kant y la fundamentación de la estética autónoma

8/10/2019 Kant y La Fundamentacin de La Esttica Autnoma

1/34

Kant y la fundamentacin

de la esttica autnoma

Capitulo IV

Esttica, Cuestin del ArteAutor: Elena Olivera


2/34

1Crtica de la razn pura

2Crtica de la razn prctica

Pusieron en manifiesto la separacin entre:

-Fenmenos y nomenos,

-Mundo sensible e inteligible,

-Entendimiento y razn,

-Necesidad y libertad,-Ser y deber ser,

-Naturaleza y moral.


3/34

3 Crtica de la Facultad de Juzgar (CFJ)

Intentar resolver la brecha entre estos trminos,concentrndose no en el conocimiento (cientfico) ni

en la creencia o fe moral sino en la facultad de juicio o

Juicio reflexionante.

CFJ presenta 2 mbitos de problemas:

1. El de los juicios estticos (de lo bello y de lo

sublime)

2. El de los juicios teleolgicos (la manera de juzgar

las cosas de acuerdo a su finalidad)


4/34

Acerca de los Juicios

Juicios analticos:

Son aquellos en que los que el predicado esta

contenido en el sujeto; son tautolgicos.

Estos juicios son explicativos pero no extensivos.

Por ejemplo:

-Los solteros no son casados

-Los tringulos tienen tres lados-El todo es mayor a las partes que los componen

-La pelota es redonda


5/34

El principio que sirve de fundamento de

verdad a estos juicios es la identidad de los

trminos, lo que hace innecesaria su

confirmacin en la experiencia. Son a priori.

Al ser a priori, los juicios analticos son

necesarios y universales.


6/34

Juicios Sintticos:

Son los que el predicado no esta incluidoen el sujeto. Estos juicios amplan nuestro

conocimiento, son extensivos.

Por ejemplo:

-El agua hierve a 100 C

-La lnea recta es la distancia ms cortaentre dos puntos

-La mesa es blanca

-La puerta es de madera


7/34

Los juicios sintticos son a posteriori,

porque requieren que su verdad o falsedad

sea confirmada en la experiencia.


8/34

El juicio de gusto (juzgar algo como bello)

es analtico o es sinttico?

Si decimos La rosa es bella es un juicio

sinttico.

Pero diferente de los juicios que aportan

conocimiento, el juicio esttico no dice nada

acerca del objeto. Es un juicio subjetivo,

este habla del placer o del displacer delsujeto (de su sentimiento).


9/34

Kant en su libro presenta un ejemplo:

El color verde de los prados

Es una sensacin objetiva, pero el hecho de que nos

agrade o no pertenece a una sensacin subjetiva, en

la que no se representa ningn objeto (pertenece al

sentimiento, por lo cual este objeto es consideradoobjeto de complacencia).

Kant afirma:

El juicio del gusto es un fundamento a priori, no es

un juicio lgico o de conocimiento.

La particularidad del juicio de gusto es que siendo

subjetivo aspire a la validez universal.


10/34

Diferenciar entre Juicio determinante y Juicio

reflexionante

-Cuando el juicio esta al servicio del entendimiento o

de la razn es determinante.

-Cuando el juicio no esta al servicio del

entendimiento o de la razn hace juiciosreflexionantes.

Kant distingue entre 2 tipos de juicios:

-Esttico (remite al sujeto)

-Teleolgico (remite al objeto y se relaciona con la

posibilidad de extender el conocimiento cientfico)


11/34

El juicio teleolgico responde a la necesidadde pensar a la naturaleza segn un principio

de conformidad a fin. Se trata de encontrar

una ley general que ordene la variedad de

leyes empricas de la naturaleza, dndolesuna cierta uniformidad comprensible para

nosotros.


12/34

La Analtica de lo bello

Dentro de la Crtica de la facultad de juzgar se

divide en 2 secciones:

-Analtica de la facultad de juzgar esttica.-Dialctica de la facultad de juzgar esttica.

La primera seccin se divide en dos libros:

1 Analtica de lo bello

2Analtica de los sublime


13/34

Analizamos la Analtica de lo bello, la cual se

divide en 4 momentos.

1 momento Subjetividad y desinters.

2 momento La validez universal del juicio delgusto.

3 momento Belleza libre y belleza adherente.

4 momento El sentido comn.


14/34

1 Momento Subjetividad y desinters

Rasgos fundamentales

-Esttico: Se entiende por juicio de gusto o esttico

aquel cuyo fundamento de determinacin no puede

ser de otro modo sino subjetivo

-Desinters: Koninsberg dice, si el sujeto se desliga

del inters por el objeto puede apreciarlo

estticamente. El inters esta ligado a la

representacin de la existencia de un objeto y va unidoal deseo de poseerlo.


15/34

El juicio del gusto es meramente contemplativo,

el cual supone no ir ms all de la forma del

objeto mismo.


16/34


17/34

Kant concluye que lo agradable delita, lobueno es apreciado y lo bello place. De

estos tres modos de satisfaccin, la del

gusto en lo bello es la nica satisfaccin

desinteresada y libre.


18/34

2 Momento La validez universal del juicio del gusto

Bello es lo que sin concepto, place universalmente.Para entender por qu el juicio de gusto se da sin

conceptos, es necesario entender la diferencia entre

Juicio del gusto y juicio lgico (de conocimiento).

Juicio del gusto es esttico, no es lgico porque no

refiere al objeto sino al sujeto (sentimiento). As que

para encontrar la belleza no se necesita saber que

clase de cosa deba ser ese objeto, no necesita de

un concepto pudiendo sentir placer de esa forma.

U i lid d


19/34

Universalidad

Se trata de una universalidad esttica (no lgica) que

debe interpretarse como pretensin de

comunicabilidad universal, porque cuando afirmamosque algo es bello creemos tener a favor un voto

general.


20/34

Diferencias con otros juicios:

Los juicios sobre el bien tienen

universalidad lgica y no solo esttica,

porque implica un conocimiento sobreel objeto.


21/34

3 Momento Belleza libre y belleza adherente

Belleza libre: encierra en su forma una finalidad

pero esta sujeta a conceptos que determinar loque el objeto debe ser y por eso proporciona un

juicio de gusto puro.


22/34

Belleza adherente: depende de un concepto de

fin (utilidad) o interno (perfeccin). Ambas

someten a la cosa quitndole libertad.


23/34

Kant Afirma que la forma tiene ms valor queel color. Se dice que el color encanta o delita.

Su fundamento no es ms que la materia de

las representaciones, sirve nicamente como

referencia para la sensacin.

Gadamer dice que Kant esta condicionado

histricamente por el neoclasicismo.


24/34

Bacante dormida Jean-Honor Fragonar


25/34

El juramento de los Horacios Jacques Louis David


26/34

La baista de

Valpincon

Dominique Ingres


27/34


28/34

El nacimiento de Venus Sandro Botticelli


29/34

El sueo de

Jos

George de laTour


30/34

4 Momento El sentido comn

Kant descubre un fundamento a priori para eljuicio del gusto el estado de nimo en el libre

juego de la imaginacin y en el entendimiento

Estas facultades estn presentes en todos los

individuos lo cual permite hablar de un sentido

comn.

Por libre juego se entiende que la libertad de la

imaginacin no est sujeta a la coercin del

concepto, de manera que pueda crear formasnuevas a partir de lo que se presenta.


31/34

Lo bello y lo sublime

Lo bello: pertenece a la forma del objeto, que consiste

en la limitacin.

Lo sublime: se hallar en un objeto desprovisto de

forma. Por lo que ninguna representacin sensible ser

adecuada.

Matemtico: Consiste en sentir a la naturaleza como

magnitud.

Dinmico: Consiste en sentir poder o fuerza que opone

un freno a nuestras acciones.


32/34


33/34

Agoo Carlos Silva


34/34

kant y la fundamentación de la estética autónoma

Documents