مالك-%

أعرضوا عن الناس، أمل تر أنك إن ابتغيت الريبة يف الناس أفسدهتم، أو كدت تفسدهم -1153

طب عن معاويةص-%

اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم، فإنه ال قرب بالرحم إذا قطعت، وإن كانت قريبة، وال بعد هبا إذا وصلت، وإن كانت بعيدة -1154

الطيالسيك عن ابن عباس -%

صح-$

أعروا النساء يلزمن احلجال -1155

طب عن مسلمة بن خملد-%

ض-$

أعز أمر اهللا :يعزك اهللا -1156

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

95

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

فر عن أيب أمامة-%

اعزل األذى عن طريق املسلمني -1157

م ه عن أيب برزة-%

صح-$

اعزل عنها إن شئت؛ فإنه سيأتيها ما قدر هلا -1158

م عن جابر-%

صح-$

اعزلوا أو ال تعزلوا، ما كتب اهللا تعاىل من نسمة هي كائنة إىل يوم القيامة إال وهي كائنة -1159

طب عن صرمة العذري-%

ح-$

أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود -1160

ش عن بعض الصحابة-%

صح-$

أعطوا أعينكم حظها من العبادة :النظر يف املصحف، والتفكر فيه، واالعتبار عند عجائبه -1161

احلكيمهب عن أيب سعيد -%

ض-$

أعطوا السائل وإن جاء على فرس -1162

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

أعطوا املساجد حقها :ركعتان قبل أن جتلس -1163

ش عن أيب قتادة-%

ح-$

أعطوا األجري أجره قبل أن جيف عرقه -1164

ه عن ابن عمرع عن أيب هريرةطس عن جابر :احلكيم عن أنس-%

ض-$

أعطي، وال توكي فيوكى عليك -1165

د عن أمساء بنت أيب بكر-%

صح-$

أعطيت جوامع الكلم، واختصر يل الكالم اختصارا -1166

ع عن عمر-%

ح-$

أعطيت سورة البقرة من الذكر األول، وأعطيت طه والطواسني واحلواميم من ألواح موسى، وأعطيت فاحتة الكتاب وخواتيم سورة -1167 البقرة من حتت العرش، واملفصل نافلة

ك هب عن معقل بن يسار-%

ض-$

أعطيت آية الكرسي من حتت العرش -1168

تخ وابن الضريس عن احلسن مرسال-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

96

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أعطيت ما مل يعط أحد من األنبياء قبلي :نصرت بالرعب، وأعطيت مفاتيح األرض، ومسيت أمحد، وجعل يل التراب طهورا، وجعلت -1169 أميت خري األمم

حم عن علي-%

صح-$

أعطيت فواتح الكالم، وجوامعه، وخوامته -1170

ش ع طب عن أيب موسى-%

ح-$

أعطيت مكان التوراة السبع الطوال، وأعطيت مكان الزبور املئني، وأعطيت مكان اإلجنيل املثاين، وفضلت باملفصل -1171

طب هب عن واثلة-%

ح-$

أعطيت هذه اآليات من آخر سورة البقرة من كنز حتت العرش، مل يعطها نيب قبلي ]أوهلا :آمن الرسول[ـ -1172

حم طب هب عن حذيفةحم عن أيب ذر-%

صح-$

أعطيت ثالث خصال :أعطيت صالة يف الصفوف؛ وأعطيت السالم، وهو حتية أهل اجلنة؛ وأعطيت "آمني "ومل يعطها أحد ممن كان -1173 قبلكم إال أن يكون اهللا أعطاها هارون، فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون

احلرث وابن مردويه عن أنس -%

أعطيت مخسا مل يعطهن أحد من األنبياء قبلي :نصرت بالرعب مسرية شهر، وجعلت يل األرض مسجدا وطهورا، فأميا رجل من أميت -1174 أدركته الصالة فليصل، وأحلت يل الغنائم، ومل حتل ألحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النيب يبعث إىل قومه خاصة وبعثت إىل الناس عامة

ق ن عن جابر-%

صح-$

أعطيت سبعني ألفا من أميت يدخلون اجلنة بغري حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر، قلوهبم على قلب رجل واحد، فاستزدت ريب -1175 عز وجل فزادين مع كل واحد سبعني ألفا

حم عن أيب بكر-%

ض-$

اجمللد الثاين*1*

[تتمة باب حرف األلف]*2*

"أعطيت أميت شيئا مل يعطه أحد من األمم؛ أن يقولوا عند املصيبة" :إنا هللا وإنا إليه راجعون -1176

طب وابن مردويه عن ابن عباس-%

ض-$

أعطيت قريش ما مل يعط الناس :أعطوا ما أمطرت السماء، وما جرت به األهنار، وما سالت به السيول -1177

احلسن بن سفيان و أبو نعيم يف املعرفة عن حلبس -%

ض-$

أعطي يوسف شطر احلسن -1178

ش حم ع ك عن أنس-%

صح-$

أعظم األيام عند اهللا يوم النحر، مث يوم القر -1179

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

97

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

يوم القر :"هو ثاين يوم النحر، ألهنم يقرون فيهأي يقيمون[ـ"]

حم د ك عن عبد اهللا بن قرط-%

صح-$

أعظم اخلطايا اللسان الكذوب -1180

ابن الل عن ابن مسعودعد عن ابن عباس -%

ض-$

أعظم العيادة أجرا أخفها -1181

البزار عن علي -%

ض-$

أعظم الغلول عند اهللا يوم القيامة ذراع من األرض :جتدون الرجلني جارين يف األرض أو يف الدار فيقتطع أحدمها من حظ صاحبه -1182 ذراعا، فإذا اقتطعه طوقه من سبع أرضني يوم القيامة

حم طب عن ابن مالك األشجعي-%

ح-$

أعظم الظلم ذراع من األرض ينتقصه املرء من حق أخيه .ليست حصاة أخذها إال طوقها يوم القيامة -1183

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

أعظم الناس أجرا يف الصالة أبعدهم اليها ممشى، فأبعدهم، والذي ينتظر الصالة حىت يصليها مع اإلمام أعظم أجرا من الذي يصليها -1184 مث ينام

ق عن أيب موسىه عن أيب هريرة-%

صح-$

أعظم الناس مها املؤمن، يهتم بأمر دنياه وبأمر آخرته -1185

ه عن أنس-%

ض-$

أعظم الناس حقا على املرأة زوجها، وأعظم الناس حقا على الرجل أمه -1186

ك عن عائشة-%

صح-$

أعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة -1187

حم ك هب عن عائشة-%

صح-$

أعظم آية يف القرآن آية الكرسي، وأعدل آية يف القرآن "إن اهللا يأمر بالعدل واإلحسان -إىل آخرها "وأخوف آية يف القرآن "فمن -1188 "يعمل مثقال ذرة خريا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره "وأرجى آية يف القرآن "يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ال تقنطوا من رمحة اهللا

الشريازي يف األلقاب، وابن مردويه، واهلروي يف فضائله عن ابن مسعود -%

ض-$

أعظم الناس فرية اثنان :شاعر يهجو القبيلة بأسرها، ورجل انتفى من أبيه -1189

ابن أيب الدنيا يف ذم الغضبه عن عائشة -%

ح-$

أعف الناس قتلة :أهل اإلميان -1190

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

98

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أي هم أشد الناس حتريا عن التمثيل والتشويه باملقتول، وإطالة تعذيبه، خبالف أهل الكفر وبعض أهل الفسوق، ممن مل تذق قلوهبم حالوة ] اإلميان، واكتفوا من مسماه بلقلقة اللسان...[ـ

د ه عن ابن مسعود-%

ح-$

اعقلها وتوكل -1191

ت عن أنس-%

ض-$

أعلم الناس من جيمع علم الناس إىل علمه، وكل صاحب علم غرثان ـ -1192

غرثان :"أي جائع، منهمك على استفادة ما عند غريه...[ـ"]

ع عن جابر-%

ض-$

اعلم أنك ال تسجد هللا سجدة إال رفع اهللا لك هبا درجة، وحط عنك هبا خطيئة -1193

حم ع حب طب عن أيب أمامة-%

صح-$

اعلم يا أبا مسعود أن اهللا أقدر عليك منك على هذا الغالم -1194

م عن أيب مسعود-%

صح-$

اعلم يا بالل أنه من أحيا سنة من سنيت قد أميتت بعدي كان له من األجر مثل من عمل هبا من غري أن ينقص من أجورهم شيئا، -1195 ومن ابتدع بدعة ضاللة ال يرضاها اهللا ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل هبا، ال ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا

ت عن عمرو بن عوف-%

ح-$

اعلموا أنه ليس منكم من أحد إال مال وارثه أحب إليه من ماله، مالك ما قدمت، ومال وارثك ما أخرت -1196

ن عن ابن مسعود-%

أعلنوا النكاح -1197 حم حب طب حل ك عن الزبري-%

ح-$

أعلنوا هذا النكاح واجعلوه يف املساجد واضربوا عليه بالدفوف -1198

ت عن عائشة-%

ض-$

أعمار أميت ما بني الستني إىل السبعني وأقلهم من جيوز ذلك -1199

ت عن أيب هريرةع عن أنس-%

ح-$

اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها -1200

عد فر عن أنس-%

ض-$

اعمل عمل امرئ يظن أن لن ميوت أبدا، واحذر حذر امرئ خيشى أن ميوت غدا -1201

هق عن ابن عمرو-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

99

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

اعملوا فكل ميسر ملا خلق له -1202

طب عن ابن عباس وعن عمران بن حصني-%

صح-$

اعملوا فكل ميسر ملا يهدى له من القول -1203

طب عن عمران بن حصني-%

صح-$

اعملي وال تتكلي، فإن شفاعيت للهالكني من أميت -1204

عد عن أم سلمة-%

ض-$

أعينوا أوالدكم على الرب، من شاء استخرج العقوق من ولده -1205

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

أغبط الناس عندي مؤمن خفيف احلاذ، ذو حظ من صالة، وكان رزقه كفافا فصرب عليه حىت يلقى اهللا، وأحسن عبادة ربه، وكان -1206

غامضا يف الناس؛ عجلت منيته، وقل تراثه، وقلت بواكيه

خفيف احلاذ :"قليل املال والعيال"]

غامضا يف الناس :"أي خافيا ال يعرفه أحد"

عجلت منيته :"أي سهل قبض روحه لعدم تعلقه مبال وعيال"

وقل تراثه :"أي قل مرياثه[ـ"

حم ت ك هب عن أيب أمامة-%

ض-$

أغبوا يف العيادة، وأربعوا -1207

أغبوا :"ال تزوروا املريض بكثرة"]

أربعوا :"دعوه يومني بعد يوم الزيارة وعودوه يف الرابع، أما من يأنس به أو يشق عليه انقطاعه، فيالزمه لفقد العلة، وهي الثقل[ـ"

ع عن جابر-%

ض-$

اغتسلوا يوم اجلمعة، ولو كأسا بدينار -1208

عد عن أنسش عن أيب هريرة موقوفا-%

ض-$

اغتسلوا يوم اجلمعة، فإن من اغتسل يوم اجلمعة فله كفارة ما بني اجلمعة إىل اجلمعة وزيادة ثالثة أيام -1209

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

اغتنم مخسا قبل مخس :حياتك قبل موتك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، وشبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك -1210

ك هب عن ابن عباسحم يف الزهدحل هب عن عمرو بن ميمون مرسال-%

ح-$

اغتنموا الدعاء عند الرقة فإهنا رمحة -1211

عند الرقة :"عند خشوع القلب[ـ"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

100

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

فر عن أيب-%

ح-$

اغتنموا دعوة املؤمن املبتلى -1212

أبو الشيخ >ابن حبان <عن أيب الدرداء -%

ض-$

اغد عاملا، أو متعلما، أو مستمعا، أو حمبا، وال تكن اخلامسة فتهلك -1213

البزارطس عن أيب بكرة -%

ح-$

اغدوا يف طلب العلم فإين سألت ريب أن يبارك ألميت يف بكورها، وجيعل ذلك يوم اخلميس -1214

طس عن عائشة-%

ض-$

اغدوا يف طلب العلم، فإن الغدو بركة وجناح -1215

خط عن عائشة-%

ض-$

اغزوا قزوين، فإنه من أعلى أبواب اجلنة -1216

ابن أيب حامت واخلليلي معا يف فضائل قزوين عن بشر بن سلمان الكويف عن رجل مرسال،خط يف فضائل قزوين عن بشر بن سلمان عن أيب -% السري عن رجل نسي أبو السري امسه، وأسند عن أيب زرعة قال :ليس يف قزوين حديث أصح من هذا

ض-$

اغسلوا أيديكم مث اشربوا فيها، فليس من إناء أطيب من اليد -1217

هب عن ابن عمر-%

ض-$

اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا، وتزينوا، وتنظفوا فإن بين إسرائيل مل يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم -1218

ابن عساكر عن علي -%

ض-$

اغفر، فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب، واتق الوجه -1219

طب و أبو نعيم يف املعرفة عن جزء-%

ض-$

أغىن الناس محلة القرآن -1220

ابن عساكر عن أنس -%

ض-$

أغىن الناس محلة القرآن، من جعله اهللا تعاىل يف جوفه -1221

ابن عساكر عن أيب ذر -%

ض-$

افتتحت القرى بالسيف، وافتتحت املدينة بالقرآن -1222

هب عن عائشة-%

ض-$

افترقت اليهود على إحدى وسبعني فرقة، وتفرقت النصارى على اثنتني وسبعني فرقة وتفرقت أميت على ثالث وسبعني فرقة -1223

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

101

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عن أيب هريرة 4-%

صح-$

افرشوا يل قطيفيت يف حلدي، فإن األرض مل تسلط على أجساد األنبياء -1224

ابن سعد عن احلسن مرسال -%

أفرض أميت زيد بن ثابت -1225

ك عن أنس-%

صح-$

أفش السالم، وابذل الطعام، واستحي من اهللا تعاىل كما تستحيي من رجل من رهطك ذا هيئة، وليحسن خلقك، وإذا أسأت -1226 فأحسن، فإن احلسنات يذهنب السيئات

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

أفشوا السالم تسلموا -1227

خد ع حب هب عن الرباء-%

صح-$

أفشوا السالم بينكم حتابوا -1228 ك عن أيب موسى-%

صح-$

أفشوا السالم فإنه هللا تعاىل رضا -1229

طس عد عن ابن عمر-%

ض-$

أفشوا السالم كي تعلوا -1230

طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

أفشوا السالم، وأطعموا الطعام، واضربوا اهلام، تورثوا اجلنان -1231

اهلام :"أي رؤوس الكفار[ـ"]

ت عن أيب هريرة-%

صح-$

أفشوا السالم، وأطعموا الطعام، وكونوا إخوانا كما أمركم اهللا -1232

ه عن ابن عمر-%

أفضل األعمال الصالة لوقتها وبر الوالدين -1233

م عن ابن مسعود-%

صح-$

أفضل األعمال الصالة يف أول وقتها -1234

د ت ك عن أم فروة-%

صح-$

أفضل األعمال الصالة لوقتها، وبر الوالدين، واجلهاد يف سبيل اهللا -1235

خط عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

102

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أفضل األعمال أن تدخل على أخيك املؤمن سرورا، أو تقضي عنه دينا، أو تطعمه خبزا -1236

ابن أيب الدنيا يف قضاء احلوائجهب عن أيب هريرةعد عن ابن عمر -%

ض-$

أفضل األعمال بعد اإلميان باهللا التودد إىل الناس -1237

طب يف مكارم األخالق عن أيب هريرة-%

ح-$

أفضل األعمال الكسب من احلالل -1238

ابن الل عن أيب سعيد -%

ض-$

أفضل األعمال اإلميان باهللا وحده، مث اجلهاد، مث حجة برة تفضل سائر األعمال، كما بني مطلع الشمس إىل مغرهبا -1239

طب عن ماعز-%

ح-$

أفضل األعمال العلم باهللا، إن العلم ينفعك معه قليل العمل وكثريه، وإن اجلهل ال ينفعك معه قليل العمل وال كثريه -1240

احلكيم عن أنس -%

ض-$

أفضل األعمال احلب يف اهللا، والبغض يف اهللا -1241

د عن أيب ذر-%

أفضل األيام عند اهللا يوم اجلمعة -1242

هب عن أيب هريرة-%

ح-$

أفضل اإلميان أن تعلم أن اهللا معك حيثما كنت -1243

طب حل عن عبادة بن الصامت-%

ض-$

أفضل اإلميان :الصرب، والسماحة -1244

فر عن معقل بن يسارتخ عن عمري الليثي-%

صح-$

أفضل اإلميان أن حتب هللا وتبغض هللا، وتعمل لسانك يف ذكر اهللا عز وجل، وأن حتب للناس ما حتب لنفسك، وتكره هلم ما تكره -1245 لنفسك، وأن تقول خريا أو تصمت

طب عن معاذ بن أنس-%

ض-$

أفضل اجلهاد كلمة حق عند سلطان جائر -1246

ه عن أيب سعيدحم ه طب هب عن أيب أمامةحم ن هب عن طارق بن شهاب-%

صح-$

أفضل اجلهاد أن جياهد الرجل نفسه وهواه -1247

ابن النجار عن أيب ذر -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

103

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أفضل احلج العج والثج -1248

ت عن ابن عمره ك هق عن أيب بكرع عن ابن مسعود-%

ض-$

أفضل احلسنات تكرمة اجللساء -1249

القضاعي عن أبن مسعود -%

ض-$

أفضل الدعاء دعاء املرء لنفسه -1250

ك عن عائشة-%

صح-$

أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو والعافية يف الدنيا واآلخرة، فإنك إذا أعطيتهما يف الدنيا مث أعطيتهما يف اآلخرة فقد أفلحت -1251

حم وهنادت ه عن أنس-%

ح-$

أفضل الدنانري دينار ينفقه الرجل على عياله، ودينار ينفقه الرجل على دابته يف سبيل اهللا، ودينار ينفقه الرجل على أصحابه يف سبيل -1252 اهللا عز وجل

حم م ت ن ه عن ثوبان-%

صح-$

أفضل الذكر ال إله إال اهللا، وأفضل الدعاء احلمد هللا -1253

ت ن ه حب ك عن جابر-% صح-$

أفضل الرباط الصالة، ولزوم جمالس الذكر، وما من عبد يصلي مث يقعد يف مصاله إال مل تزل املالئكة تصلي عليه حىت حيدث أو يقوم -1254

الطيالسي عن أيب هريرة -%

ض-$

أفضل الرقاب أغالها مثنا وأنفسها عند أهلها -1255

حم ق ن ه عن أيب ذرحم طب عن أيب أمامة-%

صح-$

أفضل الساعات جوف الليل اآلخر -1256

طب عن عمرو بن عبسة-%

أفضل الشهداء من سفك دمه وعقر جواده -1257

طب عن أيب أمامة-%

ح-$

أفضل الصدقة أن تصدق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغىن وختشى الفقر، وال متهل حىت إذا بلغت احللقوم قلت :لفالن كذا، -1258 ولفالن كذا، أال وقد كان لفالن

حم ق د ن عن أيب هريرة-%

أفضل الصدقة جهد املقل، وابدأ مبن تعول -1259

د ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أفضل الصدقة ما كان عن ظهر غىن، واليد العليا خري من اليد السفلى، وابدأ مبن تعول -1260

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

104

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم م عن حكيم بن حزام-%

أفضل الصدقة سقي املاء -1261

حم د ن ه حب ك عن سعيد بن عبادةع عن ابن عباس-%

صح-$

أفضل الصدقة أن يتعلم املرء علما، مث يعلمه أخاه املسلم -1262

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح -1263

حم طب عن أيب أيوب، وعن حكيم بن حزاخمد د ت عن أيب سعيدطب ك عن أم كلثوم بنت عقبة-%

ح-$

أفضل الصدقة ما تصدق به على مملوك عند مالك سوء -1264

عند مالك سوء :"أي عند مالك سيء[ـ"]

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

أفضل الصدقة يف رمضان -1265

سليم الرازي يف جزئه عن أنس -%

ض-$

أفضل صدقة اللسان الشفاعة تفك هبا األسري، وحتقن هبا الدم، وجتر هبا املعروف واإلحسان إىل أخيك، وتدفع عنه الكريهة -1266

طب هب عن مسرة-%

ض-$

أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا -1267

هب عن أنس-%

ح-$

أفضل الصدقة إصالح ذات البني -1268

طب هب عن ابن عمرو-%

ض-$

أفضل الصدقة حفظ اللسان -1269

فر عن معاذ بن جبل-%

ض-$

أفضل الصدقة سر إىل الفقري، وجهد من مقل -1270

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

أفضل الصدقة املنيح ]قالوا وما ذلك يا رسول اهللا؟ قال[ـ :أن متنح الدرهم، أو ظهر الدابة -1271

املنيح :"أصله املنيحة، أي املنحة[ـ"]

طب عن ابن مسعود-%

صح-$

أفضل الصدقات ظل فسطاط يف سبيل اهللا عز وجل، أو منحة خادم يف سبيل اهللا، أو طروقة -1272

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

105

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

فحل يف سبيل اهللا

طروقة :"على وزن فعولة، أي ناقة أو فرس، بلغت أن يطرقها الفحألي ليست بصغرية يعطيه إياها لريكبها، إعارة أو قرضا أو هبة[ـ"]

حم ت عن أيب أمامةت عن عدي بن حامت-%

صح-$

أفضل الصلوات عند اهللا تعاىل صالة الصبح يوم اجلمعة يف مجاعة -1273

حل هب عن ابن عمر-%

أفضل الصالة بعد املكتوبة الصالة يف جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر اهللا احلرام -1274

عن أيب هريرة، الروياين يف مسندهطب عن جندب4م -%

أفضل الصالة طول القنوت -1275

حم م ت ه عن جابرطب عن أيب موسى، وعن عمرو بن عبسة، وعن عمري بن قتادة الليثي-%

صح-$

أفضل الصالة صالة املرء يف بيته إال املكتوبة -1276

ن طب عن زيد بن ثابت-%

ح-$

أفضل الصوم بعد رمضان شعبان لتعظيم رمضان، وأفضل الصدقة صدقة يف رمضان -1277

ت هب عن أنس-%

ض-$

أفضل الصوم صوم أخي داود، كان يصوم يوما ويفطر يوما وال يفر إذا القى -1278

ت ن عن ابن عمرو-%

صح-$

أفضل العباد درجة عند اهللا يوم القيامة الذاكرون اهللا كثريا -1279

حم ت-%

أفضل العبادة الفقه، وأفضل الدين الورع -1280

طب عن ابن عمر-%

ض-$

أفضل العبادة الدعاء -1281

ك عن ابن عباسعد عن أيب هريرة، ابن سعد عن النعمان بن بشري-%

صح-$

أفضل العبادة قراءة القرآن -1282

ابن قانع عن أسري بن جابر، السجزي يف اإلبانة عن أنس -%

ض-$

أفضل العبادة انتظار الفرج -1283

هب والقضاعي عن أنس-%

ض-$

أفضل العمل النية الصادقة -1284

احلكيم عن ابن عباس -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

106

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أفضل العيادة أجرا سرعة القيام عند املريض -1285

فر عن جابر-% ض-$

أفضل الغزاة يف سبيل اهللا خادمهم، مث الذي يأتيهم باألخبار، وأخصهم عند اهللا منزلة الصائم -1286

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

أفضل الفضائل أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتصفح عمن ظلمك -1287

حم طب عن معاذ بن أنس-%

ض-$

"أفضل القرآن "احلمد هللا رب العاملني -1288

ك هب عن أنس-%

صح-$

أفضل القرآن سورة البقرة وأعظم آية فيه آية الكرسي وإن الشيطان ليخرج من البيت أن يسمع تقرأ فيه سورة البقرة -1289

احلرث وابن الضريس وحممد بن نصر عن احلسن مرسال -%

ض-$

أفضل الكسب بيع مربور وعمل الرجل بيده -1290

حم طب عن أيب بردة بن نيار-%

ح-$

"أفضل الكالم "سبحان اهللا واحلمد هللا، وال إله إال اهللا واهللا أكرب -1291

حم عن رجل-%

صح-$

أفضل املؤمنني إسالما من سلم املسلمون من لسانه ويده .وأفضل املؤمنني إميانا أحسنهم خلقا، وأفضل املهاجرين من هجر ما هنى اهللا -1292 تعاىل عنه، وأفضل اجلهاد من جاهد نفسه يف ذات اهللا عز وجل

طب عن ابن عمرو-%

صح-$

أفضل املؤمنني أحسنهم خلقا -1293

ه ك عن أيب عمر-%

صح-$

أفضل املؤمنني إميانا الذي إذا سأل أعطي، وإذا مل يعط استغىن -1294

إذا سأل أعطي :"أعطاه الناس ما طلبه بيسر وسهولة، حمبة له واعتقادا فيه[ـ"]

خط عن عمرو-%

ض-$

أفضل املؤمنني رجل مسح البيع، مسح الشراء، مسح القضاء مسح االقتضاء -1295

القضاء "دفع الدين إىل أصحابه، و "االقتضاء "املطالبة بالدين[ـ")]

طب عن أيب سعيد-%

ح-$

أفضل الناس مؤمن جياهد يف سبيل اهللا بنفسه وماله، مث مؤمن يف شعب من الشعاب يتقي اهللا ويدع الناس من شره -1296

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

107

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم ق ت ن ه عن أيب سعيد-%

صح-$

أفضل الناس مؤمن مزهد ـ -1297

مزهد :"قليل املال، ألن ما عنده يزهد فيه لقلته[ـ"]

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

أفضل الناس رجل يعطي جهده -1298

الطيالسي عن ابن عمر -%

ض-$

أفضل الناس مؤمن بني كرميني -1299

بني كرميني :"أي أبوين كرميني، فحاز شرف اإلميان والكرم فيه ويف أبويه، أو بني فرسني يغزو عليهما، أو بني بعريين يستقي عليهما ويعتزل "] الناس ...أقوال[ـ

طب عن كعب بن مالك-% ض-$

أفضل أميت الذين يعملون بالرخص -1300

ابن الل عن عمر -%

ض-$

أفضل أيام الدنيا أيام العشر -1301

البزار عن جابر -%

ح-$

أفضل سور القرآن البقرة، وأفضل آي القرآن آية الكرسي -1302

البغوي يف معجمه عن ربيعة اجلرشي -%

ض-$

أفضل طعام الدنيا واآلخرة اللحم -1303

عق حل عن ربيعة بن كعب-%

ض-$

أفضل عبادة أميت تالوة القرآن -1304

هب عن النعمان بن بشري -%

ض-$

أفضل عبادة أميت قراءة القرآن نظرا -1305

احلكيم عن عبادة بن الصامت -%

ض-$

أفضل كسب الرجل ولده، وكل بيع مربور -1306

طب عن أيب برزة بن نيار-%

ض-$

أفضل نساء اجلنة خدجية بنت خويلد، وفاطمة بنت حممد، ومرمي بنت عمران، و آسية بنت مزاحم امرأة فرعون -1307

حم طب ك عن ابن عباس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

108

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أفضلكم الذين إذا رؤا ذكر اهللا تعاىل لرؤيتهم -1308

احلكيم عن أنس -%

ض-$

أفطر احلاجم واحملجوم -1309

حم د ن ه حب ك عن ثوبان، وهو متواتر-%

صح-$

أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم األبرار وصلت عليكم املالئكة -1310

ه حب عن ابن الزبري-%

صح-$

أف للحمام؛ حجاب ال يستر، وماء ال يطهر، ال حيل لرجل أن يدخله إال مبنديل، مر املسلمني ال يفتنون نساءهم، الرجال قوامون -1311 على النساء، علموهن ومروهن بالتسبيح

هب عن عائشة-%

ض-$

أفلح من رزق لبا -1312

تخ هب عن قرة بن هبرية-%

ح-$

أفلح من هدي إىل اإلسالم، وكان عيشه كفافا، وقنع به -1313

طب ك عن فضالة بن عبيد-%

صح-$

أفلحت يا قدمي ، إن مت ومل تكن أمريا، وال كاتبا وال عريفا -1314

قدمي :"بضم القاف وفتح الدالوهو تصغري "املقدام"، اسم راوي احلديث[ـ"]

د عن املقدام بن معد يكرب-%

ح-$

أفال استرقيتم له؛ فإن ثلث منايا أميت من العني -1315

احلكيم عن أنس -%

ض-$

إقامة حد من حدود اهللا خري من مطر أربعني ليلة يف بالد اهللا -1316

ه عن ابن عمر-%

ض-$

اقبلوا الكرامة، وأفضل الكرامة الطيب :أخفه حممال، وأطيبه رائحة -1317

قط يف األفرادطس عن زينب بنت جحش-%

اقتدوا باللذين من بعدي :أيب بكر، وعمر -1318

حم ت ه عن حذيفة-%

صح-$

اقتدوا باللذين من بعدي من أصحايب :أيب بكر، وعمر؛ اهتدوا هبدي عمار، ومتسكوا بعهد ابن مسعود -1319

ت عن ابن مسعود الروياين عن حذيفةعد عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

109

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

اقتربت الساعة، وال تزداد منهم إال قربا -1320

طب عن ابن مسعود-%

صح-$

اقتربت الساعة، وال يزداد الناس إال حرصا وال يزدادون من اهللا إال بعدا -1321

ك عن ابن مسعود-%

صح-$

اقتلوا احلية والعقرب، وإن كنتم يف الصالة -1322

طب عن ابن عباس-%

اقتلوا األسودين يف الصالة :احلية، والعقرب -1323

د ت حب ك عن أيب هريرة-%

ض-$

اقتلوا احليات كلهن، فمن خاف ثأرهن فليس منا -1324

د ن عن ابن مسعودطب عن جرير وعن عثمان بن أيب العاص-%

اقتلوا ذا الطفيتني واألبتر، فإهنما يطمسان البصر، ويسقطان احلبل -1325

حم ق د ت ه عن ابن عمر-%

صح-$

اقتلوا الوزغ ولو يف جوف الكعبة -1326

طب عن ابن عباس-%

اقتلوا شيوخ املشركني، واستبقوا شرخهم -1327

اقتلوا شيوخ املشركني :"أي الرجال األقوياء ...ومل يرد اهلرم الذي ال قوة له وال رأي ...روى أنس :ال تقتلوا شيخا فانيا"]

واستبقوا شرخهم :"أي املراهقني الذين مل يبلغوا احللم؛ شرخ مجع شارخ، والشرخ هو بدو الشباب ونضرته[ـ"

حم د ت عن مسرة-%

صح-$

اقرأ القرآن على كل حال، إال وأنت جنب -1328

أبو احلسن بن صخر يف فوائده عن علي -%

ض-$

اقرأ القرآن يف كل شهر، اقرأه يف عشرين ليلة، اقرأه يف سبع، وال تزد على ذلك -1329

ق د عن ابن عمر-%

صح-$

اقرأ القرآن يف أربعني -1330

ت عن ابن عمر-%

ح-$

اقرأ القرآن يف مخس -1331

طب عن ابن عمرو-%

ض-$

اقرأ القرآن يف ثالث إن استطعت -1332

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

110

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم طب عن سعد بن املنذر-%

ض-$

اقرأ القرآن ما هناك، فإذا مل ينهك فلست تقرؤه -1333

فر عن ابن عمرو-%

اقرأ املعوذات يف دبر كل صالة -1334

د حب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

اقرأ القرآن باحلزن، فإنه نزل باحلزن -1335

ع طس حل عن بريدة-%

ض-$

اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا -1336

حم ق ن عن جندب-%

اقرأوا القرآن فإنه يأيت يوم القيامة شفيعا ألصحابه، اقرأوا الزهراوين :البقرة و آل عمران فإهنما يأتيان يوم القيامة كأهنما غمامتان، -1337 أو غيابتان، أو كأهنما فرقان من طري صواف حياجان عن أصحاهبما اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة وتركها حسرة وال تستطيعها البطلة

حم م عن أيب أمامة-%

اقرأوا القرآن واعملوا به، وال جتفوا عنه، وال تغلوا فيه، وال تأكلوا به، وال تستكثروا به -1338

حم ع طب هب عن عبد الرمحن بن شبل-%

اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواهتا، وإياكم وحلون أهل الكتابني وأهل الفسق، فإنه سيجيء بعدي قوم يرجعون بالقرآن ترجيع -1339 الغناء والرهبانية والنوح، ال جياوز حناجرهم، مفتونة قلوهبم وقلوب من يعجبهم شأهنم

طس هب عن حذيفة-%

اقرأوا القرآن، فإن اهللا تعاىل ال يعذب قلبا وعى القرآن -1340

متام عن أيب أمامة -%

ح-$

اقرأوا القرآن، وابتغوا به اهللا تعاىل، من قبل أن يأيت قوم يقيمونه إقامة القدح يتعجلونه وال يتأجلونه -1341

حم د عن جابر-%

اقرأوا سورة البقرة يف بيوتكم، وال جتعلوها قبورا، ومن قرأ سورة البقرة توج بتاج يف اجلنة -1342

هب عن الصلصال بن الدهلمس-%

اقرأوا سورة هود يوم اجلمعة -1343

هب عن كعب مرسال-%

صح-$

اقرأوا على موتاكم يس -1344

حم د ه حب ك عن معقل بن يسار-%

ح-$

اقرأوا على من لقيتم من أميت بعدي السالم، األول فاألول إىل يوم القيامة -1345

الشريازي يف األلقاب عن أيب سعيد -%

أقرأين جربيل القرآن على حرف، فراجعته، فلم أزل أستزيده فيزيدين حىت انتهى إىل سبعة أحرف -1346

حم ق عن ابن عباس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

111

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أقرب العمل إىل اهللا عز وجل اجلهاد يف سبيل اهللا، وال يقاربه شيء -1347

تخ عن فضالة بن عبيد-%

ح-$

أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء -1348

م د ن عن أيب هريرة-%

صح-$

أقرب ما يكون الرب من العبد يف جوف الليل اآلخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر اهللا يف تلك الساعة فكن -1349

ت ن ك عن عمر بن عبسة-%

أقروا الطري على أمكنتها -1350

أي ال تنفروها عن أوكارها[ـ]

د ك عن أم كرز-%

أقسم اخلوف والرجاء أن ال جيتمعا يف أحد يف الدنيا فرييح ريح النار، وال يفترقا يف أحد يف الدنيا فرييح ريح اجلنة -1351

طب عن واثلة-%

ح-$

اقضوا اهللا، فاهللا أحق بالوفاء -1352

خ عن ابن عباس-%

أقطف القوم دابة أمريهم -1353

القطاف :"تقارب اخلطى يف سرعة"]

فيه تنبيه على اإلرشاد إىل رفق التابع باملتبوع ورعاية حاله يف السري وغريه[ـ

خط عن معاوية بن قره مرسال-%

ض-$

أقل ما يوجد يف أميت يف آخر الزمن، درهم حالل، وأخ يوثق به -1354

عد وابن عساكر عن ابن عمر-%

ض-$

أقل أميت أبناء السبعني -1355

احلكيم عن أيب هريرة -%

ض-$

أقل أميت الذين يبلغون السبعني -1356

طب عن ابن عمر-%

ض-$

أقل احليض ثالث وأكثره عشرة -1357

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

أقل من الذنوب يهن عليك املوت، وأقل من الدين تعش حرا -1358

هب عن ابن عمر-%

أقلوا اخلروج بعد هدأة الرجل، فإن هللا تعاىل دواب يبثهن يف األرض يف تلك الساعة -1359

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

112

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

الرجل "على وزن بئر"]

هدأة الرجل :"أي بعد سكون الناس عن املشي يف الطريق ليال[ـ"

حم د ن عن جابر-%

صح-$

أقلوا الدخول على األغنياء، فإنه أحرى أن ال تزدروا نعم اهللا عز وجل -1360

ك هب عن عبد اهللا بن الشخري-%

صح-$

أقلي من املعاذير -1361

أي ال تكثري من إبداء األعذار ملن تعتذرين إليه ألنه قد يورث ريبة أو هتمة[ـ]

فر عن عائشة-%

أقم الصالة، وأد الزكاة، وصم رمضان، وحج البيت واعتمر، وبر والديك، وصل رمحك وأقر الضيف، وأمر باملعروف، وانه عن -1362 املنكر، وزل مع احلق حيث زال

تخ ك عن ابن عباس-%

صح-$

أقيلوا ذوي اهليآت عثراهتم إال احلدود -1363

حم خد د عن عائشة-%

ح-$

أقيلوا السخى زلته، فإن اهللا آخذ بيده كلما عثر -1364

اخلرائطي يف مكارم األخالق عن ابن عباس -%

صح-$

أقيموا حدود اهللا تعاىل يف البعيد والقريب، وال تأخذكم يف اهللا لومة الئم -1365

ه عن عبادة بن الصامت-%

أقيموا الصفوف، وحاذوا باملناكب، وأنصتوا؛ فإن أجر املنصت الذي ال يسمع كأجر املنصت الذي يسمع -1366

" :راصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا باألعناق."[ـ4375حاذوا :"انظر شرح احلديث "]

عب عن زيد بن أسلم مرسال عن عثمان بن عفان-%

أقيموا الصفوف، فإمنا تصفون بصفوف املالئكة، وحاذوا بني املناكب، وسدوا اخللل ولينوا بأيدي إخوانكم وال تذروا فرجات -1367 للشيطان، ومن وصل صفا وصله اهللا، ومن قطع صفا قطعه اهللا عز وجل

" :راصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا باألعناق."[ـ4375حاذوا :"انظر شرح احلديث "]

حم د طب عن ابن عمر-%

صح-$

أقيموا الصفوف يف الصالة؛ فإن إقامة الصف من حسن الصالة -1368

م عن أيب هريرة-%

صح-$

أقيموا صفوفكم، فواهللا لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن اهللا بني قلوبكم -1369

د عن النعمان بن بشري-%

ح-$

أقيموا صفوفكم وتراصوا، فإين أراكم من وراء ظهري -1370

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

113

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

خ ن عن أنس-%

صح-$

أقيموا صفوفكم وتراصوا، فوالذي نفسي بيده إين ألرى الشياطني بني صفوفكم كأهنا غنم عفر ـ -1371

عفر :"بيض، ليس بياضها بناصع[ـ"]

الطيالسي عن أنس -%

صح-$

أقيموا الركوع والسجود، فواهللا إين أراكم من بعد ظهري :إذا ركعتم وإذا سجدمت -1372

ق عن أنس-%

صح-$

أقيموا الصالة و آتوا الزكاة وحجوا واعتمروا واستقيموا يستقم بكم -1373

يستقم بكم :"أي تستقيم أموركم[ـ"]

طب عن مسرة-%

ح-$

أكرب الكبائر اإلشراك باهللا وقتل النفس وعقوق الوالدين وشهادة الزور -1374

خ عن أنس-%

صح-$

أكرب الكبائر حب الدنيا -1375

فر عن ابن مسعود-%

ض-$

أكرب الكبائر سوء الظن باهللا -1376

فر عن ابن عمر-%

ض-$

أكرب أميت الذين مل يعطوا فيبطروا، ومل يقتر عليهم فيسألوا -1377

أكرب أميت :"أعظمهم قدرا"]

معىن احلديث أهنم الذين ليسوا بأغنياء إىل الغاية، وال فقراء إىل الغاية[ـ

تخ والبغوي وابن شاهني عن اجلذع األنصاري-%

ح-$

اكتحلوا باإلئمد املروح فإنه جيلو البصر، وينبت الشعر -1378

حم عن أيب النعمان األنصاري-%

أكثر أهل اجلنة البله ـ -1379

البله :"الغافلون عن الشر، املطبوعون على اخلري، أو الذين خلوا عن الدهاء واملكر وطبعت عليهم سالمة الصدر وهم عقالء ...قال الغزايل :"]"األبله :البليد يف أمور الدنيا، ألن قوة العقل ال تفيفي الغالب بعلوم الدنيا واآلخرة مجيعا، ومها علمان متنافيان .فمن صرف عنايته إىل أحدمها،

قصرت بصريته عن األخرى على األكثر، ولذلك ضرب علي، كرم اهللا وجهه، للدنيا واآلخرة ثالثة أمثلة فقال مها كفيت ميزان، وكاملشرق واملغرب، وكالضرتني إذا أرضيت إحدامها أسخطت األخرى .ولذلك ترى األكياس يف علم الدنيا ويف علم الطب واهلندسة واحلساب والفلسفة جهاال يف أمور اآلخرة، واألكياس يف دقائق علوم اآلخرة جهاال بعلوم الدنيا غالبا، لعدم وفاء قوة العقلعادة هبما، فيكون أحدمها مانعا من الكمال

قال الغزايل، يف الغالب فقط، يف الثانيإال يف النادر القليل ممن وهبه اهللا عقال خارقا ودينا صافيا وقلبا منريا، والنادر ال حكم له .وذلك كله كماوهو أيضا بشأن من طلب النبوغ يف هذه العلوم، فيضطر لتكريس ذهنه ومجيع قواه لذلك، أما بشأن غريه فاألمر بالعكس، حيث يتصف

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

114

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

املتمسك بالشريعة واحملب لآلخرة مبا ال يتصف به غريه من مقومات النجاح الباهر، كاإلخالص يف القصد ويف النصح، وكقوة اهلمة وتأييد املوىل العزيز، كما هو مشاهد بني الصغار والكبار، من املدارس إىل املهن على اختالفها، فليتنبه .دار احلديث

قال احلسن :أدركنا أقواما لو رأيتموهم لقلتم جمانني ولو رأوكم لقالوا شياطني .فمهما مسعت أمرا غريبا من أمور الدين جحدهبعض أهل الكياسة أو يف سائر العلوم، فال ينفرنك جحودهم عن قبوهلا، إذ من احملال أن يظفر سالك طريق الشرق مبا يوجد يف الغرب، فكذا جمرى أمر الدنيا

واآلخرةوذلك فيما يتعلق بأنفس نفائس هذين النقيضني، فال تطمع يف العادة أن تصل مثال إىل اجلمع بني مقاربة مصافحة املالئكة بسبب .مداومتك على الذكر، وبني النبوغ والتفوق بأعقد أمور الدنيا وأدقها، كأعقد نظريات ومعادالت الذرة مثال

وذلك كله مرده أيضا إىل أن النبوغ يف كلي هذين النقيضني يتطلب حيازة سجية فائقة، والوصول إىل قرب الغاية يف الذوق واملشاعر ومنط احلياة وغري ذلك من األمور املتعلقة هبذين األمرين، ومها متضادان أصال .فاجلمع بني كمال اإلستبصار يف مصاحل الدنيا والدين ال يكاد يتيسر إال ملن سخره اهللا لتدبري عباده يف معاشهم ومعادهم، وهم األنبياء املؤيدون بروح القدس، أما قلوب غريهم، فإذا اشتغلت بأمر الدنياوملكت السجية

فيها انصرفت عن اآلخرة وعكسهحيث أن اآلخرة عادة تتلزم سجية خمتلفة متاما، باستثناء املؤيدون بالوحي كما ذكر أعاله ".انتهى كالم .الغزايل .واملالحظات بني أقواسكهذه من دار احلديث

[ـ4187وانظر شرح احلديث

البزار عن أنس -%

ض-$

أكثر خرز أهل اجلنة العقيق -1380

حل عن عائشة-%

ض-$

أكثر خطايا ابن آدم يف لسانه -1381

طب هب عن ابن مسعود-%

ح-$

أكثر عذاب القرب من البول -1382

حم ه ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أكثر ما أختوف على أميت من بعدي رجل يتأول القرآن :يضعه على غري مواضعه، ورجل يرى أنه أحق هبذا األمر من غريه -1383

طس عن عمر-%

ض-$

أكثر منافقي أميت قراؤها -1384

حم طب هب عن ابن عمروحم طب عن عقبة بن عامرطب عد عن عصمة بن مالك-%

ح-$

أكثر من ميوت من أميت، بعد قضاء اهللا وقدره، بالعني -1385

الطيالسيتخ واحلكيم، والبزار والضياء عن جابر -%

ح-$

أكثر الناس ذنوبا يوم القيامة أكثرهم كالما فيما ال يعنيه -1386

ابن الل وابن النجار عن أيب هريرة السجزي يف اإلبانة عن عبد اهللا بن أيب أوفىحم يف الزهد عن سلمان موقوفا -%

ح-$

أكثر من أكلة كل يوم سرف -1387

هب عن عائشة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

115

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أكثرت عليكم يف السواك -1388

أي بالغت يف تكرير طلبه منكم[ـ]

حم خ ن عن أنس-%

صح-$

"أكثر أن تقول "سبحان امللك القدوس، رب املالئكة والروح، جللت السموات واألرض بالعزة واجلربوت -1389

ابن السين واخلرائطي يف مكارم األخالق، وابن عساكر عن الرباء -%

ح-$

أكثر من الدعاء، فإن الدعاء يرد القضاء املربم -1390

أبو الشيخ >ابن حبان <عن أنس -%

ض-$

أكثر من السجود، فإنه ليس من مسلم يسجد هللا تعاىل سجدة إال رفعه اهللا هبا درجة يف اجلنة، وحط عنه هبا خطيئة -1391

ابن سعدحم عن فاطمة -%

ح-$

أكثر الدعاء بالعافية -1392

ك عن ابن عباس-%

ح-$

أكثر الصالة يف بيتك يكثر خري بيتك، وسلم على من لقيت من أميت تكثر حسناتك -1393

هب عن ابن عباس-%

ض-$

أكثر من "ال حول وال قوة إال باهللا "فإهنا من كنز اجلنة -1394

ع طب حب عن أيب أيوب-%

صح-$

أكثر من ذكر املوت؛ فإن ذكره يسليك مما سواه -1395

ابن أيب الدنيا يف ذكر املوت عن سفيان عن شريح مرسال -%

ض-$

أكثروا ذكر هاذم اللذات، املوت -1396

هاذم "معناه قاطع، وهادم معناه مزيل الشيء من أصله[ـ"]

ت ن ه حل عن ابن عمرك هب عن أيب هريرةطس حل هب عن أنس-%

صح-$

أكثروا ذكر اهللا حىت يقولوا جمنون -1397

حم ع حب ك هب عن أيب سعيد-%

ح-$

أكثروا ذكر اهللا تعاىل حىت يقول املنافقون أنكم مراءون -1398

ص حم يف الزهدهب عن أيب اجلوزاء مرسال-%

ض-$

أكثروا ذكر هاذم اللذات :فإنه ال يكون يف كثري إال قلله، وال يف قليل إال أجزله -1399

هاذم "معناه قاطع، وهادم معناه مزيل الشيء من أصله"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

116

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أجزله :"صريه جليال، عظيما، كثريا[ـ"

هب عن ابن عمر-%

ح-$

أكثروا ذكر هاذم اللذات املوت؛ فإنه مل يذكره أحد يف ضيق من العيش إال وسعه عليه، وال ذكره يف سعة إال ضيقها عليه -1400

هاذم "معناه قاطع، وهادم معناه مزيل الشيء من أصله[ـ"]

حب هب عن أيب هريرة، البزار عن أنس-%

صح-$

أكثروا ذكر املوت، فإنه ميحص الذنوب، ويزهد يف الدنيا فإن ذكرمتوه عند الغىن هدمه وإن ذكرمتوه عند الفقر أرضاكم بعيشكم -1401

ابن أيب الدنيا عن أنس -%

ض-$

أكثروا الصالة علي يف الليلة الغراء واليوم األزهر؛ فإن صالتكم تعرض علي -1402

هب عن أيب هريرةعد عن أنسص عن احلسن وخالد بن معدان مرسال-%

ح-$

أكثروا من الصالة علي يف يوم اجلمعة، فإنه يوم مشهود تشهده املالئكة؛ وإن أحدا لن يصلي علي إال عرضت علي صالته حىت -1403 يفرغ منها

ه عن أيب الدرداء-%

ح-$

أكثروا من الصالة علي يف كل يوم اجلمعة؛ فإن صالة أميت تعرض علي يف كل يوم مجعة، من كان أكثرهم علي صالة كان أقرهبم -1404 مين منزلة

هب عن أيب أمامة-%

أكثروا من الصالة علي يف يوم اجلمعة، وليلة اجلمعة، فمن فعل ذلك كنت له شهيدا وشافعا يوم القيامة -1405

هب عن أنس-%

ح-$

أكثروا الصالة علي فإن صالتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا يل الدرجة والوسيلة، فإن وسيليت عند ريب شفاعيت لكم -1406

ابن عساكر عن احلسن بن علي -%

أكثروا من الصالة على موسى، فما رأيت أحدا من األنبياء أحوط على أميت منه -1407

ابن عساكر عن أنس -%

"أكثروا يف اجلنازة قول "ال إله إال اهللا -1408

فر عن أنس-%

أكثروا من قول القرينتني :سبحان اهللا، وحبمده -1409

ك يف تارخيه عن علي-%

ض-$

أكثروا من شهادة أن ال إله إال اهللا قبل أن حيال بينكم وبينها، ولقنوها موتاكم -1410

ع عد أيب هريرة-%

ض-$

أكثروا من قول "ال حول وال قوة إال باهللا "فإهنا من كنوز اجلنة -1411

عد عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

117

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أكثروا من تالوة القرآن يف بيوتكم، فإن البيت الذي ال يقرأ فيه القرآن يقل خريه، ويكثر شره، ويضيق على أهله -1412

قط يف األفراد عن أنس وجابر-%

ض-$

"أكثروا من غرس اجلنة، فإنه عذب ماؤها طيب تراهبا، فأكثروا من غراسها "ال حول وال قوة إال باهللا -1413

طب عن ابن عمر-%

ض-$

أكذب الناس الصباغون والصواغون -1414

الذين ميطلون باملواعيد الكاذبة، أوجمازا الذين يصبغون الكالم ويصوغونه، أي يغريونه ويزينونه بال أصل .وإرادة احلقيقة أقربأي األرجح أن ] املراد هو احلقيقة وليس اجملاز .وقد أورد املناوي تضعيف هذا احلديث عن مجاعة[ـ

حم ه عن أيب هريرة-%

أكرم اجملالس ما استقبل به القبلة -1415

طس عد عن ابن عمر-% ض-$

أكرم الناس أتقاهم -1416

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

أكرم الناس يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -1417

ق عن أيب هريرةطب عن ابن مسعود-%

صح-$

أكرم شعرك، وأحسن إليه -1418

ن عن أيب قتادة-%

ض-$

أكرموا أوالدكم، وأحسنوا آداهبم -1419

ه عن أنس-%

ض-$

أكرموا محلة القرآن، فمن أكرمهم فقد أكرمين -1420

فر عن ابن عمرو-%

ض-$

أكرموا املعزى، وامسحوا برغامها ؛ فإهنا من دواب اجلنة -1421

الرغام "والرغم :التراب[ـ"]

البزار عن أيب هريرة -%

ض-$

أكرموا املعزى، وامسحوا الرغم منها ، وصلوا يف مراحها؛ فإهنا من دواب اجلنة -1422

الرغام "والرغم :التراب"]

مراحها"، بضم امليم :مأواها يف الليل"

[ـ2964واألمر لإلباحة كما قال املناوي، أي ال بأس أن تصلوا...وانظر احلديث

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

118

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عبد بن محيد عن أيب سعيد -%

ض-$

أكرموا اخلبز -1423

ك هب عن عائشة-%

صح-$

أكرموا اخلبز؛ فإن اهللا أكرمه، فمن أكرم اخلبز أكرمه اهللا -1424

طب عن أيب سكينة-%

ض-$

أكرموا اخلبز؛ فإن اهللا أنزله من بركات السماء وأخرجه من بركات األرض -1425

احلكيم عن احلجاج بن عالط السلمي وابن منده عن عبد اهللا بن بريدة عن أبيه -%

ض-$

أكرموا اخلبز؛ فإنه من بركات السماء واألرض، من أكل ما سقط من السفرة غفر له -1426

طب عن عبد اهللا بن أم حرام-%

ض-$

أكرموا العلماء؛ فإهنم ورثة األنبياء -1427

ابن عساكر عن ابن عباس -%

ض-$

أكرموا العلماء فإهنم ورثة األنبياء؛ فمن أكرمهم فقد أكرم اهللا ورسوله -1428

خط عن جابر-%

ض-$

أكرموا بيوتكم ببعض صالتكم، وال تتخذوها قبورا -1429

عب وابن خزميةك عن أنس-%

صح-$

أكرموا الشعر -1430

البزار عن عائشة -%

ض-$

أكرموا الشهود؛ فإن اهللا تعاىل يستخرج هبم احلقوق ويرفع هبم الظلم -1431

البانياسي يف جزئهخط وابن عساكر عن ابن عباس -%

أكرموا عمتكم النخلة، فإهنا خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم، وليس من الشجر شجرة أكرم على اهللا من شجرة ولدت حتتها مرمي -1432 بنت عمران، فأطعموا نساءكم الولد الرطب، فإن مل يكن رطب فتمر

الولد"، بضم الواو وتشديد الالم :أي الاليت ولدن[ـ"]

ع وابن أيب حامتعق عد وابن السين و أبو نعيم معا يف الطب، وابن مردويه عن علي-%

ض-$

اكفلوا يل ست خصال أكفل لكم اجلنة :الصالة والزكاة واألمانة والفرج والبطن واللسان -1433

طس عن أيب هريرة-%

أكل اللحم حيسن الوجه وحيسن اخللق -1434

ابن عساكر عن ابن عباس -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

119

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أكل كل ذي ناب من السباع حرام -1435

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

أكل الليل أمانة ـ -1436

أي أمانة يف حق الصائم، فعليه حتري اإلمساك عن الطعام عند طلوع الفجر الصادق[ـ]

أبو بكر بن أيب داود يف جزء من حديثهفر عن أيب الدرداء -%

يف شرح املناوي" :أبو بكر بن داود "بدل "أبو بكر بن أيب داود "فلرياجع .دار احلديث[ـ]

ض-$

أكل السفرجل يذهب بطخاء القلب -1437

يذهب بطخاء القلب :"أي يذهب بثقل القلب[ـ"]

القايل يف أماليه عن أنس -%

ض-$

أكل الشمر أمان من القولنج -1438

.الشمر :"؟؟")]

القولنج :"تعقد الطعام يف األمعاء وعدم نزوله[ـ"

أبو نعيم يف الطب عن أيب هريرة -%

ض-$

اكلفوا من العمل ما تطيقون، فإن اهللا ال ميل حىت متلوا، وإن أحب العمل إىل اهللا تعاىل أدومه وإن قل -1439

حم د ن عن عائشة-%

صح-$

أكمل املؤمنني إميانا أحسنهم خلقا -1440

حم د حب ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أكمل املؤمنني إميانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم -1441

ت حب عن أيب هريرة-%

صح-$

اهللا اهللا يف أصحايب :ال تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحيب أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاين، -1442 ومن آذاين فقد آذى اهللا، ومن آذى اهللا يوشك أن يأخذه

ت عن عبد اهللا بن مغفل-%

ح-$

اهللا اهللا فيما ملكت أميانكم :ألبسوا ظهورهم، وأشبعوا بطوهنم، وألينوا هلم القول -1443

ابن سعدطب عن كعب بن مالك -%

ض-$

اهللا اهللا فيمن ليس له ناصر إال اهللا -1444

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

120

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اهللا الطبيب -1445

د عن أيب رمثة-%

صح-$

اهللا مع القاضي ما مل جير، فإذا جار ختلى اهللا عنه، ولزمه الشيطان -1446

ت عن عبد اهللا بن أيب أوىف-%

صح-$

اهللا ورسوله موىل من ال موىل له، واخلال وارث من ال وارث له -1447

ت ه عن عمر-%

ح-$

اللهم ال عيش إال عيش اآلخرة -1448

عن أنسحم ق عن سهل بن سعد3حم ق -%

اللهم اجعل رزق آل حممد يف الدنيا قوتا ـ -1449

قوتا"، ويف رواية "كفافا :"أي ما يسد رمقهم حبيث ال ترهقهم الفاقة وال تذهلم املسألة، وال يصل إىل الترفه والتبسط[ـ"]

م ت ه عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم اغفر للمتسروالت من أميت -1450

قال علي رضي اهللا عنه :كنت مع النيب صلى اهللا عليه و آله وسلم فسقطت امرأة عن دابة فأعرض عنها بوجهه، فقيل له إهنا متسرولة، فذكر ] .احلديث

[ـ4421وانظر احلديث

البيهقي يف األدب عن علي -%

ض-$

اللهم اغفر للحاج وملن استغفر له احلاج -1451

هب عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم رب جربيل وميكائيل واسرافيل وحممد نعوذ بك من النار -1452

طب ك عن والد أيب املليح-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من علم ال ينفع، وعمل ال يرفع، ودعاء ال يسمع -1453

حم حب ك عن أنس-%

صح-$

اللهم أحيين مسكينا وتوفين مسكينا واحشرين يف زمرة املساكني .وإن أشقى األشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب اآلخرة -1454

ك عن أيب سعيد-%

صح-$

اللهم إين أسألك من اخلري كله، ما علمت منه وما مل أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، ما علمت منه وما مل أعلم -1455

الطيالسيطب عن جابر بن مسرة -%

ح-$

اللهم أحسن عاقبتنا يف األمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب اآلخرة -1456

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

121

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم حب ك عن بسر بن أيب أرطأة-%

ح-$

اللهم بارك ألميت يف بكورها -1457

حب عن صخر الغامديه عن ابن عمرطب عن ابن عباس وعن ابن مسعود، وعن عبد اهللا بن سالم، وعن عمران بن حصني، وعن 4حم -% كعب بن مالك، وعن النواس بن مسعان

صح-$

اللهم بارك ألميت يف بكورها يوم اخلميس -1458

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

اللهم إنك سألتنا من أنفسنا ما ال منلكه إال بك، اللهم فأعطنا منها ما يرضيك عنا -1459

ابن عساكر عن أيب هريرة -%

صح-$

اللهم اهد قريشا، فإن عاملها ميأل طباق األرض علما، اللهم كما أذقتهم عذابا فأذقهم نواال -1460

نزل أمحد وغريه ذلك العامل القريشي على الشافعي.ومل يبلغ غريه من قريش بعد عهد الصحابة، ما بلغه من العلم والعمل واتفاق الناس على ] علمه وفضله .دار احلديث[ـ

خط وابن عساكر عن أيب هريرة-%

ح-$

اللهم إين أعوذ بك من جار السوء يف دار املقامة؛ فإن جار البادية يتحول -1461

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم اجعلين من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا -1462

ه هب عن عائشة-%

ض-$

اللهم اغفر يل، وارمحين، وأحلقين بالرفيق األعلى -1463

ق ت عن عائشة-%

اللهم من وىل من أمر أميت شيئا فشق عليهم فاشقق عليه، ومن وىل من أمر أميت شيئا فرفق هبم فارفق به -1464

م عن عائشة-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من شر ما عملت، وما مل أعمل -1465

م د ن ه عن عائشة-%

اللهم أعين على غمرات املوت، وسكرات املوت -1466

ت ه ك عن عائشة-%

صح-$

اللهم زدنا وال تنقصنا، وأكرمنا وال هتنا، وأعطنا وال حترمنا، و آثرنا وال تؤثر علينا، وأرضنا وارض علينا -1467

ت ك عن عمر-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من قلب ال خيشع، ومن دعاء ال يسمع، ومن نفس ال تشبع، ومن علم ال ينفع، أعوذ بك من هؤالء األربع -1468

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

122

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ت ن عن ابن عمرود ن ه ك عن أيب هريرةن عن أنس-%

ح-$

اللهم ارزقين حبك، وحب من ينفعين حبه عندك، اللهم وما رزقتين مما أحب فاجعله قوة يل فيما حتب، اللهم وما زويت عين مما -1469 أحب فاجعله فراغا يل فيما حتب

ت عن عبد اهللا بن يزيد اخلطمي-%

ح-$

اللهم اغفر يل ذنيب، ووسع يل يف داري، وبارك يل يف رزقي -1470

ت عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من زوال نعمتك، وحتول عافيتك، وفجأة نقمتك، ومجيع سخطك -1471

م د ت عن ابن عمر-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من منكرات األخالق واألعمال واألهواء واألدواء -1472

ت طب ك عن عم زياد بن عالقة-%

ح-$

اللهم متعين بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مين، وانصرين على من ظلمين، وخذ منه بثأري -1473

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم حبب املوت إىل من يعلم أين رسولك -1474

طب عن أيب مالك األشعري-%

ض-$

اللهم إين أسألك غناي، وغىن موالي -1475

املراد بالغىن غىن النفس، ال غىن املال .سأله لنفسه وملن هو مواله :الصاحب والقريب واجلار واحلليف واحملب والتابع...[ـ]

طب عن أيب صرمة-%

صح-$

اللهم اجعل فناء أميت قتال يف سبيلك بالطعن والطاعون -1476

حم طب عن أيب بردة األشعري-%

اللهم إين أسألك رمحة من عندك هتدي هبا قليب، وجتمع هبا أمري، وتلم هبا شعثي، وتصلح هبا غائيب، وترفع هبا شاهدي، وتذكي هبا -1477عملي، وتلهمين هبا رشدي، وترد هبا ألفيت، وتعصمين هبا من كل سوء، اللهم أعطين إميانا ويقينا ليس بعده كفر، ورمحة أنال هبا شرف كرامتك يف الدنيا واآلخرة، اللهم إين أسألك الفوز يف القضاء، ونزل الشهداء، وعيش السعداء، والنصر على األعداء .اللهم إين أنزل بك حاجيت فإن قصر رأيي وضعف عملي افتقرت إىل رمحتك، فأسألك يا قاضي األمور، ويا شايف الصدور كما جتري بني البحور أن جتريين من عذاب السعري، ومن دعوة الثبور، ومن فتنة القبور .اللهم ما قصر عنه رأيي ومل تبلغه نييت، ومل تبلغه مسأليت، من خري وعدته أحدا من خلقك، أو خري أنت

معطيه أحدا من عبادك، فإين أرغب اليك فيه، وأسألك برمحتك يا رب العاملني .اللهم يا ذا احلبل الشديد، واألمر الرشيد، أسألك األمن يوم الوعيد، واجلنة يوم اخللود، مع املقربني الشهود، الركع السجود، املوفني بالعهود، إنك رحيم ودود، وإنك تفعل ما تريد .اللهم اجعلنا هادين

مهتدين، غري ضالني وال مضلني، سلما ألوليائك وعدوا ]لفظ رواية البيهقي "حربا "بدل "عدوا"[ـ ألعدائك، حنب حببك من أحبك، ونعادي بعداوتك من خالفك .اللهم هذا الدعاء، وعليك اإلجابة، وهذا اجلهد وعليك التكالن .اللهم اجعل يل نورا يف قليب، ونورا يف قربي، ونورا بني يدي، ونورا من خلفي، ونورا عن مييين، ونورا عن مشايل، ونورا من فوقي، ونورا من حتيت، ونورا يف مسعي، ونورا يف بصري، ونورا يف شعري،

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

123

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ونورا يف بشري، ونورا يف حلمي، ونورا يف دمي، ونورا يف عظامي .اللهم أعظم يل نورا وأعطين نورا، واجعل يل نورا ]ويف رواية "واجعلين نورا "بدل "واجعل يل نورا"[ـ .سبحان الذي تعطف بالعز وقال به ]أي غلب به على كل عزيز، والقيالة :اإلمارة[ـ سبحان الذي لبس اجملد وتكرم

الذي ال ينبغي التسبيح إال له، سبحان ذي الفضل والنعم، سبحان ذي اجملد والكرم، سبحان ذي اجلالل واإلكرام به، سبحان

ت وحممد بن نصر يف الصالةطب والبيهقي يف الدعوات عن ابن عباس-%

ح-$

اللهم ال تكلين إىل نفسي طرفة عني وال تنزع مين صاحل ما أعطيتين -1478

البزار عن ابن عمر -%

ض-$

اللهم اجعلين شكورا، واجعلين صبورا، واجعلين يف عيين صغريا، ويف أعني الناس كبريا -1479

ويف أعني الناس كبريا :"ليسهل عليه أمر الرسالة[ـ"]

البزار عن بريدة -%

ح-$

اللهم إنك لست بإله استحدثناه، وال برب ابتدعناه، وال كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك، وال أعانك على خلقنا أحد -1480 فنشركه فيك، تباركت وتعاليت

طب عن صهيب-%

ض-$

اللهم إنك تسمع كالمي، وترى مكاين، وتعلم سري وعالنييت، وال خيفى عليك شيء من أمري، وأنا البائس الفقري، املستغيث -1481املستجري، الوجل املشفق، املقر املعترف بذنبه، أسألك مسألة املسكني، وأبتهل اليك ابتهال املذنب الذليل، وأدعوك دعاء اخلائف املضطر، من

خضعت لك رقبته، وفاضت لك عربته، وذل لك جسمه، ورغم لك أنفه .اللهم ال جتعلين بدعائك شقيا، وكن يب رؤوفا رحيما، يا خري املسؤولني، ويا خري املعطني

طب عن ابن عباس-%

ض-$

اللهم أصلح ذات بيننا، وألف بني قلوبنا، واهدنا سبل السالم، وجننا من الظلمات إىل النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما -1482بطن .اللهم بارك لنا يف أمساعنا، وأبصارنا، وقلوبنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك، مثنني

هبا، قابلني هلا، وأمتها علينا

طب ك عن ابن مسعود-%

ح-$

اللهم إليك أشكو ضعف قويت، وقلة حيليت، وهواين على الناس .يا أرحم الرامحني إىل من تكلين؟ إىل عدو يتجهمين أم إىل قريب -1483ملكته أمري؟ إن مل تكن ساخطا علي فال أبايل، غري أن عافيتك أوسع يل .أعوذ بنور وجهك الكرمي الذي أضاءت له السموات واألرض،

وأشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا واآلخرة، أن حتل علي غضبك، أو تنزل علي سخطك، ولك العتىب حىت ترضى، وال حول وال قوة إال بك

طب عن عبد اهللا بن جعفر-%

ح-$

اللهم واقية كواقية الوليد -1484

طلب وقاية من اهللا كما يوقى الوليد، أي املولود[ـ]

ع عن ابن عمر-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

124

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اللهم كما حسنت خلقي ]بفتح اخلاء[ـ فحسن خلقي ]بضم اخلاء والالم[ـ -1485

حم عن ابن مسعود-%

ح-$

اللهم احفظين باإلسالم قائما، واحفظين باإلسالم قاعدا، واحفظين باإلسالم راقدا، وال تشمت يب عدوا وال حاسدا .اللهم إين -1486 أسألك من كل خري خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك

ك عن ابن مسعود-%

صح-$

اللهم إنا نسألك موجبات رمحتك، وعزائم مغفرتك، والسالمة من كل إمث، والغنيمة من كل بر، والفوز باجلنة، والنجاة من النار -1487

ك عن ابن مسعود-%

صح-$

اللهم أمتعين بسمعي وبصري حىت جتعلهما الوارث مين، وعافين يف ديين، ويف جسدي، وانصرين ممن ظلمين حىت تريين فيه ثأري . -1488اللهم إين أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وأجلأت ظهري إليك، وخليت وجهي إليك، ال ملجأ وال منجى منك إال إليك، آمنت

برسولك الذي أرسلت وبكتابك الذي أنزلت

خليت وجهي إليك :"أي فرغت وجهي إليك[ـ"]

ك عن علي-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من العجز والكسل، واجلنب والبخل واهلرم، والقسوة والغفلة، والعيلة والذلة واملسكنة، وأعوذ بك من الفقر، -1489 والكفر والفسوق، والشقاق والنفاق، والسمعة والرياء، وأعوذ بك من الصمم والبكم، واجلنون واجلذام والربص، وسيء األسقام

ك والبيهقي يف الدعاء عن أنس-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من علم ال ينفع، وقلب ال خيشع، ودعاء ال يسمع، ونفس ال تشبع، ومن اجلوع، فإنه بئس الضجيع، ومن -1490اخليانة، فإهنا بئست البطانة، ومن الكسل، والبخل، واجلنب، ومن اهلرم، وأن أرد إىل أرذل العمر، ومن فتنة الدجال، وعذاب القرب، ومن فتنة احمليا واملمات .اللهم إنا نسألك قلوبا أواهة، خمبتة منيبة يف سبيلك .اللهم إنا نسألك عزائم مغفرتك، ومنجيات أمرك، والسالمة من كل إمث،

والغنيمة من كل بر، والفوز باجلنة، والنجاة من النار ك عن ابن مسعود-%

ض-$

اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كرب سين، وانقطاع عمري -1491

ك عن عائشة-%

ح-$

اللهم إين اسألك العفة والعافية يف دنياي، وديين، وأهلي، ومايل .اللهم استر عوريت، وآمن روعيت، واحفظين من بني يدي ومن -1492 خلفي، وعن مييين وعن مشايل، ومن فوقي .وأعوذ بك أن أغتال من حتيت

البزار عن ابن عباس -%

ض-$

اللهم إين أسألك إميانا يباشر قليب حىت أعلم أنه ال يصيبين إال ما كتبت يل، ورضين من املعيشة مبا قسمت يل -1493

البزار عن ابن عمر -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

125

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك، دعاك ألهل مكة بالربكة .وأنا حممد عبدك ورسولك، أدعوك ألهل املدينة أن تبارك هلم يف -1494 مدهم وصاعهم مثل ما باركت ألهل مكة، مع الربكة بركتني

ت عن علي-%

صح-$

اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حراما، وإين حرمت املدينة ما بني مأزميها :أن ال يراق فيها دم، وال حيمل فيها سالح لقتال، وال -1495خيبط فيها شجرة إال لعلف .اللهم بارك لنا يف مدينتنا، اللهم بارك لنا يف صاعنا، اللهم بارك لنا يف مدنا، اللهم اجعل مع الربكة بركتني .والذي

نفسي بيده ما من املدينة شعب وال نقب إال عليه ملكان حيرساهنا حىت تقدموا إليها

املأزم "هو اجلبل أو املضيق بني جبلني[ـ"]

م عن أيب سعيد-%

اللهم إين أعوذ بك من الكسل واهلرم، واملأمث واملغرم، ومن فتنة القرب وعذاب القرب، ومن فتنة النار وعذاب النار، ومن شر فتنة -1496الغىن، وأعوذ بك من فتنة الفقر، وأعوذ بك من فتنة املسيح الدجال .اللهم اغسل عين خطاياي باملاء والثلج والربد، ونق قليب من اخلطايا كما

ينقى الثوب األبيض من الدنس، وباعد بيين وبني خطاياي كما باعدت بني املشرق واملغرب

ق ت ن ه عن عائشة-%

صح-$

اللهم إين أسألك من اخلري كله، عاجله وآجله، ما علمت منه ومال مل أعلم .وأعوذ بك من الشر كله، عاجله وآجله، ما علمت منه -1497وما مل أعلم .اللهم إين أسألك من خري ما سألك به عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك .اللهم إين أسألك اجلنة وما قرب

اليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول أو عمل؛ وأسألك أن جتعل كل قضاء قضيته يل خريا

ه عن عائشة-%

صح-$

اللهم إين أسألك بامسك الطاهر الطيب املبارك، األحب إليك، الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، وإذا استرمحت به -1498 رمحت، وإذا استفرجت به فرجت

ه عن عائشة-%

صح-$

اللهم من آمن يب وصدقين، وعلم أن ما جئت به هو احلق من عندك فأقلل ماله وولده، وحبب إليه لقاءك وعجل له القضاء، ومن مل -1499 يؤمن يب ومل يصدقين ومل يعلم أن ما جئت به هو احلق من عندك فأكثر ماله وولده، وأطل عمره

ه عن عمرو بن غيالن الثقفيطب عن معاذ-%

ح-$

اللهم من آمن بك، وشهد أين رسولك، فحبب إليه لقاءك، وسهل عليه قضاءك، وأقلل له من الدنيا، ومن مل يؤمن بك ويشهد أين -1500 رسولك فال حتبب إليه لقاءك، وال تسهل عليه قضاءك، وكثر له من الدنيا

طب عن فضالة بن عبيد-%

ح-$

اللهم إين اسألك الثبات يف األمر، وأسألك عزمية الرشد، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك لسانا صادقا، وقلبا -1501 سليما، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأسألك من خري ما تعلم، وأستغفرك مما تعلم؛ إنك أنت عالم الغيوب

ت ن عن شداد بن أوس-%

ض-$

اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت .اللهم إين أعوذ بعزتك ال إله إال أنت أن تضلين، -1502 أنت احلي الذي ال ميوت، واجلن واإلنس ميوتون

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

126

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

م عن ابن عباس-%

صح-$

اللهم لك احلمد كالذي نقول، وخري مما نقول .اللهم لك صاليت ونسكي، وحمياي وممايت، وإليك مآيب، ولك ريب تراثي .اللهم إين -1503 أعوذ بك من عذاب القرب، ووسوسة الصدر، وشتات األمر .اللهم إين أسألك من خري ما جتيء به الرياح، وأعوذ بك من شر ما جتيء به الريح

ت هب عن علي-%

ض-$

اللهم عافين يف جسدي وعافين يف بصري، واجعله الوارث مين .ال إله إال اهللا احلليم الكرمي، سبحان اهللا رب العرش العظيم، احلمد -1504 هللا رب العاملني

ت ك عن عائشة-%

ح-$

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما حيول بيننا وبني معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقني ما يهون علينا مصائب الدنيا، -1505ومتعنا بأمساعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا؛ واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، وال جتعل مصيبتنا يف ديننا،

وال جتعل الدنيا أكرب مهنا وال مبلغ علمنا، وال تسلط علينا من ال يرمحنا

ت ك عن ابن عمر-%

ح-$

اللهم انفعين مبا علمتين، وعلمين ما ينفعين، وزدين علما .احلمد هللا على كل حال، وأعوذ باهللا من حال أهل النار -1506

ت ه عن أيب هريرة-%

ح-$

اللهم اجعلين أعظم شكرك، وأكثر ذكرك، و أتبع نصيحتك، وأحفظ وصيتك -1507

ت عن أيب هريرة-%

ض-$

اللهم إين أسألك، وأتوجه اليك بنبيك حممد نيب الرمحة، يا حممد، إين توجهت بك إىل ريب يف حاجيت هذه لتقضى يل، اللهم فشفعه يف -1508

قال املناوي يف شرحه :سأل اهللا أوال أن يأذن لنبيه أن يشفع له، مث أقبل على النيب ملتمسا شفاعته، مث كر مقبال على ربه أن يقبل شفاعته ...]قال السبكي :وحيسن التوسل واالستعانة والتشفع بالنيب إىل ربه، ومل ينكر ذلك أحد من السلف حىت جاء ابن تيمية فأنكر ذلك وعدل عن

الصراط املستقيم وابتدع ما مل يفعله عامل قبله وصار بني أهل اإلسالم مثلة .انتهى كالم السبكي واملناوي .أما بشأن قوله أنه مل ينكر التوسل أحدا من السلف، فيكفي عليه دليال رواية الترمذي وابن ماجه واحلاكم هلذا احلديث، وحكم احلاكم أنه صحيح على شرط البخاري ومسلم، وتلقي األمة له بالقبول والتطبيق مئات من السنني، دون أي تردد يف ذلك القبول .أما بشأن صحة إمكان استعمال هذا الدعاء على ممر األجيال، بعد

وفاة رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم، فإن أجل وأصوب حكم حول ذلك األمرالذي هو من أمور العقيدة، بال منازع على اإلطالق هو الصحايب عثمان بن حنيف نفسه، حيث قد علمه أيضا ألحدهم أثناء خالفة عثمان رضي اهللا عنه، وقضيت حاجته، وكان هذا سببا لرواية احلديث،

فليتنبه .وال عربة لكالم من خالف الصحابة يف أمور العقيدة، كانوا من كانوا، وإن كان هلم يف أمور أخرى، إسهام وفضل كبريين على األمة اإلسالمية كابن تيمية رمحه اهللا وجتاوز عنا وعنه أخطاءنا برمحته، آمني .دار احلديث[ـ

ت ه ك عن عثمان بن حنيف-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من شر مسعي، ومن شر بصري، ومن شر لساين، ومن شر قليب، ومن شر منيي -1509

د ك عن شكل-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

127

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اللهم عافين يف بدين، اللهم عافين يف مسعي، اللهم عافين يف بصرى، اللهم إين أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إين أعوذ بك من -1510 عذاب القرب، ال إله إال أنت

د ك عن أيب بكر-%

صح-$

اللهم إين أسألك عيشة نقية، وميتة سوية، ومردا غري خمز وال فاضح -1511

البزارطب ك عن ابن عمر -%

صح-$

اللهم إن قلوبنا وجوارحنا بيدك، مل متلكنا منها شيئا، فإذا فعلت ذلك هبما فكن أنت وليهما -1512

حل عن جابر-%

ض-$

اللهم اجعل يف قليب نورا ويف لساين نورا، ويف بصري نورا ويف مسعي نورا، وعن مييين نورا وعن يساري نورا، ومن فوقي نورا، ومن -1513 حتيت نورا، ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا؛ واجعل يل يف نفسي نورا، وأعظم يل نورا

حم ق ن عن ابن عباس-%

صح-$

اللهم أصلح يل ديين الذي هو عصمة أمري، وأصلح يل دنياي اليت فيها معاشي، وأصلح يل آخريت اليت فيها معادي، واجعل احلياة -1514 زيادة يل يف كل خري، واجعل املوت راحة يل من كل شر

م عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم إين أسألك اهلدى والتقى، والعفاف والغىن -1515

م ت ه عن ابن مسعود-%

صح-$

اللهم استر عوريت وآمن روعيت، واقض عين ديين -1516

طب عن خباب-%

ض-$

اللهم اجعل حبك أحب األشياء إيل، واجعل خشيتك أخوف األشياء عندي، واقطع عين حاجات الدنيا بالشوق إىل لقائك، وإذا -1517 أقررت أعني أهل الدنيا من دنياهم فأقرر عيين من عبادتك

حل عن اهليثم بن مالك الطائي-%

ض-$

اللهم إين أعوذ بك من شر األعميني :السيل، والبعري الصؤول -1518

طب عن عائشة بنت قدامة-%

ض-$

اللهم إين أسألك الصحة، والعفة، واألمانة، وحسن اخللق، والرضا بالقدر -1519

البزارطب عن ابن عمرو -%

ض-$

اللهم إين أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء، يف دار املقامة -1520

طب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

128

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اللهم إين أعوذ برضاك من سخطك، ومبعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، ال أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك -1521

عن عائشة4م -%

صح-$

اللهم لك احلمد شكرا، ولك املن فضال -1522

طب عن كعب بن عجرة-%

ض-$

اللهم إين أسألك التوفيق حملابك من األعمال، وصدق التوكل عليك، وحسن الظن بك -1523

حل عن األوزاعي مرسال احلكيم عن أيب هريرة-%

ض-$

اللهم افتح مسامع قليب لذكرك، وارزقين طاعتك وطاعة رسولك، وعمال بكتابك -1524

طس عن علي-%

ض-$

اللهم إين أسألك صحة يف إميان، وإميانا يف حسن خلق، وجناحا يتبعه فالح، ورمحة منك وعافية، ومغفرة منك ورضوانا -1525

طس ك عن أيب هريرة-%

ح-$

اللهم اجعلىن أخشاك حىت كأين أراك، وأسعدين بتقواك وال تشقين مبعصيتك، وخر يل يف قضائك، وبارك يل يف قدرك، حىت ال أحب -1526تعجيل ما أخرت وال تأخري ما عجلت، واجعل غناي يف نفسي، وأمتعين بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مين، وانصرين على من ظلمين،

وأرين فيه ثأري، وأقر بذلك عيين

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

اللهم الطف يب يف تيسري كل عسري، فإن تيسري كل عسري عليك يسري .وأسألك اليسر واملعافاة يف الدنيا واآلخرة -1527

طس عن أيب هريرة-% ض-$

اللهم اعف عين فإنك عفو كرمي -1528

طس عن أيب سعيد-%

ض-$

اللهم طهر قليب من النفاق، وعملي من الرياء، ولساين من الكذب، وعيين من اخليانة، فإنك تعلم خائنة األعني وما ختفي الصدور -1529

احلكيمخط عن أم معبد اخلزاعية -%

ض-$

اللهم ارزقين عينني هطالتني، تشفيان القلب بذروف الدموع من خشيتك، قبل أن تكون الدموع دما، واألضراس مجرا -1530

ابن عساكر عن ابن عمر -%

ح-$

اللهم عافين يف قدرتك، وأدخلين يف رمحتك، واقض أجلي يف طاعتك، واختم يل خبري عملي، واجعل ثوابه اجلنة -1531

ابن عساكر عن ابن عمر -% ح-$

اللهم أغنين بالعلم، وزيين باحللم، وأكرمين بالتقوى، ومجلين بالعافية -1532

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

129

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ابن النجار عن ابن عمر -%

ح-$

اللهم إين أسألك من فضلك ورمحتك، فإنه ال ميلكهما إال أنت -1533

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

اللهم حجة ال رياء فيها وال مسعة -1534

عن أنس -%

ض-$

اللهم إين أعوذ بك من، خليل ماكر :عيناه ترياين، وقلبه يرعاين، إن رأى حسنة دفنها، وإن رأى سيئة أذاعها -1535

ابن النجار عن سعيد املقربي مرسال -%

ح-$

اللهم اغفر يل ذنويب وخطاياي كلها، اللهم أنعشين واجربين واهدين لصاحل األعمال واألخالق، فإنه ال يهدي لصاحلها وال يصرف -1536 سيئها إال أنت

طب عن أيب أمامة-%

ح-$

اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على اخللق :أحيين ما علمت احلياة خريا يل، وتوفين إذا علمت الوفاة خري يل .اللهم وأسألك خشيتك -1537يف الغيب والشهادة، وأسألك كلمة اإلخالص يف الرضا والغضب، وأسألك القصد يف الفقر والغىن، وأسألك نعيما ال ينفذ، وأسألك قرة عني ال تنقطع، وأسألك الرضا بالقضاء، وأسألك برد العيش بعد املوت، وأسألك لذة النظر إىل وجهك والشوق إىل لقائك، يف غري ضراء مضرة، وال

فتنة مضلة .اللهم زينا بزينة اإلميان، واجعلنا هداة مهتدين

ن ك عن عمار بن ياسر-%

اللهم رب جربيل وميكائيل ورب إسرافيل، أعوذ بك من حر النار، ومن عذاب القرب -1538

ن عن عائشة-%

ح-$

اللهم إين أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، ومشاتة األعداء -1539

ن ك عن ابن عمرو-%

ح-$

اللهم إين أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، ومن بوار األمي، ومن فتنة املسيح الدجال -1540

البوار :"هو الكساد"]

األمي :"هي من ال زوج هلا، وبوارها أن ال يرغب فيها أحد[ـ"

قط يف األفرادطب عن ابن عباس-%

اللهم إين أعوذ بك من التردي واهلدم والغرق واحلرق، وأعوذ بك أن يتخبطين الشيطان عند املوت، وأعوذ بك أن أموت يف -1541 سبيلك مدبرا، وأعوذ بك أن أموت لديغا

ن ك عن أيب اليسر-%

اللهم إين أعوذ بوجهك الكرمي، وامسك العظيم من الكفر والفقر -1542

طب يف السنة عن عبد الرمحن بن أيب بكر الصديق-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

130

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اللهم ال يدركين زمان وال تدركوا زمانا ال يتبع فيه العليم، وال يستحيا فيه من احلليم، قلوهبم قلوب األعاجم، وألسنتهم السنة -1543 العرب

حم عن سهيل بن سعدك عن أيب هريرة-%

ض-$

اللهم ارحم خلفائي الذين يأتون من بعدي، الذين يروون أحاديثي وسنيت ويعلموهنا الناس -1544

طس عن علي-%

ض-$

اللهم إين أعوذ بك من فتنة النساء، وأعوذ بك من عذاب القرب -1545

اخلرائطي يف اعتالل القلوب عن سعد -%

ض-$

اللهم إين أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم -1546

د ن ه ك عن أيب هريرة-%

ح-$

اللهم إين أعوذ بك من اجلوع، فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من اخليانة فإهنا بئست البطانة -1547

د ن ه عن أيب هريرة-%

ض-$

اللهم إين أعوذ بك من الشقاق والنفاق، وسوء األخالق -1548

د ن عن أيب هريرة-%

اللهم إين أعوذ بك من الربص واجلنون واجلذام، ومن سيء األسقام -1549

حم د ن عن أنس-%

ح-$

اللهم اجعل باملدينة ضعفي ما جعلت مبكة من الربكة -1550

حم ق عن أنس-%

صح-$

اللهم رب الناس مذهب البأس، اشف أنت الشايف، ال شايف إال أنت، اشف شفاء ال يغادر سقما -1551

عن أنس3حم خ -%

صح-$

اللهم ربنا آتنا يف الدنيا حسنة، ويف اآلخرة حسنة، وقنا عذاب النار -1552

ق عن أنس-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من اهلم واحلزن، والعجز والكسل، والبخل واجلنب، وضلع الدين وغلبة الرجال -1553

عن أنس3حم ق -%

صح-$

اللهم أحيين مسكينا وأمتين مسكينا، واحشرين يف زمرة املساكني -1554

عبد بن محيده عن أيب سعيدطب والضياء عن عبادة بن الصامت -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

131

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اللهم إين أعوذ بك من العجز، والكسل واجلنب، والبخل واهلرم، وأعوذ بك من عذاب القرب، وأعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ -1555 بك من فتنة احمليا واملمات

عن أنس3حم ق -%

اللهم إين أعوذ بك من عذاب القرب، وأعوذ بك من عذاب النار، وأعوذ بك من فتنة احمليا واملمات، وأعوذ بك من فتنة املسيح -1556 الدجال

خ ن عن أيب هريرة-%

اللهم إين أختذ عندك عهدا لن ختلفنيه، فإمنا أنا بشر :فأميا مؤمن آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته، فاجعلها له صالة وزكاة وقربة -1557 تقربه هبا اليك يوم القيامة

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

اللهم إين أعوذ بك من العجز والكسل، واجلنب والبخل واهلرم، وعذاب القرب وفتنة الدجال .اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت -1558 خري من زكاها، أنت وليها وموالها .اللهم إين أعوذ بك من علم ال ينفع، ومن قلب ال خيشع، ومن نفس ال تشبع، ومن دعوة ال يستجاب هلا

حم وعبد بن محيدن م عن زيد بن أرقم-%

صح-$

اللهم اغفر يل خطيئيت وجهلي، وإسرايف يف أمري، وما أنت أعلم به مين .اللهم اغفر يل خطئي وعمدي، وهزيل وجدي، وكل ذلك -1559 عندي .اللهم اغفر يل ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت؛ أنت املقدم وأنت املؤخر، وأنت على كل شيء قدير

ق عن أيب موسى-%

صح-$

اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها، لك مماهتا وحمياها، إن أحييتها فاحفظها، وإن أمتها فاغفر هلا .اللهم إين أسألك العافية -1560

م عن ابن عمر-%

صح-$

ألبان البقر شفاء، ومسنها دواء، وحلومها داء -1561

ومسنها دواء :"لبعض السموم[ـ"]

طب عن مليكة بنت عمرو-%

ح-$

البس اخلشن الضيق حىت ال جيد العز والفخر فيك مساغا -1562

ابن منده عن أنيس بن الضحاك -%

ض-$

البسوا الثياب البيض، فإهنا أطهر وأطيب، وكفنوا فيها موتاكم -1563

حم ت ن ه ك عن مسرة-%

صح ح-$

التمس ولو خامتا من حديد -1564

حم ق د عن سهل بن سعد-%

صح-$

التمسوا اجلار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق -1565

طب عن رافع بن خديج-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

132

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

التمسوا اخلري عند حسان الوجوه -1566

طب عن أيب خصيفة-%

ض-$

التمسوا الرزق بالنكاح ـ -1567

بالنكاح :"أي بالتزوج، فإنه جالب للربكة .ويف خرب آخر" :تزوجوا النساء فإهنن يأتني باملال "أي مبا يرزق اهللا بسببهن[ـ"]

فر عن ابن عباس-%

ض-$

التمسوا الساعة اليت ترجى يف يوم اجلمعة بعد العصر إىل غيبوبة الشمس -1568

ت عن أنس-%

ض-$

التمسوا ليلة القدر يف أربع وعشرين -1569

حممد بن نصر يف الصالة عن ابن عباس -%

ض-$

التمسوا ليلة القدر ليلة سبع وعشرين -1570

طب عن معاوية-%

صح-$

التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان -1571

ابن نصر عن معاوية -%

ض-$

أحلدوا وال تشقوا؛ فإن اللحد لنا، والشق لغرينا -1572

أحلدوا :"معناه شقوا يف جانب القرب مما يلي القبلة شقا وضعوا فيه امليت"]

وال تشقوا :"معناه ال حتفروا يف وسطه وتبنوا جانبيه وتسقفوه من فوقه"

وأضاف املناوي :واستفدنا بأن اللحد أفضل، وليس فيه هني عن الشق .واستدالل املناوي هو من سياق احلديث، الذي يفهم منه أن اللحد هو الذي نؤثره، والشق هو اختيار غرينا من األمم، فقد اشترط العلماء للتحرمي إما النص على احلرمة كقول "حرم عليكم "وإما الوعيد بالعقاب،

1422بشرط صحة احلديث وكونه قطعي الداللة، أي ال يقبل احتماال آخرا، وهذان الشرطان غري موجودان يف هذا احلديث .وانظر احلديث بشأن ورود صيغة األمر لغري الوجوب .دار احلديث[ـ2964و

حم عن جرير-%

ض-$

أحلد آلدم، وغسل باملاء وترا، فقالت املالئكة :هذه سنة ولد آدم من بعده -1573

[ـ1571أحلد :"عمل له شق يف جانب القرب ليوضع فيه عند موته .أنظر شرح "أحلدوا "يف احلديث رقم "]

ابن عساكر عن أيب -%

ض-$

أحلقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فألوىل رجل ذكر -1574

أحلقوا الفرائض بأهلها :"أي اقسموا التركات كما ورد يف كتاب اللهأي ملن هم أهل هلا يف كتاب اهللا[ـ"]

حم ق ت عن ابن عباس-%

صح-$

الزم بيتك -1575

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

133

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن ابن عمر-%

ض-$

ألزم نعليك قدميك، فإن خلعتهما فاجعلهما بني رجليك، وال جتعلهما عن ميينك، وال عن ميني صاحبك، وال وراءك .فتؤذي من -1576 خلفك

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

الزموا هذا الدعاء :اللهم إين أسألك بامسك األعظم ورضوانك األكرب، فإنه اسم من أمساء اهللا -1577

البغوي وابن قانعطب عن محزة بن عبد املطلب -%

ح-$

الزموا اجلهاد تصحوا وتستغنوا -1578

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

ألظوا بيا ذا اجلالل واإلكرام -1579

ت عن أنسحم ن ك عن ربيعة بن عامر-%

ح-$

ألق عنك شعر الكفر مث اختنت -1580

حم د عن عثيم بن كليب-%

ض-$

أهلم إمساعيل هذا اللسان العريب إهلاما -1581

ك هب عن جابر-%

ح-$

اهلوا والعبوا .فإين أكره أن يرى يف دينكم غلظة -1582

هب عن املطلب بن عبد اهللا-%

ض-$

إليك انتهت األماين يا صاحب العافية -1583

طس هب عن أيب هريرة-%

ح-$

أما إن ربك حيب املدح -1584

حم خد ن ك عن األسود بن سريع-%

صح-$

أما إن كل بناء وبال على صاحبه، إال ما ال، إال ما ال -1585

إال ما ال :"أي إال ما ال بد منه لوقاية حر وبرد، وستر عيال، ودفع لص، وحنو ذلك مما ال غىن عنه .وخيتلف باختالف األحوال[ـ"]

د عن أنس-%

ح-$

أما إن كل بناء فهو وبال على صاحبه يوم القيامة، إال ما كان يف مسجد أو أو أو -1586

أو أو أو :"أي أو مدرسة أو رباط، أو حنو ذلك من وجوه الرب واإلحسان اليت قصد هبا التقرب إىل اهللا[ـ"]

حم ه عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

134

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

أما إنك لو قلت حني أمسيت :أعوذ بكلمات اهللا التامات من شر ما خلق، مل تضرك -1587

م د عن أيب هريرة-%

صح-$

أما إنه لو قال حني أمسى :أعوذ بكلمات اهللا التامات من شر ما خلق، ما ضره لدغ عقرب حىت يصبح -1588

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

أما إن العريف يدفع يف النار دفعا -1589

.العريف :"القائم بأمر قومه .وذلك إذا مل يقم حبق الرياسة،"]

ورد احلديث ألن الغالب على العرفاء االستطالة وتعدي احلد وترك اإلنصاف[ـ

طب عن يزيد بن سيف-%

ض-$

أما بلغكم أين لعنت من وسم البهيمة يف وجهها، أو ضرهبا يف وجهها -1590

د عن جابر-%

ض-$

أما ترضى أن تكون هلم الدنيا ولنا اآلخرة -1591

رآه عمر على حصري قد أثر يف جنحه؟؟، وحتت رأسه وسادة أدم حشوها ليف، وعند رجليه مرط، وعند رأسه إهاب معلقة .فقال عمر :] كسرى وقيصر فيما مها فيه، وأنت رسول اهللا هكذا!؟ فذكره[ـ

ق ه عن عمر-%

صح-$

أما ترضى إحداكن أهنا إذا كانت حامال من زوجها وهو عنها راض، أن هلا مثل أجر الصائم القائم يف سبيل اهللا، وإذا أصاهبا الطلق مل -1592يعلم أهل السماء واألرض ما أخفى هلا من قرة أعني، فإذا وضعت مل خيرج من لبنها جرعة ومل ميص من ثديها مصة إال كان هلا بكل جرعة وبكل مصة حسنة، فإن أسهرها ليلة كان هلا مثل أجر سبعني رقبة تعتقهم يف سبيل اهللا .سالمة تدرين، من أعين هبذا؟ املمتنعات، الصاحلات، املطيعات

ألزواجهن، اللوايت ال يكفرن العشري

احلسن بن سفيانطس وابن عساكر عن سالمة حاضنة السيد إبراهيم -%

ض-$

أما كان جيد هذا ما يسكن به رأسه؟ أما كان جيد هذا ما يغسل به ثيابه؟ -1593

حم د حب ك عن جابر-%

ح-$

أما خيشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل اإلمام أن جيعل اهللا رأسه رأس محار، أو جيعل اهللا صورته صورة محار -1594

عن أيب هريرة4ق -%

صح-$

أما خيشى أحدكم إذا رفع رأسه يف الصالة أن ال يرجع إليه بصره -1595

حم م ه عن جابر بن مسرة-%

صح-$

أما واهللا إين ألمني يف السماء، أمني يف األرض -1596

طب عن أيب رافع-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

135

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أما علمت أن اإلسالم يهدم ما كان قبله، وأن اهلجرة هتدم ما كان قبلها، وأن احلج يهدم ما كان قبله؟ -1597

م عن عمرو بن العاص-%

صح-$

أما إنكم لو أكثرمت ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما أرى، املوت .فأكثروا ذكر هاذم اللذات، املوت، فإنه مل يأت على القرب يوم إال -1598تكلم فيه فيقول :أنا بيت الغربة، وأنا بيت الوحدة وأنا بيت التراب، وأنا بيت الدود .فإذا دفن العبد املؤمن قال له القرب :مرحبا، وأهال، أما إن

كنت ألحب من ميشي على ظهري إيل، فإذا وليتك اليوم وصرت إيل فسترى صنيعي بك، فيتسع له مد بصره، ويفتح له باب إىل اجلنة .وإذا دفن العبد الفاجر أو الكافر قال له القرب :ال مرحبا، وال أهال، أما إن كنت ألبغض من ميشي على ظهري إيل فإذا وليتك اليوم وصرت إيل

فسترى صنيعي بك، فيلتئم عليه حىت يلتقي عليه، وختتلف أضالعه ويقيض له سبعون تنينا لو أن واحد منهم نفخ يف األرض ما أنبتت شيئا ما بقيت يف الدنيا، فينهشنه وخيدشنه حىت يفضى به إىل احلساب .إمنا القرب روضة من رياض اجلنة، أو حفرة من حفر النار

هاذم "معناه قاطع، وهادم معناه مزيل الشيء من أصله[ـ"]

ت عن أيب سعيد-%

ح-$

أما أنا فال آكل متكئا -1599

ت عن أيب جحيفة-%

صح-$

أما أهل النار الذين هم أهلها فإهنم ال ميوتون فيها وال حييون؛ ولكن ناس أصابتهم النار بذنوهبم فأماتتهم إماتة، حىت إذا كانوا فحما -1600 أذن بالشفاعة، فجيء هبم ضبائر ضبائر، فبثوا على أهنار اجلنة، مث قيل :يا أهل اجلنة أفيضوا عليهم، فينبتون نبات احلبة تكون يف محيل السيل

حم م ه عن أيب سعيد-%

صح-$

أما أول أشراط الساعة فنار خترج من املشرق فتحشر الناس إىل املغرب، وأما أول ما يأكل أهل اجلنة فزيادة كبد احلوت، وأما شبه -1601 الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء املرأة نزع إليه الولد، وإذا سبق ماء املرأة ماء الرجل نزع اليها

حم خ ن عن أنس-%

صح-$

أما صالة الرجل يف بيته فنور، فنوروا هبا بيوتكم -1602

حم ه عن عمر-%

ح-$

أما يف ثالثة مواطن فال يذكر أحد أحدا :عند امليزان حىت يعلم أخيف ميزانه أم يثقل، وعند الكتاب حني يقال "هاؤم اقرأوا كتابيه " -1603حىت يعلم أين يقع كتابه أيف ميينه أم يف مشاله أم من وراء ظهره، وعند الصراط إذا وضع بني ظهراين جهنم، حافتاه كالليب كثرية، وحسك كثري،

حيبس اهللا هبا من يشاء من خلقه حىت يعلم أينجو أم ال

د ك عن عائشة-%

صح-$

أما بعد، فإن أصدق احلديث كتاب اهللا، وإن أفضل اهلدي هدي حممد، وشر األمور حمدثاهتا، وكل حمدثة بدعة، وكل بدعة ضاللة، -1604وكل ضاللة يف النار .أتتكم الساعة بغتة، بعثت أنا والساعة هكذا، صبحتكم الساعة ومستكم .أنا أوىل بكل مؤمن من نفسه، من ترك ماال

فألهله، ومن ترك دينا أو ضياعا فإيل وعلي، وأنا ويل املؤمنني

حم م ن ه عن جابر-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

136

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أما بعد، فواهللا إين ألعطي الرجل وأدع الرجل، والذي أدع أحب إيل من الذي أعطي، ولكن أعطي أقواما ملا أرى يف قلوهبم من -1605 اجلزع واهللع، وأكل أقواما إىل ما جعل اهللا يف قلوهبم من الغىن واخلري، منهم عمرو بن تغلب

خ عن عمرو بن تغلب-%

صح-$

أما بعد، فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست يف كتاب اهللا؟ ما كان من شرط ليس يف كتاب اهللا فهو باطل، وإن كان مائة شرط . -1606 قضاء اهللا أحق، وشرط اهللا أوثق، وإمنا الوالء ملن أعتق

عن عائشة4ق -%

صح-$

أما بعد، فما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول :هذا من عملكم، وهذا أهدي إيل .أفال قعد يف بيت أبيه وأمه فنظر هل يهدى له أم -1607ال؟ فوالذي نفس حممد بيده ال يغل أحدكم منها شيئا إال جاء به يوم القيامة حيمله على عنقه :إن كان بعريا جاء به له رغاء، وإن كان بقرة جاء

هبا هلا خوار، وإن كانت شاة جاء هبا تيعر، فقد بلغت

تيعر"، بفتح التاء وسكون الياء :هلا صوت شديد[ـ"]

حم ق د عن أيب محيد الساعدي-%

صح-$

أما بعد، أال أيها الناس فإمنا أنا بشر يوشك أن يأيت رسول ريب فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلني :أوهلما كتاب اهللا فيه اهلدى والنور، من -1608استمسك به وأخذ به كان على اهلدى، ومن أخطأه ضل، فخذوا بكتاب اهللا تعاىل، واستمسكوا به؛ وأهل بييت، أذكركم اهللا يف أهل بييت،

أذكركم اهللا يف أهل بييت

حم وعبد بن محيدم عن زيد بن أرقم-%

صح-$

أما بعد، فإن أصدق احلديث كتاب اهللا، وأوثق العرى كلمة التقوى، وخري امللل ملة إبراهيم، وخري السنن سنة حممد، وأشرف -1609احلديث ذكر اهللا، وأحسن القصص هذا القرآن، وخري األمور عوازمها، وشر األمور حمدثاهتا، وأحسن اهلدي هدي األنبياء، وأشرف املوت قتل

الشهداء، وأعمى العمى الضاللة بعد اهلدى، وخري العلم ما نفع، وخري اهلدى ما اتبع، وشر العمى عمى القلب .واليد العليا خري من اليد السفلى، وما قل وكفى خري مما كثر وأهلى، وشر املعذرة حني حيضر املوت، وشر الندامة يوم القيامة، ومن الناس من ال يأيت الصالة إال دبرا ]بعد

فوات الوقت[ـ، ومنهم من ال يذكر اهللا إال هجرا، وأعظم اخلطايا اللسان الكذوب، وخري الغىن غىن النفس، وخري الزاد التقوى، ورأس احلكمة خمافة اهللا، وخري ما وقر يف القلوب اليقني، واالرتياب من الكفر، والنياحة من عمل اجلاهلية، والغلول من جثا ]الشيء اجملموع، احلجارة

جهنم، والكنز كي من النار، والشعر من مزامري إبليس، واخلمر مجاع اإلمث، والنساء حبالة الشيطان، والشباب شعبة من اجلنون، اجملموعة[ـوشر املكاسب كسب الرىب، وشر املأكل مال اليتيم، والسعيد من وعظ بغريه، والشقي من شقي يف بطن أمه، وإمنا يصري أحدكم إىل موضع أربع

أذرع، واألمر بآخره، ومالك العمل خوامته، وشر الروايا روايا الكذب، وكل ما هو آت قريب، وسباب املؤمن فسوق، وقتال املؤمن كفر، وأكل حلمه ]اغتيابه[ـ من معصية اهللا، وحرمة ماله كحرمة دمه، ومن يتأل على اهللا ]حيكم عليه كأن يقول :واهللا ليدخلن النار[ـ يكذبه، ومن يغفر يغفر اهللا له، ومن يعف يعف اهللا عنه، ومن يكظم الغيظ يأجره اهللا، ومن يصرب على الرزية يعوضه اهللا، ومن يتبع السمعة ]يرائي[ـ يسمع

اهللا به ]يفضحه[ـ، ومن يصرب يضعف اهللا له، ومن يعص اهللا يعذبه اهللا .اللهم اغفر يل وألميت، اللهم اغفر يل وألميت، اللهم اغفر يل وألميت، ولكم أستغفر اهللا يل

البيهقي يف الدالئل وابن عساكر عن عقبة بن عامر اجلهين، أبو نصر السجزي يف اإلبانة عن أيب الدرداء،ش عن ابن مسعود موقوفا -%

ح-$

أما بعد، فإن الدنيا خضرة حلوة، وإن اهللا مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون .فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بين -1610إسرائيل كانت يف النساء .أال إن بين آدم خلقوا على طبقات شىت :منهم من يولد مؤمنا، وحييا مؤمنا، وميوت مؤمنا؛ ومنهم من يولد كافرا، وحييا كافرا، وميوت كافرا؛ ومنهم من يولد مؤمنا، وحييا مؤمنا، وميوت كافرا؛ ومنهم من يولد كافرا، وحييا كافرا، وميوت مؤمنا .أال إن الغضب مجرة

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

137

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

توقد يف جوف ابن آدم؛ أال ترون إىل محرة عينيه، وانتفاخ أوداجه؟ فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فاألرض األرض .أال إن خري الرجال من كان بطيء الغضب سريع الرضا، وشر الرجال من كان سريع الغضب بطيء الرضا؛ فإذا كان الرجل بطيء الغضب بطيء الفيء، وسريع

الغضب سريع الفيء، فإهنا هبا .أال إن خري التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب، وشر التجار من كان سيء القضاء سيء الطلب؛ فإذا سيء الطلب أو كان سيء القضاء حسن الطلب، فإهنا هبا .أال إن لكل غادر لواء يقوم يوم القيامة بقدر غدرته؛ أال كان الرجل حسن القضاء

وأكرب الغدر غدر أمري عامة .أال ال مينعن رجال مهابة الناس أن يتكلم باحلق إذا علمه؛ أال إن أفضل اجلهاد كلمة حق عند سلطان جائر .أال إن مثل ما بقي من الدنيا فيما مضى منها، مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

القضاء "أي دفع الدين إىل أصحابه، و "الطلب "هو املطالبة بالدين[ـ")]

حم ت ك هب عن أيب سعيد-%

ح-$

أمامكم حوض كما بني جرباء وأذرح -1611

أي أمامكم حوض تردونه يوم القيامة، قيل هو الكوثر .ويف احلديث حذف بينته رواية الدارقطين وهو" :ما بني ناحييت احلوض كما بني املدينة ] وبني جرباء وأذرح"، ومها قريتان بالشام[ـ

خد عن ابن عمر-%

صح-$

أمان ألهل األرض من الغرق القوس، وأمان ألهل األرض من االختالف املواالة لقريش، قريش أهل اهللا، فإذا خالفتها قبيلة من -1612 العرب صاروا حزب إبليس

طب ك عن ابن عباس-%

صح-$

"أمان ألميت من الغرق إذا ركبوا البحر أن يقولوا "بسم اهللا جمراها ومرساها، اآلية "]و[ـ "وما قدروا اهللا حق قدره، اآلية -1613

ع وابن السين عن احلسني-%

ض-$

أم القرآن هي السبع املثاين والقرآن العظيم -1614

خ عن أيب بكر-%

أم القرآن عوض من غريها، وليس غريها منها عوض -1615

قط ك عن عبادة-%

ح-$

أم الولد حرة، وإن كان سقطا -1616

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أم ملدم تأكل اللحم، وتشرب الدم، بردها وحرها من جهنم -1617

أم ملدم :"احلمى[ـ"]

طب عن شبث بن سعيد-%

صح-$

أم أمين، أمي بعد أمي -1618

ابن عساكر عن سليمان بن أيب شيخ معضال -%

ض-$

أميت يوم القيامة غر من السجود، حمجلون من الوضوء -1619

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

138

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ت عن عبد اهللا بن بسر-%

ح-$

أميت أمة مباركة، ال يدرى أوهلا خري أو آخرها -1620

ابن عساكر عن عمرو بن عثمان مرسال -% ح-$

أميت أمة مرحومة مغفور هلا، متاب عليها -1621

احلاكم يف الكىن عن أنس -%

ض-$

أميت هذه أمة مرحومة، ليس عليها عذاب يف اآلخرة، إمنا عذاهبا يف الدنيا :الفنت، والزالزل، والقتل، والباليا -1622

د طب ك هب عن أيب موسى-%

صح-$

قال احلاكم صحيح، وأقره الذهيب.غري أن أحد رواته خمتلف فيه كما يف شرح املناوي -$$

أمثل ما تداويتم به احلجامة، والقسط البحري -1623

القسط :"خبور معروفهو العود اهلندي.وهذه النصيحة هي بالنسبة ملن يليق له ذلك التداوي، وخيتلف ذلك باختالف البلدان واألزمان "] واألشخاص[ـ

مالكحم ق ت ن عن أنس -%

صح-$

امرؤ القيس صاحب لواء الشعراء إىل النار -1624

حم عن أيب هريرة-%

امرؤ القيس قائد الشعراء إىل النار، ألنه أول من أحكم قوافيها -1625

قيل عن امرئ القيس" :كان إذا قيل؟؟ أسرع، وإذا مدح رفع، وإذا هجا وضع"[ـ]

أبو عروبة يف األوائل، وابن عساكر عن أيب هريرة -%

ض-$

امرأة ولود أحب إىل اهللا تعاىل من امرأة حسناء ال تلد، إين مكاثر بكم األمم يوم القيامة -1626

ابن قانع عن حرملة بن النعمان -%

ح-$

أمر النساء إىل آبائهن، ورضاهن السكوت -1627

طب خط عن أيب موسى-%

ض-$

أمرا بني أمرين، وخري األمور أوساطها -1628

هب عن عمرو بن احلارث بالغا ]>أي قال :بلغنا ذلك عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم<[ـ-%

ض-$

أمر الدم مبا شئت، واذكر اسم اهللا عز وجل -1629

.أمر الدم :"استخرجه"]

مبا شئت :"باستثناء السن والظفر، كما يف حديث رافع[ـ" حم د ه ك عن عدي بن حامت-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

139

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال اهللا وأين رسول اهللا، فإذا قالوها عصموا مين دماءهم وأمواهلم، إال حبقها، وحساهبم -1630 على اهللا

هذا األمر هو عام خمصوص، خص منه من أقر باجلزية كما ذكره املناوي، وعليه اإلمجاع وعمل األمة، فليتنبه[ـ]

عن أيب هريرة، وهو متواتر4ق -%

صح-$

أمرت بالوتر واألضحى، ومل يعزم علي -1631

قط عن أنس-%

ض-$

أمرت بيوم األضحى عيدا، جعله اهللا هلذه األمة -1632

حم د ن ك عن ابن عمرو-%

صح-$

أمرت بالسواك حىت خشيت أن يكتب علي -1633

حم عن واثلة-%

ح-$

أمرت بالسواك حىت خفت على أسناين -1634

طب عن ابن عباس-%

ح-$

أمرت بالنعلني واخلامت -1635

الشريازي يف األلقاخبد خط والضياء عن أنس -%

ض-$

أمرت أن أبشر خدجية ببيت يف اجلنة من قصب، ال صخب فيه وال نصب -1636

قصب :"قصب اللؤلؤ[ـ"]

حم حب ك عن عبد اهللا بن جعفر-%

ض-$

أمرت أن أسجد على سبعة أعظم :على اجلبهة، واليدين، والركبتني، وأطراف القدمني، وال نكفت الثياب وال الشعر -1637

وال نكفت :"أي ال نضم[ـ"]

ق د ن ه عن ابن عباس-%

صح-$

أمرت بالوتر، وركعيت الضحى، ومل يكتب ]أي ذلك[ـ عليكم -1638

حم عن ابن عباس-%

ض-$

أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون يثرب، وهي املدينة، تنفي الناس كما ينفي الكري خبث احلديد -1639

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

أمرت الرسل أن ال تأكل إال طيبا، وال تعمل إال صاحلا -1640

ك عن أم عبد اهللا بنت أخت شداد بن أوس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

140

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أمرنا بإسباغ الوضوء -1641

الدارمي عن ابن عباس -%

ح-$

أمرنا بالتسبيح يف أدبار الصلوات ثالثا وثالثني تسبيحة، وثالثا وثالثني حتميدة، وأربعا وثالثني تكبرية ]واألمر هنا للندب[ـ -1642

طب عن أيب الدرداء-%

أمرين جربيل أن أكرب -1643

أي أن أقدم األكرب يف السن، وذلك يف مناولة السواك .وترجم له البخاري "باب دفع السواك إىل األكرب"[ـ]

احلكيمحل عن ابن عمر -%

امسحوا على اخلفني واخلمار ـ -1644

واخلمار :"أي والعمامة[ـ"]

حم عن بالل-%

امسح رأس اليتيم هكذا، إىل مقدم رأسه، ومن له أب هكذا، إىل مؤخر رأسه -1645

خط وابن عساكر عن ابن عباس-%

ض-$

أمسك عليك بعض مالك فهو خري لك -1646

عن كعب بن مالك3ق -%

صح-$

امش ميال عد مريضا، امش ميلني أصلح بني اثنني، امش ثالثة أميال زر أخا يف اهللا -1647

ابن أيب الدنيا يف كتاب اإلخوان عن مكحول مرسال -%

ض-$

امشوا أمامي، خلوا ظهري للمالئكة -1648

ابن سعد عن جابر -%

ض-$

أمط األذى عن الطريق؛ فإنه لك صدقة -1649

خد عن أيب برزة-%

صح-$

أمك، مث أمك، مث أمك، مث أباك، مث األقرب فاألقرب -1650

حم د ت ك عن معاوية بن حيدةه عن أيب هريرة-%

صح ح-$

أملك يدك -1651

تخ عن أسود بن أصرم-%

ح-$

أملك عليك لسانك -1652

ابن قانعطب عن احلرث بن هشام -%

أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك -1653

ت عن عقبة بن عامر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

141

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح -$ أملكوا العجني؛ فإنه أعظم للربكة -1654

أملكوا :"أي أنعموا عجنه وأجيدوه[ـ"]

عد عن أنس-%

أمناء املسلمني على صالهتم وسحورهم املؤذنون -1655

هق عن أيب حمذورة-%

ح-$

أمنع الصفوف من الشيطان الصف األول -1656

أبو الشيخ >ابن حبان <عن أيب هريرة -%

ض-$

"أمنوا إذا قرئ "غري املغضوب عليهم وال الضالني -1657

ابن شاهني يف السنة عن علي -%

أمريان وليسا بأمريين؛ املرأة حتج مع القوم فتحيض قبل أن تطوف بالبيت طواف الزيارة، فليس ألصحاهبا أن ينفروا حىت يستأمروها، -1658 والرجل يتبع اجلنازة فيصلي عليها، فليس له أن يرجع حىت يستأمر أهلها

احملاملي يف أماليه عن جابر -%

ض-$

.إن اهللا أىب علي فيمن قتل مؤمنا .ثالثا -1659

ثالثا :"أي كرره ثالث مرات للتأكيد، هذا إن كان "ثالثا من لفظ الصحايب، فإن كان من احلديث فاملعىن سألته ثالث مرات فامتنع .ويف "] .رواية اخلطيب ما يقتضياالحتمال األول

وهذا خيرج خمرج الزجر والتهويل، كأنه علم أن ذلك القاتل ليس ممن أناب حق اإلنابة، أو املراد من استحل القتل ظلماإذ هو كفر كمن استحل شرب اخلمر أو منع الزكاة أو ترك الصالة .دار احلديث[ـ

حم ن ك عن عقبة بن مالك-%

صح-$

إن اهللا أىب يل أن أتزوج أو أزوج إال أهل اجلنة -1660

ابن عساكر عن هند بن أيب هالة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل اختذين خليال كما اختذ إبراهيم خليال، وإن خليلي أبو بكر -1661

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل أجاركم من ثالث خالل :أن ال يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا مجيعا، وأن ال يظهر أهل الباطل على أهل احلق، وأن ال -1662 جتتمعوا على ضاللة

د عن أيب مالك األشعري-%

ض-$

إن اهللا احتجر التوبة على كل صاحب بدعة -1663

ابن قيلطس هب والضياء عن أنس -%

صح-$

إن اهللا تعاىل إذا أحب عبدا جعل رزقه كفافا -1664

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

142

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أبو الشيخ >ابن حبان <عن علي -%

ض-$

إن اهللا تعاىل إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه -1665

خط عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا إذا أراد إمضاء أمر نزع عقول الرجال حىت ميضي أمره، فإذا أمضاه رد إليهم عقوهلم ووقعت الندامة -1666

أبو عبد الرمحن السلمي يف سنن الصوفية عن جعفر بن حممد عن أبيه عن جده -%

ض-$

إن اهللا تعاىل إذا أنزل سطواته على أهل نقمته فوافت آجال قوم صاحلني فأهلكوا هبالكهم، مث يبعثون على نياهتم وأعماهلم -1667

هب عن عائشة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل إذا أنعم على عبد نعمة حيب أن يرى أثر النعمة عليه، ويكره البؤس والتباؤس ويبغض السائل امللحف، وحيب احليي -1668 العفيف املتعفف

احليي :"من "احلياء"[ـ"]

هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل إذا رضي عن العبد أثىن عليه بسبعة أصناف من اخلري مل يعمله، وإذا سخط على العبد أثىن عليه بسبعة أصناف من الشر -1669 مل يعمله

يثين عليه قبل صدور هذه األعمال األخرى منه، قال يف الكشاف يف تفسري }ولينصرن اهللا من ينصره{ :وعن عثمان "هذا واهللا ثناء قبل بالء"، ] يريد أن اهللا قد أثىن عليهم قبل أن حيدثوا من اخلري ما أحدثوا .انتهى كالم صاحب الكشاف[ـ

حم حب عن أيب سعيد-%

ح-$

إن اهللا إذا قضى على عبد قضاء مل يكن لقضائه مرد -1670

ابن قانع عن شرحبيل بن السمط -%

إن اهللا تعاىل إذا أراد بالعباد نقمة أمات األطفال، وعقم النساء، فتنزل هبم النقمة، وليس فيهم مرحوم -1671

الشريازي يف األلقاب عن حذيفة، وعمار بن ياسر معا -%

ض-$

إن اهللا إذا أراد أن يهلك عبدا نزع منه احلياء، فإذا نزع منه احلياء مل تلقه إال مقيتا ممقتا، فإذا مل تلقه إال مقيتا ممقتا نزعت منه األمانة -1672 فإذا نزعت منه األمانة مل تلقه إال خائنا خمونا نزعت منه الرمحة، فإذا نزعت منه الرمحة مل تلقه إال رجيما ملعنا نزعت منه ربقة اإلسالم

ه عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل إذا أحب عبدا دعا جربيل فقال :إين أحب فالنا فأحببه، فيحبه جربيل، مث ينادي يف السماء فيقول :إن اهللا حيب فالنا -1673فأحبوه، فيحبه أهل السماء، مث يوضع له القبول يف األرض .وإذا أبغض عبدا دعا جربيل فيقول :إين أبغض فالنا فأبغضه، فيبغضه جربيل، مث

ينادي يف أهل السماء :إن اهللا تعاىل يبغض فالنا فأبغضوه، فيبغضونه، مث توضع له البغضاء يف األرض

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل إذا أطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده -1674

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

143

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طعمة :"رزقا"]

[ـ1712للذي يقوم بعده :إي للذي يقوم بعده باخلالفة .وانظر احلديث

د عن أيب بكر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل إذا أراد رمحة أمة من عباده قبض نبيها قبلها، فجعله هلا فرطا وسلفا بني يديها، وإذا أراد هلكة أمة عذهبا ونبيها حي، -1675 فأهلكها وهو ينظر فأقر عينه هبلكتها، حني كذبوه وعصوا أمره

م عن أيب موسى-%

صح-$

إن اهللا تعاىل إذا أراد أن خيلق عبدا للخالفة مسح يده على جبهته -1676

خط عن أنس-%

إن اهللا تعاىل إذا أراد أن خيلق خلقا للخالفة مسح يده على ناصيته، فال تقع عليه عني إال أحبته -1677

ك عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل إذا أنزل عاهة من السماء على أهل األرض صرفت عن عمار املسجد -1678

ابن عساكر عن أنس -%

ح-$

إن اهللا تعاىل إذا غضب على أمة، ومل ينزل هبا عذاب خسف وال مسخ، غلت أسعارها، وحيبس عنها أمطارها، ويلي عليها أشرارها -1679

ابن عساكر عن علي -%

ض-$

إن اهللا أذن يل أن أحدث عن ديك قد مرقت رجاله األرض وعنقه مثنية حتت العرش، وهو يقول :سبحانك، ما أعظمك، فريد عليه : -1680 ال يعلم ذلك من حلف يب كاذبا

أبو الشيخ >ابن حبان <يف العظمةطس ك عن أيب هريرة -%

صح-$

إن اهللا تعاىل استخلص هذا الدين لنفسه، وال يصلح لدينكم إال السخاء وحسن اخللق، أال فزينوا دينكم هبما -1681

طب عن عمران بن حصني-%

ض-$

إن اهللا اصطفى كنانة من ولد إمساعيل، واصطفى قريشا من كنانة، واصطفى من قريش بين هاشم، واصطفاين من بين هاشم -1682

م ت عن واثلة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل اصطفى من ولد إبراهيم إمساعيل، واصطفى من ولد إمساعيل بين كنانة، واصطفى من بين كنانة قريشا، واصطفى من -1683 قريش بين هاشم، واصطفاين من بين هاشم

ت عن واثلة-%

صح-$

إن اهللا اصطفى من الكالم أربعا :سبحان اهللا، واحلمد هللا، وال إله إال اهللا، واهللا أكرب، فمن قال" :سبحان اهللا "كتبت له عشرون -1684حسنة وحطت عنه عشرون سيئة، ومن قال "اهللا أكرب "مثل ذلك، ومن قال "ال إله إال اهللا "مثل ذلك ومن قال "احلمد هللا رب العاملني "من قبل

نفسه كتبت له ثالثون حسنة وحط عنه ثالثون خطيئة

حم ك والضياء عن أيب سعيد و أيب هريرة معا-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

144

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن اهللا تعاىل اصطفى موسى بالكالم، وإبراهيم باخللة -1685

ك عن ابن عباس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل اطلع على أهل بدر فقال :اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم -1686

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل أعطاين فيما من به علي إين أعطيتك فاحتة الكتاب، وهي من كنوز عرشي، مث قسمتها بيين وبينك نصفني -1687

ابن الضريسهب عن أنس -%

ض-$

إن اهللا تعاىل أعطاين السبع مكان التوراة، وأعطاين الراءات إىل الطواسني مكان اإلجنيل، وأعطاين ما بني الطواسني إىل احلواميم مكان -1688 الزبور، وفضلين باحلواميم واملفصل، ما قرأهن نيب قبلي

حممد بن نصر عن أنس -%

إن اهللا أعطى موسى الكالم، وأعطاين الرؤية، وفضلين باملقام احملمود، واحلوض املورود -1689

ابن عساكر عن جابر -%

ض-$

إن اهللا تعاىل افترض صوم رمضان، وسننت لكم قيامه، فمن صامه وقامه إميانا واحتسابا ويقينا كان كفارة ملا مضى -1690

ن هب عن عبد الرمحن بن عوف-%

ح-$

إن اهللا تعاىل أمرين أن أعلمكم مما علمين، وأن أؤدبكم :إذا قمتم على أبواب حجركم فاذكروا اسم اهللا يرجع اخلبيث عن منازلكم، -1691وإذا وضع بني يدي أحدكم طعام فليسم اهللا حىت ال يشارككم اخلبيث يف أرزاقكم، ومن اغتسل بالليل فليحاذر عن عورته، فإن مل يفعل فأصابه

ملم فال يلومن إال نفسه، ومن بال يف مغتسله فأصابه الوسواس فال يلومن إال نفسه، وإذا رفعتم املائدة فاكنسوا ما حتتها فإن الشياطني يلتقطون ما حتتها فال جتعلوا هلم نصيبا يف طعامكم

احلكيم عن أيب هريرة -%

ح-$

إن اهللا تعاىل أمرين حبب أربعة، وأخربين أنه حيبهم :علي منهم، و أبو ذر، واملقداد، وسلمان -1692

ت ه ك عن بريدة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل أمرين أن أزوج فاطمة من علي -1693

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

إن اهللا أمرين أن أمسي املدينة طيبة -1694

طب عن جابر بن مسرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل أمرين مبداراة الناس، كما أمرين بإقامة الفرائض -1695

فر عن عائشة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

145

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اهللا تعاىل أنزل الداء والدواء، وجعل لكل داء دواء، فتداووا وال تداووا حبرام -1696

د عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن اهللا تعاىل أنزل بركات ثالثا :الشاة، والنخلة، والنار -1697

طب عن أم هانئ-%

ض-$

إن اهللا تعاىل أوحى إيل أن تواضعوا حىت ال يفخر أحد على أحد، وال يبغي أحد على أحد -1698

م د ه عن عياض بن محار-%

صح-$

إن اهللا تعاىل أوحى إيل أن تواضعوا، وال يبغي بعضكم على بعض -1699

خد ه عن أنس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل أيدين بأربعة وزراء :اثنني من أهل السماء :جربيل وميكائيل، واثنني من أهل األرض :أيب بكر وعمر -1700

طب حل عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل بارك ما بني العريش والفرات، وخص فلسطني بالتقديس -1701

ابن عساكر عن زهري بن حممد بالغا ]>أي قال :بلغنا ذلك عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم<[ـ -%

ض-$

إن اهللا تعاىل بعثين رمحة مهداة، بعثت برفع قوم وخفض آخرين -1702

ابن عساكر عن ابن عمر -%

ض-$

إن اهللا تعاىل بىن الفردوس بيده، وحظرها عن كل مشرك، وعن كل مدمن مخر سكري -1703

هب وابن عساكر عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل جتاوز ألميت عما حدثت به أنفسها، ما مل تتكلم به أو تعمل به -1704

عن أيب هريرةطب عن عمران بن حصني4ق -%

صح-$

إن اهللا تعاىل جتاوز يل عن أميت اخلطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه -1705

ه عن أيب ذرطب ك عن ابن عباسطب عن ثوبان-%

صح-$

إن اهللا تعاىل تصدق بفطر رمضان على مريض أميت ومسافرها -1706

ابن سعد عن عائشة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم، وجعل ذلك زيادة لكم يف أعمالكم -1707

ه عن أيب هريرةطب عن معاذ، وعن أيب الدرداء-%

ض-$

إن اهللا جعل احلق على لسان عمر وقلبه -1708

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

146

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم ت عن ابن عمرحم د ك عن أيب ذرع ك عن أيب هريرةطب عن بالل، وعن معاوية-%

صح-$

إن اهللا تعاىل جعل ما خيرج من ابن آدم مثال للدنيا -1709

حم طب هب عن الضحاك بن سفيان-%

صح-$

إن اهللا تعاىل جعل الدنيا كلها قليال ما بقي منها إال القليل، كالثغب شرب صفوه وبقي كدره -1710

الثغب :"الغدير الذي قل ماؤه[ـ"]

ك عن ابن مسعود-%

صح-$

إن اهللا جعل هذا الشعر نسكا، وسيجعله الظاملون نكاال -1711

نسكا :"أي من مناسك احلج"]

نكاال :"أي ينكلون به[ـ"

ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بالغا ]>أي قال :بلغنا ذلك عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم<[ـ -%

ض-$

إن اهللا تعاىل جعل لكل نيب شهوة، وإن شهويت يف قيام هذا الليل، إذا قمت فال يصلني أحد خلفي، وإن اهللا تعاىل جعل لكل نيب -1712 طعمة، وإن طعميت هذا اخلمس، فإذا قبضت فهو لوالة األمر من بعدي

[ـ1674طعمة :"رزقا .وانظر احلديث "]

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل جعل للمعروف وجوها من خلقه، حبب إليهم املعروف، وحبب إليهم فعاله، ووجه طالب املعروف إليهم، ويسر عليهم -1713إعطاءه، كما يسر الغيث إىل األرض اجلدبة ليحييها وحييي هبا أهلها .وإن اهللا تعاىل جعل للمعروف أعداء من خلقه بغض إليهم املعروف، وبغض

إليهم فعاله، وحظر عليهم إعطاءه كما حيظر الغيث عن األرض اجلدبة ليهلكها ويهلك هبا أهلها، وما يعفو أكثر

ابن أيب الدنيا يف قضاء احلوائج عن أيب سعيد -%

ح-$

إن اهللا تعاىل جعل السالم حتية ألمتنا، وأمانا ألهل ذمتنا -1714

طب هب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل جعل الربكة يف السحور، والكيل -1715

والكيل :"أي يف ضبط احلبوب وإحصائها بالكيل، كما يفسره خرب :كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه[ـ"]

الشريازي يف األلقاب عن أيب هريرة -%

إن اهللا جعل عذاب هذه األمة يف الدنيا القتل -1716

حل عن عبد اهللا بن يزيد األنصاري-%

إن اهللا تعاىل جعل ذرية كل نيب يف صلبه، وجعل ذرييت يف صلب علي بن أيب طالب -1717

طب عن جابرخط عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل جعلها لك لباسا وجعلك هلا لباسا، وأهلي يرون عوريت، وأنا أرى ذلك منهم -1718

وأهلي يرون :"...أي حتل هلم مين، وحيل يل رؤيتها، فال ينايف قول عائشة رضي اهللا عنها "ما رأيت منه وال رأى مين"[ـ"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

147

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ابن سعدطب عن سعد بن مسعود -%

ض-$

إن اهللا تعاىل جعلين عبدا كرميا، ومل جيعلين جبارا عنيدا -1719

د ه عن عبد اهللا بن بسر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل مجيل حيب اجلمال -1720

م ت عن ابن مسعودطب عن أيب أمامةك عن ابن عمر، ابن عساكر عن جابر وعن ابن عمر-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مجيل حيب اجلمال، وحيب أن يرى أثر نعمته على عبده، ويبغض البؤس والتباؤس -1721

هب عن أيب سعيد-%

ض-$

إن اهللا تعاىل مجيل حيب اجلمال، سخي حيب السخاء، نظيف حيب النظافة -1722

عد عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل جواد حيب اجلود، وحيب معايل األخالق ويكره سفسافها -1723

هب عن طلحة بن عبيد اللهحل عن ابن عباس-%

ح-$

إن اهللا تعاىل حرم من الرضاع ما حرم من النسب -1724

ت عن علي-%

صح ح-$

إن اهللا تعاىل حرم اجلنة على كل مراء -1725

حل فر عن أيب سعيد-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حرم عليكم عقوق األمهات، ووأد البنات، ومنعا وهات، وكره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة املال -1726

ق عن املغرية بن شعبة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حرم علي الصدقة، وعلى أهل بييت -1727

ابن سعد عن احلسن بن علي -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيث خلق الداء خلق الدواء فتداووا -1728

حم عن أنس-%

إن اهللا تعاىل حيي ستري، حيب احلياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر -1729

حم د ن عن يعلى بن أمية-%

ح-$

إن اهللا تعاىل حيي كرمي، يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردمها صفرا خائبني -1730

حم د ت د ك عن سلمان-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

148

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اهللا تعاىل ختم سورة البقرة بآيتني أعطانيهما من كنزه الذي حتت العرش، فتعلموهن وعلموهن نساءكم وأبناءكم؛ فإهنما صالة -1731 وقرآن ودعاء

ك عن أيب ذر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل خلق اجلنة بيضاء، وأحب شيء إىل اهللا البياض -1732

البزار عن ابن عباس -%

ض-$

إن اهللا تعاىل خلق خلقه يف ظلمة فألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور يومئذ اهتدى، ومن أخطأه ضل -1733

حم ت ك عن ابن عمرو-%

صح-$

إن اهللا تعاىل خلق آدم من قبضة قبضها من مجيع األرض، فجاء بنو آدم على قدر األرض :جاء منهم األمحر، واألبيض، واألسود، -1734 وبني ذلك؛ والسهل، واحلزن، واخلبيث، والطيب، وبني ذلك

حم د ت ك هق عن أيب موسى-%

صح-$

إن اهللا تعاىل خلق اخللق فجعلين يف خري فرقهم، وخري الفرقتني، مث ختري القبائل فجعلين يف خري قبيلة، مث ختري البيوت فجعلين يف خري -1735 بيوهتم .فأنا خريهم نفسا وخريهم بيتا

ت عن العباس بن عبد املطلب-%

صح-$

إن اهللا تعاىل خلق آدم من طينة اجلابية، وعجنه مباء من ماء اجلنة -1736

ابن مردويه عن أيب هريرة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل خلق لوحا حمفوظا من درة بيضاء، صفحاهتا من ياقوتة محراء، قلمه نور، وكتابه نور .هللا يف كل يوم ستون وثالث مائة -1737 حلظة، خيلق ويرزق، ومييت وحييي، ويعز ويذل، ويفعل ما يشاء

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إن اهللا تعاىل خلق اخللق، حىت إذا فرغ من خلقه قامت الرحم، فقال :مه؟ فقالت :هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال :نعم، أما -1738 ترضني أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت :بلى يا رب .قال :فذلك لك

ق ن عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل خلق الرمحة يوم خلقها مائة رمحة، فأمسك عنده تسعا وتسعني رمحة، وأرسل يف خلقه كلهم رمحة واحدة، فلو يعلم -1739 الكافر بكل الذي عند اهللا من الرمحة مل ييأس من اجلنة، ولو يعلم املؤمن بالذي عند اهللا من العذاب مل يأمن من النار

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل خلق يوم خلق السموات واألرض مائة رمحة، كل رمحة طباق ما بني السماء واألرض، فجعل منها يف األرض رمحة، فبها -1740 تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطري بعضها على بعض، وأخر تسعا وتسعني، فإذا كان يوم القيامة أكملها هبذه الرمحة

حم م عن سلماحنم ه عن أيب سعيد-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

149

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اهللا تعاىل خلق اجلنة وخلق النار، فخلق هلذه أهال وهلذه أهال -1741

م عن عائشة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل رضي هلذه األمة اليسر، وكره هلا العسر -1742

طب عن حمجن بن األدرع-%

صح-$

إن اهللا تعاىل رفيق حيب الرفق ويعطي عليه ما ال يعطي على العنف -1743

خد د عن عبد اهللا بن مغفله حب عن أيب هريرةحم هب عن عليطب عن أيب أمامة، البزار عن أنس-%

ح-$

إن اهللا تعاىل زوجين يف اجلنة مرمي بنت عمران، وامرأة فرعون، وأخت موسى -1744

طب عن سعد بن جنادة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل سائل كل راع عما استرعاه :أحفظ ذلك أم ضيعه؟ حىت يسأل الرجل عن أهل بيته -1745

ن حب عن أنس-%

إن اهللا تعاىل مسى املدينة طابة -1746

حم م ن عن جابر بن مسرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل صانع كل صانع وصنعته -1747

أي خالق للفاعل والفعل[ـ]

خ يف خلق أفعال العبادك والبهيقي يف األمساء عن حذيفة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل طيب حيب الطيب، نظيف حيب النظافة، كرمي حيب الكرم، جواد حيب اجلود، فنظفوا أفنيتكم، وال تشبهوا باليهود -1748

ت عن سعد-%

ح-$

إن اهللا تعاىل عفو حيب العفو -1749

ك عن ابن مسعودعد عن عبد اهللا بن جعفر-%

صح-$

إن اهللا تعاىل عند لسان كل قائل، فليتق اهللا عبد، ولينظر ما يقول -1750

حل عن ابن عمر احلكيم عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل غيور حيب الغيور، وإن عمر غيور -1751

رستة يف اإلميان عن عبد الرمحن بن رافع مرسال ]رستة، بالتاء "املثناة"، أي املربوطة :لقب احلافظ عبد الرمحن بن عمر األصبهاين، كما يف -% شرح املناوي هلذا احلديث[ـ

ض-$

إن اهللا تعاىل قال :من عادى يل وليا فقد آذنته باحلرب، وما تقرب إيل عبدي بشيء أحب إيل مما افترضته عليه، وما يزال عبدي -1752يتقرب إيل بالنوافل حىت أحبه، فإذا أحببته كنت مسعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به، ويده اليت يبطش هبا، ورجله اليت ميشي هبا، وإن

سألين ألعطينه، وإن استعاذين ألعيذنه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس املؤمن :يكره املوت، وأنا أكره مساءته

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

150

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

خ عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل قال :لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوهبم أمر من الصرب، فيب حلفت :ألتيحنهم فتنة تدع احلليم منهم -1753 حريان .فيب يغترون أم علي جيترئون!؟

ت عن ابن عمر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل قال :أنا خلقت اخلري والشر، فطوىب ملن قدرت على يده اخلري، وويل ملن قدرت على يده الشر -1754

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل قبض أرواحكم حني شاء، وردها عليكم حني شاء، يا بالل قم فأذن الناس بالصالة -1755

حم خ د ن عن أيب قتادة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل قد حرم على النار من قال "ال إله إال اهللا"، يبتغي بذلك وجه اهللا -1756

ق عن عتبان بن مالك-%

صح-$

إن اهللا تعاىل قد أمدكم بصالة هي خري لكم من محر النعم :الوتر، جعلها اهللا لكم فيما بني صالة العشاء إىل أن يطلع الفجر -1757

حم د ت ه قط ك عن خارجة بن حذافة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل قد أعطى كل ذي حق حقه، فال وصية لوارث -1758

ه عن أنس-%

ح-$

إن اهللا تعاىل قد أوقع أجره على قدر نيته -1759

مالكحم د ن ه حب ك عن جابر بن عتيك -%

صح-$

إن اهللا تعاىل قد أجار أميت أن جتتمع على ضاللة -1760

ابن أيب عاصم عن أنس -%

ض-$

إن اهللا تعاىل كتب اإلحسان على كل شيء :فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذحبتم فأحسنوا الذحبة، وليحد أحدكم شفرته، ولريح -1761 ذبيحته

عن شداد بن أوس4حم م -%

صح-$

إن اهللا تعاىل كتب على ابن آدم حظه من الزنا، أدرك ذلك ال حمالة .فزنا العني النظر، وزنا اللسان املنطق، والنفس متىن وتشتهي، -1762 والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

ق د ن عن أيب هريرة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

151

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اهللا تعاىل كتب احلسنات والسيئات، مث بني ذلك :فمن هم حبسنة فلم يعملها كتبها اهللا تعاىل عنده حسنة كاملة، فإن هم هبا -1763فعملها كتبها اهللا عنده عشر حسنات، إىل سبعمائة ضعف، إىل أضعاف كثرية؛ وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها اهللا عنده حسنة كاملة، فإن هم

هبا فعملها كتبها اهللا تعاىل سيئة واحدة، وال يهلك على اهللا إال هالك

ق عن ابن عباس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل كتب كتابا قبل أن خيلق السموات واألرض بألفي عام، هو عند العرش، وإنه أنزل منه آيتني ختم هبما سورة البقرة، وال -1764 يقرآن يف دار ثالث ليال فيقرهبا شيطان

ت ن ك عن النعمان بن بشري-%

ح-$

إن اهللا تعاىل كتب يف أم الكتاب قبل أن خيلق السموات واألرض :إنين أنا الرمحن خلقت الرحم وشققت هلا امسا من امسي، فمن -1765 وصلها وصلته، ومن قطعها قطعته

طب عن جرير-%

ض-$

إن اهللا تعاىل كتب عليكم السعي فاسعوا -1766

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل كتب الغرية على النساء، واجلهاد على الرجال، فمن صرب منهن إميانا واحتسابا كان هلا مثل أجر الشهيد -1767

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

إن اهللا تعاىل كره لكم ثالثا :اللغو عند القرآن، ورفع الصوت يف الدعاء، والتخصر يف الصالة -1768

عب عن حيىي بن أيب كثري مرسال-%

ح-$

إن اهللا تعاىل كره لكم ستا :العبث يف الصالة، واملن يف الصدقة، والرفث يف الصيام، والضحك عند القبور، ودخول املساجد وأنتم -1769 جنب، وإدخال العيون البيوت بغري إذن

ص عن حيىي بن أيب كثري مرسال-%

ض-$

إن اهللا تعاىل كره لكم البيان كل البيان ـ -1770

البيان كل البيان :"أي التعمق واملبالغة يف إظهار الفصاحة[ـ"]

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل كرمي حيب الكرم، وحيب معايل األخالق، ويكره سفسافها -1771

طب حل ك هب عن سهل بن سعد-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل يبعث نبيا وال خليفة إال وله بطانتان :بطانة تأمره باملعروف وتنهاه عن املنكر، وبطانة ال تألوه خباال؛ ومن يوق بطانة -1772 السوء فقد وقي

ال تألوه خباال :"أي ال تقصر يف إفساد أمره[ـ"]

خد ت عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

152

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن اهللا تعاىل مل جيعل شفاءكم فيما حرم عليكم -1773

طب عن أم سلمة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل يفرض الزكاة إال ليطيب هبا ما بقي من أموالكم، وإمنا فرض املواريث لتكون ملن بعدكم .أال أخربك خبري ما يكنز -1774 املرء؟ املرأة الصاحلة :إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته

د ك هق عن ابن عباس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل يرض حبكم نيب وال غريه يف الصدقات حىت حكم فيها هو فجزأها مثانية أجزاء -1775

د عن زياد بن احلرث الصدائي-%

ض-$

إن اهللا تعاىل مل يبعثين معنتا وال متعنتا، ولكن بعثين معلما ميسرا -1776

م عن عائشة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو احلجارة واللنب والطني -1777

م د عن عائشة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل جيعل ملسخ نسال وال عقبا، وقد كانت القردة واخلنازير قبل ذلك -1778

حم م عن ابن مسعود-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل جيعلين حلانا، اختار يل خري الكالم :كتابه القرآن -1779

الشريازي يف األلقاب عن أيب هريرة -%

ح-$

إن اهللا تعاىل مل خيلق خلقا هو أبغض إليه من الدنيا، وما نظر إليها منذ خلقها بغضا هلا -1780

ك يف التاريخ عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل مل يصنع داء إال وضع له شفاء .فعليكم بألبان البقر، فإهنا ترم من كل الشجر -1781

حم عن طارق بن شهاب-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل ينزل داء إال أنزل له شفاء إال اهلرم، فعليكم بألبان البقر، فإهنا ترم من كل شجر -1782

ك عن ابن مسعود-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل ينزل داء إال أنزل له دواء، علمه من علمه، وجهله من جهله، إال السام وهو املوت -1783

ك عن أيب سعيد-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مل حيرم حرمة إال وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع؛ أال وإين ممسك حبجزكم أن هتافتوا يف النار كما يتهافت الفراش -1784 والذباب

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

153

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم طب عن ابن مسعود-%

ض-$

إن اهللا تعاىل مل يكتب على الليل صياما، فمن صام تعىن وال أجر له -1785

ابن قانع والشريازي يف األلقاب عن أيب سعد اخلري -%

ض-$

إن اهللا تعاىل ملا خلق الدنيا أعرض عنها، فلم ينظر إليها من هواهنا عليه -1786

ابن عساكر عن علي بن احلسني مرسال -%

ض-$

إن اهللا تعاىل ملا خلق الدنيا نظر إليها مث أعرض عنها، مث قال :وعزيت وجاليل ال أنزلتك إال يف شرار خلقي -1787

ابن عساكر عن أيب هريرة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل ملا خلق اخللق كتب بيده على نفسه :إن رمحيت تغلب غضيب -1788

ت ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ليؤيد اإلسالم برجال ما هم من أهله -1789

طب عن ابن عمرو-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر -1790

الصح "هذا الدين "كما هو يف شرح املناوي وغريه من املصادر، ومت اعتماده هنا[ـ]

طب عن عمرو بن النعمان بن مقرن-%

إن اهللا تعاىل ليبتلي املؤمن، وما يبتليه إال لكرامته عليه -1791

يبتلي :"خيترب وميتحن[ـ"]

احلاكم يف الكىن عن أيب فاطمة الضمري -%

ض-$

إن اهللا تعاىل ليتعاهد عبده املؤمن بالبالء كما يتعاهد الوالد ولده باخلري، وإن اهللا تعاىل ليحمي عبده املؤمن من الدنيا كما حيمي -1792 املريض أهله الطعام

.ليتعاهد عبده املؤمن بالبالء:"وذلك لريجع إىل ربه"]

كما يتعاهد الوالد ولده باخلري :"أي فيسلبه حمبوبه الذي يشغله عنه[ـ"

هب وابن عساكر عن حذيفة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ليحمي عبده املؤمن من الدنيا، وهو حيبه، كما حتمون مريضكم الطعام والشراب ختافون عليه -1793

حم عن حممود بن لبيدك عن أيب سعيد-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ليدفع باملسلم الصاحل عن مائة أهل بيت من جريانه البالء -1794

طب عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل لريضى عن العبد أن يأكل األكلة أو يشرب الشربة فيحمد اهللا عليها -1795

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

154

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم م ت ن عن أنس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ليسأل العبد يوم القيامة، حىت يسأله ما منعك إذا رأيت املنكر أن تنكره؟ فإذا لقن اهللا العبد حجته قال :يا رب رجوتك -1796 وفرقت من الناس

حم ه حب عن أيب سعيد-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ليضحك إىل ثالثة :الصف يف الصالة، والرجل يصلي يف جوف الليل، والرجل يقاتل خلف الكتيبة -1797

ليضحك :"يقال ضحك السحاب إذا صب ماء، والضحك هنا كناية عن إدرار الرمحة رضا عنهم[ـ"]

ه عن أيب سعيد-%

إن اهللا تعاىل ليطلع يف ليلة النصف من شعبان فيغفر جلميع خلقه، إال ملشرك أو مشاحن -1798

ه عن أيب موسى-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ليعجب من الشاب ليست له صبوة -1799

حم طب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ليملي للظامل، حىت إذا أخذه مل يفلته -1800

ق ت ه عن أيب موسى-%

صح-$

إن اهللا لينفع العبد بالذنب يذنبه -1801

ألن الذنب سبب فرار العبد إىل اهللا ، والذنب ال يسقط العبد من عني اهللا، وال خيرجه عن مواالته، وإمنا يسقط باإلصرار وبترك التوبة ...وإمنا ]الذنب آفة تلحق العبد فينكب هبا وخيجل من أجلها، فينتعش من صرعته بتوبته، وهي سبب الوصلة خلواص العباد ...قال ابن عطاء اهللا :رب

.معصية أورثت ذال وافتقارا، خري من طاعة أورثت عزا واستكبارا

[ـ2071 و 2064وانظر األحاديث

حل عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حمسن فأحسنوا -1802

عد عن مسرة-%

إن اهللا تعاىل مع القاضي، ما مل حيف عمدا -1803

حيف :"يظلم[ـ"]

طب عن ابن مسعودحم عن معقل بن يسار-%

ض-$

إن اهللا تعاىل مع القاضي ما مل جير، فإذا جار تربأ اهللا منه، وألزمه الشيطان -1804

ك هق عن ابن أيب أوىف-%

صح-$

إن اهللا تعاىل مع الدائن حىت يقضي دينه، ما مل يكن دينه فيما يكره اهللا -1805

تخ ه ك عن عبد اهللا بن جعفر-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

155

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اهللا تعاىل هو اخلالق القابض الباسط الرزاق املسعر .وإين ألرجو أن ألقى اهللا وال يطلبين أحد مبظلمة ظلمتها إياه يف دم وال مال -1806

حم د ت ه حب هق عن أنس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل وتر حيب الوتر -1807

ابن نصر عن أيب هريرة وعن ابن عمر -%

ح-$

إن اهللا تعاىل وتر حيب الوتر، فأوتروا يا أهل القرآن -1808

ت عن عليه عن ابن مسعود-%

إن اهللا تعاىل وضع عن أميت اخلطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه -1809

ه عن ابن عباس-%

إن اهللا تعاىل وضع عن املسافر الصوم وشطر الصالة -1810

عن أنس بن مالك القشريي وما له ]حديث[ـ غريه4حم -%

صح-$

إن اهللا تعاىل وكل بالرحم ملكا يقول :أي رب نطفة، أي رب علقة، أي رب مضغة، فإذا أراد اهللا أن يقضي خلقها، قال :أي رب -1811 شقي أو سعيد؟ ذكر أو أنثى؟ فما الرزق؟ فما األجل؟ فيكتب كذلك يف بطن أمه

حم ق عن أنس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل وهب ألميت ليلة القدر، ومل يعطها من كان قبلهم -1812

فر عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ومالئكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه اهللا هبا درجة -1813

حم ه حب ك عن عائشة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ومالئكته يصلون على الصف األول -1814

حم د ه ك عن الرباءه عن عبد الرمحن بن عوفطب عن النعمان بن بشري، البزار عن جابر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ومالئكته يصلون على ميامن الصفوف -1815

د ه حب عن عائشة-%

صح-$

إن اهللا ومالئكته يصلون على املتسحرين -1816

حب طس حل عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ومالئكته يصلون على أصحاب العمائم يوم اجلمعة -1817

طب عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال جيمع أميت على ضاللة، ويد اهللا على اجلماعة، ومن شذ شذ إىل النار -1818

ت عن ابن عمر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

156

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

إن اهللا تعاىل ال حيب الفاحش املتفحش، وال الصياح يف األسواق -1819

خد عن جابر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ال حيب الذواقني وال الذواقات -1820

طب عن عبادة بن الصامت-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ال يرضى لعبده املؤمن، إذا ذهب بصفيه من أهل األرض فصرب واحتسب، بثواب دون اجلنة -1821

ن عن ابن عمرو-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال يستحيي من احلق، ال تأتوا النساء يف أدبارهن -1822

ومن مث اتفق اجلمهور من السلف واخللف على حترميه[ـ]

ن ه عن خزمية بن ثابت-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ال يظلم املؤمن حسنة :يعطى عليها يف الدنيا ويثاب عليها يف اآلخرة .وأما الكافر فيطعم حبسناته يف الدنيا، حىت إذا -1823 أفضى إىل اآلخرة مل تكن له حسنة يعطى هبا خريا

حم م عن أنس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال يعذب من عباده إال املارد املتمرد الذي يتمرد على اهللا، وأىب أن يقول ال إله إال اهللا -1824

ه عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال يغلب، وال خيلب، وال ينبأ مبا ال يعلم -1825

ال يغلب :"ال يغلبه أحد"]

ال خيلب :"ال خيدعه أحد[ـ"

طب عن معاوية-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حىت إذا مل يبق عاملا اختذ الناس رؤساء -1826 جهاال؛ فسئلوا فأفتوا بغري علم، فضلوا وأضلوا

حم ق ت ه عن ابن عمرو-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال يقبل صالة رجل مسبل إزاره -1827

مسبل إزاره :"هو الذي أرخى إزاره إىل أسفل كعبيه، اختياال وعجبا[ـ"]

د عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال يقبل من العمل إال ما كان له خالصا، وابتغي به وجهه -1828

ن عن أيب أمامة-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

157

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اهللا تعاىل ال يقبل صالة من ال يصيب أنفه األرض -1829

طب عن أم عطية-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال يقدس أمة ال يعطون الضعيف منهم حقه -1830

طب عن ابن مسعود-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال ينام، وال ينبغي له أن ينام .خيفض القسط ويرفعه .يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل . -1831 حجابه النور، لو كشفه ألحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

خيفض القسط ويرفعه :"القسط هو الرزق، ومعناه ينقص الرزق ويزيده .وإذا أراد به العدل، فمعناه يرفع بعدله الطائع وخيفض العاصي[ـ"]

م ه عن أيب موسى-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال ينظر إىل صوركم وأموالكم، ولكن إمنا ينظر إىل قلوبكم وأعمالكم -1832

م ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال ينظر إىل من جير إزاره بطرا ـ -1833

بطرا :"أي للكرب[ـ"]

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال ينظر إىل مسبل إزاره -1834

حم ن عن ابن عباس-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ال ينظر إىل من خيضب بالسواد يوم القيامة -1835

ابن سعد عن عامر مرسال -%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال يهتك ستر عبد فيه مثقال ذرة من خري -1836

عد عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ال يؤاخذ املزاح الصادق يف مزاحه -1837

ابن عساكر عن عائشة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يؤيد هذا الدين بأقوام ال خالق هلم -1838

ن حب عن أنسحم طب عن أيب بكرة-%

إن اهللا تعاىل يباهي بالطائفني -1839

حل هب عن عائشة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يباهي مالئكته عشية عرفة بأهل عرفة، يقول :انظروا إىل عبادي، أتوين شعثا غربا -1840

حم طب عن ابن عمرو-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

158

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

إن اهللا تعاىل يباهي بالشاب العابد املالئكة، يقول :انظروا إىل عبدي، ترك شهوته من أجلي -1841

ابن السنيفر عن طلحة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبتلي عبده املؤمن بالسقم حىت يكفر عنه كل ذنب -1842

طب عن جبري بن مطعمك عن أيب هريرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يبتلي العبد فيما أعطاه، فإن رضي مبا قسم اهللا له بورك له فيه ووسعه، وإن مل يرض مل يبارك له ومل يزد على ما كتب له -1843

حم وابن قانعهب عن رجل من بين سليم-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حىت تطلع الشمس من مغرهبا -1844

حم م عن أيب موسى-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يبعث هلذه األمة على رأس كل مائة سنة من جيدد هلا دينها -1845

د ك والبهيقي يف املعرفة عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يبعث رحيا من اليمن ألني من احلرير، فال تدع أحدا يف قلبه مثقال حبة من إميان إال قبضته -1846

ك عن أيب هريرة-%

إن اهللا تعاىل يبغض السائل امللحف ـ -1847

امللحف :"امللح، املالزم[ـ"]

حل عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبغض الطالق، وحيب العتاق -1848

فر عن معاذ بن جبل-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبغض البليغ من الرجال، الذي يتخلل بلسانه ختلل الباقرة بلساهنا -1849

الباقرة :"مجاعة البقر[ـ"]

حم د ت عن ابن عمرو-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يبغض البذخني الفرحني املرحني -1850

.الفرحني :"أي فرحا مطغيا، ال فرح سرور بفضل اهللا وإنعامه"]

املرحني :"من املرح، وهو اخليالء[ـ"

فر عن معاذ بن جبل-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبغض الشيخ الغربيب ـ -1851

الغربيب :"الذي يسود شيبه باخلضاب، أي من يعمل عمل الشباب من اللهو واللعب واخلفة والطيش واالكباب على الشهوات واالسترسال "] يف اللذات[ـ

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

159

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عد عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبغض الغين الظلوم، والشيخ اجلهول، والعائل املختال -1852

.والعائل :"أي والفقري"]

املختال :"يتكرب عن السعي على عياله[ـ"

طس عن علي-%

إن اهللا تعاىل يبغض الفاحش املتفحش -1853

حم عن أسامة بن زيد-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يبغض املعبس يف وجوه إخوانه -1854

فر عن علي-%

إن اهللا تعاىل يبغض الوسخ والشعث -1855

هب عن عائشة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبغض كل عامل بالدنيا جاهل باآلخرة -1856

ك يف تارخيه عن أيب هريرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يبغض البخيل يف حياته، السخي عند موته -1857

خط يف كتاب البخالء عن علي-%

إن اهللا تعاىل يبغض املؤمن الذي ال زبر له -1858

ال زبر له"،بفتح الزاي والباء :أي ال عقل له يزبره، أي ينهاه عن اإلمث[ـ"]

عق عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يبغض ابن السبعني يف أهله، ابن عشرين يف مشيته ومنظره -1859

طس عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يتجلى ألهل اجلنة يف مقدار كل يوم مجعة على كثيب كافور أبيض -1860

خط عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب إذا عمل أحدكم عمال أن يتقنه -1861

هب عن عائشة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب من العامل إذا عمل أن حيسن -1862

هب عن كليب-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب إغاثة اللهفان -1863

ابن عساكر عن أيب هريرة -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

160

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

إن اهللا تعاىل حيب الرفق يف األمر كله -1864

خ عن عائشة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب السهل املطلق -1865

الشريازيهب عن أيب هريرة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب الشاب التائب -1866

رواه أبو الشيخ >ابن حبان <عن أنس -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب الشاب الذي يفين شبابه يف طاعة اهللا -1867

حل عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب الصمت عند ثالث :عند تالوة القرآن، وعند الزحف، وعند اجلنازة -1868

طب عن زيد بن أرقم-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب العبد التقي الغين اخلفي -1869

حم م عن سعد بن أيب وقاص-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب العبد املؤمن املفنت التواب -1870

.املفنت التواب :"كثري التوبة إذا امتحن بالذنب"]

[ـ3996، 1801وانظر شرح األحاديث

حم عن علي-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب العطاس، ويكره التثاؤب -1871

خ د ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب املؤمن املبتذل، الذي ال يبايل ما يلبس -1872

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب العبد املؤمن احملترف -1873

احلكيمطب هب عن ابن عمر -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب املداومة على اإلخاء القدمي، فداوموا عليه -1874

فر عن جابر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب حفظ الود القدمي -1875

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

161

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عد عن عائشة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب امللحني يف الدعاء -1876

احلكيمعد هب عن عائشة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب الرجل له اجلار السوء يؤذيه فيصرب على أذاه وحيتسبه حىت يكفيه اهللا حبياة أو موت -1877

خط وابن عساكر عن أيب ذر-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب أن يعمل بفرائضه -1878

عد عن عائشة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أن تؤتى رخصه، كما حيب أن تؤتى عزائمه -1879

حم هق عن ابن عمرطب عن ابن عباس وعن ابن مسعود-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أن يرى أثر نعمته على عبده -1880

ت ك عن ابن عمرو-%

ح-$

إن اهللا تعاىل حيب أن تقبل رخصه، كما حيب العبد مغفرة ربه -1881

طب عن أيب الدرداء وواثلة و أيب أمامة وأنس-%

إن اهللا تعاىل حيب أن يرى عبده تعبا يف طلب احلالل -1882

فر عن علي-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أن يعفى عن ذنب السري ـ -1883

السري :"الرئيس املطاع أو املطيع هللا، ومن معانيه أيضا الشريف[ـ"]

ابن أيب الدنيا يف ذم الغضب، وابن الل عن عائشة -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب من عباده الغيور -1884

طس عن علي-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب مسح البيع، مسح الشراء، مسح القضاء -1885

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب من حيب التمر -1886

طب عد عن ابن عمرو-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب عبده املؤمن الفقري املتعفف أبا العيال -1887

ه عن عمران-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

162

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

إن اهللا تعاىل حيب كل قلب حزين ـ -1888

حزين :"كثري العطف والرمحة، منكسر من خشية اهللا، مهتم بأمر دينه[ـ"]

طب ك عن أيب الدرداء-%

ح-$

إن اهللا تعاىل حيب معايل األمور وأشرافها ويكره سفسافها -1889

طب عن احلسن بن علي-%

ح-$

إن اهللا تعاىل حيب أبناء الثمانني -1890

ابن عساكر عن ابن عمر -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أبناء السبعني، ويستحيي من أبناء الثمانني -1891

حل عن علي-%

ح-$

إن اهللا تعاىل حيب أن حيمد -1892

طب عن األسود بن سريع-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب الفضل يف كل شيء، حىت يف الصالة -1893

ابن عساكر عن ابن عمرو -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته -1894

حم حب هب عن ابن عمر-%

صح-$

إن اهللا تعاىل حيب أن تعدلوا بني أوالدكم، حىت يف القبل -1895

ابن النجار عن النعمان بن بشري -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب الناسك النظيف -1896

الناسك :"املتعبد[ـ"]

خط عن جابر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أن يقرأ القرآن كما أنزل -1897

السجزي يف اإلبانة عن زيد بن ثابت -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أهل البيت اخلصب -1898

ابن أيب الدنيا يف قرى الضيف عن ابن جريج معضال -%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيب أن يرى أثر نعمته على عبده، يف مأكله ومشربه -1899

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

163

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ابن أيب الدنيا فيه عن علي بن زيد بن جذعان مرسال -%

ح-$

إن اهللا تعاىل حيشر املؤذنني يوم القيامة أطول الناس أعناقا بقوهلم :ال إله إال اهللا -1900

خط عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل حيمي عبده املؤمن كما حيمي الراعي الشفيق غنمه عن مراتع اهللكة -1901

هب عن حذيفة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل خيفف على من يشاء من عباده طول يوم القيامة كوقت صالة مكتوبة -1902

هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يدخل بالسهم الواحد ثالثة نفر اجلنة :صانعه حيتسب يف صنعته اخلري، والرامي به، ومنبله -1903

ومنبله :"أي مناوله للرامي[ـ"]

عن عقبة بن عامر3حم -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يدخل بلقمة اخلبز وقبصة التمر، ومثله مما ينفع املسكني، ثالثة اجلنة :صاحب البيت اآلمر به، والزوجة املصلحة، -1904 واخلادم الذي يناول املسكني

ك عن أيب هريرة-%

إن اهللا تعاىل يدخل باحلجة الواحدة ثالثة نفر اجلنة :امليت، واحلاج عنه، واملنفذ لذلك -1905

عد هب عن جابر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يدنو من خلقه فيغفر ملن استغفر إال البغي بفرجها، والعشار -1906

طب عد عن عثمان بن أيب العاص-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يدين املؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس، ويقرره بذنوبه، فيقول :أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟ فيقول : -1907نعم أي رب، حىت إذا قرره بذنوبه ورأى يف نفسه أنه قد هلك قال :فإين قد سترهتا عليك يف الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، مث يعطى كتاب

"حسناته بيمينه .وأما الكافر واملنافق فيقول األشهاد" :هؤالء الذين كذبوا على رهبم، أال لعنة اهللا على الظاملني

حم ق ن ه عن ابن عمر-%

إن اهللا تعاىل يرضى لكم ثالثا ويكره لكم ثالثا .فرضي لكم :أن تعبدوه وال تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا حببل اهللا مجيعا وال -1908 تفرقوا، وأن تناصحوا من واله اهللا أمركم .ويكره لكم :قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة املال

حم م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يرفع هبذا الكتاب أقواما، ويضع به آخرين -1909

م ه عن عمر-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يزيد يف عمر الرجل بربه والديه -1910

ابن منيععد عن جابر -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

164

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إن اهللا تعاىل يسأل العبد عن فضل علمه كما يسأله عن فضل ماله -1911

طس عن ابن عمر-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يسعر جهنم كل يوم يف نصف النهار، وخيبتها يف يوم اجلمعة -1912

طب عن واثلة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يطلع يف العيدين إىل األرض، فابرزوا من املنازل تلحقكم الرمحة -1913

ابن عساكر عن أنس -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يعايف األميني يوم القيامة ما ال يعايف العلماء -1914

حل والضياء عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يعجب من سائل يسأل غري اجلنة، ومن معط يعطي لغري اهللا، ومن متعوذ يتعوذ من غري النار -1915

خط عن ابن عمرو-%

إن اهللا تعاىل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس يف الدنيا -1916

حم م د عن هشام بن حكيمحم هب عن عياض بن غنم-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يعطي الدنيا على نية اآلخرة، وأىب أن يعطي اآلخرة على نية الدنيا -1917

ابن املبارك عن أنس -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يغار للمسلم، فليغر ـ -1918

فليغر :"أي فليغر املسلم على جوارحه أن يستعملها يف املعاصي[ـ"]

طس عن ابن مسعود-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يغار، وإن املؤمن يغار .وغرية اهللا أن يأيت املؤمن ما حرم اهللا عليه -1919

حم ق ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقبل الصدقة، ويأخذها بيمينه فريبيها ألحدكم كما يريب أحدكم مهره، حىت إن اللقمة لتصري مثل أحد -1920

ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقبل توبة العبد ما مل يغرغر -1921

حم ت ه حب ك هب عن ابن عمر-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يقول ألهون أهل النار عذابا :لو أن لك ما يف األرض من شيء كنت تفتدي به؟ قال :نعم، قال :فقد سألتك ما هو -1922 أهون من هذا وأنت يف صلب آدم، أن ال تشرك يب شيئا، فأبيت إال الشرك

ق عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

165

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول :إن الصوم يل، وأنا أجزي به، إن للصائم فرحتني :إذا أفطر فرح، وإذا لقي اهللا تعاىل فجزاه فرح .والذي نفس -1923 حممد بيده خللوف فم الصائم أطيب عند اهللا من ريح املسك

حم م ن عن أيب هريرة و أيب سعيد معا-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول :أنا ثالث الشريكني، ما مل خين أحدمها صاحبه، فإذا خانه خرجت من بينهما -1924

د ك عن أيب هريرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يقول :يا ابن آدم، تفرغ لعباديت أمأل صدرك غىن، وأسد فقرك؛ وإال تفعل مألت يديك شغال، ومل أسد فقرك -1925

حم ت ه ك عن أيب هريرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يقول :إذا أخذت كرمييت عبدي يف الدنيا مل يكن له جزاء عندي إال اجلنة -1926

ت عن أنس-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يقول يوم القيامة :أين املتحابون جباليل؟ اليوم أظلهم يف ظلي، يوم ال ظل إال ظلي -1927

حم م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول :أنا مع عبدي ما ذكرين وحتركت يب شفتاه -1928

حم ه ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول :إن عبدي كل عبدي الذي يذكرين وهو مالق قرنه ـ -1929

قرنه :"عدوه املقارن له، املكافئ له، يف القتال[ـ"]

ت عن عمارة بن زعكرة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يقول :إن عبدا أصححت له جسمه، ووسعت عليه يف معيشته، متضي عليه مخسة أعوام ال يفد إيل حملروم -1930

ع حب عن أيب سعيد-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يقول :أنا خري قسيم ملن أشرك يب، من أشرك يب شيئا فإن عمله قليله وكثريه لشريكه الذي أشرك يب، أنا عنه غين -1931

الطيالسيحم عن شداد بن أوس -%

ح-$

إن اهللا تعاىل يقول ألهل اجلنة :يا أهل اجلنة فيقولون :لبيك ربنا وسعديك، واخلري يف يديك .فيقول :هل رضيتم؟ فيقولون :وما لنا ال -1932نرضى وقد أعطيتنا ما مل تعط أحدا من خلقك؟ فيقول :أال أعطيكم أفضل من ذلك؟ فيقولون :يا رب وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول :أحل

عليكم رضواين فال أسخط عليكم بعده أبدا

حم ق ت عن أيب سعيد-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول :أنا عند ظن عبدي يب، إن خريا فخري، وإن شرا فشر -1933

طس حل عن واثلة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

166

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول يوم القيامة :يا ابن آدم، مرضت فلم تعدين .قال :يا رب، كيف أعودك وأنت رب العاملني؟ قال :أما علمت أن -1934عبدي فالنا مرض فلم تعده؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتين عنده؟ يا ابن آدم، استطعمتك فلم تطعمين .فقال :يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العاملني؟ قال :أما علمت أنه استطعمك عبدي فالن فلم تطعمه؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم، استسقيتك

فلم تسقين .قال :يا رب كيف أسقيك وأنت رب العاملني؟ قال :استسقاك عبدي فالن فلم تسقه؟ أما إنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن اهللا تعاىل يقول :إين ألهم بأهل األرض عذابا فإذا نظرت إىل عمار بيويت واملتحابني يف واملستغفرين باألسحار صرفت عذايب عنهم -1935

هب عن أنس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يقول :إين لست على كل كالم احلكيم أقبل، ولكن أقبل على مهه وهواه، فإن كان مهه وهواه فيما حيب اهللا ويرضى -1936 جعلت صمته محدا هللا ووقارا وإن مل يتكلم

ابن النجار عن املهاجر بن حبيب -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل يف صحته، ما دام يف وثاقه، وللمسافر أفضل ما كان يعمل يف حضره -1937

طب عن أيب موسى-%

إن اهللا تعاىل يكره فوق مسائه أن خيطأ أبو بكر الصديق يف األرض -1938

احلرثطب وابن شاهني يف السنة عن معاذ -%

ض-$

إن اهللا تعاىل يكره من الرجال الرفيع الصوت، وحيب اخلفيض من الصوت -1939

هب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا غلبك أمر فقل :حسيب اهللا ونعم الوكيل -1940

.العجز :"التقصري والتهاون"]

وذلك أن النيب صلى اهللا عليه وسلم قضى بني رجلني، فقال الذي قضي عليه" :حسيب اهللا ونعم الوكيل"، تعريضا بأنه مظلوم .فذكر احلديث صلى اهللا عليه وسلم، أي أنت مقصر بتركك االحتياط، وعدم رعاية ما أقام اهللا لك من األسباب، وترك التدبري باإلشهاد وإقامة احلجة، وغري

.ذلك مما يوجب الغلبة وثبوت احلق .والعجز، وإن كان صفة وجودية قائمة بالعاجز، لكن العبد مالم عليه ملا ذكر

عليك بالكيس"بفتح الكاف وسكون الياء :يطلق على معان، منها الرفق؛ فمعناه عليك بالعمل يف رفق حبيث تطيق الدوام عليه .كذا " .قررهالنووي يف األذكار .وقال غريهالكيس ضد احلمق :يعين التيقظ يف األمر، وإتيانه من حيث يرجى حصوله

وحاصل املعىن :...ال تكن عاجزا ومث تقول "حسيب اهللا"، ولكن كن يقظا حازما، فإذا غلبك أمر فقل ذلك، إذ ليس من التوكل ترك األسباب وإغفال احلزم يف األمور .بل على العاقل أن يتكيس يف األمور بأن يتيقظ فيها، ويطلب ما يعن له، بالتوجه إلىتأمني أسباب جرت عادة اهللا على ارتباط تلك املطالب هبا، ويدخل عليها من أبواهبا، مث إن غلبه أمر وعسر عليه مطلوب ومل يتيسر له طريق، كان معذورا فليقلعندها "حسيب اهللا

.ونعم الوكيل"، فإن اهللا تعاىل يأخذ بثأرك وينصرك على خصمك .ذكر مطوال من شرح املناوي ألمهيته

ملعان أخرى" :الكيس من دان نفسه وعمل ملا بعد املوت، والعاجز من أتبع نفسه هواها ومتىن على اهللا األماين"[ـ6468وانظر احلديث

د عن عوف بن مالك-%

إن اهللا تعاىل ميهل حىت إذا كان ثلث الليل اآلخر نزل إىل مساء الدنيا، فنادى :هل من مستغفر؟ هل من تائب؟ هل من سائل؟ هل من -1941 داع؟ حىت ينفجر

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

167

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

نزل كما يليق جبالله، نزول رمحة، ومزيد لطف، وإجابة دعوة، وقبول معذرة ...ال نزول حركة وانتقال، الستحالته عليه، تقدس وتعاىل.[ـ]

حم م عن أيب سعيد و أيب هريرة معه معا-%

صح-$

إن اهللا تعاىل ينزل ليلة النصف من شعبان إىل مساء الدنيا فيغفر ألكثر من عدد شعر غنم كلب -1942

حم ت ه عن عائشة-%

ح-$

إن اهللا تعاىل ينزل على أهل هذا املسجد، مسجد مكة، يف كل يوم وليلة عشرين ومائة رمحة :ستني للطائفني، وأربعني للمصلني، -1943 وعشرين للناظرين

طب واحلاكم يف الكىن وابن عساكر عن ابن عباس-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ينزل املعونة على قدر املؤونة، وينزل الصرب على قدر البالء -1944

عد وابن الل عن أيب هريرة-%

ض-$

إن اهللا تعاىل ينهاكم أن حتلفوا بآبائكم -1945

عن ابن عمر4حم ق -%

صح-$

إن اهللا تعاىل يوصيكم بأمهاتكم ثالثا، إن اهللا تعاىل يوصيكم بآبائكم مرتني، إن اهللا تعاىل يوصيكم باألقرب فاألقرب -1946

خد ه طب ك عن املقدام-%

ح-$

إن اهللا تعاىل يوصيكم بالنساء خريا، فإهنن أمهاتكم، وبناتكم، وخاالتكم .إن الرجل من أهل الكتاب يتزوج املرأة وما تعلق يداها -1947 اخليط، فما يرغب واحد منهما عن صاحبه

وما تعلق يداها اخليط :"كناية عن شدة فقرها، حبيث ال متلك حىت اخليط، الذي ال قيمة له"]

.فما يرغب واحد منهما عن صاحبه :"أي حىت املوت، كما يف رواية أخرى"

فعلينا التخلق مبكارم األخالق حيثما وجدت، وما وجد عند أهل الكتاب منها، فنحن أوىل به .وال خيفى أن أهل الكتاب اليوم قد تزايد فيهم الطالق والزىن، مع أن اإلخالص املوصوف يف هذا احلديث ال يزال يوجد يف بعضهم .دار احلديث[ـ

طب عن املقدام-%

ح-$

إن اإلبل خلقت من الشياطني، وإن وراء كل بعري شيطانا -1948

ص عن خالد بن معدان مرسال-%

ض-$

إن األرض لتعج إىل اهللا تعاىل من الذين يلبسون الصوف رياء -1949

فر عن ابن عباس-%

ض-$

إن األرض لتنادي كل يوم سبعني مرة يا بين آدم كلوا ما شئتم واشتهيتم، فواهللا آلكلن حلومكم وجلودكم -1950

احلكيم عن ثوبان -%

صح-$

إن اإلسالم بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ، فطوىب للغرباء -1951

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

168

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

م ه عن أيب هريرةت ه عن ابن مسعوده عن أنسطب عن سلمان وسهل بن سعد وابن عباس-%

صح-$

إن اإلسالم بدأ جذعا، مث ثنيا، مث رباعيا، مث سديسا مث بازال -1952

حم عن رجل-%

صح-$

إن اإلسالم نظيف فتنظفوا، فإنه ال يدخل اجلنة إال نظيف -1953

خط عن عائشة-%

ض-$

إن األعمال ترفع يوم اإلثنني واخلميس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم -1954

الشريازي يف األلقاب عن أيب هريرةهب عن أسامة بن زيد -%

ح-$

إن اإلمام العادل إذا وضع يف قربه ترك على ميينه، فإذا كان جائرا نقل من ميينه على يساره -1955

ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز بالغا ]>أي قال :بلغنا ذلك عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم<[ـ -%

ح-$

إن األمري إذا ابتغى الريبة يف الناس أفسدهم -1956

د ك عن جبري بن نفري، وكثري بن مرة واملقدام و أيب أمامة-%

ح-$

إن اإلميان ليخلق يف جوف أحدكم كما خيلق الثوب، فاسألوا اهللا تعاىل أن جيدد اإلميان يف قلوبكم -1957

طب ك عن ابن عمرو-%

ح-$

إن اإلميان ليأرز إىل املدينة كما تأرز احلية إىل جحرها -1958

حم ق ه هم أيب هريرة-%

صح-$

إن الربكة تنزل يف وسط الطعام فكلوا من حافاته، وال تأكلوا من وسطه -1959

ت ك عن ابن عباس-%

صح-$

إن البيت الذي فيه الصور ال تدخله املالئكة -1960

مالكق عن عائشة -%

صح-$

إن البيت الذي يذكر اهللا فيه ليضيء ألهل السماء كما تضيء النجوم ألهل األرض -1961

أبو نعيم يف املعرفة عن سابط -%

ض-$

إن احلجامة يف الرأس دواء من كل داء :اجلنون واجلذام، والعشا، والربص، والصداع -1962

طب عن أم سلمة-%

ض-$

إن احلياء واإلميان يف قرن، فإذا سلب أحدمها تبعه اآلخر -1963

هب عن ابن عباس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

169

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إن احلياء واإلميان قرنا مجيعا، فإذا رفع أحدمها رفع اآلخر -1964

ك هب عن ابن عمر-%

ض-$

إن اخلصلة الصاحلة تكون يف الرجل فيصلح اهللا له هبا عمله كله، وطهور الرجل لصالته يكفر اهللا به ذنوبه، وتبقى صالته له نافلة -1965

ع طس هب عن أنس-%

ح-$

إن الدال على اخلري كفاعله -1966

ت عن أنس-%

ض-$

إن الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إال ذكر اهللا وما وااله، وعاملا أو متعلما -1967

ه ت عن أيب هريرة-%

ح-$

إن الدين النصيحة :هللا، ولكتابه، ولرسوله، وألئمة املسلمني، وعامتهم -1968

حم م د ن عن متيم الداريت ن عن أيب هريرةحم عن ابن عباس-%

صح-$

إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إال غلبه، فسددوا، وقاربوا، و أبشروا، واستعينوا بالغدوة، والروحة، وشيء من الدجلة -1969

خ ن عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الذكر يف سبيل اهللا يضعف فوق النفقة سبعمائة ضعف -1970

حم طب عن معاذ بن أنس-%

ض-$

إن الرجل ليعمل عمل اجلنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار، وإن الرجل ليعمل عمل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل اجلنة -1971

"ق عن سهل بن سعد، زادخ "وإمنا األعمال خبواتيمها-%

صح-$

إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل اجلنة، مث خيتم له بعمل أهل النار؛ وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار، مث -1972 خيتم عمله بعمل أهل اجلنة

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان اهللا تعاىل، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب اهللا له هبا رضوانه إىل يوم القيامة؛ وإن الرجل -1973 ليتكلم بالكلمة من سخط اهللا، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب اهللا عليه هبا سخطه إىل يوم القيامة

مالكحم ت ن ه حب ك عن بالل بن احلرث -%

صح-$

إن الرجل ليوضع الطعام بني يديه فما يرفع حىت يغفر له، يقول "بسم اهللا "إذا وضع، "احلمد هللا "إذا رفع -1974

الضياء عن أنس -%

ض-$

إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه، وال يرد القدر إال الدعاء، وال يزيد العمر إال الرب -1975

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

170

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم ن ه حب ك عن ثوبان-%

ح-$

إن الرجل إذا نزع مثرة من اجلنة عادت مكاهنا أخرى -1976

طب عن ثوبان-%

صح-$

إن الرجل إذا نظر إىل امرأته ونظرت إليه نظر اهللا تعاىل إليهما نظرة رمحة، فإذا أخذ بكفها تساقطت ذنوهبما من خالل أصابعهما -1977

ميسرة بن علي يف مشيخته، والرافعي يف تارخيه عن أيب سعيد -%

صح-$

إن الرجل لينصرف وما كتب له إال عشر صالته، تسعها، مثنها، سبعها، سدسها، مخسها، ربعها، ثلثها، نصفها -1978

حم د حب عن عمار بن ياسر-%

صح-$

إن الرجل إذا دخل يف صالته أقبل اهللا عليه بوجهه، فال ينصرف عنه حىت ينقلب، أو حيدث حدث سوء -1979

ه عن حذيفة-%

صح-$

إن الرجل ال يزال يف صحة رأيه ما نصح ملستشريه، فإذا غش مستشريه سلبه اهللا تعاىل صحة رأيه -1980

ابن عساكر عن ابن عباس -%

ض-$

إن الرجل ليسألين الشيء فأمنعه حىت تشفعوا فتؤجروا -1981

طب عن معاوية-%

إن الرجل ليعمل، أو املرأة، بطاعة اهللا تعاىل ستني سنة مث حيضرمها املوت فيضاران يف الوصية فتجب هلما النار -1982

د ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الرجل ليتكلم الكلمة ال يرى هبا بأسا يهوي هبا سبعني خريفا يف النار -1983

ت ه ك عن أيب هريرة-%

إن الرجل ليتكلم بالكلمة ال يرى هبا بأسا ليضحك هبا القوم، وإنه ليقع هبا أبعد من السماء -1984

حم عن أيب سعيد-%

ح-$

إن الرجل إذا مات بغري مولده قيس له من مولده إىل منقطع أثره يف اجلنة -1985

ن ه عن ابن عمر-%

صح-$

إن الرجل إذا صلى مع اإلمام حىت ينصرف كتب له قيام ليلة -1986

حب عن أيب ذر4حم -%

ح-$

إن الرجل من أهل عليني ليشرف على أهل اجلنة فتضيء اجلنة لوجهه كأهنا كوكب دري -1987

د عن أيب سعيد-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

171

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن الرجل من أهل اجلنة ليعطى قوة مائة رجل يف األكل والشرب والشهوة واجلماع، حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه -1988 قد ضمر

طب عن زيد بن أرقم-%

ح-$

إن الرجل ليدرك حبسن خلقه درجة القائم بالليل الظامئ باهلواجر -1989

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول :رب أرحين ولو إىل النار -1990

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

إن الرجل ليطلب احلاجة فيزويها اهللا تعاىل عنه، ملا هو خري له، فيتهم الناس ظلما هلم فيقول :من شبعين -1991

من شبعين :"أي من تزين بالباطل وعارضين فيما سألته ...يف لسان العرب وغريه ما حمصوله :تشبعأي تزين بالباطل، كاملرأة تكون للرجل "] وهلا ضرائر، فتشبع مبا تدعي من احلظوة عند زوجها بأكثر مما عنده هلا، تريد بذلك غيظ جارهتا وإدخال األذى عليها[ـ

طب عن ابن عباس-%

صح-$

إن الرجل لترفع درجته يف اجلنة فيقول :أىن يل هذا؟ فيقال :باستغفار ولدك لك -1992

حم ه هق عن أيب هريرة-%

ح-$

إن الرجل أحق بصدر دابته، وصدر فراشه، وأن يؤم يف رحله -1993

[ـ4513 و 4512، 4511يؤم يف رحله :"يصلي إماما مبن حضر عنده يف منزهلوانظر شرح األحاديث "]

طب عن عبد اهللا بن حنظلة-%

ض-$

إن الرجل ليبتاع الثوب بالدينار والدرهم، أو بنصف الدينار، فيلبسه فما يبلغ كعبيه حىت يغفر له من احلمد -1994

ابن السين عن أيب سعيد -%

ض-$

إن الرجل إذا رضي هدى الرجل وعمله فهو مثله -1995

طب عن عقبة بن عامر-%

ض-$

إن الرجل ليصلي الصالة وملا فاته منها أفضل من أهله وماله -1996

ص عن طلق بن حبيب-%

ض-$

إن الرمحة ال تنزل على قوم فيهم قاطع رحم -1997

خد عن ابن أيب أوىف-%

ض-$

إن الرزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله -1998

طب عد عن أيب الدرداء-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

172

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن الرزق ال تنقصه املعصية، وال تزيده احلسنة، وترك الدعاء معصية -1999

وال تزيده احلسنة :"أي بالنسبة ملا يف العلم القدمي األزيل[ـ"]

طص عن أيب سعيد-%

ض-$

إن الرسالة والنبوة قد انقطعت، فال رسول بعدي وال نيب، ولكن املبشرات رؤيا الرجل املسلم، وهي جزء من أجزاء النبوة -2000

حم ك ت عن أنس-%

صح-$

إن الرؤيا تقع على ما تعرب، ومثل ذلك مثل رجل رفع رجله فهو ينتظر مىت يضعها، فإذا رأى أحدكم رؤيا فال حيدث هبا إال ناصحا -2001 أو عاملا

ك عن أنس-%

صح-$

إن الرقى والتمائم والتولة شرك -2002

حم د ه ك عن ابن مسعود-%

صح-$

إن الركن واملقام ياقوتتان من ياقوت اجلنة، طمس اهللا تعاىل نورمها، ولو مل يطمس نورمها ألضاءتا ما بني املشرق واملغرب -2003

حم ت حب ك عن ابن عمرو-%

ح-$

إن الروح إذا قبض تبعه البصر -2004

حم م ه عن أم سلمة-%

صح-$

إن الزناة يأتون تشتعل وجوههم نارا -2005

طب عن عبد اهللا بن بسر-%

ض-$

إن الساعة ال تقوم حىت تكون عشر آيات :الدخان، والدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغرهبا، وثالثة خسوف :خسف -2006باملشرق، وخسف باملغرب، وخسف جبزيرة العرب، ونزول عيسى، وفتح يأجوج ومأجوج، ونار خترج من قعر عدن تسوق الناس إىل احملشر،

تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا

عن حذيفة بن أسيد4حم م -%

صح-$

إن السحور بركة أعطاكموها اهللا، فال تدعوها -2007

حم ن عن رجل-%

صح-$

إن السعادة كل السعادة طول العمر يف طاعة اهللا -2008

خط عن املطلب عن أبيه-%

ح-$

إن السعيد ملن جنب الفنت وملن ابتلي فصرب -2009

د عن املقدام-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

173

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن السقط لرياغم ربه إذا دخل أبواه النار، فيقال :أيها السقط املراغم ربه أدخل أبويك اجلنة، فيجرمها بسرره حىت يدخلهما اجلنة -2010

السرر :"ما يبقى بعد القطع من السرة[ـ"]

ه عن علي-%

ض-$

إن السالم اسم من أمساء اهللا تعاىل وضع يف األرض، فأفشوا السالم بينكم -2011

خد عن أنس-%

ح-$

إن السموات السبع واألرضني السبع واجلبال لتلعن الشيخ الزاين، وإن فروج الزناة ليؤذي أهل النار ننت رحيها -2012

البزار عن بريدة -%

ض-$

إن السيد ال يكون خبيال -2013

خط يف كتاب البخالء عن أنس-%

ض-$

إن الشاهد يرى ما ال يرى الغائب -2014

ابن سعد عن علي -%

ض-$

إن الشمس والقمر ثوران عقريان يف النار -2015

.ثوران :"بالثاء املثلثة"]

.عقريان :"أي معقوران، يعين يكونان كالزمنينفي القاموس أن الزمن معناه العاهة"

يف النار :"ألهنما خلقا منها كما جاء يف خرب آخر، فردا إليها، أو جيعالن يف النار ليعذب هبما أهلها، فال يربحان كأهنما زمنان عقريان .فسقط "قول بعض املشككني على األصول اإلسالمية "ما ذنبهما حىت يعذبا"، وما هذا إال كرجل قال يف قوله سبحانه "واتقوا النار اليت وقودها الناس

واحلجارة :"ما ذنب احلجارة؟

.واملعقور :املثبت باجلراحات

ويف النهاية :ويف حديث كعب "إن الشمس والقمر نورانلعله "ثوران "كما ضبطه املناوي عقريان يف النار "قيل :ملا وصفهما اهللا تعاىل بالسباحة يف قوله "كل يف فلك يسبحون"، مث أخرب أنه جيعلهما يف النار يعذب هبما أهلها حبيث ال يربحاهنا، صارا كأهنما زمنامنريضان عقريان .حكى ذلك أبو

موسى، وهو كما تراه .انتهى من النهاية.[ـ

الطيالسيع عن أنس -%

ض-$

إن الشمس والقمر ال ينكسفان ملوت أحد وال حلياته، ولكنهما آيتان من آيات اهللا خيوف اهللا هبما عباده، فإذا رأيتم ذلك فصلوا -2016 وادعوا حىت ينكشف ما بكم

خ ن عن أيب بكرةق ن ه عن أيب مسعودق ن عن ابن عمرق عن املغرية-%

صح-$

إن الشمس والقمر إذا رأى أحدمها من عظمة اهللا شيئا حاد عن جمراه فانكسف -2017

ابن النجار عن أنس -%

صح-$

إن الشهر يكون تسعة وعشرين يوما -2018

خ ت عن أنسق عن أم سلمةم عن جابر وعائشة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

174

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن الشياطني تغدو براياهتا إىل األسواق فيدخلون مع أول داخل، وخيرجون مع آخر خارج -2019

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن الشيخ ميلك نفسه -2020

حم طب عن ابن عمرو-%

ض-$

إن الشيطان حيب احلمرة، فإياكم واحلمرة، وكل ثوب ذي شهرة -2021

احلاكم يف الكىن وابن قانععد هب عن رافع بن يزيد -%

ض-$

إن الشيطان ذئب اإلنسان كذئب الغنم، يأخذ الشاة القاصية والناحية، فإياكم والشعاب، وعليكم باجلماعة والعامة واملسجد -2022

حم عن معاذ-%

ح-$

إن الشيطان حيضر أحدكم عند كل شيء من شأنه، حىت حيضره عند طعامه، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان هبا من -2023 أذى مث ليأكلها وال يدعها للشيطان، فإذا فرغ فليلعق أصابعه، فإنه ال يدري يف أي طعامه تكون الربكة

م عن جابر-%

صح-$

إن الشيطان يأيت أحدكم يف صالته فيلبس عليه حىت ال يدري كم صلى، فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتني وهو جالس قبل -2024 أن يسلم مث يسلم

ت ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إن الشيطان قال :وعزتك يا رب ال أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم يف أجسادهم، فقال الرب وعزيت وجاليل ال أزال أغفر -2025 هلم ما استغفروين

حم ع ك عن أيب سعيد-%

صح-$

إن الشيطان مل يلق عمر منذ أسلم إال خر لوجهه -2026

طب عن سديسة-%

ح-$

إن الشيطان ليأيت أحدكم وهو يف صالته فيأخذ بشعرة من دبره فيمدها فريى أنه أحدث، فال ينصرف حىت يسمع صوتا أو جيد رحيا -2027

حم ع عن أيب سعيد-%

إن الشيطان إذا مسع النداء بالصالة حال له ضراط، حىت ال يسمع صوته، فإذا سكت رجع فوسوس، فإذا مسع اإلقامة ذهب حىت ال -2028 يسمع صوته، فإذا سكت رجع فوسوس

حال :"أي مضى، حتول[ـ"]

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الشيطان يأيت أحدكم فيقول :من خلق السماء؟ فيقول :اهللا، فيقول :من خلق األرض؟ فيقول :اهللا، فيقول :من خلق اهللا؟ فإذا -2029 "وجد ذلك أحدكم فليقل "آمنت باهللا ورسوله

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

175

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن ابن عمرو-%

ح-$

إن الشيطان يأيت أحدكم فيقول :من خلقك؟ فيقول :اهللا .فيقول :فمن خلق اهللا؟ فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل "آمنت باهللا -2030 ورسوله "فإن ذلك يذهب عنه

ابن أيب الدنيا يف مكايد الشيطان عن عائشة -%

ح-$

إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم، فإن ذكر اهللا تعاىل خنس، وإن نسي اهللا التقم قلبه -2031

ابن أبيع هب عن أنس رضي اهللا عنه -%

ض-$

إن الشيطان عرض يل فشد علي ليقطع الصالة علي، فأمكنين اهللا تعاىل منه، فذعته ولقد مهمت أن أوثقه إىل سارية حىت تصبحوا -2032 فتنظروا إليه، فذكرت قول سليمان "رب هب يل ملكا ال ينبغي ألحد من بعدي "فرده اهللا خاسئا

فذعته :"بشد التاء، على وزن فضربته .ومعناها خنقته خنقا شديدا[ـ"]

خ عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الشيطان إذا مسع النداء بالصالة ذهب حىت يكون مكان الروحاء -2033

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الشيطان قد أيس أن يعبده املصلون، ولكن يف التحريش بينهم -2034

حم م ت عن جابر-%

إن الشيطان حساس حلاس، فاحذروه على أنفسكم، من بات ويف يده ريح غمر فأصابه شيء فال يلومن إال نفسه -2035

ت ك عن أيب هريرة-%

ض-$

إن الشيطان جيري من ابن آدم جمرى الدم -2036

حم ق د عن أنسق د ه عن صفية-%

صح-$

إن الشيطان ليفرق منك يا عمر -2037

حم ت حب عن بريدة-%

صح-$

إن الصائم إذا أكل عنده مل تزل تصلي عليه املالئكة، حىت يفرغ من طعامه -2038

حم ت هب عن أم عمارة-%

ح-$

إن الصاحلني يشدد عليهم، وإنه ال يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك إال حطت عنه هبا خطيئة، ورفع له هبا درجة -2039

حم حب ك هب عن عائشة-%

صح-$

إن الصبحة متنع بعض الرزق -2040

حل عن عثمان بن عفان-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

176

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن الصرب عند الصدمة األوىل -2041

عن أنس4حم ق -%

صح-$

إن الصخرة العظيمة لتلقى من شفري جهنم فتهوي هبا سبعني عاما ما تفضي إىل قرارها -2042

ت عن عتبة بن غزوان-%

ح-$

إن الصداع واملليلة ال يزاالن باملؤمن وإن ذنوبه مثل أحد، فما يدعانه وعليه من ذنوبه مثقال حبة من خردل -2043

واملليلة :"احلمى[ـ"]

حم طب عن أيب الدرداء-%

إن الصدق يهدي إىل الرب، وإن الرب يهدي إىل اجلنة، وإن الرجل ليصدق حىت يكتب عند اهللا صديقا؛ وإن الكذب يهدي إىل -2044 الفجور، وإن الفجور يهدي إىل النار، وإن الرجل ليكذب حىت يكتب عند اهللا كذابا

ق عن ابن مسعود-% صح-$

إن الصدقة ال تزيد املال إال كثرة -2045

عد عن ابن عمر-%

ض-$

إن الصدقة على ذي قرابة يضعف أجرها مرتني -2046

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن الصدقة لتطفئ غضب الرب، وتدفع ميتة السوء -2047

ت حب عن أنس-%

ض-$

إن الصدقة ال تنبغي آلل حممد، إمنا هي أوساخ الناس -2048

حم م عن عبد املطلب بن ربيعة-%

صح-$

إن الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور، وإمنا يستظل املؤمن يوم القيامة يف ظل صدقته -2049

طب عن عقبة بن عامر-%

ض-$

إن الصدقة يبتغى هبا وجه اهللا تعاىل، واهلدية يبتغى هبا وجه الرسول وقضاء احلاجة -2050

طب عن عبد الرمحن بن علقمة-%

ض-$

إن الصدقة ال حتل لنا، وإن موىل القوم منهم -2051

ت ن ك عن أيب رافع-%

صح-$

إن الصعيد الطيب طهور للمرء املسلم، ما مل جتد املاء، ولو إىل عشر حجج :فإذا وجدت املاء فأمسه بشرتك -2052

حم د ت عن أيب ذر-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

177

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن الصفا الزالل الذي ال تثبت عليه أقدام العلماء :الطمع -2053

ابن املبارك، وابن قانع عن سهيل بن حسان -%

ض-$

إن الصالة والصيام والذكر يضاعف على النفقة يف سبيل اهللا تعاىل بسبعمائة ضعف -2054

د ك عن معاذ بن أنس-%

صح-$

إن الصالة قربان املؤمن -2055

عد عن أنس-%

ض-$

إن الضاحك يف الصالة، وامللتفت، واملفقع أصابعه مبنزلة واحدة -2056

حم طب هق عن معاذ بن أنس-%

ض-$

إن الطري إذا أصبحت سبحت رهبا، وسألته قوت يومها -2057

خط عن علي-%

ض-$

إن الظلم ظلمات يوم القيامة -2058

ق ت عن ابن عمر-%

صح-$

إن العار ليلزم املرء يوم القيامة حىت يقول :يا رب إلرسالك يب إىل النار أيسر علي مما ألقى، وإنه ليعلم ما فيها من شدة العذاب -2059

ك عن جابر-%

ح-$

إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان اهللا ال يلقي هلا باال يرفعه اهللا هبا درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط اهللا ال يلقي هلا -2060 باال يهوي هبا يف جهنم

حم خ عن أيب هريرة-%

صح-$

إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبني فيها، يزل هبا يف النار أبعد ما بني املشرق واملغرب -2061

حم ق عن أيب هريرة-%

صح-$

إن العبد إذا قام يصلي أيت بذنوبه كلها فوضعت على رأسه وعاتقيه، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه -2062

طب حل هق عن ابن عمر-%

ض-$

إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتني -2063

مالكحم ق د عن ابن عمر -%

صح-$

إن العبد ليذنب الذنب فيدخل به اجلنة، يكون نصب عينيه تائبا فارا حىت يدخل به اجلنة -2064

ابن املبارك عن احلسن مرسال -%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

178

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن العبد إذا كان مهه اآلخرة كف اهللا تعاىل عليه ضيعته، وجعل غناه يف قلبه، فال يصبح إال غنيا، وال ميسي إال غنيا، وإن كان مهه -2065 الدنيا أفشى اهللا تعاىل ضيعته، وجعل فقره بني عينيه، فال ميسي إال فقريا، وال يصبح إال فقريا

كف عليه ضيعته :"أي مجع عليه معاشه"]

أفشى عليه ضيعته :"أي أكثر وشعب مهومه[ـ"

حم يف الزهد عن احلسن مرسال-%

ض-$

إن العبد إذا صلى يف العالنية فأحسن، وصلى يف السر فأحسن، قال اهللا تعاىل هذا عبدي حقا -2066

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

إن العبد ليؤجر يف نفقته كلها إال يف البناء -2067

ه عن خباب-%

ض-$

إن العبد ليتصدق بالكسرة تربو عند اهللا حىت تكون مثل أحد -2068

طب عن أيب برزة-%

ض-$

إن العبد إذا لعن شيئا صعدت اللعنة إىل السماء، فتغلق أبواب السماء دوهنا، مث هتبط إىل األرض فتغلق أبواهبا دوهنا، مث تأخذ ميينا -2069 ومشاال، فإذا مل جتد مساغا رجعت إىل الذي لعن، فإن كان لذلك أهال وإال رجعت إىل قائلها

د عن أيب الدرداء-%

ح-$

إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكتت يف قلبه نكتة سوداء، فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه، وإن عاد زيد فيها حىت تعلو على قلبه، -2070 "وهو الران الذي ذكره اهللا تعاىل "كال بل ران على قلوهبم ما كانوا يكسبون

حم ت ن ه حب ك هب عن أيب هريرة-%

صح-$

إن العبد ليعمل الذنب فإذا ذكره أحزنه، وإذا نظر اهللا إليه قد أحزنه غفر له ما صنع قبل أن يأخذ يف كفارته، بال صالة وال صيام -2071

حل وابن عساكر عن أيب هريرة-%

ض-$

إن العبد إذا وضع يف قربه وتوىل عنه أصحابه، حىت إنه يسمع قرع نعاهلم، أتاه ملكان فيقعدانه فيقوالن له :ما كنت تقول يف هذا -2072الرجل؟ حملمد .فأما املؤمن فيقول :أشهد أنه عبد اهللا ورسوله .فيقال :انظر إىل مقعدك من النار، قد أبدلك اهللا به مقعدا من اجلنة .فريامها مجيعا،

ويفسح له يف قربه سبعون ذراعا، وميأل عليه خضرا إىل يوم يبعثون .وأما الكافر أو املنافق فيقال له :ما كنت تقول يف هذا الرجل؟ فيقول :ال أدري، كنت أقول ما يقول الناس .فيقال له :ال دريت وال تليت .مث يضرب مبطراق من حديد ضربة بني أذنيه، فيصيح صيحة يسمعها من يليه

غري الثقلني، ويضيق عليه قربه حىت ختتلف أضالعه

.خضرا :"رحيانا وحنوه"]

الثقلني :"اإلنس واجلن[ـ"

حم ق د ن عن أنس-%

صح-$

إن العبد آخذ عن اهللا تعاىل أدبا حسنا، إذا وسع عليه وسع، وإذا أمسك عليه أمسك -2073

حل عن أبن عمر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

179

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إن العجب ليحبط عمل سبعني سنة -2074

فر عن احلسني بن علي-%

ض-$

إن العرافة حق، وال بد للناس من العرفاء، ولكن العرفاء يف النار -2075

.العرافة :"القيام بسياسة القوم"]

العرفاء يف النار :"الذين مل يعدلوا، وهو الغالب، واملقصود التحذير من التعرض للرياسة والتأمر على الناس، ملا فيه من الفتنة اليت قلما يسلم " منها عريف[ـ

د عن رجل-%

ض-$

إن العرق يوم القيامة ليذهب يف األرض سبعني باعا، وإنه ليبلغ إىل أفواه الناس، أو إىل آذاهنم -2076

م عن أيب هريرة-%

صح-$

إن العني لتولع بالرجل بإذن اهللا تعاىل حىت يصعد حالقا، مث يتردى منه -2077

لتولع :"أي تعلق"]

حالقا :"جبال عاليا"

يتردى :"يسقط[ـ"

حم ع عن أيب ذر-%

صح-$

إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال :أال هذه غدرة فالن بن فالن -2078

مالكق د ت عن ابن عمر -%

صح-$

إن الغسل يوم اجلمعة ليسل اخلطايا من أصول الشعر استالال -2079

طب عن أيب أمامة-%

صح-$

إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإمنا تطفأ النار باملاء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ -2080

حم د عن عطية العويف-%

ح-$

إن الفتنة جتيء فتنسف العباد نسفا، وينجو العامل منها بعلمه -2081

حل عن أيب هريرة-%

ض-$

إن الفحش والتفحش ليسا من اإلسالم يف شيء، وإن أحسن الناس إسالما أحسنهم خلقا -2082

حم ع طب عن جابر بن مسرة-%

صح-$

إن الفخذ عورة -2083

ك عن جرهد ]وخرجه البخاري يف تارخيه الكبري، والترمذي يف االستئذان[ـ-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

180

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن القاضي العدل ليجاء به يوم القيامة فيلقى من شدة احلساب ما يتمىن أن ال يكون قضى بني اثنني يف مترة -2084

قط والشريازي يف األلقاب عن عائشة-%

ض-$

إن القرب أول منازل اآلخرة، فإن جنا منه فما بعده أيسر منه، وإن مل ينج منه فما بعده أشد منه -2085

ت ه ك عن عثمان بن عفان-%

ح-$

إن القلوب بني أصبعني من أصابع اهللا يقلبها -2086

هلجاء "أصبع"[ـ553أنظر احلديث ]

حم ت ك عن أنس-%

صح-$

إن الكافر ليسحب لسانه يوم القيامة وراءه الفرسخ أو الفرسخني يتوطؤه الناس -2087

حم ت عن ابن عمر-%

ح-$

إن الكافر ليعظم حىت إن ضرسه ألعظم من أحد، وفضيلة جسده على ضرسه كفضيلة جسد أحدكم على ضرسه -2088

ه عن أيب سعيد-%

ح-$

إن اليت تورث املال غري أهله، عليها نصف عذاب األمة -2089

تورث املال غري أهله :"بالزىن[ـ"]

عب عن ثوبان-%

ض-$

إن الذي أنزل الداء أنزل الشفاء -2090

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم اجلمعة ويفرق بني اثنني بعد خروج اإلمام، كاجلار قصبه يف النار -2091

قصبه"، بضم القاف :أمعاءه[ـ"]

حم طب ك عن األرقم-%

ح-$

إن الذي يأكل أو يشرب يف آنية الفضة والذهب إمنا جيرجر يف بطنه نار جهنم -2092

"م ه عن أم سلمة، زادطب "إال أن يتوب-%

صح-$

إن الذي ليس يف جوفه شيء من القرآن كالبيت اخلرب -2093

حم ت ك عن ابن عباس-%

صح-$

إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال هلم :أحيوا ما خلقتم -2094

ق ن عن ابن عمر-%

صح-$

إن املاء طهور ال ينجسه شيء -2095

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

181

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

قط هق عن أيب سعيد3حم -%

صح-$

إن املاء ال ينجسه شيء إال ما غلب على رحيه وطعمه ولونه -2096

ه عن أيب أمامة-%

صح-$

إن املاء ال جينب -2097

د ت ه حب ك هق عن ابن عباس-%

صح-$

إن املؤمن ليدرك حبسن اخللق درجة القائم الصائم -2098

د حب عن عائشة-%

ح-$

إن املؤمن خترج نفسه من بني جنبيه وهو حيمد اهللا تعاىل -2099

هب عن ابن عباس-%

ض-$

إن املؤمن يضرب وجهه بالبالء كما يضرب وجه البعري -2100

خط عن ابن عباس-%

ض-$

إن املؤمن ينضي شيطانه كما ينضي أحدكم بعريه يف السفر -2101

ينضي :"جيعله نضوا أي مهزوال[ـ"]

حم واحلكيم وابن أيب الدنيا يف مكايد الشيطان عن أيب هريرة-%

إن املؤمن إذا أصابه السقم مث أعفاه اهللا منه، كان كفارة ملا مضى من ذنوبه، وموعظة له فيما يستقبل .وإن املنافق إذا مرض مث أعفي، -2102 كان كالبعري عقله أهله مث أرسلوه، فلم يدر مل عقلوه، ومل يدر مل أرسلوه

د عن عامر الرام-%

ح-$

إن املؤمن ال ينجس -2103

عن أيب هريرةحم م د ن ه عن حذيفةن عن ابن مسعودطب عن أيب موسى4ق -%

صح-$

إن املؤمن جياهد بسيفه ولسانه -2104

حم طب عن كعب بن مالك-%

صح-$

إن املؤمنني يشدد عليهم؛ ألنه ال يصيب املؤمن نكبة من شوكة فما فوقها وال وجع، إال رفع اهللا له به درجة، وحط عنه خطيئة -2105

ابن سعدك هب عن عائشة -%

صح-$

إن املتحابني يف اهللا يف ظل العرش -2106

طب عن معاذ-%

ح-$

إن املتشدقني يف النار -2107

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

182

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

املتشدقني :"أي املتوسعني يف الكالم من غري احتياط وحترز، أو الذين يلوون أشداقهم به[ـ"]

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن اجملالس ثالثة :سامل، وغامن، وشاجب -2108

حم ع حب عن أيب سعيد-%

ح-$

إن املختلعات واملنتزعات هن املنافقات -2109

.املختلعات :"الاليت يطلنب من أزواجهن اخللع"]

املنتزعات :"اجلاذبات أنفسهن من أزواجهن، بأن يردن الفراق .وذلك باستثناء وجود عذر كالشقاق، وكراهة الزوج لسوء خلقه أو دينه[ـ"

طب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

إن املرء كثري بأخيه وابن عمه -2110

ابن سعد عن عبد اهللا بن جعفر -%

ح-$

إن املرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة .فإن استمتعت هبا استمتعت هبا وهبا عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرهتا، -2111 وكسرها طالقها

م ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن املرأة خلقت من ضلع، وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها، فدارها تعش هبا -2112

حم حب ك عن مسرة-%

صح-$

إن املرأة تقبل يف صورة شيطان، وتدبر يف صورة شيطان، فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله؛ فإن ذلك يرد ما يف نفسه -2113

حم م د عن جابر-%

صح-$

إن املرأة تنكح لدينها، وماهلا، ومجاهلا، فعليك بذات الدين تربت يداك -2114

حم م ت ن عن جابر-%

صح-$

إن املسألة ال حتل إال ألحد ثالثة :لذي دم موجع، أو لذي غرم مفظع، أو لذي فقر مدقع -2115

دم موجع :"أي دية"]

غرم مفظع :"دين شديد"

فقر مدقع :"أي يفضي بصاحبه إىل الدعقاء، وهي اللصوق بالتراب من شدة الفقر[ـ"

عن أنس4حم -%

ح-$

إن املسجد ال حيل جلنب، وال حائض -2116

ه عن أم سلمة-%

ض-$

إن املسلم إذا عاد أخاه املسلم مل يزل يف خمرفة اجلنة حىت يرجع -2117

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

183

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

خمرفة اجلنة :"بساتينها[ـ"]

حم م ت عن ثوبان-%

صح-$

إن املظلومني هم املفلحون يوم القيامة -2118

ابن أيب الدنيا يف ذم الغضب، ورستة يف اإلميان عن أيب صاحل احلنفي مرسال ]رستة، بالتاء "املثناة"، أي املربوطة :لقب احلافظ عبد الرمحن -% [ـ1751بن عمر األصبهاين، كما يف شرح املناوي للحديث

ض-$

إن املعروف ال إال يصلح لذي دين، أو لذي حسب أو لذي حلم -2119

طب وابن عساكر عن أيب أمامة-%

ض-$

إن املعونة تأيت من اهللا للعبد على قدر املؤونة، وإن الصرب يأيت من اهللا على قدر املصيبة -2120

احلكيم والبزار واحلاكم يف الكنىهب عن أيب هريرة -%

صح-$

إن املقسطني عند اهللا يوم القيامة على منابر من نور عن ميني الرمحن، وكلتا يديه ميني :الذين يعدلون يف حكمهم، وأهليهم، وما ولوا -2121

حم م ن عن ابن عمرو-%

إن املكثرين هم املقلون يوم القيامة، إال من أعطاه اهللا تعاىل خريا فنفح فيه ميينه ومشاله، وبني يديه ووراءه، وعمل فيه خريا -2122

ق عن أيب ذر-%

صح-$

إن املالئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا مبا يطلب -2123

الطيالسي عن صفوان بن عسال -%

ح-$

إن املالئكة لتصافح ركاب احلجاج وتعتنق املشاة -2124

هب عن عائشة-%

ض-$

إن املالئكة لتفرح بذهاب الشتاء، رمحة ملا يدخل على فقراء املسلمني فيه من الشدة -2125

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن املالئكة ال تدخل بيتا فيه متاثيل أو صورة -2126

حم ت حب عن أيب سعيد-%

صح-$

إن املالئكة ال تدخل بيتا فيه كلب وال صورة -2127

ه عن علي-%

صح-$

إن املالئكة ال حتضر جنازة الكافر خبري، وال املتضمخ بالزعفران، وال اجلنب -2128

حم د عن عمار بن ياسر-%

ح-$

إن املالئكة ال تزال تصلي على أحدكم ما دامت مائدته موضوعة -2129

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

184

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

احلكيم عن عائشة -%

ض-$

إن املالئكة صلت على آدم فكربت عليه أربعا -2130

الشريازي عن ابن عباس -%

ح-$

إن املوت فزع، فإذا رأيتم اجلنازة فقوموا -2131

حم م د عن جابر-%

صح-$

إن املوتى ليعذبون يف قبورهم، حىت إن البهائم لتسمع أصواهتم -2132

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

إن امليت ليعذب ببكاء احلي -2133

يعذب إذا كان امليت أوصى بالبكاء ومثله[ـ]

ق عن عمر-%

صح-$

إن امليت يعرف من حيمله، ومن يغسله، ومن يدليه يف قربه -2134

حم عن أيب سعيد-%

ض-$

إن امليت إذا دفن مسع خفق نعاهلم إذا ولوا عنه منصرفني -2135

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إن الناس إذا رأوا الظامل فلم يأخذوا على يديه، أوشك أن يعمهم اهللا بعقاب منه -2136

د ت ه عن أيب بكر-%

صح-$

إن الناس دخلوا يف دين اهللا أفواجا وسيخرجون منه أفواجا -2137

حم عن جابر-%

ح-$

إن الناس لكم تبع، وإن رجاال يأتونكم من أقطار األرض يتفقهون يف الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا هبم خريا -2138

ت ه عن أيب سعيد-%

ض)$

إن الناس جيلسون من اهللا تعاىل يوم القيامة على قدر رواحهم إىل اجلمعات :األول، مث الثاين، مث الثالث، مث الرابع -2139

ه عن ابن مسعود-%

ض-$

إن الناس ال يرفعون شيئا إال وضعه اهللا تعاىل -2140

هب عن سعيد بن املسيب مرسال-%

ض-$

إن الناس مل يعطوا شيئا خريا من خلق حسن -2141

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

185

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن أسامة بن شريك-%

ض-$

إن النيب ال ميوت حىت يؤمه بعض أمته -2142

حم ع عن أيب بكر-%

ح-$

إن النذر ال يقرب من ابن آدم شيئا مل يكن اهللا تعاىل قدره له، ولكن النذر يوافق القدر، فيخرج ذلك من البخيل ما مل يكن البخيل -2143 يريد أن خيرج

م ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إن النذر ال يقدم شيئا وال يؤخر، وإمنا يستخرج به من البخيل -2144

حم ك عن ابن عمر-%

صح-$

إن النهبة ال حتل -2145

ه حب ك عن ثعلبة بن احلكم-%

ح-$

إن النهبة ليست بأحل من امليتة -2146

د عن رجل-%

صح-$

إن اهلجرة ال تنقطع ما دام اجلهاد -2147

حم عن جنادة-%

صح-$

إن اهلدي الصاحل والسمت الصاحل واالقتصاد، جزء من مخسة وعشرين جزءا من النبوة -2148 السمت :"السري على الطريق بوجه صاحل، الطريقة احلسنة، هيئة أهل اخلري .من شرح املناوي و "القاموس احمليط"[ـ"]

حم د عن ابن عباس-%

ض-$

إن الود يورث، والعداوة تورث -2149

طب عن عفري-%

ض-$

إن الولد مبخلة جمبنة -2150

ه عن يعلى بن مرة-%

صح-$

إن الولد مبخلة جمبنة جمهلة حمزنة -2151

ك عن األسود بن خلفطب عن خولة بنت حكيم-%

صح-$

إن اليدين يسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفعه فلريفعهما -2152

د ن ك عن ابن عمر-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

186

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن اليهود والنصارى ال يصبغون، فخالفوهم -2153

.ال يصبغون :"أي ال يصبغون حلاهم وشعورهم"]

فخالفوهم :"بالصبغ مبا ال سواد فيه[ـ"

ق د ن ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إن آدم قبل أن يصيب الذنب كان أجله بني عينيه، وأمله خلفه، فلما أصاب الذنب جعل اهللا تعاىل أمله بني عينيه وأجله خلفه، فال -2154 يزال يؤمل حىت ميوت

ابن عساكر عن احلسن مرسال -%

ض-$

إن آدم خلق من ثالث تربات :سوداء، وبيضاء، ومحراء -2155

ابن سعد عن أيب ذر -%

ض-$

إن أخبل الناس من ذكرت عنده فلم يصل علي -2156

احلرث عن عوف بن مالك -%

ض-$

إن أخبل الناس من خبل بالسالم، وأعجز الناس من عجز عن الدعاء -2157

ع عن أيب هريرة-%

ض-$

إن أبر الرب أن يصل الرجل أهل ود أبيه، بعد أن يويل األب -2158

حم خد م د ت عن ابن عمر-%

صح-$

إن إبراهيم حرم بيت اهللا وأمنه، وإين حرمت املدينة ما بني البتيها :ال يقلع عضاهها، وال يصاد صيدها -2159

.الالبة :"هي أرض ذات حجارة سوداء"]

عضاها :"شجرها[ـ"

م عن جابر-%

صح-$

إن إبراهيم ابين، وإنه مات يف الثدي، وإن له ظئرين يكمالن رضاعه يف اجلنة -2160

حم م عن أنس-%

صح-$

إن أبغض اخللق إىل اهللا تعاىل العامل يزور العمال ـ -2161

العمال :"أي عمال السلطان[ـ"]

ابن الل عن أيب هريرة -%

ض-$

إن أبغض عباد اهللا إىل اهللا العفريت النفريت، الذي مل يرزأ يف مال وال ولد -2162

العفريت :"اخلبيث"]

النفريت :"القوي يف شيطنته"

مل يرزأ :"مل يصبه اهللا بالرزايا[ـ"

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

187

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

هب عن أيب عثمان النهدي مرسال-%

ض-$

إن إبليس يضع عرشه على املاء، مث يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، جييء أحدهم فيقول :فعلت كذا وكذا، فيقول : -2163 ما صنعت شيئا، وجييء أحدهم فيقول :ما تركته حىت فرقت بينه وبني أهله، فيدنيه منه، ويقول :نعم أنت

حم م عن جابر-%

صح-$

إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إىل من يصنع املعروف يف ماله -2164

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن ابن آدم حلريص على ما منع -2165

ما منع :"أي ما منعه اهللا منه[ـ"]

فر عن ابن عمر-%

ض-$

إن ابن آدم إن أصابه حر قال :حس، وإن أصابه برد قال :حس -2166

أي أنه جيزع يف مجيع أحواله[ـ]

حم طب عن خولة-%

ض-$

إن ابين هذا سيد، ولعل اهللا أن يصلح به بني فئتني عظيمتني من املسلمني -2167

عن أيب بكرة3حم خ -%

صح-$

إن أبواب اجلنة حتت ظالل السيوف -2168

حم م ت عن أيب موسى-%

صح-$

إن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس، فال ترتج حىت يصلى الظهر، فأحب أن يصعد يل فيها خري -2169

حم عن أيب أيوب-%

صح-$

إن أتقاكم وأعلمكم باهللا أنا -2170

خ عن عائشة-%

صح-$

إن أحب عباد اهللا إىل اهللا أنصحهم لعباده -2171

عم يف زوائد الزهد عن احلسن مرسال-%

إن أحب عباد اهللا إىل اهللا من حبب إليه املعروف، وحبب إليه فعاله -2172

ابن أيب الدنيا يف قضاء احلوائج و أبو الشيخ >ابن حبان <عن أيب سعيد -%

ض-$

إن أحب ما يقول العبد إذا استيقظ من نومه سبحان الذي حييي املوتى، وهو على كل شيء قدير -2173

خط عن ابن عمر-%

إن أحب الناس إىل اهللا تعاىل يوم القيامة، وأدناهم منه جملسا :إمام عادل .و أبغض الناس إىل اهللا تعاىل، و أبعدهم منه :إمام جائر -2174

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

188

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم ت عن أيب سعيد-%

ح-$

"إن أحب أمسائكم إىل اهللا تعاىل "عبد اهللا "و "عبد الرمحن -2175

م عن ابن عمر-%

صح-$

إن أحد جبل حيبنا وحنبه -2176

ق عن أنس-%

صح-$

إن أحدا جبل حيبنا وحنبه، وهو على ترعة من ترع اجلنة، وعري على ترعة من ترع النار -2177

ه عن أنس-%

ض-$

إن أحدكم إذا كان يف صالته فإنه يناجي ربه، فال يبزقن بني يديه، وال عن ميينه، ولكن عن يساره، وحتت قدمه -2178

ق عن أنس-%

صح-$

إن أحدكم جيمع خلقه يف بطن أمه أربعني يوما نطفة مث يكون علقة مثل ذلك، مث يكون مضغة مثل ذلك، مث يبعث اهللا إليه ملكا، -2179ويؤمر بأربع كلمات، ويقال له :اكتب عمله، ورزقه، وأجله، وشقي أو سعيد، مث ينفخ فيه الروح .فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل اجلنة حىت

ما يكون بينه وبينها إال ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار، فيدخل النار .وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حىت ما يكون بينه وبينها إال ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل اجلنة، فيدخل اجلنة

عن ابن مسعود4ق -%

صح-$

إن أحدكم إذا قام يصلي إمنا يناجي ربه، فلينظر كيف يناجيه؟ -2180

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن أحدكم مرآة أخيه، فإذا رأى به أذى فليمطه عنه -2181

ت عن أيب هريرة-%

إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه :هذا املال -2182

حسبهم وشرفهم مباهلم[ـ]

حم ن حب ك عن بريدة-%

صح-$

إن أحسن احلسن اخللق احلسن -2183

املستغفري يف مسلسالته وابن عساكر عن احلسن بن علي -%

ض-$

إن أحسن ما غريمت به هذا الشيب احلناء والكتم ـ -2184

الكتم :"نبت يستعمل للصباغ[ـ"]

حب عن أيب ذر4حم -%

صح-$

إن أحسن ما زرمت به اهللا يف قبوركم ومساجدكم البياض -2185

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

189

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ه عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن أحسن الناس قراءة من إذا قرأ القرآن يتحزن فيه -2186

يتحزن فيه :"أي يقرؤه حبزن وختشع وبكاء، وإن مل يبك تباكى إذ بذلك خيشع القلب فتنزل الرمحة[ـ"]

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن أحق ما أخذمت عليه أجرا كتاب اهللا -2187

خ عن ابن عباس-%

صح-$

إن أحق الشروط أن توفوا به :ما استحللتم به الفروج ]أي املهر والنفقة وحنومها[ـ -2188

عن عقبة بن عامر4حم ق -%

صح-$

إن أخا صداء هو أذن، ومن أذن فهو يقيم -2189

أخا صداء :"رجل من قبيلة صداء[ـ"]

حم د ت ه عن زياد بن احلرث الصدائي-%

صح-$

إن أخوف ما أخاف على أميت األئمة املضلون -2190

حم طب عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن أخوف ما أخاف على أميت كل منافق عليم اللسان -2191

حم عن عمر-%

صح-$

إن أخوف ما أخاف على أميت عمل قوم لوط -2192

حم ت ه ك عن جابر-%

ض-$

إن أخوف ما أخاف على أميت اإلشراك باهللا، أما إين لست أقول :يعبدون مشسا، وال قمرا، وال وثنا، ولكن أعماال لغري اهللا، وشهوة -2193 خفية

ه عن شداد بن أوس-%

ض-$

إن أدىن أهل اجلنة منزلة ملن ينظر إىل جنانه، وأزواجه، ونعمه، وخدمه، وسرره مسرية ألف سنة؛ وأكرمهم على اهللا من ينظر إىل -2194 وجهه الكرمي غدوة وعشية

ت عن ابن عمر-%

ض-$

إن أدىن أهل اجلنة منزال لرجل له دار من لؤلؤة واحدة، منها غرفها و أبواهبا -2195

هناد يف الزهد عن عبد اهللا بن عمري مرسال -%

ض-$

إن أرحم ما يكون اهللا بالعبد إذا وضع يف حفرته -2196

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

190

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

فر عن أنس-%

ض-$

إن أرواح الشهداء يف طري خضر تعلق من مثر اجلنة -2197

تعلق :"تأكل[ـ"]

ت عن كعب بن مالك-%

إن أرواح املؤمنني يف السماء السابعة ينظرون إىل منازهلم يف اجلنة -2198

فر عن أيب هريرة-%

إن أزواج أهل اجلنة ليغنني أزواجهن بأحسن أصوات ما مسعها أحد قط -2199

ومتام احلديث :وإن مما يتغنني به "حنن اخلريات احلسان، أزواج قوم كرام ."ويف رواية "حنن اخلالدات فال ميتنه، حنن اآلمنات فال خيفنه، حنن ] املقيمات فال يظعنه"[ـ

طس عن ابن عمر-%

إن أشد الناس عذابا يوم القيامة املصورون -2200

حم م عن ابن مسعود-%

صح-$

إن أشد الناس ندامة يوم القيامة رجل باع آخرته بدنيا غريه -2201

تخ عن أيب أمامة-%

صح-$

إن أشد الناس تصديقا للناس أصدقهم حديثا، وإن أشد الناس تكذيبا أكذهبم حديثا -2202

أبو احلسن القزويين يف أماليه عن أيب أمامة -%

ض-$

إن أطيب طعامكم ما مسته النار -2203

ع طب عن احلسن يب علي-%

صح-$

إن أطيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدثوا مل يكذبوا، وإذا ائتمنوا مل خيونوا، وإذا وعدوا مل خيلفوا، وإذا اشتروا مل يذموا، وإذا -2204 باعوا مل يطروا، وإذا كان عليهم مل ميطلوا، وإذا كان هلم مل يعسروا

هب عن معاذ -%

ض-$

إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أوالدكم من كسبكم -2205

تخ ت ن ه عن عائشة-%

صح-$

إن أعظم الذنوب عند اهللا أن يلقاه هبا عبد، بعد الكبائر اليت هنى اهللا عنها، أن ميوت الرجل وعليه دين ال يدع له قضاء -2206

حم د عن أيب موسى-%

ح-$

إن أعظم الناس خطايا يوم القيامة أكثرهم خوضا يف الباطل -2207

ابن أيب الدنيا يف الصمت عن قتادة مرسال -%

ح-$

إن أعمال العباد تعرض يوم اإلثنني ويوم اخلميس -2208

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

191

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم د عن أسامة بن زيد-%

إن أعمال بين آدم تعرض على اهللا عشية كل مخيس ليلة اجلمعة، فال يقبل عمل قاطع رحم -2209

حم خد عن أيب هريرة-%

ح-$

إن أغبط الناس عندي ملؤمن خفيف احلاذ، ذو حظ من الصالة، أحسن عبادة ربه، وأطاعه يف السر، وكان غامضا يف الناس ال يشار -2210 إليه باألصابع، وكان رزقه كفافا فصرب على ذلك؛ عجلت منيته، وقلت بواكيه، وقل تراثه

.خفيف احلاذ :"قليل املال والعيال"]

.غامضا يف الناس :"أي خافيا ال يعرفه أحد"

.عجلت منيته :"أي سهل قبض روحه لعدم تعلقه مبال وعيال"

تراثه :"مرياثه[ـ"

حم ت ه ك عن أيب أمامة-%

صح-$

إن أفضل الضحايا أغالها وأمثنها -2211

حم ك عن رجل-%

صح-$

إن أفضل عمل املؤمن اجلهاد يف سبيل اهللا -2212

طب عن بالل-%

ض-$

إن أفضل عباد اهللا يوم القيامة احلمادون -2213

طب عن عمران بن حصني-%

ض-$

إن أفواهكم طرق للقرآن فطيبوها بالسواك -2214

أبو نعيم يف كتاب السواك والسجزي يف اإلبانة عن علي -%

ض-$

إن أقل ساكين اجلنة النساء -2215

حم م عن عمران بن حصني-%

صح-$

إن أكرب اإلمث عند اهللا أن يضيع الرجل من يقوت -2216

طب عن ابن عمرو-%

ض-$

إن أكثر الناس شبعا يف الدنيا أطوهلم جوعا يوم القيامة -2217

وال يعارضه خرب أهنم أكلوا عند أيب اهليثم حىت شبعوا، ألن املنهي عنه هو الشبع املثقل للمعدة، املبطئ بصاحبه عن العبادة ...والقسطاس ] املستقيم ما قاله املصطفى صلى اهللا عليه وسلم :فإن كان وال بد، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسهبفتح النون والفاء[ـ

ه ك عن سلمان-%

صح-$

إن أكثر شهداء أميت ألصحاب الفرش، ورب قتيل بني الصفني اهللا أعلم بنيته -2218

أصحاب الفرش :"ممن بذل نفسه طول األعمار، ال ساعة من هنار[ـ"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

192

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم عن ابن مسعود-%

ض-$

إن أمامكم عقبة كؤود ال جيوزها املثقلون -2219

.عقبة كؤود :"شاقة"]

املثقلون :"أي من الذنوب[ـ"

ك هب عن أيب الدرداء-%

صح-$

إن أميت يدعون يوم القيامة غرا حمجلني من آثار الوضوء -فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل -2220

وقوله "فمن استطاع "إىل آخر احلديث هو مدرج، من كالم أيب هريرة[ـ]

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

إن أميت لن جتتمع على ضاللة، فإذا رأيتم اختالفا فعليكم بالسواد األعظم -2221

ه عن أنس-%

صح-$

إن أمر هذه األمة ال يزال مقاربا، حىت يتكلموا يف الولدان والقدر -2222

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن أمني هذه األمة أبو عبيدة بن اجلراح، وإن حرب هذه األمة عبد اهللا بن عباس -2223

خط عن ابن عمر-%

ض-$

إن أناسا من أميت يأتون بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤييت بأهله وماله -2224

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن أناسا من أميت يستفقهون يف الدين ويقرؤون القرآن ويقولون :نأيت األمراء فنصيب من دنياهم، ونعتزهلم بديننا .وال يكون ذلك : -2225 كما ال جيتىن من القتاد إال الشوك، كذلك ال جيتىن من قرهبم إال اخلطايا

ه عن ابن عباس-%

صح-$

إن أناسا من أهل اجلنة يطلعون إىل أناس من أهل النار فيقولون :مب دخلتم النار فواهللا ما دخلنا اجلنة إال مبا تعلمنا منكم؟ فيقولون :إنا -2226 كنا نقول وال نفعل

طب عن الوليد بن عقبة-%

ض-$

إن أنواع الرب نصف العبادة، والنصف اآلخر الدعاء -2227

ابن صصري يف أماليه عن أنس -%

ض-$

إن أهل اجلنة يأكلون فيها ويشربون، وال يتفلون وال يبولون وال يتغوطون وال ميتخطون، ولكن طعامهم ذلك جشاء ورشح كرشح -2228 املسك، يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون أنتم النفس

طعامهم ذلك جشاء :"أي رجيع طعامهم جشاء[ـ"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

193

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم م د عن جابر-%

صح-$

إن أهل اجلنة ليتراءون أهل الغرف يف اجلنة كما تراءون الكواكب يف السماء -2229

حم ق عن سهل بن سعد-%

إن أهل اجلنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر يف األفق من املشرق أو املغرب، لتفاضل ما بينهم -2230

حم ق عن أيب سعيدت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن أهل الدرجات العال لرياهم من هو أسفل منهم كما ترون الكوكب الطالع يف أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم، وأنعما ـ -2231

وأنعما :"أي ومها أهل للتنعم به، دار احلديث[ـ"]

حم ت ه حب عن أيب سعيدطب عن جابر بن مسرة، ابن عساكر عن ابن عمرو، وعن أيب هريرة-%

صح-$

إن أهل عليني ليشرف أحدهم على اجلنة فيضيء وجهه ألهل اجلنة كما يضيء القمر ليلة البدر ألهل الدنيا، وإن أبا بكر وعمر -2232 منهم، وأنعما ـ

وأنعما :"أي ومها أهل للتنعم به، دار احلديث[ـ"]

ابن عساكر عن أيب سعيد -%

صح-$

إن أهل اجلنة يتزاورون على النجائب، بيض كأهنن الياقوت، وليس يف اجلنة شيء من البهائم إال اإلبل والطري -2233

النجائب :"اإلبل اليت يسابق عليها[ـ"]

طب عن أيب أيوب-%

ض-$

إن أهل اجلنة يدخلون على اجلبار كل يوم مرتني فيقرأ عليهم القرآن، وقد جلس كل امرئ منهم جملسه الذي هو جملسه، على منابر -2234الدر والياقوت والزمرذ والذهب والفضة، باألعمال، فال تقر أعينهم قط كما تقر بذلك، ومل يسمعوا شيئا أعظم منه وال أحسن منه، مث ينصرفون

إىل رحاهلم وقرة أعينهم ناعمني إىل مثلها من الغد

الذي هو جملسه :"أي الذي هو جملسه استحقاقا"]

والزمرذ"، بالذال :أي الزبرجد"

باألعمال :"أي حبسبها[ـ"

احلكيم عن بريدة -%

ض-$

إن أهل اجلنة ليحتاجون إىل العلماء يف اجلنة، وذلك أهنم يزورون اهللا تعاىل يف كل مجعة، فيقول هلم :متنوا علي ما شئتم .فيلتفتون إىل -2235 العلماء فيقولون :ماذا نتمىن؟ فيقولون :متنوا عليه كذا وكذا .فهم حيتاجون إليهم يف اجلنة كما حيتاجون إليهم يف الدنيا

ابن عساكر عن جابر -%

ض-$

إن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش -2236

أطيط العرش :"تصويته[ـ"]

ابن مردويه عن أيب أمامة -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

194

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن أهل البيت يتتابعون يف النار حىت ال يبقى منهم حر وال عبد وال أمة، وإن أهل البيت يتتابعون يف اجلنة حىت ما يبقى منهم حر وال -2237 عبد وال أمة ]ويف رواية :حىت ال يبقى...[ـ

طب عن أيب جحيفة-%

ض-$

إن أهل النار ليبكون حىت لو أجريت السفن يف دموعهم جلرت، وإهنم ليبكون الدم -2238

ك عن أيب موسى-%

صح-$

إن أهل النار يعظمون يف النار حىت يصري ما بني شحمة أذن أحدهم إىل عاتقه مسرية سبعمائة عام، وغلظ جلد أحدهم أربعني ذراعا، -2239 وضرسه أعظم من جبل أحد

طس عن ابن عمر-%

ض-$

إن أهل البيت ليقل طعمهم فتستنري بيوهتم -2240

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى اهللا تعاىل عليهم الرزق وكانوا يف كنف اهللا -2241

عد وابن عساكر عن ابن عباس-%

ض-$

إن أهل السماء ال يسمعون شيئا من أهل األرض إال األذان -2242

أبو أمية الطرسوسي يف مسندهعد عن ابن عمر -%

ض-$

إن أهل اجلنة إذا جامعوا نساءهم عدن أبكارا -2243

أي عدن متصفات جبميع صفات البكر، مبا فيها صغرها وكثرة حيائها ...وغري ذلك من صفات البكر املذكورة يف األخبار .باختصار من شرح ] املناوي[ـ

طص عن أيب سعيد-%

ض-$

إن أهل املعروف يف الدنيا هم أهل املعروف يف اآلخرة، وإن أهل املنكر يف الدنيا أهل املنكر يف اآلخرة -2244

طب عن سلمان، وعن قبيصة بن برمة، وعن ابن عباس،حل عن أيب هريرةخط عن علي، و أيب الدرداء-%

ض-$

إن أهل املعروف يف الدنيا هم أهل املعروف يف اآلخرة، وإن أول أهل اجلنة دخوال هم أهل املعروف -2245

طب عن أيب أمامة-%

إن أهل الشبع يف الدنيا هم أهل اجلوع غدا يف اآلخرة -2246

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إن أوثق عرى اإلسالم أن حتب يف اهللا، وتبغض يف اهللا -2247

حم ش هب عن الرباء-%

ح-$

إن أوىل الناس باهللا من بدأهم بالسالم -2248

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

195

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

د عن أيب أمامة-%

صح-$

إن أوىل الناس يب يوم القيامة أكثرهم علي صالة -2249

تخ ت حب عن ابن مسعود-%

صح-$

إن أول ما جيازى به املؤمن بعد موته، أن يغفر جلميع من تبع جنازته -2250

عبد بن محيد البزارهب عن ابن عباس -%

ض-$

إن أول اآليات خروجا طلوع الشمس من مغرهبا، وخروج الدابة على الناس ضحى، فأيهما ما كانت قبل صاحبتها فاألخرى على -2251 أثرها قريبا

حم م د ه عن ابن عمرو-%

صح-$

إن أول هذه األمة خيارهم، و آخرها شرارهم، خمتلفني متفرقني، فمن كان يؤمن باهللا واليوم اآلخر فلتأته منيته وهو يأيت إىل الناس ما -2252 حيب أن يؤتى إليه

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له :أمل نصح لك جسمك، ونرويك من املاء البارد؟ -2253

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن باب الرزق مفتوح من لدن العرش إىل قرار بطن األرض، يرزق اهللا كل عبد على قدر مهنته ومهته -2254

حل عن الزبري-%

ض-$

إن بين إسرائيل ملا هلكوا قصوا -2255

أي ملا هلكوا بترك العمل، أخلدوا إىل القصص واكتفوا هبا[ـ]

طب والضياء عن خباب-%

صح-$

إن بني يدي الساعة كذابني فاحذروهم -2256

حم م عن جابر بن مسرة-%

صح-$

إن بني يدي الساعة ألياما ينزل فيها اجلهل، ويرفع فيها العلم، ويكثر فيها اهلرج، واهلرج القتل -2257

حم ق عن ابن مسعود و أيب موسى-%

صح-$

إن بيوت اهللا تعاىل يف األرض املساجد، وإن حقا على اهللا أن يكرم من زاره فيها -2258

طب عن ابن مسعود-%

ض-$

إن حتت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر، وأنقوا البشرة -2259

د ت ه عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

196

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إن جزءا من سبعني جزءا من أجزاء النبوة :تأخري السحور وتبكري الفطور، وإشارة الرجل بأصبعه يف الصالة ]إشارة الرجل :...أي -2260 .عند التلفظ بالشهادة

هلجاء "أصبع"[ـ553أنظر احلديث

عب عد عن أيب هريرة-%

ض-$

إن جهنم تسجر إال يوم اجلمعة -2261

د عن أيب قتادة-%

صح-$

إن حسن اخللق ليذيب اخلطيئة كما تذيب الشمس اجلليد -2262

اخلرائطي يف مكارم األخالق عن أنس -%

ض-$

إن حسن الظن باهللا من حسن عبادة اهللا -2263

حم ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن حسن العهد من اإلميان -2264

ك عن عائشة-%

صح-$

إن حقا على اهللا تعاىل أن ال يرتفع شيء من أمر الدنيا إال وضعه -2265

حم خ د ن عن أنس-%

صح-$

إن حقا على املؤمنني أن يتوجع بعضهم لبعض، كما يأمل اجلسد الرأس -2266

كما يأمل اجلسد الرأس :"أي كما أن وجع اجلسد يسبب األمل للرأس[ـ"]

أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ عن حممد بن كعب مرسال -%

ح-$

إن حوضي من عدن إىل عمان البلقاء، ماؤه أشد بياضا من اللنب، وأحلى من العسل، أكاويبه عدد النجوم، من شرب منه شربة مل -2267يظمأ بعدها أبدا، أول الناس ورودا عليه فقراء املهاجرين :الشعث رؤوسا، الدنس ثيابا، الذين ال ينكحون املتنعمات، وال تفتح هلم السدد، الذين

.يعطون احلق الذي عليهم وال يعطون الذي هلم

.إن حوضي :"أي إن مسافته"]

.أكاويبه :"مجع كوب"

.ال تفتح هلم السدد :"األبواب ومثلها"

ال يعطون الذي هلم :"ال يعطيهم الناس حقهم لضعفهم[ـ"

حم ت ه ك عن ثوبان-%

صح-$

إن خيار عباد اهللا الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم واألظلة لذكر اهللا -2268

طب ك عن ابن أيب أوىف-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

197

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن خيار عباد اهللا املوفون املطيبون -2269

طب حل عن أيب محيد الساعدحيم عن عائشة-%

ض-$

إن خياركم أحسنكم قضاء ـ -2270

قضاء الدين[ـ)]

حم خ ن ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إن ربك ليعجب من عبده إذا قال :رب اغفر يل ذنويب .]فيقول اهللا تعاىل :قال عبدي ذلك،[ـ وهو يعلم أنه ال يغفر الذنوب غريي -2271

د ت عن علي-%

صح-$

إن رجاال يتخوضون يف مال اهللا بغري حق، فلهم النار يوم القيامة -2272

خ عن خولة-%

صح-$

إن روح القدس نفث يف روعي أن نفسا لن متوت حىت تستكمل أجلها، وتستوعب، رزقها، فاتقوا اهللا، وأمجلوا يف الطلب، وال -2273 حيملن أحدكم استبطاء الرزق أن يطلبه مبعصية اهللا؛ فإن اهللا تعاىل ال ينال ما عنده إال بطاعته

حل عن أيب أمامة-%

ض-$

إن روحي املؤمنني تلتقي على مسرية يوم وليلة، وما رأى واحد منهما وجه صاحبه -2274

خد طب عن ابن عمرو-%

ض-$

إن زاهرا باديتنا، وحنن حاضروه -2275

البغوي عن أنس -%

ض-$

إن ساقي القوم آخرهم شربا -2276

حم م عن أيب قتادة-%

إن "سبحان اهللا، واحلمد هللا، و ال إله إال اهللا، واهللا أكرب "تنفض اخلطايا كما تنفض الشجرة ورقها -2277

حم خد عن أنس-%

ح-$

إن سعدا ضغط يف قربه ضغطة فسألت اهللا أن خيفف عنه -2278

هو سعد بن معاذ، سيد األنصار، قتل شهيدا بسهم وقع يف أكحله يف غزوة اخلندق.نسأل اهللا العفو والسالمة[ـ]

طب عن ابن عمر-%

ح-$

"إن سورة من القرآن ثالثون آية شفعت لرجل حىت غفر له، وهي "تبارك الذي بيده امللك -2279

حب ك عن أيب هريرة4حم -%

صح-$

إن سياحة أميت اجلهاد يف سبيل اهللا -2280

د ك هب عن أيب أمامة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

198

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن شرار أميت أجرؤهم على صحابيت -2281

عد عن عائشة-%

ض-$

إن شر الرعاء احلطمة -2282

.الرعاء :"األمراء"]

احلطمة :"الذي يظلم رعيته وال يرمحهم، من احلطم وهو الكسر[ـ"

حم م عن عائذ بن عمرو-%

صح-$

إن شر الناس منزلة عند اهللا يوم القيامة من خياف الناس شره -2283

طس عن أنس-%

صح-$

إن شر الناس منزلة عند اهللا يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه -2284

ق د ت عن عائشة-%

صح-$

إن شهابا اسم شيطان -2285

هب عن عائشة-%

ض-$

إن شهداء البحر عند اهللا أفضل من شهداء الرب -2286

طب عن سعد بن جنادة-%

ض-$

إن شهر رمضان معلق بني السماء واألرض، ال يرفع إال بزكاة الفطر -2287

ابن صصري يف أماليه عن جرير -%

ض-$

إن صاحب السلطان على باب عنت، إال من عصم اهللا -2288

باب عنت :"أمر شاق مؤد إىل اهلالك[ـ"]

البارودي عن محيد -%

ح-$

إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حىت يقضيه -2289

ه عن ابن عباس-%

ض-$

إن صاحب املكس يف النار -2290

حم طب عن رويفع بن ثابت-%

صح-$

إن صاحب الشمال لريفع القلم ست ساعات عن العبد املسلم املخطئ، فإن ندم واستغفر اهللا منها ألقاها، وإال كتبت واحدة -2291

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

199

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن صاحيب الصور بأيديهما قرنان، يالحظان النظر مىت يؤمران -2292

ه عن أيب سعيد-%

إن صدقة السر تطفئ غضب الرب، وإن صلة الرحم تزيد يف العمر، وإن صنائع املعروف تقي مصارع السوء، وإن قول "ال إله إال -2293 اهللا "تدفع عن قائلها تسعة وتسعني بابا من البالء أدناها اهلم

ابن عساكر عن ابن عباس -%

ض-$

إن طول صالة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه، فأطيلوا الصالة، وأقصروا اخلطبة، وإن من البيان لسحرا -2294

مئنة من فقهه :"عالمة عليه"]

:صل بصالة أضعف القوم ...فالسنة التقصري يف الصالة كذلك غري أن اخلطبة تكون أقصر 5010وحيث قال صلى اهللا عليه وسلم يف احلديث .من الصالة كما ورد هنا

وقد أخطأ من أطال اخلطبة طارحا لنص السنة الصريح وعامال برأيه، وقد زاد يف اخلطأ من جعل مترمجا إىل اللغة األجنبية يف بالد املهجر، فضاعف ذلك يف طوهلا باإلضافة إىل تعداد اخلطباء الذي يفسد اخلطبة عند بعض اجملتهدين .ومن املدهش أنه عندما روجع أولئك أجابوا أنه

للضرورة!؟ وما ذلك إال جهل بليغ، إذ أن السنة يف تقصري الصالة واخلطبة هي أصال بسبب الضرورة ولرفع احلرج، كما علله صلى اهللا عليه :إذا أم أحدكم الناس فليخفف، فإن فيهم الصغري، والكبري، والضعيف، واملريض، وذا احلاجة .وإذا صلى لنفسه 490وسلم يف احلديث

. .وليس بعد كالم رسول اهللا كالم3244فليطول ما شاء .متفق عليه .وورد مثله يف احلديث الصحيح

وقد وجد أن مثل تلك اجلمع ال تنتهي مع صالهتا إال قبيل أذان العصر بدقائق، مما يزيد يف املخالفة .فهال وسعتنا السنة، فقصرنا اخلطبة وعينا خطيبا واحدا جييد اللغتني؟ !فإنا هللا وإنا إليه راجعون .دار احلديث[ـ

حم م عن عمار بن ياسر-%

صح-$

إن عامة عذاب القرب من البول، فتنزهوا منه -2295

عبد بن محيد، والبزارطب ك عن ابن عباس -%

صح-$

إن عدد درج اجلنة عدد آي القرآن، فمن دخل اجلنة ممن قرأ القرآن مل يكن فوقه أحد -2296

ابن مردويه عن عائشة -%

صح-$

إن عدة اخللفاء بعدي عدة نقباء موسى -2297

عد وابن عساكر عن ابن مسعود-%

ض-$

إن عظم اجلزاء مع عظم البالء، وإن اهللا تعاىل إذا أحب قوما ابتالهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط -2298

ت ه عن أنس-%

ح-$

إن علما ال ينتفع به ككنز ال ينفق منه يف سبيل اهللا -2299

ابن عساكر عن أيب هريرة -%

ض-$

إن عمار بيوت اهللا هم أهل اهللا -2300

عبد بن محيدع طس هق عن أنس -%

إن عم الرجل صنو أبيه -2301

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

200

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن ابن مسعود-%

ض-$

إن غالء أسعاركم ورخصها بيد اهللا، إين ألرجو أن ألقى اهللا وليس ألحد منكم قبلي مظلمة يف مال وال دم -2302

طس عن أنس-%

ض-$

إن غلظ جلد الكافر اثنني وأربعني ذراعا بذراع اجلبار، وإن ضرسه مثل أحد، وإن جملسه من جهنم ما بني مكة واملدينة -2303

ت ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام -2304

حم ق ت ن ه عن أنسن عن أيب موسىن عن عائشة-%

إن فقراء املهاجرين يسبقون األغنياء يوم القيامة إىل اجلنة بأربعني خريفا -2305

م عن ابن عمرو-%

صح-$

إن فقراء املهاجرين يدخلون اجلنة قبل أغنيائهم مبقدار مخسمائة سنة -2306

ه عن أيب سعيد-%

صح-$

إن فناء أميت بعضها ببعض -2307

قط يف األفراد عن رجل-%

ض-$

إن فالنا أهدى إيل ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا، لقد مهمت أن ال أقبل هدية إال من قرشي، أو أنصاري أو ثقفي، أو -2308 دوسي

حم ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها اهللا وذريتها على النار -2309

البزارع طب ك عن ابن مسعود -%

إن فسطاط املسلمني يوم امللحمة بالغوطة، إىل جانب مدينة يقال هلا دمشق، من خري مدائن الشام -2310

د عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن يف اجلمعة لساعة ال يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل اهللا فيها خريا إال أعطاه اهللا إياه -2311

مالكحم م ن ه عن أيب هريرة -%

صح-$

إن يف اجلنة بابا يقال له "الريان "يدخل منه الصائمون يوم القيامة، ال يدخل منه أحد غريهم .يقال :أين الصائمون؟ فيقومون -2312 فيدخلون منه، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد

حم ق عن سهل بن سعد-%

صح-$

إن يف اجلنة لعمدا من ياقوت، عليها غرف من زبرجد، هلا أبواب مفتحة، تضيء كما يضيء الكوكب الدري، يسكنها املتحابون يف -2313 اللهتعاىل، واملتجالسون يف اللهتعاىل، واملتالقون يف اهللا

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

201

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ابن أيب الدنيا يف كتاب اإلخواهنب عن أيب هريرة -%

ض-$

إن يف اجلنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها اهللا تعاىل ملن أطعم الطعام، وأالن الكالم، وتابع الصيام، -2314 وصلى بالليل والناس نيام

حم حب هب عن أيب مالك األشعريت عن علي-%

صح-$

إن يف اجلنة مائة درجة لو أن العاملني اجتمعوا يف إحداهن لوسعتهم -2315

ت عن أيب سعيد-%

ح-$

إن يف اجلنة حبر املاء، وحبر العسل، وحبر اللنب، وحبر اخلمر، مث تشقق األهنار بعد -2316

حم ت عن معاوية بن حيدة-%

صح-$

إن يف اجلنة ملراغا من مسك مثل مراغ دوابكم يف الدنيا -2317

املراغ :"حمل مملوء من التراب، معد لتمرغ الدواب، أي متعكهم وتقلبهم[ـ"]

طب عن سهل بن سعد-%

ض-$

إن يف أهل اجلنة لشجرة يسري الراكب اجلواد املضمر السريع يف ظلها مائة عام ما يقطعها -2318

حم م خ ت عن أنسق عن سهل بن سعدحم ق ت عن أيب سعيدق ت ه عن أيب هريرة-%

صح-$

إن يف اجلنة ما ال عني رأت وال أذن مسعت وال خطر على قلب أحد -2319

طب عن سهل بن سعد-%

ض-$

إن يف اجلنة لسوقا ما فيها شراء وال بيع، إال الصور من الرجال والنساء، فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها -2320

ت عن علي-%

صح-$

إن يف اجلنة دارا يقال هلا "دار الفرح "ال يدخلها إال من فرح الصبيان -2321

عد عن عائشة-%

ض-$

إن يف اجلنة دارا يقال هلا "دار الفرح "ال يدخلها إال من فرح يتامى املؤمنني -2322

محزة بن يوسف السهمي يف معجمه، وابن النجار عن عقبة بن عامر -%

ض-$

إن يف اجلنة بابا يقال له "الضحى "فإذا كان يوم القيامة نادى مناد :أين الذين كانوا يدميون على صالة الضحى؟ هذا بابكم فادخلوه -2323 برمحة اهللا

طس عن أيب هريرة-%

إن يف اجلنة بيتا يقال له بيت األسخياء -2324

طس عن عائشة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

202

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن يف اجلنة لنهرا، ما يدخله جربيل من دخلة فيخرج منه فينتفض، إال خلق اهللا تعاىل من كل قطرة تقطر منه ملكا -2325

أبو الشيخ >ابن حبان <يف العظمة عن أيب سعيد -%

ض-$

إن يف اجلنة هنرا يقال له "رجب "أشد بياضا من اللنب وأحلى من العسل، من صام يوما من رجب سقاه اهللا من ذلك النهر -2326

الشريازي يف األلقاهبب عن أنس -%

ض-$

إن يف اجلنة درجة ال يناهلا إال أصحاب اهلموم -2327

يعين أصحاب اهلموم يف طلب املعيشة[ـ]

فر عن أيب هريرة-%

إن يف اجلمعة ساعة ال حيتجم فيها أحد إال مات -2328

ع عن احلسني بن علي-%

ض-$

إن يف احلجم شفاء -2329

م عن جابر-%

صح-$

إن يف الصالة شغال -2330

ش حم ق د ه عن ابن مسعود-%

صح-$

إن يف الليل لساعة ال يوافقها عبد مسلم يسأل اهللا تعاىل فيها خريا من أمر الدنيا واآلخرة إال أعطاه إياه، وذلك كل ليلة -2331

حم م عن جابر-%

صح-$

إن يف املعاريض ملندوحة عن الكذب -2332

عد هق عن عمران بن حصني-%

ض-$

إن يف املال حلقا سوى الزكاة -2333

ت عن فاطمة بنت قيس-%

ض-$

إن يف أميت خسفا، ومسخا، وقذفا -2334

طب عن سعيد بن أيب راشد-%

ض-$

إن يف ثقيف كذابا، ومبريا -2335

حم عن أمساء بنت أيب بكر-%

صح-$

إن يف مال الرجل فتنة، ويف زوجته فتنة، وولده -2336

طب عن حذيفة-%

صح-$

إن فيك خللتني حيبهما اهللا تعاىل :احللم واألناة -2337

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

203

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

م ت عن ابن عباس-%

صح-$

إن قرب إمساعيل يف احلجر -2338

احلاكم يف الكىن عن عائشة -%

إن قدر حوضي كما بني أيلة وصنعاء من اليمن، وإن فيه من األباريق كعدد جنوم السماء -2339

حم ق عن أنس-%

صح-$

إن قذف احملصنة ليهدم عمل مائة سنة -2340

البزارطب ك عن حذيفة -%

ح-$

إن قريشا أهل أمانة، ال يبغيهم العثرات أحد إال كبه اهللا ملنخريه -2341

ابن عساكر عن جابرخد طب عن رفاعة بن رافع -%

ح-$

إن قلب ابن آدم مثل العصفور، يتقلب يف اليوم سبع مرات -2342

ابن أيب الدنيا يف اإلخالصك هب عن أيب عبيدة -%

ض-$

إن قلب ابن آدم بكل واد شعبة، فمن أتبع قلبه الشعب كلها مل يبال اهللا بأي واد أهلكه، ومن توكل على اهللا كفاه الشعب -2343

بكل واد شعبة :"أي أن قلبه له يف كل واد شعبة[ـ"]

ه عن عمرو بن العاص-%

ض-$

إن قلوب بين آدم كلها بني أصبعني من أصابع الرمحن كقلب واحد يصرفه حيث شاء -2344

هلجاء "أصبع"[ـ553أنظر احلديث ]

حم م عن ابن عمر-%

صح-$

إن كذبا علي ليس ككذب على أحد، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار -2345

ق عن املغريةع عن سعيد بن زيد-%

صح-$

إن كسر عظم املسلم ميتا ككسره حيا -2346

عب ص د ه عن عائشة-%

صح-$

إن كل صالة حتط ما بني يديها من خطيئة -2347

حم طب عن أيب أيوب-%

ح-$

إن هللا تعاىل عتقاء يف كل يوم وليلة، لكل عبد منهم دعوة مستجابة -2348

يف كل يوم وليلة :"يعين من رمضان، كما جاء يف رواية أخرى[ـ"]

حم عن أيب هريرة، أو أيب سعيد مسويه عن جابر-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

204

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن هللا تعاىل عبادا يعرفون الناس بالتوسم -2349

احلكيم، والبزار عن أنس -%

ح-$

إن هللا تعاىل عبادا اختصهم حبوائج الناس، يفزع الناس إليهم يف حوائجهم، أولئك اآلمنون من عذاب اهللا -2350

طب عن ابن عمر-%

ح-$

إن هللا تعاىل عند كل فطر عتقاء من النار، وذلك يف كل ليلة -2351

أي يف كل ليلة من رمضان، كما جاء مصرحا به يف روايات أخر[ـ]

ه عن جابرحم طب هب عن أيب أمامة-%

ح-$

إن هللا تعاىل أقواما خيتصهم بالنعم ملنافع العباد، ويقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم فحوهلا إىل غريهم -2352

ابن أيب الدنيا يف قضاء احلوائجطب حل عن ابن عمر -%

ح-$

إن هللا تعاىل تسعة وتسعني امسا، مائة إال واحدا، من أحصاها دخل اجلنة -2353

" :ال حيفظها أحد إال دخل اجلنة"، أو ...أو عمل مبقتضاها وعدها كلمة 2354أحصاها :"أي حفظهاكما يدل عليه نص احلديث رقم "] كلمة تربكا وإخالصا[ـ

ق ت ه عن أيب هريرة، ابن عساكر عن عمر-%

صح-$

إن هللا تعاىل تسعة وتسعني امسا، مائة إال واحد، ال حيفظها أحد إال دخل اجلنة، وهو وتر حيب الوتر -2354

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

إن هللا تعاىل مالئكة سياحني يف األرض يبلغوين من أميت السالم -2355

حم حنب ك عن ابن مسعود -%

صح-$

إن هللا تعاىل مالئكة ينزلون يف كل ليلة حيسون الكالل عن دواب الغزاة إال دابة يف عنقها جرس -2356

حيسون الكالل :"أي يذهبون التعب حبسها وإسقاط التراب عنها[ـ"]

طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

إن هللا تعاىل مالئكة يف األرض تنطق على ألسنة بين آدم مبا يف املرء من اخلري والشر -2357

ك هب عن أنس-%

صح-$

إن هللا تعاىل ملكا ينادي عند كل صالة :يا بين آدم قوموا إىل نريانكم اليت أوقدمتوها على أنفسكم فأطفئوها بالصالة -2358

طب والضياء عن أنس-%

ض-$

إن هللا تعاىل ملكا موكال مبن يقول :يا أرحم الرامحني .فمن قاهلا، قال له امللك :إن أرحم الرامحني قد أقبل عليك فسل -2359

ك عن أيب أمامة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

205

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

"إن هللا تعاىل ملكا لو قيل له التقم السموات السبع واألرضني بلقمة واحدة لفعل، تسبيحه "سبحانك حيث كنت -2360

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إن هللا تعاىل ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى -2361

حم ق د ن ه عن أسامة بن زيد-%

صح-$

إن هللا تعاىل رحيا يبعثها على رأس مائة سنة تقبض روح كل مؤمن -2362

قال املؤلفأي السيوطي هذه املائة قرب الساعة، وابن اجلوزي ظن أهنا املائة األوىل من اهلجرة وليس كذلك[ـ]

ع والروياين، وابن قانعك والضياء عن بريدة-%

صح-$

إن هللا تعاىل يف كل يوم مجعة ستمائة ألف عتيق يعتقهم من النار، كلهم قد استوجبوا النار -2363

ع عن أنس-%

ض-$

إن هللا تعاىل مائة خلق وسبعة عشر خلقا، من أتاه خبلق منها دخل اجلنة -2364

احلكيمع هب عن عثمان بن عفان -%

ح-$

إن هللا ملكا أعطاه مسع العباد، فليس من أحد يصلي علي إال أبلغنيها، وإين سألت ريب أن ال يصلي علي عبد صالة، إال صلى عليه -2365 عشر أمثاهلا

ويف رواية ثانية للطرباين عن عمار :إن هللا ملكا أعطاه أمساع اخلالئق كلها، وهو قائم على قربي إذا مت إىل يوم القيامة، فليس أحد من أميت ] يصلي علي صالة إال مساه بامسه واسم أبيه وقال يا حممد صلى عليك فالن؛ فيصلي الرب تبارك وتعاىل عليه بكل واحدة عشرة[ـ

طب عن عمار بن ياسر-%

ض-$

إن هللا عز وجل تسعة وتسعني امسا، مائة غري واحدة، إنه وتر حيب الوتر، وما من عبد يدعو هبا إال وجبت له اجلنة -2366

حل عن علي-%

ض-$

إن هللا عز وجل تسعة وتسعني امسا من أحصاها دخل اجلنة :هو اهللا الذي ال إله إال هو الرمحن، الرحيم، امللك، القدوس، السالم، -2367املؤمن، املهيمن، العزيز، اجلبار، املتكرب، اخلالق، البارئ، املصور، الغفار، القهار، الوهاب، الرزاق، الفتاح، العليم، القابض، الباسط، اخلافض،

الرافع، املعز، املذل، السميع، البصري، احلكم، العدل، اللطيف، اخلبري، احلليم، العظيم، الغفور، الشكور، العلي، الكبري، احلفيظ، املقيت، احلسيب، اجلليل، الكرمي، الرقيب، اجمليب، الواسع، احلكيم، الودود، اجمليد، الباعث، الشهيد، احلق، الوكيل، القوي، املتني، الويل، احلميد،

احملصي، املبدئ، املعيد، احمليي، املميت، احلي، القيوم، الواجد، املاجد، الواحد، الصمد، القادر، املقتدر، املقدم، املؤخر، األول، اآلخر، الظاهر، اجلامع، الغين، املغين، املانع، الضار، الباطن، الوايل، املتعايل، الرب، التواب، املنتقم، العفو، الرؤوف، مالك امللك، ذو اجلالل واإلكرام، املقسط،

النافع، النور، اهلادي، البديع، الباقي، الوارث، الرشيد، الصبور

ك و أبو الشيخ >ابن حبان <وابن مردويه معا يف التفسري، أبو نعيم يف األمساء احلسىن عن أيب هريرة-%

ض-$

إن هللا تسعة وتسعني امسا، من أحصاها كلها دخل اجلنة :أسأل اهللا، الرمحن، الرحيم، اإلله، الرب، امللك، القدوس، السالم، املؤمن، -2368املهيمن، العزيز، اجلبار، املتكرب، اخلالق، البارئ، املصور، احلكيم، العليم، السميع، البصري، احلي، القيوم؛، الواسع، اللطيف، اخلبري، احلنان،

املنان، البديع، الودود، الغفور، الشكور، اجمليد، املبدئ، املعيد، النور، البارئ، األول، اآلخر، الظاهر، الباطن، العفو، الغفار، الوهاب، الفرد،

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

206

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

األحد، الصمد، الوكيل، الكايف، الباقي، احلميد، املقيت، الدائم، املتعايل، ذا اجلالل واإلكرام، الويل، النصري، احلق، املبني، املنيب، الباعث، اجمليب، احمليي، املميت، اجلميل، الصادق، احلفيظ، احمليط، الكبري، القريب، الرقيب، الفتاح، التواب، القدمي، الوتر، الفاطر، الرزاق، العالم،

العلي، العظيم، الغين، املليك، املقتدر، األكرم، الرؤوف، املدبر، املالك، القاهر، اهلادي، الشايف، الكرمي، الرفيع، الشهيد، الواحد، ذا الطول، ذا املعارج، ذا الفضل، اخلالق، الكفيل، اجلليل

ك و أبو الشيخ >ابن حبان<، وابن مردويه معا يف التفسري، أبو نعيم يف األمساء احلسىن عن أيب هريرة-%

ض-$

إن هللا عز وجل تسعة وتسعني امسا مائة إال واحد، إنه وتر حيب الوتر، من حفظها دخل اجلنة :اهللا، الواحد، الصمد، األول، اآلخر، -2369الظاهر، الباطن، اخلالق، البارئ، املصور، امللك، احلق، السالم، املؤمن، املهيمن، العزيز، اجلبار، املتكرب، الرمحن، الرحيم، اللطيف، اخلبري،

السميع، البصري، العليم، العظيم، الرب، املتعايل، اجلليل، اجلميل، احلي، القيوم، القاهر، القادر، العلي، احلكيم، القريب، اجمليب، الغين، الوهاب، الودود، الشكور، املاجد، الواجد، الوايل، الراشد، العفو، الغفور، احلليم، الكرمي، التواب، الرب، اجمليد، الويل، الشهيد، املبني، الربهان،

الرؤوف، الرحيم، املبدئ، املعيد، الباعث، الوارث، القوي، الشديد، الضار، النافع، الباقي، الواقي، اخلافض، الرافع، القابض، الباسط، املعز، املذل، املقسط، الرزاق، ذو القوة املتني، القائم، الدائم، احلافظ، الوكيل، الباطن، السامع، املعطي، احمليي، املميت، املانع، اجلامع، اهلادي، الكايف،

األبد، العامل، الصادق، النور، املنري، التام، القدمي، الوتر، األحد، الصمد، الذي مل يلد ومل يولد ومل يكن له كفوا أحد

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

إن هللا تعاىل مائة اسم غري اسم، من دعا هبا استجاب اهللا له -2370

مائة اسم غري اسم :"أي مائة إال واحد[ـ"]

ابن مردويه عن أيب هريرة -%

ض-$

إن هللا تعاىل عباد يضن هبم عن القتل، ويطيل أعمارهم يف حسن العمل، وحيسن أرزاقهم، وحيييهم يف عافية، ويقبض أرواحهم يف -2371 عافية على الفرش، فيعطيهم منازل الشهداء

طب عن ابن مسعود-%

ض-$

إن هللا تعاىل ضنائن من خلقه، يغدوهم يف رمحته، حيييهم يف عافية، ومييتهم يف عافية، وإذا توفاهم، توفاهم إىل جنته .أولئك الذين متر -2372 عليهم الفنت كقطع الليل املظلم وهم هبا يف عافية

طب حل عن ابن عمر-%

إن هللا تعاىل عند كل بدعة كيد هبا اإلسالم وأهله وليا صاحلا يذب عنه ويتكلم بعالماته، فاغتنموا حضور تلك اجمللس بالذب عن -2373 الضعفاء، وتوكلوا على اهللا وكفى باهللا وكيال

حل عن أيب هريرة-%

صح-$

إن هللا تعاىل أهلني من الناس، أهل القرآن هم أهل اهللا وخاصته -2374

حم ن ه ك عن أنس-%

صح-$

إن هللا تعاىل آنية من أهل األرض، وآنية ربكم قلوب عباده الصاحلني، وأحبها إليه ألينها وأرقها -2375

طب عن أيب عنبة-%

ض-$

إن لإلسالم صوى ومنار كمنار الطريق -2376

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

207

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صوى :"أعالم منصوبة من احلجارة للداللة على الطريق[ـ"]

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن لإلسالم صوى وعالمات كمنار الطريق، ورأسه ومجاعه شهادة أن ال إله إال اهللا إال اهللا، وأن حممدا عبده ورسوله، وإقام الصالة، -2377 وإيتاء الزكاة، وإمتام الوضوء

صوى :"أعالم منصوبة من احلجارة للداللة على الطريق"]

ومجاعه"، بكسر اجليم :أي جممعه ومظنته[ـ"

طب عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن للتوبة بابا عرض ما بني مصراعيه ما بني املشرق واملغرب، ال يغلق حىت تطلع الشمس من مغرهبا -2378

طب عن صفوان بن عسال-%

ض-$

إن للحاج الراكب بكل خطوة ختطوها راحلته سبعني حسنة، وللماشي بكل خطوة خيطوها سبعمائة حسنة -2379

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن للزوج من املرأة لشعبة ما هي لشيء -2380

ه ك عن حممد بن عبد اهللا بن جحش-%

صح-$

إن للشيطان كحال ولعوقا، فإذا كحل اإلنسان من كحله نامت عيناه عن الذكر، وإذا لعقه من لعوقه ذرب لسانه بالشر -2381

طب هب عن مسرة-%

ض-$

إن للشيطان كحال ولعوقا ونشوقا :أما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب وأما كحله فالنوم -2382

هب عن أنس-%

ض-$

إن للشيطان مصايل وفخوخا، وإن من مصاليه وفخوخه البطر بنعم اهللا تعاىل، والفخر بعطاء اهللا، والكرب على عباد اهللا، واتباع اهلوى -2383 يف غري ذات اهللا

ابن عساكر عن النعمان بن بشري -%

ض-$

إن للشيطان ملة بابن آدم، وللملك ملة، فأما ملة الشيطان فإيعاد بالشر، وتكذيب باحلق؛ وأما ملة امللك فإيعاد باخلري، وتصديق باحلق؛ -2384 فمن وجد ذلك فليعلم أنه من اهللا تعاىل، فليحمد اهللا، ومن وجد األخرى فليتعوذ باهللا من الشيطان

فإيعاد :"من الوعد[ـ"]

ت ن حب عن ابن مسعود-%

صح-$

إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد -2385

ه ك عن ابن عمرو-%

صح-$

إن للطاعم الشاكر من األجر مثل ما للصائم الصابر -2386

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

208

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

إن للقرب ضغطة، لو كان أحد ناجيا منها جنا سعد بن معاذ -2387

حم عن عائشة-%

صح-$

إن للقرشي مثل قوة الرجلني من غري قريش -2388

حم حب ك عن جبري-%

صح-$

إن للقلوب صدأ كصدأ احلديد، وجالؤها االستغفار -2389

احلكيمعد عن أنس -%

ض-$

إن للمؤمن يف اجلنة خليمة من لؤلؤة واحدة جموفة طوهلا ستون ميال، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم املؤمن، فال يرى بعضهم بعضا -2390

م عن أيب موسى-%

صح-$

إن للمسلم حقا إذا رآه أخوه أن يتزحزح له -2391

هب عن واثلة بن اخلطاب-%

ض-$

إن للمالئكة الذين شهدوا بدرا يف السماء لفضال على من ختلف منهم -2392

طب عن رافع بن خديج-%

ض-$

إن للمهاجرين منابر من ذهب جيلسون عليها يوم القيامة، قد أمنوا من الفزع -2393

البزارك عن أيب سعيد -%

صح-$

إن للوضوء شيطانا يقال له "الوهلان"، فاتقوا وسواس املاء -2394

ت ه ك عن أيب-%

صح-$

إن إلبليس مردة من الشياطني يقول هلم :عليكم باحلجاج واجملاهدين فأضلوهم عن السبيل -2395

طب عن ابن عباس-%

ض-$

إن جلهنم بابا ال يدخله إال من شفى غيظه مبعصية اهللا -2396

ابن أيب الدنيا يف ذم الغضب عن ابن عباس -%

إن جلواب الكتاب حقا كرد السالم -2397

فر عن ابن عباس-%

ض-$

إن لربكم يف أيام دهركم نفحات، فتعرضوا هلا لعله أن يصيبكم نفحة منها فال تشقون بعدها أبدا -2398

طب عن حممد بن مسلمة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

209

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن لصاحب احلق مقاال -2399

حم عن عائشةحل عن أيب محيد الساعدي-%

صح-$

إن لصاحب القرآن عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة يف اجلنة لو أن غرابا طار من أصلها مل ينته إىل فرعها حىت يدركه اهلرم -2400

خط عن أنس-%

ض-$

إن لغة إمساعيل كانت قد درست فأتاين هبا جربيل فحفظنيها -2401

الغطريف يف جزئه، وابن عساكر عن عمر -%

ض-$

إن لقارئ القرآن دعوة مستجابة، فإن شاء صاحبها تعجلها يف الدنيا، وإن شاء أخرها إىل اآلخرة -2402

ابن مردويه عن جابر -%

ض-$

"إن لقمان احلكيم قال" :إن اهللا إذا استودع شيئا حفظه -2403

حم عن ابن عمر-%

ض-$

إن لك من األجر على قدر نصبك ونفقتك -2404

ك عن عائشة-%

صح-$

إن لكل أمة أمينا، وإن أمني هذه األمة أبو عبيدة بن اجلراح -2405

خ عن أنس-%

صح-$

إن لكل أمة حكيما، وحكيم هذه األمة أبو الدرداء -2406

ابن عساكر عن جبري بن نفري مرسال -%

ض-$

إن لكل أمة فتنة، وإن فتنة أميت املال -2407

ت ك عن كعب بن عياض-%

إن لكل أمة سياحة، وإن سياحة أميت اجلهاد يف سبيل اهللا، وإن لكل أمة رهبانية، ورهبانية أميت الرباط يف حنر العدو -2408

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن لكل أمة أجال، وإن ألميت مائة سنة، فإذا مرت على أميت مائة سنة أتاها ما وعدها اهللا -2409

ما وعدها اهللا :"أي كثرة الفنت واالختالف وعدم االنتظام[ـ"]

طب عن املستورد بن شداد-%

ح-$

إن لكل بيت بابا وباب القرب من تلقاء رجليه -2410

طب عن النعمان بن بشري-%

ض-$

إن لكل دين خلقا، وإن خلق اإلسالم احلياء -2411

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

210

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ه عن أنس وابن عباس-%

ض-$

إن لكل ساع غاية، وغاية ابن آدم املوت، فعليكم بذكر اهللا، فإنه يسهلكم ويرغبكم يف اآلخرة -2412

البغوي عن جالس بن عمرو -%

ض-$

إن لكل شجرة مثرة، ومثرة القلب الولد -2413

البزار عن ابن عمر -%

ض-$

إن لكل شيء أنفة، وإن أنفة الصالة التكبرية األوىل فحافظوا عليها -2414

أنفة :"أي ابتداء[ـ"]

ش طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

إن لكل شيء بابا، وباب العبادة الصيام -2415

هناد عن ضمرة بن حبيب مرسال -%

ض-$

إن لكل شيء توبة إال صاحب سوء اخللق، فإنه ال يتوب من ذنب إال وقع يف شر منه -2416

خط عن عائشة-%

ح-$

إن لكل شيء حقيقة؛ وما بلغ عبد حقيقة اإلميان حىت يعلم أن ما أصابه مل يكن ليخطئه، وما أخطأه مل يكن ليصيبه -2417

حم طب عن أيب الدرداء رضي اهللا عنه-%

ح-$

إن لكل شيء دعامة، ودعامة هذا الدين الفقه، ولفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد -2418

هب خط عن أيب هريرة-%

ض-$

إن لكل شيء سقالة ]أو صقالة، أي جالء[ـ، وإن سقالة القلوب ذكر اهللا، وما من شيء أجنى من عذاب اهللا من ذكر اهللا، ولو أن -2419 تضرب بسيفك حىت ينقطع

هب عن ابن عمر-%

ض-$

إن لكل شيء سناما، وإن سنام القرآن سورة البقرة :من قرأها يف بيته ليال مل يدخله شيطان ثالث ليال، ومن قرأها يف بيته هنارا مل -2420 يدخله شيطان ثالثة أيام

سناما :"أي رفعة وعلوا[ـ"]

ع حب طب هب عن سهل بن سعد-%

ض-$

إن لكل شيء شرفا، وإن أشرف اجملالس ما استقبل به القبلة -2421

طب ك عن ابن عباس-%

إن لكل شيء شرة، ولكل شرة فترة، فإن صاحبها سدد وقارب فارجوه، وإن أشري إليه باألصابع فال تعدوه -2422

.شرة :"أي نشاطا"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

211

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

.فترة :"ضعفا وسكونا"

فال تعدوه :"أي فال تعتدوا به وال حتسبوه من الصاحلني فإن اهللا هو الذي يطلع على الضمائر[ـ"

ت عن أيب هريرة-%

صح ح-$

إن لكل شيء قلبا، وقلب القرآن يس، ومن قرأ يس كتب اهللا له بقراءهتا قراءة القرآن عشر مرات -2423

الدارميت عن أنس -%

ض-$

"إن لكل شيء قمامة، وقمامة املسجد "ال واهللا "و "بلى واهللا -2424

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

"إن لكل شيء نسبة، وإن نسبة اهللا "قل هو اهللا أحد -2425

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إن لكل عمل شرة، ولكل شرة فترة :فمن كانت فترته إىل سنيت فقد اهتدى، ومن كانت إىل غري ذلك فقد هلك -2426

.شرة :"أي نشاطا"]

فترة :"ضعفا وسكونا[ـ"

هب عن ابن عمرو-%

صح-$

إن لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به عند استه ـ -2427

استه"، ومهزته وصل :أي عجزه .وأصل اللواء الشهرة، فلما كان الغدر ال يقع إال بسبب خفي، عوقب باخلزي على رؤوس األشهاد؛ وألن "] علم العزة ينصب تلقاء الوجه، فناسب أن يكون علم الذلةللغادر فيما هو كاملقابل له[ـ

الطيالسيحم عن أنس -%

ح-$

إن لكل قوم فارطا، وإين فرطكم على احلوض، فمن ورد فشرب مل يظمأ، ومن مل يظمأ دخل اجلنة -2428

فارطا :"أي سابقا إىل اآلخرة[ـ"]

طب عن سهل بن سعد-%

ح-$

إن لكل قوم فراسة، وإمنا يعرفها األشراف ـ -2429

األشراف :"أي صاحبو املرتبة العالية واملقدار الرفيع يف علم طريق اآلخرة[ـ"]

ك عن عروة مرسال-%

صح-$

إن لكل نيب أمينا وأميين أبو عبيدة بن اجلراح -2430

حم عن عمر-%

صح-$

إن لكل نيب حواريا وإن حواري الزبري -2431

خ ت عن جابرت ك عن علي-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

212

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن لكل نيب حوضا، وإهنم يتباهون أيهم أكثر واردة، وإين أرجو أن أكون أكثرهم واردة -2432

ت عن مسرة-%

صح-$

إن لكل نيب خاصة من أصحابه، وإن خاصيت من أصحايب أبو بكر وعمر -2433

طب عن ابن مسعود-%

ض-$

إن لكل نيب دعوة قد دعا هبا يف أمته فاستجيب له، وإين اختبأت دعويت شفاعة ألميت يوم القيامة -2434

حم ق عن أنس-%

صح-$

إن لكل نيب والة من النبيني، وإن وليي أيب، وخليلي ريب -2435

أيب :"أي إبراهيم عليه السالم[ـ"]

ت عن ابن مسعود-%

صح-$

إن لكل نيب وزيرين، ووزيراي وصاحباي أبو بكر وعمر -2436

ابن عساكر عن أيب ذر -%

ض-$

إن يل مخسة أمساء :أنا حممد، وأنا أمحد، وأنا احلاشر الذي حيشر الناس على قدمي، وأنا املاحي الذي ميحو اهللا يب الكفر، وأنا العاقب -2437 ـ

العاقب :"جاء عقب غريه من األنبياء .زاد مسلم "الذي ليس بعدي أحد"[ـ"]

مالكق ت ن عن جبري بن مطعم -%

صح-$

إن يل وزيرين من أهل السماء، ووزيرين من أهل األرض :فوزيراي من أهل السماء جربيل وميكائيل، ووزيراي من أهل األرض أبو -2438 بكر وعمر

ك عن أيب سعيد، احلكيم عن ابن عباس-%

صح-$

إن ما قد قدر يف الرحم سيكون -2439

ن عن أيب سعيد الزرقي-%

صح-$

إن ما بني مصراعني يف اجلنة ملسرية أربعني سنة -2440

املصراع :"هو شطر الباب[ـ"]

حم ع عن أيب سعيد-%

ح-$

إن مثل العلماء يف األرض كمثل النجوم يف السماء يهتدى هبا يف ظلمات الرب والبحر، فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل اهلداة -2441

حم عن أنس-%

ح-$

إن مثل أهل بييت فيكم مثل سفينة نوح، من ركبها جنا ومن ختلف عنها هلك -2442

ك عن أيب ذر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

213

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إن مثل الذي يعود يف عطيته كمثل الكلب، أكل حىت إذا شبع قاء مث عاد يف قيئه فأكله -2443

قال النووي :موضوعه يف هبة األجنيب، فلو وهب لفرعه رجع .وقال أبو حنيفة :له الرجوع فيها لألجنيب، ألن فعل الكلب يوصف ...] بالقبح ال احلرمة[ـ

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إن مثل الذي يعمل السيئات مث يعمل احلسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته مث عمل حسنة فانفكت حلقة، مث عمل -2444 أخرى فانفكت األخرى حىت خترج إىل األرض

حىت خترج إىل األرض :"احنلت احللقات حىت سقطت الدرع إىل األرض[ـ"]

طب عن عقبة بن عامر-%

ض-$

إن جموس هذه األمة املكذبون بأقدار اهللا تعاىل، إن مرضوا فال تعودوهم، وإن ماتوا فال تشهدوهم، وإن لقيتموهم فال تسلموا عليهم -2445

ه عن جابر-%

ض-$

إن حماسن األخالق خمزونة عند اهللا تعاىل، فإذا أحب اهللا عبدا منحه خلقا حسنا -2446

احلكيم عن العالء بن كثري مرسال -%

ض-$

إن مرمي سألت اهللا أن يطعمها حلما ال دم فيه فأطعمها اجلراد -2447

عق عن أيب هريرة-%

ض-$

إن مسح احلجر األسود والركن اليماين حيطان اخلطايا حطا 2448

حم عن ابن عمر-%

ح-$

إن مصرا ستفتح عليكم فانتجعوا خريها، وال تتخذوها دارا، فإنه يساق إليها أقل الناس أعمارا -2449

تخ والباروديطب وابن السين، و أبو نعيم يف الطب عن رباح-%

ض-$

قال البخاري :ال يصح -$$

إن مطعم ابن آدم قد ضرب مثال للدنيا، وإن قزحه وملحه، فانظر إىل ما يصري -2450

قزحه :"أي أكثر توابله وأبزاره[ـ"]

حب طب عن أيب رضي اهللا عنه-%

ح-$

إن معافاة اهللا العبد يف الدنيا أن يستر عليه سيئاته -2451

احلسن بن سفيان يف الوجدان و أبو نعيم يف املعرفة عن بالل بن حيىي العبسي مرسال -%

ض-$

إن مع كل جرس شيطانا -2452

د عن عمر-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

214

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن مغري اخللق ]بضم اخلاء والالم[ـ كمغري اخللق ]بفتح اخلاء وسكون الالم[ـ، إنك ال تستطيع أن تغري خلقه ]بفتح اخلاء[ـ -2453 حىت تغري خلقه ]بضم اخلاء[ـ

عد فر عن أيب هريرة-%

صح-$

إن مفاتيح الرزق متوجهة حنو العرش، فينزل اهللا تعاىل على الناس أرزاقهم على قدر نفقاهتم :فمن كثر كثر له، ومن قلل قلل له -2454

قط يف األفراد عن أنس-%

ض-$

إن ملكا موكل بالقرآن، فمن قرأ منه شيئا مل يقومه، قومه امللك ورفعه -2455

أبو سعيد السماين يف مشيخته، والرافعي يف تارخيه عن أنس -%

ض-$

إن من البيان لسحرا -2456

مالكحم خ د ت عن ابن عمر -%

صح-$

إن من البيان سحرا، وإن من الشعر حكما -2457

حم د عن ابن عباس-%

إن من البيان سحرا، وإن من العلم جهال، وإن من الشعر حكما، وإن من القول عياال -2458

وإن من القول عياال :"هو عرض احلديث على من ال يريده، وليس من شأنه؛ كأنه مل يهتد ملن يطلب علمه، فعرضه على من ال يريده[ـ"]

د عن بريدة-%

ض-$

إن من التواضع هللا تعاىل الرضا بالدون من شرف اجملالس -2459

بالدون :"أي باألقل[ـ"]

طب هب عن طلحة-%

ض-$

إن من اجلفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صالته -2460

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

إن من الذنوب ذنوبا ال يكفرها الصالة وال الصيام وال احلج وال العمرة، يكفرها اهلموم يف طلب املعيشة -2461

حل وابن عساكر عن أيب هريرة-%

ض-$

إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت -2462

ه عن أنس-%

ض-$

إن من السنة أن خيرج الرجل مع ضيفه إىل باب الدار -2463

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

إن من الفطرة املضمضة، واالستنشاق، والسواك، وقص الشارب، وتقليم األظافر، ونتف اإلبط، واالستحداد، وغسل الرباجم، -2464 واالنتضاح باملاء، واالختتان

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

215

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

الرباجم :"املواضع املنقبضة اليت جيتمع فيها الوسخ، وأصلها العقد اليت بظهر األصابع[ـ"]

حم ش د ه عن عمار بن ياسر-%

ض-$

إن من الناس ناسا مفاتيح للخري مغاليق للشر، وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخري، فطوىب ملن جعل اهللا مفاتيح اخلري على -2465 يديه، وويل ملن جعل اهللا مفاتيح الشر على يديه

ه عن أنس-%

ض-$

إن من الناس مفاتيح لذكر اهللا إذا رؤوا ذكر اهللا -2466

طب عن أنس بن مسعود-%

ح-$

إن من النساء عيا وعورة، فكفوا عيهم بالسكوت، وواروا عوراهتن بالبيوت -2467

عيا :"إتعابا[ـ"]

عق عن أنس-%

ض-$

إن من أحبكم إيل أحسنكم أخالقا -2468

خ عن ابن عمرو-%

صح-$

إن من إجالل اهللا إكرام ذي الشيبة املسلم، وحامل القرآن غري الغايل فيه واجلايف عنه، وإكرام ذي السلطان املقسط -2469

د عن أيب موسى-%

ح-$

إن من إجاليل توقري الشيخ من أميت -2470

خط يف اجلامع عن أنس-%

ض-$

إن من أخالق املؤمن قوة يف دين، وحزما يف لني، وإميانا يف يقني، وحرصا يف علم، وشفقة يف معة، وحلما يف علم، وقصدا يف غىن، -2471وجتمال يف فاقة، وحترجا عن طمع، وكسبا يف حالل، وبرا يف استقامة، ونشاطا يف هدى، وهنيا عن شهوة، ورمحة للمجهود .وإن املؤمن من عباد

اهللا ال حييف على من يبغض، وال يأمث فيمن حيب، وال يضيع ما استودع، وال حيسد، وال يطعن، وال يلعن، ويعترف باحلق وإن مل يشهد عليه، وال يتنابز باأللقاب، يف الصالة خمشعا إىل الزكاة مسرعا، يف الزالزل وقورا يف الرخاء شكورا، قانعا بالذي له، ال يدعي ما ليس له، وال جيمع يف الغيظ، وال يغلبه الشح عن معروف يريده، خيالط الناس كي يعلم، ويناطق الناس كي يفهم، وإن ظلم وبغي عليه صرب حىت يكون الرمحن هو

الذي ينتصر له

معة "مشتقة من األمعاء .و "شفقة يف معة :"أي شفقة بدون مبالغة[ـ"]

احلكيم عن جندب بن عبد اهللا -%

إن من أرىب الربا االستطالة يف عرض املسلم بغري حق -2472

حم د عن سعيد بن زيد-%

ح-$

إن من أسرق السراق من يسرق لسان األمري، وإن من أعظم اخلطايا من اقتطع مال امرئ مسلم بغري حق، وإن من احلسنات عيادة -2473املريض، وإن من متام عيادته أن تضع يدك عليه وتسأله كيف هو، وإن من أفضل الشفاعات أن تشفع بني اثنني يف نكاح حىت جتمع بينهما، وإن

من لبسة األنبياء القميص قبل السراويل، وإن مما يستجاب به عند الدعاء العطاس

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

216

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

.يسرق لسان األمري :"أي يغلب عليه حىت ال يصري ينطق إال مبا أراده"]

.لبس القميص قبل السراويل :"ألن القميص يستر البدن كله قبل لبس السراويل"

وإن مما يستجاب به عند الدعاء العطاس :"أي مقارنة العطاس للدعاء، يستدل به على استجابة ذلك الدعاء[ـ"

طب عن أيب رهم السمعي-%

ح-$

إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر اجلهل، ويفشو الزنا ويشرب اخلمر، ويذهب الرجال وتبقى النساء، حىت يكون خلمسني -2474 امرأة قيم واحد

حم ق ت ن ه عن أنس-%

صح-$

إن من أشراط الساعة أن يلتمس العلم عند األصاغر -2475

طب عن أيب أمية اجلمحي-%

ض-$

إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل املسجد، ال جيدون إماما يصلي هبم -2476

حم د عن سالمة بنت احلر-%

ض-$

إن من أعظم األمانة عند اهللا يوم القيامة الرجل يفضي إىل امرأته وتفضي إليه، مث ينشر سرها -2477

إن من أعظم األمانة :"أي إن من أعظم خيانة األمانة...[ـ"]

حم م د عن أيب سعيد-%

صح-$

إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إىل غري أبيه، أو يري عينيه ما مل تريا، أو يقول على رسول اهللا -صلى اهللا عليه وسلم -مال مل -2478 يقل

يري عينيه :"أي يف املنامأي يدعي كذبا رؤية شيء يف املنام[ـ"]

خ عن واثلة-%

صح-$

إن من أفرى الفرى أن يرى الرجل عينيه يف املنام ما مل تريا -2479

حم عن ابن عمر-%

صح-$

إن من أفضل أيامكم يوم اجلمعة :فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة .فأكثروا علي من الصالة فيه، فإن صالتكم -2480 معروضة علي :إن اهللا حرم على األرض أن تأكل أجساد األنبياء

حم د ن حب ه ك عن أوس بن أيب أوس-%

ح-$

إن من اقتراب الساعة أن يصلي مخسون نفسا ال تقبل ألحد منهم صالة -2481

أبو الشيخ >ابن حبان <يف كتاب الفنت عن ابن مسعود -%

إن من أكرب الكبائر :الشرك باهللا، وعقوق الوالدين، واليمني الغموس؛ وما حلف حالف باهللا ميني صرب فأدخل فيها مثل جناح بعوضة -2482 إال جعلت نكتة يف قلبه إىل يوم القيامة

ميني صرب :"هي اليت حيبس عليها شرعا[ـ"]

حم ت حب ك عن عبد اهللا بن أنيس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

217

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

إن من أكمل املؤمنني إميانا أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله -2483

ت ك عن عائشة-%

ح-$

إن من أميت من يأيت السوق فيبتاع القميص بنصف دينار أو ثلث دينار فيحمد اهللا تعاىل إذا لبسه، فال يبلغ ركبتيه حىت يغفر له -2484

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

إن من أميت قوما يعطون مثل أجور أوهلم، ينكرون املنكر -2485

حم عن رجل-%

ح-$

إن من متام إميان العبد أن يستثين يف كل حديثه -2486

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إن من متام الصالة إقامة الصف -2487

حم عن جابر-%

ح-$

إن من متام احلج أن حترم من دويرة أهلك -2488

عد هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إن من حق الولد على والده أن يعلمه الكتابة، وأن حيسن امسه، وأن يزوجه إذا بلغ -2489

ابن النجار عن أيب هريرة -%

ح-$

إن من سعادة املرء أن يطول عمره ويرزقه اهللا اإلنابة -2490

ك عن جابر-%

صح-$

إن من شر الناس عند اهللا منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إىل امرأته وتفضي إليه مث ينشر سرها -2491

م عن أيب سعيد-%

صح-$

إن من شر الناس منزلة عند اهللا يوم القيامة عبدا أذهب آخرته بدنيا غريه -2492

ه طب عن أيب أمامة-%

إن من ضعف اليقني أن ترضي الناس بسخط اهللا تعاىل، وأن حتمدهم على رزق اهللا تعاىل، وأن تذمهم على ما مل يؤتك اهللا .إن رزق -2493اهللا ال جيره إليك حرص حريص، وال يرده كراهة كاره، وإن اهللا حبكمته وجالله جعل الروح والفرح يف الرضا واليقني، وجعل اهلم واحلزن يف

الشك والسخط

حل هب عن أيب سعيد-%

ض-$

إن من عباد اهللا من لو أقسم على اهللا ألبره -2494

حم ق د ن ه عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

218

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إن من فقه الرجل تعجيل فطره، وتأخري سحوره -2495

ص عن مكحول مرسال-%

"إن مما أدرك الناس من كالم النبوة األوىل "إذا مل تستح فاصنع ما شئت -2496

حم خ د ه عن ابن مسعودحم عن حذيفة-%

صح-$

إن مما يلحق املؤمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره، وولدا صاحلا تركه، ومصحفا ورثه، أو مسجدا بناه، أو بيتا البن -2497 السبيل بناه، أو هنرا أجراه، أو صدقة أخرجها من ماله يف صحته وحياته، تلحقه من بعد موته

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إن من معادن التقوى تعلمك إىل ما قد علمت علم ما مل تعلم، والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه، وإمنا يزهد الرجل يف علم ما -2498 مل يعلم قلة االنتفاع مبا قد علم

خط عن جابر-%

ض-$

إن من موجبات املغفرة بذل السالم، وحسن الكالم -2499

طب عن هانئ بن يزيد-%

ح-$

إن من موجبات املغفرة إدخالك السرور على أخيك املسلم -2500

طب عن احلسن بن علي-%

ض-$

إن من نعمة اهللا على عبده أن يشبهه ولده -2501

الشريازي يف األلقاب عن إبراهيم النخعي مرسال -%

ض-$

إن من هوان الدنيا على اهللا أن حيىي بن زكريا قتلته امرأة -2502

هي بغي من بغايا بين إسرائيل، ذحبته بيدها، أو ذبح لرضاها، وأهدي رأسه إليها يف طست من ذهب[ـ]

هب عن أيب-%

ح-$

إن من مين املرأة تيسري خطبتها، وتيسري صداقها، وتيسري رمحها -2503

بأن تكون ولودا كما ورد يف حديث :خري نسائكم الولود الودود .دار احلديث[ـ]

حم ك هق عن عائشة-%

إن موسى أجر نفسه مثان سنني أو عشرا، على عفة فرجه وطعام بطنه -2504

حم ه عن عتبة بن الندر-%

ض-$

إن مالئكة النهار أرأف من مالئكة الليل -2505

ابن النجار عن ابن عباس -%

ض-$

إن ناركم هذه جزء من سبعني جزءا من نار جهنم، ولوال أهنا أطفئت باملاء مرتني ما انتفعتم هبا، وإهنا لتدعو اهللا أن ال يعيدها فيها -2506

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

219

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ه ك عن أنس-%

صح-$

إن نطفة الرجل بيضاء غليظة، فمنها يكون العظام والعصب، وإن نطفة املرأة صفراء رقيقة، فمنها يكون اللحم والدم -2507

طب عن ابن مسعود-%

إن هذا الدين متني، فأوغلوا فيه برفق -2508

حم عن أنس-%

صح-$

إن هذا الدين متني، فأوغلوا فيه برفق، فإن املنبت ال أرضا قطع وال ظهرا أبقى -2509

البزار عن جابر -%

ض-$

إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من قبلكم، ومها مهلكاكم -2510

طب هب عن ابن مسعود وعن أيب موسى-%

ض-$

إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم -2511

ك عن أنس، السجزي عن أيب هريرة-%

ض-$

إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه -2512

عن عمر3حم ق -%

صح-$

إن هذا القرآن مأدبة اهللا، فاقبلوا من مأدبته ما استطعتم -2513

ك عن ابن مسعود-%

ض-$

إن هذا املال خضر حلو، فمن أخذه حبقه بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس مل يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل وال يشبع، -2514 واليد العليا خري من اليد السفلى

حم ق ت ن عن حكيم بن حزام-%

صح-$

إن هذا املال خضرة حلوة، فمن أصابه حبقه بورك له فيه، ورب متخوض فيما شاءت نفسه من مال اهللا ورسوله ليس له يوم القيامة -2515 إال النار

حم ت عن خولة بنت قيس-%

ح-$

إن هذه األخالق من اهللا، فمن أراد اهللا تعاىل به خريا منحه خلقا حسنا، ومن أراد به سوءا منحه خلقا سيئا -2516

طس عن أيب هريرة-%

ض-$

إن هذه النار إمنا هي عدو لكم، فإذا منتم فأطفئوها عنكم -2517

ق ه عن أيب موسى-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

220

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن هذه القلوب أوعية فخريها أوعاها، فإذا سألتم اهللا فاسألوه وأنتم واثقون باإلجابة، فإن اهللا تعاىل ال يستجيب دعاء من دعا عن -2518 ظهر قلب غافل

طب عن ابن عمر-%

ض-$

إن يوم اجلمعة يوم عيد وذكر فال جتعلوا يوم عيدكم يوم صيام، ولكن اجعلوه يوم فطر وذكر، إال أن ختلطوه بأيام -2519

هب عن أيب هريرة-%

ح-$

إن يوم الثالثاء يوم الدم، وفيه ساعة ال يرقأ -2520

د عن أيب بكرة-%

إنا أمة أمية، ال نكتب وال حنسب ]وتتمة احلديث عند البخاري ومسلم" :الشهر هكذا وهكذا "يعين مرة تسعة وعشرين ومرة -2521 ثالثني.[ـ

.ال نكتب :"أي ال يكتب فينا إال الفرد النادر"]

ال حنسب :"ال نعرف حساب النجوم وتسيريها"

فالعمل بقول املنجمني ليس من هدينا، بل إمنا ربطت عبادتنا بأمر واضح وهو رؤية اهلالل ...ويف اإلناطة بذلك دفع للحرج عن العرب يف معاناة .ما ال يعرفه منهم إال القليل، مث استمر احلكم بعدهم وإن كثر من يعرف ذلك

ورغم زيادة عدد من يستطيع حساب مواقيت الشمس والقمر يف عصرنا، فال يزال هذا العدد ضئيال، ال توصف األمة بسببه بالقدرة على ذلك احلساب، وتبقى نسبته أقل مبراحل من نسبة الذين كانوا حيسنون القراءة أيام النيب صلى اهللا عليه وسلم، عندما ذكر هذا احلديث، فليتق اهللا

الذين حياولون تأويله على ما ال يرضي اهللا .ومن شك يف قلة من حيسن احلساب يف أيامنا، فليأت بعشرة، بل مخسة، بل ثالثة، من معارفه الذين حيسنونه، باستثناء من يستطيع قراءة جداول البحرية األمريكية أو الربيطانية، ممن يدعون معرفة ذلك احلساب ويبهرون بعض البسطاء بذلك .

وكيف تعد قراءة اجلداول قدرة على احلساب!؟ ومن حكمة هذا احلديث أيضا أنه لو كان احلكم على اهلالل باحلساب، لعاد أمر حتديد الشهور .إىل أفراد معدودين ال يتمكن غريهم من مراجعة كالمهم أو النظر فيه، وما هذا إال الكهنوت الذي عصم اهللا ديننا عنه .دار احلديث

:وقال ابن تيمية :أمجع املسلمون إال من شذ، من املتأخرين املخالفني املسبوقني باإلمجاعأي فإن خمالفتهم ال 5066وقال املناوي يف شرح احلديث تنقض اإلمجاع ألنه سبقهم، على أن مواقيت الصوم والفطر والنسك إمنا تقام بالرؤية عند إمكاهنا، ال بالكتاب واحلساب الذي يسلكه األعاجم

.من روم وفرس وهند وقبط وأهل كتاب، وقيل إن أهل الكتاب أمروا بالرؤية لكنهم بدلوا

" :صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فأكملوا شعبان ثالثني "متفق عليه[ـ5064ويف احلديث رقم

ق د ن عن ابن عمر-%

صح-$

إنا لن نستعمل على عملنا من أراده -2522

حم ق د ن عن أيب موسى-%

صح-$

إنا ال نقبل شيئا من املشركني -2523

حم ك عن حكيم بن حزام-%

ح-$

إنا ال نستعني مبشرك -2524

حم د ه عن عائشة-%

صح-$

إنا النستعني باملشركني على املشركني -2525

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

221

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم تخ عن خبيب بن يساف-%

صح-$

إنا معشر األنبياء تنام أعيننا، وال تنام قلوبنا -2526

ابن سعد عن عطاء مرسال -%

صح-$

إنا معشر األنبياء أمرنا أن نعجل إفطارنا، ونؤخر سحورنا، ونضع أمياننا على مشائلنا يف الصالة -2527

الطيالسيطب عن ابن عباس -%

صح-$

إنا معشر األنبياء يضاعف علينا البالء -2528

طب عن أخت حذيفة-%

ح-$

إنا آل حممد ال حتل لنا الصدقة -2529

حم حب عن احلسن بن علي-%

ح-$

إنا هنينا أن ترى عوراتنا -2530

ك عن جابر بن صخر-%

صح-$

إنك امرؤ قد حسن اهللا تعاىل خلقك، فأحسن خلقك -2531

ابن عساكر عن جرير -%

ض-$

إنك كالذي قال األول :اللهم أبغين حبيبا هو أحب إيل من نفسي -2532

كان أعطى ترسا لسلمة بن األكوع مث رآه جمردا عنه، فسأله فقال لقيين عمي فرأيته أعزل فأعطيته إياها، فذكر احلديث[ـ]

م عن سلمة بن األكوع-%

صح-$

إنكم تدعون يوم القيامة بأمسائكم وأمساء آبائكم، فأحسنوا أمساءكم -2533

حم د عن أيب الدرداء-%

ح-$

إنكم تتمون سبعني أمة :أنتم خريها، وأكرمها على اهللا -2534

حم ت ه ك عن معاوية بن حيدة-%

ح-$

إنكم ستبتلون يف أهل بييت من بعدي -2535

طب عن خالد بن عرفطة-%

ح-$

إنكم ستلقون بعدي أثرة، فاصربوا حىت تلقوين غدا على احلوض -2536

حم ق ت ن عن أسيد بن حضريحم ق عن أنس-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

222

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، ال تضامون يف رؤيته، فإن استطعتم أن ال تغلبوا على صالة قبل طلوع الشمس وصالة -2537 قبل غروهبا فافعلوا

.ال تضامون :"ال تظلمون"]

وذكر هاتني الصالتني عقب الرؤية، إشارة إىل أن رجاء الرؤيةيكون باحملافظة عليهما[ـ

عن جرير4حم ق -%

صح-$

إنكم ستحرصون على اإلمارة، وإهنا ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة، فنعم املرضعة، وبسئت الفاطمة -2538

خ ن عن أيب هريرة-%

صح-$

إنكم قادمون على إخوانكم، فأصلحوا رحالكم، وأصلحوا لباسكم، حىت تكونوا كأنكم شامة يف الناس، فإن اهللا ال حيب الفحش -2539 وال التفحش

أي كونوا يف أحسن زي وهيئة حىت تظهروا للناس وينظروا إليكم، كما تظهر الشامة وينظر إليها دون باقي اجلسد[ـ]

حم ك هب عن سهل بن احلنظلية-%

صح-$

إنكم مصبحون عدوكم، والفطر أقوى لكم، فأفطروا -2540

حم م عن أيب سعيد-%

صح-$

إنكم لن تدركوا هذا األمر باملغالبة -2541

ابن سعدحم هب عن ابن األدرع -%

صح-$

إنكم يف زمان من ترك منكم عشر ما أمر به هلك، مث يأيت زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به جنا -2542

ت عن أيب هريرة-%

ض-$

إنكم ال ترجعون إىل اهللا تعاىل بشيء أفضل مما خرج منه، يعين القرآن -2543

حم يف الزهدت عن جبري بن نفري مرسالك عنه ]أي عن جبري[ـ عن أيب ذر-%

ح-$

إنكم اليوم على دين، وإين مكاثر بكم، فال متشوا بعدي القهقرى -2544

حم عن جابر-%

ح-$

إنكم ال تسعون الناس بأموالكم، ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه، وحسن اخللق -2545

البزارحل ك هب عن أيب هريرة -%

ح-$

إنكم لن تروا ربكم عز وجل حىت متوتوا -2546

طب يف السنة عن أيب أمامة-%

ض-$

إمنا األسود لبطنه وفرجه -2547

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

223

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

هذا يف حكم غري املتقني إذا غلبه الطبع، وإال فيقول تعاىل "إن أكرمكم عند اهللا أتقاكم"، ويقول الرسول صلى اهللا عليه وسلم "املسلمون )] ."دار 2740 "ويقول" :انظر فإنك لست خبري من أمحر وال أسود إال أن تفضله بتقوى9211إخوة ال فضل ألحد على أحد إال بالتقوى

احلديث[ـ

عق طب عن أم أمين-%

ض-$

إمنا األعمال كالوعاء :إذا طاب أسفله طاب أعاله، وإذا فسد أسفله فسد أعاله -2548

ه عن معاوية-%

ض-$

إمنا اإلمام جنة يقاتل به -2549

د عن أيب هريرة-%

ض-$

إمنا األمل رمحة من اهللا ألميت، لوال األمل ما أرضعت أم ولدا، وال غرس غارس شجرا -2550

خط عن أنس-%

ض-$

إمنا البيع عن تراض -2551

ه عن أيب سعيد-%

ح-$

إمنا احللف حنث أو ندم -2552

ه عن ابن عمر-%

ض-$

إمنا الربا يف النسيئة -2553

حم م ن ه عن أسامة بن زيد-%

صح-$

إمنا الشؤم يف ثالثة :يف الفرس، واملرأة، والدار -2554

خ د ه عن ابن عمر-%

صح-$

إمنا الطاعة يف املعروف -2555

حم ق عن علي-%

ح-$

إمنا العشور على اليهود والنصارى، وليس على املسلمني عشور -2556

د عن رجل-%

ح-$

إمنا املاء من املاء -2557

م د عن أيب سعيدحم ن ه عن أيب أيوب-%

صح-$

إمنا املدينة كالكري :تنفي خبثها وتنصع طيبها -2558

حم ق ت ن عن جابر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

224

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إمنا الناس كإبل مائة ال تكاد جتد فيها راحلة -2559

حم ق ت ه عن ابن عمر-%

صح-$

إمنا النساء شقائق الرجال -2560

شقائق الرجال :"أي أمثاهلم[ـ"]

حم د ت عن عائشة، البزار عن أنس-%

صح-$

إمنا الوتر بالليل -2561

طب عن األغر بن يسار-%

إمنا الوالء ملن أعتق -2562

خ عن ابن عمر-%

صح-$

إمنا أخاف على أميت األئمة املضلني -2563

ت عن ثوبان-%

ح-$

إمنا استراح من غفر له -2564

حل عن عائشة، ابن عساكر عن بالل-%

ح-$

إمنا أنا بشر أنسى كما تنسون، فإذا نسي أحدكم فليسجد سجدتني وهو جالس -2565

حم ه عن ابن مسعود-%

صح-$

إمنا أنا بشر، وإنكم ختتصمون إيل، فلعل بعضكم أن يكون أحلن حبجته من بعض فأقضي له على حنو ما أمسع، فمن قضيت له حبق -2566 مسلم فإمنا هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها

عن أم سلمة4مالكحم ق -%

صح-$

إمنا أنا بشر، تدمع العني، وخيشع القلب، وال نقول ما يسخط الرب، واهللا يا إبراهيم إنا بك حملزونون -2567

ابن سعد عن حممود بن لبيد -%

صح-$

إمنا أجلكم فيما خال من األمم كما بني صالة العصر إىل مغارب الشمس، وإمنا مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استأجر -2568أجراء فقال :من يعمل من غدوة إىل نصف النهار على قرياط قرياط؟ فعملت اليهود، مث قال :من يعمل من نصف النهار إىل صالة العصر على

قرياط قرياط؟ فعملت النصارى، مث قال :من يعمل من العصر إىل أن تغيب الشمس على قرياطني قرياطني؟ فأنتم هم، فغضبت اليهود والنصارى وقالوا ما لنا أكثر عمال وأقل عطاء؟ قال :هل ظلمتكم من حقكم شيئا؟ قالوا ال .قال :فذلك فضلي أوتيه من أشاء

مالكحم خ ت عن ابن عمر -%

صح-$

إمنا أنا بشر، وإين اشترطت على ريب عز وجل :أي عبد من املسلمني شتمته أو سببته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا -2569

حم م عن جابر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

225

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إمنا أنا بشر، إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به، وإذا أمرتكم بشيء من رأيي فإمنا أنا بشر -2570

م ن عن رافع بن خديج-%

صح-$

إمنا أنا بشر مثلكم، وإن الظن خيطئ ويصيب، ولكن ما قلت لكم "قال اهللا "فلن أكذب على اهللا -2571

حم ه عن طلحة-%

صح-$

إمنا أهلك الذين من قبلكم أهنم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه احلد -2572

عن عائشة4حم ق -%

صح-$

إمنا بعثت فاحتا وخامتا، وأعطيت جوامع الكلم وفواحته، واختصر يل احلديث اختصارا .فال يهلكنكم املتهوكون ـ -2573

املتهوكون :"الذين يقعون يف األمور بغري رويةفهو على وزن "املتهورون "ومعناه .دار احلديث[ـ"]

هب عن أيب قالبة مرسال-%

إمنا الدين النصح -2574

أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ عن ابن عمر -%

ض-$

إمنا اجملالس باألمانة -2575

أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ عن عثمان، وعن ابن عباس -%

ح-$

إمنا يتجالس املتجالسان بأمانة اهللا تعاىل، فال حيل ألحدمها أن يفشي على صاحبه ما خياف -2576

أبو الشيخ >ابن حبان <عن ابن مسعود -%

إمنا العلم بالتعلم، وإمنا احللم بالتحلم، ومن يتحر اخلري يعطه، ومن يتق الشر يوقه -2577

قط يف األفرادخط عن أيب هريرةخط عن أيب الدرداء-%

ض-$

إن اخلامت هبذه وهذه، يعين اخلنصر والبنصر -2578

طب عن أيب موسى-%

ض-$

إمنا أنا بشر مثلكم أمازحكم -2579

ابن عساكر عن أيب جعفر اخلطمي مرسال -%

ض-$

إمنا أنا لكم مبنزلة الوالد أعلمكم، فإذا أتى أحدكم الغائط فال يستقبل القبلة وال يستدبرها، وال يستطب بيمينه -2580

يستطب :"يستنجي[ـ"]

حم د ن ه حب عن أيب هريرة-%

صح-$

إمنا أنا عبد :آكل كما يأكل العبد، وأشرب كما يشرب العبد -2581

عد عن أنس-% ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

226

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إمنا أنا مبلغ واهللا يهدي، وإمنا أنا قاسم واهللا يعطي -2582

طب عن معاوية-%

ح-$

إمنا أنا رمحة مهداة -2583

أي رمحة أهداها اهللا للعاملني[ـ]

ابن سعد، واحلكيم عن أيب صاحل مرسالك عنه ]أي عن أيب صاحل[ـ عن أيب هريرة -%

صح-$

إمنا بعثت ألمتم صاحل األخالق -2584

ويف رواية... :ألمتم مكارم األخالق[ـ]

ابن سعدخد ك هب عن أيب هريرة -%

صح-$

إمنا بعثت رمحة، ومل أبعث عذابا -2585

تخ عن أيب هريرة-%

ح-$

إمنا بعثتم ميسرين، ومل تبعثوا معسرين -2586

ت عن أيب هريرة-%

إمنا بعثين اهللا مبلغا، ومل يبعثين متعنتا -2587

ت عن عائشة-%

ض-$

إمنا جزاء السلف :احلمد والوفاء -2588

أي إمنا جزاء القرض هو محد املقرض وأداء حقه[ـ]

حم ن ه عن عبد اهللا بن أيب ربيعة-%

ح-$

إمنا جعل الطواف بالبيت وبني الصفا واملروة، ورمي اجلمار، إلقامة ذكر اهللا -2589

د ك عن عائشة-%

صح-$

إمنا جعل اإلستئذان من أجل البصر -2590

حم ق ت عن سهل بن سعد-%

صح-$

إمنا حر جهنم على أميت كحر احلمام -2591

طس عن أيب بكر-%

ض-$

إمنا مساهم اهللا تعاىل األبرار ألهنم بروا اآلباء واألمهات واألبناء؛ كما أن لوالديك عليك حقا، كذلك لولدك -2592

طب عن ابن عمر-%

ض-$

إمنا مسي البيت العتيق، ألن اهللا أعتقه من اجلبابرة، فلم يظهر عليه جبار قط -2593

ت ك هب عن ابن الزبري-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

227

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

إمنا مسي اخلضر خضرا، ألنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي هتتز حتته خضراء -2594

حم ق ت عن أيب هريرةطب عن ابن عباس-%

صح-$

اجمللد الثالث*1*

[تتمة باب حرف األلف]*2*

إمنا مسي القلب من تقلبه :إمنا مثل القلب مثل ريشة بالفالة تعلقت يف أصل شجرة يقلبها الريح ظهرا لبطن -2595

طب عن أيب موسى-%

صح-$

إمنا مسي رمضان ألنه يرمض الذنوب -2596

حممد بن منصور والسمعاين و أبو زكريا حيىي بن منده يف أماليهما عن أنس -%

ض-$

إمنا مسي شعبان، ألنه يتشعب فيه خري كثري للصائم فيه حىت يدخل اجلنة -2597

الرافعي يف تارخيه عن أنس -%

ح-$

إمنا مسيت اجلمعة، ألن آدم مجع فيها خلقه -2598

خط عن سلمان-%

ض-$

إمنا مثل املؤمن حني يصيبه الوعك أو احلمى، كمثل حديدة تدخل النار فيذهب خبثها ويبقى طيبها -2599

طب ك عن عبد الرمحن بن أزهر-%

صح-$

إمنا مثل صاحب القرآن كمثل صاحب اإلبل املعقلة، إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت -2600

املعقلة"، بشد القاف :املشدودة بعقال[ـ"]

مالكحم ق ن ه عن ابن عمر -%

إمنا مثل اجلليس الصاحل وجليس السوء كحامل املسك ونافخ الكري :فحامل املسك إما أن جيذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن جتد -2601 منه رحيا طيبة؛ ونافخ الكري إما أن حيرق ثيابك، وإما أن جتد رحيا خبيثة

جيذيك :"أي يعطيك[ـ"]

ق عن أيب موسى-%

صح-$

إمنا صوم التطوع مثل الرجل خيرج من ماله الصدقة فإن شاء حبسها -2602

ن ه عن عائشة-%

ض-$

إمنا مثل الذي يصلي ورأسه معقوص مثل الذي يصلي وهو مكتوف -2603

املعقوص "هو املعقود ضفائرا كما تفعل النساء[ـ"]

حم م طب عن ابن عباس-%

صح-$

إمنا هلك من كان قبلكم باختالفهم يف الكتاب -2604

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

228

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

م عن ابن عمرو-%

صح-$

إمنا مها قبضتان :فقبضة يف النار وقبضة يف اجلنة -2605

حم طب عن معاذ-%

ح-$

إمنا مها اثنتان :الكالم، واهلدي .فأحسن الكالم كالم اهللا، وأحسن اهلدي هدي حممد .أال وإياكم وحمدثات األمور، فإن شر األمور - 2606حمدثاهتا، وكل حمدثة بدعة، وكل بدعة ضاللة .أال ال يطولن عليكم األمد فتقسو قلوبكم .أال إن كل ما هو آت قريب، وإمنا البعيد ما ليس

بآت .أال إمنا الشقي من شقي يف بطن أمه، والسعيد من وعظ بغريه .أال إن قتال املؤمن كفر، وسبابه فسوق، وال حيل ملسلم أن يهجر أخاه فوق ثالث .أال وإياكم والكذب، فإن الكذب ال يصلح ال باجلد وال باهلزل، وال يعد الرجل صبيه ال يفي له .وإن الكذب يهدي إىل الفجور، وإن

الفجور يهدي إىل النار .وإن الصدق يهدي إىل الرب، وإن الرب يهدي إىل اجلنة، وإنه يقال للصادق :صدق وبر، ويقال للكاذب :كذب وفجر .أال وإن العبد يكذب حىت يكتب عند اهللا كذابا

ه عن ابن مسعود-%

ح-$

إمنا يبعث الناس على نياهتم -2607

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

إمنا يبعث املقتتلون على النيات -2608

ابن عساكر عن عمر -%

إمنا يسلط اهللا تعاىل على ابن آدم من خافه ابن آدم، ولو أن ابن آدم مل خيف غري اهللا مل يسلط اهللا عليه أحدا .وإمنا وكل ابن آدم ملن -2609 رجا ابن آدم، ولو أن ابن آدم مل يرج إال اهللا مل يكله اهللا إىل غريه

احلكيم عن ابن عمر -%

إمنا يدخل اجلنة من يرجوها، وإمنا جينب النار من خيافها، وإمنا يرحم اهللا من يرحم -2610

هب عن ابن عمر-%

ح-$

إمنا خيرج الدجال من غضبة يغضبها -2611

حم م عن حفصة-%

صح-$

إمنا يرحم اهللا من عباده الرمحاء -2612

طب عن جرير-%

صح-$

إمنا يعرف الفضل ألهل الفضل أهل الفضل -2613

خط عن أنس، ابن عساكر عن عائشة-%

ح-$

إمنا يغسل من بول األنثى، وينضح من بول الذكر -2614

حم د ه ك عن أم الفضل-%

صح-$

إمنا يقيم من أذن -2615

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

229

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن ابن عمر-%

ض-$

إمنا يكفي أحدكم ما كان يف الدنيا مثل زاد الراكب -2616

طب هب عن خباب-%

ح-$

إمنا يكفيك من مجع املال خادم ومركب يف سبيل اهللا -2617

ت ن ه عن أيب هشام بن عتبة-%

ح-$

إمنا يلبس احلرير يف الدنيا من ال خالق له يف اآلخرة -2618

حم ق د ن ه عن عمر-%

صح-$

إمنا يلبس علينا صالتنا قوم حيضرون الصالة بغري طهور، من شهد الصالة فليحسن الطهور -2619

حم ش عن أيب روح الكالعي-%

إمنا ينصر اهللا األمة بضعيفها :بدعوهتم وصالهتم وإخالصهم -2620

ن عن سعد-%

صح-$

إنه ليغان على قليب، وإين ألستغفر اهللا يف اليوم مائة مرة -2621

حم م د ن عن األغر املزين-%

صح-$

إنه من مل يسأل اهللا تعاىل يغضب عليه -2622

ت عن أيب هريرة-%

ح-$

إين أوعك كما يوعك رجالن منكم -2623

حم م عن أبن مسعود-%

صح-$

إين ألنظر إىل شياطني اجلن واإلنس قد فروا من عمر -2624

ت عن عائشة-%

صح-$

إين فيما مل يوح إيل كأحدكم -2625

طب وابن شاهني يف السنة عن معاذ-%

ح-$

إين مل أبعث لعانا - 2626

طب عن كريز بن أسامة-%

ض-$

إين مل أبعث لعانا وإمنا بعثت رمحة -2627

خ م عن أيب هريرة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

230

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إين ألمزح وال أقول إال حقا -2628

طب عن ابن عمرخط عن أنس-%

ح-$

إين وإن داعبتكم فال أقول إال حقا -2629

حم ت عن أيب هريرة-%

ح-$

إين ألعطي رجاال، وأدع من هو أحب إىل منهم ال أعطيه شيئا، خمافة أن يكبوا يف النار على وجوههم -2630

حم ن عن سعد-%

صح-$

إين تارك فيكم خليفتني :كتاب اهللا حبل ممدود ما بني السماء واألرض، وعتريت أهل بييت، وإهنما لن يتفرقا حىت يردا على احلوض -2631

ويف نص شرح املناوي "يفترقا "بدل "يتفرقا"[ـ]

حم طب عن زيد بن ثابت-%

صح-$

إين ألرجو أن ال تعجز أميت عند رهبا، أن يؤخرهم نصف يوم -2632

أي أرجو أال تعجز أميت، أي أغنياؤها، عن الصرب على الوقوف للحساب عند رهبا، أن يؤخرهم نصف يوم من أيام اآلخرة، أي مقدار مخسمائة ] عام من أعوام الدنياوذكر املناوي شروحا أخرى[ـ

حم د عن سعد-%

ح-$

إين هنيت عن قتل املصلني -2633

د عن أيب هريرة-%

ض-$

إين هنيت عن زبد املشركني -2634

.زبد املشركني :"أي عطاياهم"]

أما ملصلحة كتأليف وتأنيس فغري منهي عنه[ـ

د ت عن عياض بن محار-%

صح-$

إين ال أقبل هدية مشرك -2635

طب عن كعب بن مالك-%

صح-$

إين ال أصافح النساء -2636

ت ن عن أميمة بنت رقيقة-%

صح-$

إين مل أومر أن أنقب على قلوب الناس، وال أشق بطوهنم -2637

حم خ عن أيب سعيد-%

صح-$

إين حرمت ما بني البيت املدينة كما حرم إبراهيم مكة -2638

البيت :"جبلي[ـ"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

231

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

م عن أيب سعيد-%

إين ألشفع يوم القيامة ألكثر مما على وجه األرض من شجر، وحجر، ومدر -2639

حم عن بريدة-%

ح-$

إين ألدخل يف الصالة وأنا أريد أن أطيلها فأمسع بكاء الصيب فأجتوز يف صاليت، مما أعلم من شدة وجد أمه ببكائه -2640

حم ق ه عن أنس-%

صح-$

إين سألت ريب أوالد املشركني فأعطانيهم خدما ألهل اجلنة، ألهنم مل يدركوا ما أدرك آباؤهم من الشرك، وألهنم يف امليثاق األول -2641

احلكيم عن أنس -%

ح-$

إين ال أشهد على جور -2642

ق ك عن النعمان بن بشري-%

صح-$

إين عدل، ال أشهد إال على عدل -2643

ابن نافع ]ويف شرح املناوي" :ابن قانع"[ـ عنه ]أي >عن راوي احلديث السابق <النعمان بن بشري[ـ عن أبيه ]بشري األنصاري[ـ -%

صح-$

إين ال أخيس بالعهد، وال أحبس الربد - 2644

.ال أخيس :"أي ال أنقض"]

."الربد :"هم الرسلومنه "الربيد"

ومعناه ال أحبس الرسل الواردين علي[ـ

حم د ن حب ك عن أيب رافع-%

صح-$

إين ألعرف حجرا مبكة كان يسلم علي قبل أن أبعث -2645

حم م ت عن جابر بن مسرة-%

صح-$

إين رأيت املالئكة تغسل حنظلة بن أيب عامر بني السماء واألرض مباء املزن يف صحاف الفضة -2646

استشهد بأحد جنبا، فلذلك رأىالنيب صلى اهللا عليه وسلم املالئكة تغسله[ـ]

ابن سعد عن خزمية بن ثابت -%

صح-$

إين أحدثكم احلديث فليحدث احلاضر منكم الغائب -2647

عن عبادة بن الصامت -%

ح-$

إين أشهد عدد تراب الدنيا أن مسيلمة كذاب -2648

طب عن وبر احلنفي-%

صح-$

إين ألبغض املرأة خترج من بيتها جتر ذيلها تشكو زوجها -2649

طب عن أم سلمة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

232

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أين مل أبعث بقطيعة رحم -2650

طب عن حصني بن دحدح-%

صح-$

إين أحرج عليكم حق الضعيفني :اليتيم واملرأة -2651

ك هب عن أيب هريرة-%

صح-$

إين رأيت البارحة عجبا :رأيت رجال من أميت قد احتوشته مالئكة العذاب، فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك؛ ورأيت رجال من أميت -2652قد بسط عليه عذاب القرب، فجاءته صالته فاستنقذته من ذلك؛ ورأيت رجال من أميت قد احتوشته الشياطني، فجاءه ذكر اهللا فخلصه منهم؛

ورأيت رجال من أميت يلهث عطشا، فجاءه صيام رمضان فسقاه؛ ورأيت رجال من أميت من بني يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن ميينه ظلمة وعن مشاله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن حتته ظلمة، فجاءته حجته وعمرته فاستخرجاه من الظلمة؛ ورأيت رجال من أميت جاءه ملك املوت ليقبض

روحه، فجاءه بره بوالديه فرده عنه؛ ورأيت رجال من أميت يكلم املؤمنني وال يكلمونه، فجاءته صلة الرحم فقالت :إن هذا كان واصال لرمحه فكلمهم وكلموه وصار معهم؛ ورأيت رجال من أميت يأيت النبيني وهم حلق حلق كلما مر على حلقة طرد، فجاءه اغتساله من اجلنابة فأخذ بيده

فأجلسه إىل جنيب؛ ورأيت رجال من أميت يتقي وهج النار بيديه عن وجهه، فجاءته صدقته فصارت ظال على رأسه وسترا عن وجهه؛ ورأيت رجال من أميت جاءته زبانية العذاب، فجاءه أمره باملعروف وهنيه عن املنكر فاستنقذه من ذلك؛ ورأيت رجال من أميت هوى يف النار، فجاءته دموعه الاليت بكى هبا يف الدنيا من خشية اهللا فأخرجته من النار؛ ورأيت رجال من أميت قد هوت صحيفته إىل مشاله، فجاء خوفه من اهللا تعاىل فأخذ صحيفته فجعلها يف ميينه؛ ورأيت رجال من أميت قد خف ميزانه، فجاءه أفراطه فثقلوا ميزانه؛ ورأيت رجال من أميت على شفري جهنم،

فجاءه وجله من اهللا تعاىل فاستنقذه من ذلك؛ ورأيت رجال من أميت يرعد كما ترعد السعفة، فجاءه حسن ظنه باهللا تعاىل فسكن رعدته؛ ورأيت رجال من أميت يزحف على الصراط مرة وحيبو مرة، فجاءته صالته علي فأخذت بيده فأقامته على الصراط حىت جاز؛ ورأيت رجال من أميت

انتهى إىل أبواب اجلنة فغلقت األبواب دونه، فجاءته شهادة أن ال إله إال اهللا فأخذت بيده فأدخلته اجلنة

احتوشته :"احتاطت به من كل جهة"]

يرعد كما ترعد السعفة :"أي يضطرب كما تضطرب أغصان النخل[ـ"

احلكيمطب عن عبد الرمحن بن مسرة -%

ض-$

إن أختذ منربا فقد اختذه أيب إبراهيم، وإن أختذ العصا فقد اختذها أيب إبراهيم -2653

البزارطب عن جابر -%

ض-$

إن اختذت شعرا فأكرمه -2654

طب عن إبراهيم-%

إن أدخلت اجلنة أتيت بفرس من ياقوتة له جناحان، فحملت عليه مث طار بك حيث شئت -2655 ت عن أيب أيوب-%

ض-$

إن أردت اللحوق يب فليكفك من الدنيا كزاد الراكب، وإياك وجمالسة األغنياء، وال تستخلقي ثوبا من الدنيا حىت ترقعيه -2656

ال تستخلقي :"أي ال تعديه خلقا، قدميا[ـ"]

ت ك عن عائشة-%

صح-$

إن أحببتم أن حيبكم اهللا تعاىل ورسوله فأدوا إذا ائتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من جاوركم -2657

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

233

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن عبد الرمحن بن أيب قراد-%

ض-$

إن أردت أن يلني قلبك فأطعم املسكني، وامسح رأس اليتيم -2658

طب يف مكارم األخالقهب عن أيب هريرة-%

ض-$

إن استطعتم أن تكثروا من االستغفار فافعلوا، فإنه ليس شيء أجنح عند اهللا تعاىل وال أحب إليه منه -2659

احلكيم عن أيب الدرداء -%

ض-$

إن استطعت أن تكون أنت املقتول، وال تفنت أحدا من أهل الصالة، فافعل -2660

ابن عساكر عن سعد -%

ض-$

إن تصدق اهللا يصدقك -2661

ن ك عن شداد بن اهلاد-%

إن تغفر اللهم تغفر مجا، وأي عبد لك ال أملا؟ -2662

.مجا :"كثريا"]

ال أملا"، بتشديد امليم، معناه :أي عبد لك مل يلم مبعصية؟[ـ"

ت ك عن ابن عباس-%

صح-$

إن سركم أن تقبل صالتكم فليؤمكم خياركم -2663

رواه ابن عساكر عن أيب أمامة -%

إن سركم أن تقبل صالتكم فليؤمكم علماؤكم، فإهنم وفدكم فيما بينكم وبني ربكم -2664

طب عن مرثد الغنوي-%

ض-$

إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقوله اهللا تعاىل للمؤمنني يوم القيامة، وما أول ما يقولون له، فإن اهللا تعاىل يقول للمؤمنني :أحببتم لقائي؟ -2665 فيقولون :نعم يا ربنا، فيقول مل؟ فيقولون :رجونا عفوك ومغفرتك، فيقول :قد أوجبت لكم عفوي ومغفريت

حم طب عن معاذ-%

ح-$

إن شئتم أنبأتكم عن اإلمارة وما هي :أوهلا مالمة، وثانيها ندامة، وثالثها عذاب يوم القيامة إال من عدل -2666

طب عن عوف بن مالك-%

صح-$

إن قضى اهللا تعاىل شيئا ليكونن، وإن عزل -2667

الطيالسي عن أيب سعيد -%

ح-$

إن قامت الساعة ويف يد أحدكم فسيلة، فإن استطاع أن ال يقوم حىت يغرسها فليغرسها -2668

فسيلة :"أي خنلة صغرية[ـ"]

حم خد عن أنس-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

234

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن كان خرج يسعى على ولده صغارا فهو يف سبيل اهللا، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخني كبريين فهو يف سبيل اهللا، وإن -2669 كان خرج يسعى على نفسه يعفها فهو يف سبيل اهللا، وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرة فهو يف سبيل الشيطان

طب عن كعب بن عجرة-%

صح-$

إن كان يف أدويتكم خري ففي شرطة حمجم، أو شربة من عسل، أو لذعة بنار ترافق داء، وما أحب أن أكتوي -2670

حم ق ن عن جابر-%

صح-$

إن كان من شيء من الداء يعدي فهو هذا، يعين اجلذام -2671

عد عن ابن عمر-%

ض-$

إن كان من الشؤم يف شيء ففي الدار واملرأة والفرس -2672

رواه اإلمام مالك ]يف املوطأ[ـ و)حم خ ه عن سهل بن سعد-ق عن ابن عمرم ن عن جابر -%

صح-$

إن كنت عبد اهللا فارفع إزارك -2673

قال ابن عمر :دخلت على رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم، وعلي إزار يتقعقع .فقال من هذا؟ فقلت عبد اهللا .فقال "إن كنت "...أي إن ] كنت حقا متصفا بالعبودية هللا .ويف الفتح الكبري للنبهاين" :عبدا هللا ."دار احلديث، فارفع إزارك .وذلك إىل أنصاف الساقني[ـ

طب هب عن ابن عمر-%

صح-$

إن كنت حتبين فأعد للفقر جتفافا، فإن الفقر أسرع إىل من حيبين من السيل إىل منتهاه -2674

جتفافا :"أي لباسا[ـ"]

حم ت عن عبد اهللا بن مغفل-%

ح-$

إن كنت صائما بعد شهر رمضان فصم احملرم، فإنه شهر اهللا، فيه يوم تاب فيه على قوم ويتوب فيه على آخرين -2675

ت عن علي-%

إن كنت صائما فعليك بالغر البيض :ثالث عشرة، وأربع عشرة، ومخس عشرة -2676

ن عن أيب ذر-%

ح-$

إن كنت ال بد سائال فاسأل الصاحلني -2677

د ن عن الفراسي-%

ض-$

إن كنت أملمت بذنب فاستغفري اهللا وتويب إليه، فإن التوبة من الذنب الندم واالستغفار -2678

هب عن عائشة-%

ح-$

إن كنتم حتبون حلية اجلنة وحريرها فال تلبسومها يف الدنيا -2679

حلية اجلنة :"أي الذهب والفضة[ـ"]

حم ن ك عن عقبة بن عامر-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

235

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إن لقيتم عشارا فاقتلوه -2680

عشارا :"كاجلاهلية، أو مستحال له[ـ"]

طب عن مالك بن عتاهية-%

ض-$

إن نساين الشيطان شيئا من صاليت فليسبح القوم، وليصفق النساء -2681

د عن أيب هريرة-%

صح-$

رمز التصحيح غري مقروء، هل هو صحيح أم ضعيف، فاعتمد أنه صحيح حىت يتوفر تصحيح آخر؟؟[ـ]

أنا حممد بن عبد اهللا، بن عبد املطلب، بن هاشم، بن عبد مناف، بن قصي، بن كالب، بن مرة، بن إلياس، بن كعب، بن لؤي، بن -2682غالب، بن فهر، بن مالك، بن النضر، بن كنانة، بن خزمية، بن مدركة، بن مضر، بن نزار، بن معد، بن عدنان .وما افترق الناس فرقتني إال

جعلين اهللا يف خريمها، فأخرجت من بني أبوي فلم يصبين شيء من عهد اجلاهلية، وخرجت من نكاح ومل أخرج من سفاح، من لدن آدم حىت انتيهت إىل أيب وأمي .فأنا خريكم نسبا، وخريكم أبا

سفاح :"زنا[ـ")]

البيهقي يف الدالئل عن أنس -%

أنا النيب ال كذب، أنا ابن عبد املطلب -2683

حم ق ن عن الرباء-%

صح-$

أنا النيب ال كذب، أنا ابن عبد املطلب؛ أنا أعرب العرب، ولدتين قريش، ونشأت يف بين سعد بن بكر، فأىن يأتيين اللحن؟ -2684

طب عن أيب سعيد-%

ض-$

أنا ابن العواتك من سليم -2685

عواتك"، مجع عاتكة :اسم ثالث أو تسع من جداته صلى اهللا عليه وسلم[ـ"]

ص طب عن سيابة بن عاصم-%

صح-$

أنا النيب األمي الصادق الزكي .الويل كل الويل ملن كذبين وتوىل عين وقاتلين، واخلري ملن آواين ونصرين وآمن يب وصدق قويل -2686 وجاهد معي

ابن سعد عن عبد عمرو بن جبلة الكليب -%

صح-$

.أنا أبو القاسم :اهللا يعطي، وأنا أقسم -2687

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أنا أكثر األنبياء تبعا يوم القيامة، وأنا أول من يقرع باب اجلنة -2688

م عن أنس-%

صح-$

أنا أول الناس خروجا إذا بعثوا، وأنا خطيبهم إذا وفدوا، وأنا مبشرهم إذا أيسوا .لواء احلمد يومئذ بيدي، وأنا أكرم ولد آدم على -2689 ريب، وال فخر

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

236

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

وال فخر :"أي أقول ذلك غري مفتخر به فخر تكرب .قال القرطيب :إمنا قال ذلك ألنه مما أمر بتبليغه ملا يترتب عليه، من وجوب اعتقاد ذلك، "]وأنه حق يف نفسه، ولريغب يف الدخول يف دينه ويتمسك به من دخل فيه، ولتعظم حمبته يف قلوب متبعيه...صلى اهللا عليه وسلم وانظر احلديث

[ـ2693

ت عن أنس-%

ض-$

أنا أول من تنشق عنه األرض، فأكسى حلة من حلل اجلنة، مث أقوم عن ميني العرش، ليس أحد من اخلالئق يقوم ذلك املقام غريي -2690

ت عن أيب هريرة-%

صح-$

أنا أول من تنشق األرض عنه، مث أبو بكر، مث عمر، مث آيت أهل البقيع فيحشرون معي، مث أنتظر أهل مكة حىت أحشر بني احلرمني -2691

ت ك عن ابن عمر-%

ح-$

أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القرب، وأول شافع، وأول مشفع -2692

م د عن أيب هريرة-%

أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وال فخر، وبيدي لواء احلمد وال فخر، وما من نيب يومئذ، آدم فمن سواه، إال حتت لوائي، وأنا أول -2693 شافع وأول مشفع وال فخر

[ـ2689وال فخر :"أي ال أقوله تكربا وتفاخرا وتعاظما على الناس، بل أقوله شكرا .وانظر احلديث "]

حم ت ه عن أيب سعيد-%

ح-$

أنا قائد املرسلني وال فخر، وأنا خامت النبيني وال فخر، وأنا أول شافع ومشفع وال فخر -2694

[ـ2693 و 2689وال فخر :"أنظر األحاديث "]

الدارمي عن جابر -%

ح-$

أنا سابق العرب، وصهيب سابق الروم، وسلمان سابق الفرس، وبالل سابق احلبش -2695

ك عن أنس-%

ح-$

أنا أعربكم :أنا من قريش، ولساين لسان بين سعد بن بكر -2696

ابن سعد عن حيىي بن يزيد السعدي مرسال -%

صح-$

أنا رسول من أدركت حيا، ومن يولد بعدي -2697

ابن سعد عن احلسن مرسال -%

ح-$

أنا أول من يدق باب اجلنة، فلم تسمع اآلذان أحسن من طنني احللق على تلك املصاريع -2698

ابن النجار عن أنس -%

صح-$

أنا فئة املسلمني - 2699

فئة املسلمني :"أي الذي يتحيز املسلمون إليه[ـ"]

د عن ابن عمر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

237

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أنا فرطكم على احلوض -2700

حم ق عن جندبخ عن ابن مسعودم عن جابر بن مسرة-%

صح-$

أنا حممد، وأمحد، واملقفي، واحلاشر، ونيب التوبة، ونيب الرمحة -2701

"حم م عن أيب موسى، زادطب "ونيب امللحمة-%

صح-$

أنا حممد، وأمحد، أنا رسول الرمحة، أنا رسول امللحمة، أنا املقفي، واحلاشر، بعثت باجلهاد، ومل أبعث بالزراع -2702

ابن سعد عن جماهد مرسال -%

صح-$

أنا دعوة إبراهيم، وكان آخر من بشر يب :عيسى بن مرمي -2703

ابن عساكر عن الصامت -%

ح-$

أنا دار احلكمة، وعلي باهبا -2704

ت عن علي-%

أنا مدينة العلم، وعلي باهبا، فمن أراد العلم فليأت الباب -2705

عق عد طب ك عن ابن عباسعد ك عن جابر-%

أنا أوىل الناس بعيسى بن مرمي يف الدنيا واآلخرة، ليس بيين وبينه نيب .واألنبياء أوالد عالت :أمهاهتم شىت ودينهم واحد -2706

أوالد عالت :"أي إخوة ألب[ـ"]

حم ق د عن أيب هريرة-%

أنا أوىل باملؤمنني من أنفسهم، فمن توىف من املؤمنني فترك دينا فعلي قضاؤه، ومن ترك ماال فهو لورثته -2707

حم ق ن ه عن أيب هريرة-%

صح-$

أنا الشاهد على اهللا أن ال يعثر عاقل إال رفعه، مث ال يعثر إال رفعه، مث ال يعثر إال رفعه، حىت جيعل مصريه إىل اجلنة -2708

طس عن ابن عباس-%

ح-$

أنا بريء ممن حلق، وسلق وخرق -2709

.حلق :"حلق رأسه عند املصيبة"]

.سلق :"رفع صوته بالبكاء، أو ضرب وجهه عند املصيبة"

خرق :"خرق ثوبه عند املصيبة[ـ"

م ن ه عن أيب موسى-%

صح-$

أنا وكافل اليتيم يف اجلنة هكذا ]وأشار بالسبابة والوسطى، وفرق بينهما[ـ -2710

حم خ د ت عن سهل بن سعد-%

صح-$

أنت أحق بصدر دابتك مين، إال أن جتعله يل -2711

أي إال أن جتعل صدرها يل[ـ)]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

238

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم د ت عن بريدة-%

أنت ومالك ألبيك -2712

" :كل أحد أحق مباله من والده وولده والناس أمجعني"؟؟[ـ6271انظر شرح احلديث )]

ه عن جابرطب عن مسرة وابن مسعود-%

ض-$

أنتم الغر احملجلون يوم القيامة من إسباغ الوضوء، فمن استطاع منكم فليطل غرته وحتجيله -2713

أن قوله "فمن استطاع "إىل آخر احلديث هو مدرج، من كالم أيب هريرة[ـ2220وذكر املناوي يف شرح احلديث ]

م عن أيب هريرة-%

صح-$

أنتم أعلم بأمر دنياكم -2714

م عن أنس وعائشة-%

صح-$

أنتم شهداء اهللا يف األرض، واملالئكة شهداء اهللا يف السماء -2715

طب عن سلمة بن األكوع-%

ح-$

انبسطوا يف النفقة يف شهر رمضان، فإن النفقة فيه كالنفقة يف سبيل اهللا -2716

ابن أيب الدنيا يف فضائل رمضان عن ضمرة وراشد بن سعد مرسال -%

ض-$

انتظار الفرج عبادة -2717

عد خط عن أنس-%

انتظار الفرج بالصرب عبادة -2718

القضاعي عن ابن عمر وعن ابن عباس -%

ض-$

انتظار الفرج من اهللا عبادة، ومن رضي بالقليل من الرزق رضي اهللا تعاىل منه بالقليل من العمل -2719

ابن أيب الدنيا يف الفرج وابن عساكر عن علي -%

ض-$

انتعلوا، وختففوا، وخالفوا أهل الكتاب -2720

انتعلوا وختففوا :"أي البسوا النعال واخلفاف يف أرجلكم[ـ"]

هب عن أيب أمامة-%

ح-$

انتهاء اإلميان إىل الورع، من قنع مبا رزقه اهللا دخل اجلنة، ومن أراد اجلنة ال شك فال خياف يف اهللا لومة الئم -2721

قط يف األفراد عن ابن مسعود-%

ض-$

أنزل اهللا علي أمانني ألميت" :وما كان اهللا ليعذهبم وأنت فيهم" "وما كان اهللا معذهبم وهم يستغفرون "فإذا مضيت تركت فيهم -2722 االستغفار إىل يوم القيامة

ت عن أيب موسى-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

239

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أنزل اهللا جربيل يف أحسن ما كان يأتيين يف صورة فقال :إن اهللا تعاىل يقرئك السالم يا حممد، ويقول لك :إين أوحيت إىل الدنيا أن -2723 مترري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي كي حيبوا لقائي، فإين خلقتها سجنا ألوليائي وجنة ألعدائي

هب عن قتادة بن النعمان-%

ض-$

أنزل القرآن على سبعة أحرف -2724

حم ت عن أبيحم عن حذيفة-%

ح-$

أنزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف، كلها شاف كاف -2725

أحرف :"وجوه القراءة[ـ"]

طب عن معاذ-%

ح-$

أنزل القرآن على سبعة أحرف، فمن قرأ على حرف منها فال يتحول إىل غريه رغبة عنه -2726

[ـ2725أحرف :"وجوه القراءة، كما ذكره املناوي يف شرح احلديث "]

طب عن ابن مسعود ]ويف شرح املناوي أنه رواه مسلم عن أيب بن كعب[ـ-%

ح-$

أنزل القرآن على سبعة أحرف، لكل حرف منها ظهر وبطن، ولكل حرف حد، ولكل حد مطلع -2727

طب عن ابن مسعود-%

ح-$

أنزل القرآن على ثالثة أحرف -2728

حم طب ك عن مسرة-%

أنزل القرآن على ثالثة أحرف، فال ختتلفوا فيه، وال حتاجوا فيه؛ فإنه مبارك كله، فاقرأوه كالذي أقرئتموه -2729

ابن الضريس عن مسرة -%

ض-$

أنزل القرآن على عشرة أحرف :بشري، ونذير، وناسخ، ومنسوخ، وعظة، ومثل، وحمكم، ومتشابه، وحالل، وحرام -2730

السجزي يف اإلنابة عن علي -%

ض-$

أنزل القرآن بالتفخيم -2731

ابن األنباري يف الوقفك عن زيد بن ثابت -%

صح-$

"أنزل علي آيات مل ير مثلهن قط" :قل أعوذ برب الفلق "و "قل أعوذ برب الناس -2732

م ت ن عن عقبة بن عامر-%

أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل اجلنة :قد أفلح املؤمنون -اآليات -2733

ت عن عمر-%

ح-$

أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان، وأنزلت التوراة لست مضت من رمضان، وأنزل اإلجنيل لثالث عشرة مضت من -2734 رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشر خلت من رمضان، وأنزل القرآن ألربع وعشرين خلت من رمضان

طب عن واثلة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

240

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

أنزلوا الناس منازهلم -2735

أي احفظوا حرمة كل واحد على قدره، وعاملوه مبا يالئم حاله من دين وعلم وشرف، فال تسووا بني اخلادم واملخدوم، والرئيس واملرؤوس، ] فإنه يورث عداوة وحقدا يف النفوس[ـ

م د عن عائشة-%

صح-$

أنزل الناس منازهلم من اخلري والشر، وأحسن أدهبم على األخالق الصاحلة -2736

اخلرائطي يف مكارم األخالق عن معاذ -%

ح-$

أنشد اهللا رجال أميت ال يدخلون احلمام إال مبئزر، وأنشد اهللا نساء أميت ال يدخلن احلمام -2737

ابن عساكر عن أيب هريرة -%

ح-$

انصر أخاك ظاملا أو مظلوما .قيل :كيف أنصره ظاملا؟ قال :حتجزه عن الظلم، فإن ذلك نصره -2738

حم خ ت عن أنس-%

انصر أخاك ظاملا أو مظلوما :إن يك ظاملا فاردده عن ظلمه، وإن يك مظلوما فانصره -2739

الدارمي وابن عساكر عن جابر -%

ح-$

انظر فإنك لست خبري من أمحر وال أسود إال أن تفضله بتقوى -2740

حم عن أيب ذر-%

ح-$

انظروا قريشا فخذوا من قوهلم، وذروا فعلهم -2741

حم حب عن عامر بن شهر-%

صح-$

انظروا إىل من هو أسفل منكم، وال تنظروا إىل من هو فوقكم، فهو أجدر أن ال تزدروا نعمة اهللا عليكم -2742

حم م ت ه عن أيب هريرة-%

صح-$

انظرن من إخوانكن؛ فإمنا الرضاعة من اجملاعة -2743

أي أن الرضاعة احملرمة هي ما سد جماعة الطفل[ـ]

حم ق د ن ه عن عائشة-%

صح-$

انظري أين أنت منه؟ فإمنا هو جنتك ونارك -2744

ابن سعدطب عن عمة حصني بن حمصن -%

ح-$

أنعم على نفسك كما أنعم اهللا عليك -2745

ابن النجار عن والد أيب األحوص -%

ح-$

أنفق يا بالل، وال ختش من ذي العرش إقالال ـ -2746

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

241

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إقالال :"فقرا[ـ"]

البزار عن بالل، وعن أيب هريرة-طب عن ابن مسعود -%

ح-$

أنفقي وال حتصي فيحصي اهللا عليك، وال توعي فيوعي اهللا عليك -2747

حم ق عن أمساء بنت أيب بكر-%

صح-$

أنكحوا فإين مكاثر بكم -2748

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

أنكحوا األيامى على ما تراضى به األهلون، ولو قبضة من أراك -2749

طب عن ابن عباس-%

أنكحوا أمهات األوالد فإين أباهي هبم يوم القيامة -2750

حم عن ابن عمرو-%

ح-$

أهناكم عن كل مسكر أسكر عن الصالة -2751

م عن أيب موسى-%

صح-$

أهناكم عن الكي، وأكره احلميم ـ -2752

احلميم :"املاء الشديد احلرارة، والكراهية هي الستعماله يف حنو الشرب والطهارة[ـ"]

ابن قانع عن سعد الظفري -%

ح-$

أهناكم عن قليل ما أسكر كثريه -2753

ن عن سعد-%

صح-$

أهناكم عن صيام يومني :الفطر واألضحى -2754

ع عن أيب سعيد-%

صح-$

أهناكم عن الزور -2755

طب عن معاوية-%

أهنر الدم مبا شئت، واذكر اسم اهللا عليه -2756

ن عن عدي بن حامت-%

اهنشوا اللحم هنشا، فإنه أشهى وأهنأ وأمرأ -2757

حم ت ك عن صفوان بن أمية-%

أهنكوا الشوارب، وأعفوا اللحى -2758

:واملراد أحفوا ما طال عن الشفة، فاملختار أنه يقص حىت 3878اإلهناك االستقصاء، و "أهنكوا "أي استقصوا يف قصهاوقال يف شرح احلديث ] .يبدو طرف الشفة وال يستأصله

أعفوا :"اتركوا[ـ"

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

242

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

خ عن ابن عمر-%

اهتبلوا العفو عن عثرات ذوي املروءات -2759

اهتبلوا :"اغتنموا الفرصة[ـ"]

أبو بكر املرزبان يف كتاب املروءة عن عمر -%

اهتز عرش الرمحن ملوت سعد بن معاذ -2760

حم م عن أنسحم ق ت ه عن جابر-%

أهل البدع شر اخللق واخلليقة -2761

حل عن أنس-%

ض-$

أهل اجلنة عشرون ومائة صف :مثانون منها من هذه األمة، وأربعون من سائر األمم -2762

حم ت ه حب ك عن بريدةطب عن ابن عباس، وعن ابن مسعود، وعن أيب موسى-%

صح-$

أهل اجلنة جرد مرد كحل، ال يفىن شباهبم وال تبلى ثياهبم -2763

ت عن أيب هريرة-%

ح-$

أهل اجلنة من مأل اهللا تعاىل أذنيه من ثناء الناس خريا وهو يسمع، وأهل النار من مأل اهللا تعاىل أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع -2764

ه عن ابن عباس-%

ض-$

أهل اجلور وأعواهنم يف النار -2765

ك عن حذيفة-%

صح-$

أهل الشام سوط اهللا تعاىل يف األرض، ينتقم هبم ممن يشاء من عباده، وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم، وأن ميوتوا إال -2766 مها وغما وغيظا وحزنا

حم ع طب والضياء عن خرمي بن فاتك ]ضبطه املناوي بالياء املكسورة :فايك[ـ-%

صح-$

أهل القرآن عرفاء أهل اجلنة -2767

احلكيم عن أيب أمامة -%

ض-$

أهل القرآن أهل اهللا وخاصته -2768

أبو القاسم بن حيدر يف مشيخته عن علي -%

ح-$

أهل النار كل جعظري جواظ مستكرب، وأهل اجلنة الضعفاء املغلبون -2769

.جعظري :"فظ"]

.جواظ :"ضخم خمتال"

املغلبون :"الذين يغلبون كثريا[ـ"

ابن قانعك عن سراقة بن مالك -%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

243

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أهل اليمن أرق قلوبا، وألني أفئدة، وأمسع طاعة -2770

طب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

أهل شغل اهللا تعاىل يف الدنيا هم أهل شغل اهللا تعاىل يف اآلخرة، وأهل شغل أنفسهم يف الدنيا هم أهل شغل أنفسهم يف اآلخرة -2771

قط يف األفرادفر عن أيب هريرة-%

ض-$

أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل يوضع يف أمخص قدميه مجرتان يغلي منهما دماغه -2772

م عن النعمان بن بشري-%

أهون أهل النار عذابا أبو طالب، وهو منتعل بنعلني من نار يغلي منهما دماغه -2773

حم م عن ابن عباس-%

صح-$

أهون الربا كالذي ينكح أمه، وإن أرىب الربا استطالة املرء يف عرض أخيه -2774

أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ عن أيب هريرة -%

ض-$

أوتروا قبل أن تصبحوا -2775

حم م ت ه عن أيب سعيد-%

صح-$

"أوتيت مفاتيح كل شيء إال اخلمس "إن اهللا عنده علم الساعة -اآلية -2776

طب عن ابن عمر-%

أويت موسى األلواح، وأوتيت املثاين -2777

أبو سعيد النقاش يف فوائد العراقيني عن ابن عباس -%

صح-$

أوثق عرى اإلميان املواالة يف اهللا، واملعافاة يف اهللا، واحلب يف اهللا، والبغض يف اهللا عز وجل -2778

طب عن ابن عباس-%

أوجب إن ختم بآمني -2779

د عن أيب زهري النمريي-%

ح-$

أوحى اهللا تعاىل إىل نيب من األنبياء أن قل لفالن العابد :أما زهدك يف الدنيا فتعجلت به راحة نفسك، وأما انقطاعك إيل فتعززت يب، -2780 فماذا عملت فيما يل عليك؟ قال يا رب وماذا لك علي؟ قال :هل عاديت يف عدوا أو هل واليت يف وليا؟

، وقوله :فينبغي للواحد منهم االستقامة يف نفسه وكفها عن التعزز 3808فتعززت يب :"أي صرت يب عزيزا.وانظر إىل شرح احلديث "] بسطوة القرآن، ألن العزة للرب األعلى، ال للعبد األدىن[ـ

حل خط عن ابن مسعود-%

ض-$

أوحى اهللا تعاىل إىل إبراهيم :يا خليلي، حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل األبرار، فإن كلميت سبقت ملن حسن خلقه أن -2781 أظله يف عرشي، وأن أسكنه حظرية قدسي، وأن أدنيه من جواري

احلكيمطس عن أيب هريرة -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

244

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أوحى اهللا تعاىل إىل داود أن قل للظلمة ال يذكروين؛ فإين أذكر من يذكرين، وإن ذكري إياهم أن ألعنهم -2782

ابن عساكر عن ابن عباس -%

ض-$

أوحى اهللا تعاىل إىل داود :ما من عبد يعتصم يب دون خلقي أعرف لك من نيته فتكيده السموات مبن فيها إال جعلت له من بني ذلك -2783خمرجا، وما من عبد يعتصم مبخلوق دوين أعرف ذلك من نيته إال قطعت أسباب السماء بني يديه وأرسخت اهلوى من حتت قدميه، وما من عبد

يطعيين إال وأنا معطيه قبل أن يسألين، وغافر له قبل أن يستغفرين

وغافر له قبل أن يستغفرين :"أي الصغائر واهلفوات[ـ"]

ابن عساكر عن كعب بن مالك -%

ح-$

أوسعوا مسجدكم متلوؤه -2784

طب عن كعب بن مالك-%

ض-$

أوشك أن تستحل أميت فروج النساء واحلرير -2785

ابن عساكر عن علي -%

أوصاين اهللا بذي القرىب، وأمرين أن أبدأ بالعباس بن عبد املطلب -2786

ك عن عبد اهللا بن ثعلبة-%

صح-$

أوصي اخلليفة من بعدي بتقوى اهللا، وأوصيه حبماية املسلمني أن يعظم كبريهم، ويرحم صغريهم، ويوقر عاملهم، وأن ال يضرهبم -2787 فيذهلم، وال يوحشهم فيكفرهم، وأن ال يغلق بابه دوهنم، فيأكل قويهم ضعيفهم

هق عن أيب أمامة-%

صح-$

أوصيك أن ال تكون لعانا -2788

حم تخ طب عن جرموز بن أوس-%

ض-$

أوصيك أن تستحيي من اهللا تعاىل كما تستحيي من الرجل الصاحل من قومك -2789

احلسن بن سفيانطب هب عن سعيد بن يزيد بن األزور -%

ح-$

أوصيك بتقوى اهللا تعاىل، والتكبري على كل شرف -2790

ه عن أيب هريرة-%

ح-$

أوصيك بتقوى اهللا تعاىل، فإنه رأس كل شيء، وعليك باجلهاد، فإنه رهبانية اإلسالم، وعليك بذكر اهللا تعاىل، وتالوة القرآن، فإنه -2791 روحك يف السماء، وذكرك يف األرض

فإنه روحك :"أي راحتك[ـ"]

حم عن أيب سعيد-%

ح-$

أوصيك بتقوى اهللا تعاىل يف سر أمرك وعالنيته، وإذا أسأت فأحسن، وال تسألن أحدا شيئا، وال تقبض أمانة، وال تقض بني اثنني -2792

.وال تقبض أمانة :"إذا مل تثق من قدرتك على القيام حبقها"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

245

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

.وال تقض بني اثنني :"الكالم أليب ذر لضعفه، كما صرح به يف احلديث"

والثابت يف رواية أمحد" :وال تسأل أحدا، وإن سقط سوطك"[ـ

حم عن أيب ذر-%

صح-$

أوصيك بتقوى اهللا تعاىل، فإنه رأس األمر كله، وعليك بتالوة القرآن، وذكر اهللا تعاىل، فإنه ذكر لك يف السماء، ونور لك يف -2793األرض .عليك بطول الصمت إال يف خري، فإنه مطردة للشيطان عنك، وعون لك على أمر دينك .إياك وكثرة الضحك، فإنه مييت القلب،

ويذهب بنور الوجه .عليك باجلهاد فإنه رهبانية أميت .أحب املساكني وجالسهم، وانظر إىل من حتتك وال تنظر إىل من فوقك، فإنه أجدر أن ال تزدري نعمة اهللا عندك .صل قرابتك وإن قطعوك .قل احلق وإن كان مرا .ال ختف يف اهللا لومة الئم .ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك وال

جتد عليهم فيما يأتون، وكفى باملرء عيبا أن يكون فيه ثالث خصال :أن يعرف من الناس ما جيهل من نفسه، ويستحيي هلم مما هو فيه، ويؤذي جليسه .يا أبا ذر ال عقل كالتدبري، وال ورع كالكف، وال حسب كحسن اخللق

عبد بن محيد يف تفسريهطب عن أيب ذر -%

ح-$

أوصيك يا أبا هريرة خبصال أربع، ال تدعهن أبدا ما بقيت :عليك بالغسل يوم اجلمعة، والبكور إليها، وال تلغ، وال تله .وأوصيك -2794بصيام ثالثة أيام من كل شهر، فإنه صيام الدهر .وأوصيك بالوتر قبل النوم .وأوصيك بركعيت الفجر، ال تدعهما وإن صليت الليل كله، فإن

فيهما الرغائب

ع عن أيب هريرة-%

ض-$

أوصيكم بأصحايب، مث الذين يلوهنم، مث يفشو الكذب حىت حيلف الرجل وال يستحلف، ويشهد الشاهد وال يستشهد .أال ال خيلون - 2795رجل بامرأة إال كان ثالثهما الشيطان .عليكم باجلماعة وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من اإلثنني أبعد .من أراد حببوحة اجلنة

فليزم اجلماعة .من سرته حسنته وساءته سيئته فذلكم املؤمن

ويشهد الشاهد وال يستشهد :"أي لشيء يتوقعه من حطام الدنيا ...يبديها من قبل نفسه زوراوهذا خالف من يأيت بالشهادة الصادقة .انظر "] [ـ4018، 4017، 2864األحاديث

حم ت ك عن عمر-%

صح-$

أوصيكم باجلار -2796

اخلرائطي يف مكارم األخالق عن أيب أمامة -%

ح-$

أوفق الدعاء أن يقول الرجل :اللهم أنت ريب وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنيب، يا رب فاغفر يل ذنيب، إنك أنت ريب، - 2797 وإنه ال يغفر الذنوب إال أنت

حممد بن نصر يف الصالة عن أيب هريرة -%

ح-$

أوفوا حبلف اجلاهلية؛ فإن اإلسالم مل يزده إال شدة، وال حتدثوا حلفا يف اإلسالم - 2798

حم ت عن ابن عمرو-%

ح-$

أوقد على النار ألف سنة حىت امحرت، مث أوقد عليها ألف سنة حىت ابيضت، مث أوقد عليها حىت اسودت، فهي سوداء مظلمة - 2799 كالليل املظلم

ت ه عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

246

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أومل ولو بشاة -2800

عن أنس-خ عن عبد الرمحن بن عوف4مالك-حم ق -%

صح-$

أولياء اهللا تعاىل الذين إذا رؤوا ذكر اهللا تعاىل - 2801

احلكيم عن ابن عباس -%

ض-$

أول اآليات طلوع الشمس من مغرهبا - 2802

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

أول األرض خرابا يسراها مث ميناها - 2803

ابن عساكر عن جرير -%

ح-$

أول العبادة الصمت - 2804

أن ما اقتضته األخبار من التزام الصمت غاليب، وأن إطالقه منهي عنه[ـ5160ونبه املناوي يف شرح احلديث )]

هناد عن احلسن مرسال -%

ض-$

أول الناس هالكا قريش، وأول قريش هالكا أهل بييت -2805 طب عن عمرو بن العاص-%

ض-$

أول الناس فناء قريش، وأول قريش فناء بنو هاشم - 2806

ع عن ابن عمرو-%

ض-$

أول الوقت رضوان اهللا، و آخر الوقت عفو اهللا - 2807

قط عن جرير-%

ض-$

أول الوقت رضوان اهللا، ووسط الوقت رمحة اهللا، و آخر الوقت عفو اهللا - 2808

قط عن أيب حمذورة-%

صح-$

أول بقعة وضعت من األرض موضع البيت، مث مدت منها األرض، وإن أول جبل وضعه اهللا تعاىل على وجه األرض أبو قبيس، مث - 2809 مدت منه اجلبال

هب عن ابن عباس-%

ض-$

أول حتفة املؤمن أن يغفر ملن صلى عليه -2810

احلكيم عن أنس -%

أول جيش من أميت يركبون البحر قد أوجبوا، وأول جيش من أميت يغزون مدينة قيصر مغفور هلم - 2811

خ عن أم حرام بنت ملحان-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

247

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

صح-$

أول خصمني يوم القيامة جاران - 2812

طب عن عقبة بن عامر-%

ح-$

أول زمرة تدخل اجلنة على صورة القمر ليلة البدر، والثانية على لون أحسن من كوكب دري يف السماء، لكل رجل منهم - 2813 زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة، يبدو مخ ساقها من ورائها

حم ت عن أيب سعيد-%

صح-$

أول سابق إىل اجلنة عبد أطاع اهللا، وأطاع مواليه - 2814

طس خط عن أيب هريرة-%

صح-$

أول شهر رمضان رمحة، ووسطه مغفرة، و آخره عتق من النار -2815

ابن أيب الدنيا يف فضل رمضان -%

صح-$

أول شيء حيشر الناس نار حتشرهم من املشرق إىل املغرب -2816

الطيالسي عن أنس -%

صح-$

أول شيء يأكله أهل اجلنة زيادة كبد احلوت - 2817

الطيالسي عن أنس -%

صح-$

أول ما حياسب به العبد يوم القيامة الصالة :فإن صلحت صلح له سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله - 2818

طس والضياء عن أنس-%

ح-$

أول ما يرفع من الناس األمانة، و آخر ما يبقى من دينهم الصالة، ورب مصل ال خالق له عند اهللا تعاىل - 2819

احلكيم عن زيد بن ثابت -%

ض-$

أول ما تفقدون من دينكم األمانة -2820

طب عن شداد بن أوس-%

ح-$

أول ما يرفع من الناس اخلشوع - 2821

طب عن شداد بن أوس-%

ح-$

أول شيء يرفع من هذه األمة اخلشوع، حىت ال ترى فيها خاشعا - 2822

طب عن أيب الدرداء-%

ح-$

أول ما يوضع يف امليزان اخللق احلسن - 2823

طب عن أم الدرداء-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

248

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أول ما يوضع يف ميزان العبد نفقته على أهله - 2824

طس عن جابر-%

ض-$

أول ما يقضى بني الناس يوم القيامة يف الدماء - 2825

حم ق ن ه عن ابن مسعود-%

صح-$

أول ما حياسب به العبد الصالة، وأول ما يقضى بني الناس يف الدماء - 2826

ن عن ابن مسعود-%

ح-$

أول ما يرفع من هذه األمة احلياء، واألمانة - 2827

القضاعي عن أيب هريرة -%

ض-$

أول ما هناين عنه ريب بعد عبادة األوثان شرب اخلمر، ومالحاة الرجال - 2828

مالحاة الرجال :"خماصمتهم، ومناظرهتم بقصد االستعالء[ـ"]

طب عن أيب الدرداء، وعن معاذ-%

ض-$

أول ما يهراق من دم الشهيد، يغفر له ذنبه كله إال الدين - 2829

طب ك عن سهل بن حنيف-%

صح-$

أول من أشفع له يوم القيامة من أميت أهل بييت، مث األقرب فاألقرب من قريش، مث األنصار، مث من آمن يب واتبعين من اليمن، مث من -2830 سائر العرب، مث األعاجم، ومن أشفع له أوال أفضل

طب عن ابن عمر-%

ض-$

أول من أشفع له يوم القيامة من أميت أهل املدينة، وأهل مكة، وأهل الطائف - 2831

طب عن عبد اهللا بن جعفر-%

صح-$

أول من يلحقين من أهلي أنت يا فاطمة، وأول من يلحقين من أزواجي زينب، وهي أطولكن كفا - 2832

ابن عساكر عن واثلة -%

أول من تنشق عنه األرض أنا وال فخر، مث تنشق عن أيب بكر وعمر، مث تنشق عن احلرمني مكة واملدينة، مث أبعث بينهما - 2833

ك عن ابن عمر-%

ض-$

أول من يشفع يوم القيامة األنبياء، مث العلماء، مث الشهداء - 2834

املوهيب يف فضل العلم-خط عن عثمان -%

ض-$

أول من يدعى إىل اجلنة احلمادون، الذين حيمدون اهللا على السراء والضراء - 2835

طب ك هب عن ابن عباس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

249

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

أول من يكسى من اخلالئق إبراهيم - 2836

البزار عن عائشة -%

أول من فتق لسانه بالعربية املبينة إمساعيل، وهو ابن أربع عشرة سنة - 2837

الشريازي يف األلقاب عن علي -%

ح-$

أول من خضب باحلناء والكتم إبراهيم، وأول من اختضب بالسواد فرعون - 2838

فر وابن النجار عن أنس-%

ض-$

أول من دخل احلمامات وصنعت له النورة سليمان بن داود، فلما دخله وجد حره وغمه، فقال :أوه من عذاب اهللا، أوه، قبل أن - 2839 ال تكون أوه

عق طب عد هق عن أيب موسى-%

ض-$

أول من غري دين إبراهيم عمرو بن حلي بن قمعة بن خندف أبو خزاعة -2840

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أول من يبدل سنيت رجل من بين أمية - 2841

قال البيهقي :هو يزيد بن معاوية، خلرب أيب يعلى، والبيهقي، و أيب نعيم، وابن منيع :ال يزال أمر أميت قائما بالقسط حىت يكون أول من يثلمه ]رجل من بين أمية يقال له يزيدوقال اهليثمي :وعن أيب عبيدة بن اجلراح قال :قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم ال يزال هذا؟؟ أمر أميت قائما

بالقسط حىت يكون أول من يثلمه رجل من بين أمية يقال له يزيد .رواه أبو يعلى والبزار ورجال أيب يعلى رجال الصحيح إال أن مكحوال مل يدرك أبا عبادةلعله أبا عبيدة، راوي احلديث .دار احلديث[ـ

ع عن أيب ذر-%

ض-$

أول ما يرفع الركن، والقرآن، ورؤيا النيب يف املنام - 2842

ورؤيا النيب :"أي ال يعود يرى النيب صلى اهللا عليه وسلم يف املنام، وحيتمل غريه من األنبياء [ـ"]

األزرقي يف تاريخ مكة عن عثمان بن ساج بالغا ]>أي قال :بلغنا ذلك عن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم<[ـ -%

ض-$

أول ما افترض اهللا تعاىل على أميت الصلوات اخلمس، وأول ما يرفع من أعماهلم الصلوات اخلمس، وأول ما يسألون عن الصلوات - 2843اخلمس؛ فمن كان ضيع شيئا منها يقول اهللا تبارك وتعاىل :انظروا هل جتدون لعبدي نافلة من صالة تتمون هبا ما نقص من الفريضة؟ وانظروا يف

صيام عبدي شهر رمضان، فإن كان ضيع شيئا منه فانظروا هل جتدون لعبدي نافلة من صيام تتمون هبا ما نقص من الصيام؟ وانظروا يف زكاة عبدي فإن كان ضيع منها شيئا فانظروا هل جتدون لعبدي نافلة من صدقة تتمون هبا ما نقص من الزكاة؟ فيؤخذ ذلك على فرائض اهللا، وذلك

برمحة اهللا وعدله، فإن وجد فضال وضع يف ميزانه، وقيل له :ادخل اجلنة مسرورا، وإن مل يوجد له شيء من ذلك أمرت به الزبانية فأخذوا بيديه ورجليه، مث قذف به يف النار

احلاكم يف الكىن عن ابن عمر -%

ح-$

أول ما حياسب به العبد يوم القيامة صالته، فإن كان أمتها كتبت له تامة، وإن مل يكن أمتها، قال اهللا ملالئكته :انظروا هل جتدون - 2844 لعبدي من تطوع فتكملون هبا فريضته؟ مث الزكاة كذلك، مث تؤخذ األعمال على حسب ذلك

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

250

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم د ه ك عن متيم الداري-%

صح-$

أول نيب أرسل نوح - 2845

ابن عساكر عن أنس -%

ح-$

أول الرسل آدم، و آخرهم حممد، وأول أنبياء بين إسرائيل موسى، و آخرهم عيسى، وأول من خط بالقلم إدريس - 2846

احلكيم عن أيب ذر -%

ض-$

أوالد املشركني خدم أهل اجلنة - 2847

طس عن مسرة وعن أنس-%

صح-$

أال أحدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نيب قومه :إنه أعور، وإنه جييء معه متثال اجلنة والنار، فاليت يقول إهنا اجلنة هي النار، - 2848 وإين أنذركم كما أنذر به نوح قومه

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

أال أحدثكم مبا يدخلكم اجلنة؟ ضرب بالسيف، وإطعام الضيف، واهتمام مبواقيت الصالة، وإسباغ الطهور يف الليلة القرة، وإطعام - 2849 الطعام على حبه

القرة :"أي الشديدة الربد[ـ"]

ابن عساكر عن أيب هريرة -%

ح-$

أال أحدثكم بأشقى الناس؟ رجلني :أحيمر مثود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذه حىت يبل منها هذه -2850

.يضربك على هذه :"يعين هامته، يضرهبا بالسيف"]

يبل منها هذه :"يعين حليته، يبلها بالدم[ـ"

طب ك عن عمار بن ياسر-%

ح-$

"أال أخربك بأخري سورة يف القرآن؟ "احلمد هللا رب العاملني - 2851

حم عن عبد اهللا بن جابر البياضي-%

ح-$

أال أخربك عن ملوك اجلنة؟ رجل ضعيف مستضعف، ذو طمرين ال يؤبه له، لو أقسم على اهللا تعاىل ألبره - 2852

ه عن معاذ-%

ح-$

أال أخربك بأهل النار؟ كل جعظري جواظ، مستكرب مجاع منوع .أال أخربك بأهل اجلنة؟ كل مسكني، لو أقسم على اهللا تعاىل ألبره - 2853

.2769جعظري :"فظ" .جواظ :"ضخم خمتال، من شرح احلديث "]

مجاع"، بالتشديد :كثري اجلمع للمال[ـ"

طب عن أيب الدرداء-%

ض-$

"أال أخربك بأفضل ما تعوذ به املتعوذون؟ "قل أعوذ برب الفلق "و "قل أعوذ برب الناس - 2854

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

251

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

طب عن عقبة بن عامر-%

صح-$

أال أخربك بتفسري "ال حول وال قوة إال باهللا"؟ ال حول عن معصية اهللا إال بعصمة اهللا، وال قوة على طاعة اهللا إال بعون اهللا .هكذا - 2855 أخربين جربيل يا ابن أم عبد

ابن النجار عن ابن مسعود -%

ض-$

أال أخربكم بأهل اجلنة؟ كل ضعيف متضعف، لو أقسم على اهللا ألبره .أال أخربكم بأهل النار؟ كل عتل جواظ جعظري مستكرب - 2856

"" :العتل كل رغيب اجلوف، وثيق اخللق، أكول، شروب، مجوع للمال، منوع له5672عتل :"هو اجلايف .ويف احلديث "]

[ـ2769جعظري :"فظ" .جواظ :"ضخم خمتال، من شرح احلديث "

حم ق ت ن ه عن حارثة بن وهب-%

ح-$

أال أخربكم خبريكم من شركم؟ خريكم من يرجى خريه، ويؤمن شره؛ وشركم من ال يرجى خريه، وال يؤمن شره - 2857

حم ت حب عن أيب هريرة-%

ح-$

أال أخربكم خبري الناس وشر الناس؟ إن من خري الناس رجال عمل يف سبيل اهللا عز وجل على ظهر فرسه، أو على ظهر بعريه، أو - 2858 على قدميه، حىت يأتيه املوت؛ وإن من شر الناس رجال فاجرا جريئا، يقرأ كتاب اهللا ال يرعوي إىل شيء منه

حم ن ك عن أيب سعيد-%

صح-$

أال أخربكم بأيسر العبادة وأهوهنا على البدن؟ الصمت، وحسن اخللق - 2859

أن ما اقتضته األخبار من التزام الصمت غاليب، وأن إطالقه منهي عنه[ـ5160ونبه املناوي يف شرح احلديث )]

ابن أيب الدنيا يف الصمت عن صفوان بن سليم مرسال -%

ح-$

أال أخربكم عن األجود؟ اهللا األجود األجود .وأنا أجود ولد آدم، وأجوده ممن بعدي رجل علم علما فنشر علمه، يبعث يوم القيامة -2860 أمة وحده، ورجل جاد بنفسه يف سبيل اهللا حىت يقتل

ع عن أنس-%

ض-$

أال أخربكم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بالء من أمر الدنيا دعا به ففرج عنه؟ دعاء ذي النون "ال إله إال أنت سبحانك - 2861 "إين كنت من الظاملني

ابن أيب الدنيا يف الفرجك عن سعد -%

صح-$

أال أخربكم بسورة مأل عظمتها ما بني السماء واألرض، ولكاتبها من األجر مثل ذلك، ومن قرأها يوم اجلمعة غفر له ما بينه وبني - 2862 اجلمعة األخرى وزيادة ثالثة أيام، ومن قرأ اخلمس األواخر منها عند نومه بعثه اهللا أي الليل شاء؟ سورة أصحاب الكهف

ابن مردويه عن عائشة -%

أال أخربكم مبن حترم عليه النار غدا؟ على كل هني لني قريب سهل - 2863

ع عن جابرت طب عن ابن مسعود-%

ح-$

أال أخربكم خبري الشهداء؟ الذي يأيت بشهادته قبل أن يسأهلا - 2864

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

252

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أي يشهد عند احلاكم .فسره مالك مبن عنده شهادة إلنسان ال يعلمها، فيخربه أنه شاهد .ومحله غريه على شهادة احلسبة؟؟ فيما تقبل فيه، فال ] ينايف خرب "شر الشهود من شهد قبل أن يستشهد "ألنه يف غري ذلك[ـ

مالكحم م د ت عن زيد بن خالد اجلهين -%

صح-$

أال أخربكم بصالة املنافق؟ أن يؤخر العصر حىت إذا كانت الشمس كثرب البقرة صالها - 2865

ثرب "البقرةالثرب على وزن "الوجه :"شحمها الرقيق الذي يغشى الكرش .شبه به تفرق الشمس عند املغيب، ومصريها يف موضع دون "] موضعأي تتفرق صورهتا كتفرق الشحم الذي حول الكرش .دار احلديث[ـ

قط ك عن رافع بن خديج-%

صح-$

أال أخربكم بأفضل من درجة الصيام والصالة والصدقة؟ صالح ذات البني، فإن فساد ذات البني هي احلالقة ـ - 2866

احلالقة :"اخلصلة اليت حتلق أي هتلك وتستأصل الدين[ـ"]

حم د ت عن أيب الدرداء-%

صح-$

أال أخربكم برجالكم من أهل اجلنة؟ النيب يف اجلنة، والشهيد يف اجلنة، والصديق يف اجلنة، واملولود يف اجلنة، والرجل يزور أخاه يف - 2867ناحية املصر يف اهللا يف اجلنة .أال أخربكم بنسائكم من أهل اجلنة؟ الودود الولود العوود اليت إذا ظلمت قالت :هذه يدي يف يدك ال أذوق غمضا

حىت ترضى

واملولود يف اجلنة :"الطفل الذي ميوت قبل البلوغ،أي يدخل اجلنة"]

غمضا"، من اإلغماض :نوما[ـ"

قط يف األفرادطب عن كعب بن عجرة-%

ض-$

أال أخربكم بأفضل املالئكة؟ جربيل، وأفضل النبيني آدم، وأفضل األيام يوم اجلمعة، وأفضل الشهور شهر رمضان، وأفضل الليايل - 2868 ليلة القدر، وأفضل النساء مرمي بنت عمران

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أال أدلك على جهاد ال شوكة فيه؟ حج البيت - 2869

طب عن الشفاء-%

ح-$

أال أدلك على كلمة من حتت العرش من كنز اجلنة؟ تقول "ال حول وال قوة إال باهللا "فيقول اهللا :أسلم عبدي واستسلم -2870

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أال أدلك على غراس هو خري من هذا؟ تقول" :سبحان اهللا، واحلمد هللا، وال إله إال اهللا، واهللا أكرب "يغرس لك بكل كلمة منها - 2871 شجرة يف اجلنة

ه ك عن أيب هريرة-%

صح-$

"أال أدلك على باب من أبواب اجلنة؟ "ال حول وال قوة إال باهللا - 2872

حم ت ك عن قيس بن سعد بن عبادة-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

253

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أال أدلكم على ما ميحو اهللا به اخلطايا، ويرفع به الدرجات؟ إسباغ الوضوء على املكاره، وكثرة اخلطا إىل املساجد، وانتظار - 2873 الصالة بعد الصالة، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط، فذلكم الرباط

مالكحم م ت ن عن أيب هريرة -%

صح-$

أال أدلكم على أشدكم؟ أملككم لنفسه عند الغضب - 2874

طب يف مكارم األخالق عن أنس-%

ح-$

أال أدلكم على اخللفاء مين ومن أصحايب ومن األنبياء قبلي؟ هم محلة القرآن واألحاديث عين وعنهم، يف اهللا وإليه - 2875

السجزي يف اإلبانةخط يف شرف أصحاب احلديث عن علي -%

ض-$

أال أرقيك برقية رقاين هبا جربيل؟ تقول" :بسم اهللا أرقيك، واهللا يشفيك، من كل داء يأتيك، من شر النفاثات يف العقد، ومن شر - 2876 حاسد إذا حسد "ترقى هبا ثالث مرات

ه ك عن أيب هريرة-%

صح-$

"أال أعلمك كلمات تقوهلن عند الكرب؟ "اهللا اهللا ريب ال أشرك به شيئا - 2877

حم د ه عن أمساء بنت عميس-%

ح-$

أال أعلمك كلمات لو كان عليك مثل جبل صبري دينا أداه اهللا عنك؟ قل "اللهم اكفين حباللك عن حرامك، وأغنين بفضلك عمن - 2878 "سواك

حم ت ك عن علي-%

ح-$

أال أعلمك كالما إذا قلته أذهب اهللا تعاىل مهك، وقضى عنك دينك؟ قل إذا أصبحت وأمسيت :اللهم إين أعوذ بك من اهلم - 2879 واحلزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من اجلنب والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال

د عن أيب سعيد-%

ض-$

أال أعلمك كلمات إذا قلتهن غفر اهللا لك، وإن كنت مغفورا لك؟ قل :ال إله إال اهللا العلي العظيم، ال إله إال اهللا احلليم الكرمي، ال -2880 إله إال اهللا، سبحان اهللا رب السموات السبع ورب العرش العظيم، احلمد هللا رب العاملني

"ت عن علي، ورواهخط بلفظ "إذا أنت قلتهن وعليك مثل عدد الذر خطايا غفر اهللا لك-%

صح-$

أال أعلمك خصالت ينفعك اهللا تعاىل هبن؟ عليك بالعلم؛ فإن العلم خليل املؤمن، واحللم وزيره، والعقل دليله، والعمل قيمه، - 2881 والرفق أبوه، واللني أخوه، والصرب أمري جنوده

احلكيم عن ابن عباس -%

ض-$

أال أعلمك كلمات من يرد اهللا به خريا يعلمهن إياه مث ال ينسيه أبدا؟ قل :اللهم إين ضعيف فقو يف رضاك ضعفي، وخذ إىل اخلري - 2882 بناصييت، واجعل اإلسالم منتهى رضاي، اللهم إين ضعيف فقوين، وإين ذليل فأعزين، وإين فقري فارزقين

طب عن ابن عمروع ك عن بريدة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

254

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أال أعلمك كلمات ينفعك اهللا هبن وينفع من علمته؟ صل ليلة اجلمعة أربع ركعات تقرأ يف األوىل بفاحتة الكتاب ويس، ويف الثانية - 2883بفاحتة الكتاب وحبم الدخان، ويف الثالثة بفاحتة الكتاب وبآمل السجدة، ويف الرابعة بفاحتة الكتاب وتبارك املفصل .فإذا فرغت من التشهد فامحد

اهللا تعاىل وأثن عليه، وصل على النبيني، واستغفر للمؤمنني، مث قل" :اهلم ارمحين بترك املعاصي أبدا ما أبقيتين، وأرمحين من أن أتكلف ما ال يعنيين وارزقين حسن النظر فيما يرضيك عين .اللهم بديع السموات واألرض ذا اجلالل واإلكرام والعزة اليت ال ترام، أسألك يا اهللا يا رمحن جباللك

ونور وجهك، أن تلزم قليب حفظ كتابك كما علمتين، وارزقين أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عين، وأسألك أن تنور بالكتاب بصري، وتطلق به لساين، وتفرج به كريب، وتشرح به صدري وتستعمل به بدين، وتقويين على ذلك وتعينين عليه، فإنه ال يعينين على اخلري غريك، وال

يوفق له إال أنت ."فافعل ذلك ثالث مجع أو مخسا أو سبعا، حتفظه بإذن اهللا .وما أخطأ مؤمنا قط

وما أخطأ مؤمنا قط :"أي أن فائدة هذا الدعاء مل تفشل قط يف إدراك املؤمن إذا دعا به .دار احلديث[ـ"]

ت طب ك عن ابن عباس، وأورده ابن اجلوزي يف املوضوعات فلم يصب ]قال املناوي بعد قول السيوطي "ومل يصب..." :"يف إيراده ألنه -% غايته أنه ضعيف"[ـ

ض-$

أال أنبئك بشر الناس؟ من أكل وحده، ومنع رفده، وسافر وحده، وضرب عبده .أال أنبئك بشر من هذا؟ من يبغض الناس - 2884ويبغضونه .أال أنبئك بشر من هذا؟ من خيشى شره، وال يرجى خريه .أال أنبئك بشر من هذا؟ من باع آخرته بدنيا غريه .أال أنبئك بشر من هذا؟

من أكل الدنيا بالدين

ابن عساكر عن معاذ -%

ض-$

أال أنبئكم خبياركم؟ خياركم الذين إذا رؤوا ذكر اهللا - 2885

حم ه عن أمساء بنت يزيد-%

ح-$

أال أنبئكم خبري أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها يف درجاتكم، وخري لكم من إنفاق الذهب والورق، وخري لكم من أن - 2886 تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ ذكر اهللا

الورق :"الفضة[ـ"]

ت ه ك عن أيب الدرداء-%

صح-$

أال يا رب نفس طاعمة ناعمة يف الدنيا، جائعة عارية يوم القيامة .أال يا رب نفس جائعة عارية يف الدنيا، طاعمة ناعمة يوم القيامة . - 2887أال يا رب مكرم لنفسه وهو هلا مهني .أال يا رب مهني لنفسه وهو هلا مكرم .أال يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء اهللا على رسوله، ما له عند اهللا

من خالق .أال وإن عمل اجلنة حزن بربوة .أال وإن عمل النار سهل بسهوة .أال يا رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويال

.حزن :"ضد السهل"]

.ربوة :"مكان مرتفع"

سهوة :"أرض لينة التربة[ـ"

ابن سعدهب عن أيب البجري -%

ح-$

إياك وكل أمر يعتذر منه - 2888

الضياء عن أنس -%

إياك وما يسوء األذن - 2889

أي ما يسوء الغري إذا مسعه[ـ]

حم عن أيب الغادية، و أبو نعيم يف املعرفة عن حبيب بن احلرثطب عن عمة العاصي بن عمرو الطفاوي-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

255

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إياك وقرين السوء؛ فإنك به تعرف -2890

ابن عساكر عن أنس -%

ض-$

إياك والسمر بعد هدأة الرجل، فإنكم ال تدرون ما يأيت اهللا يف خلقه - 2891

الرجل "على وزن بئر"]

هدأة الرجل :"أي بعد سكون الناس عن املشي يف الطريق ليال[ـ"

ك عن جابر-%

صح-$

إياك والتنعم؛ فإن عباد اهللا ليسوا باملتنعمني - 2892

حم هب عن معاذ-%

ح-$

إياك واحللوب - 2893

أي احذر ذبح الشاة احللوب، أي ذات اللنب[ـ]

م ه عن أيب هريرة-%

إياك واخلمر، فإن خطيئتها تفرع اخلطايا، كما أن شجرهتا تفرع الشجر - 2894

ه عن خباب-%

إياك ونار املؤمن ال حترقك، وإن عثر كل يوم سبع مرات؛ فإن ميينه بيد اهللا إذا شاء أن ينعشه أنعشه - 2895

ال حترقك :"أي إياك أن تؤذيه ألن النار تسرع إىل من آذاه[ـ"]

احلكيم عن الغار بن ربيعة -%

ض-$

إياكم والطعام احلار، فإنه يذهب بالربكة، وعليكم بالبارد :فإنه أهنأ وأعظم بركة - 2896

عبدان يف الصحابة عن بوال -%

ض-$

إياكم واحلمرة فإهنا أحب الزينة إىل الشيطان - 2897

طب عن عمران بن حصني-%

ض-$

إياكم و أبواب السلطان، فإنه قد أصبح صعبا هبوطا ـ - 2898

هبوطا"، بفتح اهلاء :مذال .ويف نسخ البيهقي والطرباين "حبوطا"[ـ"]

طب عن رجل من سليم-%

ح-$

إياكم ومشارة الناس؛ فإهنا تدفن الغرة، وتظهر العرة - 2899

.املشارة"، بفتح امليم وشني مشددة :أن تفعل الشر بالناس، فيفعلوا فيك مثله"]

.الغرة :"احلسن والعمل الصاحل"

العرة"، براء مشددة :القذر، وعند ابن حجر "العورة "بدل "العرة"[ـ"

هب عن أيب هريرة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

256

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إياكم واجللوس على الطرقات، فإن أبيتم إال اجملالس فأعطوا الطريق حقها :غض البصر، وكف األذى، ورد السالم، واألمر -2900 باملعروف، والنهي عن املنكر

حم ق د عن أيب سعيد-%

صح-$

إياكم والظن فإن الظن أكذب احلديث، وال جتسسوا وال حتسسوا، وال تنافسوا وال حتاسدوا، وال تباغضوا وال تدابروا، وكونوا - 2901 عباد اهللا إخوانا، وال خيطب الرجل على خطبة أخيه حىت ينكح أو يترك

قيل "التجسس "خيتص بالشر، و "التحسس "أعم[ـ]

مالكحم ق د ت عن أيب هريرة -%

صح-$

إياكم والتعريس على جواد الطريق؛ والصالة عليها، فإهنا مأوى احليات والسباع؛ وقضاء احلاجة عليها، فإهنا املالعن - 2902

.التعريس :"النزول آخر الليل لنحو نوم"]

جواد الطريق"، بتشديد الدال :مجع جادة، أي معظم الطريق، واملراد الطريق نفسها[ـ"

ه عن جابر-%

ح-$

إياكم والوصال، إنكم لستم يف ذلك مثلي، إين أبيت يطعمين ريب ويسقيين، فاكلفوا من العمل ما تطيقون - 2903

ق عن أيب هريرة-%

صح-$

إياكم وكثرة احللف يف البيع، فإنه ينفق، مث ميحق - 2904

ينفق "أي يروج البيع، وذلك أوال، مث "ميحق "يذهب بركة البيع بوجه ما، من تلف، أو صرف فيما ال ينفع[ـ"]

حم م ن ه عن أيب قتادة-%

صح-$

إياكم والدخول على النساء - 2905

.ومنع اخللوة باألجنبية أوىل .والقصد به غري ذوات احملارم]

"!ومتام احلديث أهنم قالوا" :يا رسول اهللا أرأيت احلمو؟"أي أخو الزوج وقريبه .قال" :احلمو املوت

أي أن دخوله على زوجة أخيه يشبه املوت يف االستقباح واملفسدة، فهو حمرم شديد التحرمي .وإمنا بالغ يف الزجر، بتشبيهه باملوت، لتسامح الناس يف ذلك حىت كأنه غري أجنىب ...وكذا، دخول احلمو عليها يفضي إىل موت الدين، أو إىل موهتا بطالقها عند غرية الزوج، أو برمجها إن زنت

معه[ـ

حم ق ت عن عقبة بن عامر-%

صح-$

إياكم والشح، فإمنا هلك من كان قبلكم بالشح؛ أمرهم بالبخل فبخلوا، وأمرهم بالقطيعة فقطعوا، وأمرهم بالفجور ففجروا - 2906

د ك عن ابن عمرو-%

صح-$

إياكم والفنت، فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف - 2907

ه عن ابن عمر-%

ض-$

إياكم واحلسد، فإن احلسد يأكل احلسنات كما تأكل النار احلطب - 2908

د عن أيب هريرة-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

257

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

إياكم والغلو يف الدين، فإمنا هلك من كان قبلكم بالغلو يف الدين - 2909

حم ن ه ك عن ابن عباس-%

صح-$

إياكم والنعي، فإن النعي من عمل اجلاهلية -2910

ت عن ابن مسعود-%

ض-$

إياكم والتعري، فإن معكم من ال يفارقكم إال عند الغائط، وحني يفضي الرجل إىل أهله، فاستحيوهم وأكرموهم - 2911

ت عن ابن عمر-%

ح-$

إياكم وسوء ذات البني، فإهنا احلالقة - 2912

.سوء ذات البني :"التسبب يف املخاصمة أو املشاجرة بني شخصني أو قبيلتني"]

احلالقة :"املاحية للثواب[ـ"

ت عن أيب هريرة-%

صح-$

إياكم واهلوى، فإن اهلوى يصم ويعمي - 2913

السجزي يف اإلبانة عن ابن عباس -% صح-$

إياكم وكثرة احلديث عين :فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا، ومن تقول علي ما مل أقل فليتبوأ مقعده من النار - 2914

حم ه ك عن أيب قتادة-%

صح-$

إياكم ودعوة املظلوم وإن كانت من كافر، فإنه ليس هلا حجاب دون اهللا عز وجل - 2915

مسويه عن أنس -%

صح-$

إياكم وحمقرات الذنوب، فإمنا مثل حمقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حىت محلوا ما أنضجوا به -2916 خبزهم، وإن حمقرات الذنوب مىت يؤخذ هبا صاحبها هتلكه

حم طب هب والضياء عن سهل بن سعد-%

صح-$

إياكم وحمقرات الذنوب، فإهنن جيتمعن على الرجل حىت يهلكنه، كرجل كان بأرض فالة فحضر صنيع القوم، فجعل الرجل جيئ -2917 بالعود والرجل جيئ بالعود، حىت مجعوا من ذلك سوادا وأججوا نارا، فأنضجوا ما فيها

حم طب عن ابن مسعود-%

ح-$

إياكم وحمادثة النساء، فإنه ال خيلو رجل بامرأة ليس هلا حمرم إال هم هبا - 2918

.بامرأة :"أي أجنبية"]

هم هبا :"أي هم جبماعها، أو بتعاطي مقدماته[ـ"

احلكيم يف كتاب أسرار احلج عن سعد بن مسعود -%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

258

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إياكم والغيبة، فإن الغيبة أشد من الزنا، إن الرجل قد يزين ويتوب فيتوب اهللا عليه، وإن صاحب الغيبة ال يغفر له حىت يغفر له - 2919 صاحبه

ابن أيب الدنيا يف ذم الغيبة، و أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ عن جابر و أيب سعد -%

ض-$

إياكم والتمادح، فإنه الذبح -2920

ه عن معاوية-%

ض-$

إياكم ونعيق الشيطان، فإنه مهما يكن من العني والقلب فمن الرمحة، وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان - 2921

ونعيق الشيطان :"أي الصياح والنوح[ـ"]

الطيالسي عن ابن عباس -%

ض-$

إياكم واجللوس يف الشمس، فإهنا تبلى الثوب، وتننت الريح، وتظهر الداء الدفني - 2922

ك عن ابن عباس-%

ض-$

إياكم واخلذف، فإهنا تكسر السن، وتفقأ العني، وال تنكي العدو - 2923

اخلذف :"أن تأخذ حصاة أو نواة بني سبابتيك، وترمي هبا .وقد ورد احلديث مبعناه يف رواية صحيحة[ـ"]

طب عن عبد اهللا بن مغفل-%

ض-$

إياكم والزنا، فإن فيه أربع خصال :يذهب البهاء عن الوجه، ويقطع الرزق، ويسخط الرمحن، واخللود يف النار - 2924

اخللود يف النار :"أي إذا استحله، فاحلديث ليس على ظاهره[ـ"]

طس عد عن ابن عباس-%

ض-$

إياكم والدين، فإنه هم بالليل، ومذلة بالنهار - 2925

هب عن أنس-%

ض-$

إياكم والكرب، فإن إبليس محله الكرب على أال يسجد آلدم؛ وإياكم واحلرص، فإن آدم محله احلرص على أن أكل من الشجرة؛ - 2926 وإياكم واحلسد، فإن ابين آدم إمنا قتل أحدمها صاحبه حسدا، فهو أصل كل خطيئة

ابن عساكر عن ابن مسعود -%

إياكم والطمع، فإنه هو الفقر احلاضر؛ وإياكم وما يعتذر منه - 2927

طس عن جابر-%

ض-$

إياكم والكرب، فإن الكرب يكون يف الرجل وإن عليه العباءة - 2928

طس عن ابن عمر-%

إياكم وهاتني البقلتني املنتنتني أن تأكلومها وتدخلوا مساجدنا، فإن كنتم ال بد آكليهما فاقتلومها بالنار قتال - 2929

أي الثوم والبصل[ـ]

طس عن أنس-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

259

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

إياكم والعضه :النميمة، القالة بني الناس -2930

.القالة :"كثرة القول وإيقاع اخلصومة بني الناس"]

:أتدرون ما العضه؟ نقل احلديث من بعض الناس إىل بعض ليفسدوا بينهم[ـ106العضه :"ورد يف احلديث "

أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ عن ابن مسعود -%

ح-$

إياكم والكذب، فإن الكذب جمانب لإلميان - 2931

حم و أبو الشيخ >ابن حبان <يف التوبيخ، وابن الل يف مكارم األخالق عن أيب بكر-%

ح-$

إياكم وااللتفات يف الصالة، فإهنا هلكة - 2932

عق عن أيب هريرة-%

ض-$

إياكم والتعمق يف الدين، فإن اهللا تعاىل قد جعله سهال، فخذوا منه ما تطيقون، فإن اهللا حيب ما دام من عمل صاحل، وإن كان - 2933 يسريا

أبو القاسم بن بشران يف أماليه عن عمر -%

ض-$

إياي والفرج، يعين يف الصالة - 2934

.الفرج"، بضم الفاء :أي سدوا الفرج"]

وظاهر أن قوله "يعين يف الصالة "من كالم الراوي أو املصنفأي السيوطي[ـ

طب عن ابن عباس-%

ح-$

إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر، فإن اهللا تعاىل إمنا سخرها لكم لتبلغكم إىل بلد مل تكونوا بالغيه إال بشق األنفس؛ وجعل لكم - 2935 األرض، فعليها فاقضوا حاجاتكم

والنهي خمصوص باختاذ ظهورها مقاعد لغري حاجة؛ أما حلاجة، ال على الدوام، فجائزة بدليل أن املصطفى صلى اهللا عليه وسلم خطب على ناقته ] وهي واقفة[ـ

د عن أيب هريرة-%

ض-$

أيام التشريق أيام أكل، وشرب، وذكر اهللا - 2936

حم م عن نبيشة-%

صح-$

أيكم خلف اخلارج يف أهله وماله خبري، كان له مثل نصف أجر اخلارج ـ - 2937

اخلارج :"أي الذي خيرج لغزو أو حنوه[ـ"]

م د عن أيب سعيد-%

صح-$

أميا إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صالهتم، مث ليغتسل هو، مث ليعد صالته، وإن صلى بغري وضوء فمثل ذلك - 2938

وإىل هذا ذهب الشافعي .وذهب أبو حنيفة إىل بطالن صالة املقتدي ببطالن صالة إمامه مطلقا، قال قياسا على ما لو صلى بغري إحرام؛ ]واملصلي بال طهر ال إحرام له، والفرق بني الركنأي اإلحرام والشرطأي الطهر ال يؤثر، إذ الزمهما متحد وهو ظهور عدم الشروعوالقياس ورد

هنا مع ضعف احلديث، أما لو كان احلديث صحيحا فمعلوم أن أبا حنيفة ال يرده بالقياس .دار احلديث[ـ

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

260

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أبو نعيم يف معجم شيوخه وابن النجار عن الرباء -%

ض-$

أميا امرئ قال ألخيه "كافر "فقد باء هبا أحدمها :إن كان كما قال، وإال رجعت إليه - 2939

م ت عن ابن عمر-%

أميا امرأة وضعت ثياهبا يف غري بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبني اهللا عز وجل -2940

حم ه ك عن عائشة-%

صح-$

أميا امرأة أصابت خبورا فال تشهد معنا العشاء اآلخرة - 2941

العشاء األخرية "يف شرح املناوي[ـ"]

حم م د ن عن أيب هريرة-%

صح-$

أميا امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من اهللا يف شيء، ولن يدخلها اهللا جنته؛ وأميا رجل جحد ولده وهو ينظر إليه - 2942 احتجب اهللا تعاىل منه، وفضحه على رؤوس األولني واآلخرين يوم القيامة

د ن ه حب ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أميا امرأة خرجت من بيتها بغري إذن زوجها كانت يف سخط اهللا تعاىل حىت ترجع إىل بيتها، أو يرضى عنها زوجها - 2943

خط عن أنس-%

ح-$

إميا امرأة سألت زوجها الطالق من غري ما بأس، فحرام عليها رائحة اجلنة - 2944

حم د ت ه حب ك عن ثوبان-%

ح-$

أميا امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت اجلنة - 2945

ت ه ك عن أم سلمة-%

ح-$

أميا امرأة صامت بغري إذن زوجها، فأرادها على شيء فامتنعت عليه، كتب اهللا عليها ثالثا من الكبائر - 2946

طس عن أيب هريرة-%

ح-$

أميا إهاب دبغ، فقد طهر - 2947

إهاب"، على وزن كتاب :جلد ميتة[ـ"]

حم ت ن ه عن ابن عباس-%

صح-$

أميا رجل أم قوما وهم له كارهون مل جتز صالته أذنيه - 2948

مل جتز :"مل تتجاوز[ـ"]

طب عن طلحة-%

ض-$

أميا رجل استعمل رجال على عشرة أنفس، علم أن يف العشرة أفضل - 2949

ممن استعمل، فقد غش اهللا وغش رسوله وغش مجاعة املسلمني

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

261

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

عن حذيفة -%

ض-$

أميا رجل كسب ماال من حالل، فأطعم نفسه وكساها، فمن دونه من خلق اهللا تعاىل، فإهنا له زكاة؛ وأميا رجل مسلم مل تكن له -2950 صدقة، فليقل يف دعائه "اللهم صل على حممد عبدك ورسولك وصل على املؤمنني واملؤمنات واملسلمني واملسلمات"، فإهنا له زكاة

ع حب ك عن أيب سعيد-%

ح-$

أميا رجل تدين دينا وهو جممع أن ال يوفيه إياه، لقي اهللا سارقا - 2951

ه عن صهيب-%

ض-$

أميا رجل تزوج امرأة فنوى أن ال يعطيها من صداقها شيئا، مات يوم ميوت وهو زان؛ وأميا رجل اشترى من رجل بيعا فنوى أن ال - 2952 يعطيه من مثنه شيئا، مات يوم ميوت وهو خائن، واخلائن يف النار

ع طب عن صهيب-%

ض-$

أميا رجل عاد مريضا فإمنا خيوض يف الرمحة، فإذا قعد عند املريض غمرته الرمحة - 2953

حم عن أنس-%

ض-$

"أميا شاب تزوج يف حداثة سنه، عج شيطانه" :يا ويله !عصم مين دينه - 2954

ع عن جابر-%

ض-$

أميا عبد جاءته موعظة من اهللا يف دينه، فإهنا نعمة من اهللا سيقت إليه، فإن قبلها بشكر، وإال كانت حجة من اهللا عليه، ليزداد هبا - 2955 إمثا، ويزداد اهللا عليه هبا سخطا

ابن عساكر عن عطية بن قيس -%

ح-$

أميا عبد أو امرأة قال أو قالت لوليدهتا "يا زانية "ومل تطلع منها على زنا، جلدهتا وليدهتا يوم القيامة، ألنه ال حد هلن يف الدنيا - 2956

ك عن عمرو بن العاص-%

ض-$

أميا عبد أصاب شيئا مما هنى اهللا عنه، مث أقيم عليه حده، كفر عنه ذلك الذنب - 2957

ك عن خزمية بنت ثابت-%

صح-$

أميا عبد مات يف إباقه دخل النار، وإن كان قتل يف سبيل اهللا تعاىل - 2958

يف إباقه :"يف حال تغيبه عن سيده تعديا.والعبد اآلبق هو اهلارب من سيده .دار احلديث[ـ"]

طس هب عن جابر-%

ح-$

أميا عبد أبق من مواليه فقد كفر حىت يرجع إليهم - 2959

م عن جرير-%

أميا مسلم كسا مسلما ثوبا على عري، كساه اهللا تعاىل من خضر اجلنة؛ وأميا مسلم أطعم مسلما على جوع، أطعمه اهللا تعاىل يوم -2960 القيامة من مثار اجلنة؛ وأميا مسلم سقى مسلما على ظمأ، سقاه اهللا تعاىل يوم القيامة من الرحيق املختوم

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

262

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

حم د ت عن أيب سعيد-%

ح-$

أميا مسلم كسا مسلما ثوبا، كان يف حفظ اهللا تعاىل ما بقيت عليه منه رقعة - 2961

طب عن ابن عباس-%

ض-$

أميا امرأة نكحت بغري إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل هبا فلها املهر مبا استحل من فرجها، فإن - 2962 اشتجروا فالسلطان ويل من ال ويل له

حم د ت ه ك عن عائشة-%

صح-$

أميا امرأة نكحت بغري إذن وليها فنكاحها باطل، فإن كان دخل هبا فلها صداقها مبا استحل من فرجها، ويفرق بينهما، وإن كان مل - 2963 يدخل هبا فرق بينهما، والسلطان ويل من ال ويل له

طب عن ابن عمرو-%

ض-$

أميا رجل نكح امرأة فدخل هبا فال حيل له نكاح ابنتها، فإن مل يكن دخل هبا فلينكح ابنتها، وأميا رجل نكح امرأة فدخل هبا أو مل - 2964 يدخل فال حيل له نكاح أمها

.وقوله "فلينكح ابنتها "هو لإلباحة كما هو ظاهر يف هذا احلديث،)]

وليتنبه هنا أنه قد ترد صيغة األمر لإلباحة يف أحاديث أخرى، ولكن ال يظهر وجه كوهنا لإلباحة مبثل ما يظهر يف هذا احلديث من البداهة .فليتنبه من ادعى االجتهاد بغري حق يف تلك األحاديث األخرى، فحلل وحرم حبسب ما ظهر لنظره اخلاطئ، ولرياجع أقوال من شهدت له األمة قاطبة

من اجملتهدين .دار احلديث[ـ

ت عن ابن عمرو-%

ض-$

أميا رجل آتاه اهللا تعاىل علما فكتمه، أجلمه اهللا يوم القيامة بلجام من نار - 2965

طب عن ابن مسعود-%

ض-$

أميا رجل حالت شفاعته دون حد من حدود اهللا تعاىل مل يزل يف سخط اهللا حىت ينزع؛ وأميا رجل شد غضبا على مسلم يف خصومة - 2966ال علم له هبا فقد عاند اهللا حقه، وحرص على سخطه، وعليه لعنة اهللا املتتابعة إىل يوم القيامة؛ وأميا رجل أشاع على رجل مسلم بكلمة وهو منها

بريء يشينه هبا يف الدنيا، كان حقا على اهللا تعاىل أن يدليه يوم القيامة يف النار، حىت يأيت بإنفاذ ما قال

طب عن أيب الدرداء-%

ض-$

أميا رجل ظلم شربا من األرض، كلفه اهللا تعاىل أن حيفره حىت يبلغ آخر سبع أرضني، مث يطوقه يوم القيامة حىت يقضي بني الناس - 2967

طب عن يعلى بن مرة-%

ح-$

أميا ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف حمروما فله أن يأخذ بقدر قراه، وال حرج عليه - 2968

ك عن أيب هريرة-%

ح-$

أميا نائحة ماتت قبل أن تتوب ألبسها اهللا سرباال من نار، وأقامها للناس يوم القيامة - 2969

وأقامها للناس :"لتشتهر بني أهل ذلك املوقف األعظم[ـ"]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

263

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ع عد عن أيب هريرة-%

ح-$

أميا امرأة نزعت ثياهبا يف غري بيتها خرق اهللا عز وجل عنها ستره -2970

حم طب ك هب عن أيب أمامة-%

ح-$

أميا امرأة استعطرت مث خرجت فمرت على قوم ليجدوا رحيها فهي زانية، وكل عني زانية - 2971 حم ن ك عن أيب موسى-%

صح-$

أميا رجل أعتق غالما ومل يسم ماله، فاملال له - 2972

.ومل يسم ماله :"يعين مل يسم ما يف يد الغالم من كسبه"]

فاملال له :"أي للغالم[ـ"

ه عن ابن مسعود-%

ح-$

أميا امرئ ويل من أمر املسلمني شيئا، مل حيطهم مبا حيوط نفسه، مل يرح رائحة اجلنة - 2973

عق عن ابن عباس-%

ض-$

أميا رجل عاهر حبرة أو أمة، فالولد ولد زنا ال يرث وال يورث - 2974

ت عن ابن عمرو-%

صح-$

أميا مسلم شهد له أربعة خبري أدخله اهللا اجلنة، أو ثالثة، أو اثنان - 2975

حم خ ن عن عمر-%

صح-$

أميا صيب حج مث بلغ احلنث فعليه أن حيج حجة أخرى، وأميا أعرايب حج مث هاجر فعليه أن حيج حجة أخرى، وأميا عبد حج مث أعتق - 2976 فعليه أن حيج حجة أخرى

خط والضياء عن ابن عباس-%

صح-$

أميا مسلمني التقيا فأخذ أحدمها بيد صاحبه فتصافحا ومحدا اهللا تعاىل مجيعا، تفرقا وليس بينهما خطيئة - 2977

حم والضياء عن الرباء-%

صح-$

أميا امرئ من املسلمني حلف عند منربي هذا على ميني كاذبة، كانت له نكتة سوداء من نفاق يف قلبه ال يغريها شيء إىل يوم - 2978 القيامة

احلسن بن سفيانطب ك عن ثعلبة األنصاري -%

ح-$

أميا عبد كاتب على مائة أوقية فأداها إال عشرة أواق فهو عبد، وأميا عبد كاتب على مائة دينار فأداها إال عشرة دنانري فهو عبد - 2979

حم د ه ك عن ابن عمرو-%

صح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

264

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أميا رجل مسلم أعتق رجال مسلما، فإن اهللا تعاىل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام حمرره من النار، وأميا امرأة أعتقت -2980 امرأة مسلمة، فإن اهللا تعاىل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام حمررها من النار يوم القيامة

حمرره "و "حمررها"بفتح الراء األوىل وضم الثانية :أي العبد واألمة الذي حرر أو حررت[ـ"]

د حب عن أيب جنيح السلمي-%

صح-$

أميا أمة ولدت من سيدها فإهنا حرة إذا مات، إال أن يعتقها قبل موته - 2981

ه ك عن ابن عباس-%

ض-$

أميا قوم جلسوا فأطالوا اجللوس مث تفرقوا قبل أن يذكروا اهللا تعاىل أو يصلوا على نبيه، كانت عليهم ترة من اهللا، إن شاء عذهبم - 2982 وإن شاء غفر هلم

ترة"بكسر التاء وفتح الراء :نقص[ـ"]

ك عن أيب هريرة-%

صح-$

أميا امرأة تويف عنها زوجها فتزوجت بعده فهي آلخر أزواجها - 2983

أي يكون هو زوجها]

وال يعارض هذا احلديث باحلديثني التاليني لضعفهما :ورد يف حديث طويل" :يا أم سلمة إهنا ختري فتختار أحسنهم خلقا - "بضم اخلاء والالم -، قال اهليثمي :رواه الطرباين وفيه سليمان بن أيب كرمية ضعفه أبو حامت وابن عدي .وورد حيث مثله عن أنس، خاطب فيه النيب صلى اهللا عليه وسلم أم حبيبة، وقال اهليثمي :رواه الطرباين والبزار باختصار وفيه عبيد بن إسحاق وهو متروك وقد رضيه أبو حامت، وهو أسوأ أهل اإلسناد

حاال ...وميكن اجلمع بني األحاديث الثالثة بأهنا تكون آلخر أزواجها إذا تساووا يف اخللق، وإال فتختار أحسنهم خلقا؟؟، واهللا أعلم .دار احلديث[ـ

طب عن أيب الدرداء-%

صح-$

أميا رجل ضاف قوما فأصبح الضيف حمروما، فإن نصره حق على كل مسلم حىت يأخذ بقرى ليلته من زرعه وماله - 2984

حم د ك عن املقدام-%

صح-$

أميا رجل كشف سترا فأدخل بصره من قبل أن يؤذن له فقد أتى حدا ال حيل أن يأتيه، ولو أن رجال فقأ عينه هلدرت، ولو أن رجال - 2985 مر على باب ال سترة عليه فرأى عورة أهله فال خطيئة عليه، إمنا اخلطيئة على أهل الباب

حم ت عن أيب ذر-%

ح-$

أميا وال ويل من أمر املسلمني شيئا وقف به على جسر جهنم فيهتز به اجلسر حىت يزول كل عضو - 2986

حىت يزول كل عضو :"أي حىت يزول كل عضو منه عن مكانه[ـ"]

ابن عساكر عن بشر بن عاصم -%

ض-$

أميا راع غش رعيته فهو يف النار - 2987

ابن عساكر عن معقل بن يسار -%

ح-$

أميا عبد تزوج بغري إذن مواليه فهو زان - 2988

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

265

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ه عن ابن عمر-%

صح-$

أميا امرأة مات هلا ثالثة من الولد كن هلا حجابا من النار - 2989

خ عن أيب سعيد-%

صح-$

أميا رجل مس فرجه فليتوضأ، وأميا امرأة مست فرجها فلتتوضأ -2990

حم قط عن ابن عمرو-%

ح-$

أميا امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار، جيزي بكل عظم منه عظما منه، وأميا امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة - 2991فهي فكاكها من النار، جيزي بكل عظم منها عظما منها، وأميا امرئ مسلم أعتق امرأتني مسلمتني فهما فكاكه من النار، جيزي بكل عظمتني

منهما عظما منه

جيزي"، بدون مهزة :أي ينوب[ـ"]

طب عن عبد الرمحن بن عوفد ه طب عن مرة بن كعبت عن أيب أمامة-%

ح-$

أميا امرأة زوجها وليان فهي لألول منهما، وأميا رجل باع بيعا من رجلني فهو لألول منهما - 2992

.زوجها وليان :"أي أذنت هلما معا"]

فهي لألول منهما :"أي فهي للرجل األول اليت زوجها وليها إليه .دار احلديث[ـ"

ك عن مسرة4حم -%

ح-$

أميا امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح، فهو هلا؛ وما كان بعد عصمة النكاح، فهو ملن أعطيه؛ وأحق ما - 2993 أكرم عليه ]أي ألجله[ـ الرجل ابنته أو أخته

حباء :"عطية أو "حلوان"[ـ"]

أي يصح العطاء لوالد زوجته أو أخيها، أما ما كان قبل العقد فاحلديث نص أنه كله هلا .دار احلديث[ـ

حم د ن ه عن ابن عمرو-%

ح-$

أميا امرأة زوجت نفسها من غري ويل فهي زانية - 2994

خط عن معاذ-%

أميا امرأة تطيبت مث خرجت إىل املسجد مل تقبل هلا صالة حىت تغتسل - 2995

ه عن أيب هريرة-%

ض-$

أميا امرأة زادت يف رأسها شعرا ليس منه فإنه زور تزيد فيه - 2996

ن عن معاوية-%

ح-$

أميا رجل أعتق أمة مث تزوجها مبهر جديد فله أجران - 2997

طب عن أيب موسى-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

266

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أميا رجل قام إىل وضوئه يريد الصالة مث غسل كفيه نزلت خطيئته من كفيه مع أول قطرة، فإذا غسل وجهه نزلت خطيئته من - 2998مسعه وبصره مع أول قطرة، فإذا غسل يديه إىل املرفقني ورجليه إىل الكعبني سلم من كل ذنب هو له، ومن كل خطيئة كهيئته يوم ولدته أمه،

فإذا قام إىل الصالة رفعه اهللا عز وجل هبا درجة، وإن قعد قعد ساملا

حم عن أيب أمامة-%

ح-$

أميا مسلم رمى بسهم يف سبيل اهللا فبلغ ]السهم إىل العدو[ـ، خمطئا أو مصيبا، فله من األجر كرقبة أعتقها من ولد إمساعيل، وأميا - 2999رجل شاب يف سبيل اهللا فهو له نور ]أي الشيب[ـ، وأميا رجل أعتق رجال مسلما فكل عضو من املعتق بعضو من املعتق فداء له من النار، وأميا رجل قام وهو يريد الصالة فأفضى الوضوء إىل أماكنه سلم من كل ذنب وخطيئة هي له :فإن قام إىل الصالة رفعه اهللا تعاىل هبا درجة، وإن رقد

رقد ساملا

طب عن عمرو بن عبسة-%

ض-$

أميا وال ويل أمر أميت بعدي أقيم على الصراط ونشرت املالئكة صحيفته :فإن كان عادال جناه اهللا بعدله، وإن كان جائرا انتفض به -3000الصراط انتفاضة تزايل بني مفاصله حىت يكون بني عضوين من أعضائه مسرية مائة عام، مث ينخرق به الصراط، فأول ما يتقي به النار أنفه وحر

وجهه

حر وجهه :"بضم احلاء والراء .دار احلديث[ـ"]

أبو القاسم بن بشران يف أماليه عن علي -%

ح-$

أميا مسلم استرسل إىل مسلم فغبنه، كان غبنه ذلك ربا - 3001

.استرسل :"اطمأن"]

غبنه :"غلبه[ـ"

حل عن أيب أمامة-%

ض-$

أميا امرأة قعدت على بيت أوالدها فهي معي يف اجلنة - 3002

أي قعدت على بيت أوالدها األيتام، تقوم بشؤوهنم، وصربت على الرجال .دار احلديث[ـ]

ابن بشران عن أنس -%

أميا راع مل يرحم رعيته حرم اهللا عليه اجلنة - 3003

خيثمة الطرابلسي يف جزئه عن أيب سعيد -%

ض-$

أميا ناشئ نشأ يف طلب العلم والعبادة حىت يكرب أعطاه اهللا تعاىل يوم القيامة ثواب اثنني وسبعني صديقا - 3004

طب عن أيب أمامة-%

ض-$

أميا قوم نودي فيهم باألذان صباحا كان هلم أمانا من عذاب اهللا تعاىل حىت ميسوا، وأميا قوم نودي فيهم باألذان مساء كان هلم أمانا - 3005 من عذاب اهللا تعاىل حىت يصبحوا

طب عن معقل بن يسار-%

ض-$

أميا مال أديت زكاته فليس بكنز - 3006

خط عن جابر-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

267

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

أميا راع استرعي رعية فلم حيطها باألمانة والنصيحة، ضاقت عليه رمحة اهللا تعاىل اليت وسعت كل شيء - 3007

خط عن عبد الرمحن بن مسرة-%

ض-$

أميا وال ويل شيئا من أمر أميت فلم ينصح هلم وجيتهد هلم كنصيحته وجهده لنفسه، كبه اهللا تعاىل على وجهه يوم القيامة يف النار - 3008

طب عن معقل بن يسار-%

ح-$

أميا وال وىل فالن ورفق رفق اهللا تعاىل به يوم القيامة - 3009

ابن أيب الدنيا يف ذم الغضب عن عائشة -%

ض-$

أميا داع دعا إىل ضاللة فاتبع فإن عليه مثل أوزار من اتبعه، وال ينقص من أوزارهم شيئا، وأميا داع دعا إىل هدى فاتبع فإن له مثل -3010 أجور من اتبعه، وال ينقص من أجورهم شيئا

ه عن أنس-%

أين الراضون باملقدور؟ أين الساعون للمشكور؟ عجبت ملن يؤمن بدار اخللود كيف يسعى لدار الغرور!؟ - 3011

هناد عن عمرو بن مرة مرسال -%

ح-$

أيها الناس، اتقوا اهللا وأمجلوا يف الطلب؛ فإن نفسا لن متوت حىت تستويف رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتقوا اهللا وأمجلوا يف الطلب : - 3012 خذوا ما حل، ودعوا ما حرم

ه عن جابر-%

أيها الناس عليكم بالقصد، عليكم بالقصد، فإن اهللا تعاىل ال ميل حىت متلوا - 3013

ه ع حب عن جابر-%

صح-$

أيها الناس، اتقوا اهللا، فواهللا ال يظلم مؤمن مؤمنا إال انتقم اهللا تعاىل منه يوم القيامة - 3014

عبد بن محيد عن أيب سعيد -%

ح-$

أيها الناس، ال تعلقوا علي بواحدة :ما أحللت إال ما أحل اهللا تعاىل، وما حرمت إال ما حرم اهللا تعاىل - 3015

أي ال تأخذوا علي يف فعل وال قول واحدفهو ليس مين بل من اهللا، إال ما قام عليه الدليل أنه من اخلصوصيات .دار احلديث[ـ]

ابن سعد عن عائشة -%

ض-$

أيها املصلي وحده، أال وصلت إىل الصف فدخلت معهم، أو جررت إليك رجال إن ضاق بك املكان فقام معك؟ أعد صالتك فإنه - 3016 ال صالة لك

طب عن وابصة-%

ض-$

أيتها األمة إين ال أخاف عليكم فيما ال تعلمون، ولكن انظروا كيف تعملون فيما تعلمون -3017

حل عن أيب هريرة-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

268

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

أي عبد زار أخا له يف اهللا نودي أن طبت وطابت لك اجلنة، ويقول اهللا عز وجل :عبدي زارين؛ علي قراه، ولن أرضى لعبدي - 3018 بقرى دون اجلنة

.قراه"، بكسر القاف :ضيافته"]

بقرى :"بضيافة[ـ"

ابن أيب الدنيا يف كتاب اإلخوان عن أنس -%

ض-$

أي أخي، إين موصيك بوصية فاحفظها لعل اهللا أن ينفعك هبا :زر القبور تذكر هبا اآلخرة بالنهار أحيانا، وال تكثر؛ واغسل املوتى - 3019فإن معاجلة جسد خاو عظة بليغة؛ وصل على اجلنائز لعل ذلك حيزن قلبك، فإن احلزين يف ظل اهللا تعاىل معرض لكل خري؛ وجالس املساكني،

وسلم عليهم إذا لقيتهم؛ وكل مع صاحب البالء تواضعا هللا تعاىل وإميانا به؛ والبس اخلشن الضيق من الثياب، لعل العز والكربياء ال يكون هلما فيك مساغ؛ وتزين أحيانا لعبادة ربك فإن املؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وجتمال؛ وال تعذب شيئا مما خلق اهللا بالنار

ابن عساكر عن أيب ذر -%

ح-$

أي إخواين، ملثل هذا اليوم فأعدوا -3020

أي ملثل نزول أحدكم قربه فليعديعد العدة من األعمال الصاحلة .دار احلديث[ـ]

حم ه عن الرباء-%

ح-$

أحيسب أحدكم متكئا على أريكته أن اهللا تعاىل مل حيرم شيئا إال ما يف هذا القرآن؟ أال وإين -واهللا -قد أمرت، ووعظت، وهنيت - 3021عن أشياء، إهنا كمثل القرآن أو أكثر .وإن اهللا تعاىل مل حيل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إال بإذن، وال ضرب نسائهم، وال أكل مثارهم،

إذا أعطوكم الذي عليهم ]من اجلزيةوغريه من واجبات الطاعة العادية .دار احلديث[ـ

د عن العرباض-%

صح-$

أمين امرئ وأشأمه :ما بني حلييه -3022

أي لسانه .واللحيان ، بفتح الالم، العظمان اللذان جبانيب الفم[ـ]

طب عن عدي بن حامت-%

ض-$

فصل :يف احمللى بأل من حرف األلف*2*

اآلخذ بالشبهات يستحل اخلمر بالنبيذ، والسحت باهلدية، والبخس بالزكاة -3023 أي يتناول اخلمر بالنبيذ، ويقول النبيذ حالل؛ ويتناول الرشاوى أو ما يصل إليه من الظلمة ويقول أنه هدية؛ ويتناول البخس، الذي هو ما ]

يأخذه الوالة باسم العشر واملكس، ويقول أنه زكاة[ـ

فر عن علي-%

ض-$

اآلخذ واملعطي سواء يف الربا - 3024

قط ك عن أيب سعيد-%

صح-$

اآلمر باملعروف كفاعله - 3025

يعقوب بن سفيان يف مشيختهفر عن عبد اهللا بن جراد -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

269

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

اآلن محي الوطيس - 3026

.الوطيس :"هي احلجارة املدورة إذا محيت مل يقدر أحد أن يطأها"]

عرب به عن اشتباك احلرب وشدهتا، من قبيل االستعارة .قاله يوم حنني وقد نظر إىل اجليش وهو على بغلته صلى اهللا عليه وسلم[ـ

حم م عن العباس-ك عن جابر-طب عن شيبة-%

اآلن نغزوهم وال يغزونا - 3027

أي نغزو قريشا .قاله حني أجلي عنه األحزاب، وهذا من معجزاته صلى اهللا عليه وسلم[ـ]

حم خ عن سليمان بن صرد-%

صح-$

اآلن بردت عليه جلده - 3028

يعين الرجل الذي مات وعليه دينارانأي دين، فقضامها رجل آخر عنه بعد يوم[ـ]

حم قط ك عن جابر-%

ح-$

اآليات بعد املائتني - 3029

ه ك عن أيب قتادة-%

ض-$

اآليات خرزات منظومات يف سلك فانقطع السلك فيتبع بعضها بعضا -3030

حم ك عن ابن عمرو-%

ح-$

اآليتان من آخر سورة البقرة من قرأمها يف ليلة كفتاه - 3031

حم ق ه عن ابن مسعود-%

صح-$

األبدال يف هذه األمة ثالثون رجال قلوهبم على قلب إبراهيم خليل الرمحن، كلما مات رجل أبدل اهللا مكانه رجال - 3032

حم عن عبادة بن الصامت-%

صح-$

قال اهليثميكما يف شرح املناوي :رجاله رجال الصحيح، غري عبد الواحد بن قيس وقد وثقه العجلي و أبو زرعة ، وضعفه غريمها؟؟ وانظر حبث ] [ـ3037 و 3036األحاديث

األبدال يف أميت ثالثون :هبم تقوم األرض، وهبم متطرون، وهبم تنصرون - 3033

هبم تقوم األرض :"أي تعمر.[ـ"]

طب عنه ]أي >عن راوي احلديث السابق <عبادة بن الصامت[ـ-%

صح-$

[ـ3037 و 3036ذكر املناوي تصحيح السيوطي هلذا احلديث ومل يعارضه، وانظر حبث األحاديث ]

األبدال يف أهل الشام، وهبم ينصرون، وهبم يرزقون - 3034

طب عن عوف بن مالك-%

ح-$

[ـ3037 و 3036ذكر املناوي حتسني السيوطي هلذا احلديث ومل يعارضه، وانظر حبث األحاديث ]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

270

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

األبدال بالشام، وهم أربعون رجال، كلما مات رجل أبدل اهللا مكانه رجال :يسقى هبم الغيث، وينتصر هبم على األعداء، ويصرف - 3035 عن أهل الشام هبم العذاب

زاد احلكيم يف رواية عن أيب الدرداء :مل يسبقوا الناس بكثرة صالة وال صوم وال تسبيح، ولكن حبسن اخللق وصدق الورع وحسن النية ] وسالمة الصدر، أولئك حزب اهللا، أال إن حزب اهللا هم املفلحون.[ـ

حم عن علي-%

ح-$

[ـ3037 و 3036سكت املناوي عن هذا احلديث ومل يضعفه .وانظر حبث األحاديث ]

األبدال أربعون رجال، وأربعون امرأة، كلما مات رجل أبدل اهللا تعاىل مكانه رجال، وكلما ماتت امرأة أبدل اهللا تعاىل مكاهنا امرأة - 3036

اخلالل يف كرامات األولياءفر عن أنس -%

أورد ابن اجلوزي هذا احلديث يف املوضوعأي حكم أنه موضوع مث سرد أحاديث األبدال وطعن فيها واحدا واحدا، وحكم بوضعها . -$$وتعقبه املصنفأي السيوطي بأن خرب األبدال صحيح، وإن شئت قلت متواتر، وأطال .مث قاألي السيوطي :مثل هذا بالغ حد التواتر املعنوي،

.حبيث يقطع بصحة وجود األبدال ضرورة .انتهىكالم السيوطي

، 3034، 3033، 3032وقال السخاوي :خرب األبدال له طرق بألفاظ خمتلفة، كلها ضعيفة .مث ساق األحاديث املذكورة هناأنظر األحاديث مث قال :وأصح ما تقدم كله خرب أمحد عن علي مرفوعا :البدالء يكونون بالشام، وهم أربعون رجال، كلما مات رجل أبدل 3037، 3035

اهللا مكانه رجال؛ يسقي هبمأي بدعائهم الغيث، وينصر هبم على األعداء، ويصرف هبم عن أهل الشام العذاب .مث قاألي السخاوي :رجاله رجال .الصحيح، غري شريح بن عبيد، وهو ثقة .انتهىكالم السخاوي

وقال شيخه ابن حجر يف فتاويه :األبدال وردت يف عدة أخبار، منها ما يصح، ومنها ما اليصح، وأما القطب فورد يف بعض اآلثار، وأما الغوث .بالوصف املشتهر هبذا اللفظ بني الصوفية فلم يثبت

واحلاصل كما ذكر السيوطي أن وجود األبدال تواتر معنويا، حيث أن تعريف اخلرب املتواتر هو ما بلغت طرقه حدا يستحيل معه التواطؤ على الكذب، وذلك بصرف النظر عن صحة تلك الطرق .فكيف وقد حكم بصحة بعض هذه الطرق أو حسنه .فنسأل اهللا أن يوفقنا لقبول احلق

.ويعصمنا من التعصب آمني .دار احلديث

األبدال من املوايل - 3037

وتتمة احلديث عند احلاكم :وال يبغض املوايل إال منافق .ويف بعض الروايات أن من عالماهتم أيضا أنه ال يولد هلم وأهنم ال يلعنون شيئا ...[ـ]

احلاكم يف الكىن عن عطاء مرسال ]وخرجه أيضا عنه >أي عن عطاء <أبو داود يف مراسيله .وإمنا خالف املصنف >أي السيوطي < -%عادته باستيعاب هذه الطرق، إشارة إىل بطالن زعم ابن تيمية أنه "مل يرد لفظ األبدال يف خرب صحيح وال ضعيف إال يف خرب منقطع"، فقد أبانت هذه الدعوى عن هتوره وجمازفته >أي ابن تيمية<، وليته نفى الرواية >أي وليته حكم بعدم صحة األحاديث<، بل نفى الوجود >أي نفى أن

يكون قد ورد لفظ األبدال يف خرب صحيح أو ضعيف <وكذب من ادعى الورود >حكم بكذهبم< ...وهذه األخبار، وإن فرض ضعفها مجيعها، لكن ال ينكر تقوي احلديث الضعيف بكثرة طرقه، وتعدد خمرجيه، إال جاهل بالصناعة احلديثية، أو معاند متعصب، والظن به أنه من

القبيل الثاين .>انتهى كالم املناوي، وال خيفى ما فيه من شدة قد اعترت الكثري من العلماء -ومنهم ابن تيمية نفسه -يف معاجلة بعض األمور اليت اشتد فيها اخلالف .واملتحتم علينا أن نظن اخلري حبسن نياهتم مجيعا، حيث كانوا كاجملتهدين يف مثل هذه األمور، وللمخطئ منهم أجر

" :إذا حكم احلاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد ."وعلينا، 565وللمصيب أجران كما ورد يف احلديث إن أردنا البحث يف هذه األمور، اختيار احلق بدون تعصب، والتحرز عما قد جيرح الطرف اآلخر .دار احلديث<[ـ

ض-$

.3036انظر أيضا تعليق املناوي على صحة احلديث -$$

األبعد فاألبعد من املسجد أعظم أجرا - 3038

حم د ه ك هق عن أيب هريرة-%

ح-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

271

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

اإلبل عز ألهلها، والغنم بركة، واخلري معقود يف نواصي اخليل إىل يوم القيامة - 3039

ه عن عروة البارقي-%

صح-$

اإلمثد جيلو البصر، وينبت الشعر -3040

تخ عن معبد بن هوذة-%

ح-$

األجدع شيطان - 3041

حم د ه ك عن عمر-%

صح-$

اإلحسان أن تعبد اهللا كأنك تراه فإن مل تكن تراه فإنه يراك - 3042

عن عمرحم ق ه عن أيب هريرة3م -%

صح-$

اإلحصان إحصانان :إحصان نكاح، وإحصان عفاف - 3043

ابن أيب حامتطس وابن عساكر عن أيب هريرة -%

االختصار يف الصالة راحة أهل النار - 3044

االختصار :"وضع اليد على اخلصر ...وكانت هذه عادة اليهود يف العبادة، وهم أهل النار .وقال القاضي :يتعب أهل النار من طول قيامهم "] يف املوقف، فيسترحيون باالختصار .أما بعد دخول جهنم فال راحة، لقوله تعاىل }ال يفتر عنهم العذاب...{ .ملخص من شرح املناوي.[ـ

حب هق عن أيب هريرة-%

ض-$

األذان تسع عشرة كلمة، واإلقامة إحدى عشرة كلمة - 3045

ن عن أيب حمذورة-%

صح-$

األذنان من الرأس - 3046

حم د ت ه عن أيب أمامةه عن أيب هريرة، وعن عبد اهللا بن زيدقط عن أنس، وعن أيب موسى وعن ابن عباس، وعن ابن عمر، وعن عائشة-%

صح-$

االرتداء لبسة العرب، وااللتفاع لبسة اإلميان - 3047

.االرتداء :"لبس الرداء على الكتفني"]

االلتفاع :"تغطية الرأس وأكثر الوجه ...لذا قال الصديق :إين ألدخل اخلالء فأتقنع حياء من اهللا[ـ"

طب عن ابن عمر-%

ض-$

األرض كلها مسجد، إال املقربة واحلمام - 3048

حم د ت ه حب ك عن أيب سعيد-%

األرض أرض اهللا، والعباد عباد اهللا، من أحيا مواتا فهو له - 3049

املوات :"األرض اليت مل يتيقن عمارهتا يف اإلسالم، وليست من حقوق عامر، فتملك باإلحياء[ـ"]

طب عن فضالة بن عبيد-%

صح-$

األرواح جنود جمندة :فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف -3050

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

272

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

خ عن عائشةحم م د عن أيب هريرةطب عن ابن مسعود-%

صح-$

اإلزار إىل نصف الساق، أو إىل الكعبني، ال خري يف أسفل من ذلك - 3051

حم عن أنس-%

اإلسبال يف اإلزار والقميص والعمامة، فمن جر منها شيئا خيالء، مل ينظر اهللا إليه يوم القيامة - 3052

اإلسبال :"أي اإلسبال املذموم يكون...[ـ"]

د ن ه عن ابن عمر-%

ح-$

االستئذان ثالث :فإن أذن لك، وإال فارجع - 3053

م ت عن أيب موسى، و أيب سعيد-%

صح-$

االستئذان ثالث :فاألوىل تستمعون، والثانية تستصلحون، والثالثة تؤذنون أو تردون - 3054

.تستصلحون :"يصلحون املكان، ويسوون عليهم ثياهبم، وحنو ذلك"]

تردون :"أي تردون على املستأذن باملنع[ـ"

قط يف األفراد عن أيب هريرة-%

االستجمار تو، ورمي اجلمار تو، والسعي بني الصفا واملروة تو، والطواف تو، وإذا استجمر أحدكم فليستجمر بتو -3055

تو :"أي وتر[ـ"]

م عن جابر-%

صح-$

االستغفار يف الصحيفة يتألأل نورا - 3056

ابن عساكرفر عن معاوية بن حيدة -%

ض-$

االستغفار ممحاة للذنوب - 3057

فر عن حذيفة-%

االستنجاء بثالثة أحجار ليس فيهن رجيع - 3058

.االستنجاء :"إزالة النجو، أي األذى الباقي يف فم املخرج"]

.ليس فيهن رجيع :"أي ليس فيهن عذرة ألنه جنس"

.ويصح االستنجاء بكل ما يزيل النجاسة شرط أال يكون حمترما

ويف حديث مسلم وغريه :هنانا رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن نستنجي بأقل من ثالثة أحجار، وأن نستنجي برجيع أو عظم[ـ

طب عن خزمية بن ثابت-%

ح-$

اإلسالم أن تشهد أن ال إله إال اهللا وأن حممدا رسول اهللا، وتقيم الصالة، وتؤيت الزكاة، وتصوم رمضان، وحتج البيت إن استطعت - 3059 إليه سبيال

عن عمر3م -%

ح-$

اإلسالم عالنية، واإلميان يف القلب -3060

ش عن أنس-%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

273

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

اإلسالم ذلول ال يركب إال ذلوال - 3061

.اإلسالم ذلول :"أي سهل، منقاد"] ال يركب إال ذلوال :"يعين ال يناسبه ويليق به ويصلحه إال اللني والرفق، والعمل والتعامل باملساحمة والتسامح[ـ"

حم عن أيب ذر-%

ض-$

اإلسالم يزيد وال ينقص - 3062

حم د ك هق عن معاذ-%

ح-$

اإلسالم يعلو وال يعلى عليه - 3063

الرويانيقط هق والضياء عن عائذ بن عمرو -%

ح-$

اإلسالم جيب ما كان قبله - 3064

جيب"بضم اجليم وباء مشددة :يقطع، ويف رواية "ميحو"[ـ"]

ابن سعد عن الزبري، وعن جبري بن مطعم -%

ض-$

اإلسالم نظيف فتنظفوا، فإنه ال يدخل اجلنة إال نظيف - 3065

طس عن عائشة-%

ض-$

األشرة شر - 3066

األشرة"، بفتح األلف والشني :البطر وكفران النعمة[ـ"]

خد ع عن الرباء-%

األشعريون يف الناس كصرة فيها مسك - 3067

ابن سعد عن الزهري مرسال -%

األصابع جتري جمرى السواك، إذا مل يكن سواك - 3068

أبو نعيم يف كتاب السواك عن عمرو بن عوف املزين -%

ض-$

األضحى علي فريضة، وعليكم سنة - 3069

طب عن ابن عباس-%

ح-$

االقتصاد نصف العيش، وحسن اخللق نصف الدين -3070

خط عن أنس-%

االقتصاد يف النفقة نصف املعيشة، والتودد إىل الناس نصف العقل، وحسن السؤال نصف العلم - 3071

طب يف مكارم األخالقهب عن ابن عمر-%

األكرب من اإلخوة مبنزلة األب - 3072

طب عد هب عن كليب اجلهين-%

ض-$

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

274

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

األكل يف السوق دناءة ـ - 3073

.دناءة :"نقيصة، فهو خارم للمروءة"]

ويف أيامنا حيمل هذا احلديث على األكل يف السوق ماشيا أو واقفا .أما األكل يف األماكن املعدة لألكل فال يتناوهلا هذا النهي وإن كانت قد توجد قريبا من األسواق، خصوصا ألصحاب احلرف واألعمال .وبعض أسباب كراهة األكل يف السوق تظهر بعد التأمل يف األحاديث األخرى

:التالية

"" -آكل كما يأكل العبد، وأجلس كما جيلس العبد14رقم

"" -أما أنا فال آكل متكئا1599رقم

"" -إمنا أنا عبد :آكل كما يأكل العبد، وأشرب كما يشرب العبد2581رقم :

"" -ال آكل وأنا متكئ9694ورقم

ففي هذه األحاديث تبيان لعبوديته صلى اهللا عليه وسلم .أما األكل واقفا أو ماشيا يف السوق فيحول دون حسن االتصاف بالعبودية، بل مينع اإلنسان من التوجه إىل شكر اهللا على نعمة الطعام أثناء تناوله؛ ففيه مشاهبة، ولو يف الظاهر فقط، لصورة االستخفاف بتلك النعمة، وعدم القيام حبق شكرها بااللتفات إىل املوىل بأدىن ما ميكن من احملاولة، وأقلها اجللوس .وقد اعترب كثري من العلماء األكل يف السوق رادا للشهادة إن صدر

ممن ال يليق به .هذا ما ظهر من أسباب الكراهة، واهللا أعلم .دار احلديث[ـ

طب عن أيب أمامةخط عن أيب هريرة-%

ض-$

األكل بأصبع واحدة أكل الشيطان، وباثنتني أكل اجلبابرة، وبالثالث أكل األنبياء - 3074

هلجاء "أصبع"[ـ553أنظر احلديث ]

أبو أمحد الغطريف يف جزئه، وابن النجار عن أيب هريرة -%

ض-$

األكل مع اخلادم من التواضع - 3075

فر عن أم سلمة-%

ض-$

اإلمام ضامن، واملؤذن مؤمتن .اللهم أرشد األئمة، واغفر للمؤذنني - 3076

د ت حب هق عن أيب هريرةحم عن أيب أمامة-%

صح-$

اإلمام ضامن :فإن أحسن فله وهلم، وإن أساء فعليه وال عليهم - 3077

ه ك عن سهل بن سعد-%

صح-$

اإلمام الضعيف ملعون - 3078

هو الضعيف عن إقامة األحكام الشرعية، فعليه التخليعن اإلمامة[ـ]

طب عن ابن عمر-%

ض-$

األمانة يف األزد، واحلياء يف قريش - 3079

األزد"، بفتح اهلمزة وسكون الزاي :اسم قبيلة[ـ"]

طب عن أيب معاوية األزدي-%

األمانة غىن -3080

القضاعي عن أنس -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

275

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ح-$

األمانة جتلب الرزق، واخليانة جتلب الفقر - 3081

فر عن جابر القضاعي عن علي-%

ح-$

األمراء من قريش، ما عملوا فيكم بثالث :ما رمحوا إذا استرمحوا، وأقسطوا إذا قسموا، وعدلوا إذا حكموا - 3082

ك عن أنس-%

ح-$

األمراء من قريش، من ناوأهم أو أراد أن يستفزهم، حتات حتات الورق - 3083

حتات"، بتاء مشددة ومفتوحة يف الكلمتني :أي تفتت مثل تفتت الورق من الشجر؛ وذلك كناية عن إهالكه وإذالله[ـ"]

احلاكم يف الكىن عن كعب بن عجرة -%

ح-$

األمر أسرع من ذاك - 3084

.األمر :"أي املوت"]

.أسرع من ذاك :أي أسرع من البناء"

كان أبو؟؟ عبد اهللا بن عمرو بن العاص يطني حائطا، فمر به الرسول صلى اهللا عليه وسلم، فذكر احلديث .من شرح املناوي باختصار.ولكن الصحايب املعروف هو عبد اهللا بن عمرو بن العاص، فليدقق قوله "أبو عبد اهللا ."دار احلديث[ـ

د عن ابن عمرو-%

ح-$

األمر املفظع، واحلمل املضلع، والشر الذي ال ينقطع :إظهار البدع - 3085

طب عن احلكم بن عمري-%

ض-$

األمن والعافية نعمتان مغبون فيهما كثري من الناس - 3086

ألن هبما يتيسر التنعم بغريمها من النعم[ـ]

طب عن ابن عباس-%

ح-$

األمور كلها، خريها وشرها، من اهللا تعاىل - 3087

طس عن ابن عباس-%

ض-$

األناة من اهللا تعاىل، والعجلة من الشيطان - 3088

ت عن سهل بن سعد-%

ح-$

األنبياء أحياء يف قبورهم يصلون - 3089

ع عن أنس-%

ح-$

األنبياء قادة، والفقهاء سادة، وجمالستهم زيادة -3090

أي زيادة يف اخلري[ـ]

القضاعي عن علي -%

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

276

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

ض-$

األيدي ثالثة :فيد اهللا العليا، ويد املعطي اليت تليها، ويد السائل السفلى؛ فأعط الفضل، وال تعجز عن نفسك - 3091

.يد اهللا هي العليا :"ألنه املعطي يف احلقيقة"]

وال تعجز عن نفسك :"أي وال تعجز عن نفقة نفسك ومن تلزمك نفقته، بأن تتصدق مبالك كله مث تسأل الناس[ـ"

حم د ك عن مالك بن نضلة-%

صح-$

اإلميان أن تؤمن باهللا ومالئكته وكتبه ورسله واليوم اآلخر، وتؤمن بالقدر خريه وشره - 3092

عن عمر3م -% صح-$

اإلميان أن تؤمن باهللا ومالئكته وكتبه ورسله، وتؤمن باجلنة والنار وامليزان وتؤمن بالبعث بعد املوت، وتؤمن بالقدر خريه وشره - 3093

هب عن عمر-%

صح-$

اإلميان معرفة بالقلب، وقول باللسان، وعمل باألركان - 3094

ه طب عن علي-%

ض-$

اإلميان باهللا اإلقرار باللسان، وتصديق بالقلب، وعمل باألركان - 3095

الشريازي يف األلقاب عن عائشة -%

ض-$

اإلميان بضع وسبعون شعبة :فأفضلها قول ال إله إال اهللا، وأدناها إماطة األذى عن الطريق، واحلياء شعبة من اإلميان - 3096

م د ن ه عن أيب هريرة-%

صح-$

اإلميان ميان ـ - 3097

ميان"، بفتح الياء :منسوب إىل أهل اليمن، إلذعاهنم إىل اإلميان من غري كلفة[ـ"]

ق عن ابن مسعود-%

صح م؟؟-$

اإلميان قيد الفتك، ال يفتك مؤمن - 3098

.اإلميان قيد الفتك :"أي مينع من الفتك"]

الفتك :"أي القتل بعد األمان[ـ"

تخ د ك عن أيب هريرةحم عن الزبري، ود عن معاوية-%

ح-$

اإلميان :الصرب والسماحة - 3099

.الصرب :"أي الصرب عن حمارم اهللا"]

السماحة :"أي أن يسمح بأداء ما افترض عليه[ـ"

ع طب يف مكارم األخالق عن جابر-%

ض-$

اإلميان بالقدر نظام التوحيد -3100

أي ال يتم نظام التوحيد إال باإلميان بالقدر[ـ]

Jamius Shogiir h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / h h t t p : / / m e d i a . i s n e t . o r g / e b o o k s /

277

D:\

My

Doc

umen

ts\K

olek

si\I

slam

\Tim

ur T

enga

h\Ja

miu

s Sh

ogiir

\Buk

u1.d

ocx

(428

Kb)

فر عن أيب هريرة-%

ض-$

اإلميان بالقدر يذهب اهلم واحلزن - 3101

ك يف تارخيه، والقضاعي عن أيب هريرة-%

ض-$

اإلميان عفيف عن احملارم، عفيف عن املطامع - 3102

حل عن حممد بن النضر احلارثي مرسال-%

اإلميان بالنية واللسان، واهلجرة بالنفس واملال - 3103

عبد اخلالق بن زاهر الشحاين يف االربعني عن عمر -%

اإلميان والعمل أخوان شريكان يف قرن، ال يقبل اهللا أحدمها إال بصاحبه - 3104

ابن شاهني يف السنة عن علي -%

ح-$

اإلميان والعمل قرينان، ال يصلح كل واحد منهما إال مع صاحبه - 3105

ابن شاهني عن حممد بن علي مرسال -%

ح-$

اإلميان نصفان :فنصف يف الصرب، ونصف يف الشكر - 3106

هب عن أنس-%

ض-$

اإلمياء خيانة، ليس لنيب أن يومئ - 3107

اإلمياء :"اإلشارة خفية بالعني واحلاجب وغريمها[ـ"]

ابن سعد عن سعيد بن املسيب مرسال -%

األئمة من قريش :أبرارها أمراء أبرارها، وفجارها أمراء فجارها، وإن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا جمدعا فامسعوا له وأطيعوا، - 3108 ما مل خيري أحدكم بني إسالمه وضرب عنقه، فإن خري بني إسالمه وضرب عنقه فليقدم عنقه

ك هق عن علي-%

ح-$

األمي أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن يف نفسها، وإذهنا صماهتا - 3109

األمي :"يف األصل من ال زوج له، واملراد هنا عند الشافعي "الثيب "بأي طريق كان، كما يفيده عطف "البكر "عليها"]

الثيب :"املرأة، فارقت زوجها، أو دخل هبا" .القاموس"[ـ"

عن ابن عباس4مالكحم م -%

صح-$

األمين فاألمين -3110

أي ابتدؤا باألمين، أو قدموا األمين يف حنو الشرب .وكرر لفظ األمين للتأكيد، إشارة إىل ندب البداءة باألمين ولو كان هناك أفضل منه أو أكرب، ] ممن ورد تفضيلهم يف األحاديث األخرى[ـ

عن أنس4مالكحم ق -%

صح -$