kant y el juicio del gusto

8/18/2019 Kant y El Juicio Del Gusto

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Sobre el texto lo acoté en los siguientes puntos que fueron los que me

parecieron de mayor importancia.

IMMANUEL KANT

-La Crítica del Juicio 17!

-Los "uicios del gusto# sus condiciones y requisitos y el an$lisis de la belle%a#

que es para &ant la 'nica categoría estética# apartado de lo sublime.

-(C)mo es posible el "uicio del gusto estético*

-+s desinteresado# no proporciona conocimiento y es uni,ersal.

-+l "uicio debe de proporcionar conocimiento y el "uicio estético no lo ace.

-&ant niega la belle%a de los ob"etos en cuanto a su forma.

-La belle%a en los ob"etos es una proyecci)n sub"eti,a.

-Juicio eterminante/ el que se basa en el conocimiento.

Juicio 0eexi,o 2del gusto3/ de lo particular a lo general.

-4na ley general que da leyes particulares a priori# para entender la naturale%a

y para dar un orden.

-5rticular normas sobre un principio general para ablar de la naturale%a y de

su experiencia.

-&ant dice que la conexi)n de fen)menos contingentes y las leyes que lasdeterminan presuponen un principio de car$cter general para toda experiencia

posible. 0elaci)n naturale%a-su"eto.

-La experiencia general es supuesta para que la naturale%a sea una

experiencia.

-+l "uicio estético es un placer desinteresado.

EL DESINTERÉS DEL JUICIO DEL GUSTO.

-Lo agradable y lo bueno# placeres desinteresados

-Los ob"etos bellos sin utilidad ofrecen un placer inmediato al espectador pero

no aporta un conocimiento# ni del ob"eto mismo.

-La satisfacci)n en lo agradable es interesada# la conexi)n en entre lo ob"eti,o

y lo sub"eti,o# puedo dar un aplauso solo por darlo# puedo dar un aplauso

porque en realidad me causo un sentimiento. La sensaci)n que me da ,er el

,erde de los campos# y la satisfacci)n y el deseo de ,er los campos en sí.


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-Se despierta un interés.

-eseo 6nmediato/ el de lo agradable a los sentidos. 26rracional3

eseo ediato/ propio de la ,oluntad. 20acional3.

-+l bien moral.

-La moralidad y el agrado no son causas de placer estético.

-+l placer estético ,iene de la imaginaci)n y el entendimiento.

-+n el proceso del conocimiento inter,ienen la sensibilidad# la imaginaci)n y el

entendimiento.

-+l placer estético es desinteresado# carece de contenido alguno# surge de un

libre "uego de la imaginaci)n y el entendimiento en cuanto que son las

facultades de representar.

UNIVERSALIDAD DE LOS JUICIOS DEL GUSTO

-+l "uicio debe ser uni,ersal y no una opini)n personal# uni,ersal no quiere

decir que todo el mundo se ri"a por él# sino que queda propuesto para lo

uni,ersal.

-Los "uicios no como ecos sino como condiciones de posibilidad.

BELLEZA

-+l rasgo 8uni,ersal8 en los términos de la belle%a es aquel que dice que la

belle%a es una cualidad de los ob"etos porque en ellos la percibimos# pero &antla obser,a de otra manera m$s sub"eti,a desde los su"etos.

-La belle%a puede tener ,arios 8ob"eti,os8 2una or puede ser contemplada en

su belle%a# pero también puede ser estudiada cientí9camente3.

- +n la belle%a existe una formalidad y contenido.

SUBLIME

-Lo sublime# lo gigantesco# produce en el ombre un terror# pero este puede

ser controlado por la ra%)n y así se domina el ob"eto# triunfa sobre él.

-La ra%)n domina al mundo.

-Lo atemori%ante atrae.

-+l "uicio sobre lo sublime requiere cultura# m$s que el "uicio de lo bello.

GENIO


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-+l genio tiene la capacidad innata y esta ,iene de la naturale%a.

-+l genio da la regla al arte# no atiende a reglas establecidas# es libre y da sus

propias reglas# esto mismo sucede con la naturale%a.

LO BELLO Y LO SUBLIME

-La belle%a y lo sublime# la emoci)n en los dos es agradable# pero diferente# lo

sublime conmue,e# lo bello encanta.

-5 lo sublime lo acompa:a a ,eces cierto terror o melancolía# a ,eces es un

asombro tranquilo. Lo sublime suele ser lo terrorí9co# lo noble y lo magni9co.

-Lo sublime es grande# lo bello puede ser peque:o# lo sublime puede ser

sencillo# lo bello puede estar engalanado.

-La inteligencia es sublime# el ingenio es bello.

-Lo sublime impone respeto# lo bello amor 2la amistad es sublime# el amorsexual# es bello3.

-La imaginaci)n como medio para decir que algo es bello o no# est$ unida al

entendimiento al su"eto y al sentimiento de placer o de dolor del gusto.

-+l "uicio del gusto es empírico 2estético3 y no es un "uicio de conocimiento# por

lo tanto# sub"eti,o.

-Lo sub"eti,o para &ant no de9ne las propiedades de los ob"etos 2peso# dure%a

etc.3 como idea propia de lo bello# sino que es una forma de actuar sobre

nosotros en base a esos ob"etos.

-Lo sublime es para &ant es aquello sumamente ,asto y abrumador que nos

sobrepasa# pero que acrecienta y sobrepasa la dignidad y la noble%a del

ombre# a pesar de sus limitaciones racionales.

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